1924_02_24 Моральный тип

[Ани]

19 лекция 3-мок

(Молодежного оккультного класса)

24.02.1924 г.

София

Моральный тип

Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

Она постоянно нас веселит.

Размышление.

Прочли резюме работ на тему: «Отношения между моральными чувствами и умственными способностями». 

На чёрной доске висит рисунок - голова, изображающая моральный тип человека. 

Все ли вы согласны с образом этой картины? Чем характеризуется моральный тип? Каковы его внешние черты? Как узнать, морален человек или нет? Всё-таки должна быть некая мера, какой бы крошечной она ни была. Вы должны пользоваться теми методами, которыми пользуется природа. 

Отверстие (I) - это окошко. Это окошко соответствует комнате, в которой находится. Если это окошко удлинить в два раза, насколько больше войдёт света? («В два раза больше»). А если удлинить в три раза? («В три раза больше»). И так далее. Теперь, если мы расширим это окошко, а не станем всё удлинять его (IV), насколько больше света войдёт? А затем если мы увеличим его и в высоту и в ширину(V), сколько света войдёт? («На квадрат больше»). А если и в ширину и в высоту увеличим в три раза (VI)? («Кубом больше»). Количество света зависит ещё от того, входит он прямо или отражаясь. Предположим, что вы пропустили свет в окошко через отражение, через какое-либо зеркало. Как вы считаете, будет ли от него тот же эффект, что от света, входящего в окно  напрямую? («Нет»). По той же причине порой ваши мысли и идеи не здоровы. Знаете, почему? Потому что иногда вы воспринимаете некоторые идеи через отражение. Это показывает, что вы находитесь на севере. Этот свет не приносит вам пользы. Он несёт в себе смерть. Разумеется, он полезней, чем если вы живёте в какой-то избе, но всё же северный свет окажет на вас определённое влияние. Так что вы можете быть повёрнуты вашим умом либо в сторону юга, либо севера, либо востока, либо запада. Существует и пятое положение ума: вверху. В каждый данный момент вам необходимо понимать, каково направление вашего ума. Вам нужно понимать не только направление вашего ума, но также и направление вашего сердца - куда движутся ваши чувства. Чувства - это тоже силы природы. Прежде всего рассмотрите умственный мир и мир чувств как движение живых сил в природе. В детали не погружайтесь. Изучайте законы сил, которые развивают чувства. Например, я могу возбудить между двумя из вас ревность. Даже между самыми благородными из вас можно возбудить ревность. Ревность может возникнуть и между сёстрами и братьями. Мать может оказаться создателем настоящего скандала, если, к примеру, она купила брату лучшие одежды, чем сестре. Если мать не обратит на это внимания, непременно породит ревность. Если вы не понимаете светских законов, вокруг вас могут возникать условия для ревности. 

Разумеется, мать ни в малейшей степени не желает сознательно дать возникнуть спору или распре между детьми. Иной раз она больше привязана к сыну, чем к дочери, и это может быть причиной ревности.  Обычно мальчики больше любимы. Это раздвоение в чувствах. Когда рождается мальчик, это считается благословением. Есть и другие случаи, когда желаннее девочка. Когда рождаются 4-5 братьев, тогда и братья радостно встречают девочку и говорят: «Теперь у нас есть сестричка!» Если у отца два сына, он не думает, как их обеспечить, а если две дочери - начинает думать. Сейчас вам не нужно придавать своим чувствам личный характер. Вам следует изучать их как силы, как движения в природе. Если такая сила войдёт в тело, она произведёт то или другое влияние. Это значит, что сила и направление вашего ума определят степень интенсивности ваших чувств. Если вы разволнованы в чувствах, ваш ум не может мыслить спокойно. Ваши чувства непременно должны быть интенсивны, но спокойны, то есть между ними должна быть гармония. Я не имею в виду удовольствия, это внешняя сторона вашего сердца, но вы должны побудить сердце работать. Есть чувства, лишающие человека работы, создающие в нём леность. Такие чувства зарождаются в богатых людях. Дочь и сын говорят: «Наш отец богат, мы можем обойтись без учёбы и без знаний». Их знания поверхностны.

