1926_12_05 Ум их

[Elena]

 

 

 

 

Ум их

 

 

 

Воскресная беседа Учителя 

5 декабря 1926 года 

в 10 часов утра 

София

 

 

«И отворил Он ум их, чтобы разумели писания». Лука 24:45.

 

У жизни есть временные цели и конечные. То, что мы переживаем сегодня, временно. Это обычная жизнь, обыкновенная повседневная одежда. Это обыкновенная служба, исполняемая день за днём, как коня впрягают в повозку сегодня, таким же образом его впрягают и в остальные дни недели. 

 

Крайние или необыкновенные цели жизни представляют праздничные дни, праздничные одежды. Первый день недели — праздник для человека. Многие люди торжественно празднуют 50-летний возраст. Этот день — светлый праздник в их жизни. После этого дня начинается новая жизнь. Во всяком веке, во всяком тысячелетии есть по одному такому праздничному дню, называемому юбилейным годом. Сейчас на земле наступает эпоха, в которой есть один такой праздничный день. Сегодня люди уменьшают праздники, потому что в них нет никакой идеи. Это пустые, бездельные дни. Истинные праздники — дни идейные, в которые человек учится, как жить. Когда мы совершаем добрый поступок или воспринимаем в себя Божественное чувство или Божественную мысль, мы воистину пребываем в праздничном дне. Но, когда мы грешим и преступаем Божии законы, мы находимся в обыкновенной жизни, в её временных целях. Может, вы думаете, что для коня или вола это привилегия — пахать целыми днями на ниве? Какой конь или какой вол отправляется пахать на ниве добровольно? Вы говорите: «Какой хороший конь?» А вы пробовали его копыто? «Какой добрый вол!» А вы приближались к нему, чтобы испробовать его рога? Следовательно, любая работа, которую мы совершаем, как конь или вол, не естественна, не добровольна, совершается не по любви. Почему? Потому что позовут к тебе погонщика, чтобы он колол тебя гвоздём, хочешь не хочешь впряжёшься и скажешь: «Такова воля Божия, таковы условия, такова жизнь — нужно пахать». Но и вол, и конь обладают своей культурой, записанной в них самих. 

 

Сейчас мы живём в XX веке, который называем хвостом, концом современной эпохи. Эта эпоха может быть уподоблена эпохе Исава. После неё придёт эпоха Иакова. Исав представляет животное в человеке. Под словом «животное» я предполагаю человеческое честолюбие, человеческий эгоизм. Кто-то говорит: «У меня есть человеческое достоинство». И индюк, который раздувается, и у него есть достоинство; и у льва, который свободно расхаживает по саванне, и у него есть достоинство; и у слона, который ходит по джунглям, также своё достоинство; и кобра, которая поднимает голову вверх и вносит страх и трепет в людей — тоже своё достоинство. Тот страх, который вносит в людей кобра, человек не может внести. Между всеми животными при этом идёт борьба за преобладание. Спрашиваю: что внесли в мир животные своим эгоизмом? 

 

Современные естественники подробно описали жизнь и культуру рыб. Их культура замечательна тем, что рыбы заглатывают одни других. Они не жуют, а глотают. Жизнь в воде замечательна тем, что это жизнь преступлений. Один из старых пророков описал культуру рыб. Бог послал его в Ниневию, а он отказался. Бог сказал ему: «Встань, иди в Ниневию, большой город, и проповедуй против неё». И отказался он, и побежал от лица Господа в Фарсис, и спустился в Иопию и нашёл там корабль, который отправлялся в Фарсис. Но Господь поднял большой ветер на море, и корабль должен был уже погибнуть. Тогда спутники взяли Иону, бросили его в море и море остановило ярость свою. Господь велел одной рыбе проглотить Иону. И провёл Иона в животе рыбы три дня и три ночи в усердной молитве Господу. И приказал Господь рыбе выблевать Иону на сушу. Слово Господне было к Ионе второй раз: «Встань, иди в Ниневию и проповедуй Слово, которое Я тебе скажу». И встал Иона, и пошёл в Ниневию. Так он понял жизнь рыб. 

 

Сегодня все люди нагружаются своей ношей и бегут. Куда бегут? На запад. Все говорят о западной культуре, которую я называю культурой Ионы. Каждый смотрит в свой кошелёк, чтобы увидеть, сколько денег у него есть, чтобы купить билет для странствия. Я говорю: все современные люди находятся в утробе кита, где они проведут целых три дня и три ночи в молитве, чтобы Бог отпустил их на свободу. И после вот этого всего эти люди говорят о христианской культуре, о милосердии, о правде и о других добродетелях. Кажется, в чём состоят все эти добродетели? 

 

Приведу вам пример, чтобы указать на разницу между человеческой и Божественной Любовью. Представьте себе, что вы дали кому-то десять тысяч левов в долг и сейчас вам эти деньги нужны. Ваш должник человек женатый, вы на него рассчитывали, надеялись, что он вернёт вам деньги. Однако, когда приходите к нему просить деньги, он вам их дать не может, поскольку он в трудной ситуации. Тогда вы отдаёте его под суд, всё, что у него есть, продаёте, и забираете свои деньги через силу.  Говорю: так поступает человек; это проявление человеческой любви. 

 

Представьте теперь, что вы дали 10 000 левов некоему человеку и когда приходит время платить, он вам их не возвращает. Почему? Потому что он попал в трудное положение и  у него нет возможности заплатить эти деньги. Вы приходите к своему должнику и говорите ему: «Слушайте, братец, вы мне должны 10000 левов, но раз у вас нет возможности их заплатить, я прощаю вам этот долг. С этих пор вы совершенно свободны от долга мне, и, если вы затруднитесь в чём-то, приходите опять ко мне, я вам помогу». Это проявление Божьей Любви в человеке. 

