Жизнь во имя Единого Целого


Recommended Posts

                                                                                                           Жизнь во имя Единого Целого

  Современные люди рассматривают жизнь отрывками, невзирая на ее целостность. Они не интересуются историей ее космического развития, а только кратковременным ее проявлением. В поисках высшего смысла существования, люди ограничиваются узкими рамками индивидуальной жизни, жизни отдельных частей. Поэтому отдельные индивиды, хотя они, согласно биологическому закону, сгруппированы в семьи и в общество, постоянно стремятся замкнуться в рамках своей личности. Но так как в Природе невозможно быть совершенно независимой личностью и обходиться без посторонней помощи, то отдельные индивиды объединяются в коллективы, создавая более крупные  единицы, которые, следуя принципу эгоизма, вновь замыкаются в сфере своих личных интересов.
  Так люди продолжают обособляться в отдельные общества, национальности, религии, переходя от форм личного эгоизма к формам коллективного эгоизма.
  По сути дела, обособление отдельных органов и систем, имеющих определенные функции–это закон органического мира, который действует в сложных организмах. Но в сущности, обособление–это не означает выделение, изолирование.Обособление подразумевает функциональное единство, координацию действий, иерархическую классификацию по формам и должностям, и все это является проявлением великого разнообразия и гармонии жизни. 
  Изолирование, наоборот, является выражением того монотонного однообразия, в котором прекращается всякое творчество, всякое развитие.
  Сегодня люди находятся в безразличном состоянии однообразия. Они постоянно повторяют одни и те же идеи, одни и те же предположения. Они оглядываются назад–в прошлое, в то, что давно уже случилось и перестало существовать, в то, что давно уже пережито. Они ищут блага жизни по проторенным дорожкам, забитыми многочисленными неудачами стольких рас и народов, живущих до нас.


  И до сих пор, вопреки красноречивым свидетельствам истории, люди не сумели понять, что насилие, беззаконие, личный произвол вызывают такую же ответную реакцию. Они не верят, что в жизни существует верховная Правда, которая ставит каждого на свое место. Не нужно уходить далеко в историю, чтобы привести примеры действия этого закона в недалеком прошлом европейских народов. В 1871 году во время французско-пруской войны Германия 
одержала победу и наложила на Францию тяжелую контрибуцию. Однако, в Общеевропейской войне Франция одержала победу и наказала Германию тяжелыми, невыносимыми для нее репарациями. Если бы Германия в то время  поступила справедливо, то после и Франция не наказывала бы ее. Очевидно, что неправда рождает неправду. Однако, если бы народы–участники Атланты хотели бы исполнить великий закон истинного миротворства–так, как он действует в Природе, они не должны были налагать никаких репараций. Единственное, что следовало бы сделать, придерживаясь божественного порядка, это–потребовать выплачивания всех расходов, а не наложения невыносимых контрибуций. Если бы европейские народы поступили бы таким образом, то результаты у них были бы совсем инные. Тогда они могли бы предотвратить новую войну, которая теперь, по всей вероятности, и вспыхнет–как фатальное последствие несправедливо наложенного мира. Они нарушили закон, и таким образом вызвали продолжение военного конфликта. А согласно плану, война, начавшаяся в 1914 году, должна была быть последней.


   Проигнорировав природный закон, европейские народы не смогли перейти к постепенному осуществлению братства между народами, а вместо этого вернулись назад к изолированной жизни, которая проявляет себя в форме  коллективного национального эгоизма.
   В конце концов, народы должны осознать, что они связаны между собой не только механически и на базе политических и хозяйственных интересов, а более того между ними существует крепкая органическая неразрывная связь.
Они должны осознать то, что все народы на земле–малые и большие, имеют равные права, и каждый народ имеет право жить согласно внутренним требованиям своего исторического предназначения.
   Большинство все еще считает, что каждый народ должен жить только своими интересами и стремиться к тому, чтобы становиться сильнее и богаче, даже в ущерб другим. 
   Идея о том, что каждый должен жить исключительно своими интересами–эта идея старой жизни. И она уже уходит безвозвратно.
   Идея о том, что каждый должен жить во имя Целого, Единого–это великая основа новой жизни, новой культуры.  Эта основная идея сейчас перестраивает всю жизнь человечества. Современный мир переходит к новой форме жизни, создается новая мораль. Первой заповедью новой морали является коренная перестройка мира, а главная ее заповедь–жизнь во имя Целого, Единого. Поэтому человечество сегодня не может использовать те же методы в работе, как и ранее. Это невозможно! 
   В глубокой древности, когда создавался животный мир, в его основе был заложен принцип, отличающийся от того принципа, который существует в человеческом мире. С появлением человека в мире, возникает и новая мораль.


   Теперь человечество начинает новый этап своего развития, переходя из эпохи механических изобретений в эпоху органического развития, из стадии механической перестройки в стадию внутреннего возрождения. Именно потому, что люди переходят от механического к органическому процессу коллективной жизни, они испытывают так много страданий. Сегодня каждый человек, допустивший какую-либо ошибку, сразу осознает, что совершил определен-
ное нарушение, и это приводит его к беспокойству и смятению. 


   Вся белая раса, включая и самых духовно возвышенных ее сыновей, испытывает глубокое внутреннее смятение, тревожность. Однако это состояние совсем естественное, и его можно сравнить с состоянием беременной женщины.


Страдания, которые испытывает сейчас белая раса, свидетельствуют о том, что она беременна одной великой идеей. Именно от белой расы родится шестая раса–раса любящих. И чем сильнее усиливаются страдания, тем быстрее мы приближаемся к моменту рождения. 
   Все сокровища, которые приобрели прошлые расы, в том числе и белая раса, перейдут во владение шестой расы. И тогда люди поймут, что в процессе всего развития рас и народов, все они составляют одно целое. Преобретения всех народов на протяжении всех исторических периодов и эпох, станут достоянием отдельных личностей. Это и есть тот великий процесс социализации общих благ, который действует в Живой Природе. У Природы есть свой план 
для социализации благ, но он может осуществиться только в согласии с разумным законом. Сегодня люди уже поняли эту идею Природы, потому что источником всех идей  является великая и разумная Природа. Но в человеческом  понимании Природы все еще преобладает механическое восприятие. 
   Однако, на основании глубокого понимания, можно сделать вывод, что каждый человек работает для коллективного пробуждения всего человечества, и человечество в целом работает для того, чтобы повысить степень развития отдельного человека. 


   Эта Истина вдохновляла и продолжает вдохновлять самых великих сынов человечества. Придет время, и в силу Закона о социализации благ, она станет достоянием всех людей на земле. И тогда установится тот строй, о котором  мечтают современные люди и в то же время пытаются его осуществить с помощью жалких, неадекватных средств. В основание этого нового строя на Земле будет заложено то начало, которое лежит в основе космического мира–
жизнь во имя Единого Целого. 
  


                                                                                                                    Основные принципы мировой державы 

 
   Существует одна держава, которая только создается, только обустраивается и организовывается. Ее территория очень мала–около 19 см в длину, 15,5 см в ширину и 15 см в высоту. Но эта маленькая страна очень густо населе-     на: жители ее превышают более трех биллионов и 600 миллионов. Несмотря на свою многочисленность, они неплохо живут, и легко справляются с ежедневными ситуациями. Правда, эта страна еще до конца не организована, хотя 
устройство ее началось миллионы лет назад, но все же она достигла сравнительно высокой степени развития и культуры.
   Вы спросите: что это за страна и где она? Эта страна– голова человека, его ум. В устройстве человеческого мозга принимает участие вся живая Природа, точнее вся иерархия высоко развитых, разумных существ, ум и сердца которых гармонично организованы. Именно эти существа образуют ту мировую державу, которую Иисус Христос назвал " Царство Божие", и в которой земные державы во все времена были и останутся только бледными и мимолетными отражениями. Исходя из этого следует, что все культуры прошлого, со своей религией, общественным строем, со своей наукой, искусством–ни что иное, как лаборатории, где те мудрые жители " Царства Божиего" работали над организацией человеческого ума и человеческого сердца. 


   Поэтому, пока человеческий ум еще не организован согласно тому плану, который начертан вечной Мудростью, на земле все еще царят беззаконие, раздоры и преступность. Отсюда следует, что все зло на земле происходит от некачественно устроенного ума и сердца человека, а точнее– от некорректно организованного мужского ума и неважно организованного женского сердца. Мужчина и женщина в этом случае рассматриваются как полюсы человека.
   Дело не в том, что ум и сердце человека сами по себе неверно организованы. Природа постоянно работает над их организацией, таким образом, постепенно осуществляя великий строительный план.


   Однако, зло скрыто там, где люди постоянно разрушают то, что организовала Природа. Они подобны недобросовестным арендаторам, которые неумело распоряжаются имуществом, оставленным для их пользования. Поэтому, мож-
но сказать, что зло на свете происходит от неадекватного использования силы ума и неверного направления силы сердца. Это последствия того, что и мужчины и женщины не используют рационально силы ума и сердца, таким образом, указывая неверное направление своей воле. 
   И вспоминая историю жизни на земле, увидим, что мужской ум пораждает многие преступные деяния–насилие, войны, убийства, разрушения. Разум многих представителей мужской половины движется по пути проклятия Каина.
Даже европейские народы, несмотря на то, что исповедуют христианство, на деле продолжают следовать этому старозаветному пути. Не по пути Каина ли шли европейские народы во время Мировой войны? 


   И в настоящее время они вновь находятся перед искушением Каина. Самые успешные, самые дальновидные, самые трезвые умы человечества прилагают много усилий, чтобы остановить руку Каина, которая снова начинает сжиматься в кулак. Они ясно видят результаты и последствия войны. И пытаются донести людям трезвым и беспристрастным языком цифр– объективными статистическими данными о тех всесторонних поражениях, которые причиняет война. В этих данных хотя бы нет ни "психологического субъективизма", который присущ такому писателю, как Ремарк, ни морализованных тенденций, ярко выраженных у пацифистов–"утопистов". В них звучит объективный язык  цифр, единственное объяснение для людей "практической действительности". Но эта действительность, в которой люди живут, страдают и мучаются, не создана ли ими самими? 


   Разумеется, в конце концов, единственно разумным отношением к войне, является отношение Природы. И в нем содержится, что война–это явление несовершенной жизни, которая нуждается в устройстве и организации. Потому что мир–это выражение высокоорганизованной жизни, которая основана на законах гармонии.
   Все другие взгляды по отношению к войне–личные интересы, решенные теми объективными стандартами Природы.
   Вот почему все разумные люди, в которых живет опыт тысячей поколений, имеют только одно мнение на этот счет. Они знают, что все битвы и столкновения происходят по причине того, что человеческий ум и сердце пока еще  не организованы как следует. 
   Когда они будут организованы, жизнь людей будет соответствовать тем принципам, которые заложены в безсмертной жизни "Царства Божиего". А в этих принципах провозглашается: 
   Существует одна вечная Любовь, которая содержит в себе благо всех существ. Существует одна вечная Мудрость, знание которой окружает всех. Существует одна вечная Истина, которая включает в себя свободу всех существ,  исходя из степени их развития и понимания. 
   Эти три великие начала лежат как сокровенное содержание в основе всех религий. Формы изменяются, культы видоизменяются в соответствии с эпохами, но эти великие принципы остаются неизменными. Потому что это те  величайшие основы, на которых держится Божественный мир. 
   Эти же принципы действуют в целом космосе, следовательно, они действуют и на земле, во всех ее царствах–растительном, животном и человеческом. В своей сущности, они остаются неизменными. Вот почему, как бы люди ни  понимали Любовь, как бы ее ни делили и подразделяли, она всегда остается неизменной и неделимой. Говорим о любви ни об ангельской, ни о человеческой, ни о животной. Когда говорим про животную любовь, видим, что живот-
ное, которое не понимает любви, проявляет ее по своему. Под человеческой любовью подразумеваем своеобразное проявление Любви человеком, смысл которой он все еще очень слабо понимает. 
   Однако, Любовь, при всех условиях, остается неизменной. Она имеет одинаковое отношение и к праведникам, и к грешникам, и к людям и к животным. Любовь способствует поддержанию жизни всех существ, но это не подразумевает сохранение их форм. Там, где она находится, всегда наступает внутреннее преображение. И если понимать законы Любви, это преображение происходит спокойно, но если не понимать ее законов, эта реконструкция принесет
потрясения и разрушения. 
   Любовь не допускает никаких преступлений, она исключает всякое насилие и убийства. Следовательно, и то массовое организованное убийство, которое называется войной. С точки зрения этой абсолютной морали, которую  содержит Любовь, никто не имеет право отнимать жизнь, которую Бог вложил в одно существо. Исходя из Божественных законов, любое живое существо имеет право жить. И тот, кто посмеет отнять жизнь, или оправдывать этот
поступок, нарушает Божественный закон.
   А если нарушается этот Божественный закон, нарушаются великие принципы Природы, то наступают самые худшие последствия в жизни. Это великая Истина, которую всегда провозглашали великие Учителя человечества, его
светлые гении, а не одно произвольно-личное мнение человека с несовершенно организованным разумом. И если все сознательные люди будут придерживаться сегодня этой великой истины, будет происходить как их индивидуальный рост, так и рост всей нации и целого человечества. Им необходимо в своей жизни придерживаться этих трех великих принципов, которые лежат в основе Мировой жизни: Любовь, которая дает жизнь всему, Мудрость, 
которая несет знание и свет для всех, и Истина, которая дает свободу всем. 
   Если не придерживаться этих принципов, жизнь–и личная, и коллективная, и жизнь всего человечества–не будет иметь никакого смысла и никаких результатов. Это неизбежные последствия того закона, который действует в "Бытие". И эти законы не подлежат коррекции, они действуют вопреки личным желаниям и пониманию отдельных единиц. Они необходимы, несмотря на то, что люди могут противопоставлять себя им, могут игнорировать свидетельства тех просветленных умов человечества, которые их провозглашают. Многие культуры исчезли, целые миры разрушились, солнце переставало светить, но этот Божественный закон вечно существовал и будет существовать.
   Вот почему, безсмысленно больше проводить безрезультатные опыты. Безсмысленно и откладывать, в ожидании будущего. Безсмысленно и человеку жаждать идеальной жизни, когда уйдет на "тот свет". Тот свет– свет Любви, это свет Знания, Истины и Свободы. И если мы изменим наше мышление и чувства, и начнем мыслить, чувствовать и поступать как те великие существа, чьи умы и сердца высокоорганизованны, мы сразу войдем в "этот свет". А 
этот свет здесь и сейчас, мы постоянно живем и на этом свете и на том. 
   Таким образом стоило бы размышлять современным людям, если они действительно хотят быть людьми настоящего, а не людьми отживших взглядов. Так бы стоило и жить. Всем добропорядочным людям, независимо какой национальности и вероисповедания, стоило бы протянуть руку помощи, облегчая страдания человечества. 
   Не стоит допускать изолирования народов на основе личных интересов, а необходимо стремиться к объединению во имя принципов Любви, Мудрости и Истины– проявлений Бога живого, который всех и все объединяет.
  


   
                                                                                                                                                                     Держава в державе
  


   Мир–это самое великое учреждение, которое знакомо великим людям. Разумнее устроенного от него в видимой, материальной вселенной не существует. В его устройстве участвуют главным образом, три вида сил: физические, астральные или чувственные и динамические или умственные. Есть и другие силы, более высокого порядка, которые действуют в мире, но в жизни человека– конкретно этой, которая сейчас развивиается на земле, в той степени сознания, которую имеют сегодняшние люди, эти три вида сил главные, основные. Каждый человек на земле–оставаясь в сфере земной жизни– проходит через три основные процесса: физический, астральный и умственный, в которых упомянуты три вида сил. Законы, по которым действуют эти силы, имеют коренные различия между собой, они дают иногда диаметрально противоположные результаты, хотя и стремятся к достижению одной общей цели.


