Hristo Vatev

Administrators
  • Публикаций

    39
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные Hristo Vatev


  1.  Язык природы 

    9 лекция 3-МОК

    16 декабря 1923 г.

    София

     

    Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

    Она постоянно нас веселит.

    Тайная молитва.

    Прочитали резюме работ на тему «Разница между страхом и совестью». 

    Пишите на тему №11: «Разница между нравственным и духовным человеком» и на тему №12: «Отличительные черты мифа и басни». 

    Две эти линии АВ и ВС, которые вы видите на рисунке, в природе представляют два пути, отличающиеся друг от друга. Какой путь видится вам более лёгким? (-АВ). А ВС? (-Он более страшный). Кривая линия АВ и ломаная линия СВ - это два пути, пройденные в жизни. Путь СВ - это скалистое место. Все эти ломаные линии образуют скалы. Каковы были причины создания кривой АВ и каковы - создания ломаной СВ? Вообще какие пути выбирает сердце? Гладкие пути. Когда говорит сердце, оно хочет, чтобы всё было гладко, чтобы всё двигалось как по маслу. Если мы в обществе, то хотим, чтобы нас повсюду встречали и провожали лавровыми венками, с букетами в руках, поздравлениями, речами, угощениями. Это путь от А до В. Таким образом, путь АВ - это путь сердца. Путь СВ - это обратный путь, путь ума, скалистый путь. Почему этот путь труден? Потому что в него замешаны и личные интересы. Там, где находятся скалистые места, и характеры людей подобны скалам. Например, люди, живущие на северных склонах горных мест, похожи на эти места, а люди, живущие на южных склонах, имеют сходство с ними. И вообще многие черты горных местностей отражаются в характерах живущих там людей. Сейчас, глядя на ломаную линию СВ, как вы объясните преломления, которые она претерпела, так что образовались углы 1, 2, 3, 4? Вам известно, что свет, проходя сквозь среды различной плотности, претерпевает преломления. Если ты, к примеру, хочешь облагородить какого-то человека, ты не должен разговаривать с ним мягкими словами, не должен проявляться с ним, смягчая всё. Если ты слишком безволен, это образует в нём красный цвет. Некоторые считают, что нужно быть с людьми мягкими, уступчивыми, в смысле сверхмягкими. Проведите этот опыт с ребёнком и понаблюдайте за результатами. Начнёте ласкать этого ребёнка и увидите, что цвет его лица порозовеет, затем покраснеет. В нём скопится электричество - энергия красного цвета и материя его станет неустойчивой. Эта материя находится пока ещё в стадии своего первоначального развития. При малейшем столкновении эта материя может взорваться. Это накопление происходит и в животных, и порой даже в растениях. Вы скажете: что-то мы не замечали в растениях такой энергии. Потому что красный цвет иногда пассивен, а иногда активен.

    Вам нужно бывать в горах, чтобы видеть на опыте, как происходят малейшие отклонения света, падающего при определённых условиях. Только так вы воспримете, что и малейшие колебания света, и малейшие световые энергии являются волнами различной длины. Как только эти волны встречают сопротивление, они тут же преломляются. Именно этим законом - преломлением света - объясняется образование скалистого пути, которым в жизни движется ум. Современные физики ещё не открыли, при каком угле преломления света, при каких столкновениях света образуется красный цвет; они ещё не открыли, при каких углах, при каких столкновениях света образуется оранжевый, жёлтый, зелёный, синий, фиолетовый и другие цвета вообще. Если в вас, например, зарождается недовольство, появляется красный цвет и вы становитесь активным. Когда же кто-либо обидит вас, вы, ещё прежде, чем услышали, широко открываете глаза и слушаете. После того, как вы слышите обидные слова, вы воспринимаете соответствующий цвет. Затем вы закрываете глаза и в вас начинается внутренняя реакция. Если вы сильнее обидчика, в вас возникает желание ударить его, но, если слабее, зарождается мысль, каким способом отомстить. Вы не изучали, какие углы образуются при открывании глаз, при их закрывании и т.д. Все эти вещи интересны для изучения. 

    Исследуя человеческие глаза, вы можете заметить, что из них исходит луч, по направлению которого можно определить характер человека. Точка О в данном рисунке показывает зрачок глаза. Допустим, что прямая CD определяет поле зрения. Луч, исходящий из глаза, у различных людей имеет разные направления, у некоторых этот луч находится над прямой CD, а у некоторых под прямой CD. Луч становится перпендикулярным, то есть движется в направлении ОА, когда человек погружается в магнетический сон, притом четвёртой или пятой степени. Тогда глаза обращаются зрачками вверх и, если бы вам удалось открыть в это время его глаз, вы увидели бы, что таково и положение его луча, повернутого перпендикулярно голове. От направления этого луча, от того, направлен ли он вниз или вверх, и от угла, образуемого им, зависит моральная сила человека. Этот угол меняется и занимает положение +1, +2, +3, +4... над линией CD и положение -1, -2, -3, -4... под линией CD. До тех пор, пока этот луч над прямой CD, такой человек хорош в проявлении своего ума, своего сердца и своей воли. Как только этот луч разворачивается и спускается под линию CD, то такой человек, какие бы обещания ни давал, не в состоянии их исполнить, он находится под чуждым влиянием. Какие бы решения для добра он ни принял, он не исполнит их. Из 100 обещаний, он едва исполнит 3-4. Когда же луч направлен вверх, такой человек исполнит почти все свои обещания, а когда луч перпендикулярен, он из 100 обещаний исполнит 100. 

    Эти углы образуются в мозговом веществе человека. Они воспринимают и преломляют свет и от их размера зависят краски. Таким образом, рассмотренный с этой точки зрения, мозг у разных людей различен. Многие современные физиологи и врачи считают, что все складки в мозгу одинаковы. Они не изучали углы этих складок. Это значит, что в мозгу происходит какой-то внутренний процесс. Углы выражаются только определёнными складками, через которые мы можем трансформировать определённые энергии, чтобы отстранить конкретные цвета, другие преобразовать, а принять только те цвета, которые помогают нашему развитию. Вы должны знать, что свет - это один из великих участников не только умственного развития человека, но и характера его и длины его жизни. Вы должны наблюдать и изучать воздействие разных цветов на вас. У меня большая статистика в этом, но я не могу поставить вам некоторых диагнозов, поскольку вы очень трусливы. Некоторые из вас настолько трусливы, что вы оказываетесь в положении того малодушного студента медицины, который, изучая на третьем году обучения симптомы различных болезней, заболевает сам. В этот момент студенты переживают все болезни. Если студент медицинского факультета заболевает, то критический год для него третий, когда изучаются признаки болезней. Если пройдёт через этот год, он вне всякой опасности. То же самое и в оккультной науке. Есть определённые симптомы, которые, будучи вам названными, производят в вас обратные процессы и вместо пользы ухудшают ваше состояние. 

    Когда говорю вам о красном цвете, не думайте, что он скапливается в вас, чтобы причинить вам зло. Нет, он образуется из излишка, он результат неиспользованной энергии. В вашем организме скапливается много излишних веществ, не использованных вами, и через некоторое время они станут причиной ваших несчастий. Вы ещё молоды, а потому стремитесь создать на своём лице правильный, то есть естественный образ. Как ученики, берегитесь всяких неестественных гримас, а у вас немало таких. Например, вы кривитесь в одну или в другую сторону, почёсываете голову то тут, то там, подёргиваетесь и т.д. Но когда вы знаете, чтó каждое движение может вам принести, вы будете в своих движениях внимательны. Я, например, соблюдаю следующее: не могу сколотить две деревяшки в форме креста. Почему? Можно решить, что это суеверие. Нет, какой бы ни был ученик, изучающий оккультную науку, он никогда не сколотит доски крестообразно. А вы часто пальцами сотворяете крест, подаёте его другому и предлагаете поцеловать. Нет, крест - это самое большое противоречие в мире. Если в определённых случаях крест имеет некоторый смысл, то у этого особые соображения. Две линии креста имеют смысл настолько, насколько и скалы, одетые в зелёное. Крест обнаруживает грешное, дисгармоничное состояние природы. В оккультной науке крест - это место падения, мучений, страдания. Крест и ряд других символов являются языком природы.

    Люди частенько говорят: «Я добрый человек». Это означает, что человек берёт 1/4 от креста, образующую прямой угол А, только его доброту. Потом он говорит: «Я стал добрее». Значит, он взял 2/4 от креста и образовал развёрнутый угол В. Вслед за этим он говорит: «Я стал добрейшим», значит, он взял 3/4 креста и образовал внешний угол С. И наконец он говорит: «Я стал очень добрым», то есть берёт 4/4 креста, образуя полный угол D, угол окружности. Этот человек ещё не абсолютно добр, он лишь научился вращать это колесо. Опасность этого колеса в том, что, поскольку оно вышло из зла, которое создало мучения всех людей в кресте, за ним идёт другое, особое зло. Что это за зло? Вы его знаете. Все вы знаете зубчатые колёса (А), не так ли? Если такое колесо захватит вас своими зубцами, что станет с вами? Некоторые люди изображают крест не так, как на рисунке В, а как он представлен в С. Тогда эти люди воодушевляются им, помещая его в середину малого круга С, а вокруг него изображают лучи - представляют его светящимся солнцем D. Нет, это очень опасный круг. Это те энергии, которые горят. Вы думаете, что сможете жить в таком мире? В наши дни люди восхищаются звёздами и, восхищаясь кем-нибудь, говорят, что глаза его излучают искры, что у него сияющие глаза. Нет, опасны глаза, из которых исходят искры. Эти искры не являются лучами, они выражают прерывистость их. Из ваших глаз должны исходить долгие, непрерывные лучи света, которые доходят до объекта или до вашего друга. Этот свет должен быть красивым, приятным и не только достигать вашего друга, но и возвращаться - совершать целый круг. 

    Движение этого света должно быть кругообразным. Глаза некоторых людей двигаются очень быстро, и взгляд их мечется с одного места на другое. Для природы это фокусы, за которые она наказывает. Это зубчатое колесо. Зачем вы сначала поднимаете глаза вверх, затем смотрите прямо, а потом опускаете их вниз? Что за причина этого? Кто-то скажет: «У меня такая привычка». Может, это и привычка, но откуда она взялась? Посмотрите на пианиста, мастерски двигающего руками по клавишам, как он приобрёл этот навык? Он долго учился, очень много играл и наконец обрёл это навык, это искусство - так легко играть на пианино. Он сидит за пианино и не думает о пальцах, просто играет, играет. Он говорит: «Я не смотрю на клавиши, не думаю о пальцах». Да, ты не думаешь, но твои пальцы работают по определённым законам. Ты десять лет усердно играл и сознание твоё уже перешло в мускулы твоих рук. Сам ты не думаешь, но мускулы рук находятся под прямым управлением твоего сознания. Кто-то говорит: не знаю я, что я делаю. Не знаешь, что делаешь! Учишься играть. Поэтому в любых своих навыках, которыми вы сегодня обладаете, не оправдывайтесь, что это всего лишь привычка, но знайте, что для того чтобы их приобрести, вы долгое время учились, играли, пока наконец они не стали бессознательными. Сначала, играя, вы знали смысл своей игры, а теперь потеряли его. И знаете, что произошло, когда вы потеряли смысл внутреннего оригинала? Уповали ли вы только на свой ум, чтобы увидеть, в каком состоянии вы находитесь? Придёт некто, сотрёт одну ноту из оригинала, а вы говорите себе: «Не хватает одной ноты, но какой именно? Что за нота была?» И не знаете, какой была она. Вместо неё берёте другую, но искажаете оригинал. Приходит ещё кто-то, стирает ещё одну ноту. Вы смотрите на оригинал и говорите: «Не обманывает меня моя память, тут была одна нота, её нет. Что за нота была?» Припоминаете, да никак, берёте вместо неё другую ноту, и оригинал искажается ещё больше. И спустя какое-то время смотрите, вы совсем исказили оригинал, то есть совсем исказили свой характер и в корне отличаетесь от того первоначального человека, того первоначального пути, по которому вы шли. 

    Часто я вожу вас на летние прогулки. Но летние прогулки очень опасны. В каком отношении? Зеленью природы. Зелёный цвет располагает человека к фантазированию, и от этого он становится ленивым. Фантазия работает в нём очень сильно. Дойдёт он до источника, фантазия говорит ему: «Эх, был бы тут сейчас хорошо испеченный ягнёнок, немножко винца, устроились бы у этого источника, он бы журчал, а мы ели да веселились». Кто-то скажет: «Какой смысл думать о ягнёнке?» Как так, какой! Прежде чем приготовится этот ягнёнок, его нужно заколоть, потом посмотреть, как вытечет его кровь, затем насадить его на вертел и вращать над огнём, пока он не подрумянится. И наконец положить его перед собой, есть его и мечтать о разном, о том, об этом, рассматривать разные идеи. Это не к вам относится, к другим людям, которые радовались бы зажаренному барашку. И вы думаете, что за пользу подобная прогулка принесёт человеку? А затем вы проходите мимо какого-то леса и говорите: «Это отличное место для того, чтобы здесь скрываться, если человека преследуют». Да, но человека преследуют не просто за какую-то идею. Кто знает, что он натворил! Может, и за идею, но таких случаев один на сто. Вот почему оккультным ученикам рекомендуются зимние прогулки. Когда всё покрыто снегом, в уме его не являются мысли ни о каком ягнёнке, ни о какой курочке. В уме твоём будет только одна мысль: синее небо и белый снег! Может, и скажете себе время от времени: «Эх, было бы чуть потеплее!» Но взглянете на белый снег, он произведёт в вас духовный трепет, духовный подъём в душе, и вы скажете: «Нет, и так хорошо! Такое чистое синее небо и белый снег!» Кто хочет хорошего воздействия на себя, для того предпочтительнее всего зимние прогулки. С чисто оккультной точки зрения вы можете совершать и мысленные прогулки, чтобы трансформировать своё состояние. 

    Например, вы не в духе, проходите через кризис - тогда сядьте и мысленно совершите зимнюю прогулку: выход, возвращение, путь, которым вы проходите, всё это проделайте мысленно. Что такое кризисы? Они не являются чем-то плохим, они неизбежны в пути ученика и зависят от того места,  через которое он проходит. Представьте, что вы идёте по пути АВ. Здесь климат умеренный, бурь не бывает, и вы его минуете без каких бы то ни было кризисов. Но вам нужно пройти и другим путём, СВ, погода в котором крайне переменчива. Представьте себе, что вы выходите из С и двигаетесь вверх к В. Время летнее, вы одеты легко, вы не учли резких перемен, которые встретите в пути. Чем выше вы поднимаетесь к В, тем ощутимей сильное течение, «лапавица» (болг.), вы начинаете дрожать, простужаетесь и заболеваете пневмонией, которой болеете 3-4 месяца. Выздоровев, вы говорите: «Слава Богу, легко отделался». Больше никогда не пойду на подобную прогулку. 

    Все вы, молодые, должны знать, что в море, через которое вы проплываете, бывают бури. С первого дня первого года, до последнего дня вашей жизни, по всему этому кругу будете проходить через кризисы. Я называю эти кризисы «моральными бурями». У некоторых людей эти бури полегче и их поменьше, у других - посильнее и побольше. Эти моральные кризисы не в вашей природе, они не связаны с вашим естеством. Они придут, но вы не философски их объясняйте, а скажите себе: это моральная буря. Придёт к вам искушение, вы скажите себе: это моральная буря. Нападут на вас плохие мысли, не смущайтесь, а скажите себе: это моральная буря. Если вы умны, вы предусмотрите защитные меры, войдёте в гавань со своим кораблём, в какое-либо спасительное место. Если же она застанет вас в открытом море, пострадаете. Поэтому знайте: это кризисы, моральные бури, они происходят и в природе. Так же знайте, что у вас внутри есть некоторые инструменты, предупреждающие вас о том, что случится в жизни. Такой инструмент, к примеру, ваша интуиция. Она часто вас предупреждает, говорит: «Будь внимателен, что-то должно случиться!» Внимателен в чём? Если вы в городе, идите по обочине, а не посередине улицы, потому что посередине на вас может наехать машина. Вы должны развить в себе интуицию! Она проявляется не как мысль в мозгу, но как глубокое внутреннее чувство, как некий внутренний шёпот. Он не исходит из гортани, но это чувство, рождающееся где-то под ложечкой. Оно тихо нашёптывает вам, чтобы вы были внимательны. В каком отношении внимательны? Беречься нужно дурных друзей. У вас есть плохие друзья, которые не думают о вас хорошо. Они стремятся отвлечь ваше внимание, чтобы прервать вашу связь с источником жизни. Это то зло, которое они могут вам причинить. 

    Куда бы вы ни отправились, будете плыть по морю, иным каким-то путём двигаться, всегда придерживайтесь одного правила: ни при каких обстоятельствах не прерывайте той связи, по которой вы спустились на Землю и по которой подниметесь наверх! Пока вы за неё держитесь, можете хоть 10 раз вокруг неё обернуться, ничего вам не станет. А если прервёте эту связь, вы уже всего лишь пушинка и можете стать игрушкой в руках судьбы. Как может прерваться эта связь? Когда ваше сознание не пробуждено. Сейчас, наблюдая жизнь, заметьте: люди, любящие пить, собираются по два человека вместе, наполняют свои чаши, поднимают их, перекрещивают руки и говорят: «Давай, друг, я выпью из твоей чаши, а ты из моей!» Желают продемонстрировать, что любят друг друга. Да, это любовь на том огне, что посылает, рассыпает искры далеко. Есть такие места в природе, добравшись до которых, вы оказываетесь в опасности. Хорошо, что вы пока не понимаете языка природы. На деревьях, на источниках, на реках, на лесах, на всех горных местах - повсюду природа записала все добродетели и все преступления, все отвратительные грехи, которые совершали люди от начала и доныне. Некоторые говорят: «Вот бы понимать нам язык природы!» Нет ничего ужаснее, чем преждевременно открыть глаза и увидеть, какие ужасные дела записаны на природе. Есть и красивые дела, на ней написанные, но есть и плохие! 

    Вы спрашиваете меня: «Как узнать те прекрасные вещи, что на природе записаны?» В каждом из вас есть некий инстинкт, который подскажет вам: здесь остановись, здесь проходи, туда не ходи! Подчиняйтесь этому инстинкту. Путешествуя через какое-то место в горах, скажите себе: «Это место мне не нравится». Почему, как - не разглагольствуй дальше. Не останавливайся там! Продолжи свой путь, осмотрись здесь и там, пока внутреннее чувство тебе не подскажет: вот здесь можно остановиться. Вы можете спросить: ну что же мы там не остановились? Если бы вы прочли историю этого места, вы никогда не стали бы там останавливаться. И, как следствие, когда мы путешествуем при современных условиях земли, при нынешней культуре, мало таких мест, где можно остановиться и спокойно отдохнуть. Что можно назвать «отдыхом»? Отдохнуть среди природы - значит, почувствовать внутри себя внутреннее облегчение, в уме проблеск великой мысли. Иной раз решишь отдохнуть, а на тебя нахлынут грубые мысли. Это не отдых.

    Одним из важных вопросов этой лекции был вопрос об углах глаз. Прежде всего займитесь исправлением своих глаз. Это будет одной из ваших задач. Как их исправить? Возьмите чистое, ясное зеркало и наблюдайте луч, исходящий из ваших глаз. Куда бы вы ни смотрели и как бы вы ни смотрели, сознание ваше должно быть пробуждено. Смóтрите в направлении земли - сознание ваше должно быть пробуждено. Смóтрите вверх - сознание ваше должно быть пробуждено. Если отправляете взгляд вверх, думайте о Боге, о Вечном, о Бесконечном, о святых, обо всех учениках, которых прошли до вас, обо всех учениках, занимающихся наукой; подумайте ещё о знании, о музыке, о поэзии - обо всём возвышенном в мире. Глядя вниз, в направлении чёрной земли, что за смысл вы обнаруживаете в ней? Чёрная земля - это грехи всех существ. На земле есть грехи, поэтому она почернела. Она представляет жизнь тысяч, миллиардов существ, живших плохой жизнью и поэтому связанных с ней, они не могут легко освободиться. Иной раз мы говорим: «Как красивы эти деревца!» Иногда в природе встречаются совпадения такого рода: углы, образуемые лучами ваших глаз, совпадают с углами материи в земле, и поэтому бывает, что человек засыпает в лесу и больше не просыпается. Вот почему в горных местах можно лежать, но нельзя засыпать. Не бойтесь, но ваше сознание должно быть связано с невидимым миром. Ложитесь и вставайте, но будьте пробужденными, если хотите быть в безопасности. Выбирайте по возможности южные и восточные склоны, там места самые здоровые. Там собрано больше энергии синего цвета. А на северных склонах собрано больше энергии зелёного, оранжевого и красного цветов.

    И обратите уже внимание на свои шапки, на свои волосы. Покупая шапку, убедитесь, что она круглая, на ней не слишком много складок, она не гофрированнная и не ломаннная по форме. Ломаная шапка может причинить вам большой вред. Когда шапка сломана, может ломаться и характер человека. Смотрю, порой поэты взъерошивают свои волосы. Нет ничего хуже этого. Следите за тем, чтобы волосы ваши были по возможности прибраны. Иной раз они лучше знают свой путь, чем вы о них заботитесь. То, как ниспадают волосы с головы, образует определённые углы. Эти углы волос имеют большое значение при преломлении света. Эти вещи могут показаться вам мелочами, но знайте, что жизнь создана лишь из мелких вещей. Если вы хотите создать в себе характер, вы должны знать, что он создаётся из этих мелких вещей в ваших волосах. Если ваши волосы не подчиняются вашей воле, если ваш большой палец не подчиняется вашей воле, этого нужно остерегаться. Каждое ваше движение должно быть под контролем вашей воли. Вы, например, говорите: «Не знаю, что случилось, но у меня не сгибается большой палец». Согните его, не оставляйте его так. Или вы говорите: «Не знаю, что случилось с моими волосами, все разлохмачены, не могу их собрать». Нет, прикажите своим волосам! Если вы не можете приказать своим волосам, на кого вы похожи тогда? Знаете, когда выбиваются волосы у человека? Когда он не может себя контролировать. Когда гнев берёт над ним верх, когда он не может себя контролировать, волосы начинают лохматиться и ерошиться, не желают подчиняться. Как только он станновится тих и спокоен, становится терпеливым, и волосы становятся послушными, принимают привычный вид.

    Обращали ли вы внимание, как изображают великих людей? С гладкими прямыми волосами. У некоторых женщин волосы причёсаны прямо и гладко. Это хорошая черта. Волосы должна спускаться одинаково и с одной, и с другой стороны. Под каким углом падает каждый волос, такое влияние он и оказывает на характер человека. У волос своё происхождение. Как-нибудь задам вам тему: «Когда появились в мире волосы». Это интересное исследование, но очень трудное. У рыб, например, нет волос, а усы лишь кое-где. Все вещи, о которых я вам говорю, имеют для вас большое значение, потому что вы ещё молоды. Знаете, почему я снабжаю вас такими предосторожностями? Потому что море, которое вы переплываете сейчас, бурно, и некоторые из вас испытают серьёзные кризисы: вперёд-назад, вверх-вниз. Корабль не потонет, но с путником могут произойти всякие неприятности. Поэтому держитесь связи с Богом! Следите за тем, чтобы глаза ваши были в нормальном состоянии, чтобы не совершать бессознательных движений руками. Какими должны быть ваши движения? Совершайте такие движения, которые приятны вам самим, получайте от них удовольствие. Совершив естественное движение, которое находится в согласии с законами природы, вы почувствуете, как оно вам приятно. А совершив неестественное движение, наоборот, ощутите, будто что-то перерезается ножом. Взгляд ваших глаз, обращённый на людей, должен быть очень внимательным. И это не для других, это необходимо для вашего внутреннего развития. Как оккультные ученики, вы должны отличаться!

    Иногда человек, испугавшись, широко открывает глаза, а когда хочет принимать меньше внешних впечатлений, он прикрывает их. Иногда человек держит голову наклонённой влево, иногда вправо, иногда назад или вперёд, но все эти движения неслучайны, они следствие чего-то. Это всё углы, показывающую некоторую дисгармонию в нём. Оккультный ученик не должен быть, как говорят французы, «контэ». Что такое «контэ»? Когда человек одевается, неся себя, еле ступает на цыпочки и просто на всё глазеет. Но это искажение характера. Когда идёшь, движения всегда должны соответствовать твоей общей мысли, твоему общему чувству. Под «общим» я понимаю человеческое в тебе. И твоя воля должна быть в гармонии с твоими движениями. Это язык природы. Теперь удерживайте своё сознание пробуждённым и храните связь с Богом! Это будет вашей задачей на месяц (до 16.01.1924 г). Думайте каждый день об этом по 15 минут и во время ходьбы. Идите свободно, сознание ваше пусть будет пробуждённым, люди не должны обращать на вас внимание. Будьте естественны! Переходите с тротуара на тротуар, идите среди людей и пусть никто не замечает вас. 

    Включённое сознание и правильное движение глаз!  Исследуя этот закон, проведите опыт, наблюдая, как воздействуют ваш взгляд на других людей. Встретите одну из ваших сестёр, посмотрите на неё, отправьте взгляд вверх, к Богу, улыбнитесь ей внутренне, едва-едва, незаметно, и посмотрите, что она почувствует. Когда вы так на неё посмотрите, она заметит в вашем взгляде мягкую, нежную улыбку и обрадуется. Встретив какого-нибудь молодого брата посмотрите на него  так, как будто вы узнаёте его. Такие взгляды отлично воздействуют и на вас, и на окружающих. Можете провести и неудачный опыт - вместо того, чтобы отправлять луч наверх, отправьте его вниз. Тогда вас оштрафуют. Проводя опыты, человек может допустить и ошибку, пусть вас это не смущает. 

    Тайная молитва.

    Только светлый путь мудрости ведёт к Истине. 

    Она постоянно нас веселит. 

    Переводчик

  2. Путь ученика. Основная идея

    8 лекция 3-МОК

    2 декабря 1923 года

    София

     

    Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

    Она постоянно нас веселит.

     

    Тайная молитва.

    Прочитали резюме на тему: «Разница между философскими представлениями Платона и Аристотеля». 

    Прочитали несколько работ на тему: «Разница между страхом и совестью». 

    К следующему разу пишите на тему №9: «Польза богатства и нищеты». 

    Каким должен быть путь ученика? Любой путь очерчивается, отмечается по чему-то. Если это физический путь, он очерчивается по тем местам, по которым мы проходим. Этот путь может проходить по краю поля, горы, реки или по другим местам. Если этот путь моральный или умственный, он отличается ясной, положительной мыслью. Ясные мысли не бесплодны, а любая бесплодная мысль, по-моему мнению, беспокоит человека. К примеру под словом «размножение» современные люди понимают одно, а в живой природе это слово обладает двойным значением. Если ударите какой-либо сосуд об землю, он разобьётся на мелкие осколки, но это не размножение в истинном смысле слова, это раздробление. Когда люди движутся внутри такого процесса, они вырождаются. Например, отец может быть очень умным. Сын опускается по сравнению с отцом на один градус. Его сын спускается ещё на один градус ниже, чем его отец и т.д. Встречаются такие поколения в жизни, которые вырождаются, движутся в нисходящем направлении. Это не размножение, это раздробление. 

    По тому же закону дробления, а не размножения движутся в своём развитии в вас некоторые мысли. Многие из вас, учеников оккультного класса, проучившись в университете по пять или десять лет, чувствуют вдруг будто ничего не знают. Если человек по своей скромности ощущает, что его знание ничто перед великим законом мира, это я понимаю, это одно. Но терять свою память, терять свой рассудок, терять смысл знаний перед великим знанием, это процесс раздробления, это не процесс совершенства. 

    Допустим, что есть точка А, которая движется. Я употребляю слово «допустим», потому что если вы не допустите нечто в свой ум, то этого нельзя доказать. Эта точка А движется в направлении точки В. Затем она делает маленькое отклонение влево к точке С. Потом движется прямо к точке D, после чего спускается вниз к точке n и опять движется вправо к точке m. Все эти движения точки А представляют некий пройденный путь. Линия АВ выражает лоб человека. Линия ВС выражает маленькое углубление, вхождение внутрь или маленькое отклонение между двумя мирами. Значит, линия ВС является нейтральной границей между высшим и низшим миром. Линия CD представляет линию носа человека, линия Dn выражает спуск носа вниз, чтобы образовалась линия mn - подбородок человека. 

    Природа отражает движение этих линий в двух противоположных направлениях. Когда вы рассуждаете здраво и развиваетесь правильно, движение первой линии не образует пути АВ, а лишь обратный путь ВА. Это показывает, что если человек развивается правильно, лоб его растёт вверх, тогда линия ВА поднимается перпендикулярно вверх. Когда же развиваются ваши интеллектуальные способности, или ваш интеллект, тогда растёт нос. Нос, получается, растёт не вверх, а вниз. Тогда возникает линия CD. Лоб растёт вверх вправо, а нос и подбородок движутся вниз, влево. Тогда возникает отношение 1:2. Так, а если ваш интеллект и ваша воля соединятся и начнут противодействовать Божественному принципу в вас, каково будет вообще ваше состояние? «Раздвоится». И воистину, человек иной раз раздваивается. Что необходимо делать тогда? Чтобы спасти человека, природа разрешила этот вопрос. Как? Поскольку низшее в человеческом мире - интеллект человека и низшее в животном мире, выраженное в человеке подбородком, соединились против Божественного, природа их разделила, создав рот - отделив нос от подбородка. И поэтому, когда человек становится плохим, первое, что необходимо, чтобы подправить это, - накормить его. Можете это проверить. Если у вас есть какой-либо недруг, ненавидящий вас, угощайте его, кормите его, и он станет вашим другом. Это означает, что уста в природе представляют процесс раздвоения, процесс разделения на две эти силы, действующие против Божественного принципа. Итак, когда ваша воля и ваш интеллект соединяются, вы должны разделить их, то есть создать уму и воле такие объекты, которые привлекут всю их энергию целиком.

    Все несчастья в мире сейчас рождаются из определённых желаний. Иной раз, к примеру, возникает желание блеснуть перед миром. Оно из тех желаний, что взрастает высоко, становится объёмным, плотным, пускает большие корни и всё прочее. Это в порядке вещей, это Божественное желание, но его реализации в физическом мире служат противоположные - низшие - силы. Вы хотите стать неким большим растением или большим деревом, но приходят сильные бури. Что тогда будет с вами? Если в вас нет нужного смирения, вы будете выкорчеваны, или покалечены, или  изломаны. Следовательно, маленькие травки в законе своего развития находятся в большей безопасности, чем большие деревья. При этом громадные деревья расходуют избыточную энергию из природы, без того, чтобы она оплодотворялась. Мы знаем, что одно тысячелетнее дерево, чтобы достичь 10-15-20 метров в диаметре, поглотило в себя громадное количество энергии. Спрашиваю: если бы в мире не было разумных существ, которые были бы в состоянии использовать эту огромную энергию, собранную в деревьях, что бы они с ней делали? И этот вопрос природа разрешила разумно. Все эти большие деревья прошлого, которые росли без всякого смирения, собраны природой и помещены в глубину земли, где она образует из них каменный уголь, который современный человек употребляет на топливо. Она собрала эти деревья в земле, чтобы позже их энергия могла быть превращена в тепло и свет. Тепловой и световой энергией, которая образуется из деревьев, природа помогает развитию человеческого ума и сердца. 

    Имея это всё в виду, вы можете сказать: как так, получается, мы тогда в долгу перед этими деревьями, чьей энергией пользуемся сегодня? Одно дерево - это собственность какого-то разумного существа. Думаете ли вы, что в этом случае, существа, оставившие свои кости, свои тела внизу, в почве, чтобы вы могли пользоваться ими, однажды не придут требовать эту свою собственность? Большое зло входит в нынешний мир от каменного угля. С оккультной точки зрения многие из этих существ, тысячи лет бывших связанными с землёй, сегодня при сгорании угля, неважно где - на фабриках или в теплоходах, в поездах или ещё где - освобождаются и создают большое зло в мире. Почему? Потому что некоторые из этих существ, связанных с деревьями, движутся в своём развитии по нисходящей. Отсюда можно извлечь такую аналогию: как растения представляют переходный этап относительно человека, так человек представляет переходный этап по отношению к развитию ангелов.