 

Итак, когда ваш должник — бедный человек, когда ему трудно материально и он искренне умоляет вас простить его — простите ему этот долг. А если ваш должник богатый человек — не прощайте, заставьте его платить. Если простите долг богатому — это не благодеяние. Таков Божественный закон. Если есть деньги, выплати свой долг. Если нет денег, проверишь людей, с которыми ведёшь отношения, существует ли между ними Божья Любовь. Это единственная философия, которую можно прикладывать в жизни. Никакая другая философия не произведёт тех результатов, которых ожидают современные люди. 

 

Вы говорите: «Мир управляется законами». Какими законами? Записаны ли они? Вы должны знать одно: писаных законов в природе не существует! Истинные Божьи законы написаны в сердцах и в душах разумных существ. Следовательно, чем более велик закон, тем более велико то существо, которое его прилагает. Самый великий закон в мире — это Любовь. Она в руках только Бога. Любовь — единственный закон, которые в мире может прилагать только Бог. Любовь исключает все законы, все правила. Оттуда выводим следующее заключение: если глупец живёт без закона, он несчастен. Если мудрец живёт по закону, он несчастен. Следовательно, глупец должен жить по закону, а мудрец — без закона. Вы скажете: «Раз это так, всё должно происходить по закону». Нет, есть вещи выше закона. Это внутренний закон, он записан в душе человека. Он выше любого писаного закона на земле. Мудрец находится вне условий современной жизни. Познавать и прикладывать Великий закон, который Бог записал в твоей душе, — это идеал, к которому должен стремиться каждый современный человек. Чтобы мы дошли до этого идеала, мы должны понимать фундамент, на котором основана всеобщая жизнь, тогда по этой модели мы сможем строить и свою жизнь. Действительно, сейчас каждый человек строит. 

 

Приведу вам аналогию, которая существует между жизнью отдельного человека отношением его к обществу, народу, всему человечеству, даже и ко всей вселенной. В естественной науке говорится о клетках, органах и системах и об отношениях, которые существует между ними. Клетки образуют органы, а органы — системы. Эти отношения существуют и в общественной жизни. Человек представляет из себя клетку. Несколько душ вместе представляют семью — орган. Несколько семей образуют племя, народ — систему. Все системы вместе образуют человечество — вселенную. Многие призывают: «Давайте жертвовать собой за свой народ!» Какова ваша идея жертвы? Говорится о жертве, а когда дело доходит до какого конкретно жителя села, которые и есть часть народа, думают, что его подвергают истязаниям. И он со своей стороны принуждает граждан к защите. В сущности, когда говорят о болгарском, или английском, или немецком, или еврейском народе, за понятием «народ» скрывается идея «племени». Нигде в мире не существует ни болгарского, ни английского, ни какого-то иного нарда, но существуют только племена. В мире есть только один народ — Божий народ, чьи граждане — разумные существа, живущие по Божьим законам. Эти разумные существа живут с тех пор, как создан мир, и они управляют им. Дальше мы распространим отношения между клеткой, органом и системой на всю солнечную систему. Солнце — это клетка Божественного организма. Солнечная система — это орган этого организма. Вся Солнечная система стремится к другому солнцу, которое представляет собой систему в Божественном организме. Астрономы рассказывают об этом, что это солнце в 75 миллионов раз больше и сильнее нашего солнца. Вокруг этого солнца, как системы Божественного организма, движутся около 100 миллионов маленьких солнц со своими спутниками. Именно это солнце составляет систему, племя, как болгарское, как русское, как английское и т.д. 

 

«И отворил он им ум, чтобы разумели Писания». По своим пониманиям, люди делятся на три категории: первая категория людей понимает только физические проявления; вторая категория понимает чувства; третья категория понимает мысли, эти люди думают правильно. Ощущения представляют физическую сторону в человеке. Желудок, например, ощущает, голоден человек или сыт. Если он голоден, пусть возьмёт немножко пищи, прожуёт её и удовлетворит желудок. Тогда и желудок перестанет хотеть. 

 

Чувства относятся к миру более высокому, чем физический. Кто-то уверяет, что любит кого-то. Любить кого-то — это ещё не любовь, это чувствование. Чтобы говорить о любви, нужно уметь сопоставлять вещи. Один философ-писатель сказал: «Мы должны насадить Дух в нашем народе». Слово «насаждение» в данном случае употреблено абсолютно не на месте. Дух — это не пшеница, не кукуруза, чтобы его сажать. Дух — разумное начало в мире, которое всех существ объемлет собой. Мы живём и движемся в Духе. Тогда как и где мы Его насаждаем? Мы должны подчиниться Духу и воспринять всё прекрасное и красивое, что скрывается в Нём. Следовательно, когда говорят о Боге, подразумевают разумное начало, к которому все существа должны стремиться. Как мы познаем Бога? Бога мы познаём и в добре, и в зле. В добре мы познаём Божью Любовь, а в зле — человеческую любовь. Когда человек даёт другому деньги в долг, а тот ему добровольно не возвращает, кредитор отдаёт его под суд, осуждает его и его помещают в темницу. Помещать человека в тюрьму — это преступление, оно не в согласии с Божьей Любовью, но в согласии с человеческой любовью. 