И потому современные люди, так уж они устроенны, видят и осознают только объективные проявления, так называемых физико-химических сил, к которым пытаются свести все физические, биологические и духовные проявления, они не могут освободиться от постоянных и непреодолимых противоречий, которые терзают научные и философские умы. Для них реально объективно только физическое, материальное, только то, что поддается измерению, изчислению, взвешиванию. Духовное для них субъективно, "иррационально", "несоизмеримо". Вот почему они признают универсальную закономерность, принудительную необходимость только физического, видимого, а в духовном–нивидимом, хотя и осознанном, они считают, что может воцариться субъективный произвол. Современные люди воображают, что могут желать чего угодно, что могут чувствовать и относиться к чувствам других безнаказанно, что могут думать что угодно и как угодно. Они считают, что могут думать одно, а говорить и делать другое. У них даже не появляется мысли о том, что подобного рода действия приводят к скрытым конфликтам в подсознании, которые рано или поздно проявятся в жизни человека в одной острой форме, которая может нанести вред и его здоровью и его душевному равновесию. Люди не осознают, какое реальное влияние оказывают на их жизнь и судьбу здесь, в физическом, объективном мире–субъективные " состояния сознания"– желания, чувства и мысли. В области подсознания происходит подготовка иногда таких душевных конспираций, которые ждут своего времени, в зависимости от жизненного ритма человека, чтобы произвести целый перелом в его жизни. 


   Люди сегодняшнего времени "опустошили" мир ото всего разумного, которое находится выше их, они не признают существования других более разумных, более интеллектуальных в отличие от них существ, которые работают в невидимых и недоступных для нашего восприятия сферах вселенной. Оттуда и ошибочное мышление относительно того, что люди–единственные факторы в жизни, что они имеют права и свободу распоряжаться как хотят благами Природы, которая в их представлении–один бездушный механизм, управляемый слепыми, механическими законами. Но, действительно ли разумно такое популярное на сегодня, отношение к Природе? Действительно ли Природа такая, какой ее понимают современные ученые? Действительно ли то, что они провозглашают как "природные законы"– достоверно для Природы в ее целостности? Нам достаточно вспомнить, что современные люди используют одно небольшое сечение физического света, что они еще не приступили к объективному изучению других двух великих областей света– астральной и умственной, о которых мы говорили в начале, чтобы понять насколько современные представления о свете достоверны. 


   Разумеется, что есть некоторые вещи, которые убедительны и верны, потому что те, кто имеет опыт–имеют ту незыблемую основу, на которой строится человеческая жизнь. Если сказать проще–понимания человека убедительны и верны до того места, до которого дошел его опыт. За гранью своего опыта, человек не способен решать жизненные вопросы. 


   Но все же сегодня тем людям, которые хотели бы избежать ненужных страданий, стоило бы освободиться от своих ограниченных, односторонних взглядов по отношению к Природе. Если они хотят осмыслить свою жизнь, и достичь того, чтобы их занятия и работа приобрела серьезное значение, им стоило бы понять великий закон света мировой державы, ее основные принципы. Они все еще занимаются построением  своей личной и социальной жизни по своим принципам, которые часто противоположны законам Природы, и таким образом, приходят к столкновению с ее позицией. Внутри мировой державы, внутри великого природного строя, они хотят установить свою, человеческую державу, свою человеческую власть, свой произвольный строй жизни. Таким образом, человеческая позиция на земле, которая отвергает верховный суверенитет мировой державы, которая не признает единственной суверенной воли на свете, представляет собой– державу в державе. А какая сильная и авторитетная власть, стремящаяся к благу всего народа, допустила бы расширения другой власти, которая против ее общедержавной политики? Какая истинная власть, которая служит общим целям, позволила бы вмешаться в ее функции безответственным факторам?


   По праву можно сказать, что сегодня люди действуют как "держава в державе" в мире, они действуют как безответственные факторы. Они считают, что могут распоряжаться безответственно и неограниченно всеми благами Природы, всеми ее ресурсами и богатствами.  Они ее воспринимают как нечто, которое нужно покорять, присваивая ее богатства. Они используют безоглядно ее минеральные ресурсы, растения, животных, чаще в разрушительных целях. Они думают даже, что могут распоряжаться безнаказанно и человеческой жизнью. 


   Однако людям стоило бы помнить, что Природа всегда восстанавливает свой суверенитет, она всегда утверждает свою верховную власть. В прошлом, исторический опыт дает нам блестящие доказательства этого:целые континенты уходили в конвульсиях страшных катаклизм, исчезали и были безвозвратно вытерты с лица земли великие расы, народы и царства с их великолепной культурой. Они ушли со своим строем, но великий и разумный космический закон останется навсегда. 
   Сегодня люди, придерживаясь грубо-материалистичного отношения к жизни, которое пытаются внести в политический и хозяйственный строй, в науку, философию, искусство, натыкаются с острыми противоречиями, которые происходят от столкновения ими с Природой, с ее суверенной властью. Напрасно они пытаются установить свой порядок за пределами ее порядка. Напрасно пытаются решить глобальные проблемы настоящего своими методами. 


Думают ли современные люди, что смогут когда-нибудь решить таким образом острые экономические вопросы, которые открылись как язва, в кризисе хозяйственной деятельности? Никогда. И почему? Потому что этот вопрос давно решен Природой. Она предвидела с математической точностью потребности всех существ на земле, от самой  микроскопической особи до человека. Она определила с безошибочной точностью бюджет каждого живого существа. Она щедро раздала все блага жизни в изобилии для каждого. Но люди, которые позволяют себе распоряжаться ее благами по своему усмотрению, которые имеют свою "хозяйственную политику", нарушают ее великий порядок и таким образом, провоцируют те невидимые противоречия и те нескончаемые конфликты между определенными индивидами, между определенными сословиями. 


   Если бы современные люди посчитали, какое огромное колличество энергии затрачивает Природа, чтобы поддерживать жизнь одного человека, то они столкнулись бы с астрономическими цифрами. Сколько бы стоил, так сказать , один грамм–транслируя земным языком–мыслительной энергии? Более того, чтобы, так сказать, адаптироваться к мозгу современного человека, ей нужно предварительно трансформироваться. И эта трансформация происходит благодаря существам с высоким интеллектом, деятельность которых остается скрыта для обыкновенных людей. Они спускаются из космического пространства, перерабатывая и перенастраивая эту энергию в человеческий мозг. Для материалистично настроенных людей, этот факт может показаться фантастичным, но это не мешает ему быть достоверным. Это элемент живого опыта того великого Посвященного, того истинного гения человечества, перед внутренним взором которого раскрылся великий закон света мировой державы "Царства Божиего", со всей его удивительной красотой и гармонией.
   

                                                                                                                                           
                                                                                                                                                                            Два принципа


   
   В мире действуют два разумных принципа. В окультной науке они известны, как первый и второй принцип, в современной физике их называют–положительный и отрицательный, а в химии эти два принципа представлены в знакомых нам двух больших группах соединений–кислотах и основах. 


   Первый принцип выражен в силе, активности, грубости. Второй– в мягкости, пластичности. Первый, очевидно, творит и создает, но в сущности, та сила, которая творит, строит и организует, скрыта во втором принципе. И действительно, в крюковых трубах, свет всегда попадает на отрицательный полюс–катод. То, что создается в мире, вырастает и функционирует, основано не на силе и грубости, а на мягкости и пластичности. Поэтому те люди, которые воюют, которые разрушают– "агрессивные люди", всегда внешне выглядят сильнее и активнее, чем "мирные люди", которые создают. 


   В великом космическом мире по первому принципу была создана материальная вселенная, все видимые материальные миры с их силой и энергией, необходимыми для построения отдельных форм. Принцип отделения, индивидуализации обособил и разделил существа на отдельные единицы, и поэтому в нем бушует вечная борьба, вечное разрушение и смерть. Агрессия, которая содержится в нем самом–саморазрушительна. Так и скорпион–когда ему угрожает опасность, сам себе забивает свое ядовитое жило и сам себя убивает. 


   Во втором принципе смерть не существует. Он содержит в себе элексир вечной жизни. Он постоянно стремится объединить всех существ в единное целое. 
   В первом принципе очевидны проявления алчности, ненасытности, его желаниям нет границ. Он стремится все поглотить. Но сколько бы жертв ни поглотил, сколько бы разрушений ни причинил, он остается всегда неудовлетворенным и ненасытным, в нем постоянно кипит горечь недовольства, ненависти и негодования. Второй принцип содержит противоположное первому–удовлетворение и мир, тихую и безмятежную радость. Только в нем человек по-настоящему может ощутить вкус благости жизни. Когда второй принцип начинает действовать в мире, он сразу смягчает первый принцип. А когда они действуют совместно под верховной волей того великого Божественного начала, которое проявляется через них–создается самое лучшее, самое великое, самое возвышенное в жизни.
   По отдельности, эти два принципа постоянно ведут борьбу за власть в мире. В основе всех конфликтов, которые сегодня происходят– и личных, и семейных, и общественных, и международных, и внутренних, и внешних–лежит изначальная борьба этих двух великих космических принципов, которых пустила действовать в бытие извечная Воля во исполнение ее верховных замыслов. И вся мировая история нам показывает победы то одного, то другого принципа. Так например, окультная наука, которая располагает данными, записанными старокнижными символами в мировых летописях, утверждает, что существовал один период –перед грехопадением, когда на земле процветала одна великая культура "Сыновей Божиих", в которой царствовал и управлял второй принцип–принцип любви и света. Именно об этой райской культуре, об этой "золотой эре" человеческого развития говорит Иисус Христос: "Перед тем как быть Адаму и Аврааму, Был я". После падения этой культуры, причины которого остались неизвестны, человечество попало под власть служителей первого принципа. Последние утверждают, что миром нужно управлять жестко и безкомпромисно, с применением силы и железных законов, в отличие от служителей второго принципа, которые придерживаются законов любви, света и свободы. Первым удобно, чтобы человек находился за пределами  свободы и знаний, чтобы он был слепо покорен, в полной темноте и неведении. Они утверждают, что служители второго принципа мягкости допустили существенные ошибки в руководстве человеческих судеб, во время их управления в той эпохе, когда руководящая власть принадлежала им. И сегодня пока еще весь мир в большей степени находится под руководством служителей первого принципа. У них повсюду есть свои представители, во всех областях культурной жизни– и в политике, и в науке, и в религии, и в философии. Но и их управление подходит к завершению. Объективный баланс Природы показывает, что они допустили много серьезных ошибок, начиная еще от первых правителей мира. И когда Иисус Христос говорит о " князе на этом свете", он имеет ввиду именно эту власть, эту форму управления в мире. Его приход на землю является первым этапом восстановления первоначального мирового строя, восстановления " Царства Божиего" на земле. Этот первый этап Иисус провозгласил так: " Я победил мир". Мир побежден, но пока еще не завоеван. И всем известно, какая страшная война должна пройти, пока не будет завоеван мир. И когда мы говорим о будущей культуре, о культуре братства и любви, имеем ввиду завоевание мира, т.е. установление того мирового порядка, который лежит в основе великого принципа Любви. Сейчас бесполезно убеждать людей, пока они имеют такое восприятие жизни, пока они считают, что насилие и войны могут решить их проблемы, пока они придерживаются и внутри–в своем сознании, и снаружи– в мире, старого порядка, их идеалы свободы, мира и счастья останутся пустыми мечтами. 


   Могут ли остаться листья на деревьях целыми, пока там обитают гусеницы? Гусеницы должны превратиться в бабочек, чтобы освободить дерево жизни от нашествия гусениц. В превращении гусениц в бабочек, природа нам показывает способ освобождения от неблагоприятных условий жизни. Только в бабочке прогресс формирования остановлен– круг замыкается, и мы имеем аналогию того же цикла развития: бабочки откладывают яица, чтобы вновь превратиться в гусениц. Но в человеческой эволюции этот магический круг аналогии будет разорван, и развитие пойдет по своей классической спирали. 


   Современные народы после войны, которая является проявлением первого принципа, закрылись снова в коконы своего коллективно-народного эгоизма. Очевидно, что это один регресс. И поэтому будущая война, которая скорее всего неизбежна, вопреки всем усилиям сегодняшнего менталитета народов, принесет еще более серьезные опустошения и бедствия для человечества. Люди сегодня снова попали под сильное влияние первого принципа, который будет действовать до их полного истощения и разрушения. Этот принцип создает много иллюзий в мире– он работает с тенями света и создает все многообразие комбинаций, которое существует в мире переходных форм, в мире отражений. Он вдыхает алчность к материальному, желание стихийных конфликтов, кровавых подвигов и разрушений. Так было испокон веков, так и сейчас. Но как и ранее, этот вихрь заканчивался истощением, смертью, голодом и разрушением, так будет и сейчас. Есть ли смысл создавать иллюзии, что можем обмануть сущность космического принципа, и что можем превратить железо первого принципа в чистое золото без великой алхимии второго? 
   Но приятно то, что среди человечества сегодня образуется одно ядро из людей, в котором происходит этот глубоко алхимичен процесс. Как в атаноре древних алхимиков, в их изменяющемся характере уже образуется внутри великих страданий, золото мудрости. Это золото–основной капитал будущей культуры. 
   А сейчас борьба еще продолжается. Сколько времени продлится она? Она продлится, пока второй принцип–принцип Иисуса Христа не возьмет превосходство и не организует пока еще неорганизованные умы и сердца людей. Иисус стремится взять превосходство над всеми сознаниями, над всеми единицами, над всеми живыми клетками , которые образуют тело человека, чтобы сделать их безсмертными и неразрушимыми.


   Только тогда человечество полноценно сможет перейти от непостоянства к постоянству, от смертной к вечной жизни, от царства разделения к царству вечного единства и гармонии. 


                                                                                                                                                                         Терпение–первая ступень к любви

   Язык современного мира имеет в изобилии много пустых слов, слов без смысла и содержания. И поэтому, людям сегодня стоило бы выражаться внутренним смыслом живого Слова. Так, например, часто люди говорят о терпении, но мало кто понимает настоящий его смысл, мало кто знает его происхождение и предназначение. Иначе, мы бы никогда не слышали, как много людей произносят, что не могут больше терпеть, что чаша их терпения переполнена! Эти люди, очевидно, путают терпение с несвободой, рабством. Но терпение– это одно, а несвобода– другое. Прежде всего, без терпения невозможно ничего добиться, и важнее всего, без терпения невозможно сохранить результаты постижений. Никакое знание нельзя приобрести, никаким искусством нельзя овладеть и сохранить это без терпения. Терпение–это основа человеческого характера, а без твердой, устойчивой основы может ли устоять какое-либо здание под воздействием внешних сил стихий? Вот почему только гениальные люди, только светлые, великие и разумные души могут, в настоящем смысле этого слова, быть терпеливыми. Только истинные ученые, истинные люди искусства могут быть терпеливы. Конечно же, когда мы говорим об ученых, мы не подразумеваем тех профессиональных представителей современной науки, которые преподают в университетах, и получают за это зарплату. Истинный ученый тот, который работает за идею, не ожидая никакого вознаграждения. Такой ученый рожден гениальной матерью и гениальным отцом, за которыми стоит целый ряд поколений гениальных людей. Не два, ни три и даже не четыре поколения, за спиной истинно-гениального человека стоят десятки поколений, сотни и тысячи прародителей, которые шли по пути Божественной Истины, по пути к великому и красивому. Если человек не придерживается такого пути, он не может стать ни ученым, ни гениальным, ни святым– в настоящем смысле этого слова. А множество современных людей думает, что достаточно раскаяться, чтобы стать чистыми и святыми людьми. Или некоторые рассуждают так, когда заканчивают какой-нибудь университет и напишут несколько актуальных сочинений, думают, что могут уже стать известными учеными. Конечно, мы не хотим повлиять на восприятие современных людей, на их отношение к науке, искусству, философии. Сегодняшняя наука, искусство, философия, музыка, с точки зрения более высокой позиции, является забавлением для детей, но в них содержатся те основные начала, благодаря которым будет происходить развитие будущей науки, искусства, философии. И это естесственно! Может ли маленький ребенок внезапно стать таким же взрослым, как и его старшие братья и сестры? Еще долгое время его мать будет носить на руках, и его старшие братья будут заботиться о нем. Так и современных людей носят на руках и заботятся о них более старшие братья человечества– те великие, гениальные души, которые руководят их судьбами с непоколебимым терпением.


