Видение

[Рассвет]

ВИДЕНИЕ

 

Видит тот, кто имеет глаза. 69-89

 

Какова отличительная черта глаз? – Способность видеть, т.е. зрение. 50-148

 

Блаженны видящие своим сознанием. 9.31-23

 

Философы считают, что одни вещи видимы, другие невидимы. Они говорят, что видимы те тела, которые можно потрогать, почувствовать и воспринять только пятью чувствами. Это не так. Видимо то, что воспринимается и без этих пяти чувств. 27-208

 

Ты говоришь: «Я это вижу, а ты не видишь». На самом деле все люди видят, ноне все понимают. 32-192

 

Кто-то говорит, что видел что-то. Спрашиваю: как ты это видишь, глазами или умом? Глазами ничего нельзя постичь, только умом. 34-179

 

Для меня реально то, что я вижу. То, что видят все – не реально. Многие видят одни и те же вещи, но каждый видит их по-своему. 43-69

 

То, что мы одновременно видим и осознаем, является реальным. То, что мы только видим и не осознаём – не реально, а то, что мы только осознаём и не видим, тоже не реально. Следовательно, когда человек сомневается в чем-то, это подразумевает, что он видит это только извне, не осознавая изнутри. 131-29

 

Человек должен достичь такого состояния, чтобы одновременно и видеть и осознавать. Это привилегия, которую трудно приобрести, но это возможно. 131-34

 

Облака человеческого сознания нужно разогнать. В сознание должен проникнуть свет, чтобы люди видели ясно. 86-92

 

Видеть ясно во всех мирах – это истинная культура, к которой стремятся люди. Смутное и ограниченное видение – это не видение, а смотрение. О таких людях говорят, что они смотрят и не видят. Кто видит ясно, тот входит в сознательную связь с вещами, понимает их язык и разговаривает с ними. Видеть вещи физически значит видеть только их форму. Видеть вещи духовно, значит видеть их содержание. Видеть умственно, значит видеть смысл вещей. Человек же должен видеть в трех мирах – по форме, по содержанию и по смыслу. Это означает внешнее и внутреннее видение. 25-4

 

Когда вибрации вашего зрения, внешнего и внутреннего, и вибрации вашего сознания встретятся в Божественном фокусе, вы постигнете реальность вещей. Когда же вы дойдёте до реальности, вы забудете внешний мир. Человек, увидевший вещи в их реальности, закрывает книгу жизни и начинает помогать страждущим, бедным, которых он любит и понимает, как самого себя. 131-35

 

Специальный класс (который вел Учитель) даёт ученику возможностью понять законы, управляющие его умом, сердцем и волей, чтобы справиться с трудностями и страданиями в жизни. Это для человека означает – иметь открытые глаза и видеть. Слепой тоже справляется со своими трудностями, но с помощью прикосновения. Но одно дело – трогать, и совсем другое – видеть. Одно дело – изучать вещи через прикосновение, и другое – через видение, через чтение и непосредственное открытие законов и путей природы. Постичь законы своего ума, своего сердца и своей воли через глаза, путём видения – значит приобрести положительную науку жизни. 86-166

 

«Господи, да откроются мои глаза!» Есть три вида видения: физическое, духовное и умственное. Физическое видение подразумевает внешнее видение. Духовное видение подразумевает – узнать, любит тебя кто-то или нет. Умственное видение означает – носить кого-то в своём уме. Видеть человека физически, значит – смотреть на него внешне, как на статую. Если ты видишь его духовно, ты видишь его как свет, как маленькую, зажжённую свечку. Некоторые считают, что если ты видишь в человеке нечто особенное, это – продукт твоего воображения. Что такое воображение? Оно основано не на иллюзии, а на реальных вещах. Чтобы что-то вообразить, на это должны быть причины. Значит, какое-то ощущение производит нечто в твоём уме, и он создаёт ту или иную форму. Итак, первое видение – физическое, по форме; второе – духовное, по содержанию; третье – умственное, по смыслу. Я говорю не об обычном уме, не об интеллекте, а об уме, как принципе, о гениальном уме. Он является комбинацией сил, он включает в себя всё. Разумом ты проникаешь во внутренний смысл вещей. Значит, разумом ты воспринимаешь всё и по форме, и по содержанию, и по смыслу. Кто видит вещи тремя способами, у того не может быть ошибочных понятий о предметах и явлениях, он понимает суть вещей. Если ты понимаешь вещи не правильно, значит, что ты чего-то не увидел… Многие люди спотыкаются, не все видят. 30-132