 

Из этого многие выводят ряд заключений и говорят: «Почему существует зло?» Значит, когда я говорю о Боге, я подразумеваю разумное начало, к которому все существа должны стремиться. Пока человек даёт ход отрицательным силам в себе, до тех пор зло и существует и вне и внутри него. Если он даёт ход только положительным силам в себе самом, он видит только проявления добра. Если мы воспринимаем Божью Любовь, мы воспринимаем и добро. Когда Божья и человеческая любовь соединяются в одно целое, человек приобретает свою свободу. Человек не может существовать без свободы. Семьи, племена также не могут существовать без свободы. Свобода — первая равнодействующая сила, которая должна существовать в мире. Без свободы нет роста, не может быть и развития. Кто-то спрашивает: «Во что мы должны верить?» Самое важное для человека состоит не в вере в одно или в другое, но в обретении свободы. Как только обретёт человек свободу, он может проявиться. Вы скажете: «Когда человек свободен, он делает пакости, зло». Спрашиваю: какой обыкновенный человек не делает пакостей? Какое дитя не грешит? Разумно использовать свободу может только Бог. Только он не грешит. Сегодня все разумные существа стремятся к свободе. Почему? Потому что свобода им показывает Истину. Истина же учит их Великому закону, который определяет направление нашего движения. И об этом сказано в Писании: «Истина сделает нас свободными». Свобода не может проявиться без Истины. Свобода требует времени и пространства — необходимые условия для проявления человека в физическом мире. Кто-то скажет: «У меня нет условий для проявления». Это ложное восприятие. Когда некто говорит, что нет условий для восприятия, это подразумевает, что этот человек не свободен, потому что верит в свою, то есть в человеческую любовь. Если кто-то говорит, что он свободен, это подразумевает, что он верит в Божью Любовь. Законы Божественного и человеческого точно обратны. 

 

Говорю: Божественное прощает, а человеческое настаивает на своём. На основании первого закона, говорю кому-то: «Прости человека, которому ты должен! Ты видишь, что он упал, обнищал сейчас». «Почему я должен ему прощать? Если скажу, что прощаю тому, этому, всякому бродяге, где будет этому конец? Что за порядок установится в мире? Пусть эти люди поймут, что есть законы, которых они не могут избежать». Если вы последовательны в ваших рассуждениях и наказываете каждого разбойника, каждого преступника, это я понимаю, почему же тогда вы наказываете невинных животных? Почему режете им головы? Зачем сдираете с них кожу? Все пострадавшие животные за те тысячи лет подали жалобу Господу — курицы, утки, овцы, коровы, волы и другие — и говорят: «Столько лет с нас сдирают кожу и доныне продолжают сдирать. Отрезают нам головы. Сколько ещё продолжатся наши страдания?» Воистину, кожа ваших меньших братьев ободрана, а люди одеваются в неё и делают из неё вещи. Сегодня все ожидают Христа, готовятся встретить Его. Как же встретить Христа? Вы будете и тогда, как сейчас, одеты в кожу и перья ваших меньших братьев? Вы спросите: «А какую же обувь и одежду нам носить?» Носите только то, что можете спрясть, выткать и приготовить сами. В будущей культуре всё приготавливают сами, не сдирая кожу с животных. Кто-то говорит: «Сегодня легко убивать животных, чтобы они не страдали много. Отправляешь одну пулю в них и всё закончено». Да, но в Писании говорится: «Какой мерой меришь, такой и тебе отмерится». Какой человек не использовал пулю? Проходишь рядом с богатым человеком, а он всегда прикасается к своему карману, боится, как бы его не обокрали. Он готов стрелять. 

 

Все современные люди говорят о деньгах. Почему? Вы говорите: «Без денег невозможно, нужно жить. Нужен хлеб, одежда нужна, жилище требуется». Я говорю: всё это Бог дал преизобильно, но люди не живут, как необходимо. И хлеб, и деньги, и одежда, и вода у вас есть, сколько нужно, но вы должны жить разумно, согласно Божьим законам. Не думаете же вы, что человеческой любовью вы устроите некую устойчивую семью? Если муж верит в свою любовь, если жена верит в свою любовь — оба рабы себя самих. Это не жизнь. В такой семье невозможна свобода. Дом, в котором нет свободы, в нём царит смерть. И воистину, вы видите, что в этом доме и муж умирает, и жена умирает, и дети умирают. Отсутствие свободы в семье — причина их вымирания. Кто-то скажет: «Так не бывает». Спрошу: что станет с вами, если вас запрут на 5-6 дней в салоне, герметически закупоренном, и воздух ниоткуда не поступает? Сможете ли вы жить при этих условиях? Все перемрёте, задохнётесь. Без воздуха в физическом мире жить не сможете. Чтобы можно было жить в этом салоне, нужно пробить одну большую дырку, или окошки, или вентиляцию где-нибудь, чтобы входил чистый воздух. И после всего этого современные люди проповедуют: «Верьте!» Во что верить? В то, что мы можем жить без воздуха? В то, что причиняет смерть? Нет. В герметически закрытых местах пробиваем дырки. Спасение человечества придёт от пробитых отверстий. Когда Христос пришёл на землю, Он сделал одно большое отверстие, открыл одно большое окно. Священны эти окна. Их нужно делать в уме человека, чтобы вошли в него священные мысли. Их нужно сделать в сердце человека, чтобы вошли в него священные чувства. И наконец нужно сделать отверстия и в желудке человека, чтобы входили в него священные ощущения. Кто-то спросит: «Какие ещё ощущения в желудке?». Сделайте такое отверстие в желудке богатого человека и дайте ему хорошо просушенный хлеб, который  окунули в горячую воду, он скажет вам, каковы священные ощущения. Достаточно проглотить один кусочек этого засушенного хлеба, чтобы сразу отказаться от всяких банниц, пышек и других подобных яств. Но как и жить с сухарями? Богатый вам скажет. Как только сделают ему в желудке одно отверстие, он сразу начнёт понимать смысл сушёного хлеба. Тогда в его ум войдут священные мысли, а в сердце — священные чувства. Кто-то говорит: «Попробуйте заставить богатого не есть мясо!» Я говорю: заставьте богатого есть подсушенный хлеб, погружённый в горячую воду, и вы увидите, что он станет святым. Кто может его заставить? Врачи. Это задача врачей. Они должны сказать богатым следующее: «Ваш желудок, вследствие переедания, достаточно утомлён. Пора дать ему небольшой отдых. Сегодня пусть ест бедный». И после этого врачи пусть определят для богатых диету, состоящую из варёной пшеницы, различных плодов и чистой источниковой воды. 