   Именно эти бодрствующие души, которые любят Бога и знают, что жизнь имеет великое предназначение, организуют изменение обстановки в целом мире. Только светлые, высокосознательные люди могут создавать и организовывать. Неразумные только разрушают. Мы можем ожидать спасения, организации и воспитания людей исключительно от сознательных и разумных личностей, которые очень ответственны в своей работе всегда. И сейчас их деятельность расширяется, поскольку человечество находится на важном этапе своего развития. И только потому, может быть, что никогда еще страдания, внешние и внутренние противоречия не были настолько выражены, как в наши дни. И никогда, быть может, от разумных людей не требовалось столько терпения, столько духовной силы, как сейчас. И никогда, скорее всего, не было так необходимо, чтобы светлые и разумные люди мира подавали руку взаимопомощи и делились друг с другом мыслями о внутреннем объединении. Возвышенные существа, которые завершили свою эволюцию, ищут сотрудников для новой культуры– людей с чистыми сердцами и светлыми умами. Думаете, что эти существа спускаются на землю в "плоти и крови", чтобы организовать дела людей? Сами они не спускаются, но транслируют через готовых для работы людей, живущих на земле. Они и сейчас проявляются различными способами в мире, и сейчас работают для развития человечества, все великие ученые, поэты, музыканты, художники являются проводниками их творческих замыслов. Однако, для того, чтобы подготовить человека стать сотрудником тех великих Братьев, необходимо иметь это основное качество– терпение. Потому что он встретится в жизни с различными  противоречиями, столкнется с многочисленными проблемами, с множеством трудных задач, которые необходимо будет решать. Эти все ребусы необходимо будет разгадывать исключительно благодаря терпению. Та бедность, на которую столько людей сегодня жалуются– не является ли ребусом? Но существует нищета, которая желанна для всех, и в которой есть определенный смысл. Только при этом виде бедности человек вырабатывает терпение. Спускаясь на дно своей жизни, человек начинает тогда искать богатства внутри себя. В этом смысле, все великие, гениальные люди были бедняками. Например, рождение Иисуса Христа разве произошло в золотой колыбели и в царской палате? Гениальный человек не нуждается ни в золотой колыбели, ни в царской палате. Его богатство– это его сильный дух, его пробужденное сознание. Терпение сегодня требуется всем пробужденным людям! Душа человека имеет великое предназначение на земле, но чтобы быть готовым исполнить это предназначение, необходимо приобрести терпение! Только благодаря терпению, человек познает вечное в жизни, великое, которое остается неизменным среди всех изменений. 
   В наши дни, когда мир страдает от множества бедствий, когда люди охвачены духом беспокойства и страха от жизни, когда их преследуют всяческие враждебные мысли– человечество больше, чем когда-либо нуждается в терпении. Терпение означает– дождаться людям до конца испытать все свои теории, все свои верования, все свои системы, все методы, все заманчивые пути. Терпение– значит почувствовать внутри этой очевидной внешней фрагментации вещей и явлений, эту внутреннюю совокупность, в которой объединены все проявления жизни. Три слова только в состоянии выразить эту совокупность– Любовь, Мудрость и Истина. 
   Любовь содержит Божественную жизнь, выражение вечной гармонии. Мудрость несет свет и Божественное знание, которое создает красоту и порядок в жизни. Истина задает главное направление в жизни. Любая звезда, любое светило движется в сторону Истины. 


   Истина говорит с солнцем, Мудрость– с планетами, а Любовь настолько снисходительна, что спустилась на землю говорить с людьми и с самыми мелкими существами. Поскольку Истина говорит с солнцем, далека и высока ее цель!  Кто может ее постичь? Только терпеливый человек. А терпеливый человек– человек Истины. 


   Разговаривать с разумным солнцем, жить тысячи лет на небесах, делать добро, оставаясь неизвестным, быть великим поэтом, радуясь, создавая через других, чтобы никто тебя не знал– это значит быть гениальным человеком! Это значит жить с душами и между ними, которые не подозревают этого. Потому что между всеми душами есть внутренняя связь. 
  


                                                                                                                                                                   
                                                                                                                                                                        Божественные и человеческие идеи

   Идея, которая организует и объединяет людей в коллективные единицы– семьи, общества, народы– исходит из самих недр жизни. А жизнь– это та сила, которая организует людей. Там, где существует жизнь, существует и организационный процесс: происходит организация всего живого, организация биологических единиц– всех существ. Но не может произойти организация деталей машины или определенного аппарата. Может произойти сборка и соединение. Механизмы, в отличие от живых существ, не являются результатом органического процесса.  Они являются результатом механического сопоставления и сборки. Однажды собраны или сделаны, они останутся такими же, т.е. не смогут дальше расти и развиваться. 


   Народы и общества– не механизмы, потому что они возникают, растут и развиваются по принципу развития организмов. И когда какие-либо человеческие организации начинают разрушаться, это означает, что жизнь их покидает , и они переходят к механическому процессу. 


   Поэтому, когда мы говорим об организации, всегда подразумеваем Жизнь. И если жизнь функционирует разумно, то разумно идет и процесс организации. У каждого жизненного процесса есть свой способ выражения. Выражением разумно организованного процесса в человеке является его состояние здоровья и физической силы, гармонично уравновешенные чувства и позитивный образ мышления. Это естественные средства, которые использует Живая Природа, чтобы отследить совершение процесса организации как у отдельного человека, так и в целом обществе. 


   Исходя из этого, можно сделать вывод о том, что у современного человека, как и в современном обществе, этот процесс протекает аномально или искаженно. Бесчисленное множество болезней, терзающих человечество, короткая продолжительность жизни–если иметь ввиду, что 120 лет считается предельным возрастом человеческой жизни, увеличивающиеся страдания, научно-материалистический и религиозно-догматический образ мышления, который задерживает развитие человечества– все эти данные подтверждают достоверность вышеуказанного утверждения. 


   А при таких обстоятельствах человеческая жизнь не может развиваться здоровым образом. До тех пор, пока не будут созданы условия для сохранения здоровья и сил человечества, для корректировки чувств и для разумного регулирования образа мышления–желанное улучшение жизни не произойдет. Ведь это улучшение не является внешним механическим процессом, оно касается не только материальных условий и физического существования человека, оно касается и его душевного мира, его эмоциональных переживаний и сферы мышления. Именно в этих трех направлениях одновременно работает Разумный Мир, который управляет развитием человечества. Тяжелые страдания, которые испытывают люди сегодня, свидетельствуют о планомерной работе Возвышенного Мира по корректировке человеческих чувств. Лишь после того, как человек начнет разумно управлять своими чувствами, последние могут быть использованы для достижения целей более возвышенной культуры, а именно– культуры Любви и Братства между народами. 


   А Любовь недоступна больным людям, она предназначена для абсолютно здоровых и сильных людей. Любовь недоступна людям с извращенными чувствами, с необузданными страстями. Любовь недоступна невежественным людям. Она понятна людям, которые способны разумно чувствовать. Она предназначена для самых умных, самых мудрых людей на свете. Потому что только умный и мудрый человек может любить. Невежда–никогда. 
   Поэтому люди, которые не приняли веру, а вера– это побуждение к знанию, и те, кто не приобрели знания, а знание– это побуждение к Любви, не готовы соответствовать условиям новой культуры.


   Человечество, в общих чертах, прошло циклическим путем через три разновидности культуры. Первая культура, в которой оно развивало свою физическую силу и волю, свою мышечную и динамическую мощь– эти проявления мы наблюдаем в милитаризме. Вторая культура, проявления которой ярко выражено в обрядных религиях со всеми их разновидностями и формами, человечество здесь развивало свою веру, чувства и сердце. И, наконец, культуры, как западно-европейская, в которых оно развивало свой интелект, свой природный и технический ум. И все эти культуры оставили свои отпечатки в виде различных теорий, научно-философских направлений, социальных доктрин и т.д.


   Именно эти человеческие накопления, изобретения и отпечатки одной нормально функционирующей в свое время жизни, стремящейся организовать ум, сердце и волю человека, сегодня останавливают процессы развития жизни, которая всегда организовывала и будет организовывать все новые и новые формы. 
   Так например, в современном обществе в социально-экономическом отношении люди разделились на классы, в политическом отношении– на партии, в научном отношении– сформировали школы, а в религиозном– создали различные вероисповедания. 


   В основе этой диференциации есть нечто природное, но также и содержится большой микс, вызывающий столкновения, борьбу и вражду.  
   В религиозном отношении, например, в последнее время люди разделились на два больших лагеря: верующие и неверующие или атеисты. Однако, это только условные разделения, которые связаны с определенной системой человеческих верований и взглядов. С точки зрения Природы, и верующие и неверующие делают одно и тоже: и те и другие одинаково дышат, едят, думают, чувтствуют. Даже с моральной точки зрения, существенных различий между этими двумя категориями людей не существует. Они используют одинаковые методы и средства, например: и верующие и неверующие в одной и той же степени применяют насилие. Возможно, первые двадцать раз в день произносят имя Бога, а вторые двадцать раз в день ругают Его, но в своем сознании эти люди не имеют существенных различий. 
   Вообще, объективной меры, определенного критерия для установления того, кто религиозен в полном смысле слова, а кто нет– современные люди не имеют. Они оценивают религиозную принадлежность только придерживаясь официально-принятой системы верований, официально-установленного культа. Тоже самое можно сказать и о социальных, политических, идеологических и прочих разделениях. 


   Все эти разделения и столкновения являются результатом вторичных человеческих идей, зародившихся в мире в последствии. В жизни, однако, заложены определенные основные , божественные идеалы, которые находятся в абсолютной гармонии между собой, и которые никогда не вступают в столкновение друг с другом, также как и жизнь не вступает в конфликт сама с собой. Это вечно живые идеалы. С этими идеалами рождается человек, поэтому ему следовало бы их отстаивать всегда и во всем. Все остальные идеи, которые человек приобрел впоследствии– то ли в силу своей принадлежности к определенной среде, то ли в силу массового внушения, то ли по причине личных и материальных соображений– все это человеческие идеи. Какими бы они не являлись, какие бы средства ни использовали, с каким бы пафосом ни проповедовались, они останутся временными, переходными. Они представляют ту "миску чечевицы", ради которой, согласно библейскому рассказу, Исав продал своему брату Иакову свое первородство. 


   И каждый человек, продавший свои божественные идеалы, с которыми родился, ради временных человеческих идей– лишается своего "первородства", своего божественного наследства, и лишается условий разумного развития– единственных условий, благодаря которым могут быть организованы его ум, сердце и воля. Следовательно, он лишается своего здоровья и физической силы, обилия и благородства своих чувств и светлоты своего мышления. И все они являются священными, божественными идеями, которыми человеку не следовало бы пренебрегать.
   Быть здоровым и сильным, уметь разумно контролировать свои чувства и иметь верный образ мышления– вот главная цель, к которой человеку следовало бы стремиться. Потому что здоровье–это нечто божественное, мысль, проникающая в ум человека– нечто божественное, чувства, идущие от его сердца– нечто божественное, и сила, которую он может использовать в нужный момент– тоже божественная. 


   Нецелесообразное использование человеком своих сил, чувств и мыслей– это человеческое проявление его существования. А основная задача человека– беречь ресурсы своей силы, сохранять чистоту и равновесие своих чувств, беречь святость своей мысли. 


   Следовательно, сегодня всем людям, и прежде всего тем, которые призваны быть строителями общества, необходимо ясно различать божественное– первичное в жизни, от иного, которое поселилось в сознание впоследствии для выполнения определенной задачи в нужное время. Причиной  всех неудач, страданий и бедствий– личных и общественных, является раздвоение сознания у людей на божественное начало– всегда истинно актуальное, и человеческое– часто обремененное недугами прошлого. 


   Сегодня людям, призванным заниматься устройством общественной жизни, больше чем когда либо, необходимо иметь бдительность сознания, глубокое и всестороннее понимание тех проблем, которые сама жизнь ставит перед ними для разрешения. Им необходимо учитывать не частные взгляды и интересы отдельных общественных группировок, не формальные требования отдельных организаций, которые стремятся внешним путем сохранить свой авторитет и общественное положение, а им следует сосредоточить свое внимание на целостном сознании своего народа, на его общественно-политическом и правовом мировозрении во всей его совокупности, на его общем религиозном сознании. Если они будут делать акцент на  внешних, традиционных формах, которые поддерживают определенное колличество людей, если они заразятся их рвением сохранить эти формы любой ценой, тогда будет создаваться мерзкое предубеждение против тех в обществе, государстве, религии, кто не поддерживает хотя бы формально взгляды этого меньшинства. 


   Государство, однако– это не меньшинство. Государство–это проявление всего народа. Это форма, в которой функционируют и проявляются жизнь и сознание этого народа. Настоящее государство должно быть проявлением целостного сознания всего народа. И тогда формы государственной жизни, в которых работает это совокупное сознание, будут живыми, гибкими, способными идти по пути прогресса и развития. Они будут являться плодами, рожденными душою этого народа. 
   Необходимо запомнить, что не во временных формах, которые являются подражением внешних проявлений, а в совокупном сознании всего народа функционируют и стремятся к проявлению те истинно божественные идеи, которые организуют изнутри его бытие. 


   И только те государственные деятели мудры, только тех можно назвать служителями своего народа, для которых приоритетны не частные интересы отдельных сословий, организаций и институтов, а единое совокупное народное сознание. 
   
            

                                                                                                                                                                      Четыре учения

   Испокон веков в человеческих обществах существовали четыре учения, каждое из которых отличается своим пониманием мира и человека, человеческих взаимоотношений, общественного строя и государственного порядка. Для того, чтобы использовать более современные названия, назовем эти учения: клерикализм, милитаризм, капитализм и социализм. 


   Все они воплотились в известных общественных формах. И самое яркое выражение этих четырех житейских школ, мы находим в кастовом строе древней Индии. Известно, что общество браминской Индии разделялось на четыре касты, на четыре сословия: брамины или жрецы, военные, купцы и ремесленники. Эти сословия сформировали строго замкнутые системы– установление более тесных родственных связей между высшими и нисшими сословиями было запрещено. В законах Ману говорится, что брамины произошли от головы Брамы– великого Создателя мира, военные– из его мышц, купцы– от его желудка, а ремесленники и рабочие– от его ног. В этом образе, используя форму, доступную народу, индусские жрецы вложили свое религиозное обоснование кастового распределения, т.е. сделали законным "свыше" установленный ими социальный порядок. Как бы ни разъяснялся этот мифологический образ индусскими мудрецами, какие бы глубокие философские выводы он ни допускал, практически он сводился к установлению строгого и жестокого кастового строя, который характерным человеческим образом освещал исключительную власть одних людей над другими. 


   Касты, не отличаясь строгим разграничением между собой, все-таки образуют основу для распределения сословий у всех цивилизованных народов . Но, можно отметить, что во все времена одно из этих сословий добивалось исключительного превосходства над остальными, оставляя свой особенный отпечаток на государственном устройстве, которое характеризовалось то как теократическое, то как монархическое– с различными оттенками и переходами, то как демократическое, то как пролетарское. Из эпохи в эпоху формы видоизменяются, возникают известные дифференциации и усложнения, но в конце концов, их внутреннее содержание остается одним и тем же. 


