1926_05_23 Склонности и разнообразие

[Elena]

 

 

Склонности и разнообразие

 

Двадцать восьмая лекция

Молодежного оккультного класса

пятого года обучения

23 мая 1926 года

в 19 часов  воскресенья

 

Верен, истинен, чист и благ всегда будь! 

 

Размышление 

 

Что понимают под словом «желание»? Для меня важно узнать ваше понимание, а не всякую философию. В болгарском языке слово «желание» начинается с буквы Ж - знак материального состояния. В форме этой буквы выражены два противоположных движения, которые должны быть поняты. Значит, чтобы осуществилось одно желание, нужно присутствие двух течений в противоположных направлениях, которые когда-то должны встретиться. Эти движения есть и в растениях: корни спускаются вниз, к центру Земли, а ветви движутся вверх, к центру Солнца. Корни растения движутся вниз, но одновременно перемещаются, ищут влажные места. Это говорит о том, что и растения движутся, не находятся на одном и том же месте. Но это, однако, происходит очень медленно. Должны пройти сотни лет, чтобы можно было увидеть, что растение немножко сместилось. Всё в жизни находится в движении. Направление движения зависит от течений, которые его вызывают. Не только растения, горы и леса движутся, но и целые материки. Замечено, что восточные берега Европы сдвигаются к Азии, смещаются. Такие движения происходят и с человеческим лицом, благодаря чему оно и меняется. Если пронаблюдать за лбом, за лицом, можно заметить, что в продолжение лишь 10-15 лет всё претерпевает определённые изменения, которые связаны с горными течениями мозга. Различные мозговые центры представляют собой горные вершины, откуда движутся тёплые и холодные течения. Если мысли человека негармоничны, они делают лицо несимметричным. Всматриваясь в лицо человека, вы можете заметить, что оно не совсем симметрично - одна сторона лица красивее другой. Вообще, какие движения происходят во внешней природе, такие происходят и в мозгу. В складках и возвышениях мозга происходят движения, перемещения, в результате которых в различных возрастах у человека появляются различные идеи. Они становятся причиной, по которой мы встречаем в жизни людей с различными идеями: философов, музыкантов, поэтов, писателей. Кто-то занимается философией, но годы спустя в нём происходит перелом, и он предаётся поэзии, литературе. Благодаря перемещениям, происходящим в мозгу, человек стремится к разнообразию. Он не должен быть односторонен в своих идеях. Поскольку человек - существо сложное, он должен проявляться во всех направлениях. Однообразные мысли и чувства создают в человеке череду страданий. Хорошо, когда ум человека стремится в одном направлении, но, если кровь сосредоточивается только в одном центре, возникает расслабление нервной системы. Вот почему время от времени мысль человека должна переноситься из одного центра к другому. Другими словами, мысль человека должна быть разнообразна.

 

Что означает слово «идейный»? Что означает слово «идея»? Это слово греческое и означает образ. Все первичные образы феноменального мира называются идеями. Когда одна идея материализуется, она становится идолом человека. Каковы качества идейного человека? Поэт - это идеалист, он идейный человек. Кого мы называем поэтом? Слово поэт славянское. Оно происходит от глагола петь, пою. Поэт может петь, говорить гармонично. Одно из качеств идейного человека - бескорыстие. Он играет, поёт, ничего не ожидая. Есть деньги, нет денег - его не интересует. Если нет денег, он ходит в старой, поношенной одежде, совсем не смущаясь. В своей одежде он скромен. Одевается со вкусом, но никогда в модные, официальные одежды, вроде фраков и прочего. Он не фанатик в своих идеях. Мысль его пряма, но как только он понимает, что другой - носитель какой-либо высокой идеи, он всегда готов уступить. Идейный человек отличается Божественными мыслями от человеческих и всегда предпочитает Божественные. Материалист же ценит своё время и хочет, чтобы ему платили за всё. Один американец заключил пари со своим другом на 500 английских лир, что сможет войти к какому-нибудь американскому миллиардеру и поговорить с ним. Почему он заключил это пари? Чтобы доказать, что вопреки дороговизне времени миллиардера, он сможет войти к нему в контору и разговаривать с ним. Он пришёл к миллиардеру, подал ему свою визитку и сказал: 

— Я хочу немного поговорить с вами. 