 

Многие спросят: «А всё это возможно?» При сегодняшнем порядке невозможны многие вещи, но в будущей эпохе всё возможно. Эта эпоха уже закатилась. Современная культура, современные представления и верования людей растопятся, исчезнут, как исчезает семя, зарытое в землю. Оно прорастёт и из него появится нечто новое, Божественное, то есть культура Иакова, который, когда рождался, держался за пятку брата Исава. Тем самым Иаков хотел сказать Исаву, что за ним придёт он. И воистину, Иаков смог и Исава включить в свою культуру. Каким образом он это сделал? Однажды Исав вернулся с поля голодный и усталый и застал брата варящим чечевицу. Он попросил одну миску чечевицы, и Иаков пообещал дать ему с условием, что Исав продаст своё первородство. Поскольку Исав был очень голоден, то согласился и продал своё первородство за тарелку чечевичной похлёбки. Так же и современные люди продали всё. Говорю: дайте возможность прийти Иакову! Он отличный человек. Вы говорите: «Иаков обманул Исава». Нет, он не обманул его, но научил разуму. После этого, чтобы не навлечь на себя гнев своего брата, Иаков убежал к своему дяде Лавану, чтобы изучать там новую культуру. Иаков работал на Лавана целых семь лет, чтобы тот отдал за него свою дочь Рахиль, которую любил. Но Лаван обманул его и отдал ему свою старшую дочь Лию, которая представляет старую культуру. Иаков должен был работать ещё семь лет, чтобы ему отдали Рахиль, представительницу новой культуры. 

 

Говорю: современные люди, женатые на Лие, на старой культуре, должны сознательно работать над собой, чтобы жениться на Рахили — новой культуре. Вы скажете: «У нас особое мнение о браке». Ваше мнение по этому вопросу меня не интересует, но говорю: моё мнение о браке, о доме, о семье, об отношениях между мужем и женой абсолютно отлично от того, что есть у вас. В Писании говорится, когда Господь увидел скорбь Адама о подруге, он вынул из него одно ребро и сделал ему подругу, наречённую Евой. Я говорю, что Ева была создана из сердца, а не из ребра Адама. И поэтому, когда какой-либо муж теряет свою любовь, он говорит: «Ушло моё сердце!» Это истинный перевод. Я читаю священную книгу и делаю из неё переводы. Значит, Ева была создана из священного сердца Адама. Под словами «священное сердце» я подразумеваю Божий Дух. И поэтому говорится, что Бог вдохнул в ноздри первого человека и он стал живой душой. 

 

Сегодня многие женщины недовольны своим положением и говорят: «Зачем родилась женщина?» А вы знаете, что такое сердце? Сердце — это равнодействующая сила, которая управляет миром. В этом смысле миром сейчас правят женщины, а не мужчины. Женщины скажут: «Вы видите, кто мы? Мы управляем миром». Я не говорю о женщинах по форме, но под «женщиной» понимаю Божественное, разумное сердце в человеке. Не ум, а Божественное сердце в человеке направят его действия. Ум — слуга человека. Человек делает то, что ему диктует сердце. Мы не понимаем обыкновенных чувств и мыслей человека, но понимаем великое стремление его души, которое проявляется через Божественное сердце. Именно этому стремлению подчиняется наш ум, именно этому стремлению подчиняется и вся современная наука. Говоря о современной науке, мы рассматриваем её как систему или как орган или как клетку. Однако существует положительная, Божественная наука, которая существовала ещё до создания мира. Есть учёные люди, которые завершили своё развитие на земле, они много знают из этой Божественной науки. Многие из этих учёных живут тысячи лет. Вы скажете: «Докажи!» Нечего доказывать. Нужно ли доказывать людям, что утром взойдёт солнце? Что солнце появляется каждое утро,   не нуждается в доказательствах. Вставай рано утром, выходи на открытое пространство и наблюдай небо! И увидишь, как встаёт солнце. За восходом приходит заход солнца. Нужно ли доказывать заход солнца? И он не нуждается в доказательствах. Если солнце не восходит и не заходит, я не говорю Истины. Вы спросите: «Почему некоторые люди не видят восхода солнца?» Потому что они ещё спят. Следовательно, для одних людей восход солнца — это заход, а для других восход солнца — это рождение человека, а заход солнца — это уход в другой мир. 