   Однако те люди, которые не могут понять многообразные проявления одних и тех же действующих сил в мире, те, которые не могут проникнуть за кулисы большой сцены, превосходно декорированной при каждой "новой" пьесе в новом стиле, где разыгрываются человеческие судьбы, продолжают обманываться пустыми обещаниями о "новом строе", о новом порядке, о новом мире. В сущности, в этих новых, навиду социальных формах коренятся старые-престарые идеи. Несмотря на великий опыт христианства, человечество все еще вертится в заколдованном кругу с четырьмя кординальными опорными пунктами: клерикализм, милитаризм, капитализм и социализм. 


   Не кажется ли, что в сегодняшних экспериментах по установлению "новых" систем государственного устройства, происходит вращение фатального заколдованного круга? В обостренном конфликте между капитализмом и социализмом, последний, хотя бы частично, сумел вырваться из-под власти первого, и, входя в союз революционным милитаризмом, установил свой порядок. Вынужденный защищаться, капитализм, вступил в союз с клерикализмом и милитаризмом, и под маской классового примирения, постарался установить корпоративный тоталитарный строй. И произошло странное явление– капитализм вынужден идти на компромиссы по отношению к социализму: всем  хорошо известны его подходы в тоталитарных государствах. Отступив формально от своей власти, он воспользовался милитаризмом, или скорее его политической формой– диктатурой. Так он поднял и укрепил свою силу в государстве и по сей день эта сила сохраняет связь между трудом и капиталом, а это своего рода вооруженный мир! Социализм, со своей стороны, тоже посотрудничал с милитаризмом. Но, после того, как он капитализировал труд и коллективизировал капитал, понял, что эти этих двух союзников ему недостаточно, поэтому, теперь он старается привлечь самыми разнообразными способами и третий фактор– религию. Потому что для целостности круга и двух современных систем диктатуры– пролетарской и фашисткой, фатально необходимо вращение заколдованного круга, хотя верхней господствующей точкой на социальном зените является то клерикализм, то милитаризм, то капитализм, то социализм. И напрасно люди, которые находятся в этом неумолимом кругу, пытаются разорвать его. Как только они начинают делать это, колесо общественной жизни сразу останавливается. Вот почему, когда они пытаются выйти из-под влияния и власти одного из этих четырех течений, им снова мучительно приходится трансформировать его энергию и направлять ее в русло общественной жизни уже в другой форме. Неужели антирелигиозный социализм сумел освободиться от догматизма, от обрядности, от церемониальности и идолопоклонства клерикализма? Он разрушил одни догмы, но сотворил другие, свергнул одних идолов и воздвиг других, потому что большинство людей нуждается в идолах, чтобы покланяться им, и в этом отношении большинство людей всегда "религиозны". Религиозный, или скорее, клерикальный фашизм совершенно сознательно укрепляет  обрядный, церемониальный и догматический элементы. Всем известно, с каким религиозным обаянием окружается личность "предводителя"–путем непрестанных внушений– в странах, где господствует диктатура. 


   Мы не будем рассматривать сложный процесс трансформации религиозной и политической энергии в разные эпохи и при разных системах управления, не будем обрисовывать психологические формы, в которых она реализуется в разных сферах жизни. Мы поставили себе цель лишь выделить четыре кординальных пункта этого круга превращений, и чтобы быть более конкретными и понятными, назвали их именами социальной сферы– клерикализм, милитаризм, капитализм и социализм. Однако они представляют собой не только четыре социальные явления, не только четыре идеологии, четыре религии, четыре школы, через которые прошло все человечество, но и четыре общие психологические формы, которые действуют в сознании каждого человека. Даже в течение 24 часов, человек может быть то "клерикалом", то "милитаристом", то "капиталистом", то "социалистом". И поскольку эти четыре течения имеют глубокие психологические корни в душе человека, жизнь которого пока развивается в этом кругу, они непрерывно трансформируясь, так упорно господствуют и в общественной жизни. Причина их нахождения в душе человека кроется в первоисточнике космических сил. Итак, в мире отражений клерикализм соответствует любви, милитаризм– мудрости, капитализм– истине, а социализм– правде. Но эти соответсвия очень искажены. И во всех этих учениях применяется насилие, принуждение, убийство. И все они, в результате, используют одинаковые средства и методы. Находясь внутри заколдованного круга, который вращается слугами "князя этого мира", они приходят к одним и тем же результатам– к борьбе, к насилию, ко лжи и разрушениям. 


   Человечество, которое хочет добиться желанной свободы, должно вырваться из этого заколдованного круга, в котором его удерживает властная, но темная воля. Ему необходимо выйти из этих человеческих форм и вступить в царство Природы, где они отсутствуют, и где царствуют вечные силы Любви, Мудрости, Истины и Правды. 


   Когда человек поступает по-человечески, он обязательно проявит себя или как клерикал, или как милитарист, или как капиталист, или как социалист. Но если он поступает в согласии с Божественным законом, тогда он не проявит себя в форме клерикала, а человека любви, и будет интересоваться жизнью во всех ее проявлениях; не проявит себя в форме милитариста, а человека мудрости, и будет интересоваться знанием и силой; не проявит себя в форме капиталиста, а человека истины, и будет работать за свободу всех существ– он не будет стремиться только к материальному богатству, ведь оно приходящее, а будет стремиться к реальному богатству Истины, которое по-настоящему строит и созидает ценности; и наконец, не проявит себя в форме социалиста, а человека правды. Настоящий человек– это человек Любви, которая рождает жизнь; человек Мудрости, которая рождает знание; человек Истины, которая рождает свободу и указывает направление первых двух принципов; и наконец, настоящий человек– это человек Правды, которая определяет возможности для осуществления здесь, на земле того, что мы можем. 
   Этот настоящий человек является идеалом будущей культуры, а эту культуру, без сомнения, будет созидать новая раса. Потому что современные люди, принадлежащие к белой расе, не в состоянии понять Любовь и использовать ее силу в жизни. В настоящее время они пока еще не могут выразить стремления души, и поэтому не могут являться расой Любви. У них преобладает нисший, объективный ум, и в малой степени – высший разум. Насилие и разрушение у них еще проявляется, и поэтому они искажают Учения Иисуса Христа.


   Современные люди пока еще не соединены связями Любви. Их объединяют только их чувства. Но в будущем Любовь будет проявлять себя как соединительная связь между людьми. И все же человечество сегодня уже находится под тенью Любви, и первый признак наступающей Любви– это страдание. Чем больше увеличиваются страдания, тем ярче выражено приближение Любви. За две тысячи лет страдания людей значительно усилились, потому что земля вступила в новую фазу. Любовь хочет освободить людей от их эгоистичных желаний, которые заставляют их жить в рабстве. Но они все еще не могут понять, какова сущность великой Божьей Любви, которая одна из всех может сделать их жизнь осмысленной. Люди все еще не имеют представления о такой Любви, в которой нет абсолютно никакой корысти, в которой нет никакого личного интереса. Они не в состоянии понять, что бескорыстие – это та глубокая связь, которая соединяет жизнь всего бытия. В настоящее время земное человечество, находясь в этой степени развития, не может понять эту связь со всей ее глубиной и силой. Однако Любовь действует и постоянно приближает человека к истине, что Бог проявляет Любовь ко всем существам безусловно, не ожидая от них ничего. Эта Истина зайдет в душу будущего человечества, которое разорвет заколдованный круг четырех давно пережитых учений.   

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             
                                                                                                                                                                                                                                                                                                  
             
                                                                                                                                                                             Фарисей и мытарь


                                                                                                                                                                                                                                      "Два человека вошли в храм
                                                                                                                                                                                                                                        помолиться: один фарисей, 
                                                                                                                                                                                                                                        а другой мытарь".
                                                                                                                                                                                                                                         Ев. Лука, 18:19

   Типажи фарисея и мытаря, которые Иисус Христос представляет как зарисовки с замахом великого художника, здесь рассмотрены с мельчайшими подробностями в физиономических портретах, и перед нами оживают два весьма распространенных типажа, которые синтезируют в себе целые культурные эпохи. Эти два персонажа– фарисей и мытарь, наглядные представители очень старой культуры. Попробуем сопоставить их отличительные черты, чтобы понять более ясно их характеры. 


   Слово "фарисей" происходит от еврейского слова "параш", которое означает– "разделяешь". Есть и одно арабское слово– "фарси", которое имеет тот же корень и означает что-то "значимое".


   Каковы же отличительные черты фарисея и мытаря? Недостаточно сказать: "он фарисей" или "он мытарь", а нужно узнать и внешние отличительные черты их лица, их рук, их телосложения, каким образом устроена их голова. А потом можем уже разобрать и состав их души. Только так можем прояснить заложенную идею в тексте и раскрыть ее. Иисус, как великий художник, предоставил только две отличительные черты этих двух характеров, по ним и опишем этих персонажей. Но может возникнуть вопрос: "Как можно описать человека по нескольким словам, сказанным о нем?"  Это наука. Можно описать. Есть ученые, которые занимались долгое время сравнительной анатомией, изучили очень подробно, каким образом устроены животные, и по малейшей частице какого-либо древнего животного, они могут определить его рост, воссоздать все его части, мышечные ткани, и таким образом восстановить исчезнувшую форму. Основываясь на этот закон, постараюсь вам описать образы фарисея и мытаря, и разобрать, кто они. Но можно возразить: "Что общего может быть у современных людей с этими двумя персонажами, которые жили более двух тысяч лет назад?" Это два основных типа людей– мытари и фарисеи, живущие в целом мире, и от них происходят много других типажей. Эти два характера переплитаются и проявляются в жизни каждого. Они останутся навсегда отличительными типажами в человеческой истории. Творчество Иисуса состоит в том, что он почти без слов сумел их выразить и передать наглядно.


   Внешне фарисей выглядит довольно-таки прилично. Производит впечатление доброжелательного человека, стройный, крепкий, высокого роста: 175-180 см. Руки и пальцы длинные, большой палец длинный, симметричный– признак выработанных взглядов, наличие воли и интеллекта. Указательный палец и безымянный– одинакового размера, говорит о том, что когда у него зарождается определенная идея, он ее доводит до победного конца. Пищеварительная система его функционирует нормально– в употреблении пищи и напитков он знает меру, нет слабости к чревоугодию и употреблению спиртных напитков, является ценителем изысканной пищи. Не имеет жировых отложений в области пояса. Приблизительный его возраст– около 45 лет. Плечи слегка округлые, лицо немного продолговатое и грушевидное. Нижняя челюсть правильно сформирована с продолговатой и заостренной бородой– признак человека, обладающего быстрым и подвижным умом. 
   Рот среднего размера, губы тоже, уголки рта слегка приподняты– проскальзывает улыбка презрения, как бы транслируя: "люди– это толпа". Но внешне фарисей никогда не демонстрирует своего презрения. Глаза пепельно-серые, брови дугообразные, немного сдвинуты, как ветки старого дерева. Это брови человека, который жил долгое время и имеет опыт в жизни. Лоб ровный, высокий, в области над переносицей есть выпуклость– признак сильной индивидуальности, наблюдательности и практичного ума. Область века слабо развита. Уши правильной формы и прижаты к голове– признак материального порядка. Волосы на бороде редковаты и с рыжеватым оттенком– признак импульсивности и упорства. Голова круглая, размер обхвата верхней части 56-60 см, с сильно развитой приподнятой теменной областью– признак человека, обладающего большим самообладанием, самоуважением, гордостью, взыскательностью и тщеславием. Имеет религиозное чувство, но односторонне развито, проявляет милосердие, но только к себе и своим близким. Лицо бледно-белое, нос греко-римского типа. Человек с эстетическим вкусом, но без поэзии и любви к природе, к возвышенному и идеальному. Человек с сильной верой, но только в свой ум; с большой надеждой, но только в свою силу; с религией, но в этой религии почитает и уважает только самого себя. Если войдем в его храм, то обнаружим на первом месте не образ Иисуса, а его собственный портрет, а на месте Святой Богородицы, Иоана Крестителя и других святых– стоят портреты его дедов, прадедов, которым он воздает славу и молитвы: "Славься, великий наш род!"


  Человек интеллектуальный, который накапливает знания в жизни, знаком с еврейской кабалой и принципами цивилизации того времени. Если бы жил в наше время, скорее всего был бы известным писателем, философом, художником, чиновником или духовным главой. 


   Почему Иисус выбрал этот типаж? Какие неразумные проявления присутствуют в его молитве? У фарисея отслеживаем яркое проявление философии, которая отжила свой век. Эта философия человека, который живет только прошлым, и пренебрегает настоящим и будущим, человек, который влюбился как девица или юноша в свой портрет, и где бы не находился, только его и видит. Смешно, когда человек влюблен в свой образ.


   Фарисей, обращаясь к Богу, не просит Его исправить какие-либо дефекты его характера, он только благодарит Его за то, что он не такой, как другие люди: сплетники, преступники, воры и убийцы. Именно, как книжник и философ, он должен выяснить причины, которые пораждают эти злодеяния. Когда мы сталкиваемся с некоторыми людьми, которые живут невежественно и приступно, основываясь на учение Иисуса– нам не стоит осуждать их в своей душе, а стоит извлечь урок и понять причины, по которым они находятся в таком положении, и если мы отследим в себе те же проявления– необходимо искоренить их. Потому что Тот, кто установил великие законы в жизни, говорит: " Не судите, и не будете судимы". В этих словах есть глубокий смысл, и кто его создал, помог великому закону человеческого блага. Современная зоология, изучая животных, предоставила миру много ценных работ, но никто еще не раскрыл глубокие причины, по которым создано великое разнообразие животного мира. Так почему, например, некоторые животные имеют рога, а другие нет, почему некоторые ползают, а другие ходят на четырех ногах, почему некоторые питаются мясом, а другие травоядные, и почему все они лишены человеческого интеллекта? А для этого есть глубинные причины, и когда люди поймут их, дойдут до этой разумной философии, но основе которой создадут будущий строй общества. Вся современная цивилизация придерживается взглядов фарисея– это фарисейская цивилизация. Эта цивилизация, где людей оценивают по форме, по внешности, по "упаковке", появилась еще в далеком прошлом Египта, Индии, Вавилона, Китая, Персии, Иудеи, Греции, Рима. Сегодня в Европе она одета в красивую христианскую мантию. Мы не говорим, что она представляет собой нечто негативное, но выделим, что любая форма должна иметь определенное содержание. Иначе форма представляет собой лишь скорлупу, в которой могут жить только паразиты. 