    Энергия, которую мы собираем в своих телах от земли, однажды окажется полезной для других, более высоких существ. Она станет основой культуры мира, более высокого, чем нынешний. Вы скажете: «Что тут такого, мы дадим свою энергию». Зло заключается именно в том, что если вы движетесь по нисходящему пути своего развития, вы будете вплетены в эту материю и не сможете освободиться. Но если вы идёте по восходящему пути, если вы движетесь к Божественному, то вы легко сможете освободиться от этой материи, с которой вы переплетены. Оставив свои тела на Земле, вы станете свободны от них и, когда войдёте в ангельский мир, вы сможете пользоваться благами, оставленными вами на Земле. Поэтому, как ученики Оккультной школы, вы должны иметь более глубокие познания о жизни. Я обращаю на это ваше внимание, чтобы в вас не родился страх, чтобы вы береглись своей тени. Нет, раз уж вы пришли на Землю, вы связаны с её законами и должны развиваться Божественным способом, а не человеческим. Двигайтесь и вверх и вниз. Человек - это дерево, составленное из двух деревьев. Эти деревья образуют две главных системы в человеке: мозговую систему и симпатическую нервную систему. Ветви мозговой системы растут и распространяются вниз, аж до самых конечностей тела, а корни её наверху, в мозгу. В этом отношении человек является деревом, посаженным в цветочный горшок. Другое дерево - это желудочный мозг или так называемая симпатическая нервная система, которая состоит из ряда узлов, ганглий, преимущественно расположенных в области желудка. Корни симпатической нервной системы посажены в ганглии, то есть в желудочный мозг, а ветви идут вверх. Значит, ветви этих двух деревьев переплетаются. По каким признакам отличаются эти две системы? По своим результатам. Мозговая система - носительница электричества, поэтому, если она развита больше другой, человек сохнет. Если человек начинает сохнуть, это показывает, что преобладающее влияние в нём имеет мозговая система. Электрическая нервная система забирает из организма всякую влагу, поэтому такой человек становится сухим, обезвоженным, без влаги внутри. Симпатическая нервная система отличается противоположными результатами по отношению к мозговой. Она носительница магнетизма в человеке. Когда в каком-либо человеке он развит, то человек толстеет, в нём проявляется скопление избыточной материи, которая потом превращается в жир.

    Эти две системы могут корректировать друг друга.  

    Когда человек толстеет, что ему следует делать? Упражнять свой ум. Все недумающие люди толстеют. Такой человек становится объектом чувствительности, он только чувствует, но не думает. Начнёте теперь толстеть, наблюдайте, как в вас будет происходить рост, как будут расти отдельные части тела. Например, ваш нос не будет расти в длину, он начнёт расширяться.  Если же он начинает расти в длину, это означает, что он приобретает некий умственный колорит, но если только расширяется, не увеличиваясь в длину, он приобретает более чувственный характер. Это значит, что ширина носа всегда должна соответствовать его длине. Если вы делали в университете измерения, вы могли отметить, какая ширина соответствует носу, длиной в шесть сантиметров. «35 мм». Да, 35 мм это норма. Для 20-летнего человека нос шириной 3 см или 30 мм - это мало. Это означает слабую дыхательную систему, то есть у такого человека может быть сильный интеллект, но при этом его мысль не будет глубокой, потому что глубокая мысль всегда предполагает глубокое дыхание. Это дыхание не должно быть быстрым, а медленным. Я не рекомендую частое дыхание, а плавное, медленное. И когда вы ложитесь, и когда встаёте, внушайте себе, что вы пребываете в состоянии медленного дыхания.

    Нос и лоб в человеке - это два отдельных мира. Нос - это мир физического человека. Он мужского пола, но раздвоен. Все его порывы направлены к земле. Лоб - это мир высшего, горнего человека. В нём нет раздвоения, он ни мужчина, ни женщина. Он человек. Сейчас в вас может зародиться мысль: раз уж мы рождены такими, чем мы можем помочь себе? Вы обманываете себя, вы не рождены такими. Вы только предполагаете, что вы такими рождены, никто из вас ещё не рождён. Вы только воплощены в материю, а воплощение ещё не есть рождение. Рождение - это Божественный, естественный процесс души. Воплощение - неестественный процесс. Если некто скажет, что он таким рождён, это значит, что он может правильно развиваться; воплощённый в материю, он должен применить свой высший, Божественный ум, чтобы расплестись. В чём особенность воплощения? Воплощённый в материю человек крайне капризен, что ни увидит на улице из еды, всё ему нужно испробовать; где ни пройдёт, всё нужно что-то купить и жевать; нужно наполнить свои карманы грецкими орехами, фундуком, яблоками и прочим в этом роде. Если спросить его, почему он постоянно жуёт, он ответит: чтобы полегче скоротать время. Книги он читает без разбору: романы, книги по истории, философии, математике, естественным наукам и пр. - всё это в нём как каша. Если спросить его, что его более всего интересует из романов, которые он прочёл, или из научной литературы, он ответит: читаю, чтобы провести время. Что интересует тебя в философии того или иного? Понять его взгляды. Однако у такого человека нет чего-либо определённого, к чему он стремится. Нет, не нужно быть такими. Если вы читаете какой-то роман, то поймите основную идею в нём. Изучаете ли какую-либо философию, должны узнать основную идею этой философии. Это значит, что человек, когда он родился, должен иметь основную идею. 

    Я бы желал, чтобы каждый из вас имел одну основную идею. К следующему разу нужно развить тему №10: «Основная мысль вашей личной жизни». Вы ответите: «Это такая священная идея и она имеет значение лично для нас». Я бы желал, чтобы у вас была священная идея, я был бы рад этому. Я не говорю, что у вас нет священной идеи, но вы, может быть, ещё не обнаружили её в себе, вы лишь желаете её найти. То, как я вас вижу, знаете, чему я вас уподобляю? Я могу сравнить ваше состояние с положением Болгарии. Болгары, к примеру, имеют в данный момент много долгов, и все финансисты гадают, как же возможно исправить положение Болгарии. В Болгарии много скрытых богатств - уголь, драгоценные камни, золото и др., но болгары не могут их найти и поэтому говорят: «Давайте-ка возьмём займ и так улучшим своё положение!» все мечтают о займе, но никто и не думает обнаружить в себе эту основную идею и использовать её. Она - богатство, энергия, скрытая в человеке. Американцы отличаются от болгар тем, что у них есть основная идея. Они говорят: мы обработаем и тщательно используем богатства, которые мы обнаружим в нашей стране. Если вы отправитесь в Америку, то нигде не встретите бедного студента или студентку, которых американцы одаривают деньгами. Если какой-либо американец хочет помочь бедному студенту, он скажет ему: «Господин, у меня есть работа, предназначенная для тебя. Если возьмёшься за неё, я тебе хорошо заплачу. Пока не закончишь её, у тебя по отношению к этой работе будут обязательства. Когда закончишь - будешь свободен». Отличная эта черта у американцев! Там слуги работают ежедневно по восемь часов. После восьмичасовой работы, они её оканчивают, хорошо одеваются, берут свою сумку и выходят. И хозяйка не говорит им ни слова. Вечером возвращаются в свою комнату, свободно, ложатся, никого не беспокоят. В Болгарии нет ничего подобного. То, что происходит между болгарами, говорит об их безыдейной жизни. В них нет основной идеи. Сейчас вы болгарин, рождённый в Болгарии, и я спрашиваю вас: а есть ли какая-либо литература или любые исторические памятники, по которым можно определить основную идею болгар? Они и до настоящего момента люди безыдейные. Не то чтобы у них нет идей вообще, они имели и имеют много идей, но основной идеи, которая видна была бы в их быту, у них нет. Когда я говорю вам всё это, я желаю предостеречь вас от атавизма. Атавистически, как посмотрю, и в вас зарождается эта черта: рассеивать свою энергию во множестве направлений. Берегитесь этого! Прежде всего вам необходимо знать, что вы мыслящие существа, что у вас поэтому должна быть основная идея. Обойдите целый свет, но найдите эту идею, откуда бы то ни было. Когда найдёте эту идею, поместите её в себе на священное место, а все прочие ваши идеи поставьте в соответствующую позицию по отношению к ней. И когда вы поработаете таким образом, смыслы, которые вы приобретёте, будут иметь для вас пользу. И тогда, пока вы растёте и развиваетесь, вы не постареете, но в вас возникнет внутреннее расширение. 

    Итак, то, что я говорю вам, необходимо для оккультного класса. Если вы не будете иметь в виду эти мои слова, я знаю, что за результаты будут у той оккультной школы, которая не обладает идеей. Все такие школы распадаются. Не только они, и ваша жизнь распадётся. И в будущем, что бы вы ни делали, если внутри вас нет основной идеи, ваша жизнь распадётся и вы ничего не приобретёте. Наше желание в том, чтобы вы все имели успех в своей жизни. Чтобы найти эту свою основную идею, так распределите время в течение дня, определённые часы среди ночи, чтобы, пробудившись, отправить вверх сильный поток: думайте о Боге, о Солнце, о святых. Обо всех великих людях прошлого, обо всех людях, идеи которых и сейчас живут. Размышляйте в любое время днём по 1-2-3-5-10 минут, чтобы связаться с ними. Для вас это будет процесс роста. Так окрепнет и ваш дух. Вы должны думать, что можете сделать всё. Вы можете сделать всё, но когда? Когда вы в связи с добрыми людьми, которые целокупно составляют одно Божественное тело и все друг другу помогают. Это значит, что вы можете сделать всё вместе с добрыми людьми мира, а сам, один, не можете сделать ничего. Если хотите быть сильным, скажите себе: «Я добрый человек и все добрые люди мира со мной, плюс Бог со мной, который над нами, я всё могу сделать. Так устроен закон. Если кто-то скажет: «Я могу сделать всё», - это треть Истины. Если скажете: «Я и все добрые люди мира можем сделать всё», - это две трети Истины. И если наконец скажете: «Я и все добрые люди мира, включая Бога, можем сделать всё»,- это три трети Истины. Вот главная идея. Когда говорю «все добрые люди», я подразумеваю вообще всех добрых людей на земном шаре, независимо от того, живы ли они, или ушли в тот мир - все они составляют одно целое с Богом. Когда работаем с этой основной идеей, они готовы помогать нам всегда и во всём: и в науке, и в искусстве, и в жизни. Если вы заняты каким-то творчеством, например, вы художник, и у вас есть основная идея, они будут помогать вам и так вы станете отличным художником. Если вы музыкант, или писатель, или философ, и у вас есть основная идея, они помогут вам, вдохнут в вас новую культуру, новые идеи и вы проявитесь как отличный музыкант, писатель или философ. Вы можете быть и торговцем, и кем угодно в мире, если в вас есть эта основная идея, все будут вам помогать, и в том маленьком кругу деятельности, в котором вы будете проявляться, помощь эта будет для вас благословением.

    Таким образом, первое, чего бы я хотел от вас, это чтобы вы самоопределились в себе. Я говорю: путь ученика - это строгое самоопределение. Определившись однажды в себе самих, не высказывайте этого вовне, но будьте тверды, как алмаз, постепенно все внешние условия смягчатся, и вы пробьёте себе путь и на настоящее и на будущее. Наше желание не в том, чтобы вы определились лишь на 5-10-15 лет, а после этого в вас пропало всякое стремление, но нынешнее ваше самоопределение будет для будущего великим этапом ваших прошлых устремлений. При нынешнем развитии человечества на вашем пути вам встретится некое маленькое страдание. Я называю его маленьким, поскольку оно кармическое. Поэтому, чтобы можно было перенести эти мучения, каждый из вас должен быть сильным, иметь крепкий моральный позвоночник, чтобы не провалиться в слабость и не поскользнуться, чтобы не возвращаться назад. Вы знаете, в чём заключается поскальзывание ученика? В непослушании. Не имею в виду послушание тому, что я говорю, но послушание тому великому, Божественному, что говорит в нас - когда мы не подчиняемся тем великим, основным законам, на которых почиет жизнь нашего сознания. Каждый из вас готовится стать гражданином Царствия Божия, для которого необходимо иметь правильное отношение к Богу, к своей душе и к своему ближнему. Вы не сможете установить эти отношения правильно до тех пор, пока вы не имеете в себе основной идеи. Если в вас нет этой основной идеи, вы похожи на того игрока в карты, который каждый вечер садится играть в покер, в домино и всех побеждает. «Я, говорит, его победил». Всех побеждает, а сам проиграл. Все побеждают и все остаются побеждёнными, потому что теряют время. 

    Я подвожу вас к этой великой мысли, поскольку и вы часто играете в карты, в домино, в кости и в другие игры. Редактирование журнала или газеты, к примеру, я называю игрой в домино. Почему? Редактировать журнал - значит, начать думать, что приготовить этим людям. Начинаешь угождать им. Думать, что приготовить сегодня, завтра, послезавтра и т.д., чтобы угодить их вкусам. Говоря вам это, хотел бы, чтобы вы на меня не сердились, я не люблю иллюзий. Вы должны знать вещи такими, каковы они в действительности. Где-то лёд тонок, а место глубокое, вот я и говорю: не ходи по этому льду! Он тонок, проломится, и ты потонешь в воде. Кто-то говорит: я напишу статью, но пусть тогда все увидят, каковы наши люди, каковы их открытия и т.д. И начинают угождать их вкусам. Приходит, однако, некто из провинции, прочитавший эти статьи, и говорит: «Не нравится мне эта статья». И вы начинаете угождать вкусам ваших читателей, следовать вкусам современного общества, и на что тогда похоже ваше издание? А в другой раз вы говорите: «Мы прямо с первого раза напишем нечто сильное, и произнесём Истину». Хорошо, попробуйте, посмотрите, сколько подписчиков будет у вас и в одном, и в другом случаях. Столь практичные американцы до сих пор ищут способ, как издавать журнал, чтобы он был независимым. И каждый день они готовятся к изданию такого журнала, но вы посмотрите на них, вы найдёте в них всё, кроме глубокой мысли. Если в журнале или в газете помещена трезвая мысль, она окажется высказанной или индейцем или несчастным славянином, ищущим способ пропитания, но сами американцы не в состоянии высказать нечто глубокое. Они заняты поверхностными мыслями, думают, что второй Марк Твен родиться не может, почитая его гениальным. Да, гениален для высмеивания всего и притом мастерски, так, что, читая, сам будешь над собой смеяться. Высмеивать вещи, надеясь, что таким перевёрнутым способом сможешь усовестить людей, это не воспитание, это не Божественный метод воздействия. В данный момент в мире существуют два метода воздействия на людей - один через высмеивание, второй - через угождение их вкусам, но оба они временны. Истинный метод отличается от этих. Действительно, пишите то, что люди в состоянии понять, но у всех вас должна быть основаная идея. Предположим, что вы пишите о реформах в обществе. А вы попробовали провести какую-либо реформу в себе? Вы говорите: мы молодые, соберём денег и журнал начнёт издаваться. Вы думаете, что дела устраиваются деньгами? Журналы деньгами не делаются! Это вы должны знать. В журнал должна быть вложена жизнь, некая Божественная идея. Издавать журнал - это серьёзное дело! Вопрос не в числе подписчиков. Если вы, молодые, хотите издавать журнал, то он должен быть строго идейным, а между вами должно быть единство и объединение в идее. 

    Начнёте разделяться да политиканствовать, меня там не будет. Я люблю идейные вещи и им готов помогать, но когда речь идёт о личных отношениях, ими я не интересуюсь.

    Хочу, чтобы вы все были идейными. Только те из вас, кто пронизан Божественной идеей, останутся работниками этого дела. Я не упрекаю вас, но предупреждаю. Сейчас нос и ваша воля объединились против Божественного в вас. Следовательно, если вы займётесь изданием журнала и в один прекрасный день разругаетесь, то я спрошу вас: какая польза была в этой затее? Вы скажете: чтобы приобрести опыт. Если я однажды напился и после этого меня избили, нужно ли мне напиваться ещё раз? Достаточно быть избитым однажды. Зачем нужно напиваться ещё раз? Зачем нужно, чтобы меня второй раз били? Если вопрос лишь в опыте, можно пойти в пивнушку, там всегда полно пьяных, посмотреть, как кого-то поколотят, и сказать себе: плохо пить и получать такой опыт. Говорю вам все эти вещи, потому что хочу вас предостеречь, потому что не хочу, чтобы вы отчаивались, пытаюсь вас предостеречь от отчаяния. 

    Итак, в каждом вашем поступке должно быть нечто идейное, чтобы вы могли его осмыслить. В мире существуют две основные идеи, два метода, через которые вещи могут расти и развиваться. Один метод чисто человеческий, другой - Божественный. Вы берётесь за работу, в которой есть и человеческое, и Божественное. Тогда 25 из ста успеха ваши, 50 из ста от Бога, а 25 из ста от живой природы или, как я назову, от «окружающих вас людей». Следовательно, эти три фактора, действуя в согласии между собой, необходимы для того, чтобы какая бы то ни была идея могла осуществиться. Поэтому вы должны устремить все ваши силы к одной цели - развить Божественное в себе и предоставить ему преимущество перед человеческим. Я бы желал, чтобы мы, встречаясь, видели в другом основную Божественную идею, отличную от его собственной. Это красиво, когда люди, идущие одним путём, различаются своими проявлениями! Один, к примеру, изучает внешнюю сторону какой-либо науки, а другой - внутреннюю, и между ними нет разногласий. Один изучает живую философию, другой математику, третий музыку, четвёртый искусства, пятый болезненные состояния человеческого организма и т.д., но видно, что все эти люди находятся в согласии и гармонии между собой, все люди положительные, у всех есть основная Божественная идея. Все должны стремиться к положительному! Мало, но чисто! При этом я бы хотел, чтобы вы развили в себе и ещё одно качество, отсутствующее в болгарах, а вы все болгары.

    Один из больших недостатков болгар в том, что в них нет уважения друг к другу. Это отсутствует и в вас. Из проведённых мною исследований я пришёл к выводу, что в болгарах слабо развито религиозное чувство. Благородные чувства в человеке - следствие исключительно развитого религиозного чувства. Поскольку в болгарах есть этот недостаток - неуважение к другим, он может атавистически проявляться и в вас. Болгарин, напившись в кабаке, может разболтать и самые интимные вещи, доверенные ему как другу. Кто-то скажет: ну и что из того, что он рассказал об этом? Замечаю, что и между вами происходит так же. Есть вещи, о которых не нужно рассказывать. Не буду говорить вам, почему, скажу только, что это вредит вам самим. Если вы разболтаете интимные вещи вашего друга, вы сами создадите для своей жизни препятствия. Если бы великий закон мира позволял рассказывать обо всём, почему же природа до сих пор держит свои тайны закрытыми и не рассказывает о них? Следуя этому закону, мы должны беречь то множество тайн, которое существует. Пока мы их бережём, благородство внутри нас, едва вынесем их наружу, сами себя унизим, сами себя скомпрометируем. О человеке, рассказывающем о священных вещах, я могу сказать, что он проституирует. Есть священные вещи, и когда до них доходит речь, необходимо сказать: «Друг, об этом мы не будем говорить, давай здесь остановимся». Рассуждаю я, например, о человеке и его ошибках, которые касаются его ума, его сердца или его воли, но едва я касаюсь связанного с его душой, тут же говорю: о душе не сужу. Во мне есть одно качество: когда я говорю о человеческой душе, то говорю только о хорошем в ней. То, что я знаю, то, что является Божественной душой, в том нет абсолютно ничего плохого. И когда человек живёт душевной жизнью, то есть когда душа принимает участие во всех его мыслях, чувствах и действиях, я называю  такого человека «новорожденным человеком». В Божественном в человеке нет ничего плохого, но, что касается человека, воплощённого в материю, это другой вопрос. И когда иной раз я делаю вам замечания, они касаются вашего воплощения в материале, в нём ваши отношения таковы, но когда говорю о вашей душе, то вопрос звучит иначе. Поэтому вы должны иметь о себе два мнения. Человек одновременно и нечто человеческое и нечто Божественное. Таково положение вещей, поэтому старайтесь развить в себе Божественное. Во всех вас Божественное ещё не окрепло. У некоторых оно очень слабо, как младенец. И если вы не воспользуетесь вашим разумом, чтобы защитить Божественное в себе от животного, от низшего, то вы искалечите себя, и при вашем нынешнем развитии вернётесь назад по меньшей мере на тысячу лет.

    Я говорю с вами, как с оккультными учениками. Если бы не были ими, опасность для вас была бы меньшей, как для ребёнка, который знает, что где-то есть сладкое, идёт искать и делает плохо. Если вы не знаете, то и не впутаетесь в плохое. Вы узнали многие вещи, за которые вас считают ответственными. Если вам раскрывается тайна, сколь угодно малая тайна, эта тайна увеличивает вашу ответственность, вы оказываетесь с ней связанными, переплетёнными. Вы спросите: зачем нам нужно это связывание? Заметьте одно: целый человек растёт вверх. Хорошо носу и подбородку расти вниз. Рассматривая линии руки хиромантически, вы замечаете, как растёт линия сердца? «Влево». Куда движется линия ума? «Вправо». Куда движется линия жизни? «Вниз». Значит, мы опять имеем тот же закон: линия жизни идёт влево, линия сердца влево, а линия ума вправо. Тогда куда идёт линия судьбы? Вправо вверх. Отсюда имеем: нос и подбородок растут вниз, сердце и жизнь влево, а движение Божественного ума идёт вправо. Отношения или пропорции между этими величинами 1:2, поэтому не нужно лишь мечтать о Божественном, но надо останавливаться на нём и работать над его развитием. 

    Вы спросите у меня: в чём заключено Божественное? Вот в чём оно проявляется. Когда у тебя есть друг, старайся обнаружить в нём одну хорошую черту. Многие из вас жалуются, что нет тех, кто их любит. Я посоветую вам одно правило, следуя которому, вы станете любимы. Все вы можете использовать это правило, оно таково. Есть у тебя друг, и ты хочешь, чтобы он тебя любил. Найди в нём его самую лучшую черту, держи её в уме постоянно и он тебя полюбит. Если будешь критиковать его в своей душе, он не сможет полюбить тебя. Между ним и тобой всегда будет пролегать граница. Итак, чтобы вас некто полюбил, закон следующий: найдите в этом человеке одно хорошее качество и держите его в своём уме. Если будете так поступать, не найдётся человека в мире, который не полюбил бы вас. Встретив тебя, этот человек скажет: есть в мире один человек, в чьём уме обо мне есть какая-то красивая идея. Вне этого правила, вне этого закона правильные отношения между людьми существовать не могут. Вы скажете: необходимо узнать человеческий характер. Примените это правило, и узнаете характер человека. Применяйте это правило в отношениях друг с другом или хотя бы в отношении одного человека два месяца. Встречаете кого-то, кого не любите. Постарайтесь найти в его характере одну хорошую черту и полюбить его. Проводите этот опыт хотя бы два месяца. Выделяйте всего по пять минут - утром и вечером - чтобы размышлять о добрых чертах ваших друзей. Проводя этот опыт, поступайте следующим образом: проснувшись утром, прежде всего подумайте о себе, найдите, есть ли в вас одна хорошая черта, одно особенное качество, которым вы отличаетесь от других, и удержите это качество в своём уме. Полюбите себя за это качество и отправьте его к другим. Проделывая этот опыт с собой, вы связываетесь с невидимым миром. В обед проделайте этот опыт с вашим другом, опять пять минут. Вечером проделайте его с вашим ближним. Делая этот опыт, наблюдайте, может ли на основе этого хорошего качества быть построено в каждом нечто красивое и ценное. Может. Делайте этот опыт два месяца, посмотрим, какую общую идею из него можно извлечь.

    На эти два месяца я выделю 15 минут в день для того, чтобы найти по одному доброму качеству в вас. До сих пор у меня не оставалось такого свободного времени, но сейчас я отделю от своего времени немножко и посвящу его только тому, чтобы найти в вас добро. И через два месяца (до 9.02.1924 г.) мы сформулируем новое правило. Проведём этот опыт, чтобы увидеть, может ли это правило работать среди болгар. Если будет работать, хорошо; если не будет работать, проведём второй, третий опыт, пока наконец это правило не будет проработано. Вы молоды, сильны, и у меня есть желание, чтобы вы не истратили напрасно те силы, которые в вас есть сейчас. Я хочу, чтобы все ваши силы: ума, сердца и воли - были использованы для добра. Я хочу, чтобы ваша будущая жизнь была выстроена не на граните, а на алмазной воле, которая не будет расколота никаким ветром, никакой бурей, чтобы внутри вас была основная идея, чтобы вы двигались Божественным путём без остановок. Это то, что должно произойти с каждым из вас.

    Я говорю с вами по-приятельски, потому что хочу, чтобы вы развивались, чтобы вы продвинулись в своей жизни. Старшие братья и сестры ожидают, что из вас выйдет нечто. Они ожидают от вас чего-то, чего в них нет. Они имеют право ожидать. Но вы должны знать, что для достижения возвышенного, Божественного, благородного в человеке, требуются усилия. Вы должны прикладывать эти усилия. Вот недавно приходил к нам Марто, отличный виолончелист. Он обнаружил такую технику, такое знание! Но всё это достигнуто трудом, усердием, постоянством. Сегодня наш друг, художник, выставил свои картины, в которых видны знание, вкус и понимание красок. Но через какие страдания, через какую борьбу он прошёл! И все видные писатели, все реформаторы, в каком бы то ни было направлении жизни, все прошли через борьбу. В этом отношении вы все можете пользоваться их опытом. Я хочу, чтобы ваша жизнь была красива, чтобы вы прежде всего были довольны собой. Есть внутреннее, моральное, Божественное довольство в человеке, и я желаю, чтобы вы все имели не внешние похвалы, а именно это глубокое удовлетворение собой. Когда в человеке есть это внутреннее довольство, он становится сильным и мощным, не падает духом. Это довольство я называю «внутренней связью», которая существует между всеми возвышенными существами. Сейчас эта связь не разорвана, но разболтана, и я желаю вам её укрепить. Например, какая-то кость в вашем теле вывихнута, и вылезает наружу, а потом встаёт на место. 

    Когда кость однажды выскакивает наружу, она приобретает привычку делать это часто. И посмотрите, при самом малом неудобстве, она тут же выскакивает. Иной раз и в вас есть навыки, проявляющиеся атавистически. Непросто поставить на место такую привычно вывихивающуюся кость! Много будет кричать человек, много плакать. То же самое касается и ваших мыслей и чувств. Пока они не встанут на место, много наплачется человек. Когда их вернут на правильное место, я не стану вам об этом рассказывать, вы почувствуете такую боль, которую и выдержать трудно. Как только боль достигнет максимальной силы, всё встанет на место. Любая боль в мире имеет максимум своего проявления. Когда вы дойдёте до крайнего предела болезни, она или уйдёт, или вы потеряете сознание. Пусть лучше боль прекратится, чем вы будете терять сознание. Вопрос не в том, чтобы отбросить страдания, вопрос в том, чтобы они разрешились. Нельзя откладывать больше. Все оккультные школы, все оккультные ученики сознают, что страдания достигли крайнего предела, и с ними должно быть покончено. До 1925 года вы должны ликвидировать свои долги - и только так. У вас в распоряжении ещё два года. Если не расправитесь со старым... я замолкаю. Не то чтобы страшно, но говорю, когда человек останавливается в своём пути, он доходит до точки замерзания, где прекращается любая умственная, любая духовная деятельность. И тогда человек начинает жить какой-то посредственной жизнью, а человек не для посредственной жизни. За эти два года вы соберётесь, усердно работая, нет ничего, чего нужно бояться. От вас требуется геройство! Вам, молодым, говорю: лучших времён для вашего роста не наступало, поэтому стремитесь их использовать - развивайте Божественное.

    Так что не расстраивайтесь! Отправляйте друг другу добрые мысли, добрые чувства и желания. Начнутся в уме и в воле и обратные процессы - все они, однако, внешние изменения, неглубокие, внутренние помехи. Они не затронут вашу жизнь. Смотрите на сущность вещей. Будьте, как тот гребец, что раздвигает воду вёслами и движется вперёд. Вам могут встретится волны поменьше или побольше, но если вы непрерывно гребёте своими вёслами, вы достигнете берега. Но если вы отложите вёсла и начнёте говорить: «Что же будет с нами, достигнем ли мы когда-либо берега благополучно, сможем ли ступить на него и т.д.»,- волны могут подхватить вашу лодку, вращая, и потопить. Нет, вы просто держитесь за вёсла! Вы должны выйти на другой берег! Другой берег - это новая культура. 

    И я говорю вам: ваши вёсла, ваши лопаты целы, необходима только работа и постоянство.

    Тайная молитва. 

    Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

    Она постоянно нас веселит.

    Превод - Elena Ludevig


  3. Основа знаний

    3 лекция 3-МОК

    4 ноября 1923 года

    София

    Прочитали резюме сочинений на тему: «Происхождение яйца и курицы». 

    Прочитали и несколько работ на тему: «Происхождение колеса».

    К следующему разу пишите на тему (№3): «Отличительные черты пчелы».

    Подумайте над этой темой. Учтите чистоту пчелы. Она обладает образцовой чистотой, не терпит в своём улье ничего нечистого, ничего больного. То же самое существует и моральном мире. В отношении чистоты небо очень взыскательно. Оно поступает таким же образом, как пчёлы в своём улье. Не может ступить туда нога слабого, нечистого человека. В небе нет лицеприятия. Там не услышишь: «Этот наш» или «этот ваш». Только достойные, умные, чистые могут жить в таком улье. 

    Допустим, что перед вами один учёный, естественник, который занимается именно изучением жизни пчёл. После того, как он занимался изучением тонкостей существования пчёл всю свою жизнь, спрашиваю: что он приобрёл от них? Огрубел, и больше ничего. И большинство современных естественников, которые изучают жизнь природы таким способом, огрубевают, становятся материалистами, не могут извлечь той великой мудрости, которая в ней содержится. В некоторых из современных естественников заметно некое вырождение, посколько они смотрят на вещи материалистически. Возьмите, например, пчелу, по своему благородству она вовсе не на том месте, что и человек. Её благородство - это благородство низшей жизни, и поэтому все люди, имеющие дело с этой материей, вполне естественно испытывают воздействие этой материи. Она имеет свойство привлекать или смыкать человеческую жизнь со своей. Вследствие этого, все естественники, за малым исключением, большие материалисты. Не таким путём нужно изучать растения, животных, да даже и минералы! Изучаешь пчелу - должен изучать её как фазу великой человеческой жизни; изучаешь муравьёв - должен изучать их как одну фазу великой жизни человеческой души; изучаешь растения, кристаллы - должен изучать их тем же образом, это всё фазы, через которые прошла человеческая душа. Это азбука, из которой составлена книга, называемая «Прошлое человеческой души». И каждый человек должен читать книгу своего прошлого. Когда он изучает кристаллы, он должен представлять, каковы он были, эти кристаллы, когда он проходил фазу кристаллов. Когда он изучает растительное царство, то должен, разглядывая путь своего прошлого, извлечь из этого пути тот великий урок, который жизнь вложила в него. Только изученные таким образом, естественные науки имеют смысл, только тогда в них есть философия, только так они могут быть приложены!

    И вы, как ученики гимназии, как студенты университета, если бы и изучали естественные науки, да и любые другие науки с этой точки зрения, как неразрывные стадии вашей жизни, ваше понимание жизни и науки было бы совсем иным. А сейчас я часто встречаю серьезные препятствия в своей работе из-за вашего понимания. Притом вы, как ученики гимназии, как студенты университета, имеете о себе очень высокое мнение, думаете, что знаете много. Это верно, но я вас спрашиваю: если вы 100-летний дед и вас пригласят танцевать хоро, принесут ли вам эти 100 лет в данном случае пользу? Посчитаете ли вы, что этот старый дед с увеличением возраста увеличил и силу? Его просят: «Дед, потанцуй немножко хоро!» - «Не могу, не умею». 

    Вы рассуждайте вместе со мной, чтобы понять мою мысль. Возьмём две величины, первую из которых обозначим как +А (А с одни плюсом). Она представляет десятилетнего ребёнка. Вторую величину обозначим как ++А (А с двумя плюсами). Она представляет столетнего старца, годы которого составляют в десять раз больше лет, чем годы ребёнка. Тогда имеете +А - десять лет и ++А - сто лет. И обе величины - живые существа, которые движутся в одном и том же направлении п. Если прибавим к +А двадцать лет и к ++А тоже двадцать лет, кто из них двоих приобретёт? - Первый. Почему? Разве не старик должен приобрести больше, ведь число 20 прибавляется к большему, чем 10, числу, а именно к 100? Старик, однако, не приобретает, поскольку он положителен. В чём состоит положительность? Он живёт с идеей, что он богат, что он застрахован, накопил богатство, на которое и уповает; он живёт, кроме того, с идеей, что он учёный, что у него большой жизненный опыт, он уверен в себе и всякое подобное. Но жить с такими идеями в жизни, которая каждое мгновение несёт в себе что-то новое, значит, терять свою силу, ничего не приобретая. В этом причина, что 20 лет, прибавленные к жизни старца, ослабляют его, а 20 лет, прибавленные к жизни десятилетнего ребёнка, делают его сильным. Из чего проистекает эта разница? Каков закон, определяющий эти силы? Почему же старец, который растёт в уме, не растёт одновременно и в силе? Вы скажете, что старцы приобретают свою силу позже. Это верно на 50%. Но и в этом проценте есть исключения. Иной раз старец теряет не только свою силу, но и мысли. Какова причина этого? Это значит, что положительные силы на свете не всегда приобретают. 