 

Кто-то говорит: «Я большой грешник». Переведите слова «большой грешник». Быть большим грешником, значит, служить своей любви, думать о себе, что Божество. Многие современные люди выдают себя за божеств. Когда девушка выходит замуж и входит в дом своего мужа, она начинает издавать приказы, диктовать: «Ты должен подчиняться моему закону, у меня в доме своё устроение и порядок, я хочу, чтобы мы хорошо одевались, чтобы всё было на месте и по последней моде». Мы говорим этой женщине: «Когда будешь достойна сама выпрясть и выткать шерсть для своей одежды, как и для одежды мужа, когда сможешь скроить и сшить одежду по всем правилам нового искусства, тогда согласимся, что ты хорошая хозяйка и жена». Некоторые говорят: «Эта женщина умеет вертеть домом». Или: «Этот муж большой вращатель дома». Я говорю: мельница может вращаться, но дом — никогда! Одна мать говорит своему сыну: «Сынок, когда и ты завертишь всё в доме!» Однажды вечером забредает этот юноша в корчму, как следует напивается и возвращается домой. Ложится на пол и видит, что дом вокруг него вертится. Он зовёт мать и говорит: «Мама, посмотри, как вращается дом!» Нет, сынок, не ты вертишь дом, а голова твоя вращается. Кто-то говорит: «Я смотрю за женой, за детьми, за всем домом смотрю». Это не верно. Кто не смотрит за своей женой и детьми? Кто, в сущности? Вот сейчас вы на меня смотрите, я на вас смотрю. Все люди смотрят друг на друга. Вообще-то мы должны освободить язык от двусмысленных слов, ум от двусмысленности и сердце от двусмысленных чувств. 

 

Кто-то говорит: «Я люблю такого-то человека». Спрашиваю: задавали ли вы себе вопрос, что означает слово «любить»? Вы должны знать, что когда вы произносите слово «любовь», то вы находитесь перед лицом Бога. Когда человек любит, он должен высказать Истину перед Богом. Если может высказать Истину, то он уже свободный человек. Только свободный может любить. Кто не свободен, тот раб выработанных навыков. Без свободы не может существовать ни наука, ни религия. Прежде всего человек должен быть свободен, чтобы верить в науку, в религию, в государство, в семью, и в конце концов в себя. Если он верит в эти вещи, он может их укрепить. Значит, человек должен быть свободен во всех направлениях. Некоторые люди говорят, что человек должен быть ограничен. А я говорю: человек был ограничен до сих пор, а с этих пор и дальше он именно освобождается. Притом свободным человеком в полном смысле. Свободным я называю того, кто положил в основу своей жизни великие Божьи законы и ими руководствуется и направляет свою жизнь. 

 

«И отворил он им ум, чтобы разумели Писания». 

 

Приведу вам один маленький рассказ из истории Древнего Египта, об одном тогдашнем фараоне, по имени Тод. Этот фараон был посвящён в тайны древнего Египта или в мистерии «восходящего солнца» — так называли храм бога Озириса. В этой истории рассказывается о десяти душах, но я упомяну только о трёх из них. Перед фараоном стояли три человека, обвинённых в различных преступлениях. Первый обвинялся в том, что, когда проходил мимо храма Озириса, позволил себе плюнуть на аписа, чёрного быка, в которого верили, что в нём пребывает душа Озириса. Однако, по египетским законам, каждый, кто осмелится плюнуть на надпись наказывался или смертью, или присуждался к вечному заключению. Второй человек обвинялся в том, что поранил кошку, а по тогдашним египетским верованиям, кошка считалась священным животным. Третий обвинялся в том, что, проходя мимо храма бога Озириса, обратился к нему спиной. Фараон спросил первого: «В чём причина, что ты плюнул на аписа? Ты не знаешь законов? Не знаешь, какое наказание налагается в этом случае?» «Почему я поступил так, это моя священная тайна, которую я никому не открою». Хорошо, тогда ты будешь подвергнут строгому испытанию. «Я готов». Фараон спросил второго о причине его преступления. И тот ему ответил таким же образом, как и первый. Наконец он спросил третьего о причине его преступления. Тот ответил: «Помести меня в заключение на десять лет, а когда я выйду оттуда, я скажу тебе, почему совершил это преступление». После расспросов, фараон приступил к приговорам. Он вызвал первого обвиняемого, приказал поставить его на высокое место и и предложил ему в качестве наказания две вещи, и пусть он сам изберёт себе наказание. Одно было большая пропасть, в которую его должны были бросить, а другое — большой нож, на который он должен был упасть. Оба наказания были книжные. Первый преступник избрал первое наказание и бросился в пропасть, но сразу же уцепился за полотно, поскольку пропасть была нарисована на полотне. Поэтому преступника схватили и поместили в заключение. Так же поступили и со вторым преступником. Он избрал для себя второе наказание — напороться на нож. Когда его бросили на нож, он сначала прокатился по земле, но не поранился, поскольку нож был книжным. И его схватили и поместили в заключение. Третий преступник сам избрал своё наказание  — десять лет провести в заключении. За что он был осуждён? За то, что, проходя мимо храма Озириса, повернулся к нему спиной. В чём была причина так поступить? Когда вышел из заключения, он сказал: «Проходя мимо храма, я видел как оттуда вышла богиня Изида и говорила, что все жрецы, которые там служат, не исполняют волю Божью. Тогда я пошёл за ней и обернулся спиной к храму, потому что хотел понять, в чём причина, что эти люди не исполняют волю Божью». Спрашиваю: а сегодня разве не так? Где истинные служители? Где Божественное? Кто служит сегодня Богу, как требуется? Что за современные чиновники? Какова современная мораль? Строй и порядок, которые чиновники создают сегодня, не может сохраняться долгое время. Мораль, которая проповедуется сегодня, не может длиться долго. В этой морали люди задохнутся. Современные матери и отцы проповедуют своим детям: «Дети, старайтесь защитить свою жизнь!» Как они защитят её? Сегодня мир превратился в больницу. Нет в организме здорового места: и легкие, и желудок, и кишечник, и уши, и глаза — всё больное. И после этого вы говорите: «У нас есть культура, мы учёные, культурные люди». Да, у вас есть культура — больных людей. А сейчас должна прийти уже культура Любви — Божья культура. Всем тем, в ком есть Божья Любовь, говорю: «Оставьте больницы, сделайте шаг вперёд, идите к Богу!» Вы скажете: «Мы уже пошли к Богу!» Да, одни отправились к вершине, но уже остановились, отчаялись, смотрят на вершину и говорят: «Когда мы ещё эту вершину достигнем?». Другие идут, но колеблются каждый момент и говорят себе: «Зачем нам нужна эта вершина? Сядем здесь да поедим и попьём». Третьи боятся и говорят: «Опасна эта работа, мы потеряем так свою жизнь. Зачем нам гнать этого Михаля». Спрашиваю: а если остаётесь в миру, разве вы не гоните Михаля? Кто не гонит Михаля?

