1944_12_17 Хороший подарок

[Рассвет]

ХОРОШИЙ ПОДАРОК

17 декабря 1944 г., воскресенье, 10 ч. утра, София – Изгрев

 

 

Природа как воспитательница отличается своими методами. Если музыкант играет хорошо, она его вознаграждает; если не играет хорошо, она ничего ему не дает. Если человек работает, она его одевает; если не работает, оставляет его голым.

 

Скрипач играет пятью пальцами: большим пальцем держит скрипку, а четырьмя прижимает струны. Представьте себе, что некий скрипач повредил себе безымянный палец. Как он будет играть? Пока в игре принимают участие четыре пальца, все идет хорошо. Когда дело доходит до безымянного пальца, ничего не получается.

 

Когда дела человека идут плохо, причина – или в его мыслях, или в чувствах, или в поступках; ему чего-то не хватает. – Нельзя ли и так жить? – Можно и так, но все-таки чего-то не хватает.

 

Бог – не такое существо, которое можно к чему-либо принудить. Он не исполняет чужих приказов. Что ты хочешь сделать – это твое дело. Что Бог думает сделать – это Его дело. Ты говоришь: "Я молился, но "ни гласа ни услышания" на мою молитву." Ты думаешь, что это так. Что Бог думает, никто не знает. Он поступает в соответствии со Своими желаниями. Если и человек будет поступать таким образом, сам себе создаст противоречия.

 

Например, некий человек считается культурным. Позовешь его на обед и ждешь, что он будет проявляться как культурный человек. Однако он первым садится за стол и первым начинает есть. Берет себе лучшую еду и старается хорошо поесть, не думая о других. Если им что-то останется – хорошо, если ничего не останется, он об этом не думает.

 

Если ты известный скрипач – займи первое место в оркестре; если обыкновенный скрипач – займи последнее место. Есть определенный порядок в жизни, который следует соблюдать. Кто не хочет его соблюдать, того жизнь заставит.

 

Говорится о реальных и нереальных вещах. Часто люди сталкиваются с противоречиями. Почему? То, что они считают реальным, оказывается нереальным, преходящим. Например, молодая девушка обращает на себя внимание юношей. Кто ее увидит, – останавливается, хочет с ней познакомиться. Она довольна, думает, что если юноши ею интересуются, – это в порядке вещей. Когда ей минет тридцать-сорок лет, юноши перестают обращать на нее внимание, проходят мимо. Она удивляется, не может понять, что случилось, почему никто ею н интересуется. Очень естественно, она уже не так молода и красива, как была раньше. Она смотрела на преходящие вещи как на реальные.

 

Реальность отличается ясным видением вещей. Есть реальное видение, есть и иллюзорное видение. С этой точки зрения есть реальные сны, есть и нереальные сны. Видишь во сне отца; может быть видишь его реально, а может быть – нереально.

 

Человек должен ясно различать реальные вещи от нереальных. В будущем мы будем ясно различать реальное и нереальное. Все, что реально в умственном мире, имеет отражение в физическом мире. Реальность узнается по интенсивности света и его качеству. В умственном мире вещи настолько близки к реальности, насколько велик и интенсивен их свет. В физическом мире вещи настолько близки к реальности, насколько велика их сила.

 

Нынешние люди ждут, что право будет отдано им само собой. Кто отдаст им их право? Каждый сам должен завоевать свое право. Когда встречаешь утром солнце, оно дает тебе все, в чем ты нуждаешься. Если сам не выйдешь его встречать, оно ничего тебе не даст, не позаботится о тебе. Солнце вносит разнообразные стимулы в природу, как и в целокупную жизнь. Какой стимул имели бы люди без солнца?

 

Сказано в Писании: "Все будем научены Господом." Это истинное знание, с которым человек рождается. Когда люди будут научены Господом, то есть когда родятся с этим знанием, не будет страдания в мире, не будет никакого спора. Если люди и доныне страдают и спорят между собой, это происходит из-за преходящего, человеческого знания, которым они пользуются.

 

Пока человек живет обыкновенными идеями, он находится в мире перемен. Например, любишь кого-то. Поначалу видишь в нем только хорошее. Постепенно начинаешь видеть его ошибки; сегодня видишь одну ошибку, через некоторое время – вторую, третью, пока наконец они не становятся как тучи, которые закрывают твое солнце. В тебе наступает внутренняя слепота, ты не видишь вещи ясно и говоришь: "Не могу терпеть этого человека, пусть он убирается!" Почему не можешь его терпеть? Потому что не поставил его в фокус. Недуги человека видны, когда он не попал в фокус, где вещи очерчены ясно. Если попадешь в фокус, все светло и ясно.