   Однажды Иисус посмотрел на фарисея, который молился, и сказал ему: " У тебя мутная душа, твои предки не имели такую светлую и чистую жизнь, как ты представляешь. Ты думаешь, что ты не такой, как другие люди, но в прошлом ты был таким же, как и они, и сейчас не совсем далек от их уровня." Как бы мы не анализировали этот факт, исходя из учений индусских философов о перевоплощении души, или исходя из учения египетских мудрецов о переселении души, или придерживаясь учения каббалистов и оккультистов об эманации– истечении и совершенстве души, или ориентируясь на современное учение о наследственности– не имеет значения. Эти учения и теории– только лишь учебные пособия для нас, чтобы лучше прояснить некоторые вещи, для того, чтобы стали более ясны и понятны явления человеческой жизни. Но принципы, лежащие в основе этих явлений, останутся всегда неизменными, без значения, каким образом будут расстолкованы их проявления. Великий закон причины и следствия, деяния и возмездия никогда не обманывает, он всегда говорит абсолютную правду. Если человек добропорядочный, в книге жизни будет записано– добропорядочный; если недобропорядочный, будет записано соответственно это. Если говорит правду, будет записано, что говорит правду; если обманывает, то и будет записано. Если помагаешь своим ближним, жертвуешь ради своего народа, работаешь на благо человечества, служишь Богу с любовью, будет записано это в книге жизни. Если обижаешь своих ближних, предаешь свой народ, препятствуешь развитию человечества, не верен Богу– будет так и записано в той же книге. Будут записаны все показания человеческих поступков– на всех частях человеческого тела: на лице, на лбу, на носу, на губах, на голове, на руках, на пальцах, каждая кость будет являться свидетелем за или против нас. И эти истории человеческих жизней мы читаем каждый день. На их страницах отмечены жизни всех наших предков: про некоторых из них написано, что они были преступниками, ворами и насильниками. Когда пролистаем эти страницы и проследим путь, по которому шли Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Соломон и др., найдем там подробное описание их поступков. Про Авраама сказано, что он являлся честным человеком, очень умным, с добрым сердцем и великой верой, сильный духом, знающий о глубокой мудрости божественных законов великого будущего человечества. Об Иакове узнаем, что он изначально был человеком двуличным, хитрым, эгоистичным, с помощью лжи и обмана пытался отнять первородство своего брата, и только к тридцати трем годам у него произошли серьезные изменения к лучшему, после чего он 14 лет служил своему дяде Лавану– точнее двум его дочерям. О Давиде знаем, что он был человеком смелым, решительным, с творческим от природы складом ума, но имел особенную слабость к красивым женщинам. Обманным способом завладел женой Урия, и с того дня начались его испытания. И смелый пророк Натан не побоялся ему показать его разрушительные последствия, о которых этот закон напишет в своей книге. Про Соломона сказано, что он обладал философским складом ума, имел доброе сердце, но не мог управлять своими сильными чувствами и страстями, был тщеславен и слабоволен, проявлял слабость к разного рода удовольствиям. Иисус Христос знал это, знал, как жили его предки, и когда люди говорили ему: " Учитель благой", возражал им: " Почему называете меня благой? Благой только один Бог". Он хотел сказать: " Род, от которого я произошел, не настолько благороден, как вы думаете. Но Бог не оценивает по тем критериям, которых вы придерживаетесь. Большинство из этого рода не жили так, как было угодно истинному Богу, чью волю я исполняю". И поэтому, оборачиваясь к фарисею, говорит ему: " Ты и себя обманываешь, и людей, и Бога. Многие из твоих предков совершали преступления, и поэтому ты не можешь говорить: я не такой, как они. И поскольку нет смирения в твоей душе, твоя молитва не будет принята, и ты не можешь быть оправдан. Вы– фарисеи искажаете Божий закон, надев на него лицемерие, как обложку. Перестаньте притворяться теми, кем вы не являетесь, ведь Бог– не человек, которого можно обманывать внешним видом. Он смотрит на ваше сердце, и по нему вас оценивает". 


   Сейчас рассмотрим другой типаж– мытаря. Это человек среднего роста, очень упитанный, ноги короткие, руки полные и заостренные, лицо круглое, пищеварительная система работает неплохо– любит хорошо поесть и нередко употребляет спиртные напитки. " Предстоит мне пройти долгий путь, нужно запастись едой"– так он рассуждает, становясь сборщиком. Где-то выпросит, где-то возьмет и украдет, наполняя свой мешок: " Может посчитаете за воровство, простите, но мне нужно. Не хотите мне отдать, возьму сам или украду". Итак, мытарь имеет круглое лицо, брови широкие, борода не заостренная, а широкая снизу– что бы не предпринял, с успехом доведет дело до конца. Возраст около 40-45 лет. Борода его с черными, лохматыми локонами, усы того же плана– признак большой вспыльчивости, нос короткий, месистый, с широкими крыльями– признак хорошо работающей дыхательной системы, человек чувствительный, импульсивный как ребенок– всегда может выразить эмоции, особенно когда употребляет алкоголь, но когда протрезвеет–начинает плакать, что его жена болеет. Области века сильно развиты, уши большие, как у человека, который крадет, берет, но и дает: " Отец и мать воровали, давай я отдам– сделаю добро, чтобы Господь простил грехи наши". Глаза у него карие или янтарного цвета– признак природной доброты и добродушия, которые ожидают удобного момента, чтобы проявиться. Голова правильной формы, как у Сократа. Очень развиты чувства любви и сострадания как к своим близким– домашним, так и к социуму– обществу, религии, обладает чувством милосердия и отзывчивости, разумным пониманием жизни, отличными умственными способностями– лишенными софистики, сильно развитым чувством совести, которое ему указывает на его ошибки, и он не откланяется их признавать ни перед Богом, ни перед людьми, ни перед собой. Не считает себя благородным, в своей религии на первое место он поставил образ доброго Бога, а не свой. Всегда верит, что любящий Господь спасет его, и больше верит в Него, чем в самого себя. Не сравнивает себя с нижестоящими– преступниками и убийцами, а рассуждает так: " Господи, когда смотрю на Тебя, на святых, на ангелов– кто я такой? Мне необходимо меняться, стремиться стать таким, как ты. Грешник я, и мои деды, прадеды и я– людьми не стали. А стал я похож на свинью– объедаясь и напиваясь. Прости меня, что неразумно использую те блага, которые Ты мне даешь."  И что отвечает на это Иисус: " Этот человек, признавая свои ошибки, стремящийся к возвышенному идеалу, однажды превзойдет фарисея." Как может быть такое? Богатые люди расчитывают только на свои доходы и аренды, они ничего не делают, кроме обсуждения политической и общественной жизни. Другие, которые каждое утро рано встают, работают по 10 часов в день, не сдаваясь–терпят неудачу за неудачей в жизни, спустя време, преобретают знания и становятся благородными людьми. 


   Итак, в типажах фарисея и мытаря, Иисус Христос обозначил два противоположных полюса. Следовательно, нужно извлечь положительное и от одного и от другого, и создать третий типаж христианина– нового человека. Поскольку истина ни в одном, ни в другом полюсе, а по середине, следовало бы взять лучшие черты фарисея– его отличные умственные способности, его эстетичный вкус, его отношение к закону и порядку, его силу воли и самодисциплины; а от мытаря– его милосердие, глубокую религиозность, внутреннее признание своих ошибок и стремление изменить свою жизнь к лучшему. 


   На основании притчи о фарисее и мытаре, Иисус спрашивает: " Какой самый разумный способ четения молитвы перед Богом?"  Он имеет ввиду молитву в обширном смысле– в пользу общественной жизни. Некоторые люди думают, что истинную молитву можно прочитать только в церкви. Но та молитва, которую читаете в церкви, имеет ли определенную связь с вашей жизнью, может ли вам помочь? И эту церковь нужно еще найти– где она? Учитель прежде всего дает ученикам известные элементы и оставляет их самих решить задачу, найти известный закон. В Библии сказано: "Вы– храм Божий". Если мы– храм Божий, когда войдем в тайную комнату, какими мы должны предстать перед Богом? Если войдем, как фарисей, Иисус скажет: " Вы не достигли своей цели". Если войдем, как мытарь и признаем свои ошибки и пообещаем их исправить, мы останемся и услышим ответ Иисуса: " Ты оправдан, и имеешь будущее". Учитель может найти в тетради ученика много ошибок, но ученику не стоит говорить: " Какой мелочный, только ищет ошибки". Учитель может зачеркнуть или исправить несколько слов, и ученик подумает: " Испортил мою тетрадь". Да, но если хочешь меняться к лучшему, тогда стоит Его благодарить, что Он обратил внимание на эти ошибки, потому что они, будучи неисправленными, могут преумножиться. Исправь эти ошибки, не оставляй их. Поскольку ошибки подобны вшам– если оставишь одну, через неделю могут появиться тысячи. Довольно-таки неразумно, с единственной ошибкой отправлять человека на столб позора, и также неразумно за одну добродетель вознести его до небес и поставить между ангелами. Следовательно, необходимо обращать внимание, как на добродеяния, так и на оплошности. Если у человека, который жил порочной жизнью, осталась только одна добродетель, она будет являться той веревкой, пущенной в бурное море жизни, за которую если схватится, может вылезти на сушу. Отсюда следует– последняя ошибка, которую может совершить человек, обладает достаточной силой, чтобы погубить его, как и последняя добродетель обладает достаточной силой, чтобы спасти его. Они в состоянии изменить всю его жизнь. И поэтому Иисус призывает людей быть внимательными. Фарисей имеет более благородные черты, чем мытарь, его уровень во многих отношениях выше, но есть одна серьезная ошибка– гордыня, которая может погубить все. Мытарь– большой грешник, но имеет серьезную добродетель– смирение. Он говорит: " Я буду трудиться над своим спасением". И Бог дает ему благославление, потому что есть надежда, что он изменится в будущем. 


                                                                                                                                    


                                                                                                                                                                               Бог живых

                                                                                                                                                                                                    Бог– это не Бог мертвых, но живых.
                                                                                                                                                                                                     Матвея 22:32
  

   Живые и мертвые– это два различных понятия. С жизнью мы знакомы, а смерть не знаем. Если кто-то утверждает, что знаком со смертью, он обманывает. Все говорят, что умрут, но что значит умереть, никто не знает. И интересно, что современные ученые не верят в Бога, но верят в смерть. " Как не умираем, ведь те, которые умирают закрывают глаза, и пульс останавливается и сердечный ритм"– говорят люди. Но, разве закрывание глаз и остановка пульса являются признаками смерти? Человек может закрыть глаза, может перестать говорить, ритм его сердцебиения может прерваться, но он будет жить. Есть существа в природе, которые не имеют сердца вовсе, и живут. 


   Если все говорят, что умрут, какой смысл тогда проповедовать религию, которая утверждает, что Господь существует, что Он приходил на землю и т.д., и при этом верить в смерть? И современные люди больше верят в смерть, чем в жизнь. Отрицательные идеи в мире сильнее положительных. Но тогда зачем нужна религия, зачем нужны все научные теории, если однажды смерть уничтожит все? 


   Смерть– так как ее понимают люди– изобретение человеческого ума. В одной старой книге сказано: " В день, когда нарушишь великий закон Любви, Мудрости и Истины– умрешь". Здесь уже есть одно определение смерти. Когда потеряешь свою свободу, свои знания и свою жизнь– ты мертв. Потеряв свою жизнь– потеряешь свое движение, и в тебе останется только одно голое сознание– будешь осознавать, что имеешь руки, ноги, но не сможешь двигаться; будешь осознавать, что имеешь сердце, но оно не будет биться; будешь осознавать, что есть нервные клетки, кровеносная система, а нет кровообращения.
   Итак, если человек пойдет против великого закона Любви– потеряет жизнь; если пойдет против великого закона Мудрости– потеряет знания; а если оступится против великого закона Истины– потеряет свою свободу. Следовательно, под смертью мы подразумеваем лишение этих трех великих первичных сил, которые подталкивают человека к развитию и усовершенствованию– это жизнь, знание и свобода. Без свободы невозможно найти Истину, без знания Мудрость нельзя понять, без жизни невозможно иметь Любовь. 


   Сказано: " Бог– не Бог мертвых, но живых." Значит– абсолютно отрицает смерть. Все, что современные люди говорят о смерти, о "том свете"– всего лишь их детские предположения. Современные ученые 99 раз проверяют один и тот же научный эксперимент, и только тогда его утверждают, а здесь без всякой проверки, говорят, что человек умирает. Они ошибочно принимают человека за его тело. Религиозные люди скорее всего считают грехом– проверять есть ли жизнь после смерти, потому что это признак сомнения. Они говорят, что если задумаемся над этим вопросом, появится много сомнений. Мысль– это не сомнение. Мысль– за пределами всякого сомнения. А сомнение– это недуг, это излишек ума. 


   "Бог– не Бог мертвых, но живых". Под живыми людьми мы подразумеваем тех, у кого пробудилось Божественное сознание. Есть люди в мире, для которых Бог– Бог живых. Их не нужно спрашивать, верующие ли они, подобные вопросы существуют только между мертвыми. Те, для кого Бог– Бог живых, имеют особенные признаки. Писание их называет " сыны Божие". 


   А " мертвые"– те люди, чье сердце заморожено, чей ум спит, чья воля парализована. Они имеют желание что-то делать, но все откладывают на потом. Если люди религиозны, то они говорят– когда уйдем на небо; если верят в закон перевоплощения, говорят– в другом возраждении; если люди не учатся на земле, будут ли они учиться на небесах? Не существует такой мухи, которая войдя в человеческий университет, станет ученой. И какой университет не наполнен мухами? 
   Одно из самых больших заблуждений нашего времени– что мы не имеем о Боге определенного понятия. Нет, о Боге мы имеем определенное понятие– Свет без теней, Жизнь без конца, Любовь без условий и изменений, Знание без ошибок, Свобода без ограничений. 
   Современные люди стесняются говорить, что верят в Бога. Но стесняться, что веришь в Бога– это преступление. Разумный, живой человек, пришедший к Богу, говорит: " Я знаю Бога, и имею о Нем определенное понятие. Я знаю Его, потому что живой Бог– это жизнь. И это самое серьезное доказательство. Когда умру– перестану верить в Бога, но пока живу, жизнь– это Бог. И чем сильнее она проявляется, тем больше Его узнаю."
   Сегодня люди ищут нечто с внешними проявлениями. Они ищут жизнь, ищут знания, ищут свободу, но извне. А все эти элементы должны войти со всей своей сущностью в нашу жизнь и проникнуть в нее полностью. Тогда наступит в человеке тот глубокий внутренний процесс пробуждения, и вопрос есть ли Бог или нет, станет для него излишним. Он поймет, что не во внешнем проявляется служение Богу. Потому что человек может и отказаться от своего богатства, может и стать отшельником– и этим самым не исполнить волю Бога живых. Ему будут казаться излишними все эти вопросы людей с темным сознанием: " Ты веришь ли в Св.Троицу, веришь ли в ..." тысячи верований! Вопрос о "Св.Троице" настолько сложен, что спустя миллионы лет, человек только начнет его изучать. 
   Живой человек верит в Бога Любви, который живет в душе, и у кого душа живет в Боге Любви, в котором все единно. Это единство, которое хотят все пробужденные, оживет в сознании всех, и тогда отпадут те искуственные разделения между людьми. В этом единстве человек задрожит в своей первичной сущности– как живая душа. 
    "Бог– не Бог мертвых, но живых."                                    
       

                                                                                          

                                                                                                                                                                          Два великих закона

   В наши дни, как и в прошлом, можно выделить два типа людей, которые имеют различное восприятие жизни: одни любят Истину и борятся за нее, жизнь их отличается от большинства людей этого мира; другие создают квадратную философию, и с помощью нее управляют человечеством. Именно эта, квадратная философия навязала большинству людей сегодняшние их представления о жизни и о мире. Одно из утверждений, которое эти философы внедрили в человеческие умы– то, что человек рождается, чтобы умереть. Но какой смысл в этом? Все равно, что сказать: этот великий художник создал свою картину, чтобы ее уничтожить или великий скульптор сотворил свою статую, чтобы ее разрушить, мать родила своего ребенка, чтобы убить его. Нет никакого смысла в таком понимании с его крайними и безосновательными заключениями. 


   Другое представление о жизни транслирует, что жизнь– это борьба, и следовательно людям приходится воевать и убивать. Действительно ли приходится, это демонстрируют жестокие картины войны. Не будем их вспоминать, потому что все их знают. Но по улицам часто встречаем призраков– небезтелесных, а больных, с изнеможденным телом и множеством шрамов. И они являются живыми свидетелями заблуждений квадратных философов. Эти философы сегодня занимают значимое место во многих сферах жизнедеятельности: в науке, в политике, в религии, распространяя такие верования, которые отравляют жизнь. Они не имеют ничего общего с теми великими сынами Истины, которые даровали людям истинно великое учение. Они не понимают глубокого смысла жизни. 
  Еще одно квадратное понимание жизни, поддержанное обыкновенной религиозной средой, утверждает, что человек приходит на землю, живет определенное время, и уходит на " тот свет", чтобы попасть в ад или рай. Легкое решение великой задачи жизни. Но эта задача не решается за один, за сто, тысячу и даже за несколько миллионов лет. Эта задача, которую только Вечность, в своих бесконечных проявлениях может решить. И когда человек решит первое действие этой задачи, т.е. когда поймет, что жизнь на земле– физическая, он тогда немного осознает великую Мудрость, которая поднимает целое человечество, ведя его по пути непрерывного развития. 