 

Что означает «гнать Михаля»? Когда какая-то женщина стремится закрутить сердце мужчины, разве она не гонит Михаля? Когда некий банкир хочет много денег и запирает их в своём банке, разве он не гонит Михаля? Когда тот, кто даёт деньги под проценты, берёт большой процент, чтобы побольше получить, разве он не гонит Михаля? Все современные люди стремятся к вещам невозможным в нынешних условиях. Говорю: Никто не может владеть вещами. Удивительно, когда какая-то женщина хочет овладеть сердцем мужчины. Чем она овладеет? Прежде всего, у этого человека нет сердца. Женщина должна похлопать по плечу этого мужчину и сказать ему: «Слушай, друг, ты несчастен, потому что у тебя нет сердца. Открой в себе место, я войду, так как Бог определил время — и тогда ты со своей любовью и я с Божественной Любовью — мы будем работать вместе для создания в нас новой культуры. Так как мы живем и работаем вместе, мы понимаем друг друга». Многие из вас, слушая меня, скажут: «Что хочет сказать этот человек?» Когда обращаюсь к какой-либо сестре или к брату, я хочу сказать следующее: «В новой культуре пишут, что ты сердце кого-то, поэтому ты должен войти в него». Встречаю другого и говорю ему: «Братец, несколько тысяч лет назад ты потерял своё сердце. Сейчас пойди по миру искать его и, когда найдёшь, поставь его на место со священным трепетом в свою душу. После этого принеси жертву у алтаря Бога в благодарность за то, что нашёл его». Вы спрашиваете: «Как мы можем искать свои сердца? Разве у нас нет сердца?» Если вы не можете любить, или если ваша любовь каждый момент изменяется, у вас нет сердца. Если вы можете любить, сердце близко к вам, скоро встанет на место. Насколько тепло ближе к вам, настолько и сердце ваше ближе. Чем больше тепло, тем больше разгорается и огонь сердца. Первый луч — это признак того, что энергии сердца начинают переливаться. Следовательно, первый луч, первое ощущение человека показывают, что приближается Любовь. Когда врач приходит к какому-то человеку и рекомендует ему есть только подсушенные хлеб и горячую воду, это показывает, что Царствие Божие близко к этому человеку. 

 

«И отворил он им ум, чтобы разумели Писания». 

 

Сегодня люди стремятся к философии, которая принесёт им счастье и богатство жизни.  Говорю: стремитесь к Любви, потому что она осмысляет жизнь. Если некий человек должен вам дать 10 тысяч левов, но по какой-то причине прогорел и не может вам их выплатить, вы, имея в себе Любовь, простите ему, сказав: «Ради любви, ради Бога я прощаю тебе все. Отныне ты ничего мне не должен». Всё делайте для Бога! Вы богатый человек, у вас несколько новых костюмов, вы встречаетесь на своём пути с человеком бедным в разорванной одежде. Если в вас есть Любовь, вы дадите один из костюмов этому бедняку. Если в вас нет Любви, вы скажете: «Я купил эту одежду для себя». И это ничего. Бедняк — это ты сам, он твой брат. Божественное в человеке заставляет его всё делать самому и притом по любви. Когда человек даёт что-то, он должен спросить себя, доволен ли он своим поступком. Видите, что делает тот молодой человек, который хочет что-то дать своей возлюбленной. Если он хочет подарить ей красивую гвоздику, он обойдёт все цветочные лавки и купит горшок с самой красивой гвоздикой. Когда говорю о влюблённом юноше, я не подразумеваю того, кто приносит своей возлюбленной сломанный цветок. Если получите от своего возлюбленного сломанный цветок, знайте, что он обдерёт вашу кожу. Когда возлюбленный приносит вам гвоздику в горшочке, тем самым он хочет вас спросить: «Довольны ли вы жизнью? Войдите в моё сердце, вместе будем расти и развиваться, вместе будем блаженствовать, и каждый, кто придёт к нам, и он порадуется». Кто-то спросит: «Такая любовь юноши духовная или светская?» Всё в мире духовно, ничто не светское. Когда говорим о светских и духовных вещах, это человеческие деления. В Божественной любви всё Божественно. И в страданиях всё Божественно, но результаты различны. В человеческой любви есть страдания и скорби, а в Божественной Любви только радость и блаженство. Следовательно, эти два вида Любви должны соединиться в одно. Когда в человека войдёт Божественная Любовь, он должен соединить её со своей и сказать: «Я живу ради Любви». 

 

«И отворил Он им ум, чтобы разумели Писания». 