    Я хочу, чтобы вы хорошо поняли эти вещи, чтобы рассуждали правильно. Кто-то говорит: человек должен иметь положительную волю и положительный ум. Это верно, но здесь  может быть применён закон вероятностей. Не всегда положительная воля приобретает и не всегда положительный ум приобретает. Почему? Старец, у которого два полюса, который дошёл до стодвадцатилетнего возраста и живёт с положительными мыслями, движется в более густой материи, вследствие чего встречает и большее сопротивление в своей жизни, чем молодой человек, живущий в более редкой среде, с меньшим сопротивлением. Следовательно, если увеличиваются плюсы, увеличивается и сопротивление, а сила уменьшается - так устроено в жизни старца; если плюсы уменьшаются, сопротивление уменьшается, но сила увеличивается. Закон, который можем из этого вывести, следующий: сила в нашей жизни будет обратно пропорциональна сопротивлению, которое встречаем, то есть большая сила -  маленькое сопротивление, маленькая сила - большое сопротивление. И всё это находится в зависимости от густоты среды. 

    Вот почему мы должны пройти жизнь тем путём, который имеет наименьшее сопротивление. Это очень естественно! Почему? Как вы входите в какой-нибудь ресторанчик? Разве не смотрите сначала в кошелёк, а потом по средствам и определяетесь? Или, входя в магазин, не таким же способом взглянете прежде в свой кошелёк и от наличия денег в нём покупаете или более красивую ткань, или попроще? Когда строится дом или планируется длительное путешествие, вы тем же образом рассматриваете содержание вашего кошелька и возможности, которые в нём есть.  Вы должны знать, что, когда вы вступаете в материальный мир, всё это необходимо иметь в виду, а вы часто об этом забываете. В этом отношении молодые похожи на старых. Но знайте, что при подобных пропусках вы погружаетесь в более плотную материю, из-за чего густота среды увеличивается, сопротивление тоже, а ваша сила уменьшается. Спрошу вас: откуда идёте, сколько лет прошло с тех пор, как вы вышли из своего дома? «Не знаем». Есть ли у вас письма от ваших ушедших, от отца вашего или от матери? «Нет». И вы будете мне говорить, как старики, «верю в Единого Господа...». Эта вера для вас бесполезна. Почему? Если я сижу в комнате и верю, что есть Солнце, что мне от этого за польза? Если я сижу в избе и вычисляю оттуда силу солнечного света, каковы вибрации его самых длинных волн, и знаю подобное обо всех мирах, что мне за польза от этого? Никакой. Эти знания до некоторой степени могут использоваться моим умом, но вычисления о солнечном луче мало пользы принесут моей душе. Следовательно, когда мы говорим о великих истинах жизни, мы должны находиться в прямом, а не косвенном сообщении с солнечными лучами, даже прямо быть под благотворным влиянием этих лучей.

    Что можно заметить в жизни молодых? Они преждевременно стареют. Почему? В вас, молодых, зарождается желание быстрее вырасти. Вы спешите и говорите: когда же я вырасту взрослым? Когда мне станет 21 год? Спешите стать избирателями, голосовать. Иной раз спешите стать тридцатилетними, чтобы занять какой-нибудь министерский пост. Все спешите. Что вы приобретёте вашей спешкой? Вопрос не в спешке, а в быстроте вырастания. Когда вы вырастете, зависит не от вас. Очень часто ученики оккультной школы спешат именно в этом. Как только войдёте в Школу, спешите стать очень образованными, очень хорошими. Задача Школы не в том, чтобы сделать вас хорошими, и не в том, чтобы сделать вас умными и чтобы вы приобрели много знаний. Знаете, почему это не задача Школы? Какая разница будет тогда между богатым, который накопил много денег и каждый день горбатится для того, чтобы его богатство было всё больше и больше, и вами, что так же скапливаете в своих головах всё больше знаний, как некий банкир. Это знание и тревоги ваши увеличивает больше. Богатый каждый день контролирует свои деньги, тревожится, боится. И вы, приобретая больше знаний, становитесь чувствительнее, амбициознее, принимаетесь думать о чём-то большом, и не можете всего этого выдержать. Да и как всё это выдержать? Смешные люди на земле! Наш мозг весит 1,5 кг. Тяжесть, помещённая в один лоб. При таком количестве материи, при таком ограниченном уме, вы пытаетесь охватить всю Вселенную, всё поместить себе под ноги и сказать: знаете, кто я? Я и говорю: ты молодой человек с полутора килограммами веса в своей голове. Знаете, что представляет из себя мозг одного ангела? Мозг одного ангела по интенсивности своих вибраций и качеств представляет в  совокупности мозг всего человечества. Знаете, что написано в мозгу одного ангела? И как почувствуешь себя, когда окажешься перед таким ангелом?

    Слушая меня сегодня, некоторые из вас расстраиваются, но мы говорим о настраивании, а не о расстраивании. Вы должны понимать жизнь существенно. Если не понимаете её так, уйдёте так же, как уходят все остальные, молодые и старые. Вы растёте, как тот столетний дед. И значит, когда станете старыми, начнёте повторять заново все ваши прошлые глупости, потому что старые не занимаются ничем другим, кроме как повторением заново колеса своей жизни, как тот конь, который крутит колесо в саду. Старый человек всё говорит одно и то же: вот, когда был молод, было так, иначе было. Нет, в повторении жизни снова и снова нет никакого смысла. Вы и без думания, без желания вырасти поскорее всё равно вырастете. Приятно расти в жизни, не думая об этом, становиться добрым, не замечая, что стал добр, но в любой момент использовать благоприятные условия. Я слышал, как молодые говорят: «Я не настолько добр». Что у вас за логика, что за философия? Рассуждайте правильно! Спрашиваю вас: как вы определяете добро? Может ли быть, что драгоценный камень сегодня бриллиант, а завтра уже уголь? Если вы сегодня добры, вы всегда добры. Если вы в данный момент плохой, вы всегда плохой. Из этого правила есть одно исключение. Уголь всегда может превратиться в алмаз. Как? Помещённый в высокую температуру и под большое давление. Значит, когда на уголь действует разумная сила, он превращается в алмаз. Разумная сила может превратить уголь в алмаз. Разумная сила может и алмаз превратить в уголь. Это может произойти, но это относится только к алмазам физического мира. Что же касается человеческой души, имейте в виду: никакая сила в мире не может превратить человеческую душу в уголь. Она на вечные времена останется драгоценным камнем Небесного Царства. Чистая душа не может опорочиться,  она всегда чиста! Помните это, держите эту мысль в себе, чтобы не отчаиваться. Дойдя до серьёзного противоречия, скажите себе: моя душа чиста. Если я запятнался, это всё внешнее, это не относится к душе. Следовательно, думайте, что ошибка в поступке, а не то чтобы ваша душа стала хуже или лучше. Я могу вам говорить, что иной раз вы поступаете разумно, иной раз неразумно, но это не относится к вашей душе.

    Дойдя до ваших рассуждений, спрашиваю: в чём состоит ваша философия? Она представляет развитие высоких человеческих мыслей, их созерцание. Спрашиваю: какие философы максимально правы в своих рассуждениях? Я не критикую, но говорю: возьмите любого философа из тех,  чью философию вы называете отличной, и постройте вашу жизнь в соответствии с его теорией, чтобы увидеть, какой результат вы получите. Я хочу рассуждать по существу, по смыслу. Если же вы меня спрашиваете: «Тогда зачем нам философия?»- этот вопрос равносилен вопросу «зачем нам свет». Свет нужен путнику, чтобы освещать путь, по которому он идёт. Зачем нам знания? Это свет ума, он показывает тот путь, по которому нужно идти. Зачем нам Любовь? Чтобы осмыслить нашу жизнь. Зачем нам Мудрость? Чтобы украсить эту жизнь, чтобы придать ей смысл и интенсивность. Зачем нам Истина? Чтобы дать нам свободу, чтобы мы преобразили свою жизнь.

    Итак, знание, которое вы сейчас приобретаете, необходимо сделать основой земной науки. Это всё материалы, необходимые для создания в вас правильного понимания вещей. Когда я говорю вам это, то ни в малейшей степени не подразумеваю, что вам нужно пойти по миру, рассказывая повсюду о вашем понимании вещей, как учеников Оккультной школы. Нет, поговорите об этом с самыми образованными людьми, а с глупыми говорите об обыкновенном: о луке, чесноке и т.д. Если будете придерживаться этого правила, то страданий у вас будет меньше, то есть вы будете говорить, как говорил Христос: «Довольно на нынешний день его зла». Это означает: в мире столько страданий, незачем нам их увеличивать. К примеру, спрашивают вас порой о том, что вы думаете о жизни, есть ли будущая жизнь. И ты тут же начинаешь смущаться и начинаешь обосновывать философски сказанное тем или иным философом так или иначе. А тот, кто слушает тебя, говорит: «Ну и глупец!» И ты сразу тушуешься и думаешь: «Он меня не понял». Вопрос ещё, кто кого не понял, и понял ли его ты. Я думаю, что ты, рассказывающий об этом, не понял другого. 

    Многие из вас говорят: «С тех пор, как мы поступили учениками в оккультную школу, мы поглупели». Естественно, что человек глупеет. Когда? Когда не читает, ничему не учится. Есть образованные люди, которые, закончив университет, больше ничего не читают. Они знают, что говорилось 20 лет назад, но новых теорий не знают. Учёные, которые следят за новыми теориями, скажут о них: «Они очень отстали». Жизнь - это движение, поэтому кто не хочет остаться позади, не должен останавливаться, должен постоянно двигаться. 

    При этом есть ряд мучений, с которыми вам приходится бороться в мире. Вы кажетесь оккультными учениками, но вы пока не истинные идеалисты. Я спрашиваю вас: есть ли у вас идея и какова она? Не хочу вас огорчать, но спрашиваю вас для того, чтобы вы для себя уяснили, в каком положении вы находитесь сейчас. Задам вам тот же вопрос в другой форме: сколько у вас в кармане денег? Ты отвечаешь: Тысяча левов. Давай пересчитаем! Достаёшь, считаешь, выходит сто левов. Как так? «А я думал, что у меня 1000». Проверка, однако, показывает, что 100 левов. Где истина? Думаете, что с такими идеями не прогорите? Прогорите. Называйте факты так, как они существуют. У вас 100 левов, ни монетой больше, определяйте точно.

    Не стройте никаких иллюзий. Это не мои претензии, это свод законов, существующих в природе. Природа не терпит абсолютно никакой фальши. Заметьте, что при всех стычках, при всех столкновениях, существующих в мире, как умно природа построила целую Вселенную! Она предвидела любые возможности взаимодействия, которые могут возникнуть между одной солнечной системой и другой. Между Альфа Центориумом, например, 25 биллионов миль расстояния, в это пустое пространство могут поместиться 3000 солнечных систем, без малейшего столкновения между ними. Зачем это пространство? Природа предвидела все возможные соприкосновения, создающие катастрофы, несчастья. И между друзьями также существуют преграды. Когда хочешь увидеться со своим другом на более близком расстоянии, не отбрасывай перегородку, ограду, воздвигнутую природой, но поднимись на эту ограду и скажи: друг, давай поговорим по душам! Если же разрушите эти священные ограды, потеряете своё счастье. Вы не можете быть умнее Бога! Вы не можете быть умнее природы!

    А те недоразумения, которые сейчас возникают между вами, связаны с различиями в вашем восприятии, в вашем развитии. Часто ваше хорошее состояние сменяется плохим. Приглашены вы, например, куда-то на обед, для вас специально испекли курочку и сообщают вам: «Мы приготовили вам отличный обед». Вы не знаете, что это за обед, но готовитесь к обеду богатому. Садитесь за трапезу, приготавливаетесь поесть, но в этот момент приходит ваш друг, убирает со стола курицу и вместо неё ставит на стол корзину с яблоками и говорит: «Друг, курицу я взял для себя, а тебе приготовил корзину яблок». Ваше хорошее настроение тут же сменяется неприятным состоянием. Поскольку вы настроились на богатый обед, ваше ожидание не удовлетворено, вследствие этого в вас рождается какое-то горькое чувство. Я спрашиваю: есть ли какая-либо неправда в том, что ваш друг забрал у вас курицу, оставив вам яблоки? Примирись с этим и скажи: «Очень хорошо он сделал, что убрал курицу, а мне оставил яблоки». Это означает быть разумным, уметь примирять все противоречия в жизни и оставаться довольным, когда тебя чего-то лишают. Взяли от тебя курицу, дали тебе яблоки. Как поступит неразумный? Рассердится, станет недовольным, скажет: «Не хочу яблок, хочу курицу. Она была приготовлена для меня». И начнёшь в адрес своего друга говорить всякое разное. Я и спрашиваю: после того, как ты разгневался, как наговорил по адресу своего друга столько обидных слов, получил ли ты курицу? Нет. Друг твой сказал тебе: «Извини, вместо курицы я принёс тебе яблок». Наконец ты смягчишься и скажешь: «Хорошо, извиняю». Извиняешь, но когда? После того, как истратил напрасно столько лишней энергии! Есть и ещё возможность. После того, как простишь своему другу, уходишь в тот мир с мыслью: «Я простил его, но курицу он всё же съел». И я спрашиваю: что ты при этом приобретаешь? Это самое большое несчастье, которое современные ученики испытывают в Школе. Нет, от оккультного ученика требуется одно качество: примирение, но разумное примирение. Примирение с условиями, примирение с обстоятельствами, примирение вообще, которое основано на глубоком понимании жизни. 

    Приведу вам пример, как легко примиряются с условиями жизни американские студенты. Многие из них, у кого нет денег, но есть сильное желание учиться в университете, прислуживают в разных ресторанчиках в гостиницах. По окончании обеда моют посуду, едят и уходят, встречаются с друзьями, играют в крокет, в футбол - нет никакой разницы между богатыми и бедными студентами. Эти студенты не стыдятся работы, не ропщут против таких условий, но разумно примиряются с ними. И через несколько лет вы видите, что некоторые из них стали докторами, другие философами, третьи профессорами и так далее. Но в Болгарии эти вещи воспринимаются иначе. В Америке каждый студент стремится до какой-то степени быть свободным, студенты поняли значение независимости, свободы и говорят: «Я могу прокормить себя, зарабатывая честным трудом». Эти студенты прислуживают не только в ресторанчиках, но работают и у богатых людей, растапливают им печки, ходят для них на рынок и т.д., и через 4-5 лет они свободны от этих своих обязательств. Какой вывод мы можем сделать из этого примера? Некоторые из вас находятся в безвыходном положении и спрашивают: «Когда закончится эта школа? Какую пользу она нам принесёт?» Как, вы приходите в Оккультную школу ради выгоды? Нет, нужно понять, что вы приходите в Оккультную школу, чтобы научиться разумно жить, чтобы знать, как пользоваться наукой во всех её разветвлениях, во всех её положительных и отрицательных состояниях, знать, как отделить её плохую сторону и принять всё хорошее. Любая наука имеет свою положительную и отрицательную сторону, а оккультный ученик должен научиться жить разумно и разумно использовать знания, которые скопило человечество. 

    Великие Учителя человечества не позволяют учёным приобретать сразу много знаний, потому что, если при нынешних условиях дать им сразу чрезмерно много знаний, эти знания не принесут столь блестящих результатов, как ожидается. Почему? Мозг современного человечества и его нервная система ещё не настроены так, чтобы выдерживать частоту вибраций этих высших знаний. Есть такие идеи, что если их произнести, то у многих из вас подкосятся ноги и вы упадёте лицом на землю. Это случается в обычной жизни со многими людьми, кажущимися сильными, смелыми, они много говорят, но, когда они оказываются перед человеком учёным, или знатным, вроде царя, или перед каким-нибудь другим, они становятся охвачены страхом, начинают дрожать, язык у них заплетается, не могут говорить. Почему? Их мозг не может вибрировать в соответствии с вибрациями этого учёного или людей высокого положения или знатных, он не может их выдержать. Между ними не может происходить правильный обмен. Вот почему при нынешнем состоянии человечества все великие учёные скрываются, не появляются в свете, а когда необходимо появиться, принимают самую простую форму, чтобы не вызвать никакого потрясения. Такие же факты встречаются и в Старом Завете, например, Исайя, 6 глава, стихи 5, 6, 7: «Тогда он сказал: горе мне! погиб я; ибо я человек с нечистыми устами и живу также среди народа с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника. И коснулся он уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой очищен». 

    Следовательно, и к вам прикоснётся этот священный огонь Любви, в котором нет никакой измены, нет никакой лжи, но в котором живёт священная Истина. И ваши души, души молодых людей, учеников Великой Школы, должны быть заквашены новой закваской Любви. Вы должны иметь любовь между собой. Все сомнения, подозрения, недоразумения, которые существуют в современном человечестве, представляют останки большого разрушения, некогда произведённого, и поэтому должны быть выброшены вон. Имейте в виду, что возможность развиваться и условия развития есть для каждого, никто не может забрать их у него, важно лишь, что эти условия не будут всегда. Спрашиваю вас: если вы стоите близко или даже под большим деревом, что вам за польза от этого? Не затеняет ли оно вас? Для желающего отдохнуть путника это хорошо, но для какого-нибудь растения это дерево станет остановкой его роста. Если ты растение и это дерево отбрасывает тебя на расстояние 1-2 километра от себя, причиняет ли оно тебе зло? Нет, оно совершает для тебя добро. Это дерево говорит тебе: «Послушай, сынок, в моей тени ты не сможешь расти, отброшу-ка я тебя подальше от себя, чтобы ты рос под воздействием солнечных лучей и становился человеком». Мы не хотим затенять вас, хотим, чтобы вы все были свободными. Пусть не будет для вас препятствием, кто сколько знает, не смотрите на то большое дерево. Сила человека не в его величине. Не говорите: хочу быть большим! Насколько большим хотите быть, как слон, что ли? Какая у него большая голова, какой прекрасный хобот! Человеческий ум находится гораздо выше слоновьего. Смысл вещей не во внешней форме. Помните одно: любой горшок, когда слеплен, должен пройти через огонь, чтобы хорошенько обжечься. И сколько раз он пройдёт через печь! Если для обжига одного горшка требуется температура в 250-300 градусов, знаете, сколько требуется градусов, чтобы обжечь ваши чувства? Самое малое 50 000 градусов тепла. А знаете, сколько необходимо градусов, чтобы обжечь одно ваше душевное желание? По меньше мере 100 миллионов градусов. Это тепло в 100 миллионов градусов не то тепло, которое сжигает, уничтожает, но то тепло, которое вносит великую Божественную жизнь. При таком тепле в человеке образуются те высшие вибрации, которые дают импульс стремления к возвышенному и благородному. 

    Так что говорю: если кто-то из вас оказывается перед жизненными испытаниями, вы должны знать, что эти вещи точно определены. Мы знаем те законы, которые определяют испытания в жизни. Зная законы, я знаю в соответствии с ними, что со мной случится каждый день, но я никогда не провожу опыты, чтобы отклонить или избежать это. Никогда доныне я не проводил опыт по изменению своей судьбы. Почему? Если я изменю свою судьбу, со мной случатся несчастья в 100 раз худшие. Природа вместе со всеми возвышенными существами, работающими в соответствии с её законами, посылая человека на землю, вычисляет все возможности, предвидит все условия, в которых его ум, его сердце и его воля могут развиваться нормально. Следовательно, условия вашей жизни, в которых вы находитесь, являются для вас наилучшими. Жизнь лучшая, чем та, что у вас есть сейчас, вам дана быть не может. В будущем может, но в нынешних условиях, с тем пониманием, что у вас есть сейчас, эта жизнь для вас самая лучшая. Ошибка, которую вы делаете в жизни, заключается в том, что вы не верны идеям вашей души.

    Знаете ли вы, что такое священный трепет души? Знаете, насколько нежна человеческая душа? В душе нет абсолютно никакой грубости. Она готова разделить последний кусочек со своим другом, с беднейшим человеком. Она не делает никакой разницы между муравьём и собой. Когда душа отправляет свой нежный трепет к некоему маленькому существу, оно трепещет в ответ и говорит: «Вот душа, которая меня понимает». Нежность, благость - это качества, которыми обладает душа, это качества Бога. Один взгляд на Бога в состоянии изменить твои условия, побудить тебя расти. Его взгляд всегда несёт знание, Мудрость, свободу, жизнь. 

    Итак, воодушевившись тем, что вы ученики Великой Школы, не мечтайте поскорее вырасти и состариться, но мечтайте учиться, прилагать Любовь, принимать свет и пользоваться Божественной свободой. Я желаю, чтобы между всеми вами установилась такая внутренняя гармония, в которой ваш класс сможет расти нормально,  в противном случае его результаты будут слабыми. Это истинный путь, двигаясь по которому, вы приобретёте разумную жизнь, которой будете довольны и вы, и ваши ближние, и ваши друзья. И в Писании сказано: «Детям Царство Божие». Не сказано, что  Царствие Божие старцам, но детям, молодым, тем, кто растёт.

    Только на таком основании может быть приобретено истинное знание. Только так вы сможете развиваться правильно. Вне этого принципа вы похожи на старцев и через 100 лет всё потеряете, ваша жизнь обессмыслится. Вы, специальный молодёжный класс, - это класс, который вечно растёт и омолаживается и никогда не стареет. В скрытой форме я называю Молодёжный класс «Классом вечной молодости, Божественной нежности».

    Я бы желал, чтобы вы навсегда оставались детьми - не по уму, но чтобы души ваши были детскими, или употреблю свой термин: пусть ваши души будут нежными! 

    Тайная молитва 

    Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

    Она постоянно нас веселит.

     

    Преводач - Elena Ludevig


  4. 4 лекция 3-МОК

    4 ноября 1923 года

    София

    Задачи истинной науки

    — Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

    — Она постоянно нас веселит.

    ТМ

    Прочли несколько работ на тему: «Отличительные качества пчелы».

    Прочли резюме работ на тему: «Происхождение колеса». Тема на следующий раз (№4): «Роль красных и белых кровяных телец в крови».

    Этим вечером буду говорить вам о задачах истинной науки.

    Когда я разговариваю с вами, многие воспринимают отрицательную сторону беседы. Когда мы обозначаем недостатки определённых отраслей науки, например, медицины, науки о лечении человека, мы ни в малейшей степени не имеем в виду её критику, но, рассматривая состояние её нынешнего развития, указываем на возможности её развития в недалёком будущем. Большинство врачей начинает изучать медицину с болезненных состояний организма. Но это неверный путь изучения. Сначала необходимо рассмотреть здоровый организм, чтобы понять и  установить норму здорового состояния и, уже опираясь на неё, определять, когда человек в болезненном состоянии, а когда нет, что за болезнь, насколько она опасна и так далее.

    1923-11-04--1_fig1.png

    Допустим, что точка А, как живая точка представляет здоровое состояние организма человека. Его организм растёт и развивается правильно и достигает точки В, где, пустив корни в некую деятельность, встречает определённые препятствия, определённые помехи для своего развития. Эти помехи вызывают настоящие пертурбации в организме. Тогда А превращается в А2 (А во второй степени) и В превращается в В2 (В во второй степени). Путь А2В2 представляет собой путь развития живой точки А при её встрече с препятствиями, создающими в человеке внутренние противоречия. Чтобы избежать подобных потрясений, на помощь приходит медицина, показывающая, что лечение организма не единственная её задача, что у неё есть задача более высокая, чем данная. Вина не в слове «медицина», но в представлениях, которые есть у современных учёных о ней. В соответствии со своим восприятием, они определяют её цели и задачи. Возьмём другую область науки, например, астрономию. Как её изучают современные астрономы? Некоторые из них изучают пути планет, состав их, определённые отклонения, определённые пертурбации, которые происходят с ними, но данные, которые они исследуют, лишь внешние. Истинный астроном должен заниматься изучением внутреннего состояния планеты, чтобы коснуться великих истин, которые ищут современные учёные. Вы скажете: много вещей мы не знаем, потому что они находятся далеко от нас, а те, что близко, мы знаем, их мы изучаем легко. Но понятия «далеко» и « близко» определяются по отношению к скорости, с которой мы движемся. Если человек движется со скоростью света, Солнце очень близко от него, за восемь минут он там, но, если он движется со скоростью человека, в этом случае, Солнце очень далеко от него. Отсюда в мире образуются понятия постижимых и непостижимых вещей. Для умного человека во времени и пространстве всё постижимо.

    Я хочу сейчас, чтобы вы воспринимали вещи правильно, чтобы не были партизанами в науке, а держались строго в рамках её задач и целей. Современные науки называются неправильно. Их имена не полностью соответствуют задачам, которыми они предполагают заниматься, так же, как и имена многих современных людей не соответствуют их характеру. Например, вы крещены Иваном, но этим именем недовольны. Вы хотите зваться Стефаном или Георгием, но выбор зависит не от вас. Отец ваш, мать ваша, дед ваш собрались и сказали: «Покрестим-ка это дитя Иваном!» В будущем мы будем иметь совершенно иное восприятие науки, незачем её критиковать. Поблагодарим науку за то, что она дала нам до настоящего момента на пути своего развития. Часто молодые люди говорят: «Это доказано наукой!» Раз они поверили в науку, они категоричны в своих заключениях и не принимают никакой новой мысли. Что и в чём доказала наука? Но по тем вопросам, о которых много спорят современные люди, она не доказала ничего положительно. Мы индивидуализируем науку, как некую личность, а в сущности наука есть результат усилия человеческого духа. Он создал философию, математику, естественные науки и все прочие области науки и сам окрестил их. В будущем в науке будет три раздела. Один будет заниматься физическими науками. Второй, духовный раздел, будет заниматься умственными науками, а третьим будет раздел происхождения человеческого духа, который прикоснётся к тем областям науки, которые сегодня непонятны современным учёным. Все вы должны использовать современную науку для вашего добра, для вашего блага. Всё то, что полезно для вашего развития, изучайте, но всё, что вредно для вас, отбрасывайте в сторону. Вам не следует загружать ум излишним багажом.

    1923-11-04--1_fig2.png

    Для вас, как для учеников духовной науки, изучающих жизнь разумно, большой интерес должна представлять френология.

    Набросаю вам о ней несколько мыслей. Возьмём к примеру линию АВ, которая соответствует линии над бровями у человека. На этой линии лба, по мнению современных френологов, находятся все наблюдательные способности, а именно в точках а1, а2, а3, b4, b5, b6, каждая из которых представляет определённый центр. Какие, к примеру, есть на этой линии наблюдательные центры? Рассматривая предмет, вы сначала определяете его его форму, затем его размер, его тяжесть, какое место он занимает в пространстве и д.т. Эти и ещё ряд центров находятся на этой линии лба. Они собирают только внешние данные от природы.поэтому, изучая один предмет, вы сначала изучаете его внешнюю сторону, так, как делает естественник, и развиваете свои наблюдательные способности. И действительно, у всех людей, занимавшихся 20-30 лет естественными науками, нижняя часть лба над бровями сильно выдаётся вперёд, а верхняя остаётся немного наклонённой назад. У философов же, которые столь много не занимаются изучением внешних признаков предметов, а больше рассуждают, изучают принципы жизни, у них больше развита верхняя часть лба - рассудительность, сравнение, воображение - центр принципов вещей. Если представить лоб двумя линиями, верхней и нижней, естественники движутся по нижней линии, а философы - по верхней.

    1923-11-04--1_fig3a.png

    Сейчас, если рассмотрим линию ОР, на что она похожа? - На шаги.  Первый шаг - губы, второй - нос, третий - лоб. Это значит, что в своей жизни человек поднимается на горную вершину, двигаясь всё выше и выше. Колесо поворачивается и раскрывается новый кругозор, новые способности. На первый взгляд, в этой кривой линии нет никакого смысла, но если ей пририсовать глаз, ухо, она обретёт смысл.

    Разные области современной науки имеют ту хорошую сторону, что всесторонне развивают человека. Например, физику ли вы изучаете, химию, анатомию, физиологию, ботанику, зоологию, философию, богословие или любую другую науку, каждая из них затрагивает особый отдел вашего ума и развивает соответствующие скрытые силы вашей души. Так что науки в их совокупности затрагивают  всю действительность полностью, то есть развивают все те центры, в которые вложены человеческие способности. Сегодня всё человечество работает над добычей материала для строительства идеального, нового человека. Когда материалы будут приготовлены, будет построено и новое человечество, будущая человеческая форма. Современная культура пользуется материалами, оставленными прошлыми культурами, а будущая будет использовать материалы настоящей культуры. Рассматривая вопрос таким образом, придём к глубокому пониманию, что всем в мире руководит высшая, разумная сила. Эта сила не единична, её проявление коллективно. Весь труд этой силы распределён по разным областям. Вещи, кажущиеся случайными на первый взгляд, в разумной природе строго определены. Плуг, проходящий через муравейник и разрушающий всю конструкцию его, для муравьёв случайное явление, но тот, кто пашет, знает причину. Он знает, почему он его разрушил. Если бы все философы этого муравейника собрались для того, чтобы решить, почему разрушено их гнездо, кто его развалил и ряд других вопросов, они не смогли бы решить их правильно. Они бы истолковали это разрушение разными способами, но только разумный человек, прошедшийся своим плугом по их гнезду, может определить, каковы причины этого разрушения. И всё в жизни, чего вы не можете объяснить, имеет свои разумные причины, которые, если не сегодня, то в будущем станут ясны.

    Сейчас вы должны быть последовательны в своей жизни, не быть мелочными и не говорить: «Используем эту жизнь, как получится». Нет, вы должны использовать нынешнюю жизнь, как условие для того, чтобы заложить здоровую основу будущей жизни. Ты ученик школы, твой отец богат, у него есть средства тебя содержать, что ты должен при этом делать? Должен ли торговать? Должен ли приготовить всё необходимое для учения? Отец приготовил тебе и комнату, и одежду, и пищу, и учителя - от тебя требуются только труд и постоянство в учении. Вы, раз уж пришли на землю, должны учиться! Если усомнитесь и скажете: «Но мой отец когда-то умрёт, не должен ли я позаботиться о себе?» Нет, мы об этом думаем несколько иначе. Мы согласны с Христом, Который сказал: «Достаточно на день его зла». Человек должен думать только о нынешнем дне. Нынешний день - это основа всех остальных дней и все дни прошлого являются основой сегодняшнего дня. Сегодняшний день содержит в себе возможности всех будущих дней, и все будущие дни вложены в сегодняшний день. Когда вы воспринимаете эти вещи, в вас рождается вдохновение. Если вы не посмотрите на жизнь философски, вы огорчитесь и скажете: это не путь нашей жизни, мы должны найти другой путь.

    Вы, молодые, должны изучать жизнь тех молодых, что были вашими предшественниками. Некоторые люди могут сказать вам, что вы не на верном пути, что вы заблудились и т.д. Может, это и так, не возражайте им, а всмотритесь в их жизнь, чтобы увидеть, нашли ли они истинный путь в жизни. И они его не нашли. Если старые не нашли его, насколько больше этого не сделали молодые! Если старые плутают, насколько больше плутают в поисках своего пути молодые! Однако это не плутание. Я называю это «сомнениями в жизни», из-за них современная философия утверждает, что для того, чтобы признать вещи, нужно от них отречься. Значит, необходимо потерять вещи, чтобы их оценить. Как оцениваем нечто, когда его теряем? У тебя есть друг, и, когда он умирает, ты оцениваешь, что он был очень хорошим. Что за польза, что ты оценил его после его смерти? Современная философия состоит в том, что все оценивают только умерших людей, поэтому это культура мёртвых. Христа оценивают сегодня. Существуют тысячи церквей, построенных во имя Его. Все жгут свечи и кадила, но что за преступления совершаются сегодня и всё во имя Его. Он всё молчит... поэтому Христос добр и идеален, что Он никогда не протестует. Если бы Христос жил на земле сегодня, Он вошёл бы в противоречие с теми, кто верит в Него. А сейчас все цитируют: Христос сказал так, Христос сказал эдак. Да, поскольку умер. Но что думал этот учёный человек, каковы были Его взгляды на жизнь, этого они знать не хотят. Все рассматривают вещи поверхностно.