   Религиозные люди имеют очень смешные представления и о пророках, и о святых, и обо всех, чьи труды читают– не понимая их. Они думают, что эти люди постигли своей внутренней мощи без учения. Иоан Креститель, например, которого называют Предтеча– люди его воспринимают как обыкновенного постника. Но он в действительности изучал основы глубокой окультной науки, с Божественным учением. Он не являлся простым невежественным пророком, он обучался в одной из великих школ древности и был весьма просвещенным человеком. И об Иисусе Христе говорят, что он не обучался нигде, подразумевая, что без всякого обучения, можно обладать знаниями. Это еще одно квадратное понимание. Иисус Христос тысячи лет назад обучался в одной из самых великих и известных школ того времени. Он сам говорит: " Как меня Отец научил, так и поступаю". Это означает, что Он учился там, куда другие, квадратные философы не могут даже и приблизиться. Он учился у Бога, а обучаться у Бога– означает пройти эту школу, которая имеет единство. В этой школе самые лучшие учителя. Она не похожа на наши университеты. В ней нет никаких гипотез, никаких теорий и предположений. Если необходимо вычислить расстояние от земли до солнца, профессор этого учебного заведения вместе со своими учениками отправляются от Земли до Солнца и измеряют точное расстояние– абсолютно точное до миллиметра. Настолько идеально точны их измерения! Если нужно узнать, какое расстояние от Земли до Сириуса, снова отправляют экспедицию и делают идеально точные физические расчеты. Чтобы убедиться– есть ли на какой-либо планете разумные существа, снова отправляют экспедицию, которая возвратясь, докладывает, что конкретно видели. В современных исследованиях с помощью телескопов, астрономы обнаружили какие-то каналы на Марсе– одни предполагали, что они выкопаны разумными существами, а другие утверждали, что нет. Все эти предположения очень забавны. 


   Еще одно квадратное заключение транслирует, что условия среды обуславливают жизнь и диктуют как поступать и что делать. Например, утверждают, что условия среды принуждают орла питаться мясом. Но тогда кто принуждает голубя питаться зерном? Не живет ли он в тех же условиях, что и орел? Как возможно, живя в одинаковых условиях, орлу употреблять в пищу мясо, а голубю– зерно? Возможно по причине, что голубь имеет более глубокое понимание жизни, он несет более высокую культуру в себе. Упомянем, что окультная наука имеет совсем различные представления о птицах, и вообще о животных, в сравнении с современной наукой. И сегодня людям, жалуясь на условия жизни и ища оправдания в них, стоит вспомнить про голубя. Потому что он, обладая более низким интеллектом, в отличие от человека, и имея намного беднее условия существования, ведет гораздо более чистый и порядочный образ жизни в отличие от человека, который был создан по образу и подобию Божиему. 


   Условия жизни создаем мы сами. И влияние человека сильнее влияния условий, поскольку он их сам и создает. Не существует такого человека, который построив свой дом, не создаст там свои условия. Не существует человека с алкогольной зависимостью, который не изменится через 10-20 лет в определенных условиях и не разрушит свой организм, независимо от того, что он был рожден здоровым. Не бывает искаженных условий, это квадратное понимание жизни. Именно в нем скрыты те факторы, разрушающие сегодня общество. С таким восприятием сегодня только предпринимаются попытки что-либо изменить, и мы видим их результаты. 
   Если посмотреть глубже, нынешние страдания любого человека индивидуально обусловлены давними причинами, созданными в прошлом. Так как природа разумна, она сохраняет с абсолютной правдой жизнь в целостности. Следовательно, она ведет точный учет всех нарушений закона, который регулирует целостность и восстанавливает нарушенное равновесие. Вот почему каждый индивид несет ответственность за свои действия, независимо от того, осознает ли и признает это или нет. Все индивиды образуют один великий организм– организм великого космического человека. В этом космическом человеке ничего не умирает, но все изменяется: в нем происходит непрерывное математическое движение живых измерений, которые его составляют. Именно он заботится о каждом существе, которые входят в состав его организма и сохраняет закон целостности. 


   Следовательно, благополучие одного народа, одного общества, в каких бы условиях они не проживали, зависит от индивидов, которые его составляют. Каждому индивиду, каждой душе стоит стремиться стать разумными. Одной из самых важных и болезненных задач в мире– является создание своей индивидуальной жизни. Когда произойдет создание разумного человека, тогда легко будут созданы и семья, и общество, и человечество. Современные люди хотят сначала изменить человечество, потом общество, семью и в конце человека. Очевидно, что этот путь нелогичен, неразумен. 
   И разве не понятно: возьмите известных талантливых музыкантов, которые владеют своим искусством, и образуйте оркестр– в скором времени они продемонстрируют прекрасное исполнение. Соберите после этого людей, которые ничего не понимают в музыке и попробуйте создать из них оркестр– будет разноситься только шум и скрежет. Поэтому великие Учителя человечества обращали особое внимание на индивидуальные души. Те, которые знают великие законы целостной жизни, не только как она проявляется здесь– на нашей земле, знают, что человечеству не поможет квадратный шум и пустые слова. Они всегда утверждают, что каждая единица должна понять законы частей и целостности, понять, что индивидуальная жизнь не независима от коллективной жизни, и следовательно, все проявления человека в своей жизни отразятся на жизни общества. Человек представляет собой один елемент жизни, один узел, и вместо того, чтобы понять свои задачи, как отдельный элемент в Целом, он, покидая свой центр, идет по пути обмана, исправляя других. И только поднимает шум! 
   Следовательно, если мы не понимаем законов разумной жизни, которые регулируют Целостность, не можем исправить и свою жизнь. А исправление индивидуальной жизни– личная задача каждой души. Некоторые ожидают, что кто-то придет их спасти. Другие утверждают, что те, которые на земле еще не спасены, но те, которые на "том свете"– спасены. Одна овца спросила: "Где мои дети, мои ягнята?" " На том свете, и им там хорошо",– ответили ей. Да, на "том свете"– набиты в чьи-то желудки. Мы не верим в такие увещевания, мы не хотим, чтобы из нас сделали желе и отправили на "тот свет". Тот свет находится здесь. Если спасение людей может случиться на том свете, великие Учителя не пришли бы на землю. Так как они пришли на землю, здесь мы будем спасены. Мы хотим быть спасены там, где живем. 


   И эти Учителя испокон веков учили этому великому закону, на котором держатся жизни индивидуальных душ и законов, которые лежат в основе мирового единства. Они транслировали в различных формах и с различных позиций закон Целостности и закон частей, закон безграничия и закон ограниченности. Благость в мире определяется первым законом– законом Целостности, на окультном языке– законом Любви. Любовь– первое проявление Бесконечности, и несет в себе полноту жизни. А эта жизнь охватывает все души. Следовательно, когда говорим о любви, мы подразумеваем полноту и единство Божественной жизни, в которой абсолютно исключено всякого рода злодеяние. Закон Целостности включает в себя и части, но в тоже время всякая часть имеет и свой закон. И когда некая часть накладывает на Целое свой закон– рождаются злодеяния в мире.


   Это только ядро, выделенные истины, но они ясно показывают, насколько великая наука жизнь, и насколько разумно должен подходить человек к проблемам индивидуальной жизни и к проблемам коллективной. Сегодня актуален социальный вопрос, который вызывает много споров в мире, вопрос, который требует базового знания двух великих законов: закона Целостности и закона индивидуальности, которые лежат в основе целого Бытия.  
                    

                                                                                                                           

                                                                                                                                                                                                Думай!


                                                                                                                                                                                                                   Небеса– это свет радости, потому что там все думают. 
                                                                                                                                                                                                                   Земля– это свет скорби, потому что на ней мало кто еще думает. 

   Если спросите людей, что значит реальность, они дадут самые различные определения. Религиозные люди скажут одно, ученые– другое, философы– третье. 
   Но не может человек сказать– что реально, если он не думает. Только мыслящий человек может ответить– что реально. Без мышления нет никакой реальности. Напрасно кто-то ищет реальность за пределами мышления. Отдельно от мысли, отдельно от ума, реальность не существует. 
   Ум– это первый принцип, который лежит в основе проявленного Бытия. Все в мире реализуется через мысли. Мысль– это великое творческое начало, от которого зависит всякое проявление в мире. И когда мы говорим о Любви, подразумеваем первичную мысль Бога– мысль, которая прежде всего реализовалась в Бытие. Бог– первое существо, которое начало думать, мыслить, человек– следующее. 


   Почему люди на земле страдают? Почему не думают? С точки зрения мышления, скорбь является результатом неправильно понятой мысли, также как и радость является результатом правильно понятой мысли. И действительно, всякое нечто, которое понимаем– приятно. И всякое нечто, которое не понимаем– неприятно. Скорбь является непонятным, а радость– понятным явлением. За понимание, по закону соответствия, отвечает радость, за непонимание в мире чувств– отвечает скорбь. Вот почему, чем больше не понимает человек, тем больше скорби. Когда приходит немного понимания, тогда приходит и немного радости. 
   Поэтому, если хочешь освободиться от страданий, начни думать! Мысль приносит понимание, а понимание приносит радость– по закону соответствия. В этом смысле стоит оценивать и воспринимать страдание, как первый призыв к мышлению. И действительно, после всякого страдания, приходит новая мысль, и это очень важно и реально. Жить– означает думать. 


   Почему человек страдает, когда болеет? Потому что те части тела или органы, в которых он ощущает боль, не подчиняются его мысли. Они индивидуализировались, они хотят жить отдельно, со своим восприятием, которое не находится в гармонии с общими интересами организма. Но эти органы живые– каждая их клетка сознательна. Научи эти клетки мыслить так, как мыслишь ты. Проектируй свою мысль в них и заставь их гармонично двигаться с твоей мыслью. Тогда болезнь сама по себе исчезнет. Эти клетки должны понять, что ты их хозяин. А человек, действительно является хозяином, когда думает. Каждый человек, который думает– хозяин, который не думает– раб. Что такое рабство? Это отсутствие мысли. Хочешь освободиться от рабства, в различных его проявлениях– начни думать. 
   Хочешь избавиться от всех неприятностей и невзгод– начни мыслить. Путь избавления от жизненных неприятностей в мысли. Когда думаешь– всего можешь постичь, когда не думаешь– ничего. 
   Когда начинаешь думать, ты уже оказываешься в реальности. А реальность всегда стремится проявиться. Следовательно, когда начнешь думать– реальность проявится.     
   Если попадешь в темноту– начни думать. Всякая твоя мысль проявится как девиз– " Да будет свет!"– и свет действительно включится в темноте. 
   Соответственно: темнота, невежество и скорбь– с одной стороны, а свет, понимание и радость– с другой. Радуешься– потому что мыслишь, скорбишь– потому что не мыслишь. Можешь стать ученым, потому что мыслишь, и можешь быть невежественным, потому что не мыслишь; добропорядочным– если думаешь, и разрушительным– если не думаешь; довольным– если думаешь, и недовольным– если не думаешь. И когда мыслишь– способен любить, и наоборот, если не мыслишь– не способен любить. Когда не мыслишь– будешь находиться в постоянных противоречиях. Потому что в уме и мысли– противоречий нет. Противоречия находятся за пределами ума, за пределами реальности. Где отсутсвует мысль– там и рождаются противоречия, борьба и столкновения. 
   Почему люди воюют, почему не думают? Почему совершают преступления и подвергаются наказанию, почему существует тюрьма? Потому что люди не думают, сегодняшний мир людей– мир безмыслия. В действительности, у людей есть стремление мыслить, рассуждать, анализировать, изучать то, что реализовали мыслители, но это еще не проявление мысли и ума. Ум находится над всяким рассуждением и анализом. Ум– это творческое начало, он является тем, через которое создается нечто. 
   Настало уже время, когда люди должны научиться думать. Как-только все начнут думать, человеческий мир станет лучше. Когда все люди начинают думать, между ними естественно появляется связь Любви, и только она может их обьединить в одно Целое. 


                                                                                                                                                                                 

                                                                                                                                                                                      Человеческая душа
   

   Жизнь на земле находится в условиях постоянного ограничения. Человек всячески ограничен тем порядком, который сейчас существует на земле. Вся природа человека чувствует это ограничение– и его тело, и его сердце, и его ум, и его воля. Даже высшие, безсмертные начала у человека– его душа и его дух, настолько ограничены в своих проявлениях на земле, что для многих людей они даже не представляют собой нечто реальное. И действительно, это для большинства людей так– божественное в них– душа, находится в спящем состоянии и иногда она пробуждается, как глубокий внутренний поток, который действует периодически. Можно сказать, что сердце человека в жизни на земле не живет, а служит, и ум его тоже не живет, а служит. 


   Свободная жизнь сердца, ума, души и духа– именно это и есть " потерянный рай". Потому что рай или небеса, в окультном смысле, рассматриваем как мир человеческого сердца, ума, души и духа– мир, содержащий в себе все возможности свободного и всестороннего развития человека. 
  " Небеса", следовательно, рассматриваем как разумный свет, в котором царит закон Любви во всей его полноте и силе. А Любовь– это первичное начало, от которого все происходит. Она существовала еще перед тем, как начало свое существование что-либо на свете– она существовала раньше всего. 
   Земля, в окультном смысле, представляет собой место, в котором Любовь еще не царит. Вот почему, это место беззакония, беспорядка, эгоизма, разделений и бесконечной борьбы. Другими словами– это место "безбожия". Потому что за пределами Любви, Бог остается непонятен для человека. Можно говорить о Нем, можно создавать религии и религиозные культы с Его именем, можно анализировать Его сущность и т.д., но все это безсмысленно за пределами Любви. 
   Человек не может познать Бога вне Любви. А это единственное начало у человека, которое может познать Бога как Любовь, в ее космической сущности, как душу. Не сердце, не ум– они могут иметь только ограничения, частичные познания о Боге. И когда говорим, что Бог живет в человеке, имеем ввиду его душу. Жилищем Бога является не человеческое сердце, не человеческий ум, а человеческая душа. 


   Истинная идея о Боге– это идея о Любви, которая живет в человеческой душе. Эта идея не так известна, как у религиозных людей, которые являются людьми сердца, так и у людей ума. Это священная, живая идея, которая образует то первичное ядро, около которого движется жизнь. И для пробуждения высшей жизни Любви у человека, необходимо пробуждение его души прежде всего. Именно в ней находится центр этой первичной Божественной сущности. 
   Человеческая душа– это нечто великое, раз в ней живет Бог. И действительно, она является божественным началом, о котором сказано: " И создал Бог человека по образу и подобию Своему".


   Душа человека проникает в его тело. Она проникает в его сердце, в его ум, но в тоже время и за их пределами. Она проникает в целый космос, но в тоже время за пределами его. 
   Душа прежде всего, ее нельзя описать словами. Об этой душе говорит Новое учение, что на ней, как на основе, будет построена будущая культура Любви. Сейчас, что бы ни говорили о Боге, о Любви, об Истине, о Мудрости, о высших целях Бытия, о смысле человеческой жизни– все остается непонятным. Душа понимает язык этой высшей действительности, потому что сама принадлежит ей. 
   Носительница Божьей Любви– душа, реализует ее в совокупной жизни человечества, она создает новую культуру, которая будет иметь девиз: " Все на свете для всеобщей благости". Это один маленький огонек учения о душе, в котором живет Бог.    
      