— Не могу, моё время очень дорого. Каждая моя минута стоит 50 английских лир. 

— Я дам вам сто. 

— Скажите тогда, чем могу вам служить? 

— Извините, я просто хотел вас видеть. Заключил пари с другом, чтобы с вами увидеться и поговорить с вами. Вот, это 500 лир. 

Миллиардер взял деньги, отсчитал 100 лир и вернул остальные 400. Вот такой человек материалист. Он дошёл в своём развитии до этого места. Этот человек не работает над собой, чтобы развить свой идеализм. 

 

Чтобы быть идеалистом, человек должен работать в этой области ряд поколений. Можете ли вы представить себе, каким будет мир, если все станут идеалистами? Если бы люди были только идеалистами, то не было бы никаких поездов, ни кораблей, ни домов, подобных нынешним. Люди жили бы в простых шалашах, и не было бы у них никакого сообщения. Современная культура обязана материалистам, людям множества желаний. А у идеалиста немного желаний. Он любит мечтать. Что означает слово «мечтание»? В болгарском языке это слово начинается с буквы М, это означает, что идеалист мертв для желаний. Они его не волнуют. Мечтатель ищет идеальный путь. Он поднимается на высокие вершины и спускается в долины. Он ищет простор и расширение, но не знает, где его найти. Простор есть в материальном, в духовном и в умственном отношениях. Это означает буква Е. А буква Ч представляет закон оформления идей. В букве Т скрыты возможности победы над мучениями, которые человек встречает в своей жизни на физическом, умственном или духовном уровне. Болгарин часто использует образ тюхбре. Это означает: «Как мне это не пришло на ум? Как это я не увидел букву Т?» Буква А означает закон эволюции. Буквы М и А одного и того же происхождения, только М означает смерть, ограничение, а буква А - выход из мучений жизни, то есть мысль, расширение, освобождение. Таким образом, слово «мечтатель» означает человека, прошедшего через несколько этапов. И он доходит до состояния примирения противоположностей жизни. В итоге мы добираемся до буквы И - закон победы над мучениями. Буква И составлена из двух линий, которые являются радиусами внутренней деятельности. Некоторые эту букву пишут ещё и как черточку с точкой - i. Точка означает центр этой деятельности. 

 

Следовательно, когда мы определяем понятие «идеалист», мы должны найти такое слово, которое не содержит в себе никаких противоречий. Если мы воспользуемся словом «бескорыстен», то истинное понятие в нём не отражено. Если скажем, что идеалист - это человек без желаний, то и это его не определяет. У него есть желания, но они не такие, какие наполняют материалиста. Между духовным человеком и материалистом есть определённая разница: материалист представляет внешнюю сторону вещей, а духовный человек - внутреннюю. Есть три категории идеалистов: первая - идеалист представляет человека в его внешних проявлениях. Вторая - духовный  человек, выражающий содержание человека. Третья - Божественный человек, который показывает его внутреннее происхождение - смысл человека. 

 

Многие задаются вопросом: «Должны ли у человека быть желания?» В индусской философии сказано: «Убей в себе всякое желание». Это относится к особым случаям, к ученикам, которые вошли в определённую область живой природы с целью изучать её. В таком случае, человек должен отбросить определённые области желаний, то есть отречься от них. Так что, когда говорят, что у человека не должно быть желаний, это подразумевает определённые состояния, в которых он находится. В одном отношении желания человека - импульс, а в другом - препятствие, ограничение. В одной басне об осле рассказывается следующее: первоначально осёл был очень маленьким животным, как белочка. Он скакал, играл на свободе, но никто не обращал на него внимания. Когда он увидел, что есть животные внушительные, он начал молить Бога, чтобы ему был дан больший рост и сильный голос, чтобы издалека его можно было слышать. И наконец молитва его была исполнена. Осёл приобрёл больший рост и сильный голос. Сначала люди дивились ему, потом начали шутить над его сильными рёвом, длинными ушами и начали впрягать его в работу - носить воду. Когда он обнаружил себя в этом положении, то сказал всем: «Будьте довольны формой и условиями, которые вам даны. Захотите большой рост и сильный голос, люди начнут над вами шутить и заставят носить воду». А о петухе рассказывают противоположное: у него был большой рост, но он не был доволен им. И часто молил Господа: «Господи, дай мне маленький рост, чтобы не так много работать, чтобы легче добывать себе пропитание. Когда мой рост будет маленьким, я и есть тогда буду меньше, не надо будет так много заботиться о пище, тогда я начну больше заниматься пением». Бог удовлетворил мольбу и петуха. Вот почему, когда осёл ревёт, петух поёт. Петух скромен, он удовлетворяется малой пищей. 