    Сейчас я не ожидаю, что вы станете гениальными философами. Моя цель, чтобы у вас была трезвая вера. Знаете, что означает «трезвая вера»? Приведу вам один пример, чтобы вы поняли, что я называю трезвой верой. Идёт ребёнок по дороге, но случается, что падает и начинает плакать. Когда он видит, что некому его поднять, он встаёт сам и идёт дальше. Другой ребёнок, тоже упав на землю, сразу встаёт, улыбается и продолжает свой путь. Это значит твёрдая вера. Я хочу, чтобы вы были, как этот весёлый ребёнок - когда упадёте, сразу встаньте и скажите: «В другой раз буду внимательнее». Большинство из вас похожи на первого ребёнка. Упав, сразу смотрите назад, есть ли кому поднять вас, а потом говорите: «Разбито моё сердце!» Ничего не значит, что ты упал, но твоё падение не случайность. У любого падения есть своя добрая сторона. Приведу вам один пример, который приводил уже в другой раз: один болгарин, работая, вывихнул ногу, друг сажает его на коня и везёт к костоправу поправить вывих - происходило всё в турецкое время. В какой-то момент конь заупрямился, подбросил его в воздух и тот, упав на землю, сказал: «Мало мне было одной покалеченной ноги, так сломалась и вторая». Однако, когда он встал, оказалось, что поврежденная нога вправилась на место. Если вас сбросил конь, это ещё не является знаком, что он хочет причинить вам зло. Если встречаетесь в жизни с каким-то препятствием, может, это препятствие вставит вам ногу на место, и вы будете радоваться. В этом случае наука может погрузить вас в противоречия, но иногда эта наука своими теориями может избавить вас от многочисленных заблуждений и вставить на место ваш ум. Почему, к примеру, в XIX веке появился материализм? Чтобы вставить на место умы людей. Их умы очистились от всякой паутины. Он пришёл вовремя, когда схоластика была на вершине своего развития и необходимо было внести более трезвую мысль. А сейчас должно прийти одно духовное движение, которое сможет истолковать факты так, как они существуют в живой природе.

    Я говорил вам, что вы не должны быть партизанами ни в одной науке, не можете быть. Вы не можете требовать от науки больше, чем она из себя представляет. Потому что, когда какой-то там философ мыслит таким образом, он имеет право. Он видит, он мыслит - он дошёл до этого места. А вы скажите себе: этот философ для себя самого прав, на 50 процентов он прав и для других, но я знаю, что есть вещи, которые он не учёл. Вы ещё молоды и поэтому смотрите прежде всего на то, как построить свою жизнь, как упорядочить её. Иной раз вы думаете, как старики: как устроитесь, как найдёте себе работу, часто не спите целыми ночами, переживаете, что за жизнь будет у вас через 20 лет. Говорю вам, что через 120 лет и верблюд, и погонщик верблюдов уйдут из пустыни и больше не будут ходить по ней.

    Но думайте лишь о сегодняшнем дне! «Того, что необходимо вам на день сегодняшний, имеете довольно, а завтрашний день сам позаботиться о себе», - сказал Христос. Умный человек в любой день найдёт необходимые условия для своей жизни. Есть они, эти условия, они всегда создаются. Вы все смотрите на вещи неодинаково, поэтому могут родиться различия в ваших взглядах. Одни из вас смотрят на вещи объективней, они более наблюдательны, у других больше развита способность к рассуждению, у третьих музыкальные способности развиты сильнее, у четвёртых - воображение, у пятых - память, у шестых - речь и так далее. Всё это, однако, не преимущество, напротив, этими вещами вы можете дополнять друг друга и гармонизироваться. Человек не может быть талантлив, гениален во всех отношениях, всё останется кое-что, чего ему недостаёт. Если бы он был завершён в целостности своего развития, дела тогда обстояли бы иначе. Если рассматривать с этой точки зрения науку, каков, к примеру, должен быть размер лица по отношению к телу? Старые греки считали, что длина лица должна составлять 1/10 общего роста человека, лоб должен составлять 1/3 лица.

    1923-11-04--1_fig4.png

    Мы можем спросить, почему именно лицо должно составлять 1/10 человеческого роста? Они ещё не обосновали этого, но обнаружили, что именно при таком соотношении именно эти люди симметричны, идеальны, в них преобладают красивые формы. К примеру, у жёлтой расы лоб внизу широкий, а наверху узкий, имеет форму наподобие трапеции, в то время как у белой расы лоб вверху немного выдаётся вперёд, в сравнении со лбом жёлтой расы, и пошире, почти прямоугольный. У индивидов белой расы камперов угол равен 80%, а у жёлтой 75%. Это показывает, что нижняя часть лба немного выдаётся вперёд, а верхняя прямая, немного отклонённая назад. Вы можете спросить, какое отношение имеют все эти параметры, если у одного камперов угол 80%, а у другого 75%, или какой может быть разница в разумности, интеллигентности, если лоб вверху шире, а внизу уже? Обычный человек не найдёт в этом ничего особенного, что связывает эти соотношения; он не может найти причин, почему верхняя часть лба шире, а нижняя уже, но учёные изучают эти вещи. Замечено, что когда человек занимается философией, его лоб расширяется вверху. И между собой можете заметить, что те, у кого лоб в верхней части не широк, в них способности рассуждения развиты слабее. Те, кто рассуждает философски, их лоб верху широк, они работали в прошлом, в них пробуждены те центры и способности, в которых проявляются их душевные силы. В вас должен пробудиться интерес к разным областям науки, чтобы постепенно развивались различные центры. Вот почему задачей оккультной науки является развитие вашей высшей способности, чтобы пробудить в вас Божественное и ваш высший разум. Если в вас пробуждается Божественное, у вас уже другое отношение к вещам и жизни. Ваша воля становится мощной, сильной, в ней есть новый элемент, в ней настолько сильно стремление вверх, что в каких бы условиях она ни находилась, её сила не изменится и не исчезнет.

    Когда мы говорим о живой, разумной природе, некоторые люди понимают её неверно, говоря: Господь промыслит о нас. Я согласен с этим, но в каком случае? Если сын скажет, что отец подумает о нём, это верно. Воистину отец подумает о комнате, о пище, об одежде, о книгах, но он не сможет учиться за своего сына. Следовательно, Бог может подумать обо всём для нас, но он не может за нас учиться. Разумные существа могут подумать обо всём для нас, но они не могут сделать одного: они не могут за нас учиться. Значит, есть одна особая работа, для которой мы тут, на земле - учиться! Все вы должны учиться без отговорок, чтобы переживать, чтобы действовать, чтобы упражнять вашу волю, сердце и ум. Никто не сможет жить за вас, никто не сможет мыслить за вас, чужим умом невозможно мыслить, чужим сердцем невозможно чувствовать, чужой волей невозможно действовать. Чувствуйте вашим сердцем, думайте вашим умом и действуйте вашей волей!

    Итак, как ученики оккультной школы, примените свои ум, сердце и волю, чтобы учиться, и учение должно быть соединено с внутренней мечтой, с любовью. Если в вас есть эта любовь, вы прикоснулись к великой Истине, которая является целью вашей жизни. И тогда, какое бы направление науки вы ни избрали, всё будет вам на пользу. Мы не принуждаем вас выбирать ту или иную научную область. Каждый из вас может свободно выбрать ту ветвь науки, которую он хочет, но знайте, что эта ветвь должна быть вашим помощником в развитии вашего ума, сердца и души.

    Тайная молитва.

    —Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

    —Она постоянно нас веселит.

    ___________________________________

    Перевод - Elena Ludevig


  5. ВЕРА

    Перевод Анны Левицкой

    по книге "Сила и живот" т.4,   PDF

    Издателство: "Захарий Стоянов" и "Бяло Братство", София, 2010 г., ISBN: 954-739-737-0 (т.4)

    ВЯРАТА

    Сила и жизнь, том 4

    Из книги Три основы жизни

    Беседа Учителя от 06 марта 1921 года — София

    ***

    «А теперь остаются сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше»1 (1-е послание к Коринфянам 1Кор.13:13)

     

     Сегодняшняя моя беседа будет о втором принципе человеческой жизни – о вере.

     

    Я использую слово «вера», потому что у нас нет слова лучше, чем это. Я использую его в самом широком смысле и устанавливаю различие между верой и верованием. В вере не может быть никаких противоречий. Она исключает всякое сомнение. А верования допускают сомнения, они наполовину состоят из сомнений. Можешь верить, что станешь хорошим, и можешь верить, что станешь плохим; можешь верить, что будешь жить, и можешь верить, что умрешь. Сегодня люди растут, страдают и умирают, и все от верований. Мир полон верованиями. Все ученые и религиозные люди изучают только верования. Но эти верования не принесли того, что мы ждем: ни спасения, ни свободы, ни знания, ни любви, потому что это верования. Я не говорю, что верования плохи, но они лишь предваряют веру.

     

    Я буду рассматривать веру с четырех точек зрения, а именно: как подсознательное стремление в сердце, как сознательное чувство в душе, как самосознающую силу в уме, и как сверхсознательный принцип в духе, или говоря научным языком: как стремление в подсознании, как чувство в сознании и как принцип в сверхсознании. Запомните эти соотношения. Я буду говорить об этом принципиально. Я не ставлю себе целью защищать какую-либо ограниченную идею, какое-либо ограниченное учение. Моя цель – говорить об истине, как она есть.

     

    Вера – это принцип человеческого ума. Значит, основа человеческого ума – вера, или, если говорить в другом смысле, ум построен на основании веры. Вера связывает человеческий ум и интеллект с существующей в природе гармонией и дает им толчок для развития и изучения законов Бытия.

     

    И сейчас, слушая меня, будьте добры, отодвиньте в сторону хотя бы на один час все свои предубеждения. Не надо их выбрасывать, надо отодвинуть рюкзаки с верованиями и заблуждениями, чтобы вам стало немного легче. Когда мы закончим, вы снова взвалите их себе на спину и уйдете. Я ничего против этого не имею. Иначе вы будете похожи на того болгарина с тяжелым грузом, которого по пути догнала телега. Возница увидел, какой тяжелый у путника груз, и сразу предложил ему залезть в телегу. Путник залез в телегу, сел там, но груз со спины не снял.

    – Сними свой груз, приятель, положи его в сторонке, – говорит ему возница.

    – Я не хочу создавать тебе затруднений, – отвечает путник.

    – Нет, ты затрудняешь не меня, а себя самого. Мое желание – чтобы у тебя на спине не было груза. Я принял тебя и твой груз, чтобы вы одинаково отдохнули. И для вас обоих в моей телеге места достаточно.

    И мы, поднявшись на Божественную телегу, должны сбросить свой груз и отдохнуть. Следовательно, каждый из вас, кто хочет иметь просветленный ум в любом направлении, кто хочет исследовать природу в любой области, должен стремиться установить связь с живой природой, должен иметь веру. Я не из тех, кто говорит, что нужно двигаться и развиваться только в одном направлении. Философски говоря, все направления вместе создают одно истинное направление, которое и есть Истина. Поэтому мы должны быть устремлены во все направления, потому что с точки зрения веры все направления хороши. Может, на некоторых из этих направлений появятся страдания, но страдания это путь исправления. Когда к нам приходят страдания, они указывают на то, что в прошлом мы нарушили Божественные законы, нарушили созвучие Божественного мира, и от этого нарушения родилось зло в сегодняшнем мире. И, не понимая этого, мы постоянно спрашиваем себя: «Отчего это зло?» Если вы перережете электрический провод, по которому постоянно течет ток, и возьметесь за него руками, знаете, что с вами будет? Этот провод безопасен, пока находится в покое, но, если вы перережете его, он станет опасен. Если вы стоите над канализационной трубой, вы в безопасном месте, но если решите пробить в трубе дыру, чтобы посмотреть, что в ней находится, вы пострадаете и должны будете убежать подальше. Почему? – Потому что вы пробили трубу,  через дыру потечет вода, которая зальет вас. Современные люди интересные: они как маленькие дети, носят стамески и говорят: «давай пойдем к трубе и пробьем ее». Когда приходит опасность, они говорят: «Бежим отсюда». Какой-нибудь профессор-химик сидит в лаборатории, держит в руках реторту, делает опыты. И вдруг реторта лопается, жидкость разбрызгивается, профессор отскакивает в сторону, и все разваливается. Я говорю: Профессор пробил трубу. Это не единственный способ исследования, есть и другой способ. Когда вы хотите настроить свой ум, очистить его, вы непременно должны внести в себя веру. Кто-то возразит: С помощью веры ничего не будет. С верой все будет, а без веры не будет. Пока у вас есть вера, ваш ум будет здоров, силен, гениален, он все сможет сделать. В тот момент, когда вы оставляете веру, ум ваш раздваивается, в нем образуются трещины, – вот вы уже и растеряны. Знаете, что происходит с такими людьми? – Они начинают какую-то работу, час работают, отчаиваются, работа у них не идет. Возвращается вера, и они снова начинают работать. Поработают часок и опять оставляют работу. Так что в мире одни люди работают, другие сидят в кафе, вертят своими тросточками, не работают – веру потеряли! Что можно сделать с такими людьми? – Внесите веру в их умы, и они будут спасены. Я приведу один оккультный рассказ, который вы всегда должны помнить, когда рассуждаете о вере. В древние времена один царский сын влюбился в служанку, которая была очень умна, интеллигентна и красива. Он решил жениться на ней. Девушка очень обрадовалась и сказала себе: «Теперь моя жизнь имеет смысл. Этот царский сын даст мне все, о чем я мечтала». Она вообразила, что у нее будет прекрасный дворец с множеством комнат, что ей будут прислуживать придворные дамы. Он и вправду построил ей большой дворец и, кроме того, пообещал ей все, о чем она мечтала, а когда женился, сказал: «Прошу тебя, в моем дворце я не хочу никаких служанок, чтобы они не напоминали мне о твоем низком происхождении. Так что чистить и убирать этот дворец ты будешь сама».

     

     Когда вера появится в человеческом уме, ум человеку скажет: «Я не хочу, чтобы в моем дворце были служанки. Кто эти служанки? Вы не знаете чего-то и говорите: Подождите, посмотрим, что сказал такой-то автор, что сказал Кант! И Кант такой же человек, как ты. Может, он высказал много хороших мыслей, но не нужно полностью полагаться на него. Что сказал Кант в своем сочинении «Критика чистого разума»? – Что вещи непостижимы. Это верно на 50%. Для человека, у которого есть вера, все в природе постижимо. Следовательно, постижимы вещи или непостижимы, зависит от веры. Вера объемлет время, а время – процесс Божественного разума. Это такт Божественной гармонии. Вера определяет отношения тонов, сочетания внутри этой Божественной гармонии. Она определяет еще и отношения наших мыслей. Каждая мысль – это тон в нашем уме. И если у нас есть вера, все наши мысли образуют одну величественную Божественную гармонию.

     

    Итак, вера должна начинаться в вашем подсознании с сердца – в него должен быть вложен этот светлый луч разумного стремления. Когда вечером ложишься спать, вложи в свой ум такую мысль: Вера, в которой я живу, внесет Божественную гармонию в стремления моего сердца. Ложись спать с этой мыслью с полным упованием на свое подсознание. Не философствуй, не думай о последствиях. Когда сеешь пшеничное зерно в землю, не думай, как оно вырастет. Оно само выполнит свою работу. Если будешь сидеть с ним рядом и думать, как оно будет расти, вырастет оно или нет, если начнешь выкапывать его из земли, потом снова закапывать, ты его разрушишь, остановишь, помешаешь его развитию. Так и некоторые люди – они воспринимают определенную Божественную мысль, но начинают рассуждать, Божественная она или нет. Дайте этой мысли прорасти в Вашем сознании! Пока она не прорастет, не начнет развиваться, не зацветет, не даст завязь и плод, и пока этот плод не созреет, не трогайте ее. Невозможно узнать Божественная она или нет. Невозможно узнать Божественную истину, вложенную в нее. Для этого необходимо время. Время это выражение истины. Где нет времени, нет истины. Ложь всегда сокращает время. Всем, кто берет на короткий срок ссуды в банке, не везет. Они меняют векселя каждые три месяца. Выгодно, чтобы займы были долгосрочные. В современной мысли у всех учений короткий срок. Мы не верим в короткие сроки. Мы верим только в большие сроки. Мы считаем, что энергии в душе совершают круг в течение большого срока.

     

    Второе проявление веры – чувство в сознании. Это значит: в данный момент чувствовать, что мысль твоя не может быть мыслью, пока не возникнет ее проекция в материальном мире. Эта мысль должна приобрести правильную форму, потому что правильное мышление –  не что иное, как правильное сочетание мысли с законами, в которых ты живешь. Если твоя мысль не приобретет правильную форму, она будет похожа на уродливую женщину, а уродливых людей мы не любим. Следовательно, уродливые формы оставляют в нашем уме дисгармоничное впечатление. Красота – это качество мысли, поэтому мысль в нас должна быть красивой. Не чувствуя, что твоя мысль правильна, ты начнешь проверять ее, обсуждать с другими людьми, но так ты впадешь в другую крайность. Почему? – Потому что и они могут находиться в том же состоянии. Тогда как проверишь, правильна твоя мысль или нет? – Следовательно, первое, что нужно иметь ввиду, – верить, что твоя душа чувствует правильно. Душа никогда не лжет. В душе человека нет никакой лжи!

     

    Третье проявление веры – это сила мысли. Ваша мысль должна иметь силу. В ней должны быть движение и расширение, то есть, она должна быть производительной, чтобы вы могли совершить с ней любую работу. Вы можете испытать силу своей мысли. Если ваша мысль правильна и ход ее гармоничен во всех отношениях: то есть, в сердце – правильное стремление, в душе – правильные чувства, в уме – правильное движение, то ваша рана на руке быстро заживет, если вы сосредоточите на ней свою мысль. Она заживет за пять-десять минут или за один-два дня (от раны зависит). Все катастрофы, которые происходят сегодня в мире: и в общественной области, и в политической, и в научной, – обязаны собой расстройству нашего ума, тому, что он не сделал веру основой жизни. Мы с верованиями живем в мире. Отчего происходят все катастрофы в мире? – Они происходят оттого, что мы усомнились в Боге, в великом законе Любви, и говорим, что Бог не есть Любовь, что человек человеку волк. А этот волк… – его Бог создал. Тогда какую философию, какой смысл имеет жизнь, если самое возвышенное в мире мы называем волком? А волк это отрицание Любви, отрицание Веры. Следовательно, каждый человек может стать волком. Если вы теряете любовь, вы становитесь волком, медведем, тигром, лисицей, потому что эти дикие животные суть отрицательные качества великой добродетели, которую мы называем Любовью.

     

    Вера также определяет, почему мы страдаем. Я говорю: Ты потерял свою Любовь, и потому ты – волк. Как это исправить? – Когда внесешь любовь в свое сердце, она внесет веру, и ты продвинешься, будешь служить ангелом в Божественном мире. Вооружите свой ум верой, а не верованиями, потому что верования это языческие религиозные системы, которые появились, как результат опытов прошлого. Современные религии это попытка исправления человечества. Я их не осуждаю, но говорю, что у всех религий есть стремление помочь человечеству. И все великие Учителя приходят в это человечество, чтобы поднять его, помочь ему, поскольку они служители великого Божественного закона. Но их последователи исказили этот закон, остановились только на внешней его стороне, и тем самым исказили жизнь. Так они создали верования. Приходит к тебе врач и говорит: «Верь в меня, я тебе помогу. И начинает: сегодня один укол, завтра другой, ты тратишь много денег, но ничто тебе не помогает. Приходит поп и отпевает тебя. Нет, нет – в такого врача не верь, верь только в того, который несет в себе любовь, как принцип. Если врач или друг твой несет в себе этот принцип Любви, прими его, но если не несет, кем бы он ни был: учителем, священником, врачом, – закрой для него свою веру, не принимай его, пусть остается вовне.

     

    Писание говорит: «Без веры невозможно угодить Богу»2. Я перевожу эти слова так: без ума, без мудрости невозможно угодить Богу. Какие дети радуют родителей? – Не правда ли, это умные, послушные дети? Глупый, вредный ребенок не радует родителей. Каждый, кто вносит радость и веселие, умен. Умные сыновья и дочери, умные друзья, учителя священники все они люди веры. Когда спрашиваешь сегодня этих людей, существует ли загробная жизнь, они сомневаются и говорят: «Кто ее знает? Наука этого пока не доказала». Но кто более продвинут: мы или наука? Кто кого создал: наука нас или мы ее? Мы, как те древние языческие народы, которые создавали образ самих себя. Они падали на колени перед своим идолом Ваалом и молили его: «Покажи нам, где истина». Так и мы – 8000 лет молимся науке, чтобы она нам показала, где истина. Ничего она не может нам показать. Есть наука, на которую мы должны рассчитывать. Это Божественная наука, наука человеческого духа Любви, вторым принципом которого является Вера. Это неизменная наука, она не меняется. Современная наука – человеческая – это наука верований, гипотез. А в науке веры всё определено точно, математически. В ней всё точно предусмотрено, как в технике, как в организме. Мы говорим, что желудок неинтеллигентен, что он работает чисто механически. Нет, он отличный химик. Если вы создаете ему нужные условия, он работает много лучше, чем наши химики. В него входит пища необработанная, непереваренная и он сразу же выделяет соки для ее переваривания и растворения. Через несколько часов работы переваренную пищу он отправляет в кишечник, чтобы выделить и сохранить из нее то, что ему нужно, а потом через кровь разносит по всему организму. Легкие это не мехи, как некоторые говорят, и они работают по определенным законам. Точно так же и мозг хорошо выполняет свою работу. А мы, современные люди, считающие себя умными, интеллигентными, каких только глупостей мы не делаем! Муж, если не может исправить жену, хорошенько ее бьет. Учитель, если не может исправить ученика, выгоняет его из школы. Священник, если не может исправить паству, отлучает ее от церкви, объявляет своих подпасных еретиками. Государство, если не может исправить своих подданных, отправляет их в тюрьму, на виселицу. И все современные государства организуют специальные заведения для своих провинившихся подданных. Это заведения для ваших глупостей, за которые вас будут судить! Так пишут наверху, в невидимом мире. Это векселя, которые однажды нужно будет оплатить. Пусть не думают разные министры и властители, что не придет такой день, когда им придется ответить за те сотни и тысячи людей, которых они заключили в тюрьмы. Нет, «небо и земля прейдут», но ни одна черта закона не изменится2, пока все не придет в свое первоначальное состояние. Так было испокон веков, и так будет до скончания века, и не только в Болгарии, но везде. Говоря о скончании века, я имею ввиду скончание наших глупостей и начало Божественной гармонии в мире, ту великую мысль, о которой я вам говорю. И, встречаясь, мы не будем спрашивать: Ты волк или не волк? – Я говорю: Испытай мои когти, испытай мои зубы! Если они у меня есть, я волк, если их нет – не волк. Эта вера, это благородное и разумное в человеке не позволяет иметь никаких когтей, никаких зубов. Когти – это неправильная математика. Когда волк теряет любовь, и она не может расширить его мысль, он выходит на дорогу, стоит и ждет, пока какая-нибудь овца не пройдет мимо, чтобы схватить ее и съесть. Почему он так поступает? Он говорит: Как вы, господа, имеете право покупать себе консервы в своих лавках, так и я имею право покупать консервы в Божественной лавке, чтобы затем вскрыть их и съесть содержимое. Но в Божественном мире запрещено есть консервы. Там нет никаких консервов. Согласно Божественному закону, когда волк встречает овцу, он должен ей сказать: Я очень голоден, можешь ли ты, по закону любви пожертвовать собой для меня? Если овца согласится, он может ее съесть, если не согласится, пусть ждет, пока пройдет вторая, третья овца, и, наконец, не найдется та, которая пожертвует собой. Если ни одна овца не согласится, пусть питается корнями. Одно время волк так и жил. Я вам это докажу. Это не фигура [речи], а великий закон. Волк постоит так голодным семь-восемь дней и скажет себе: Как я глуп! Когда-то я питался иначе. Он пойдет в лес и поест корней. Если бы он никогда так не питался, откуда бы ему пришла эта мысль? Значит он жил и в других условиях. И сейчас нас, современных людей, Господь должен оставить голодными на десять дней, чтобы научить, что можно жить и по-другому. Мы пойдем в лес, выдернем из земли сладкие коренья и будем есть. Так тоже можно жить. Современные врачи объяснят нам, какие элементы есть в консервах, какие элементы необходимы для нашего организма и с помощью какой пищи мы можем их получить. Я не против этого, но это не культура. Имейте в виду, что любая органическая пища, которую вы употребляете, как бы чиста она ни была, всегда вносит в вас свои яды и где-то в вас откладывается. Нет существа, которое бы не умерло, если оно питается органической пищей. И человек стал смертен, с тех пор, как начал питаться такой пищей, потому что в каждом органическим существе существует поляризация: чистое и нечистое. Посмотрите, как кошка съедает мышку. Она ловит мышку и съедает ее целиком. Если бы кошка, которая такая чистюля, ела, как нужно, она жила бы намного дольше. Она говорит: Согласно нашей науке, я не могу медлить, терять время, поэтому я съем тебя целиком. Так муж, приходя с работы, говорит жене: Поживей, я голоден. Если не приготовлено, пусть об этом думает жена. Это не наука. Мы должны начинать с этих основных вещей в жизни.

     

    Теперь предлагаю вам познакомиться с верой, как принципом, чтобы понять то ее проявление, которое примиряет все противоречия в жизни. Я покажу вам, как проявляются противоречия. Например, двое молодых влюбляются. Когда любовь проявляется как принцип и они оба готовы убежать из дома, я говорю: они герои. Когда у них рождается первый ребенок и мать начинает его кормить, они видят, что окружающие условия изменились. И любовь их друг к другу начинает постепенно охладевать. Почему? – Потому что они не поняли любовь во всех ее проявлениях, в ее глубоком смысле, не поняли того, что она должна поддерживаться интеллигентностью. Когда птичка вьет гнездо в ветвях дерева, она выбирает ветви, защищенные и от самого слабого ветра, и от бурь. Она устраивает гнездо умнее любого инженера. Она понимает, где самые благоприятные условия для устройства гнезда, там она и откладывает свои яйца. А современные люди говорят: мы можем и без гнезда, и без хороших условий откладывать свои яйца. И, действительно, откладывают, но потом отправляют детей в «Дом ребенка». Это культура кукушек, которые откладывают свои яйца в чужом гнезде. Спросите какого-нибудь биолога, как у кукушек зародилась идея сносить свои яйца в чужих гнездах? Кто-то ответит: Господь так устроил. Нет, Господь такого не говорил. Есть много кукушек, причем достаточно интеллигентных, которые сносят свои яйца в чужих гнездах. Знаете ли вы свойства кукушек? – Они выбирают гнезда слабых птиц, чтобы кукушата, когда вылупятся, могли выбросить других птенчиков из гнезда. Так поступаете и вы со своими идеями. Вы говорите: снесу их в чужом гнезде. Вы снесете свою идею в чужом гнезде, выбросите ту, что там была, но ваша-то идея кукушечья. Сейчас поймите, что означает эта кукушка. Если ты принимаешь Божественную мысль, и если она тебя не учит, как привести себя в гармонию с Божественным законом в природе, если не вносит в тебя любовь к людям, что пользы тебе от нее, зачем тебе эта мысль? Какая-то мысль может внести в тебя и сомнение. Следовательно, без веры невозможно служить Любви, без веры невозможно угодить Богу Мудрости. Прочитав восьмую главу Притч, от 29-го стиха и далее, вы увидите, что там говорится о Мудрости, а мы тут говорим о вере.

     

    Притчи. Гл.83

     

    29. когда я давала морю устав, чтобы воды не переступали пределов его (Вода, море – это современный мир), когда полагала основания земли (под словами «основания земли» разумеются наши и все органические тела)

    30. тогда я была при Нем и устраивала все, И я была наслаждением Ему всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,

    31.веселилась всегда перед Ним на Его обитаемой земле, и наслаждение мое было с сынами человеческими.

    (Тут говорится не о современных человеческих сынах, а о тогдашних, которые жили с верой – носительницей любви)

    32. Итак, прочие, послушайте меня, о чада; и блаженны те, которые хранят пути мои!

    33. Послушайте поучение и станьте мудрыми, и не отбрасывайте его.

    34.Блажен тот человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у дверей моих. И ждет на страже у ворот моих!

    35. потому что, кто нашел меня, тот найдет жизнь, и получит благословение от Господа;

    («Кто нашел меня» это значит: кто нашел веру, найдет жизнь. У того исчезнет всякое сомнение. Новое сознание придет к нему, новая интеллигентность воспламенит его и он скажет: Вот теперь я понимаю смысл жизни.)

    36. А согрешающий против меня ложно обвиняет душу свою. Все, кто ненавидит меня, любят смерть".