 

Мыслить может только тот, кто видит. Кто не видит – мыслить не может. Говорят, что человек не должен много видеть. Нет, человек должен видеть, чтобы мыслить. 58-130

 

Видение – это процесс сознания. Это подразумевает пробужденное сознание, а степень этой пробуждённости показывает степень разумности. 9.31-3

 

Кто-то спрашивает: «Можно ли видеть реальность?» – Можно, но нужно иметь пробуждённое сознание. В видении есть два процесса: процесс теней и процесс ясного видения, реальности. Реальность всегда имеет перед собой тени. Тот, кто не знаком с сущностью жизни, всегда направляет свой взгляд на тени жизни, вследствие чего в мире случаются всевозможные разочарования. Те, кто направляет взгляд на саму реальности, знает эту реальность, и она пребывает в их сознании. 9.31-3

 

Правильные глаза подразумевают правильное видение. Нужно видеть вещи внутренне, сознанием. Когда ты видишь какой-то предмет, не желай его для себя, иначе это не видение. Видеть предметы, значит понимать, где их место, не желая его изменить, не желая их для себя. 68-130

 

Вы говорите: «Первое, что необходимо – это видеть вещи». Однако же их видение часто препятствует человеку. Видеть что-то ещё не значит разрешить вопрос. Например, видеть хлеб – не значит наесться. Видеть вещи, не испытывая их, не владея ими, значит подвергнуться искушениям, которые могут препятствовать жизни. Следовательно, видение – это достояние только любящего человека. Может и должен видеть только тот человек, который любит. Кто не любит, должен оставаться слепым. Кто скажет, что видит, а не любит, тот лжёт себе, своим ближним и Богу. Это слепой человек… Видение связано с любовью. Без любви нет видения…. Кто хочет видеть, тот должен любить. Если же любви нет, он слеп. 100-4

 

Кто-то говорит: «Я этого не понял, мне не ясно». – Если ты этого не понял, ты ещё не сделал первого шага. Если тебе не ясно, ты не имеешь любви. – Но я это видел. – Как ты можешь это видеть, если ты не понимаешь? Значит, ты не имеешь любви. 110-5

 

Почему вам тяжело? Для этого есть множество причин. Прежде всего, вы дышали не правильно, вследствие чего кровеносные сосуды сжались. Поэтому ваша энергия мозга течёт неправильно, ваше эфирное тело не в гармонии с физическим. Эти состояния вызывают внутреннюю блокировку в человеке, и он начинает сомневаться, видеть все наоборот. От вашего расположения зависит, что вы видите – лицевую сторону или изнанку. 51-247

 

Момент вдохновения – это когда большой свет открывает существенное в жизни. Таков Божественный свет… При Божественном свете человек видит вещи, но он должен их изучать. Скорость, с которой движутся возвышенные существа настолько велика, что они почти невидимы. Когда вы смотрите на них, вы видите только свет, безо всякого образа. Если мозг и вибрации нервной системы человека были бы настроены так же, как и у возвышенных существ, он мог бы видеть их образы и слиться с их сознанием. Значит, если бы ум и сердце человека были настроены также как у ангела, у возвышенного существа, он мог бы с ним связаться и лучше рассмотреть, увидеть его лицо, уши, губы, нос. 54-132

 

Духовная наука пользуется другими глазами, т.е. другими методами видения. Они отличаются от физических. Если бы вы могли сохранить мир и спокойствие и направить свои энергии на глаза слепого, в нём произошло бы просветление, и он бы прозрел. 38-41

 

Физический мир представляет собой тьму для человеческого сознания. Она ему мешает ориентироваться и видеть ясно. Магнетический сон – не что иное, как рассеивание тьмы и облаков в сознании человека, чтобы он мог ясно видеть – откуда и куда идёт. Поместите человека в магнетический сон и слушайте, что он будет говорить. Он расскажет вам о своей жизни в четырех, пяти воплощениях. А когда вы его разбудите, он не будет ничего помнить. Достаточно отделить человека от физического мира, извлечь его из густой материи, чтобы он вспомнил многое из предыдущих существований. Если же он снова погрузиться в густую материю, он всё забудет. 25-209