 

Два богача имели в распоряжении много работников. Первый платил работникам записями, а второй – звонкой монетой. Каким из хозяев работники были более довольны, первым или вторым? – Вторым, поскольку он платил звонкой монетой. Какой человек любит долговые записи?

 

Насколько работник любит долговые записи, настолько люди любят Истину. Любить Истину – значит быть самым богатым и самым сильным человеком. Что такое Истина? – То, что само себя защищает. Истина, которая сама себя не защищает – не Истина. Единственное, что само себя защищает, это Истина. Это огонь поедающий. Никто не может преступить ее законов. Истина определяет вещи. Она показывает человеку, как нужно делать свои дела. Это область, в которой все делается с наименьшими расходами. Следовательно, жить не в соответствии с Истиной значит жить с наибольшими расходами. Истина исключает какую бы то ни было расточительность, какое бы то ни было разложение.

 

В Истине вещи омолаживаются, возрождаются, обновляются. Форма плода может погибнуть, но не его семя. Через некоторое время из семени появляется новая форма, новый плод. Англичане называют этот процесс "eternal generation". Войдите в Истину, чтобы обновиться через нее.

 

Человек должен начинать день с самой малой работы. Как только встает, пусть споет песню своему возлюбленному. Сколько сестер поет своим возлюбленным? Пойте так, чтобы ваш возлюбленный был доволен, чтобы захотел и в другой раз послушать ваше пение. Петь своему возлюбленному – это самое малое дело, которое ты можешь совершить.

 

Самое малое дело, сделанное с любовью, вносит обновление в жизнь. Вы – ученики жизни, и каждый должен выполнить задачу, которая ему дана. Не повторяйте ошибки цыган. В древности цыгане были учениками оккультной школы, но оставили ее, и доныне остаются вне школы с своими неразрешенными задачами.

 

Что сейчас требуется от человека? – Владеть своей мыслью, дать ей правильное направление. Мысли, чувства и поступки делают человека красивым. Это мир, откуда мы черпаем красоту.

 

Кто поет с любовью, тот нечто передает людям. Он стоит выше того, кто не дает и только берет. Вообще тот, кто больше дает и меньше берет, стоит выше того, кто больше берет и меньше дает. Уважайте тех, кто стоит выше, потому что они всегда дают больше, чем берут. Христос говорит: "Я пришел, чтобы им дать жизнь, и преизобильно." Цитируя этот стих, понимайте его внутренний смысл. Давание – первое условие, на котором может быть построено новое общество. Каждый должен нечто давать от себя. И управляющие, и управляемые должны применять закон давания.

 

Нелегко управлять народом. Чтобы управлять, нужно быть рожденным для этой работы. Солнце управляет целой системой, но какой мощный центр энергии оно собой представляет! Велико, мощно Солнце, поэтому оно может управлять. Все планеты ему подчиняются, потому что оно изобильно дает свою энергию. Каждый человек принадлежит к определенной системе. Он должен знать эту систему и уважать ее. Он должен знать также и область, в которой движется. Незнание вещей – причина противоречий в жизни. Сейчас противоречия неизбежны. Земля – закрытый мир, в котором страдания и противоречия идут параллельно. Пока Земля не пересоздается и не переустроится, страдания будут существовать. Земля уже создана, но сейчас она переустраивается. И в третий раз ей предстоит пересоздание. Тогда мы сможем сказать, что живем на новой Земле и на новом Небе, о котором говорится в Писании.

 

Нынешние люди живут в постоянном страхе. Что их пугает? Сейчас они боятся войны. Какой была война в прошлом, и какова она сейчас? В прошлом война была преимущественно состязанием между сильным и слабым. И сейчас еще сильный может объявить войну слабому. Сильный не признает никакого права. Пока он силен, он говорит: "Право на моей стороне."

 

Вопреки этому, есть сильные люди, которые говорят, что нужно применить Христово учение в жизни. Другие говорят, что это невозможно. И те, кто говорит, что нужно применить Христово учение, не применили его. Христово учение будет применено в новой культуре, которая уже приближается. Люди еще не готовы для этого учения.

 

Я наблюдаю, как трудно люди переносят обиды. Они не в состоянии вынести малейшей обиды. Когда кого-то обидят, он сразу спрашивает: "За что меня обидели?" – Невозможно, чтобы ты жил на земле, и тебя не обидели.

 

Что представляет собой обида? Это маленькое пятнышко, которое может на тебя попасть. Когда идешь по улице, обязательно что-нибудь да попадет на тебя: или пыль, или сажа из какого-нибудь камина, или какая-нибудь птичка пролетит над твоей головой и тебя испачкает. Обида ли это? Какая-то муха оставила пятнышко на твоей одежде. Обида ли это?