  


                                                                                                                                                                                  Пробуждение сознания.
                                                                                                                                                                                       Новый человек


   
   Пробуждение сознания в физическом мире происходит через одну большую катастрофу. После этого человек впадает в другое состояние, которое можно назвать мистичным, или лучше, музыкальным. И тогда человек начинает заикаться– он начинает думать музыкально, чувствовать музыкально и поступать музыкально. Если кто-либо рождается– он поет, умирает– он снова поет. Потому что человек пробужденного сознания способен видеть, для него не существует смерти или прерывания жизни. Он видит переход жизни от одной гаммы в другую, от одной тональности в другую, он слышит, как бьется безсмертный ритм жизни. 
   В человеке пробужденного сознания прозвучал основной тон жизни, и поэтому все в нем настраивается музыкально. Всякое явление, всякое событие звучит в нужное время, подобно мелодиям музыкального произведения. Основной тон– это единица измерения, и он звучит в человеке тогда, когда сознание его пробудится. Когда человек начинает осознавать, тогда наступает первый момент самоосознания– это основной тон до. Конечно, это до не имеет ничего общего с условным до нашего камертона. Когда прозвучит у человека основной тон, его сознание начинает уже подниматься по лестнице, которая имеет 25000 тонов. А сколько тонов улавливает сейчас человеческое ухо? Очень ограниченное колличество. Еще меньше тонов может воспроизвести человеческий голос– он движется в узких границах 2-3 актав. Сейчас мы работаем с длинными музыкальными волнами. Духовная или магическая музыка, так сказать–возрастающая, имеет свойство разряжать напряжение, атмосферу, расширять его и моделировать, работая с короткими волнами. Эти волны проникают повсюду. Ничего не может устоять перед их мощными колебаниями– ни болезни, ни страдания, ни пессимизм, ни уныние, ни даже смерть. И это не аллегория, а утверждения тех, кто знаком со свойствами этой музыки, что она исцеляет больных и воскрешает мертвых. Современная музыка является только предисловием истинной музыки. Эта музыка в состоянии пробудить скрытую жизнь во всем– настолько она мощна! Музыка– это дыхание сознания. Через музыку сознание человека способно дышать. Музыкальный свет– это среда, через которую душа появляется на земле. Без музыки, без музыкальной среды, которую образует мир тонов, душа и дух человека не могут проявиться. Любовь без подходящей музыкальной среды тоже не может проявиться. А Любовь– это великая реальность в жизни. И когда говорим, что Любовь не может проявиться без музыки, мы имеем ввиду тот разумный порядок в проявлениях Природы, который в этом случае выражается следующим образом: музыка– среда сознания, сознание– среда человеческого ума, а ум– среда Любви. Так все происходит в порядке возрастания. 


   Вот почему мы настаиваем на музыке, понимаемой в высоком и широком смысле– как о подготовительной среде самой великой реальности в мире– Любви. 
   Мощная сила скрыта в музыке! И если люди хотят измениться, если хотят воспитать надежное поколение, которое станет носителем чего-то возвышенного и красивого, чего-то нового, тогда им необходимо включить в основу воспитания музыку– в самом широком смысле. Современные люди совсем не музыкальны. Только крайне немузыкальные люди могут вести борьбу между собой, терпеть какофонию оружий, которые сеят смерть и разрушение. Только крайне немузыкальные люди могут проводить эти грубые политические и социальные битвы, только они могут допустить жестокость и насилие во всех его формах. 
   Если бы люди были более музыкальны, они не тратили бы столько времени и энергии, не полагали бы такие неимоверные усилия для постижения таких слабых результатов. И если им так сложно удается постичь что-либо– это показатель того, что они мало думают и слабомузыкальны. Это не пустые слова, ряд фактов показывают, что в звуке и ритме скрыта мощная сила– под звуки определенных инструментов рассыпаются стены, разрушаются мосты, разбиваются вдребезги электрические лампы. Эти современные эксперименты показывают, что библейский рассказ о разрушении Иерихонской стены не является легендой или поэтическим вымыслом. Тоже самое показывают и эксперименты индийских факиров и змееукротителей– используя определенные мелодии, они зачаровывают зверей и удерживают их в состоянии покорности и кроткости.


   Это факты, подтверждющие магическое влияние музыки, наиболее часто применяемой в жизни. Только через музыку разрушаются " Иерихонские стены" узкомыслия национального эгоизма, за которыми укрепились вооруженные до зубов современные народы, и только через музыку укротят зверей нестихающих страстей, которые разрушают личную и общественную жизнь людей. 


   И действительно, природа создает сейчас новый типаж человека. Он входит так тихо, так незаметно в жизнь, как зашел когда-то сегодняшний человек в среду гигантских млекопитающих, влечуг и птиц, которые когда-то были хозяевами земли. И этот новый человек станет хозяином мира также, как стал хозяином сначала слабый по сравнению с хищниками, современный человек. И как сегодняшний человек покорил грубую силу мускул и челюстей, рогов и копыт силой своего ума, так и новый человек, который вступает сегодня уверенно в мир, свергнет разрушительную силу сегодняшнего человечества своей новой идеей– мощной энергией того музыкального света, в котором дышит его пробужденное сознание.


   Одно из самых характерных свойств нового человека– это то, что везде и отовсюду– и спереди, и сзади, и вверху– в небесном пространстве, и внизу– в недрах земли он видит, что происходит, даже в самых дальних частях света– на суше и на море. Видит, что происходит на солнце, на луне, на планетах и в других звездных вселенных. Видит также, что происходит на солнце от Млечного пути и от других звездных вселенных. И поскольку его мозг устроен как самый чувствительный радиоаппарат, который способен уловить даже самые короткие волны– он слышит эту пресловутую гармонию сфер, которую слышали Посвященные всех времен. 
   Большинству людей этот образ нового человека кажется фантастичным. Но не существует современных людей, со своей сложно устроенной психикой, со своей культурной жизнью, выраженной в науке, религии, искусстве, общественном порядке, со своими культурными институтами– школами, университетами, церквями, общественными учреждениями, которые бы не казались не "фантастичными" и непонятными животному миру. Что знают они обо всем этом и как себе это представляют? Наверно, человек для них ассоциируется с одним более хитрым животным, а культурные его учреждения напоминают им жилища. 
   Новый человек, который заходит сейчас, представляет собой синтез всего. Он идет организовать мир, внести то великое и красивое, к которому стремились души всех возвышенных людей. Он стремится проложить новые пути общения с разумным миром, невидимым современным людям. Он тот, который несет решения всех тех мучительных вопросов, которые терзают человечество сегодня. Он не является человеком, который думает только о себе, так как  думать только о себе присуще животному сообществу. Он находится в согласии с совокупной разумностью в мире, со всеми разумными существами, и мыслит как и они. Только о новом человеке можно сказать, что он мыслит в истинном смысле этого слова, потому что он– человек истины и свободы. А это говорит о том, что он нашел себя. Только человек, идущий по пути Истины, способен найти себя. Он знает, кто он, знает, что он " под руку" с Любовью и Мудростью, т.е. это человек, нашедший свою мать и своего отца. 
   Потому что, только двигаясь по пути Любви, можешь найти свою мать. И когда идешь по пути Мудрости– можешь найти своего отца. И придерживаясь пути Истины– способен найти себя. 
   А Истина– это то, где Любовь, Мудрость, жизнь, знание и свет действуют совокупно. Истина– это конечный результат Вечности. Но это не говорит о том, что этот результат нечто завершенное, это непрерывный процесс. Истина– это плод, который постоянно созревает на дереве жизни. И это знает и провозглашает это об Истине новый человек. 

                                                                                                                                                                                  Новое рождение

   Более двух тысяч лет назад Иисус Христос говорил о Царстве Божием, т.е. о том великом Божественном законе, на котором держится свет, об этой великой правовой державе, в которой живут великие души, он рассказал и о способе, с помощью которого человек может войти в Царство Божие, и получить гражданство в нем. 
   Он сказал:" Если не родится человек заново, не сможет увидеть Царства Божиего". И добавил: " Если не родится от воды и духа". 
   " Родиться человеку заново" от " воды и духа"– это символичные выражения, сказанные на языке Посвященных. Иисус Христос сзазал эти слова одному высокообразованному человеку того времени– Никодиму, одному из тех людей, которые относились к " учителям Израеливым" и авторитетам по религиозным и житейским вопросам. Когда прочитаете третью главу из Евангелие от Иоана– скорее один маленький отрывок из одной длинной беседы, которую вели Никодим с Иисусом при ночной встрече– вы увидите, с каким недоумением воспринимает этот ученый человек слова Иисуса о " новом рождении". 
   Думаете, что ученые люди в наши дни не восприняли бы с тем же недоумением слова тех, которые им начали бы говорить об этом великом процессе, благодаря которому открываются для человека Врата Царства Божиего? Живущие с такими представлениями– житескими или научными, которые они же сами и создали о " рождении", происходящем в органическом мире, с твердой уверенностью захотели бы подробных разъяснений, логических доводов и доказательств об этом непонятном " новом рождении". Но как могут быть доказаны те вещи, которые находятся за пределами сферы обычных человеческих экспериментов? Это все равно, что говорить одному слепому о великолепии радуги, о ее чудных переливах. 


   Но в таком случае, кто-то может возразить: " Почему говорим о вещах, которые не совсем доступны людям, которые не совсем " актуальны"? Потому что, напротив, не может быть события в жизни человека, которое настолько " актуально", настолько важно и существенно для его души, как новое рождение. Новое рождение человека– это одно из исторических событий в его жизни, которое открывает новую эру в целом его развитии. 
   И если человек не родится заново, он никогда не поймет глубоких тайн живой Природы, никогда не почувствует близкой связи с ней. Если человек не родится вновь, мир, который он пытается понять по чисто внешним его проявлениям, останется всегда непонятен для него.


   Современные люди настолько заняты своими материальными заботами, потому что думают, что эта жизнь, которой живут сейчас– самое важное, и что мир, в котором происходит их земное существование– один единственный. Но ни сегодняшняя жизнь людей– самое важное, ни мир, который раскрыт перед ними– единственный. Земля– это временная школа для человека, в которой он не останется навсегда. Как ученик, оставшийся три года подряд в одном и том же классе, будет исключен из школы и признан неспособным, так и человек, который останется три эпохи подряд на земле, не сможет жить больше на ней– должен будет уйти в более нисший мир.


   Учитывая этот факт, вопрос о новом рождении преобретает особенное значение. И более того, человечество на пороге одной новой эпохи, в которой царит новый закон, коренно отличающийся от сегодняшнего. Люди сейчас пришли к тому, что им необходимо отказаться от старых пониманий. Эти старые понимания представляют собой туманную область, в которой не видно ясно ни предметов, ни путей, которые ведут к великой жизненной цели. А жизнь, несмотря на свое огромное разнообразие, имеет одну общую цель, один великий общий центр, который руководит всеми ее сложными механизмами. 
   Сегодня люди не осознают наличие этого общего центра жизни, ни общей связи с ним. Они отрицают как существование этого центра, так и существование Бога. И отрицая существование Бога, они ставят сами себя на его место. 


   Но почему тогда эти " божества" страдают, почему жалуются на несправедливость в жизни, почему ворчат против зла, почему возмущаются от преступлений и грехов? Ведь для них нет Бога. И действительно, там где совершаются преступления, мучения и несправедливость– там нет Бога. Бог не живет в нечистых местах! Может быть философы возразят, что Бог живет везде, что он проникает в целое пространство, но им стоило бы знать, что нечистые места, места преступлений не занимают никакое пространство.


   Единственным способом осознания  общего центра жизни человеком– является связь с ним и достижение истинного движения в великом кругу жизни, т.е. новое рождение. Тогда он сможет увидеть красоту Царства Божиего, красоту гармонии в мире, в котором живут великие души. Тогда ему откроются законы этой мировой державы, от которой зависит жизнь и существование всего во Вселенной. Тогда он поймет, почему пришел на землю и почему должен уйти на " тот свет".                    


                                                                                                                                                                                       Великий человек


   Когда говорим о великих людях, нужно смотреть прежде всего на путь, по которому они шли. Потому что великие люди настолько ценны для нас, насколько можем следовать их пути. 


   Как началась жизнь великого человека во Вселенной? Прежде всего великий человек начал мыслить. Мысль очертала те границы, в которых должна была проявиться жизнь. Таким образом великий человек оформил этот круг мысли, в котором очертал границы жизни и включил все возможности, все формы, в которых она может проявиться. Много времени он потратил, пока создавал этот круг мысли. Сразу после этого, он начал чувствовать, что его мысль– нечто реальное, в которой есть содержание. Другими словами– он начал заполнять свои мысли содержанием. 


   Как результат мыслительной деятельности великих людей появился мозг в органическом мире. Через свою мысль великий человек организовал мозг. Как результат действия их чувств, появились в органическом мире внутренние органы– легкие и сердце. Вспоминая о сердце, кратко расскажем об одном факте о нем. Известно, что сердце сегодняшнего человека перемещено на левую сторону. Причина этого перемещения следующая– между великими людьми в очень далеком прошлом появилось определенное раздвоение, определенное разногласие– одни заняли " левую" позицию, а другие– " правую". И так как " левые" изначально имели превосходство– переместили сердце влево. Но в будущем, когда великие люди " правого пути" возьмут превосходство в развитие человечества на земле, что уже и происходит– человеческие мысли и чувства снова уравновесятся, и сердце вернется на свое место– в свое нормальное положение. 
   Когда, в процессе своей инволюции, великие люди спустились на землю, чтобы ее устроить, они создали пищеварительную систему и желудок. Однако, необходимо отметить, когда великие люди спустились на землю– это было для них последним этапом их творческой деятельности в мире. Изначально эти могущие творцы были настоящими Богами в невидимом мире, которые принимали участие в создании света со всеми его звездными Вселенными. 


   И только некоторые из них, по окончанию своей творческой работы в огромном космосе, спустились на землю, чтобы обустроить ее. После того, как ее обустроили, они снова вернулись в духовный мир. Итак, сегодня на земле, истинно великих людей, как их описали выше, не существует. Существуют только представители великих людей. Все те, которых люди называют великими– поэты, писатели, музыканты, ученые, общественные деятели– только частичные проявления великих людей, их временные представители. И в действительности, что представляет собой один великий музыкант на земле, как Бетховен например, в сравнение с тем великим первоначальным творцом мировой музыки? Он еще маленький ребенок, который только лепечет, и все же учится говорить на языке музыки. Так и во всех других областях духовной жизни человечества на земле. 


   Потому что сегодня на земле нет условий для одного целостного проявления истинно великого человека. Если он и спустится, то не сможет полноценно проявиться. А Иисус Христос, который был истинно великим человеком, смог проявить себя между людьми на земле? Нет, он не смог проявить даже тысячную часть того, что имел по сути– Любовь и Мудрость, которые носил в своей душе. 


   Так и никакой великий человек, никто из представителей великих людей, которых мы называем гениальными людьми, не смог проявить полноценно себя на земле. Только сейчас, согласно закону эволюции, создаются условия для проявления великих людей на земле. Они теперь появятся среди человечества. И для того, чтобы их узнать, когда придут, человеку необходимо иметь отзывчивый ум и отзывчивое сердце. Потому что великий человек сам никогда не проявится людям, он никогда не выдаст своего величия, своего знания. Он закрывает свой сияющий свет несколькими покрывалами, так как знает, что люди не могут выносить ослепительного его блеска. Единственный способ, который может заставить его проявиться– это Любовь. Носитель великой Божьей мысли– великий человек, раскрывается только тому, кто его узнает и полюбит. Тогда он немного приподнимает свое покрывало и дает лучам своего света озарять умы и сердца тех, кто смог приблизиться внутренне к нему. 