 

Какой вывод вы можете извлечь из этих басен? («Человек должен понимать законы разумной природы. Если он их не понимает, то всегда будет недоволен, вследствие чего его будут тормозить определённые закономерности, будут служить ему остановками»). Человек нуждается в остановках в своей жизни, но он должен знать, где и когда их применять. И молодые, и старые нуждаются в остановках. Знаете сейчас, какое отличительное качество молодых? Молодой сам себе служит и в то же время служит другим. Старый же ожидает, что ему будут служить. У молодого много энергии, но он не должен быть похожим на волынку. Когда волынщик надувает мех, волынка начинает звучать. Если воздух выпустить, она опорожняется и не издаёт никаких звуков. Если молодой пребывает в положении надутой волынки и думает, что всё может сделать, он на неверном пути. Как волынка сдувается, так и возможности этого молодого человека исчезают. Молодой не должен быть волынкой и ожидать, что волынщик его надует. Если бы овца могла петь и играть, как волынка, с неё не сдирали бы кожу. Она ходила бы среди людей, пела бы им и играла. Они не нуждаются в волынке. Пока человек молод, у него есть возможность быть идейным. Как только он стареет, то теряет всё. Он становится безыдейным, разочаровывается в жизни. Почему старик разочаровывается? Потому что источники его жизни ослабевают. При таком состоянии старик вынужден умереть, изменить свою форму и через некоторое время начать всё заново: чтобы научиться, как спускаться, как подниматься, сознание его должно быть пробуждено. Если вы уделяете внимание словам людей, вы легко постареете. Пройдёт кто-то рядом с вами и скажет, что вы человек простой и глупый. Другой пройдёт и скажет, что из вас ничего не выйдет. Если вы поддадитесь этим словам, то потеряете и то, что у вас есть. Нет, вы должны знать, что вы разумные люди и, как таковые, можете постичь всё, что пожелаете. 

 

Итак, каким должен быть идейный человек? («Он должен отличаться устойчивостью»). Он должен непрерывно держать в уме идею Бога. С момента рождения до дня ухода его эта идея должна быть непрерывной. Нет силы в мире, которая может вытеснить идею Бога из сознания человека. Идея Бога должна жить в человеке как источник его жизни. Кто умирает, тот потерял эту идею. Идея Бога не что-либо иное, как связь человеческой души с Богом. При всех обстоятельствах и условиях жизни тайно в своей душе человек должен беречь эту связь, потому что от неё зависит успех его жизни. 

 

Это означает, что в любых условия, в которых человек находится, он должен беречь эту внутреннюю связь. Чтобы сохранять эту связь непрерывной, он не должен сомневаться. Сомнение придёт неизбежно, но человек будет испытываться, чтобы увидеть, насколько он может выдержать. Человек должен беречься отрицательных качеств, потому что они иссушают источники жизни. Они останавливают эволюцию человека, не дают ему возможность реализовать свои желания. Говоря о сомнениях, подразумеваем такое сомнение, которое разрушает основы веры. Вопрос не в таком сомнении, что, как птица, вспорхнёт на голову человека и тут же улетит. А вопрос о таком сомнении, которое, как птица, садится на голову человеку и устраивает там гнездо.  Такое сомнение может загнездиться в головах людей, как паразит, и высосать соки их жизни. Сомнение - это духовный паразит, которого никаким образом нельзя впускать в голову. Если обнаружите такого паразита в своей голове, не прощайте его. Возьмите щипцы, как делают учёные с животными во время своих опытов, и поместите его в спирт, чтобы он заспиртовался. Было время, когда египтяне сохраняли свои мумии, заспиртовывая их. Паразиты - это человеческие изобретения. Поскольку они человеческие изобретения, люди имеют право их убивать. Они сыграли уже свою роль. 