     

    Современные люди говорят: «Можно и без веры». Нет, нет, с неверием нельзя. Говорю вам: не нужны верования, нужна вера. Неверие и вера это два полюса, потому что неверующий может стать верующим, а человек веры поляризоваться не может. Вера связана с умом человека, с интеллектом, а ум связан с дыханием. И поскольку мы находимся на границе новой эволюции в мире, мы повернулись на угол в 180⁰. Путь, который мы прошли со дня выхода из Божественной гармонии, был путем нисхождения. Сейчас мы на дне и начинаем двигаться по другой половине этого круга. Нам предстоит повернуться еще раз на 180⁰. Это закон эволюции, по которому вы будете изучать вещи, двигаясь снизу вверх, а не так как сейчас – сверху вниз. Только таким образом вы приобретете опыт более реальный, чем предыдущий, и более доступный для вашего ума. Поэтому все восточные утверждения должны быть проверены с новой точки зрения. Опыт восточных и западных народов должен быть проверен. И тот и другой верен на 50%. И вот тут появится вера. Каждая мысль и каждая наука должны проверяться на опыте и ничто не должно приниматься на основании доверия. Вера подразумевает живой опыт. Но опыт приобретается не единственным образом. Если хочешь проверить музыкальную пьесу, ты найдешь опытного музыканта, а не обыкновенного, и с его помощью узнаешь, правильна ли эта музыка. Если хочешь понять свойства материи, ты найдешь ученого химика, который не пробивает трубы и не устраивает взрывы, попросишь его, чтобы он дал тебе первое представление о великих законах материи. Материя это реальность. Ее сегодняшние формы преходящи. Следовательно, если мы уповаем на эти формы, мы себя обманываем. Ее сегодняшние формы перейдут в другие, которые будут реальными. Сегодняшние наши мысли тоже преходящи. Все наши сегодняшние понимания это только предисловие к тому правильному пониманию, которое придет. Этими словами я не хочу сказать, что вы невежи и не понимаете определенных вещей, я только констатирую, что вы невежественны потому, что у вас нет веры. А вера связана с вашим умом. Следовательно, у кого нет веры, у того не может быть и правильного дыхания, потому что ум связан с дыханием. Мысль, которая воздействует на дыхание, правильна. Понаблюдайте за красивой женщиной или мужчиной, здоровыми волей, сердцем и умом, и вы заметите красоту и пластичность в их дыхании! У того, кто дышит неправильно, и мысль неправильна. Иной писатель садится писать статью, начинает размышлять, делает глубокий выдох, а дальше дышит неравномерно, встает, закуривает сигару, начинает ходить по комнате, снова садится, пишет. Статья готова. Критики говорят: такой-то писатель написал отличную статью. – То, что он написал – дым. Статья так же верна, как верен дым его сигары. Кто-то пишет статью, как исправить общество. Прежде, чем начать статью, он говорит: Стоп, нужно перекреститься! Крестится. Нет, дружище, крест показывает, как тебе переносить трудности. Когда крестишься и говоришь: «Во имя отца», спроси себя: а умеет ли моя голова мыслить правильно?» «И сына» – а действует ли любовь в моем сердце? «И святого духа» – а есть ли во мне сила Бога? Вот что значит креститься и прочитать «Во имя Отца». Крест это нечто внутреннее. Кто-то говорит: нужно перекреститься. Да, нужно перекреститься головой, сердцем и силою своею. Когда перекреститесь, скажите себе: А есть ли Господь Мудрости в моем уме? Есть ли у меня вера? Как отличить человека, имеющего веру, от других, у которых нет веры? – По тому, есть ли у него страх. В вере нет страха. Кто-то говорит: Давайте позовем врача. Если зовешь его от страха, что болен, ты умрешь. Если зовешь его с верой, как своего брата, как друга, ты выздоровеешь. Если зовешь врача от страха, врач тоже испугается, он скажет тебе, что положение твое опасно, что он не решается тебя лечить. Зовут второго врача, и он говорит то же самое. Зовут третьего, они собираются консилиумом и, в конце концов, все трое говорят: или выздоровеет, или нет. Это напоминает того цыгана, который говорил: в этой долине или есть вода, или нет ее. Такую науку каждый знает: или выздоровеет, или нет; может, хороша, а может, и не хороша. Так старые люди говорят о женщине: «Мы знаем, что она возможно очень хороша, но возможно и не хороша». Они говорят не так, как тот цыган, к примеру: это или верно, или нет. Но говорят: может, это верно, а, может, и не верно. Кто-то спрашивает: Что ты думаешь о моей мысли? – Э, может, она хорошая, верная. Не может, а должна быть верной. И тогда мы говорим: Не знаем, кто будет спасен. Нет, мы знаем, кто будет спасен, знаем, кто войдет в Царство Божие, его знают все те, кого Господь избрал, его знают и все те, у кого есть вера. Нет ничего скрытого для верующего, Скрытое есть, но где? – Только в преступлениях, только их скрывают. И хорошие дела должны быть тайными. В этом мире и хорошие, и плохие люди должны скрываться. – Почему? Ведь, только зло может быть скрыто. – Плохой человек скрывается, чтобы его не схватили и не посадили в тюрьму. Хороший, богатый человек скрывается, чтобы его не подвели под 4-ю статью закона, чтобы ему не сказали: Ты враг народа, ступай в кутузку. Поэтому богатые сегодня отрицают, что они богаты. А когда-то люди хвалились тем, что богаты, что у них есть деньги. Сегодня все богачи хотят считаться бедными. Почему? – Потому что есть статья номер 4. Это неправильный образ мыслей, это неправильная жизненная философия. Вол, который пашет на ниве и прокладывает борозду, говорит: Я тот, кто пашет. Да, пашет, потому что есть палка, а пахарь тот, кто несет закон. И я думаю, что мы прошли уже это учение палки. То, что есть сегодня, это учение веры. Согласно, новому учению, каждый сам должен испытать свою мысль, верна ли она. Я выскажу мысль своему брату и оставлю его, чтобы он эту мысль воспринял. Он не будет спрашивать меня, верна ли моя мысль. Почему? – Потому что я проверил свои мысли 99 раз. И не только я, но люди вот уже 8000 лет проверяют этот великий закон. И вы можете его проверить. Сегодня я говорю вам о вере. Вы говорите: Мы будем жить с верой. Внесите в себя веру и начните работать с ней. Не думайте о том, как смотрят на вас люди, интеллигентны вы или нет. Ну ладно, если вы интеллигентны, предлагаю вам решить задачу: ai : a = bi : b = ci : c. Что вы поймете из этой задачи? Эта задача определяет отношение невидимого мира к видимому. Когда происходит определенное явление в физическом мире, соответствующее явление происходит и в невидимом. Такой закон. Когда человек рождается на земле, одновременно с ним рождается и другой – на небе. Когда кто-то умирает на земле, и на небе умирает кто-то. Когда человек умирает на земле, он рождается на небе, то есть, чтобы человек ушел с земли на небо, нужно, чтобы другой человек пришел на землю. Они замещают друг друга. Между величинами есть определенное соотношение. Кто-то спрашивает: Зачем мне нужно умирать? Нет, тебе не нужно умирать, но я говорю: решено, чтобы ты родился в другом мире, а кто-то другой родился на земле. Вы скажете: Вот до этого места мы тебя слушали, с этого места слушать не будем. Я не настаиваю, чтобы вы приняли это как положительную истину, примите это как некоторый символ, который вы проверите, и тогда поймете, что есть определенное соотношение между духовным и физическим миром.

     

    Итак, посмотрите, какая вера у вас в подсознании, в сознании, в самосознании и в сверхсознании. Когда всякое сомнение, ненависть и ложь исчезают из вашей души, выходят наружу, вы говорите себе: «Нет, этим я больше не занимаюсь». И если вы говорите так, значит, вера пустила в вашем сердце свой первый корень. Вера связана с ритмическим дыханием. Поэтому индусы стремятся дышать ритмично, желая регулировать свою мысль сверху вниз. А западные народы пока не знают этого. У них стремление снизу вверх. Замечено, что у туберкулезников быстрое дыхание, его ритм короткий, следовательно, смена энергий у них неправильна. Это означает, что между верой и мыслью происходит борьба. От чего зарождается туберкулез? – От страха или от ненависти. Каждая женщина может заболеть туберкулезом – заберите у нее возлюбленного, лишите ее надежды, что у нее будет кто-то другой, и у нее появится стеснение, ненависть, она заболеет туберкулезом. Она говорит: Без этого мужчины я не могу жить. Это заблуждение. – Нет, твой мужчина в твоем уме. Именно он – твоя любовь. Если женщина встречает человека из физического мира, который соответствует ей, пусть она будет с ним, но, если она не встретит такого, лучше пусть живет одна. Первый возлюбленный сердца – это ум. Если они любят друг друга, это правильная женитьба. Но женщина говорит: Этот внутренний возлюбленный меня не накормит, только внешний накормит. – Нет, внешний тебя предаст. Вы, мужчины и женщины, испытавшие этот закон – те, кто поженились, – вы счастливы? Вы правильно решили этот вопрос? – Нет. Вы походите на знаменитого английского реформатора, Джона Уэсли, который женился на своей возлюбленной и через три дня сказал: Не стоит человеку жениться. И это сказал великий человек, реформатор! 

     

    Ум это первый возлюбленный. Он принесет тебе свет. Этот возлюбленный найдет внешние формы, чтобы выразить себя. Тогда сердце мужчины найдет свою возлюбленную во внешнем мире и произойдет правильное перекрещивание. Когда ум мужчины сочетается с сердцем женщины, происходит хорошая, истинная женитьба в физическом мире. А сегодня каждый мужчина ищет женщину и наоборот. Находит женщину и начинает ей читать, что он написал. Она восхищается. Он говорит: «А ведь я – гений». Когда женщина рассказывает ему о том, чего она ждет, он говорит ей: Как ты наивна! И, если он так говорит, пусть она держится от него подальше – он не для нее, у него нет ритмичного дыхания. Вы скажете: Ты вытаскиваешь наружу наше грязное белье. – Да, эта вода, которая сегодня приходит в мир, вытащит все ваше грязное белье. А если вы бросите свое грязное белье в теплую воду и выварите его, грязь, ведь, откипит и выйдет наружу. Следовательно, если вы вложите в свой ум правильную мысль, она изгонит все недуги.

     

    Не думайте, что в этой беседе я имею ввиду ваши ошибки! Ни к кому конкретно она не относится. Но я вам говорю: если вы хотите, чтобы ваша будущая жизнь была гармоничной, вложите в себя веру, измените свое мышление и начните исправлять свое прошлое. Все ваши мысли и желания, накопившиеся в ряде прошлых существований, могут быть исправлены только через закон любви в человеческом духе и через закон человеческого ума. Когда любовь проникает снизу вверх: из сердца в душу, из души в ум, и из него в человеческий дух, появляется гармония, происходит движение в двух направлениях – два противоположных течения. Когда две души пожимают друг другу руки, они, ведь, подают руки из двух разных мест – это движение, в котором есть одновременно два противоположных течения. Если в мужчине мысль и дыхание правильны, в нем происходит правильное течение, и, если вы ясновидящий, вы заметите, что из руки его по направлению к уму исходит свет. Если чувства женщины правильны, вы увидите, что из нее исходит мягкий белый свет, окруженный очень тонким розовым свечением. Эти две струи света, мужчины и женщины, пересекаясь и соединяясь, образуют Божественную волну. Что чувствуют эти молодые? Они говорят: Мы готовы вместе бороться в мире и жертвовать собой. При таком положении дел и старые бабки воскреснут. Потому что старых людей нет. Старые люди это те, кто потерял первичный закон веры, и они умирают с голоду. Герберт Спенсер сказал: Когда обмен в организме происходит неправильно, человек быстро стареет и может в скором будущем умереть, а когда он происходит правильно, то есть, сколько человек ест, столько и сохраняет, он может прожить сто, двести и более лет». Я не придерживаюсь этого взгляда, потому что смысл жизни состоит не в продолжительности, а в разумном ее приложении. Христос говорит: «Я пришел, чтобы дать жизнь, и чтобы имели ее преизобильно»4. Если мы знаем, как сочетать в себе силы сердца, души, ума и духа, мы сможем сделать это и самим себе, и своим друзьям. Поэтому Христос говорит: «Если двое или трое собраны во имя Мое5, у них должна быть общая цель». Это люди, у которых должна быть любовь. Бог есть Любовь6, и все люди должны двигаться к Любви, но в то же время они хотят быть богатыми, счастливыми, а это основано на определенных законах.

     

    Итак, дыхание должно быть ритмичным. Если впустите в себя ненависть или ложь, дыхание ваше изменится. Достаточно человеку впустить в себя сотню таких мыслей и желаний, чтобы его хватил апоплексический удар. Скопление этих мыслей подействует на дыхание, дыхание на сердце, и жизнь сразу же прекратится. Почему? – потому что этот человек мыслил и дышал неправильно. Из невидимого мира пришлют комиссию, которая скажет: Этот человек мыслил неправильно. И ему выставят счет.

     

    Без веры невозможно угодить Богу, без веры невозможно служить человечеству, без веры невозможно служить своим ближним, без веры невозможно служить самим себе. В тот день, когда человек теряет свою веру, он и сам уже потерян. Ваша вера должна быть положительной, это должна быть вера в свои мысли и чувства – не в чужие. Я не говорю о яйцах кукушки. Какие мысли ваши? – То, что рождено от Бога, это ваше, это общее. Но это не то, что рождено вне вас, не кукушечье яйцо. Человек хочет построить большой дом, дать большое угощение, но горе курам, которые примут в этом участие и пострадают ради этого угощения. Это происходит везде в мире. Один народ становится богатым, но за счет того, что другой народ беднеет. Это не правильно, это не культура. Следовательно, когда искажается закон веры, народы вырождаются. Целые народы, целые племена, материки и расы исчезают. Если люди будут так думать еще 100 лет, и сегодняшняя раса, и все европейские народы поглупеют, выродятся. Когда они выродятся, придет новая раса и установит новый порядок вещей. Поэтому, прежде всего, мы должны исправить свою мысль, вложить в себя веру. В данный момент мы предоставим народам, предоставим закону эволюции идти своим путем. Но я желаю, чтобы в вашей душе не осталось абсолютно никакого страха. Страх оставьте вовне! Страх пусть будет у вас только тогда, когда вы грешите, но, когда делаете добро, пусть не будет никакого страха. 

     

    Мы, современные люди, думаем только о том, что станет с нами. Ничего плохого не станет. Тот, кто нас послал на Землю, Любовь, которая нас родила, которая на первом месте в мире, сделает нас бессмертными. Одежды наши могут измениться, но это не смерть. Это вариации, это пение, Божественная гармония вещей. Прежде всего, необходима вера, чтобы вы изменили все свои мысли. Постарайтесь на первом же уроке внести в себя гармонию. Если у вас болезненное состояние, скажите себе: Исправление этого состояния зависит от веры, поэтому я заменю верования верой и внесу гармонию в свои мысли. Объединитесь со всеми людьми и скажите: Все люди на Земле хорошие, все законы правильные, нет исключений. Смерть в мире это нечто преходящее. Если примете этот закон в своем уме, не пройдет одного, двух или трех часов, или, в соответствии с серьезностью болезни, нескольких дней, и болезнь ваша исчезнет. Таким же способом можно проверить, правильна ли ваша мысль. Испытайте этот закон, когда у вас приступ ревматизма, боль в ногах. Не торопитесь звать врача, а проверьте, можете ли вы своей мыслью перенести болезнь в руки, а из них выбросить наружу. Действуя с верой, вы сможете переместить токи своего электричества и магнетизма из одного места в другое, и тогда ваш ревматизм пройдет. Ревматизм это осколки мыслей, ожирение – также осколки мыслей. Человек, который хорошо думает, начнет и чувствовать себя хорошо. Это показывает, что у такого человека и сердце действует хорошо. Если кто-то много ест и не работает, он растолстеет, а в скором времени и врача позовет. Ожирение это признак того, что мысли и чувства не правильны. Тот же закон и для тощих людей. Тощие очень активны. Все должно быть умеренно. Приходит к вам определенная мысль, не останавливайте ее, но проявите, приходит чувство – и его проявите. Работайте, не отказывайтесь от работы. Так вы войдете в связь с великим Божественным законом. Вы встречаете на дороге старика, он упал, а вы – студент или учитель, вы торопитесь на работу и не останавливаетесь. Нет, остановитесь, помогите ему, чем можете. Или вы видите, что двое детей дерутся, плачут. Остановитесь, помирите их. Не бейте, а дайте им по одному леву или, если у вас есть яблоки, по яблоку. Посоветуйте не драться. И обратите их внимание на то, что они братья и что они оба правы. Помирившись, эти дети всегда будут вас слушать. Так вы сделаете доброе дело. Но, если, примиряя их, вы одновременно объясняете им, что они не правы, они вас не поймут. А они правы, оба. Многие из вас, религиозных людей, плачут. О чем? – О своих грехах. Светские же люди плачут о том, что кто-то из них умер. Ученики плачут, что провалились на экзаменах. Профессора плачут, что потеряли свое место. Все плачут, потому что мыслят неправильно.

     

    Постарайтесь в свое дыхание внести ритмичность, правильность. Пришла к вам какая-то правильная мысль – сразу же проверьте, правильно ли ваше дыхание. Каждая мысль, которая дает вам толчок в жизни, правильна. Вы дышите с перерывами, но это неправильно, от этого нужно освободиться. Если вы так дышите, вас постигнет несчастье. Заметьте, что когда вы дышите неправильно, у вас время от времени колет сердце, дрожит. Так же вздрагивают и овцы у овчара, предчувствуя несчастье. Если овцы начинают торопиться и внезапно останавливаются, овчар знает, что не пройдет и часа, как случится несчастье. Если ваши мысли и чувства перескакивают с одного на другое, как овцы, нужно остановиться, нужно знать, что вор рядом с вами.

     

    Итак, вера – это живой принцип ума. Только с ее помощью мы сможем узнать все тайны скрытые в природе. Зная эти тайны, мы сможем обновить свою жизнь. Это не может произойти за год, за два или за десять лет, но за сто лет обязательно произойдет. Эти два принципа – любовь и веру – нужно объединить. Мы должны сочетать силу духа, ума, души и сердца: как стремление сердца в подсознании, как чувство души в сознании, как силу ума в самосознании, и как принцип духа в сверхсознании. И в это сочетание войдет новая мысль, которая может нас обновить. И тогда вы заметите, что, две души, в которых произошло такое обновление, встретившись, уже могут друг друга терпеть. А это очень естественно, потому что они противоположны или сердцем, или умом, или душой, или духом. Во всем должны быть гармония и дополнение, то есть, когда в мужчине действует ум, в женщине должно действовать сердце, когда в мужчине действует дух, в женщине должна действовать душа. Только так будут достигнуты полная гармония, полное сочетание. И, где бы эти люди ни находились, между ними сразу же возникает это сочетание. Если к обоим придет одна и та же мысль, появится дисгармония, разъединение. Каждая мысль движется или с севера на юг, или с востока на запад. Это представляет человека. Иначе всегда будет столкновение. Это силы сердца, ума, души и духа. Силы из ума спускаются в сердце, то есть, из центральной нервной системы они спускаются в симпатическую нервную систему, а из нее возвращаются к голове. Там, где существует такое переплетение, образуется новый импульс. Следовательно, когда вы встречаете человека, неважно, мужчину или женщину, с которым ваши мысли переплетаются правильно, вы почувствуете определенную гармонию, у вас родятся или новые мысли или новые чувства. А если между вами нет такой гармонии, вы вернетесь домой обремененными, у вас заболит голова. Это говорит не о том, что люди попались плохие, а том, что вы должны были поступить иначе. Разве вы оденетесь зимой в белую легкую одежду? А летом в плотную зимнюю? Когда вы идете к человеку, который живет в зиме своей жизни, оденьте плотную одежду. Когда идете к человеку, который живет в летнем периоде жизни, оденьте светлую, легкую одежду. Сообразуйтесь с тем, куда и когда вы идете, и не думайте, что люди плохие. Плохих людей в мире нет, в положительном смысле. Плохие люди, по-моему, это те, у кого много грязи, и те, кто грабят, кто приходит на готовенькое. Что грабят? – имущество других людей. Добрые люди это те, кто дают, а плохие – те, кто отнимают. Разбойник стоит в лесу и ждет, пока кто-нибудь пройдет мимо. Проходит человек, проработавший три-четыре года, чтобы сберечь что-то и детей накормить. Разбойник отнимает у него деньги, грабит его. Так вот, в мире существует два способа грабежа: медленный и быстрый. Например, ты хочешь взять у человека деньги, начинаешь его убеждать. Раз приходишь к нему, говоришь ему – он не соглашается. На второй день приходишь, опять убеждаешь – не соглашается. Наконец тебе удается взять у него деньги. Он говорит: обманул меня этот человек! Быстрый способ – это способ разбойника, когда приходишь к человеку с револьвером, и он сам тебе говорит: Бери, бери, только поскорее. Действуешь, не тратя лишнего времени. Быстрый метод вреден. Все нынешние люди так и поступают: выставляют револьвер и говорят: «Давай деньги! Ты будешь работать, а я буду отдыхать». А в Божьем законе написано: все будем работать и будем поровну делить блага. Все будем работать, кто, сколько может, и никто никого не должен использовать. Это закон веры.

     

    Говоря о вере, я хочу обратить ваше внимание на то, что на земле живут и другие существа, намного умнее вас, которых вы не видите. Сейчас мы входим в другую область, в которой х : у = xi : yi. Последнее отношение xi : yi представляет отвлеченный мир. Эти существа умнее, интеллигентнее вас, они усвоили законы, которые направляют нашу жизнь и действуют в нашем обществе. Что бы вы ни думали, что бы ни проектировали, они действуют в нашем обществе. Вы находитесь под их влиянием. Вы думаете, как решить определенный вопрос. Они работают и решают его. Не думайте, что эти люди – тени. Это реальные люди, материализованные, облеченные в тела. Есть способ разговаривать с ними. Они не тени. Чтобы вы лучше поняли меня, приведу вам одно сравнение. Представьте себе, что я нахожусь перед муравейником. У муравьев существует определенный порядок вещей: они несут в муравейник одно, другое. Я ставлю палку в их муравейник. Среди муравьев поднимается большой шум – кто-то нарушил порядок в их муравейнике. Они говорят себе: в природе происходят некоторые потрясения, это влияние природных сил. А эти силы – моя палка. Потом я сую им палец. Какой-то муравей меня кусает. Представьте себе, что какому-то муравью приходит мысль, что тут есть какое-то разумное существо, которое им мешает. Далек ли этот муравей от истины? Следовательно, по отношению к этим громадным людям, о которых я вам говорил, мы как эти муравьи. Я могу вам доказать, что они существуют: поставлю между вами палку и расшевелю вас. Вы можете попробовать увидеть эту палку. Стою я как-то перед муравейником и лупой фокусирую свет точно на пути муравьев. Они ползут к свету, он их обжигает и они отскакивают. Спрашивают себя: Что это за явление? Что-то очень светлое, но жжется. Обходят меня муравьи, рассуждают вокруг меня – настоящий концерт устраивают. Удивляются этому явлению. Говорю им: Это я. Вы меня знаете? Часто и эти большие люди, умники, как я их называю, делают с людьми фокусы, такие же, как те, что мы делаем с муравьями. Они решили исправить мир. Им сверху дана власть, дан план и сейчас они хотят разворошить мир. То, что эти существа принесут, я называю новым порядком в мире.

     

    Сейчас вы слушаете меня и говорите: «Если это истина, то это большая ложь» – так гласит турецкая пословица. Если у вас есть вера, то вы попробуете и удостоверитесь, но если у вас только верования, вы скажете согласно турецкой пословице: «Если это истина, то это большая ложь» Нет, это не ложь. Так вот, давайте изменим свою мысль.

     

    Та первичная интеллигентность, которая должна прийти в мир, происходит от Бога. Сейчас от этого первоисточника идет новая волна, которую люди должны принять. Говорят: «Бог вдохнул душу в человека». Сейчас Бог снова вдыхает в человека. За тысячи лет Бог делает это только один раз. Поймите два принципа: Бог – есть всеобъемлющая Любовь, которая охватывает все существа, и Бог – есть всеобъемлющая интеллигентность. Эта интеллигентность проявится соответственно природе каждого существа. Должно быть разнообразие, но в каждом из нас должна быть и эта Божественная гармония. Проверьте учение, сделайте свое дыхание ритмичным, внесите в свое сердце, в душу, ум и дух, а также в подсознание, сознание, самосознание и сверхсознание мысль о том, что вам нужно увидеть эти существа, и вы увидите их. И когда увидите, вы найдете своих учителей, своих братьев и сестер. Это благородные существа и они так высоки в своих поступках и так исполняют Христово учение, как вы и представить себе не можете. Когда вы придете к ним в дом, в гости, они вас примут как своих младших братьев, окажут вам самый лучший прием, а потом пошлют вас в этот мир нести новое учение. В своем сегодняшнем состоянии, при том, какие у вас умы, сердца и души, вы не можете их увидеть. Ваше небо облачно. Ваше сомнение показывает, что вы не можете служить с верой тому Господу, который в вас живет. А без веры вы не можете понравиться Богу Любви. Вы еще не вошли в свое тело, вы вне его. Для души человека его тело пока что как кафедра для профессора – он поднимется на нее, преподаст урок, постоит на ней 2-3 часа и спустится. Человек только временно живет в своем теле, там, где находится его кафедра. Дух сходит в тело только на определенное время, на определенные часы и минуты, пока урок свой преподает. Но душа это нечто великое! Некоторые меня спрашивают: Если она так велика, так огромна, как же в мире собирается столько душ? – Велика та душа, в которой присутствует большая, сильная любовь и правильная мысль. Душа, в которой нет любви, нет правильной мысли, маленькая. Дело не во внешней форме, не в большом сосуде. Святой может жить в хижине, а преступник во дворце. И не во дворце создается гений, и не в хижине создается невежество. Следовательно, вы должны изменить свою мысль, чтобы изменить мир. Все мы коллективно создали нашу мысль, наши тела – мы исказили их, сделали такими, какие они сегодня. Так же коллективно будем работать и для того, чтобы вернуться к первоначальному сознанию, чтобы прийти в единство с этим великим законом.

     

    Сегодня погода ясная, это свидетельство того, что, если мы примем новое учение, у нас будет этот свет. Он свидетельствует обо мне. Я и так счастлив и богат, а вы должны приобрести его для себя и передать своим детям, своему поколению. А сейчас ваши почерневшие лица и поседевшие волосы говорят о другом. Я желал бы вам, чтобы волосы у вас были седыми, но не от страха, а от любви. Когда волосы меняются от любви, они приобретают разные цвета. Когда железо нагревается, оно становится светлым, а когда остывает – черным. Все у кого черные волосы должны поседеть. Вы спрашиваете: «Почему мы стареем?» Но ведь угли, которые сгорели, должны были нагреть железо? Значит, энергия углей перешла в железо. Для этого мы должны были принести немного угля. Не думайте, что черные волосы – это плохо. Черные волосы, черные глаза у людей показывают, что эти люди еще в тени, что свет в них еще не проник. Эти люди не грешники, в них запасена энергия, которая еще проявится. Они ждут, что в будущем зацветут и созреют. А седые волосы у людей говорят о том, что они цвели и уже созрели.

     

    Любовь это начало жизни. Мышление – это взрослый человек, который понял смысл жизни, и потому его голова уже начала седеть. Без веры, без этого ума ты не можешь служить Богу. Я оспариваю мнение, что большого ума и больших знаний нам не требуется. Нет, нам требуется Божественный ум, Божественное разумение, чтобы мы понимали высшую математику, биологию, астрономию, естественные науки, и не только сами по себе, но и во всех их сочетаниях. Давайте поймем, как связаны животные, растения. Нет в мире ничего бессмысленного. Поэтому мы должны любить каждое растение, каждое животное и, оказавшись рядом с ними, передать им добрые мысли. Не думайте что что-то в мире, плохо. Мы сами послужили причиной, чтобы оно стало плохим. Вот почему, мы должны знать, как исправить этот мир снаружи.

     

    Итак, начните исправлять свои мысли, свои страсти. Есть страсти, которые сжигают. Часто я слышал, как женщина говорит: он спалил меня. Да, ток, который мужчина направляет к женщине, может быть так силен, что убьет ее моментально. Чувства матери могут быть так сильны, что сожгут ребенка. Нужно уметь чувствовать, уметь мыслить. Мысль и чувство иногда бывают настолько сильны, что могут воскресить кого-то. Чувства могут и убивать, и воскрешать. И то, и другое верно. И сегодня силы природы подчинены человеческому уму. Если вы хотите использовать этот закон, нужно иметь веру и любовь, и Бог даст вам новый способ, как проверить какие-то вещи. И тогда вы скажете: «Моя мысль правильна». А сейчас вы говорите: «Вода, возможно, есть, а возможно, ее и нет». Это вера цыгана. Вложите в себя любовь и веру, попытайтесь, и тогда вы поймете вопрос детально. Я бы попробовал объяснить вам все это математически, используя современную алгебру и геометрию, но многие ли из вас меня поймут? Какому профессору математики удалось убедить учеников в верности своей теории? Они изучают теории, много правил изучают, но, когда дело доходит до их применения в жизни, не знают как. Мы, люди нового учения, знаем, как приложить энергию в органической жизни. Когда говорю «мы», я подразумеваю Белых братьев, живущих среди нас. Я слышу их сейчас, слышу, как они говорят: «Некоторые из этих учеников могут стать хорошими, а другие – не могут. Некоторые из них будут учениками, а другие – оглашенными». Если вы примете их, они вам помогут, и вы станете носителями новой культуры, нового неба и новой земли, которые сейчас создаются. Эта новая мысль говорит миру: В уме вы не должны иметь абсолютно никакой лжи. Когда ты рассматриваешь какие-то гипотезы, считай их гипотезами, но в уме своем ты должен удерживать те истины, которые абсолютно доказаны. Эта работа происходит с верой. И ты одно должен знать: откуда пришел и куда идешь.

     

    Откуда вы пришли? – Вы говорите: Родились. – А помнишь ли ты день и час своего рождения? – Нет, мне мама, бабушка его называли. Я знаю, что умру. – Откуда знаешь? – Верю. – Нет, это верование, а не вера. Мы, направив на это свою мысль, знаем, когда родились, когда оставим этот мир. Знаем, где начинается физический мир и докуда он простирается, знаем, где начинается духовный мир и докуда простирается. Поэтому вам необходим отличный ум, как у Христа. Чтобы быть чистыми, умными, возвышенными людьми, героями в мире, вам необходима вера, с помощью которой приобретается все. Вера – одно из качеств ангелов. Это качество и люди должны приобрести. С веры начинается новая культура. Приложите сегодня веру и любовь. Они начинают с погоды. Погода это такт Божественной гармонии, а гармония это внутренний смысл жизни. Это учение о вере, которое Христос проповедовал в мире. «Если имеете веру с горчичное зерно, сможете и горы перемещать»7. «Поверь, и будешь спасен ты и дом твой»8. Итак, верьте в свой ум, а он окажет влияние на дыхание, которое должно быть ритмичным и без хрипов. Проводите волю свою через мысль, чтобы сделать свою жизнь счастливой.

     

    Приведу вам сейчас один рассказ Толстого9. Принесли царю пшеничное зерно, большое, как куриное яйцо. Царь приказал позвать самого старшего человека из города, чтобы спросить его, помнит ли он в своей жизни такое яйцо. Этого старца еле привели, он опирался на костыли. Спрашивает его царь о пшенице и тот отвечает: «В мое время не было такой пшеницы. Спросите моего отца». Приходит отец. Этот старец опирается на один костыль. Он смотрит на пшеницу и говорит: «В мое время не было такой пшеницы. Спросите моего отца». Приходит его отец, стройный, добрый старец, без всяких костылей, смотрит на пшеницу и говорит: «Да, такое зерно в наше время было, мы им питались», Царь спрашивает этого старца: «Почему ты, самый старый из всех, ходишь так прямо и без костылей, а сын твой с костылем, а внук с двумя?» Старец ответил: «Это потому, что в них уже не растет такое пшеничное зерно». Итак, когда эта правильная мысль росла в людях, они ходили без костылей, когда она исказилась – с одним костылем, а когда от нее и помину не осталось – с двумя костылями». Царь спросил старца: «А вы его за деньги покупали?» – В наше время денег не было», – ответил старец.

     

    И вот, я даю вам это куриное яйцо, это пшеничное зерно, которым люди одно время питались. Примите его, посадите его и живите с ним, и у вас в уме будут самые красивые мысли, вы будете здоровы, а нервность, бессмысленность жизни, страдания, все это исчезнет, и вы скажете: Сейчас есть смысл жить. Хорошо и нам, и всему человечеству. Жизнь болгарского народа станет осмысленной только тогда, когда вера проявится в своей первичной сущности. Тогда вам станут ясными те задачи, которые сегодня неизвестны людям.

     

    Беседа Учителя от 06 марта 1921 г.

    София.


     

    ________________

    1. В болгарском переводе 1-го послания апостола Павла к Коринфянам ؘв фразе «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1Кор.13:13) стоит слово «остават» – «остаются»  («И тъй, остават тия трите: вяра, надежда и любов; но най-голяма от тях е любовта». Здесь приводим кальку с болгарского.

    2. Евр. 11:6 

    «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает».  

    Лк. 16:17 

    «Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.»

    3. Притчи гл.8 Учитель цитирует по Царьградской библии. 

    29 „Като полагаше закона си на морето – Да не престъпят водите повелението Му,

    (Водата, морето, това е съвременият свят)

    Когато нареждаше основанията на земята

    (Под „основание на земята» се разбират нашите и всички органически тела),

    30 Тогаз бях при него и устроявах всичко; И аз му бях наслаждение всеки ден,

    31 И веселях се всякога пред него. Веселях се на обитаемата негова земя; И наслаждението ми беше с человеческите синове.

    (Тук, се говори не за сегашните човешки синове, а за тогавашните, които са живели с вяра – носителка на любовта).

    32 Сега, прочие, послушайте ме, о чеда; И блажени са, които пазят пътищата ми.

    33 Послушайте поучение и ставайте мъдри И не отхвърляйте го. 

    34 Блажен е този човек, който ме слуша, И бди всеки ден при моите двери, И очаква при стълповете на вратата ми.

    35 Защото, който ме намери, ще намери живот И ще вземе благословение от Господа.»

    („Който ме намери», това значи: който намери вярата, ще намери живота. От него ще изчезне всяко съмнение. Ново съзнание ще дойде в него, една нова интелигентност ще го възпламени и той ще каже: Сега вече разбирам смисъла на живота.)

    36 „А който съгреши против мене, своята душа онеправдава. Всички, които ме мразят, обичат смъртта». 

    В тексте дан перевод этой цитаты (с использованием русского текста притч)

    4. Ин. 10:10

    Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    Учитель цитирует по Царьградской Библии: «Крадецът не иде освен да открадне, да заколи, и да погуби: аз дойдох за да имат живот, и да го имат преизобилно»..

    5. Мф 18:20 

    «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».

    6.Ин.4

    Ин.‎ 4:‎8 - Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

    Ин.‎ 4:‎16 - И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

    7. Мф. 17:20.

    Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.

    8. Деян 16:31

    Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой

    9. Толстой Л.Н. «Зерно с куриное яйцо» – легенда. Эта  легенда была первый раз напечатана в сборничке «Посредника» «Три сказки» в 1886 году. Источник: http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/proza/narodnye-rasskazy/zerno-s-kurinoe-yajco.htm

    Анна Левицкая

    Източник
     


  6. Новый год 1921 

    Нерегулярные беседы, Русе, 1 января 1921 года, (суббота), 0:00

    Информация о беседе

     

    Русе, 1 января 1921 года, суббота, 0:00 ч.