 

Когда не соблюдаются природные законы, приходят страдания и противоречия. Приходят и блага в жизни. Когда? Когда соблюдаются природные законы. Не берите благ больше, чем вам нужно. Не берите больше сахара, чем требует ваш вкус. Если трех ложек сахара достаточно, чтобы твой чай был сладким, не клади больше. Если твой вкус притупится, сколько бы сахара ты ни клал, твой чай все равно не будет сладким. Иногда и много ложек сахара не дают того, что дают три ложки. Кто удерживает сахар, то есть благо, только для себя самого, тот непременно будет страдать от излишков в своем организме. Любовь исключает корысть.

 

Следовательно, делай все с хорошим расположением и с любовью. Как будет играть скрипач, если рука его влажна? Тоны не будут чистыми. Не влажной, а сухой должна быть рука скрипача, чтобы получились чистые, правильные тоны. Скрипач должен иметь хорошее расположение духа, должен играть с любовью. Не скрипач тот, кто играет без любви и без расположения. Не скрипач тот, кто играет без идеи. И поэт не может писать без любви, без идеи. Что он напишет, если не имеет расположения?

 

Однажды я оказался в семействе с двумя красивыми, интеллигентными детьми – мальчиком и девочкой. Родители были не в духе, хотели побыть одни. Я взглянул на девочку, а потом начал внимательно ее рассматривать, определяя, какие у нее есть способности. Это не ускользнуло от родителей. Довольные вниманием, которое я уделил девочке, они расположились ко мне, открылись, спросили: "Что скажете о ребенке? Выйдет ли из нее что-нибудь? Есть ли у нее какой-нибудь дар?" – "Есть дар, из нее выйдет человек". – Родители заинтересовались мной, потому что я обратил внимание на их ребенка.

 

Говорю: пока мы не интересуемся Истиной, и нами не будут интересоваться. Если мы интересуемся Истиной, и нами будут интересоваться. Пока мы не интересуемся Любовью, и нами не будут интересоваться. Пока мы не интересуемся Мудростью, и нами не будут интересоваться. Интересоваться Любовью, Мудростью и Истиной, но без какой бы то ни было корысти, – это действительно интерес.

 

Любовь не искушается. Она проявляется свободно, без всякого насилия. Почему проявляется Любовь, – не знаешь. Некий ученый работает десятки лет с жуками и бабочками, изучает их. В чем причина этого? Он имеет любовь к ним. Некий земледелец занимается своим садом, целый день копает и поливает. Почему? – От любви к цветам. Человек помогает всему, чем интересуется. Поливаешь цветы, интересуешься ими – помогаешь им.

 

Вчера я наблюдал, как сражались два петуха, черный и пестрый. Они стояли на расстоянии двадцати шагов друг от друга. В какой-то момент пестрый встряхнулся и закукарекал. Черный сразу подбежал к нему, схватил его сверху за шею и спросил: "Кто тебе дал право петь? Знаешь ли, что не время для пения?" Пестрый начал поворачиваться влево вправо, чтобы отдалиться стратегически, и когда отошел на тридцать шагов от черного петуха, снова закукарекал; этим он хотел сказать: "В нашей природе – петь. Что мы ни скажем людям своим пением – все хорошо. Мы предсказываем хорошие вещи. Но поскольку сегодня мы подрались, погода будет облачной."

 

Какой хорошей была бы жизнь, если бы между людьми не было споров, недоразумений и свар! Какой хорошей была бы жизнь, если бы люди не давали хода дурным мыслям и чувствам! Как приятно встретить человека, который никогда не допускает зла в себе, который никогда не подумал дурно о своем ближнем. Поистине при нынешних условиях трудно этого достичь, поскольку зло охватило половину жизни. Сейчас и добро есть в жизни, но и зло царит. Как ни бережешься от зла и от отрицательного, все сделаешь что-нибудь дурное.

 

Чтобы владеть своей мыслью, человек должен хорошо знать своей мыслящий аппарат. Он должен изучать свою голову, легкие, желудок. Он должен также изучать свои руки и ноги. Только так он поймет, как сложна человеческая машина, как сложна система, по которой построен его организм.

 

Велика вселенная, со своими солнечными системами, с миллиардами существ в них. Для всех этих существ есть Промысел. Есть Один, Кто заботится обо всех.

 

Сейчас трудно убедить человека, что есть жизнь на Солнце. А некоторые люди думают, что и на Солнце живут люди, как на Земле. Это не так. Земной человек не может жить на Солнце. Если земной человек отправится на Солнце, он будет там весить шестнадцать тысяч тонн; Солнце не нуждается в такой тяжелой материи и в таком ее количестве. Материя, из которой состоят солнечные жители, крайне пластична и устойчива. Она выдерживает сильный свет и сильное тепло. Солнечные жители, достигая крайних пределов солнечной системы, проходят огромные расстояния.