Вы знаете, куда обёрнуто ваше окошко? На юг, на север, на восток или на запад? Лучи света имеют различное влияние. Они различаются по тому, откуда идут - с юга, с севера, с востока или с запада. Различаются по своим течениям:  есть электрическое течение и магнетическое течение, которое идёт с востока на запад; есть другое течение, и опять-таки электрическое и магнетическое, которое идёт с севера на юг; и у него есть и обратное течение. Эти два течения перекрещиваются. Если иной раз вам встречается течение с востока на запад и вы принимаете его свет, в вас возникает больше сухости. Астрологи говорят, что в этом случае на вас больше влияния оказывает Сатурн. Тогда вы любите свет, но становитесь очень требовательными, стремитесь обнаружить ошибку в том, в этом. Если же вы принимете течение света с севера, вы будете  любить Истину, но станете чрезмерно холодными и хладнокровными, так что вас не будут трогать страдания людей. Если вы воспримете свет с юга, в вас возникнет тепло и расширение, но тут другая опасность: вы можете стать слишком мягким и уступчивым. О таком человеке турки говорят: «Он поладит со всеми.  Куда ни придёт, ему везде хорошо.  Всё поделает, всем понравится: и мяса поест, и вина выпьет, и чечевицей наестся - всюду поспеет». Такой человек постоянно оказывается в положении Ходжи Насреддина, который сложил печь, но к нему пришёл кто-то и сказал: «А зачем ты повернул печь к востоку?» «А куда надо?» «К западу, лучше гореть будет». Повернул её к западу. Приходит другой: «Тот, кто сказал тебе повернуть печь к западу, он, хоть и хорошо понимает всё, не знает, что, обёрнутая на север, печь лучше горит?» Насреддин повернул её к северу. Приходит третий и советует развернуть печь к югу. В конце концов, чтобы угодить всем, Насреддин поместил её на тележку с четырьмя колёсами. Приходит человек, он его спрашивает: «Куда ты хочешь, чтобы была развёрнута печь?» «На север». Насреддин поворачивает её на север. Приходит другой, и его спрашивает: «Куда хочешь развернуть печь?» «На запад». Разворачивает её на запад. Кто какое положение хочет, так он и делает, каждому угождая. 

У некоторых людей нередко характер, как печь Ходжи Насреддина - на колёсах. Вы считаете такого человека умным. Когда моральный характер принимает такую форму, он размагничивается, сколь бы он ни был силён. Если в какое-либо растение вы положите больше удобрений, чем оно может обработать, оно сгорает, высыхает. Плохие влияния людей могут порой засорять нас. Никто в этом мире не силён настолько, чтобы уметь в любой момент отбивать зло. Поэтому вам нужно в возрасте, в котором вы как раз сейчас, изучать силы природы. В природе есть разрушительные силы, действующие и на сердце, и на ум. У многих ваших желаний характер бомбы. И у многих ваших мыслей такой же разрушительный характер. Если вы посылаете такое своё желание, будьте внимательны, оно похоже на орудие, мечущее бомбу. Она содержит проксилин, её не нужно метать. Кто взял такую бомбу, пусть отнесёт её подальше, на расстояние в километра два, и там оставит её. И уходи, не расковыривай это желание. Есть у вас плохая мысль, не надо её ковырять! То, что сказал Христос: «Не противься злому»,- подразумевает «не исследуй, не ковыряй зло». Не только вы, но и многие оккультисты, занимающиеся столь опасной областью, пострадают. Поэтому обращаю ваше внимание на моральную сторону. Человек должен стать морально сильным, духовно сильным. Любовь должна быть одним из главных элементов его души. Любовь должна быть сильной, чтобы все остальные элементы могли находиться с ней в гармонии. Потому что иногда в вашей душе возникает внутреннее колебание, сомнение, раздвоение, недовольство. Они придут, но тогда вы создайте для себя работу - работайте. Они приходят сами по себе - и во время страданий, и в самых благоприятных обстоятельствах. Проводите такие опыты. И с вами может произойти такое: вас поместят в комнату со всеми удобствами, а всё равно откуда-то родится маленькое недовольство. Вы должны знать, как справиться с этим недовольством. И если некому руководить вами и наставлять вас, внутри вас тут же рождается пессимизм.