 

Что представляют собой Писания? Написанную книгу. Эта написанная книга — вы, и по ней могут быть прочитаны многие вещи. По тому же закону по клеткам мы можем изучать системы. По системам мы можем узнать, что представляет собой всё человечество или что представляет вся вселенная. Значит, всё зависит от единицы. Первая вещь, которую создал Бог, — это клетка, проявление Бога, бессмертный человек, который никогда не спускался на землю. Почему этот человек никогда не спускался на землю? Потому что она не сможет его удержать. Если он спустится на землю, то она сойдёт со своей орбиты. Кто-то удивляется: «Как же этот человек не может спуститься на землю?» Спрошу: может ли солнце спуститься на землю, чтоб посетить вас? Вы думаете, что можете пригласить этого великого идеального человека к вам на землю. Нет, не можете. Сначала мы придём к Богу, а Божий Дух спустится и вселится в нас. Он внесёт в нас Божественное, а наш ум и сердце так разовьются, что мы начнём изучать в себе нашу жизнь, жизнь наших братьев и сестёр, жизнь общества, народов, всего человечества, а потом проявления и всей вселенной. Только таким образом мы повсюду увидим проявления Бога. Это жизнь! Жить — подразумевает знать, что любишь. Как любят друг друга люди сегодня? Молодая девушка знакомится с юношей, который начинает её посещать. Он отлично одевается, носит подарки, а она его черпи тем или другим. Едва выйдет юноша из дому, как приходит другой, которого она встречает таким же образом. Чем-то девушка притягивает первого юношу, но едва он выходит из её дома, она говорит себе: «Хорошо, что ушёл этот бормотун». Бъбрица Этот юноша идёт по дороге и удивляется, почему что-то его стесняет — он не свободен, что-то его измучивает. Все люди жалуются, что нечто их стягивает, стискивает. И правда, что-то стягивает их, но и они стягивают других людей. Перестаньте стягивать друг друга! Каждая девушка должна найти того юношу, кому она отдала некогда своё сердце. Все люди должны найти свои потерянные сердца, а этот Божественный язык означает Божий Дух, который придёт и вселится в них. Простолюдин говорит: «Пусть придёт добро и царит в мире!» Оболганный говорит: «Пусть придёт правда и царит в мире!» Придёт добро, придёт правда — всё это Божественное сердце, из которого сделана женщина и которое называют разными именами. 

 

Сейчас все мужчины и женщины должны работать над этим принципом, чтобы понимать друг друга. Если в них есть понимание между собой, когда придёт Христос, они его узнают. Христос был сердцем Бога и поэтому, после Его распятия, Бог воскресил Его. Божье сердце не может умереть, оно должно вернуться туда, откуда вышло. То же самое относится и к нам. Мы вышли от Отца и к Отцу должны вернуться и разместиться там, где мы были. Каждый, кто хочет быть свободен, должен вернуться на своё место и там настать. Поэтому люди сегодня должны искать не спасение, а свободу, потому что спасение, рост и все остальные блага придут только тогда, когда люди станут свободны. Я не говорю о политической свободе, и не о религиозной свободе, но о внутренней свободе в человеке, которая ставит его перед всеми людьми, и перед государством как честного и разумного человека, на которого можно полностью рассчитывать. Любая свобода вне человека — тень свободы. При внутренней свободе человек сам себя судит, никто другой не может его судить. Таков Божественный закон. В нём нет ничего тайного. В этой свободе человек сам определяет себя и познаёт. Не ограничивайте себя никакими старыми верованиями, но приготавливайтесь к новому! Старое сыграло уже свою роль, сейчас идёт новое и оно — закон неба. Старое — закон земли. Все, в ком пробуждено сознание, изжили уже старый закон и дальше будут жить по новому закону. И тогда мир будет совсем другим, как он был другим некогда. Могли ли раньше люди вспархивать в воздух, как сегодня? Но счастливее ли люди сегодня? Что им приносят аэропланы? В военное время все аэропланы гудят над головой и волосы на голове встают от ужаса. Что это за культура? Сегодня вы можете свободно передвигаться на автомобилях, но когда начинается война, автомобили служат ей. И телефоны тоже опасны во время войны. Все современные открытия в области техники и науки становятся во время войны опасны. Аэропланы, автомобили — только для святых, но не для глупых. Сегодня вы постоянно читаете в журналах, что тот-то авиатор упал с аэропланом, что некий путник пострадал в автомобиле и т.д. Почему? У всех есть некий дефект. Автомобили не должны сталкиваться. Аэропланы не должны падать. Дома не должны разрушаться. Государства не должны исчезать. Всё, что падает, что разрушается и исчезает, не Божественно. В мире существует только одно государство, которое не исчезнет. Это Божественная держава. Каждый человек, каждый народ, который хочет хорошего государства, должен уважать Божественное, как в себе самом, так и во всех остальных людях. На что может рассчитывать государство, если оно не уважает Божественное в своих подданных? Кто не уважает Божественное, тот не может уважать и человеческое. Кто ищет Божественное в мире, тот должен стремиться к разумному, к новому, к положительному в науке, которое осмысливает жизнь. Все факты, которыми располагает современная наука, должны быть объяснены с Божественной точки зрения, с точки зрения нового света. Как вы объясните, к примеру, происхождение всех животных? Вы скажете: «Бог создал всех животных, всех птиц, всех рыб, все растения и потом создал человека». Да, но говорится, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Спрашиваю: где те животные, которых Бог некогда создал? Где первый человек, которого Бог создал по своему образу и подобию и которому он дал власть над любым животным? Значит, Бог создал человека: одного он создал из праха, а другого — по образу и подобию Божию. Человек, который был сотворён по образу и подобию Божию, в нынешних условиях не может жить среди людей на земле. Смешно услышать, как какой-либо муравей скажет, что такой-то философ может жить среди муравьёв. Прежде всего у муравьёв нет соответствующего жилища для человека. Смешно, когда люди говорят, что Бог может жить среди них. Этого не может быть! У современных людей нет такого жилища, в котором может жить Бог. Когда Соломон сотворил Божий храм, он сказал: «Бог не может жить в этом храме, но Его Дух может пребывать тут». Люди, которые слушали Соломона, говорили себе: «Слушайте, что говорит этот человек о Боге!» Люди должны понимать, что Бог может жить только в их светлых умах и добрых благородных сердцах. Это Истина. Бог пребывает в сердце и в уме всякого человека, который думает, чувствует и действует правильно не только по отношению к своим братьям, но и по отношению к самым маленьким животным и растениям. Человек, который может спасти муравья, который заботится и самом маленьком растении, может помогать и своим братьям. В этом духе нужно воспитывать новое поколение! 