 

Верите ли вы в это, неважно. Можете принять это как одну из сказок из "Тысячи и одной ночи". Если кто-то скажет, что нет людей на Солнце, я отвечу: правильно, на Солнце не могут жить такие же люди, как на Земле. Верно и то, что на Земле не могут жить такие существа, какие живут на Солнце.

 

Если солнечный житель сойдет на Землю, он ее подожжет. Земля не может выдержать интенсивности, с которой он живет. Приходя на Землю, солнечный житель должен принять меры предосторожности, чтобы не случилось чего-то дурного. В Ветхом Завете говорится, что сколько раз ни сходил некий из небесных жителей на Землю, люди, которые его видели, падали на землю. Не легко выдержать большой свет. Нынешний человек не в состоянии выдержать Божий суд. Поэтому сейчас строгость отступает перед милостью.

 

Однажды один мой знакомый вошел в мою комнату, увидел много мух и начал гнать их метлой. Он открыл окно, но мухи не двинулись с места. Я сказал ему: "Так ты их не выгонишь. Метлой ты скорее их убьешь, чем выгонишь вон. Ничего другого не остается, кроме как брать их и выбрасывать вон по одной. Одному тебе трудно будет это сделать, придется и мне помочь тебе; будем их ловить и выбрасывать. Так комната легче очистится от мух." Говорю и вам: не гоните свои мысли метлой.

 

Нет ничего красивее, как встретить человека, который поступает хорошо. Нет ничего приятнее для уха, как слышать игру опытного скрипача. Он извлекает из своей скрипки приятные, чистые тоны. Нет большего блага для человека, как питаться чистыми звуками хорошего симфонического оркестра. Нет лучше того, как смотреть, как движется рука хорошего художника по холсту. Нет ничего лучше того, как наблюдать, как поэт пишет свои произведения. Нет ничего лучше того, как наблюдать, как работает прилежная девушка. Нет ничего лучше того, как видеть скромность и смирение святого.

 

Сейчас невидимый мир дает Нобелевскую премию тому, кто может представить наилучший метод прекращения войны. Какой метод самый лучший? – Тот, при котором все народы, все люди сложат оружие и не захотят никогда больше воевать. Тот народ, который найдет такой метод, получит самую большую премию.

 

Такую премию получит и всякая женщина, которая скажет: "Не запятнаю свои глаза дурным, что вижу в своем муже." Если жена увидит нечто дурное в своем муже, она запятнает этим свои глаза. Если видит и слышит дурное, она запятнает глаза и уши. То же относится и к мужчине. Никогда не загрязняйте глаза и уши дурным в жизни. Дурное представляет собой нечистую материю, кашу, которая трудно отмывается. Она не отмывается годами.

 

Берегите себя, чтобы не попасть в эту кашу. Кто уже попал в эту нечистую материю, должен искать способ освободиться и очиститься. Есть способы очиститься от нее, но их нужно искать.

 

У одного известного английского проповедника, когда он был на амвоне, мысль прервалась, и он не мог завершить проповедь – забыл, что нужно говорить. Он начал петь, и мысль его восстановилась. Что это показывает? Если один из методов не работает, примени другой. Если не можешь говорить, начни петь. Если не можешь петь, говори.

 

Три вещи нас интересуют: будем умными, будем хорошими, будем сильными. Насколько сильным должен быть человек: как болгарский герой Дан Колов, или как еврейский Самсон? Такие герои – исключения. Самсон костью животного убил тысячу человек, один взмахом сломал городские ворота и взвалил их себе на спину, и все это играючи. Мы, нынешние люди, должны удивить мир, став сильными в терпении. То, что вы сейчас приобретете терпением, останется и будущем.

 

Не рассеивайтесь, не теряйте время, работайте. Сегодня день, когда нам нужно приготовить лучший подарок Божьей Любви. Сегодня день, когда нам нужно приготовить лучший подарок Божьей Мудрости. Сегодня день, когда нам нужно приготовить лучший подарок Божьей Истине. Что может быть лучше этих подарков?

 

В день, когда мы приготовим лучший подарок Любви, взойдет новое солнце. В день, когда мы приготовим лучший подарок Мудрости, солнце будет в зените. В день, когда мы приготовим лучший подарок Истине, солнце перестанет заходить – будет светить вечно. Мы будем исполнять Божью волю, станем Сынами Божьими и будем идти от славы к славе.

 

Хороший подарок

Най-добрият подарък