Поэтому в такие моменты недовольства жизнью, в вас должен быть свет. У вас должно быть некое руководство, чтобы вы знали, как использовать эти отрицательные силы. Потому что отрицательные силы в природе могут быть и на добро вам. Вы должны знать, что внешний мир не встретит вас венками. Он никого так не встречает. Если вы выпустите вашу курочку посреди Софии, как её встретят? Думаете, она вернётся к себе в курятник? Нет, её запихнут в какой-нибудь котёл, сварят и всё с ней будет решено. Думаете, что если вы отпустите своего вола или коня посреди Софии, он вернётся к вам? Нет, куда-то исчезнет. Не только животные, но и люди исчезают. Не думайте, что вы свободны. Вы не свободны. Думать, что вы свободны, это иллюзия. Вы говорите: «Мы можем сделать всё». Тогда задайте себе задачу, сможете ли вы победить эти маленькие мучения в жизни, которые создались сейчас. Приходит к вам, например, малюсенькое сомнение. Какие у вас есть методы для того, чтобы победить его? Допустим, вы отрицаете все варианты, вы говорите: будущей жизни нет, правды нет, люди бесчестны и т.д. Или же вы обиделись на что-то, рассердились. Спрашиваю: что делать в этом случае? Спросите себя: «Откуда я черпаю знания, что все люди плохие, что в мире нет правды и т.д.? И что у меня за эталон?  Каковы его основания?» Чтобы утверждать, что все люди плохие, должен быть эталон. Что у вас за мера, которой вы пользуетесь, чтобы считать, что всё лишь иллюзия? Если всё иллюзия, значит есть эталон, которым вещи измеряются. Что это за мера? Вы берёте за единицу меры себя самого. Этим вы хотите сказать: «Я единственный хороший человек и других хороших людей, кроме меня, нет». Да, вы правы. Но рядом с вами есть господин, который думает точно так же, как вы. И он говорит: «Самый хороший человек - я». Наступит день, когда вы оба договоритесь. Сначала вы считали, что, кроме вас, других хороших людей нет. Затем вы обнаружили ещё одного человека, который думает точно так же, как вы. Тогда вы говорите: «Хм, значит есть ещё один хороший человек». А потом находите второго, третьего, четвёртого и т.д. Спрашиваю: если ваш эталон верен, на каком основании вы допустили, что и они тоже хорошие? Если появляется одно исключение, то могут образоваться и другие. Исключения в рассуждениях людей показывают, что они не правы. 

Но вернёмся теперь к моральному типу на рисунке. Вы все согласны, что это моральный тип, так? Но то, как он нарисован, показывает, что в нём есть разочарование. В форме его губ есть недовольство жизнью. И, кроме того, разве должен подбородок быть столь прямым? На подбородке всегда должна быть маленькая вмятинка, которая показывает устойчивость чувств, сдержанность. Такое углубление - это долина, в которой есть растительность. Она место источников. Таким образом, если губы очень тонкие, это показывает, что складки, через которые проходят источники, малы. У такого человека вода течёт только тогда, когда идёт дождь, а в летнее время всё пересыхает. Поэтому у людей с тонкими губами в летнее время пересыхают источники. Такие люди и хотят что-то сделать, да не могут. Кто-то жалуется: «Почему у меня такие пухлые губы?» Действительно, толстые губы в некоторой степени опасны, потому что когда начинают таять снега, то половодье всё затапливает. Таких людей называют экзальтированными, их невозможно затормозить в любви. А это и не любовь, это наплыв природной энергии. Любовь - это нечто разумное, это тонкая сила, она представляет собой благородство, а то, что вы называете любовью, это ураган, всё уносит, сжигает и разрушает. Мы смешиваем эту густую материю, эту интенсивную силу с Любовью, и, как следствие, эта интенсивная сила нас поляризует, делает недовольными. У морального типа луч, исходящий из глаз, не должен быть в горизонтальном положении с плоскостью зрения, но должен образовывать маленький угол вверх, чтобы направление его движения было восходящим. 