 

«И отворил Он им ум, чтобы разумели Писания». 

 

Итак, новая культура уже перед вашей дверью. Иаков уже идёт! Он возвращается в дом свой с большим богатством, приобретённом у Лавана: с жёнами, с сыновьями, с рабами и рабынями, с верблюдами и с овцами. Иаков возвращается в Ханаанские земли к своему брату, с которым он хочет примириться. Новая культура примирит людей между собой. Старое должно подчиниться новому. В Писании говорится: «Идёт культура Христа!» Я говорю: идёт культура Иакова, которого перекрестили именем Израиль. Значит, Божьи избранники, которые должны жить на земле, будут общаться с невидимым светом, который есть реальный мир. Существа, с которыми вы сообщаетесь, не будут воздухом и ветром, но будут одеты в такие прекрасные одежды, каких вы не видывали в своей жизни. Когда вы опять придёте к ним, они примут вас в свои жилища с такой братской любовью, о которой вы не имеете представления. 

 

Вы говорите: «Разве это возможно?» Все вы будете свидетелями событий, которые произойдут на земле. Будущее, которое идёт в мир, предсказано тысячи лет назад и это не аффектация. От современного человека требуется только положительная, установленная мысль, и он проверит вещи. Мы не как те воины, что атакуют некую позицию, встречая большое сопротивление, и убегают назад. Когда мы атакуем одну позицию, мы изучаем все возможности, которые могут быть неожиданностью, и не отступаем. Однако мы не пользуемся оружием современного мира. Если неприятель выходит против нас, мы сдуваем его позиции. Что такое сдувание? Сильная мысль. Она может много произвести. Если вопрос о силе, Белое Братство силой располагает. Белые братья — разумные существа. Они уже завершили своё развитие на земле, знают законы человеческой мысли, и за один день могут усыпить все человечество. Что такое современное оружие перед силой Белых Братьев? Однако эти Братья не хотят пользоваться этими средствами, поскольку это грубая мера. Для людей необходимо страдание. Только оно в силах облагородить их и исправить. Есть нечто более великое, чем всё оружие в мире. Это Божьи мысли и чувства. Когда человек победит своего неприятеля Божьей силой, этот неприятель станет самым большим другом и скажет: «Друг, почему ты не пришёл раньше? Сожалею, что столько лет я носил свои кобуры, что столько лет жил в заблуждении и мраке, что есть жених, и страдал и т.д.» 

 

И отворил Он им ум, чтобы разумели Писания».

 

Вы спрашиваете: «Как будут жить люди новой культуры?» Когда женится девушка, она покажет руку своему возлюбленному и скажет ему: «Читай!» Когда юноша захочет жениться, и он таким же образом покажет свою руку своей возлюбленной и скажет ей: «Читай!» Лучшего рекомендательного письма, чем человеческая рука, нет. Всё написано на человеческой руке, нет ничего тайного в мире. Бог написал на человеческой руке весь путь, по которому прошёл человек. Когда кто-то читает по руке своего брата, Господь говорит ему: «Будь снисходителен к этому человеку! Он долгое время служил Мне, но был немного неспособен, многому не научился, в будущем при подходящих условиях он разовьётся и из него выйдет нечто доброе». Бог рассматривает только факты, Он не судит. В этом состоит величие Бога. И в конце концов Бог показывает, какой работой заниматься человеку, которого Он послал к вам. Я говорю: когда вы встретитесь в новой культуре, вы поднимете перед друг другом руки и так поприветствуетесь. Это приветствие означает: «Мир вам!» Христос поднимает свои руки к ученикам и говорит им: «Мир вам!» Когда вы поднимаете одну руку, это означает: «Я здесь». Когда вы поднимаете обе руки, это означает, что и ваша жена с вами. Значит, при этом благословении участвуют оба принципа. Когда вы встречаете некоего разбойника и велите ему: «Руки вверх!», что это означает? Он хочет вас спросить: «Нашёл ли ты свою жену?» Нет. Найди жену и тогда работай. Перед тем, кто нашёл свою жену, разбойник снимет шапку и скажет: «Добрый день, господин!» 

 

«И отворил он им ум, чтобы разумели Писания». 

 

И я желаю вам сейчас, чтобы Господь Света, который в вас, открыл вам ум. Я знаю, что Он отворит ваши умы и сердца, поэтому говорю: «Слушайте Его голос и принимайте Его Любовь! Соедините вашу любовь с Его, чтобы пришёл новый день, который будет новым днём в истории вашего сознания.