 

Сомнение может быть уподоблено осьминогу, который цепляется за ногу человека и держит её между своими щупальцами. Это испытывали все моряки, и, чтобы освободиться от этих щупальцев, они пользуются ножичком. Достаёт моряк ножик и перерезает щупальца осьминога. Потому что произойдёт одно из двух: или осьминог умрёт, или нога моряка останется в щупальцах его. 

 

Следовательно, когда человек входит в мир, у него должен быть в распоряжении маленький ножичек, которым он перережет щупальца осьминога, если они схватят его за ногу и не позволят ему свободно передвигаться. У всякого человека должна быть одна основная идея, которой он может воспользоваться во всех обстоятельствах и опасностях своей жизни. Если вы идеалист, но осьминог может захватить вашу ногу и удерживать вас в воде, никакой вы не идеалист. У идейного человека должен быть ножик, которым он сможет перерезать щипцы любых мучений и сопротивлений. Вне воды он не пользуется ножиком, но как только оказывается в воде, он - первый, кто противостоит злу. Все маги древних времён носили с собой такой ножичек с двумя лезвиями. Одно лезвие представляет их сердце, а другое - их ум. Достаточно идейному человеку лишь достать ножик из кармана, чтобы моментально подчинить внешние условия своей воле. Он никогда не отчаивается. Голодал три дня, нет обуви на ногах, люди гонят - он всё побеждает ради идеи, которую в себе носит. 

 

Сейчас, думая таким образом, вы образуете вокруг себя легкую приятную атмосферу, которая может вам помогать. Идейный человек привлекает положительные течения в своей жизни и разумно ими пользуется. Он привлекает к себе идеи всех добрых людей и  справляется с мучениями. Все идейные люди помогают друг другу взаимно. Они представляют из себя силу, которую никто в мире не в состоянии победить. Наблюдая современных людей, вижу, что у них есть идеи, но они не могут ими пользоваться. Что это за идея, если она не может помочь человеку в критические моменты его жизни? 

 

Один адвокат путешествовал из Тырново в Севлиево и вёз с собой деньги. Чтобы на него никто не напал, он положил в карман два револьвера. В какой-то момент на него таки напали разбойники, как следует его отколотили, ограбили, забрали все деньги и спрашивают его: «А зачем ты носишь с собой два револьвера?» «На всякий случай». «А какой ещё серьезнее «всякий случай» может быть?» Он взял с собой револьверы, которыми хотел защититься,  а когда на него напали, не смог ими воспользоваться. Нет, если у вас есть основная идея, применяйте её во все критические моменты своей жизни. Когда встретите жулика или разбойника в лесу и он вам скажет: «Руки вверх!», вы сразу доставайте свой нож, то есть вашу основную идею, и защищайтесь. 

 

Современные люди боятся, поэтому едва им кто-то скажет: «Руки вверх», они сразу поднимают руки и позволяют себя обобрать. Когда вы путешествуете ночью или днём через лес или по городу, придерживайтесь следующего правила: сознание ваше должно быть пробуждено. Двигайтесь смело и без страха, как бы всё видя. Самая  маленькая рассеянность с вашей стороны делает плохих людей, жуликов и разбойников, смелыми, и они моментально начинают залезать к вам в карман. В этом отношении они хорошие психологи. Если замечают, что сознание человека пробуждено, находятся от него подальше. Если он немного рассеется, они сразу становятся смелее, приближаются к нему и обворовывают. Поскольку вы ученики, от вас требуется включённое сознание. Только так вы сможете пройти испытания и трудности в своей жизни. 

 

Верен, истинен, чист и благ всегда будь!