Моральный тип - одновременно и интеллектуальный тип, у него отличный ум. Человек, не обладающий отличным умом, не может быть морален. Бывают исключения, но обыкновенно у морального или духовного человека отличный ум, отличающийся от ума других людей. И насколько длиннее высота от уха до вершины темени на макушке головы, тем больше это на пользу моральному типу. Бывают исключения и здесь, но эта высота показывает интенсивность моральных чувств. Из этого следует, что важна длина двух линий: от глаза до уха (I) и от темени до уха(II). Первая линия (I) определяет силу ума, а вторая (II) определяет интенсивность моральных чувств. Это сказано общо и в этом правиле есть ряд исключений, которые могут корректироваться. Каким, по-вашему, должен быть нос морального человека? Челюсти морального человека не должны слишком выдаваться вперёд, чтобы образовалась некая кривая линия. К тому же и лицо не должно быть слишком сплюснуто. Такие типы больше пассивны, а моральный человек умственно и духовно чрезвычайно активен, он всячески готов услужить, он не безразличен, он умён и умеет всё делать точно в своё время. Если лицо его недостаточно хорошо сформировано, если скулы, выпуклости под глазами слишком выдаются, тогда щеки проваливаются внутрь. Эта часть щёк связана с желудочной системой. Это обнаруживает расстройство в области желудка. Ширина скул и лица вообще не должны быть слишком узкими. Для этой ширины есть определенная пропорция. Она придаёт характеру устойчивость. Люди с узкими лицами устойчивы, а с широкими консервативны, они не прогрессивны. Пока такой человек утвердится в чём-то и пока наконец тронется, придётся впрячь девять пар буйволов. Разумеется, и здесь есть исключения. Если при таких скулах и лоб выстроен, как у монголов, это очень консервативный тип. Белая раса отличается от монголоидной в умственном отношении. Лоб у представителей белой расы хорошо выстроен: по ширине он почти одинаков и в верхней, и в нижней части. У монголоидов часть лица в том месте, где скулы, шире лба. Если скулы на лице выдаются в стороны, это обнаруживает чувственную сторону человека. Нос определяет духовного человека. А по лбу человека судим о масштабе его мыслительных способностей, о его умственном развитии. А нижняя часть лица, подбородок, показывает, как в человеке развита воля. 

Вам нужно нарисовать этот тип в анфас, а не в профиль. Если в моральном типе разделить лицо на три части: лоб, нос, подбородок - то размеры этих частей должны быть одинаковы. Потому что если, скажем, лоб больше: лоб 7 см, нос 6 см, а подбородок 4 см - то мы будем иметь дело с очень неустойчивым типом. Он хорошо думает, хорошо чувствует, но, когда дело доходит до реализации, её нет. А у некоторых индивидов картина обратная: лоб 4 см, нос 6 см, а подбородок 7 см - значит в этом случае преобладает воля. Такой человек мало думает, но много делает. И если уж он доберётся до какой-либо идеи, правильной или корявой, он её реализует. Он говорит: «Что много рассуждать, нужно делать». Так что работайте над собой. Некоторым из вас нужно работать над своим лбом, некоторым на носом, а другим над подбородком, над волей. Человек говорит: «Я выработал в себе сильную волю». Чтобы воспитать свою волю, необходимо работать над нижней частью лица. Если за два года тебе удастся удлинить подбородок на 1 мм, у тебя есть воля. Или если сможешь изменить нос или скулы на 1-2 мм - и это воля. А когда вы, как дитя, говорите: «Мне кажется, я разработал свою волю»,- это всё пустое.