     

    Информация о беседе

     

    Маленькая группа собравшихся вокруг Учителя. Ровно в 12 часов мы приветствовали Учителя поздравлением с Новым годом. Он зачерпнул и дал каждому по кусочку мёда с воском. От дома брата Ватева по одной печенинке, а от Матейчо по одной конфетке. Тянули жребий из Библии в присутствии Учителя. 

    М. Сотиров - Евангелие от Луки 22,18 = 4

    К. Иларионов - от Иоанна 3:12 = 6

    Н. Ватев - Деяния 11:27 = 2

    Петр Н. Ватев - Иеремия 31:20 = 6

    Васил Н. Ватев - Иов 31:15 = 1 

    Кина Н. Ватева - Псалом 32:17 = 4

    В Библии было 1014 страниц, Учитель определил открыть на стр 999, стих 10, левая колонка. Выпало на Откровение, глава 1, стих 10: «Я был в Духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный».

    12 часов по полуночи 31 декабря 1920 года в городе Русе, в доме брата Николы Ватева

     

    Elena Ludevig


  7. Частный разговор с Учителем

     

    На полюсах видно, как солнце движется спиралевидно вверх и вниз. 

    Старый 1920 г. ушёл и он уже вне земли. Уходит с большим обозом: 35 миллионов людских душ и более 100 миллионов душ животных. Люди - цари, владыки, правители, народ, граждане, дедушки, бабушки - целый народ в 35 миллионов человек со всем его состоянием. Он пришёл с одной лишь палочкой, как Иаков к Лавану, а уходит с огромным богатством и подарками.  

    1920 дал рождение 40 миллионам душ. Пришёл торжественно, уходит с подарками. 

    1921 г. идёт церемониально, торжественно, со всеми духами, которые получат плату, за то, что работают среди людей для подъёма человечества. Идут и работники. 

    С уходом 1920 ушли и все, уволенные со службы. Встречая 1920 год, восклицали «Ура!», а разминуться хотят словами: «В добрый путь!» - и тем и другим. 

    Состояние и положение Луны показывает, что многое в этом году будут опустошено. 

    В теле человека работают ангелы и архангелы. В деревьях так же. Поэтому тело необходимо беречь, а о деревьях заботиться с любовью, потому что в них проявляет себя Господь, тогда наша забота даст много плода. 

    У человека должно быть что-то, что его стягивает. Если бондарь не стянет бочку обручем, она распадётся. Это необходимость.

    9 ч.

    ***

    1921 строгий год, потому что приходят и отец и мать - 1 и 2. Отец строг. 

    1922 - придут две матери: духовная и мировая. С ней уйдёт XIX век и начнётся XX - век правды. 1923 год - год бунтов. 1924 - придут отец и мать народа. 1928 - придёт Божественная мать. 

    Рот это одно, но всё, что входит в него, проходит через зубы и крошится, сминается. 

    Людям необходимо питаться, но и голодать нужно. Тогда они будут жить дольше. Когда ешь мало, говори: «Эх, съел бы ещё!, так хорошо было»- и так расширишься, а кто переедает, ему становится тяжело, тот  сжимается и не благодарен. Поэтому природа даёт голодные годы. И птички пролетают в день по 40 километров, чтобы наесться. 

    18 ч. 30 мин, во время ужина.

    ***

    Разговор между нами двумя наверху в салоне.

    Большие реки образуются из маленьких притоков, а не из больших притоков. Большие печали получаются из малых печалей.

    20 ч.

    1 января 1921 г. Русе 

    Elena Ludevig


  8. Два великих закона

     

    «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всей силою твоей. Возлюби ближнего твоего, как свою собственную душу». 

    Евангелие от Матфея 22:37.39

    Трижды спели песню «Благословен Господ Бог наш». 

    Учитель прочёл из Евангелия от Иоанна из 14 главы: «Да не смущается сердце ваше: веруйте в Бога, и в Меня веруйте».

    Буду говорить о двух великих законах, которые определят, на чём основана человеческая жизнь. Когда этот вопрос задали Христу, он выразил эти два закона следующей мыслью: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всей силою твоей. Возлюби ближнего твоего, как свою собственную душу». 

    В Писании сказано: «Бог есть любовь», мы часто спрашиваем: «Ты любишь Бога? Ты веришь в Бога?» Верить в Бога - это по его стиху, но спрашивать: «Любишь ли ты Бога?»- уже не по стиху веры. Говорите, к примеру, о каком-то человеке, что он честен. Это верование. Верование по отношению к теперешней жизни. Это значит, то, что осмысливает современную жизнь, является правильным пониманием истинной жизни. Все хотят продлить свою жизнь, быть счастливыми и быть умными. Мы должны быть умны, как инженеры, как техники, которые вычисляют постройку какого-то пути, без этого он не будет выстроен хорошо. Светские люди основательно обдумывают свои дела.

    Недостаточно лишь веры, она одна треть от истины. Надежда тоже одна треть истины, и любовь так же. Собрав трёх, получите полную истину. Надежда - это современный мир, она нас воодушевляет. Все люди живут в этом мире лишь для еды. Если бы люди думали иначе, и мир был бы другим. Все хотят увеличить своё имущество и застраховать себя так. Светские люди считают, что реально то, что они видят, что в этом надежда. Вера представляет внутреннее содержание вещей. Я распределяю реальный мир по трём категориям:

    1.Мир, который меняется и переменяется - это физический мир, физический уровень. Если меняется и переменяется, он теряется. Например, один преступник, войдя в категорию честных и почтенных людей, где всё не изменяется-переменяется, и сам перестаёт быть таким, каким был.

    2.Мир, который не изменяется, но переменяется - ангельский мир. Например, посеянная пшеница не изменяется, а только переменяется. 

    Мёртвые не исчезают - войдя в духовный мир, мы их обнаружим там. 

    3.Мир который и не изменяется, и не переменятся - духовный мир. Он является основанием, всё строится на нём.

    Есть у вас одна пустая бутылка - это реальность по форме, но не по содержанию. Если эта же бутылка наполнена, она реальна и по форме, и по содержанию. Здесь есть условия, которые ни меняются, ни переменяются, то есть они реальны по силе. Всё у вас внутри куцо из-за неправильного понимания  этой жизни, из-за дурного применения законов природы, Бога. Необходимо применить эти великие законы ко всем вашим чувствам и желаниям. Вы присутствовали на каком-то концерте и видели, как играет некий виртуоз. Хороший музыкант-виртуоз играет по определенным правилам, которым подчиняются движения смычка, звуков и пр. Хороший человек - это виртуоз жизни. Болгары говорят: «Скрипач не беспокоится о доме». Нет, скрипач беспокоится о доме. Его скрипка должна быть внутри него, а он должен обладать гармонией своего внутреннего бытия, и жизнь его создаст прекрасную мелодию. Многие говорят, что им и не требуется музыка. Но уметь играть должен каждый. Я спрашиваю вас, когда мать рожает дитя, и оно подаёт голос, радуются ли все в этом доме? Да. Если оно не издаст звука, тогда не радуются. «Не быть этому ребёнку»,- говорят. Сейчас я хочу подвести вас к одной великой мысли о любви. 

    Любовь нельзя понимать так, как её понимают люди сейчас. Любовь не должна быть лишь приятным чувством, влечением. Такая любовь, о которой говорят люди, не есть истинная любовь. Она похожа на любовь между двумя друзьями-путниками, один из которых, пока они путешествовали по лесу, всё уверял, что готов пожертвовать собой для своего друга при любых обстоятельствах. А когда они встретили медведя, тот, что говорил о жертве ради друга, мгновенно оказался на ближайшем дереве. А друг его испугался, лёг на землю. Медведица подошла к нему, понюхала его там-здесь, дошла до головы его, понюхала и её и ушла. Забравшийся на дерево слез с нег, спрашивает друга: «Что прошептала тебе медведица?» «Сказала в другой раз не ходить по лесу с такими друзьями, как ты». Здесь у нас любовь лишь по форме - то есть бутылка есть, но содержания нет. Тому другу надо было остаться внизу и пожертвовать собой ради приятеля, а не взбираться на дерево, скрываясь. Человеческий мир требует, чтобы мы постоянно были в лучах такой Божественной любви, которая готова жертвовать собой.

    Если вы заставите человека постоянно находиться в одной избе, кажется ли вам, что он будет доволен? Есть один анекдот о конгрессе животных. Все они собрались на конгресс, и когда одна птичка-овсянка предложила вернуться и примириться с людьми, издалека как раз показался человек. Волк произнёс: «Посмотрим, что у этого человека вокруг шеи». Ему сказали: «Волчий мех». Волк в ответ: «Я отказываюсь примиряться с человеком». Показалась женщина. Лисица попросила посмотреть, что у этой дамы вокруг шеи. Ей сказали: «Листй мех». И лисица отказалась мириться с человеком, потому что не может доверять ему. Птички сказали: «А посмотрите на шляпы этих дам, разве не наши пёрышки, лапки и хвостики на головах этих женщин?» 

    Животные умнее, они не проводят по четыре часа, стоя на кухне, чтобы угодить своему возлюбленному. Она ему приготовит, а он её поколотит и выгонит. Почему? Жена не должна готовить мясо и лук для своего мужа. Поймите меня в широком смысле. Все люди только и думают о еде. Вещи должны пройти через испытания на опыте. Всё, что не выдержит опыта, всё, что не сможет быть применённым, не является полезным. 

    Христос останавливается на двух законах. В первом сказано: «Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим». Сердце само по себе некий обширный мир. Пока в человеческом сердце правильное кровообращение, пока сердце чувствует правильно, оно нормально, что значит, в нём есть жизнь. Если сердце останавливает свою работу, приходит смерть. Когда перестают функционировать чувства, человек умирает в духовном мире. Я говорю: сердце этого человека стало мёртвым. Сердце должно быть отдано Божией Любви. Любить Господа - означает не давать, а брать. Чтобы взять от Господа, необходимо Его любить. Только через любовь мы можем взять от него что-то. Иногда два человека соединяются без любви: муж с женой, торговец с другим торговцем или любые сотрудники или приятели. Бог не является примером, но необходимостью. Без любви к Нему, ничто невозможно получить. Нет нужды доказывать, есть Бог или нет Бога. Почему мы должны Его любить? Только любовью ты можешь извлечь те соки, которые могут быть полезными для тебя. Если скажем, что в Боге нет у нас нужды, тогда чем необходимо Его заменить? Если мы должны подчиняться судьям, адвокатам и прочим должностным лицам, то разве не должны мы подчиняться Тому, от Кого мы вышли? Если думаем, что не должны, то закон необходимости заставит нас подчиниться Господу. Если ты подчиняешься этим людям, которые тебе ничего не дали, то тогда спрашиваю, почему не подчинишься Богу, который даёт тебе всё? Если заболевает человек, находящийся в тёмной комнате, то что за причина его болезни? Выведите его на солнце, он и выздоровеет. И все должны выйти на солнце среди природы, где есть жизнь. 

    Современные люди спрашивают, где находится Господь. Христос говорит о Боге, который является очень определённым. Ребёнок, которого преследуют и бьют, будет искать помощи у своего отца, матери, брата и, если те не в состоянии помочь ему, закричит: «О, Боже, Боженька!» «Боженька!» означает люби людей и жертвуй собой ради них.

    Любовь необходима, чтобы не засорялся источник воды, которая необходима для роста. О любви не нужно говорить много. Те люди, что много говорят о любви, любят мало; кто много обещает - мало даёт. 

    Христос продолжал и сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем своим умом». Ум - это светильник, свеча, в него нужно подбрасывать. И только сердце заставляет человека думать. Если занято сердце, занят и ум. если некто скажет, что тебе не нужно сердце, то это лишь половина жизни. Ум создаёт формы, он необходимый для жизни свет, которым мы настраиваем свои поступки. Наши мысли и чувства не могут друг без друга. Сердце и ум должны быть связаны. И ум должен черпать свои силы от того же солнца, что согревает сердце. Как понять, умный ли человек? Он отличается тем, что исправляет свои ошибки и всегда рад. Чем отличается добрая мать? - Её дети всегда хорошо накормлены, не волнуются об этом, и одеты тоже хорошо. В таких отцах и матерях присутствует ум. То же относится и к обществу. В любом социальном обществе, где люди хорошо накормлены и одеты, есть выстроенность и порядок. А обратное показывает, что чего-то недостаёт. Поэтому нужно иметь, нужно, чтобы производилось. Между нами и живой природой существует тесная связь. Мы должны работать, как это нам определено. Наша жизнь устроена так с прежних времён, она не сейчас устраивается. 

    Один господин из Варны, освобождённый от фронта, в 1917 году приобрёл пятьдесят пять тысяч левов и даже захотел, чтобы война продлилась ещё лет на восемь, чтобы он смог ещё не один раз обрести по пятьдесят пять тысяч левов. В тот же вечер этот господин умер. Этот господин нарушил закон сознания. Каждый должен глубоко забраться в своё сердце и в свою душу, чтобы извлечь Божественную частицу, те ценности и чувства, которые Бог вложил в них. Только таким образом человек найдёт смысл в своей жизни. В современных людях есть нечто болезненное, поэтому они сами хотят упорядочить свою жизнь. Ругаются два брата и ненавидят друг друга, когда делят наследство. Как восстановить между ними любовь? А вот как. Чтобы исправить ошибку, необходимо каждому дать то, что ему следует. Верните взятое незаконно, и восстановится любовь - вот Божественный принцип. Любовь хочет исправить все наши ошибки. Если у меня есть целый хлеб, почему бы мне не дать половину голодающему другу, а то ещё он побьёт меня и отберёт весь. Если бы я был умнее, избежал бы своего голода. Поэтому Христос и говорит: «Отдайте одну ризу», и Господь говорит: «Раздайте половину своего имущества, чтобы у вас не забрали всё». Богатство разрушает любовь. Кто-то ожидает, что, разбогатев, начнёт наконец жить, а всё как раз наоборот. 

    Не деньги - то, что приносит человеку счастье и даёт счастье миру, а просвещённый ум и доброе сердце - вот что значит богат. Если нет в тебе ума и сердца, ты просто нагруженный осёл. Если он перетаскивает десять дней золото с одного места на другое,  богат ли он? Нет, он носит богатство своего хозяина. Богатством я считаю лишь то, что может улучшить наше положение, нашу жизнь. Нашу будущую жизнь может поправить настоящее. Многие стараются обеспечить  свою будущую жизнь. Что сделаете сейчас, то и решит судьба о вашем будущем. В прошлом уже решена ваша сегодняшняя жизнь. Поскольку вы решали не очень хорошо, поэтому страдаете. После этого Христос говорит: «Возлюбим ближнего своего, как самого себя». Я говорю: можешь ли сделать это ради Любви Божией? Это второй закон. Человек должен ради Бога любить животных, растения и всё, что с нами. Пересечёт ли вам дорогу муравьишка - уступите ему путь. Но вы говорите: «Опоздаем». А до этого момента, поспешая, что сделали такого, что ваша жизнь всё ещё не выстроена? Скажите мне, сильно ли вы продвинулись в этом мире? - Очень мало. Почему? Потому что, встретив муравья, не уступили ему дороги. В могилах и владыки, и попы, и цари, и богатые - все обанкротились. До сих пор не сильно уладили свою жизнь, но в будущем у них получится лучше - и только когда будут следовать закону любви. 

    Каждая жизнь должна быть на своём месте. Второй закон добр по отношению к нашей душе. Учитель привёл такой пример. Один бедняк из Австрии захотел отправиться в Америку, и, поскольку у него совсем не было средств, он обратился к одному банкиру, попросив у него тысячу крон. Последний сказал себе: «Многим людям я помог, давая в долг, но мне не вернули его, дам уж и этому бедняку тысячу крон». Бедняк взял деньги и уехал в Америку. А банкир тем временем потерял всё своё состояние. Через пятнадцать лет тот бедняк вернулся в Австрию настоящим богачом, нашёл этого банкира в самом отчаянном материальном положении. И вместо данной ему в долг тысячи крон вернул ему пятнадцать тысяч крон. Божественный закон таков: любое добро, совершенное во имя любви, не забывается никогда. Добро - рождает добро; а зло - зло рождает. Это закон добра к ближнему. Рекомендую вам следующий метод. Вы больны, у вас нет аппетита, вы не можете спать и подобное. Зовёте докторов, платите им, а пользы никакой. Я говорю вам: выйдите на солнце. Идите и не спрашивайте меня зачем. «Где Господь?» - часто спрашивают. Когда выйдете на солнце, в первый день почувствуете себе чуть-чуть лучше. На второй день почувствуете себя ещё лучше и т.д. И наконец, через месяц-два выздоровеете. За этот мой совет по излечению не требую никакой платы за визит. Вас излечит Солнце. Бог Господь возьмёт ли с вас за это выздоровление? Люди лечатся у врачей один заплатил шестьдесят тысяч левов за лечение и умер, другой отдал десять тысяч левов врачу и тоже умер. Не говорю вам не ходить к врачам, каждый нуждается во враче, но найдите своего врача и ходите к нему. 

    Учитель приводит в пример одного ходжу, который пришёл в баню помыться, но после того, как помылся и оделся, поскольку у него не было денег заплатить банщику, выходя, он сказал: «Благодарю, баня была отличной». Но банщик сказал ему, что за баню нужно платить, а не благодарить. Ходжа, поскольку денег заплатить у него совсем не было, помолился Господу, чтобы баня была разрушена, и в этой смуте смог уйти, не расплачиваясь. Мы всегда должны платить за баню - это закон физического мира. Однако законы Божественного мира не таковы, там ровно обратно - там денег не берут. Если захочешь заплатить, тебя выгонят. Тебе скажут: «Иди, сделай то же самое». И если в каком-либо новом учении за сделанное добро требуют денег, это не новое учение. Даром взяли - даром давайте! 

    Душа - это чудесный сад с самыми лучшими цветами и овощами, необходимыми для жизни. В ней растут требующиеся нам плоды. Если в нас есть добрые плоды для жизни, мы не обречены на погибель. Живая душа не отделена от человека, но она то в нём, что объемлет ум и сердце. Ум и сердце - служители души, слуги души. Ум - слуга, сердце - служанка, они господин и жена души, а она сама, душа, госпожа. Когда душа не заботится о своих слугах, они бунтуют. Душа - это целый великий свет, и, когда она покидает этот свет, она входит в другой, где более высокие души, в великий свет, в котором всё создано с великой любовью. 

    Христос говорит: «Возлюбите ближнего своего, как самого себя!» Если не применяем первый закон, не сможем применить и второй - любить ближнего своего. Может ли мать, которая не здорова, создать и сохранить детей здоровыми? Никогда. Здоровыми мы должны быть во всех отношениях: духовно, умственно и физически. Пища в широком отношении - это особенное, главное условие, чтобы получить хорошие плоды, если у нас есть хорошее здоровье. По пище для нашего ума, сердца и души можно определить жизнь, которую мы можем проводить здесь, на земле. Все болезни рождаются из нашего ума или из нашего сердца. Желудок и душа болеют как следствие плохой пищи. Плохое сердце даёт плохие страсти. Плохой ум даёт плохие мысли. Все болезни ума, сердца и души - результат плохой пищи. Неврастения - это следствие того, что в уме недостаточно света. Ненависть - это следствие недостаточной любви в сердце. Богат тот, кто любит, нищ тот, кто ненавидит. 

    Христос говорит: «Блаженны нищие духом». Богаты духом, но бедны злом. Только бедные люди ненавидят, богатыми же называю тех, кто любит. Есть богатые люди, но чем они богаты? Богаты злом. Пусть оградит тебя Бог от богатого человека, от преступления и грехов. Богатый грехами беден добродетелью. Богатый добрыми мыслями и добрыми желаниями - истинно богатый человек, он никогда не оскудеет и не будет в материальных лишениях. 

    Возлюби Господа Бога твоего всем своим сердцем, всем своим умом, всей своей душой, всей своей силой и возлюби ближнего своего как самого себя - эти два закона являются основными принципами в жизни, без которых невозможно уладить человеческую жизнь. Каждый должен спросить себя: «Богат ли я? Богат ли я умом, богат ли я сердцем, богат ли я душой». Богатый умом делает добрые дела. Богатый чувствами делает добрые дела. Богатый душой делает добрые дела. 

    Вопрос, есть Бог или нет, оставим разрешаться позже. Сидящие и рассуждающие, есть Бог или нет, подобны трём болгарам, у которых была одна печёная курица, и, поскольку они никак не могли решить, как её поделить между собой, решили они лечь спать, а тот, кому приснится самый страшный сон, и съест курицу. На другой день встали они пораньше и давай рассказывать друг другу свои сны. Первый рассказал: «Мне снилось, что я спускался с поверхности земли во всё более глубокие и глубокие пропасти прямо к центру земли». Второй рассказал: «Мне снилось, что я поднимаюсь всё выше и выше от земли и достигаю Луны». Третий рассказал: «Мне снился сон, что один из вас спускается к центру земли, а другой поднимается прямо к Луне, поэтому, решив, что вы не вернётесь, я встал и съел курицу». Наши размышления должны быть о том, как улучшить жизнь. 

    Христос говорит: «Уладив свои дела на земле по Божественной программе для ума, сердца и души, будем счастливы». Есть люди, спрашивающие, был ли кто-то на земле ещё раз. Для них приведу такой пример. Был в некоем селе один Стоян, который однажды решил отправиться со своим ослом в город, чтобы, приведя его туда, продать. В пяти километрах от города начало смеркаться. Стоян лёг спать, привязав ярмо осла вожжами к своей руке. Городские дети сняли ярмо с головы осла вместе с вожжами и украли его. Проснулся Стоян, видит, нет осла, протёр глаза, смотрит снова - всё равно нету осла. И сказал тогда Стоян: «Если я Стоян, а осла нет, то я не Стоян, ибо заработал я лишь ярмо». Ярмо не реально, осёл не реален. Вот доказательства перерождений. И только тогда ответишь любому, откуда пришёл и где был. Осёл - это ум, а ярмо... 

    люди и теперь несколько опьянены. Когда их побьёт природа, они чуть-чуть очнутся, протрезвеют и узнают, откуда они пришли. На людях можно доказывать, что они перерождаются, как будто их поколотила природа. Сейчас наш ум, наше сердце  смещены, а придёт врач, нанесёт свои удары, они и встают на место и исправляют людей. Так один немецкий врач с помощью ударов и пощёчин вправлял на место искривлённые челюсти своему пациенту. Вопрос не в том, есть ли Господь на небе или на земле, а вопрос в том, есть ли у нас в сердце, уме и душе любовь. 

    Христос сказал Своим ученикам: «Освободитесь от учения лжи, темноты, чтобы принять учение света». 

    Если какое-то учение верно, душа и мысли светлы, и сердце бодрое и пламенеющее. Любое учение, дающее вам импульс жизни, добро. И мы должны жить сейчас, как разумные существа. Кто-то постарел и думает, что вот умрёт. Откладывает деньги, чтобы его похоронили. Христос вносит смысл в эту жизнь. Он говорит: «Живите добро». По плодам мыслей, желаний мы узнаём, что за жизнь это была. 

    Когда вы несчастны, у вас неврастения, вы больны, недовольны и пр., поищите, где вы что нарушили, где вы выкорчевали любовь. Возобновите и будете здоровы. 

    Это новое учение, которое я вам проповедую. Испытайте все учения мира и наконец испытайте и это. Новое учение стремится осмыслить жизнь. Оно - это учение, которым можно и говорить, и делать и работать одновременно. Это учение и опыта, и дела, и наблюдений. Хотите каких-то опытов. Вообразите, что вы вдвоём на дне океана и у тебя на спине тяжесть - килограммов восемьдесят золота. А я тебе рассказываю, что наверху, над водой, над поверхностью океана, есть свет, и ты хочешь выбраться к этому свету. Но мешок с золотом на спине придавливает тебя ко дну, и ты не можешь выбраться на поверхность. Пока не сбросите этот мешок золота, я не могу вытащить вас наверх, а вам не увидеть солнечного света, не почувствовать его тепла, не получить их блага. Не материальное богатство сделает вас счастливым. 

    Когато вие сте нещастни, неврастеници, болнави, недоволни и пр., потърсете где сте нарушили, накърнили любовта.

    Другой пример. Во время последней коронации в Англии один англичанин отправился из Америки в Англию с тремястами шестьюдесятью пятью миллионами, чтобы принять участие в коронации. По пути он сообразил, что этой суммы ему будет недостаточно для всех расходов и бросился в океан и утонул. И этот человек не был сумасшедшим. 

    Истину жизни вы найдёте в себе, внутри. Мы сможем вернуться к Богу, только когда отворим всё своё сердце, весь свой ум и всю свою душу и применим всю свою для добра. Они должны раствориться, иначе мы будем несчастны. Самая существенная вещь, самая большая сила в мире - это любовь. То, что делает жизнь осмысленной, это Божественная Любовь. Нет большей ценности в мире, чем она. И богатые, и бедные - всё стремятся приобрести любовь. Все люди глубоко вздыхают, потому что потеряли любовь. Она великое богатство и матерей, и отцов, и хозяев, и слуг, и учителей, и учеников, и братьев. Она приобретается лишь одним способом: когда вы пройдёте через шесть врат, шесть способов, четыре из которых для Бога, а два для нас. Она приобретается, когда открываем своё сердце, свой ум, свою душу и свою силу. Это те четыре принципа, которые ведут нас к Богу. И ещё- когда возлюбим Бога и когда возлюбим своего ближнего, как самого себя. Если же мы пассивны, ничего не обретём. Но когда становимся активными, мужественными, Бог говорит: «Поселюсь в них и буду им Отцом, и буду им Учителем».

    Необходимы чистота, истина и искренность. Можете оставить мир, можете быть монахом,  царём или др., но если не имеете любви, вы не сможете быть счастливым. Сейчас все повсюду оплетены ложью. Торговец должен рекламировать свои товары и назначать им цену, согласуясь с двумя этими законами. Реклама должна соответствовать качеству товара, и обратное соответствие тоже должно быть. Но не продавать ткань как чисто шерстяную, если она наполовину изготовлена из хлопка. 

    Любовь должна быть одинаковой и по форме и по содержанию. Один крестьянин в Софии продал чиновнику горшок с хорошим свежим маслом. Чиновник принёс его в свой дом, похвастался жене, что масло такое хорошее, но был ошарашен тем, что масло в горшке оказалось лишь на вершок сверху, а всё остальное было землёй. Любовь не позволяет подобных торгов. Все должны любить. Не стыдно любить Божественной любовью. Женщина, любящая лишь одного мужа, грешит. Она должна любить всех мужчин. Муж, любящий лишь свою жену, грешит. Он должен любить всех женщин. Преступления между мужем и женой происходят втайне. Между одной женщиной и многими мужчинами, между одним мужчиной и многими женщинами не совершаются преступления, потому что эта любовь явная. Все люди наши сёстры и братья. Так же и между собой. Бога ищут на небе, а он в разумной жизни. Там, где смерть, там нет Господа. Там, где жизнь, там есть Господь. 

    Когда видишь, как тонет одна букашка, или что нужно помочь животному, или что человек нуждается в помощи, помоги им - там Господь. Наши прегрешения уменьшатся, но лишь делами.

    Один преступник убил девяносто девять человек и пришёл исповедоваться к священнику. Последний, после того как прочёл молитву отпускания, сказал ему, что он должен пойти в место рядом с перекрёстком дорог, досеять там бахчу и каждому проходящему путнику давать по одному арбузу, чтобы тот мог утолить свою жажду. Священник добавил ещё, давая ему сухую обгорелую палку, что её нужно забить посреди поля и, когда он обнаружит на ней проросшими зелёные листочки, тогда грехи его будут прощены. Ушёл грешник, посадил бахчу, забил обгорелую палку в землю, а от поспевших арбузов каждому путнику давал настойчиво свою долю. Прошло десять лет подобного искупления, а палка всё не прорастала листьями. Однажды мимо быстро скакал один путник на коне, но по настоянию грешника он остановился, тот дал ему кусок арбуза, но путник отказывался взять его и хотел продолжить свой путь. Грешник всё настаивал, а путник столь же твёрдо отказывался. Тогда садовник изрёк: «Десять лет нахожусь здесь, раздаю арбузы, путники едят, а палка всё не прорастёт, всё не показываются на ней зелёные листья». Поскольку и так и так не могу быть прощён, убью этого путника, мешающего моему искуплению». Пошёл в свою хижину, взял ружьё и убил путника. Проверка обнаружила, что это был очень плохой человек, его намерения были злы - он отправлялся на свадьбу, чтобы убить двух молодых, искренне любящих друг друга и желающих соединиться. Как же удивился грешник, когда, вернувшись на своё поле, он увидел, что палка покрылась зелёными листиками. Он был прощён. А убитый путник переродился ребёнком этих поженившихся молодых. Его спасла любовь. Ум и сердце были связаны, соединены по закону гармонии. Спешащих путник намеревался совершить преступление, но Господь остановил его через садовника, чтобы тот смог получить последнее прощение. Кто любит другого, как самого себя, ему простится, и не будет сказано так: «Какая бы судьба ни настала, а мы оба с тобой рабы». 

    Тот, кто жертвует собой во имя любви, у того радуется сердце, ускоряется ум, облагораживается душа, увеличивается сила - и таким способом приходит спасение. 

    Современные люди умирают, потому что приходят разрушить Божественную свадьбу между умом и сердцем. Божественную любовь необходимо приложить ко всем животным. Наша любовь должна проявиться по отношению к нашим ближним. Если хотим составить для себя идею Бога, то нужно не забыть этот принцип: есть любовь - есть и Бог; есть Бог - есть и любовь. Есть любовь - есть и жизнь; есть любовь и жизнь - есть и имущество. Нет любви - есть нищета. Я хочу чтобы вы создали в себе идею Бога. Бог и Любовь - одно. Богатого любовью любит каждый; нищего любовью не любит никто. В ком есть любовь, тот воспитатель. Где есть любовь, там есть вдохновение. Мораль это то, что становится причиной подъёма двух душ. Каждый, не отворяющий своего сердца, не отворяющий своего ума, не отворяющий своей души, не может быть любим другими. Отцы и матери должны воспитывать своих детей только так. Господа и их сыновья так должны воспитывать своих слуг; а слуги - своих господ; учителя - своих учеников; и ученики - своих учителей. Жена вдохновляется, когда её любит муж; муж вдохновляется, когда его любит жена; Сестра вдохновляется любовью своего брата; брат - любовью своей сестры; слуга - своего господина и господин - своего слуги; ученик - своего учителя и учитель - любовью своих учеников. Где есть любовь, там есть и вдохновение. Пусть мы все воодушевимся этой любовью, которая принесёт в мир гармонию и улучшение жизни.

    Аминь

    2 января 1921 года, 20 декабря по ст.стилю, от 10 часов до 13 часов 40 минут, воскресенье

     

    Русе

    Весь день было ясное небо, и день был прекрасным и солнечным, после 14 часов 30 минут спустился вечерний туман. 

    Elena Ludevig


  9. СОВЕТЫ УЧИТЕЛЯ

     

    Внеочередные беседы, Русе, 2 января, 1921 г, воскресенье, час не известен.

     

    Информация о беседе

    Болезни в мире необходимы. Приходит к плохому человеку плохая мысль, заболевает у него живот. Оставьте его болеть. Пусть лежит, находится в своем доме. А то он реализует свою плохую мысль и совершит зло – не нужно, чтобы вы лечили такого человека.

     

    Голод воспитывает. Поэтому Господь дает голод, чтобы опустошались желудки людей.

     

    Любая болезнь лечится 50-60 солнечными и водяными ваннам

     

    Сев в ванну, до половины наполненную, ноги оставьте снаружи и растирайте живот и больное место. Кровь этими сильными движениями очищается. В день по два пропотевания и переодевания.

     

    Старый пот не должен возвращаться обратно в тело.

     

    После беседы разговоры на ту же тему во время обеда.

     

    13 часов.

     

    1. Откройте поры живота, груди и головы, и человек начнет дышать. Закройте эти же поры – остановится дыхание, и он умрет. Это соответствует порам души, сердца и ума.

     

    2. Нынешний солнечный день показывает, что люди начнут с Любви, и, согретые солнцем, оживут и воскреснут. Нынешний день похож на день, в который мы ходили в Шумен. (понедельник 27 декабря.)

     

    3. То, что изменяется и переменяется, погибает. Человек, к примеру, стареет, он изменяется. Необходимо войти в состояние, которое не изменяется, но переменяется. Например, посеянное пшеничное зерно. Исчезнувших мертвых, войдя в духовный мир, найдем там. Все в этом мире изменяется и переменяется. Преступник, к примеру, должен перемениться и измениться в своих представлениях. Наш физический мир – мир изменений и перемен. Ангельский мир – мир изменений без перемен. Божественный мир – не изменяется, не переменяется.  Он является основой. Все строится на нем.