А теперь наблюдайте себя. Прежде всего постарайтесь изменить свой нос. У некоторых, к примеру, нос у основания, где ноздри, узок. Это показывает, что у вас слабое дыхание - сделайте его более интенсивным, расширьте нос на 1-2 мм. Если у вас это получится, это уже будет шагом вперёд, улучшением. Длину увеличить труднее, ширину проще. Если сможете расширить нос на 2 мм, это будет говорить о том, что и ваша дыхательная система улучшилась. Потом сможете удлинить нос на 1 мм. Когда и это вам удастся, ваш умственный багаж увеличится. А когда вы увеличите и длину и ширину носа, начнёте его моделировать. Так вы сможете изменять любую часть своего лица. Кто-то из вас страдает меланхолией. Отметьте, что у всех меланхоличных типов нос начинает изгибаться. Как только ваш нос начнёт искривляться, вы должны остановить это искривление. Как? Измените свои мысли. Не отчаивайтесь. Как только впадаете в мрачное состояние духа, выбрасывайте свои мрачные мысли вон. Никто не рождается пессимистом. У пессимиста отсутствует надежда. Выбросьте то вещество, которое мешает усилению вашей надежды. Разработайте своё зрение, и к вам сразу же вернётся ваше приятное состояние. Не следуйте за своим настроением. Как я определяю настроение? Настроение - это флюгер; чувство - колодец, источник; мысль - река; разумность - плодовый сад; а принцип - Школа. 

Имейте в виду, что это достаточно трудное дело - работать над своим лицом как художник. Человеку нужно работать и не тревожиться. Любая тревога оставляет на лице свой отпечаток. Природа не любит людей, что только тревожатся. Она не любит своенравных детей. Если ты окажешься в трудной ситуации, природа покажет тебе способ, как с ней справиться. У неё хватит воли, показать тебе способ решения, но она хочет, чтобы ты сам справился с решением задачи. Она может ждать тебя год, два, три, четыре, десять, сто, тысячу лет, но ты должен решить свою задачу сам, она не станет решать её за тебя. Твоя часть, и она не сдвинется даже на волосок. И когда разрешишь свою задачу, она сделает ещё шаг, второй, и это даст тебе новый свет. А если упрямишься, и она упрямится. Как поступаешь ты, так поступает и она: если ты молчишь - она молчит; ты не работаешь - и она не работает. У неё есть и другой метод: все те, кто не хочет работать по её законам, получают от неё работу. Какую работу? Она не даёт им богатства, но предоставляет нищету, заставляя работать. И кроме того даёт им такой ненасытный желудок, что они всё время хотят много есть, а возможности такой у них нет. У тебя есть желание есть, и она заставляет тебя ходить от дома к дому в поисках работы, чтобы поесть. У неё есть всякие искусства. В этом деле вам необходимо уметь ходить путями светских людей. 

Я замечаю, что некоторые не понимают оккультных законов. Они проявляют отрицательные черты, много отрицательных черт. Приведу вам отличный пример. Несколько лет назад я встретил человека, который рассказал мне свою историю: «Вложил я 8000 левов в один продуктовый магазин, но хозяин его исчез, исчезли и деньги. Ничего страшного, выиграю денег опять». И действительно, встречаю его через пару лет, он и говорит мне: «Я снова выиграл деньги».  Кто-то другой сказал бы: "У меня опять исчезли деньги». А он сказал: «Эти деньги были не мои, они были удачей, это всё дела человеческие. Бог так добр, что вместо того, чтобы что-то плохое обрушилось на мою голову, ушли деньги. Да я опять их выиграю». И он был весёлым и в отличном состоянии духа. Так же поступайте и вы. Когда к вам приходят страдания или когда теряете что-то, скажите себе: «Как добр Господь. Выиграю опять». А вы останавливаетесь и причитаете: «Почему так получилось?» В природе есть один метод, она говорит тебе: «Вот тебе задача. Когда выучишь её, поймёшь, о чём она». Она, давая тебе новую задачу, не объясняет ничего, пока всё не закончится. Разрешишь эту, она даст тебе вторую, третью, четвёртую. Для всех великих умов всегда было так - кого природа ни встретит, каждому даёт задачку. 

Вам кажется, что, раз вы разрешили одну задачу, другой уже не будет. А сколько существует других, более серьёзных задач! Сейчас вы оказались перед своими трудностями, но через некоторое время эти трудности будут видеться детскими, возникнут более серьёзные и более сложные задачи. А когда вы разрешите и их, то зададите себе вопрос: «В чём смысл жизни?» В данном случае, смысл жизни в том, чтобы решить вашу задачу - больше ни в чём. Теперь я вас спрашиваю: в чём смысл кровати? («Чтобы лечь и отдохнуть»). Какими должны быть качества кровати? («Она должна быть мягкой»). Вы скажете: «Нужны пружины, чтобы, пробудившись утром, я не чувствовал, что у меня вся спина болит, но чтобы как следует отдохнул. Кроме того, в комнате должен быть достаточно чистый воздух, в ней должно быть много света, не должно быть плохих запахов»). Вы спрашиваете: «А разве невозможно без сна? В чём смысл сна?» В современных условиях сон необходим. Придёт время, когда можно будет обходиться без сна, но сейчас он необходим, чтобы восстанавливать потерянные силы. В этой жизни пока тратится много сил, поэтому необходим 7-8 часовой сон, чтобы тело за это время наполнилось энергией. Иногда в жизни наступает кризис. Почему? Чтобы вы отдохнули. Вы называете такой кризис погибелью. Вы говорите: «Я погиб». Иногда вам кажется, что вы не чувствуете. Что такое чувствительность? Чувствуя, вы растрачиваете их, угощаете ими. Поэтому и чувства нуждаются в отдыхе. Может наступить иной кризис, и вам начнёт казаться,  что вас никто не любит, что никто вас не понимает. Это всего лишь иллюзия вашего ума. Если ваша рука стала настолько нечувствительной, что вам кажется, будто кто-то захватил, вы не ощущаете ничего, кто в этом виноват: я или вы? Вы виноваты. И если ваша рука столь чувствительна, что вы ощущаете прикосновение на расстоянии, кто ответствен за это, я? Вы говорите: «А вы прикоснулись к моей руке». Нет, не касался, но вы восприняли мою мысль. И вы стали столь чувствительными, что говорите: «Вообще не могу терпеть людей». А кто-то говорит: «Не могу терпеть это общество». И тогда ваш астральный двойник может выйти из вас на полметра, и ваше состояние станет незавидным. При современном развитии, двойнику не следует выходить из тела больше, чем на один, даже на полсантиметра, потому что среда, в которой вы живёте, грубая». Этот двойник чрезвычайно чувствителен, поэтому он должен быть близко к телу. А чем более духовными становятся люди, тем больше выходят из тела их духовные тела. Чтобы ваша деятельность могла правильно развиваться, вы должны понимать законы жизни вашего тела. 

Сейчас представьте, что ваше тело расширилось, вас любит человек 10-20, все хотят приблизиться к вам. Вы начинаете их прогонять, требуете, чтобы они ушли. И вы не думаете, что тем самым создадите себе череду неприятностей. А вы создадите. Каждый человек, пришедший к вам, нуждается в чём-то. Для него вы источник. Удовлетворите его нужду, позвольте ему наполнить свою бутылку. Не принимайте мои слова буквально, они только символ. Тем самым хочу сказать: дайте каждому по успокоительной мысли. Остановитесь внутренне и скажите кому придётся более интенсивную мысль, пожелайте добра каждому. А пожелав добрую мысль кому-либо, вы можете совершить ещё одну ошибку, потому что начнёте волноваться, отправится ли ваша мысль в то место, куда вы её послали.