     

    4. Муж должен сказать жене любить его Господа, а жена должна сказать мужу любить ее Господа. Иначе оба они обнищают.

     

    5. Люди говорят, что мелочи их не пугают. При этом всего лишь один плачущий в доме ребенок растряхивает и освежает всех в доме.

     

    6. Болгарин – материалист, но, потрясенный потерей материального, становится духовным.

     

    7. Когда большая река вливается не в большое болото или озеро, а употребляется для орошения садов, то она приносит пользу. Даже если богатые раздают свое богатство, оно приносит пользу, только если оно употребляется для блага других. А не из-за бесцельного расходования застоявшегося капитала.

     

    8. Когда ты делаешь добро, Христос говорит: «Пусть одна рука не видит, что делает другая», то есть низший человек не должен знать, что делает духовный человек; об этом не должен знать ни низший человек, которому ты оказываешь добро, ни наш собственный низший человек о совершенном нами добре. И наш, и другой низший человек – это пахари. От любого добра, которое мы совершаем, мы должны получать удовольствие. Если мы недовольны, - это остатки старого человека, как говорит Писание. Дойдя до воли Божьей, мы не должны раздваивать свой ум, чтобы это приносило помощь. Закон таков: для каждого человека в данный момент определены 100 человек в помощь. Первый важен, от него зависит дальнейшее, если он откажется, откажутся и другие. Если первым поможешь ты, помогут и другие. Можете провести опыт с нищим. Если ты подашь ему первым,  каждый за вами подаст ему. И наоборот. Божественный закон не признает исключений.  По нему всегда необходимо давать. Люди не дают и боятся этого закона. Это касается и зла, и добра. Закон неотменим. Если мы доходим до этого божественного закона, для него исключений не существует. Существует правило применения этого закона в разных случаях. Например, кто-то хочет взять у тебя денег в долг, чтобы купить новую одежду. А у тебя и хлеба нет, для тебя это роскошь. Кто-то хочет взять в долг, чтобы купить новые столы, а ты нуждаешься в чем-то, что является необходимостью. И не можешь помочь ему. Некоторые просят, а работать не хотят. Они – банкиры прошлого, желающие сейчас получить по старым записям старых долговых книг.

     

    Искренне нуждающимся поможет небо. Есть ясновидящие, которые обнаружив чье-то тяжелое положение, приходят на помощь и улаживают его дела. Например, оплачивают его долговые счета, не говоря ему об этом.

     

    Если кого-то сажают в тюрьму, не занимайся его освобождением, не давай ему денег, потому что в тюрьме у него их отнимут. Но, когда он выйдет оттуда, пойди к нему и предложи работу. Например, чиновника. Пусть выплачивает карму. Пока он в тюрьме, помогай ему только пищей, одеждой и наставлениями.

     

    Нищий щедр в том, чтобы подавать, потому что легко получает и легко отдает. Богатый не щедр подаяниями, потому что свой груз 80 килограммов носит самостоятельно. У него нет времени снять этот груз, развязать мешок и подать, опять завязать его и взгромоздить на себя. Это означает, что груз щедрого человека носит кто-то другой. Купец свой груз носит сам. Кто хочет жить долго, должен уметь давать. Тогда каждый будет молиться о нем. Кто хочет быстро умереть, пусть дает деньги в долг и ожидает получить их обратно. О таком человек каждый скажет – пусть поскорее он исчезнет, чтобы не требовать с меня долга.

     

    9. У тебя есть конь, корова или другая животина, которая служит тебе. Не продавай их мясникам. А отдай бедной семье без денег. Пусть они послужат и им. Это необходимо для их подъема – служить так. Не нужно пользоваться ни их мясом, ни их кожей для своей нужды. Если начнешь испытывать сострадание к этим животным, значит - ты с ними уже связан. Будущее исправит людей. Эти вещи будут для них ясными. Нынешнее их состояние – следствие жестокосердия. Сердце их коряво, как ком земли, и должно быть разработано.

     

    Различные системы речи, которыми люди обыкновенно пользуются, следующие: «я попью твоей крови» - это метод медведя, «я убью тебя» - это метод волка, «я свяжу тебя» - это метод паука.

     

    10. Слово «икона» произошло от «куан», что значит пчела.

     

    11. Если ты владеешь богатством – делай добро. Потому что, если у тебя его заберет Господь, ты больше не сможешь делать добра. Когда придут коммунисты, они отберут у тебя все и дадут тебе одну комнатку, чтобы ты расположился там и был доволен. Сейчас они ожидают, что умрет их дед (буржуй), и они получат от него наследство. Дед подкрепляет себя уколами, чтобы еще немного пожить. Сейчас это такой дуализм, содружество. 

     

    Солнце уходит к себе, оно зашло уже. Сегодня был очень хороший день, как весенний. Сегодняшняя беседа о любви и красивый день показывают, что 1921 год будет красивым годом – он принесет благодать людям.

     

    Маленькая лампочка из радия дает очень много света и горит 33 тысячи лет. 

     

    Пчелы научились быть сладкоежками от человека. И красть – восприняли мысль своего хозяина-человека. Пчелы – ясновидящие. Вблизи они не видят. Переместите их улей на 4-5 шагов в сторону, и они будут ударяться в него, возвращаясь с луга.

     

    Китайцы и индусы – стороны Договора – сейчас заодно с большевиками и против Соглашения. Россия – это земля, которой нельзя завладеть. Она сама бережёт себя. Это святая земля. Кто входит в нее, богатеет. Это случилось с Германией. Большевики хотят сделать другие страны зависимыми от своей страны через дипломатическую войну. Их шпионская сеть – первая в мире. И англичане испугались их – деньги приходят в Англию, а откуда – узнать невозможно. Они – являются божьим кнутом, но не являются христовым духом.

    Наши буржуазные партии готовят нечто против нынешнего правительства земледельцев. Они разделят земледельцев на группы.

     

    Есть важные вопросы. Каждый вопрос разрешится в свое время. Не много времени пройдёт. Хорошим людям нечего бояться. Господь скажет: «Этого уберите, а этого оставьте! У этого заберите, а у этого ничего не трогайте». И волк, когда влезает в овчарню, ест только определенных овец, рядом с иными он проходит, не прикасаясь с ним. К более далеким может подобраться. Есть вещи, которые человек может разрешить и выполнить, а есть вещи, которые человек не может.  Сейчас есть дух, который пугает богатых людей,  а другим дает импульс и силу.

     

    Дед Петр ушел для того, чтобы снова прийти работать через вселение, то есть он будет там, куда его поставят, чтобы уладить дела.

     

    8 часов во время завтрака в доме брата Н. Ватева.


  10. ХРАНЕНИЕ И КОНСЕРВИРОВАНИЕ ПЛОДОВ И ОВОЩЕЙ

     

    Внеочередные беседы, Русе, 2 января 1921 года, воскресенье, час не известен.

    Информация о беседе.

    1. Хранение яблок: в яму в саду помещается ряд яблок, слой папоротника, снова ряд яблок и опять слой папоротника. Самый верхний слой папоротника засыпают самым густым слоем земли. Сохраненные таким образом, они могут храниться весь год и быть свежими. Яма может быть выкопана и в избе, если она влажная. Могут чередоваться ряды яблок, листьев, яблок и т.д. Листья могут быть от яблонь, груш, винограда и т.д. 

    (от Учителя)

     

    2. Зеленый перец: в деревянный ящик насыпают толстый слой сухой земли, на нее выкладывают ряд целых неповрежденных перцев, чтобы они не соприкасались друг с другом. Сверху присыпают еще одним слоем земле, затем опять перцы и т. д. Могут храниться весь год. 

    (от брата К. Илларионова)

     

    3. Помидоры: не слишком зрелые помидоры выкапывают с целым корнем и подвешивают на чердаке корнями вверх. Так помидоры постепенно дозревают и хранятся долгое время. 

    (от Учителя)

    4. Баклажаны: хранятся как перец. 

    (от Учителя)

    15 часов

     

    ***

    Птички подчиняются закону внушения. Учитель рассказал, как в Софии на улице Ополченской 66, против его комнаты один воробушек занял гнездо ласточки. Эта ласточка сама не могла его выгнать. Собралось около тридцати ласточек. Одна за другой они подлетали к краю гнезда, и каждая, едва долетев до гнезда, говорила – свирк. Что означает – ты разбойник. Через полчаса, подчиняясь этому приказному тону, воробей покинул гнездо.

     

    Ласточки выгоняют и котов. Проносясь быстро мимо кота, говорят ему – цвирк. Тот смотрит, смотрит и скрывается.  Это магическое слово, которому коты подчиняются.

    19 часов. Разговор за ужином. 

    2 января 1921 года, воскресенье, Русе.

     

    Elena Ludevig


  11. КРОТКИЕ

     

    Недельные беседы, внеочередные беседы, 25 января 1921 , вторник, час неизвестен

     

    Информация о беседе.

     

    «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»

    Слово «кроткие» вам известно как и слово «земля».

     

    Христос сказал, кто наследует землю, – кроткие. Современные культурные люди имеют поверхностное понимание слова «кротость». Современный язык, на котором мы, люди, говорим, потерял свой смысл, то есть мы говорим, не понимая. То, что мы не понимаем друг друга, то есть не понимаем своего языка и не можем войти в положение другого, не требует доказательств, особой философии и особой логики. Каждый из вас может проверить это. Каждое слово имеет смысл, и этот смысл скрыт в буквах, из которого составлено слово. Вы можете превратить определенное слово в абсолютные числа, абсолютные величины. Когда какой-либо химик говорит – H20 – это формула воды; и само слово «вода» - тоже формула. Как превратить воду в ее составные части?..  Утверждают, что вода состоит из двух элементов – водорода и кислорода. Но в то же время вода является формулой жизни. Я спрашиваю теперь – каковы элементы жизни? Это великая философия, о которой можем размышлять. 

     

    Остановлюсь на слове «кротость» и переведу это слово в величины: 10, 70, 50, 90 и 800: - 10 + 10 – абсолютная величина, -90 – отрицательная величина, и 800 – положительная величина. Что поняли вы сейчас из этих 10? Возьмем болгарскую печатную букву К. Имеем прямую линию, спущенную сверху вниз. Эта прямая линия показывает, что круг жизни разделен. Это диаметр, который проходит сверху вниз через центр окружности. Это означает, что кротость – это то, что отделяет одну жизнь от другой. Какую жизнь? Зло от добра. Эта линия разделяет круг надвое. Затем имеем другую линию, идущую сверху к этой прямой, и еще одну от середины ее вниз. Тогда на этой линии образуются три угла, каждый по 60 градусов, дающие в сумме 180 градусов.

    Когда хотим исследовать развитие жизни человека, такой единицей является человеческий позвоночник.

     

    Теперь объясню, почему именно кроткие наследуют землю. Линия, которая образовала позвоночник змеи, срослась с лицом, потому что нет никакого отклонения. Получается, что лицо змеи сзади, а не спереди. Об определенных людях мы поэтому говорим, что у них двойное лицо – одно спереди и одно сзади – лицо змеи. У собаки, которая уже начала развиваться, этот угол лица начал подниматься на 45 градусов, и оно двигается - сзади вперед. То есть эволюция движется сзади вперед. У слона этот угол поднялся на 90 градусов, у человека на 180, поэтому лицо его параллельно позвоночному столбу. Поэтому говорим, что две сложенные величины равны сумме, то есть сумма передней и задней величин развития равна 180 градусам, следовательно, число 2 показывает движение человеческой жизни сзади вперед, к очеловечиванию.

     

    Итак, под словом «кротость» в этой формуле (буква К) подразумеваем лицо, которое перешло от одного градуса к 180 градусам. Я сказал, что три угла, образовавшие эту букву К, по 60 градусов. Если сохраним нули, останутся три шестерки. Поэтому в откровении говорится, что знак плохого человека равен 666. Что означает 666? Это корабль без кормила. Ноль – это движение, идущее сзади корабля. Это перо (руль), это колесо не являются ли тем, что движется сзади корабля… От этого пера, от этого колеса зависит кормило жизни. Эти 666 есть 3х6=18 – отсутствует 0. То есть кормило, которое несет корабль. Если этот корабль сохраняет свою силу и не имеет кормила, направляющего путь, в жизни всегда случаются катастрофы.

     

    Я говорю – все люди, у которых нет кормила, - плохие.  Мне порой говорят: «Это плохой человек» Я говорю – нет кормила. Как можно исправить этого человека?.. Дать ему кормило, что на человеческом языке означает: воспитать его волю, создать в этом человеке волю. Когда говорю «создать волю», слово «воля» опять-таки для меня формула. Здесь 6 означает логику жизни, способность рассуждать правильно и во всех делах добиваться успеха, чтобы быть счастливым. Кроткие люди – это те, кто обладают логическим умом, удачливы во всех своих делах и всегда счастливы. У них в душе нет никакого недовольства, они не борются ни за какое богатство, потому что вся земля их. Это люди, которые не стремятся к частной собственности и не борются за нее. Частная собственность - это самое большое изобретение дьявола.

     

    Я говорю не о государстве, а о двух братьях в Англии, которым отец оставил имущество, и те начали его делить. Один из них оказывается наследником по прямой линии, берет все, другому не оставляя ничего. Кто-то может лишится своей собственности, но когда? Когда нет кормила, когда нет воли. Он может отдать её под опеку своих опекунов. Букву Р я определяю числом 70. Оно означает великую науку. Один ученый создает теорию, и она становится наукой. Приходит другой, создает новую теорию, разрушает старую. И так каждый день возникают новые теории. Наука, которая изменяется, не является наукой, но представлением. Основой науки является добродетель. Ее величины абсолютны, неизменны, они математически определены. Число 70 в самом себе содержит слово «благодать», то есть все те условия, при которых человек может развиваться.

     

    Буква О является числом 50 и означает человеческую голову. Остановимся на этой букве О. Вы все образованные люди, некоторые из вас окончили гимназию, а некоторые имеют высшее образование. Представим, что опустив через центр этого О диаметр, мы разделим сферу на две части. Если начать вращать круг вокруг его оси, что образуется? Сфера. Не так ли? Но представьте, что в этом круге вы проведете другую ось, и круг начнет вращаться вокруг своего центра и вокруг своего диаметра одновременно. И если вы поместите точку на этом круге, которая движется в двух направлениях, сможете ли вы вычислить, где находится точка через минуту движения, если за минуту она делает тысячу обращений с кругом и одновременно вращается вокруг своего диаметра? Эта точка обойдет поверхность всей сферы, вы будете видеть зигзаги и удивляться, что это за движение. Это явление проистекает из того факта, что в то же время круг вращается вокруг своего диаметра.   Это означает, что человеческая голова движется вокруг самой себя и, кроме того, вокруг сердца. Оба эти движения являются одним движением. Тогда буква О означает освобождение. Беременная женщина рождает, то есть освобождается. Ненавидишь кого-то, а потом любишь его. Два человека мирятся или прощают кому-то. Всё это буква О. Только в букве О можешь прощать, то есть когда есть голова. Люди, у которых нет головы, не могут прощать. Говорит человек: «Я не могу прощать». Отвечаю – у тебя нет головы. «Но это невозможно». А я говорю – у тебя нет головы, и точка.

     

    Третьей особенностью буквы О является свобода. Только такие люди, только такой дом, только такое общество, мужчины, женщины, дети и друзья могут быть свободными. Голова, голова требуется здесь. Болгары называют головой главу семейства, главу партии. Да, ты голова, только не в шелухе, только не луковая. Итак, буква О имеет 9 качеств кротости. Число 90 я назвал отрицательной величиной, потому что кроткий человек всегда готов выплатить свои долги. Нет нужды посылать ему строгие предупреждения. Он точно вовремя приходит выплачивать свои долги. Если он тебя обидит, он сам назначит себе наказание. Он не будет говорить, что другие плохи, но скажет: «Я не прав, я музыкант, мне нельзя брать фальшивые тоны. Я, у которого развит мозг и слух, должен брать эти тоны абсолютно верно и чисто.» Это означает, что кроткий человек наказывает сам себя, чтобы исправиться. Он наказывает себя не за себя, а за других. И скажу вам, в чем состоит это наказание. Кроткий человек, увидев, что поле другого не вспахано, запрягает волов и пашет его.  В этом состоит его страдание о благе своего ближнего. Когда такой кроткий человек, сума которого полна, встречает голодного, он снимает свою суму и кормит ближнего. Если кроткий человек является учителем и встречается с ошибками своих учеников, он знает, как их исправить. А встречая слепых, не рассуждает, а отворяет им очи. В этом значение буквы Т. Буква Т означает примирение в себе самом ума и сердца. Мужчины и женщины должны найти точки соприкосновения, чтобы примириться.

     

    Когда юноша и девушка сватаются, уверены ли они в том, что соответствуют друг другу?..

    Когда девушка выходит замуж, начинает петь петух, она ему говорит: «Не пой, а то и тебя поженят». Современные браки похожи на брак Джона Вэсли, английского религиозного реформатора, который через три дня после свадьбы сказал своему другу: «Не стоит человеку жениться».

     

    Есть у нас число 800, которое означает победу, державу и Царство Божье. Число 800 означает победу над злом. Христос говорит кротким: «Дерзайте! Отец благоволил дать вам царство». Таким образом, какие качества вы видите в кротком человеке? Есть у нас 16 качеств. Когда складываем 1 + 6 = 7 – это число полноты. Кроткий человек может преспокойно отдыхать в воскресенье. Воскресенье -  это день света, а суббота – это день темноты. Суббота означает, что эволюция завершила свой цикл, и никаких условий больше нет. А воскресенье показывает первый день божественного пробуждения. Когда кто-либо говорит: «Хорошо праздновать воскресенье и субботу», я говорю: умирая, должен праздновать субботу, а воскресая, воскресенье. Это правильно. Громадная разница между субботой и воскресеньем.

     

    По вашему какой день необходимо праздновать? Если умираете, празднуйте субботу, если рождаетесь, воскресенье, которое является днем света. Ведь с вечера пятницы и в субботу Христос провел во гробе, а в воскресенье вышел из своего отдыха. Это значит, что Христос признал субботу, а затем начал праздновать воскресенье. А те, кто оказались в гробу?.. Я не верю в людей, которые не оказывались в гробу, которые не спускались в ад, чтобы вывести своего брата. Отправиться в ад – это искусство, а в Рай всякий может. Красивую девушку всякий любит. Увидев ее, говорят: «Как красива!» - и начинают пристраиваться; но, господин, понесешь ее внутри своего живота. Ты говоришь: «Не хочу быть женой!» Кто не может быть женой, не может рождать, тот не может быть и мужем. Тот, кто не в силах родить, не заслуживает права вести такую красивую девушку. Это говорит кротость. Так необходимо понимать глубокую современную философию жизни, если хотите построить общество, здоровое настолько, чтобы стоять на этих законах. Нынешние законы были хороши для своего времени, но они уже отжили.

     

    Не поймите меня неправильно. Если привяжете ниткой жука, он не сможет освободиться. Эта нить – мораль для этого жука. Но, если вы привяжете вашей нитью слона, неужели вам кажется, что она обуздает его?.. 

     

    Следовательно, было бы очень глупо считать, что слон не исполнил такой-то закон нити и порвал ее. Закон, который рвется – это не закон. Это значит, необходимо иметь законы, которые не рвутся. Для слона требуется толстая веревка, чтобы, встретившись с ней, он остановился и сказал: «Это закон, останавливаюсь с почтением». Закон, который не может вызвать у вас уважения, почтения, - это посмешище. Нынешние законы должны быть такими, с которыми люди считаются. Не нитями.

     

    Что такое мораль?.. Я уже рассказывал однажды этот анекдот. В царстве пауков журналы рассказывали новость, как какой-то большой слон пришел в их державу. Все инженеры собрались, чтобы решить, что делать. И, наконец, пришли к такому выводу: перевязать все улицы веревками. И сделали они это на тысячи километров. Слон, однако, незаметно миновал эту паутину. После чего они начали вычислять, какое сотрясение они сотворили в слоне. Что за сотрясение может произвести какая-то паутина в слоне?.. Он ничего и не почувствовал.

     

    Кто-то говорит: «Старо». – Что старо? – Только истина стара. Любая вещь, которая разрывается как паутина, не старость, а тень вещей. Христос говорит: «Кроткие наследуют землю». Земля в этом смысле подразумевает все условия, в которых развивается человек. Буква З означает число, не признающее никаких законов. Слово «Зло», поскольку пишется по-болгарски тремя буквами, означает, что не подчиняется никаким законам. Таково зло., Следовательно, все силы, которые не подчиняются никаким законам, называем хаосом в жизни. Вы кричите, гневаетесь и говорите: «Что-то нервным стал». Я говорю – ты стал злым, живешь без закона, не можешь контролировать силы, которые находятся внутри тебя. Что произойдет, если какой-нибудь певец возьмет неверные тоны? Ему скажут: «Ты не певец, ты не знаешь внутреннего закона музыки. Как ты, могут петь и вол, и осел, и курица». Современные люди хотят быть моралистами, взобраться на Божественную сцену.

     

    H20 – это вода (Мы поняли). А поняли ли вы, какие элементы содержит в себе вода? H20 иной раз чиста, а иной раз в ней содержатся какие-то примеси. Если она прошла через человеческое тело и вышла наружу, будет ли она вам приятна? Вода, вышедшая из горного источника, питьевая. Но та, которая вышла из человеческой фабрики, на которую каждый день работает эта H20, не питьевая. Любой врач скажет, что необходима дистилляция, чтобы очистить ее от всех примесей. 

     

    Есть люди, которые не являются кроткими. Кроткий человек не теряет своего равновесия ни на миг. Учитываете ли вы, что путь, которым мы движемся в этом мире, не является широким? Он узок, тонок, как нить. Необходимо большое искусство, чтобы человек был в равновесии. Необходимо иметь хладнокровие того американца, который перебрался через Ниагарский водопад по веревке, натянутой над ним. Он перешел с шестом в руках по веревке с одного берега на другой. Это показывает, что у него было достаточно самообладания. Потому что, потеряй он его на мгновение, он оказался бы в волнах Ниагарского водопада.

     

    Мир – это водопад. Вы хотите быть героями на берегу, но, если только вы пройдете над водопадом по веревке, вам скажут, что вы герои, сохраняющие равновесие в жизни.

    Возвращается вечером муж и поднимает шум. Жена не знает, как его и угомонить. «С вечера мой муж немножко напился, пришел и как открыл рот, то то ли два, то ли три часа после не могла заснуть». А я говорю: твой муж, забравшись на эту тонкую веревку, потерял равновесие и потонул в Ниагарском водопаде. Если решаешь, что будешь кротким, будь мужественным и смело иди по канату над Ниагарским водопадом. А мужу говорят: «Будь мужиком, немного поскандаль, покажи свой гнев!» Да, но окажешься с ножками внизу в Ниагарском водопаде.

     

    Кроткую девушку поучают: «Не надо быть такой глупой, сохраняя равновесие, попытайся спуститься на землю». Иной раз она поворчит на своего возлюбленного, посмотришь – оба уже перессорились. «Что за зло произошло? Наши Иван и Стоянка перессорились». Я говорю: ваши Иван и Стоянка потеряли равновесие на канате и свалились в Ниагарский водопад. Какую философию тут обнаружим? А такую, жизнь имеет смысл.

     

    Приведу вам сейчас пример из прошлого человечества.

     

    Было два царства в древности. Царь одного был очень умным и кротким человеком, а другого – очень жестоким. У кроткого царя было два сына – один постарше, другой помладше. Умирая, царь написал завещание, по которому одному сыну оставлял царство, а другому флейту, болгарскую дудку, но с условием: берущий последнюю, оставляет царство.  Два брата должны были после смерти отца тянуть жребий, и кому выпадет дудка, должен покинуть царство. Отец умирает. Тянут жребий. И, действительно, младшему брату выпадает дудочка. Взяв ее, он отправляется с ней по свету. Старший брат не позволил ему взять с собой ничего. Надел корону и начал царствовать вместо своего отца. Младший брат пришел в другое царство к жестокому царю. Царю был необходим пастух. У него были овцы с золотым руном. Но он был настолько жесток, что потерявший одну овцу пастух оказывался в вечном заточении в тюрьме. Приходит царский сын, выдает себя за пастуха и начинает играть на своей дудочке. Все волки, едва он начал играть, замерли и потеряли охоту есть овец. Однажды царь приговорил человека к смертной казни. Стражники, ведущие приговоренного на место казни, услышали голос флейты, отпустили осужденного и сказали: « Пусть поживет человек, а мы тут потанцуем». Пока пастух заботился о своем стаде, все волки начали терять свою жестокость. Пройдет он мимо какой-нибудь темницы, заиграет - все заключенные начинают плясать, наступает братство и равенство. Услышал о нем и царь и сказал: «Что это за бродяга, развращающий мой народ и не исполняющий мою волю!» Подошел к нему, чтобы наказать его. Едва он приблизился, пастух начал играть, а царь танцевать. И понял он, что существуют и другие вещи в мире.  «Идем, сынок, в мои палаты, у меня есть дочь. Ты – человек, который рожден управлять, будешь играть моему народу, веселить его, так откроешь новую страницу».

     

    Поэтому говорю: Настройте вашу дудочку кротости, чтобы, когда вы начнете играть, и волки, и стражники, и заключенные – все начали танцевать и сказали: «Можно жить и по-другому». Поймите меня правильно. То, что говорю вам, насильно произойти не может. Голодного человека нужно накормить. А что самое главное для голодного? Хлеб. А что самое главное для жаждущего? Вода. Что самое главное для обиженной души? Любовь, которая может проявиться в данный момент. Если кто-то в отчаянии, остановись со своей дудочкой и поиграй ему. Я бы употребил эти глаголы: накормить, напоить, научить, наставить и т.д.

     

    А теперь спрашиваю: а ты ходил в церковь? Церковь – это наша душа, а наше сердце, это великий алтарь, в котором мы должны играть на нашей дудочке. И тогда Господь скажет: «Ты тот человек, который наследует землю». Я бы хотел, чтобы каждый болгарин имел такую дудочку, едва заиграет он на которой, каждый, чем бы ни был занят, начнет танцевать. Как только вам заиграют на этой дудочке и вы услышите это, начинайте танцевать, потому что не каждый раз дудочки играют для других. Между игрой и игрой есть разница. Начнет играть дитя, поднимет шум и беспокойство вокруг себя. Он не играет под звуки Божественной флейты.

     

    Христос говорит: «Кроткие наследуют землю». То есть это те кроткие люди, которые понимают великие законы, силы, которые функционируют в мире, они не далеки. Я говорю: этот пастух, царский сын, идет со своей дудочкой. Он придет не с мечом, не с пушками и снарядами. Вы услышите его дудочку издалека, и, едва она заиграет, начнутся танцы, игры, все заживут по-братски – мужчины, женщины, дети, животные. Можете ли вы превратить обычную дудочку в ту, которой придадите внутренний, истинный смысл? Можете ли превратить ее в формулу? Яснее этого не могу говорить с вами. Если примусь объяснять вам слово «кротость», то скажу, что в нем есть 16 сил, которые имеют разные состояния. Знаете ли вы, что необходимо делать в первый час, как вы пробудились ото сна? Знаете ли вы, что необходимо делать во второй, третий, четвертый и остальные часы дня? Знаете ли вы, что каждый час дня имеет точную математически определенную работу? Она определена так, как для великого виртуоза, играющего на своей скрипке, должна быть точно взята каждая нота. Если вы пропустите только одну ноту, вы сразу почувствуете некую пустоту. 

     

    Это значит, что жизнь – великая божественная пьеса, для исполнения которой мы пришли на землю. Кто-то говорит: «Я живу». Ты еще не живешь, ты только упражняешься. Когда возьмешь свой инструмент, свою флейту, все рядом с тобой станет хорошо и легко. Когда научишься играть на ней достаточно хорошо, ты сможешь изливать свою мысль и свою благодать на людей. Я проводил опыты, и ни в чем доныне этот закон меня не обманул.

     

    Однажды я прошел полкилометра от берега Варны и уловил, что где-то два молодых существа любуются друг другом, их мысли и чувства на некоторое время заполнили все пространство. И воистину – спускаюсь по берегу и вижу этих двоих, которые воркуют. Иду далее и вижу уточек. Проецирую мысль в их сторону, и слышу, как кто-то произносит – возьми камень и брось в них. Я не останавливаюсь, чтобы это сделать, но наблюдаю этих уточек и вижу, что они уже на расстоянии полкилометра от меня, потому что они восприняли мою мысль. Иду дальше и вижу другую группу уточек. Им я посылаю хорошую мысль, что у берега есть для них чудесная пища. Тут же вижу, что все спешат к берегу – они восприняли мою мысль. Все это факты, которые уверяют нас, что животные могут воспринимать наши хорошие и плохие мысли. Встречаешь собаку, а она смотрит на тебя, воспринимает твои тайные намерения и понимает, что ты собираешься сделать с ней. Наблюдал, как смотрит, встречая меня, собака – рассматривает меня внимательно, испытывает. Но я говорю ей: не бойся, ничего тебе не сделаю, я – человек новой культуры. «Пусть уже она придет поскорее, очень уж мы страдаем от этих некультурных людей. Проходя мимо нас, они берут камень и швыряют в нас». Это не аллегория, а факт. Так поступаете вы друг с другом, встречаете приятеля и тут же набрасываетесь на него с плохими мыслями. Мы должны по-доброму относиться ко всем людям, потому что то, что выходит из нашего сердца, это великая мощная сила, одновременно строящая и разрушающая. Мы сами разрушаем свое счастье. Мы – люди, перед которыми Господь созидает будущее мира, поэтому не надо ждать, что придут другие люди. Мы, живущие на земле, в состоянии выстроить и разрушить свою жизнь. Каждый из вас призван к великой работе. А вы говорите так: «Мы призваны к великим делам». Поэтому забирайтесь на видное место и с высоты своего положения начинайте командовать. В этом вы похожи на того болгарина, который после Освобождения начал искать работу. Ходил, бродил, подавал заявление, но всюду ему говорили: эта работа не для тебя. Он искал лёгкой работы. Однажды, когда он ходил по саду, он увидел, как капельмейстер размахивает палочкой, и все оркестранты играют. Остановился он, задумался и сказал: «Вот та работа, которую я искал, и легкая, и приятная». Подал заявление, потому что ему казалось, что нет ничего легче, чем управлять людьми. Но управлять людьми – это великое искусство, необходимо понимать ум, сердце и душу этих людей. Необходимо понимать их каждодневную мысль и чувство. И только затем поднимать палочку в соответствии с тактом,  а такты различны. Ключи тоже различны. А мы все хотим сейчас стать министрами в Болгарии.

     

    Нет ли кого-нибудь против  этого? Если вы понимаете это искусство, я буду первым, который первым проголосует за вас. Если кто-то, даже ребенок, понимает это искусство и поднимает палочку как нужно, я проголосую за него.

     

    Мы все станете капельмейстерами,  начнется образование той внутренней волны, которая нас поднимет. В этом внутренний смысл слов: «Будем кроткими и добрыми». Сейчас необходимо долгое время доказывать людям, аргументируя доказательства, есть Бог или нет. У меня есть много доказательств, с помощью которых я это докажу и обосную, и этими великими опытами принесу те силы, которые пройдут через ваши сердца. Вы ожидаете, что отец предоставит вам все готовое – даст вам денег, чтобы вы могли ходить, куда хотите. Вы и сами можете проверить эти вещи, но для этого потребуется пробудить в вашем мозгу все клетки, которые до сих пор не пробуждены. Клетки, образующие вашу мысль, спят. Высшие духовные религиозные клетки еще спят, а вы ждете, что вы получите вещи готовыми.  Не надейтесь на наследство своего отца, что вы получите сто или двести тысяч левов, чтобы купить себе автомобиль, отправляться в путешествия, ходить на балы, концерты, вести веселую и беззаботную жизнь, и что вы сможете сказать: «Я богатый человек». Но вы бедны. Ваш небесный отец оставил вам все, что нужно, и сказал: «С трудом и потом на челе своём будешь добывать пропитание свое».