Сконцентрировавшись и послав свою мысль, больше не беспокойся - она отправится на своё место. Но если ты остановишься и спросишь себя: «А она дойдёт или нет?»,- она тоже остановится и начнёт болтаться в пространстве. Существуют тысячи таких мыслей. Воздух переполнен ими - повсюду находятся добрые мысли, не дошедшие по назначению. Они написаны и посланы, но адрес был неверен, они так и лежат на почте. Есть Божественные почты, в которых годы спустя вы найдёте свои письма. Они ожидают годами, пока дойдут в место своего назначения. Когда придёте в следующий раз, исправьте свой моральный тип и скажите мне, что вы в нём поправили. Вот что я отмечаю в лице морального типа: независимо от того, серьёзен он, озабочен или улыбается, при всех обстоятельствах у него в лице есть определённые черты, которые неизменны. В лице такого человека есть основа. Люди, у которых не развиты моральные чувства, пока не засмеялись, могут казаться приятными, но, как только засмеются, в лице их проявляется нечто отвратительное. В лице морального типа есть что-то устойчивое, вокруг которого всё группируется. И, кроме того, вы должны изучать моральный тип с чисто физиогномической точки зрения. В его лице есть 2-3 складки, сложенных особым образом. Почитайте физиогномику и выясните, какие складки самые красивые. Я не хочу говорить вам обо всех линиях, потому что в изучении физиогномики для вас есть опасность. Она находится в следующем. Если я говорю вам о патологических чертах лица, каждый, вернувшись домой, начнёт искать их в своём лице и, отыскав, скажет: «И я такой же». Плохое всегда отпечатывается легко. Вы повсюду начнёте видеть только больных людей, поэтому и опасно показывать вам отрицательные черты. 

И ещё одну вещь нужно иметь в виду - чтобы некая черта была достоверной, она должна присутствовать в трёх местах: на черепе, на лице и на руке. И потом уже она должна присутствовать на лбу, в верхней части лица, на скулах и на подбородке. Как минимум, она должна быть проявлена на лице и затем в особых местах. Иногда определённый признак отмечен только на лбу, тогда он только в потенциальном состоянии, существует как возможность. Иногда встречается на подбородке - тогда он касается воли. Но когда какой-либо недостаток одновременно есть на голове, на лице и на руке, то такой человек в прошлом грешил и умом, и сердцем, и волей, он как некая мина - его нужно брать осторожно, щипцами, или вообще никак не прикасаться к нему. Теперь вы находитесь в процессе своего развития, который ещё продолжается, и с этого момента вы должны работать над собой. Пока человек утробе матери, у него нет возможности работать с собой. Тогда работает мать, моделирует его, он не свободен. Но как только родитесь, вы можете стать сами себе матерью - работайте, как хотите. Можно сказать: «Всё зависит от окружения». Нет, каждый из вас может изваять из себя такого человека, какого хочет, но для этого требуется светлый ум, благородное сердце и сильная воля. Если всё это есть, можете сделать, что хотите, но изучая при этом законы природы. Прежде чем это нечто сотворить, у вас будут большие страдания, но страдания вовсе не плохой знак. Это ваши плюсы. К человеку, которому даны большие страдания, природа благосклонней, чем к тому, у кого никаких страданий нет. Таков великий закон. («Есть ли предел развития?») Предела развития нет, предел устанавливаем мы, по закону внушения и наследственности. Человек, достигающий возраста 40-50-60 лет, начинает говорить: «Я уже состарился». И он сам себе внушает эту мысль, и другие ему её внушают. Таким способом он воспринимает мысли всех старых людей и соединяется с ними. Нет, тебе нужно подняться над всеми стариками и сказать: «Я не постарею». А они говорят: «Мы уже состарились, пора умирать». Умирание - это процесс, относящийся к закону перерождения, чтобы можно было начать свою деятельность заново. Этот метод природы временный. В будущем мы сможем применять методы получше, чем сегодняшние, но необходимо работать. Каждый из вас должен работать. 

Тайная молитва. 

Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

Она постоянно нас веселит.

____________________________

Превод - Elena Ludevig