     

    Знаете ли вы, что значит одна капля пота, выступившая на вашем челе? Я уважаю каждого человека, который с потом на челе своего добывает себе пропитание. Врач, чтобы излечить больного, заставляет его пропотеть, чтобы все нечистоты сердца и ума его могли быть выброшены. Чтобы в мир пришла свежая вода, необходимо пропотевание. Люди говорят: «Бедняжка, вспотел». Нет, жаль того человека, который за свою жизнь ни разу не вспотел. Очень хорошее дело – пропотевание. Что нужно сделать, когда мы вспотели? Сбросить рубашку и переодеться. Если ты путник, сними рубашку, надень сверху пальто, постирай рубашку, подожди несколько часов, пока она высохнет, а после этого надень ее снова. Не ожидай, что она высохнет на твоей спине, чтобы пот не вернулся заново в твое тело. Современные люди говорят: «Нужно руководствоваться старыми мыслями, которые были в нашей жизни прежде». Это значит – сушить старый пот своим теплом. И что мы приобретаем? Этот старый пот отправит тебя на тот свет. Этим вы приобретете лишь минус, но не плюс. Потому что плюс – это движение вверх, а минус – движение вниз.

     

    Вы говорите о ком-то: «Он перешел в тот мир». Спрашиваю: что у тебя впереди, какой знак – плюс или минус? – Минус. Тогда он воистину ушел в тот мир, но он лишь внизу него, и поэтому вы не ищете его наверху. Вы должны понять четыре арифметических действия. Вы понимаете сложение, потому что каждый из вас может сложить две величины, например, сложить пять и шесть. Сколько будет? 5 и 6 = 11. Можете ли вы сложить двух хороших людей в одном месте, если вы понимаете сложение? Можете ли вы сложить хорошую девушку и хорошего юношу, и чтобы их общая сумма была равна? Если мы умеем складывать, мы должны сложить все свои мысли и желания. 

     

    Если я спрошу вас, что такое вычитание, где оно встречается в природе, вы, вероятно, скажете: « Да знаем мы, что такое вычитание, изучали его в школе». Я спрашиваю: а можете ли вы применять это искусство? Посеянное зернышко начинает с вычитания, опуская свои ножки вниз в землю. Потом является процесс размножения, когда оно разветвляется и завязывает свои колоски. В самом конце дело доходит до деления, когда пшеничные зернышки отделяются от колоска и падают вниз в землю. Все эти есть действия - сложения, вычитания, умножения и деления – происходят каждый день в нашей жизни. Часто вы вычитаете какую-либо мысль из своей головы, и важно, была эта мысль хорошей или плохой. Если я вычитаю из своей головы заплесневелый хлеб и даю его какому-то бедняку, это вычитание или нет? Отменный невежда тот, кто достает из своей сумки заплесневелый хлеб. Вы говорите: «Наш учитель учит нас, как вычитать, как помещать перед действием знак минус». А я учу другому.  А именно – ставить знак плюс и при этом вычитать. Что ж, хорошо, когда даешь кому-то деньги в долг и берешь проценты, так умножаются твои деньги – умножение ли это? Умножение тогда, когда умножаешь число добрых людей. Когда примиряешь людей, которые ссорятся. Это могут сделать кроткие люди, идущие в мир.

     

    Не думайте, что вы кроткие. Вы кроткие только потому, что можете понять, есть ли у вас способности к этому. Для этого не потребуется много времени ученику, художнику, музыканту или христианину. Хватит пяти – шести лет, чтобы изучить это искусство. Как применить кротость? Придя к себе домой, если вы в дурном расположении, скажите себе: «Я кроткий человек». То есть вы должны рассуждать логически, должны добиться успеха в своей работе и должны быть счастливыми.  

     

    Поясню то, как пишется слово «счастье» на болгарском языке (Щастие). Буква Щ (ШТ) образована из букв Щ и Т. В букве Т вниз опускаются две черточки, а в букве Ш есть три черты, которые вместе с первыми двумя черточками в Т образуют человеческую руку, опущенную вниз. Таким образом, в состоянии счастья ваша рука должна быть готова. Буква А обозначает человеческий нос, то есть ваша воля должны быть сильной, кроткой,  а ум должен быть соединен с волей. Буква С – это месяц, который подчиняется закону перемен. Когда вы поместите С над Т, вы сделаете лодку. Это значит, что все то богатство, которое вы приобретаете своей волей, необходимо поставить на то в себе,  что является вашим сердцем. Итак, счастлив тот человек, который может впрячь в работу ум и волю. То есть мужской и женский принцип запрячь вместе, поместить их в эту лодку,  и так управлять своей жизнью. Если вы не сумеете поступить так, вы будете говорить: «Что за судьба у нас – мы оба рабы сейчас». На это говорю: отличная поэзия. А если вы запряжете свои ум и сердце в работу вместе, вы скажете: «Какая судьба у нас – счастливы оба мы сейчас».

     

    Если я возьму болгарскую поэзию и переведу ее по-своему, все окажется обратным тому, что поэт воспел и записал. Некоторые, читая, удивляются – как мог поэт написать такое, откуда ему на ум пришли такие вещи. Для этого не требуется никакого ума и никакого искусства. Что за искусство в том, чтобы взять молоток и ударить по бутылке или по кувшину. Я бы хотел создать эту бутылку или этот кувшин, а не проделывать в них дырки. Современные люди делают только дырки. Как только вижу, что кто-то выкапывает дырки, спрашиваю – зачем вы их копаете? «Не знаем, за дырки платят». Хватит, хватит дырок! В мире избыток дырок. Сейчас уже пора сеять. Поместите уже в эти дырки семена, посадите деревья, чтобы образовался прекрасный райский сад. А когда кто-то падает в эти дырки и ломает ногу, вы говорите: «Что за судьба у нас – мы оба рабы сейчас». Если же вы посадите в эти дырки плодовые деревья, то после того, как они дадут плоды и вы вкусите от них, вы скажете: «Что за судьба у нас – счастливы оба мы сейчас. Давай поедим теперь вместе». А последнее было прозой.

     

    Христос говорит: «Кроткие наследуют землю». Я знаю, что вы кроткие люди, даже могу это доказать, вы только внешне не кажетесь кроткими.

     

    Одно время святые носили одежды с шипами, чтобы на них не обращал внимание дьявол, не искушал их. 

    Предохранялись от него шипами. А вы носите такую одежду, чтобы вас не приняли за кротких людей, и поэтому вы часто говорите друг другу: «Давай поприкалываемся над ним». В этом отношении вы похожи на ту жену, у которой была привычка постоянно укалывать своего мужа упреками, что бы он ни сделал. Что бы он ни сказал, что бы он ни сделал, все укалывала его. Он все терпел в доме. Но однажды они были приглашены в гости к кумовьям, где был приготовлен очень вкусный обед – прекрасная испеченная курочка с прекрасным старым вином, и его немножечко отпустило. Жена все это время следила за ним и колола его, когда была недовольна. Он, наконец, не вытерпел и сказал ей: «А вот это прекрати уже. Мало тебе, что ты непрерывно достаешь меня дома, так и тут должна». Современные люди говорят: «Давайте его подразним немножко, а то он позволяет себе вкусно есть, пусть лучше поститься». Оставьте этого человека, пусть поест и попьет.

     

    Зло не в еде или в питье, но в неправильном понимании жизни, в том, что нам кажется, что, если мы много едим и становимся толстыми, нам от этого хорошо. Некоторые родители говорят: «Покормим доченьку получше, пусть будет полной, как луна». Эээээ… Господь сотворил вас не для того, чтобы вы становились, как луна. Почему вы не говорите, что хотите стать, как солнце, светить, как оно?.. В этом наше заблуждение – считать, что все дело в полноте, в том, чтобы стать луной. В первоначальном языке записано, что мы должны стать сыновьями божьими, то есть нести в себе такие светила, с помощью которых можем строить. Нести жизнь и радость по всей земле. Знаете ли вы, что такое луна? Если ты, как луна, то будешь осужден на смерть. Луна – это канал, через который проходят все нечистоты земли. А вы хотите быть похожими на этот канал. Но в этом нет никакого смысла, никакой философии. В будущем никогда не говорите, что вы хотите, чтобы ваши дочери стали, как луна. А пожелайте своей дочери, чтобы она стала светлой, как солнце, или, по меньшей мере, как ранняя звезда Венера. Если пожелаете ей стать, как луна, то она осуждена на смерть. Современные люди ходят на прогулку, чтобы полюбоваться луной, понаблюдать за ней, но не знают, что она их развращает. Когда вы проходите неподалеку от нечистого места, от его испарений разрушается ваше обоняние. И, если вы хотите, чтобы оно прояснилось, очистилось, отправляйтесь в чистые горные высокие места. Совершив ошибку, обратись к луне и скажи: «Лунушка, научи меня выбрасывать мои грехи, изгонять их из себя вон, чтобы мог и я очиститься таким образом». А наблюдая солнце, скажи: «О, солнышко светлое, солнышко ясное, когда я смотрю на твои добродетели, покажи мне способ, которым и я смогу проявить свои скрытые добродетели и разработать их в себе». А вы стоите и рассуждаете, что сказал Кант, Гегель и другие и говорите друг другу: «О, это глубокая работа».

     

    Да – а, b, c; это относительные величины. Но знаете ли вы, сколько всего скрыто в этом a, b, c?

     

    Внесите слово Кротость внутрь себя и не думайте о ней так, как вы думали в прошлом и до сих пор. Это великое слово, на котором будет строиться великая культура земли. Если болгары хотят, чтобы их благословил Бог, и чтобы он благословил землю, на которой они живут, необходимо написать так: «Кроткие наследуют землю». Мы, кроткие, верим в кротость и поэтому наследуем землю. Качество кроткого человека таково: он вырезает чирий, но не режет голову; своим ножом он отрезает от себя всякую тоску, освобождает себя от нее.

     

    Вы все, слушающие меня, - кроткие люди. Поэтому, вернувшись к себе домой, снимите с себя старые одежды. Сегодня я очень щедр, подарю вам по одному костюму, подписываюсь под этим. И поэтому, вернувшись в свои дома, оденьтесь в новые одежды, которые я вам подарил.  

     

    Слушая меня, вы спрашиваете себя: «А ты воистину это говоришь или просто так?» Воистину – говорю вам. Говорю: я люблю вас, и точка. Почему нет? Не сомневайтесь. Покончите со старыми хозяевами. Все: мужчины, и женщины, и дети – настройте свою дудочку, заиграйте так, чтобы начали играть и танцевать все. А если вы, вернувшись домой, запоете: «Что за судьба у нас – мы оба рабы сейчас», это покажет, что вы все еще служите старой культуре. С этих пор пойте новой культуре, как я ее называю. «Что за судьба у нас – счастливы оба мы сейчас». Когда мы заиграем новой культуре, придет и Любовь. Потому что в эту игру вложены все силы. Услышав эту игру, все существа запляшут, запляшет и сама земля. Вы знаете, почему иногда происходят землетрясения? Потому что на земле есть добрые люди, и, едва они заиграют на своих дудочках, как тут же начинает плясать земля и выбрасывать из себя внутреннюю материю в виде лавы и говорить: «Прочь, прочь, старые одежды, прочь старые дома, выходите из темниц, отворяйте свои окна!»

     

    Когда разрушится твоя хижина, возблагодари Бога и скажи: «Благодарю тебя, Боже, что ты помог мне вылезти из этой трущобы». Посмотрите на птичек, которые, едва пробудившись, сразу начинают благодарить и славить Бога своим пением. А вы проснетесь и заладите: «Что за судьба у нас – мы оба рабы сейчас» или так: «Моя жена загонит меня в гроб». Нет, она не загонит вас в гроб, у нее свое счастье. Она соответствовала для вас числу 13 и поэтому причиняла вам большие пакости. Теперь она вас покинула. В давние временя, до того, как появилась Ева, у мужа было 13 ребер, но Бог извлек из него одно ребро, именно тринадцатое, и сказал Адаму: «Будь внимателен с числом 13 – оно одновременно и число правды, и число зла в мире». А число 19 – это луна. Не обижайтесь, вы, женщины, потому что вы должны знать, что некогда луна была светлой как солнце. А сейчас погасла, она мертва. Придет время, когда она снова оживет.

     

    Иной говорит: «Моя возлюбленная луноподобна». А я говорю – ты никогда не насытишь свою луноподобную, она будет постоянно полниться и опустошаться. «А что же делать?» Когда она станет подобной солнцу, придет такое время, когда будет жить по образу и подобию Божию, вы будете радостны и веселы. Не обижайтесь, потому что я не считаю, что все мужчины это мужчины, а все женщины это женщины.

     

    Поясню свою мысль на следующем примере. У одного древнего царя была очень красивая дочь, которую он берег от всякого искушения. Он приказал своим мудрецам выдумать такие тонкие изящные костюмы, которые можно было сменять каждый день, а материя должны была быть так естественна, чтобы никто не подозревал, что она одета. Каждый встречавший царскую дочь, целовал ее, уже начали говорить царю: «Видели твою дочь, такой-то целовал ее». «Что с того, он поцеловал только внешнюю ее оболочку, а ее душу никто не целовал, никто не видел царской дочери». Внешнюю одежду могут целовать все, но когда дело доходит до души, там существуют другие правила. А я знаю царскую дочь иначе – не замаскированной. Иной человек говорит: «Знаете ли вы, как прекрасна моя дочь?» Нет, она еще не твоя дочь! Ты знаешь, что она – тринадцатое ребро? Один молодой человек женился на девушке, но жизнь их не заладилась. Почему? Потому что он взял чужую, приладил ее к своим ребрам, а она не подходит. Тогда Бог говорит: «Это не та жена, что сделана из тебя». «Да, но нас повенчал поп». «Ну и что, она не от Бога». Когда люди начали венчаться так, как не определял им Бог, создалась смерть, чтобы, заканчивая жизнь, люди могли найти свою половинку и поместить ее на место. Если не найдём свою половинку с первого раза, ищем ее второй раз, а, если и тогда не найдём, поищем в третий, пока, наконец, найдём искомое.

    Иной говорит: «Моя жена – настоящая царица». Может быть, она и царица, может быть, она и образованна, но она не родная тебе душа. Только когда у нас откроются глаза, только тогда мы узнаем своих близких и полюбим их. А это произойдет, когда мы станем кроткими людьми. Земля – кроткая жена. Кроткий муж, следующий законам Бога, наследует землю. Это подразумевается под словами Христа – кроткие наследуют землю. Кем бы вы ни были, если вы не служите этому закону, вы не можете наследовать землю. Следовательно, только через кротость вы унаследуете эту кроткую землю и поймете те законы, которые раскрываются сейчас.

     

    Я набрасываю свою мысли, как солнце свои лучи. И каждый воспримет их так, как желает его душа, и сотворит с ними столько, насколько искусна его душа. И всякий оденется так, как требует его вкус. Я не хочу, чтобы вы все были одинаковыми, каждый может быть кротким разным способом. Один может быть кротким как гвоздика, другой как роза, как фиалка, но все будьте кроткими. Об этом и поет дудочка царского сына: «Диу-диу-диу – кроткие наследуют землю. Диу-диу-диу!» Болгарская дудочка говорит: «Чистые сердцем наследуют землю. Диу-диу-диу».

    Так заиграет болгарская гайда или дудка-кавал, и болгарин поднимет руки вверх и начнет танцевать.

    Подъем рук вверх означает, что необходимо зацвести. Две руки – это муж и жена. Мужья и жены, соединитесь сейчас, дайте руки свои. Как вы здороваетесь? Поместите нижнюю часть своей ладони на нижнюю часть руки вашего друга, а сверху положите большой палец. Нижняя часть руки – это женский принцип. А большой палец, который вы помещаете сверху – это мужской принцип. Пожимание рук означает, что вы совершаете это во имя Бога. Мы, женщины, то есть закон Любви, переплетаясь с законом Мудрости, освободим мир от нынешнего рабства. И так в каждое приветствие вкладывайте свою мысль: «Так, братко, начнем с любви и мудрости, и переплетем их, чтобы нас благословил Господь». Мы хотим, чтобы так здоровались все болгары. Встречаясь, пусть говорят друг другу: «Добро пожаловать, братик, во имя божьей Любви, Мудрости и Истины!»

     

    25 января 1921 года, воскресенье.

     

    Elena Ludevig


  12. Параллельные линии

    Доброта, Истина, красота – это и есть Любовь.

    Размышление

    Были прочитаны несколько работ на тему Самое хорошее качество самого лучшего ученика.

    К следующему разу пишите на тему Самая великая добродетель из тех, о которых вы не знаете.

    Не пишите о тех добродетелях, которые вы знаете, но о тех, которых не знаете. Самая великая добродетель человека та, о которой он не знает. Придумайте что-то совсем новое: найдите некую добродетель, о которой ничего не слышали. Можете ли вы найти такую добродетель? Какая добродетель будет для каждого из вас самой великой из неизвестных вам?

    image001.gif

    Представьте себе, что линии А и В живые и движутся в противоположных друг другу направлениях. Они представляют собой две различные силы, которые движутся в разных направлениях.

    image002.gif

    Чем отличаются друг от друга первые две линии и вот эти две линии m и n? – В первом случае мы имеет два процесса, два течения, одно из которых движется вверх, а другое - вниз. Эти два процесса происходят в одном и том же существе. Следовательно, процесс А, как живой, и процесс В связаны воедино в одном теле. Однако другие два процесса, m и n, живут в двух телах. И те два существа, которые движутся в одном направлении, разумны, а те два существа, которые движутся в противоположных направлениях, не разумны. Там, где есть два противоположных процесса, движение идёт не вверх, а по кругу. Изучая электричество, вы увидите, что в нём присутствуют два течения: одно вверх, а другое - вниз. По этому закону из этих течений образуется круг.

    Часто в вашем уме основная идея смешивается с другими посторонними, второстепенными идеями, которые противоречат основной. В таком случае вы думаете, что это другие существа. Нет, заблуждаетесь, это вы сами. Представьте, что вы идёте по лесу, натыкаетесь то на одно, то на другое дерево и говорите: „Слушайте, не толкайте меня!“ Ещё раз натолкнётесь на дерево и опять говорите: „Не толкайся!“ Кто тебя толкает? – Никто тебя не толкает, кроме тебя самого. Точно так же многие из вас ходят вечером и говорят, что кто-то их толкает. Это показывает в какой обстановке, в каких условиях вы передвигаетесь. Условия для вас неблагоприятны. В таком случае человек должен остановиться, найти где-нибудь источник света, чтобы пройти свой путь. Так в повседневной жизни вам мешают различные трудности. Все люди проходят через три фазы своей жизни. В соответствии с этим я их разделяю на три категории: первые, которые страдают; вторые, которых испытывают, и третьи, которые учатся. Те, которые страдают, - оглашенные. Те, которых испытывают, - верующие. Если говоришь: „Велики мои страдания!“ – ты оглашенный. „Прохожу через большие испытания!“ – ты верующий. „Необходимо учиться, многому надо научиться!“ – ты ученик. Кто-то говорит: „Столько времени учусь и ничему не научился.“ – Нет, ты не учился, ты дробил соль, а дробить соль – это не учение. Учение не касается материальных дел. Материальными делами занимаются страдания. Испытания работают с материальным, а учение занимается чисто Божественной жизнью. Это должны знать все!

    Иногда вы говорите: „Мы должны исполнять волю Божию, а не человеческую!“ Что значит – исполнение воли Божией? Скажите мне, когда мы исполняем волю Божию, а когда человеческую? Наверное, вы ответите: „Мы исполняем волю Божию, когда любим Бога.“ Сейчас не буду вас расспрашивать, но в другой раз вызову кого-нибудь из вас, чтобы он дал мне ясное определение, в чём же заключается исполнение воли Божией. Вы должны иметь ясное представление о том, что значит – исполнить волю Божию.

    image003.gif

    Есть индивид А, сын богатых родителей, он болен почти неизлечимой болезнью. Жизнь его висит на волоске. Этот человек вряд ли выздоровеет, все на это мало надеются. С одной стороны, мать его богата, тратит много денег. С другой стороны, приходит врач, даёт различные лекарства, но дела идут плохо. Мать его исполняет свой долг, врач так же, ведь ему хорошо платят, но, вопреки этому, состояние больного ухудшается и все вокруг говорят, что через 24 часа он оставит этот мир. Таково мнение матери, таково мнение врача, таково и мнение общества по поводу этого больного. Мать, врач и общество говорят: „Мы сделали всё, что могли, но ничем не можем ему помочь. Этот человек уже умирает.“ Я спрашиваю: как можем мы его излечить? – Мы пойдём к больному и скажем ему: „Есть только один способ вылечить тебя.“ – „Что это за способ?“ – „Прежде всего скажешь врачу, чтобы он больше не приходил. После скажешь своей матери, чтобы и она не приходила, а ты обернёшься к Богу и посвятишь Ему всё. Богу посвятишь и себя самого, и свою жизнь, и всё, что имеешь. Если пообещаешь сделать всё это, жизнь твоя вернётся.“ Вот это и значит – ты исполняешь волю Божию. Если этот больной человек воспримет всё, что мы ему говорим, и скажет врачу и своей матери больше не приходить к нему, а сам обратится к Богу и пообещает, что исполнит волю Божию, что готов пожертвовать всё для Бога, в нём произойдёт внутренний переворот, и здоровье его восстановится. Это значит показать путь человеку. Это значит открыть ему способ исполнить волю Божию. Если он исполнит волю Божию, он выздоровеет; если же усомнится и не исполнит, уйдёт в другой мир.

    Кто-то говорит: „В чём заключается исполнение Божьей воли?“ Исполнить волю Божию значит пожертвовать своим нажитым добром, своей жизнью и всем, что имеешь для Бога. Вы скажете: „ Но, если мы живём в обществе, как мы сможем всё пожертвовать Богу?“ В каком обществе вы живёте? И вол может сказать, что он живёт в обществе. И овца может сказать, что живёт в обществе. И конь может сказать, что живёт в обществе, но я спрашиваю: чего стоит общество овец, или коровье общество, или общество лошадей? И в конце концов, сколько стоит человеческое общество? – Одну понюшку табака. Как сгорает табак, так и человек рождается и умирает. И он сгорает, как горсть табака. Сгорев, табак превращается в дым и пепел. И табак думает, пускает дым, но что он придумает в конце концов? Кто-то говорит: „Я гончар, владею искусством, делаю прекрасные кувшины из фаянса, знаете ли вы это?“ – Я знаю, что ты сделал десять тысяч кувшинов и продал их людям. Эти кувшины поблагодарят ли тебя за то, что ты их создал? Если ты однажды заболеешь, придут ли они тебе на помощь? И в конце концов, уверен ли ты, что эти кувшины однажды займут высокие должности? Другое дело, если вы поработаете с человеком, сделаете ему добро, а именно – покажете способ отправить мысли наверх к Богу, покажете, как облагородить сердце и укрепить волю.

    Не стоит ли это всё больше, чем десять тысяч кувшинов? – Это стоит даже больше всех обществ, которые сейчас существуют в мире. В мире есть только одно общество. Это общество людей, имеющих стремление к Богу. Только они образуют общество в полном смысле этого слова. Если кто-то думает, что вне этого общества может существовать нечто большее, он заблуждается. Всем вам необходимо, чтобы вокруг вас сложились благоприятные условия. Это значит, что образовалось общество, среда, в которой человек может возродить свою жизнь.

    Итак, если пребываете в скорби – вы оглашенные. Подвергаетесь испытаниям – вы верующие. Если учитесь – вы ученики. Если вы как ученики не можете преодолеть трудности, тогда, где же ваша сила? Во что вы верите? Неужели должны прийти ангелы и носить вас на носилках, как в Японии носят богатых людей. Вас, царских сыновей, гениальных людей, полных добродетелей, должны носить на руках, направлять, чтобы бы вы шли вперёд. Если вас донесут до Неба, выставят напоказ, как в нашем мире выставляют напоказ обезьян. Вам это кажется смешным. Нет, это великая Истина. Почему? – Из-за того, что вы думаете, что имеете Божественное происхождение и вся ваша жизнь тут, на Земле, и наверху, на Небе, должна идти без трудностей, без страданий и испытаний.

    Вы смешны, когда продолжаете утверждать, что имеете Божественное происхождение, что вы вышли из Бога. Хорошо, я соглашусь с вами, но скажу: покажите мне, где проявляются в вас качества Божественного происхождения? Было бы смешно говорить, что мы - Божественны, но при этом сами по себе не проявляем это Божественное начало. Если не можете Его проявить, значит вы до сих пор живёте в том, что не является Божественным. Уже пришло время проявить Божественное в самих себе. Сейчас Оно спит в вас. Вы ещё не дошли до положительной веры. Если сегодня одного из вас подвергнуть испытанию – отнять все богатства, отнять общественное положение, которое он имеет, отправить его в чужой город, где он никого не знает - вот тогда он покажет, насколько сильна его вера. Верующий ничего не испугается.

    Приведу один пример, чтобы вы увидели, что такое сильная, чистая, детская вера.  Не знаю, насколько эта история соответствует действительности, приведу всё так, как сам услышал. Это случилось в Болгарии 50-60 лет назад. Отец и мать, вместе со своей маленькой дочкой, отправились в город. Им нужно было проехать через лес. В лесу на них напали разбойники. Отец и мать смогли спастись и убежать, но от страха они не заметили, что дочки нет с ними, что они её потеряли. Девочка осталась одна посреди леса: она плакала, кричала, искала мать, но не могла её найти. Через какое-то время она увидела медведя. Девочка сразу же бросилась к медведю, приласкала его, погладила по шерсти и спросила: „Скажи, где моя мама?“ Медведь застыл на месте, рассматривая девочку. А потом девочка забралась на спину медведя, и медведь понёс её по лесу. Так он носил девочку несколько часов и радовался. В это время мать искала своё дитя. Вдруг навстречу ей выходит медведь. Мать видит свою дочку на спине у медведя, видит это и отец. Мать и отец испугались медведя и бросились бежать. Увидели большую скалу, забрались на неё и оттуда стали звать дочку, просить её слезть с медведя и подойти к ним. Но ребёнок не боится медведя. Родители смотрят со скалы, говорят: „Сейчас медведь её разорвёт!“ Нет, Господь говорит этому медведю: „Ты отнесёшь эту девочку к её матери!“ И медведь радуется, что исполняет волю Божью. Девочка слезла с медведя и пошла к своей матери. Так я понимаю веру. Кто не убежал от медведя? Девочка, которая плакала, кричала и звала свою маму. Я говорю: вот в таком состоянии должен быть человек, когда входит в мир. Если, как утверждается, в мире существует разумность, опыт нашей жизни должен быть положительным, должен быть основан на чём-то глубоко пережитом и испытанном. Ещё придут страдания, встанут неразрешимые вопросы, придут трудности, но красота жизни именно в этом и заключается.

    Сейчас не будем поднимать вопрос о том, кто есть кто, кто оглашенный, кто верующий или ученик. Кто сейчас оглашенный, пусть позаботится о том, чтобы стать верующим. Кто верующий, постарается стать учеником. Кто уже ученик, пусть изучает. Что? – Неведомые добродетели. Когда апостол Павел пришёл в Афины, он сказал афинянам: „Я не проповедую вам тех богов, которых вы знаете, но проповедую вам „неведомого Бога“, алтарь с надписью о Нём, я видел где-то в вашем городе.  Я буду говорить вам о том Господе, Которого вы не знаете.“ Тогда афиняне ему ответили: „ Говори нам о неведомом Боге – посмотрим, каков Он.“ Так и ученик будет говорить о неведомых добродетелях. Велико то, что нам неизвестно. В нашем сознании есть нечто, которое ещё не проявилось. То, что вам неизвестно, и есть добро, к которому вы стремитесь. Это Божественное. Поэтому мы ощущаем толчок, внутреннее течение, которое направляет нас к Божественному. Так что именно в этом заключается великая жизнь для будущего.

    Подумайте сейчас, какова была основная идея этой лекции.

    Сейчас, слушая, как вы поёте, я нахожу, что вы разучились петь. Спрашиваю вас: когда человек скорбит, может ли он петь? Когда проходит испытания, может ли он петь? Когда учится, может ли петь? Учась, человек может петь для развлечения, но только когда он свободен. Страдая, может петь, чтобы утешиться. При испытании может петь, чтобы защититься. Я говорю о музыке как о воспитательном средстве. Её не нужно отделять от истинной жизни. Её колебания входят в жизнь, входят в чувства, входят в мысли, а также входят и в разговорную речь. Музыка проявляется везде. Человек должен быть музыкальным, мысли его должны быть стройны, а в чувствах должны ощущаться высшие трепетания. Музыка – это нечто священное! Некоторые из вас могут сказать, что музыка, пение необходимы для всех; другие могут сказать, что без них можно обойтись. Нет, при нынешнем вашем развитии музыка вам необходима.

    Придёт время, когда музыку можно будет исключить из жизни, но для вас это время ещё не пришло.

    Каждый из вас, встав утром, должен петь, если не вслух, то хотя бы про себя. Если нет голоса, петь хотя бы мысленно. Человек, который не может овладеть своей гортанью, с трудом может создать себе и характер. Вы должны это знать. Прежде всего человек должен владеть своим горлом. Не скажу, что он должен ему приказывать, но надо держать его в исправности. Это самое большое благословение, которое Господь дал человеку. Этот орган связан с мыслями, связан с чувствами человека. Каждый орган имеет своё проявление. Сейчас, например, что должно вдохновлять вас в музыке? Для чего вы должны петь и играть? Прежде всего вы должны петь и играть для того, что заключено в вас самих. Не пойте для других людей. Воспитательное влияние музыки заключается в том, что вы поёте для самого себя. После этого будете петь для других. В конце концов будете петь для Бога. Говоря, что в конце концов вы будете петь для Бога, я имею в виду, что Богу вы принесёте плод. В начале будешь петь для самого себя, потому что только ты сам сможешь вытерпеть своё несовершенное пение во время учёбы. После будешь петь для других. Когда научишься петь красиво, будешь петь и ангелам, и они будут тебя слушать. Таков естественный ход вещей. Кто не понимает вещи именно так, не может быть музыкален.

    Каждый человек имеет музыкальное чувство, но оно у всех неодинаково развито. У одних оно хорошо представлено, у других – очень слабо. Если хотите учиться, попросите какую-нибудь сестру с красивым голосом вам попеть, а вы послушайте. Пусть она споёт, а вы послушаете. Этот дар – петь, это нечто Божественное. После этого найдите третью сестру, которая поёт ещё лучше, и вдвоём послушайте её! Итак, сначала пойте для самого себя. Перейдя на следующую ступень, будете петь для других, и они будут вас слушать. Слушайте друг друга с вниманием, это один из лучших воспитательных методов, которые должны применяться в жизни.

    Сейчас возьмём иностранное слово Вехади и пропоём его. Слово Вехади означает начало работы. Любую работу надо начинать из самых благородных побуждений. Мотив, на который мы поём это слово, восточный. Тона смешаны: мажорные и минорные. Слово Вехади представляет собой очень маленький пассаж из одной священной песни.

    Во время пения вы должны стремиться к чистоте тонов.

    Доброта, Истина, красота – это и есть Любовь.

    Двадцать восьмая лекция ООК ІV года

    17 июня 1925 г.

     Начало: 19:00

     

    Абсолютная справедливость (Общий оккультный класс. IV год (1924–1925). София, 2002)

    Перевела Вика Сочилина.


  13. Влад Пашов Пути и методы установления связи с Невидимым миром

    Просмотр файла

    Влад Пашов

    Пути и методы установления связи с Невидимым миром

    Перевод сделала Виктория Сочилина (Viktoria Sochilina)

     


  14. Соль

    Просмотр файла

    Оглавление

    Соль    3

    Виделина     17

    Двое господ    33

    Разделенное царство    54

    Восходящее Солнце    73

    Светильник телу    92

    Бревно     108

    Трапеза Нового Завета     129

    Отвергнутьш камень     148

    Сгорбленная женщина     169

    Учитель и Господь     195

    Мальш закон    222

    Старьш книжник    247

    Двое свидетелей    270

    День добра    299
     


     


  15. Дух и плът

    Просмотр файла

    Оглавление

    Дух и плоть    5

    Словесное молоко    26

    Учители    37

    Пасха    62

    Драгоценная жемчужина    78

    Новое основание    98

    Божественньш Промшсел     121

    Старме и новше мехи     130

    Свобода Духа     143

    Рождение     159

    Истина     171

    Возрастайте в благодати     182

    Марфа и Мария    202

    Блаженнме    216

    Дети    232

    О книге    247


     


  16. ЧЕЛОВЕК НОВОГО - 19 июля 1931 года,

    Просмотр файла

    ЧЕЛОВЕК НОВОГО
    Беседа произнесена Учителем
    19 июля 1931 года,
    5 часов утра
    на Рильских озерах
    София,