   Обыкновенно о великих людях говорят, что они стали такими благодаря благоприятным условиям среды, или родились такими с хорошей наследственностью. Но великие люди не становятся, не раждаются такими. Они велики, потому что прорабатывают в себе божественные идеи, которые заложены в их духе, в их душе. Именно эти божественные идеи, проработанные ими, делают их великими. И если спросите, как может человек стать великим, ответ будет следующим: когда начнете прорабатывать божественную идею в себе– вы уже создаете основу вашего величия, и когда начнете прорабатывать божественное чувство– вы также закладываете у себя основу величия. Остальное– вопрос времени. 


   Чтобы сделать эту основу твердой, человеку прежде всего нужно иметь верное мышление. Мысли должны быть строго определенными, а не блуждающими фантазиями, они должны быть выражением реальности, а не отражением фиктивных идей. Всякое чувство, которое зарождается у человека, должно иметь в своей основе мысль, которая его поддерживает. Чувства, которые не имеют в своей основе существенной мысли– мимолетны. 


   Итак, в основе всякой мысли должен стоять тот первоначальный принцип, который действовал в Книге Бытия, и в основе всякого чувства должна стоять мысль– как у великих людей. Великие люди отличаются одной красивой особенностью– любовью к врагам. Они обладают этим трудным искусством. Каждый великий человек имеет специальное отношение к врагам в духе любви, и он его постоянно тренирует. Сложное это искусство, это, действительно достояние только великих людей. Но тот, кто хочет стать великим человеком, должен начать изучать это. Когда говорим об этом законе– любви к врагам, вспомним Иисуса, который четко сказал, что только тогда будет человек подобен Богу, который посылает солнце, дождь и свет одинаково для всех– разумных и неразумных. 


   Любовь к врагам– это безспорно качество величия. Оно не приобретается легко, но тот, кто хочет идти по пути великих людей, должен подумать над этим, чтобы прийти хотя бы к мельчайшему приложению этого закона в жизни. Кто хочет стать великим человеком, должен думать о великих людях. Они образцы трудолюбия, постоянства, устойчивости, любви к знанию, любви к истине, правды и свободы– любви к ним и работы для них. 
   В более мелком масштабе все люди на земле могут работать как они.         
    


 

                                                                                                                                                                                Ключ к жизни.
                                                                                                                                                                           Закон мировой экономики. 


   Современная культура страдает от непонимания той основной истины, на которой основана жизнь. То, что это так, показывают те нескончаемые противоречия и битвы, те страдания и недуги, которые ее разрушают. Это те же недуги, от которых страдали все культуры в прошлом, и от которых они в конце погибали. 
   Многие люди, которые смотрят очень поверхностно, все еще питают пустые надежды, что мир– имеем ввиду человеческий мир, человеческая жизнь– как-нибудь наладится. Как наладится? Автоматически, механическим способом? Этими же средствами и методами, которые применяли до сегодня? Если жизнь человечества могла бы развиваться разумно благодаря этим методам и этому восприятию, она бы не дошла до такого серьезного кризиса, в котором находится сегодня, и не было бы вообще необходимости что-либо исправлять. Но, поскольку дошла до такого тупика, значит потеряла верное направление движения. 
   При этом, кто они, которые исправят мир? Те, которые на житейском языке, обыкновенно называются глупыми и грешными людьми? Глупые и грешные люди не могут исправить мир. Единственно, кто может это сделать– разумные и благостные люди. Этих Посвященных людей называют " царями и священниками живого Бога". Потому что только " цари" в том смысле, в котором Посвященные понимают это слово, могут быть разумными, и только " священники Бога живого" могут быть благостными в истинном смысле этого слова. 


   Но что означает царь на языке Посвященных? Царь– тот человек, у которого Дух управляет самым великим и разумным, также как и солнце управляет своим миром планет. Царь– тот человек, который владеет своей " малой вселенной", который владеет всеми своими телами, не только физическим, и направляет их функции по законам духа. Царь– тот человек, в духе и душе которого живет Бог. Царь– тот человек, в уме которого обитает божественное знание и мудрость, в чьем сердце находится великое благородство и чья воля всегда служит добру. Вот что значит царь, и его царство бесконечно. 


   А священник живого Бога? Это человек, жизнь которого является непрерывным священнодействием, бесконечным служением Богу. На олтаре его сердца постоянно горит священный огонь жертвы. Храмы, в которых он служит– живые, это человеческие души. Эти истинные священники постоянно направляют человека на путь добра. Они хотят, чтобы он понял истинно доброту, ее происхождение, ее законы, чтобы он мог использовать те блага, которые так щедро ему даруются на земле. 
   Потому что доброта является выражением самого великого в органической жизни. Это плод Любви. Любовь, в своей сущности, не может быть полноценно понятой на земле, но доброта– каждый ее поймет. Результат доброты– это Правда. Итак, Доброта– результат Любви, а Правда– результат Доброты. Это та основная истина, о которой говорили в начале, та истина, на которой основывается жизнь на земле. От непонимания именно этой истины страдает современный мир. Эта истина является ключом к жизни, и без этого ключа двери этого блага, к которому стремятся люди, никогда не откроются. А все люди хотят участвовать в доброте, которая распространяется на земле в виде самых различных благ. И это их желание законно. Потому что блага для всех предназначены. Они хотят эти блага, которые так неверно распределены по злой воле народа, распределить справедливо, и поэтому борятся по-своему за " социальную правду".


   Даже выражения, которые люди сегодня употребляют– " распределение благ", " социальная правда", ясно демонстрируют, что они интуитивно чувствуют тот мировой закон, который связывает Правду и Доброту. Но одного все еще не могут понять современные люди– того великого принципа, от которого происходит Доброта, и у которого Правда является выражением в материальном мире. И этот принцип называется Любовью. Только через Любовь могут быть справедливо распределены блага. Но люди, игнорируя эти формулы, этот великий закон мировой экономики, хотят восстановить социальную правду путем насилия, явного отрицания Любви. Так как они пытаются включить в цепь: Любовь–Добро–Правда, которая неразрывно соединена силой космического закона, один чужой элемент– насилие. Но этого никогда не удастся им сделать. И пока они с демоничным упорством пытаются разорвать эту цепь, пока борятся против великого и основного закона жизни– Любви, будут претерпевать постоянные неудачи. Насилие, которое они используют, является заржавевшим ключом, с помощью которого они пытаются открыть тройной замок тех ворот, за которыми скрыты великие блага жизни. Но этот тройной замок с секретом, потому что сделан Мудростью, и напрасно люди пытаются открыть его таким способом. Единственный ключ, который может его открыть– это ключ жизни. И этот ключ состоит из трех частей– Любви, Добра и Правды.      


                                                                                                                                                                                   Есть ли безработица в Природе?


   Природа отличается одной характерной особенностью– в ее обширных царствах нет ни одного существа, которое не было бы занято каким-либо делом. Все существа от самых мелких до самых крупных– работают. Может кто-то из них не осознает этого, но это не важно, все равно они выполняют работу, которая им определена природой. Поэтому можем с уверенностью сказать, что в природе нет безработицы. Безработица в ней не существует. И это естественное, нормальное состояние– все живое работает. 


   Но в человеческом мире, в человеческом общественном порядке, который существует также как и великий природный закон, существуют безработные. Есть люди, даже миллионы людей, которые находятся без работы, которые с точки зрения человеческой экономики– непроизводительны, бездеятельны. Будучи такими, они естественно становятся грузом для рабочих членов человеческого общежития. 
   Но сам факт того, что в разумном законе Природы безработица не существует, а существует только в человеческом, и иногда– например в наши дни, проявляется в большом масштабе, показывает еще раз огромную разницу между природным и человеческим законами. И пока люди сознательно не приблизятся к природе, к ее разумному порядку, пока человеческий закон не встанет паралельно природному, противоречия и несчастья в человеческой жизни не закончатся. Пока человеческий порядок часто приходит к столкновению с мировым законом. Незачем говорить, кто пострадавший в этом случае, и кто должен отступить. И действительно, нелепо думать, что природа может отклониться от своих законов, которые основаны на благополучии всех существ, для выгоды земного человечества, которое представляет только одну бесконечно малую часть Целостности. 


   И все равно люди, сколько бы им не растолковывали, не могут понять этого. Они все еще живут с заблуждением, что могут изменить природу, завоевать ее и подчинить своей воле. Так происходит, потому что они по сути еще не думают, в истинном смысле этого слова. А человек становится человеком с того времени, когда начнет думать. Без мысли человеческая жизнь безсмысленна. Без мысли он бы мог быть всякой другой жизнью, но не человеческой. Когда человек воспримет как муравей, верную мысль, он сможет разумно устроить свою жизнь, устроить ее в согласии с природным законом. 
  Без мысли человек не может определить, что верно и где разумный закон. И факт, что он рассматривает верховный закон жизни как борьбу за существование, что в приоритете– права сильного, показывает, что он еще не истинный человек, не истинно мыслящее существо, а одно полуживотное, получеловек. И в этом смешанном существе проявляется стремление владеть и господствовать с применением силы. И не здесь ли корень национального и рассового империализма, который отличает современные народы? Каждая нация хочет стать сильной, могущей, расширяться и процветать, даже за счет других. Когда-то народы считали себя " богоизбранными". Сегодняшние нации, указывая свое рассовое превосходство, считают себя исторически предопределенными владеть миром. Но по сути, нет ни одного народа, который был бы " богоизбранным" или " исторически предопределенным" для такой миссии.    Есть один такой народ на земле, но он общечеловеческий, потому что составлен из множества истинно мыслящих людей, независимо к какой нации принадлежащих. Это живое ядро человечества, его сущность. 


   Эти мыслящие люди, которые образуют живое звено между различными народами и поддерживают их единство, знают по-настоящему жизнь. Для них жизнь– это не механический набор физико-химических процессов, а сочетание разумных существ. Перед их глазами сознание всех живых существ– от самого нисшего до самого высшего– от букашки до Серафима, так взаимопроникаются, что образуют один общий организм. Эти люди, выделяя то великое сознание единства в жизни, которое имеют высшие существа, утверждают, что иногда одно божество может в определенный момент заинтересоваться намного сильнее одной мелкой мушкой, чем самим человеком. Почему?  Потому что есть люди, которые являются " роботами", люди со спящим сознанием. Если спросите такого человека, почему убивает, почему уничтожает жизнь беззащитных тварей, он удивленно вам ответит: " И что такого, что я убил одного человека, что зарезал одну овцу, что сорвал один цветок?" 
   Указывая на это, мы видим огромную разницу, которая существует между спящим сознанием и пробужденным, разница очень велика, как между светом и тьмой. И не странно, что при наличие такого большого колличества людей со спящим сознанием, в человеческой жизни имеется столько противоречий, что человеческий закон страдает от многих недуг, что разрывается от множества кризисов и раскачивается от большого колличества сотрясений. 
   Одно из самых больших бедствий в жизни современных народов– это безработица. Безработные– это огромный дефицит в балансе человеческо-общественной жизни, который природа создает в наши дни при ликвидации современной культуры. Показывая людям этот дефицит, природа хочет им дать понять, как они далеки еще от разумного управления теми благами, которые она им так щедро раздает. Если, при таком множестве благ и возможностей, существуют люди, которые голодают, если при такой активной деятельности, есть миллионы безработных– это говорит о том, что люди, к сожалению, еще очень и очень далеки от разумности. 
   А природа, которая не допускает " пустого пространства" и " пустых рук", очевидно предоставляет работу и безработным. Некоторые, возможно, спросят, какова работа человека в великой мастерской природы? И кто этот невидимый работодатель? Невидимый работодатель– это Дух, верховное разумное начало, которое движит всем в мире. Как солнечный свет, он спускается в человека, работает в нем и дает ему работу. Каждый внутренний импульс, независимо насколько мал, каждая мысль, каждое чувство, которое подталкивает человека к работе, происходят от Божественного Духа. Даже если и малы импульсы Духа, человек должен развивать и использовать их для работы. Потому что через эти маленькие потоки, такие тихие, как солнечные лучи, но и одновременно мощные, человек получает самые большие блага в жизни. 


   Эти импульсы Духа, эти мысли и чувства являются тем новым, которое постоянно заходит в жизнь, и благодаря этому происходит рост и развитие всего. Человек должен быть готов воспринимать это в любое время, потому что это работа, которую ему дает Дух. Но люди очень часто игнорируют эти мелкие импульсы разумного, эти лучи нового. Они не хотят расставаться со старым порядком, и с прискорбием смотрят, как разрушаются " старые истины". Старых истин в мире нет, если истина способна устареть, значит она подлежит изменению. А истина абсолютна, она не корректируется, не изменяется. Истина– это то начало, которое руководит вечным процессом роста и направляет его к его заветным целям. Истина– это то, что имеет смысл всякого Бытия. За пределами истины нет никакого другого смысла. Единственное нечто, что придает смысл жизни, что определяет верховные ее цели– это истина. 
   И сейчас это истина, которая свидетельствует: единственное, что может заполнить содержание жизни– это Любовь. Напрасно люди пытаются устроить свою жизнь за пределами Любви. Это невозможно, так как самая великая сила во вселенной– это Любовь, та Любовь, которую не знают люди. Именно от этой Любви, которая незнакома людям, происходит все живое. И сейчас она приходит в мир, чтобы открыть новый поток жизни. Этот поток откроется только на мгновение, но он вызовет живой центр волн, которые распространятся в целое естество человека и дадут новое направление его жизни.         

                                                                                                                                                                                        Человеческие и божественные контракты
                                                                                                                                                                                          Самый новый завет


   

   Никогда еще в мире не подписывали так много контрактов, не заключали так много сделок, как в наши дни. Но и, скорее всего, никогда эти контракты не нарушались так часто и не разрывались так безоглядно, как сейчас. Это нарушение договоров и в частной жизни отдельных индивидов, и в международной жизни– стало таким обыкновенным явлением, что подорвало доверие таким способом регулировать  взаимные отношения и между людьми и между странами. Контракты, как будто превратились в куски бумаги, которые могут быть разорваны в любое время по личному соглашению. 


   Действительно, есть договоры и договоры. Нельзя назвать договором о мире, заключенным между воюющими странами, истинно добровольным и свободным договором, потому что часто подпись побежденных сторон была сделана  против их воли, с применением силы. Несправедливость подобных договоров, насилие и принуждение, которые лежат в их основе, делают их непостоянными. Ясно, что сила одного договора находится не снаружи– на листке бумаги, на котором написан, в подписях, которыми скреплен, а внутри– в сознании договаривающихся сторон, в их честности и ответственности.  
   Договор, с исторической точки зрения, имеет сам по себе священное происхождение. В человеческой жизни он встречается еще в те далекие времена, когда в человеке пробудилось высшее самосознание, когда в нем начал действовать разум. Потому что в природе истинный договор может существовать только между разумными существами , между существами с высоко развитым моральным сознанием. И чем более разумны существа, чем более сильны их моральные устои, чем более уравновешанны их чувства– тем более постоянен и устойчив договор, подписанный между ними. 


   В священных книгах, где в одной символической форме показано развитие человеческого сознания, тоже сказано о договоре, подписанным между Богом и человеком, между Богом и избранными Им. Другими словами, там сказано об этой осознанной связи, которая устанавливается между пробужденным, сомоосознанным человеком и тем вечным Источником, от которого происходит его жизнь. Этот договор между Богом и человеком или одной группой людей, образующей " избранный народ", называется в священном Писании– " завет". Сказано, например, в Библии: " Господь Бог наш заключил завет с нами в Хорив". Эти слова, сказанные духовными наставниками израильского народа, выражают акт высшего народного самосознания, ясное понимание исторического предопределения этого народа, его историческую миссию. Завет, о котором идет речь, это та линия– директриса, которая показывает главное направление, в котором движется совокупное развитие народа в исполнении его исторических задач. Он определяет эту ось, около которой вертится целая жизнь одного народа. И если пролистаете страницы Старого Завета, увидите, что в нем описан в виде ряда исторических символов внутренний ход развития израильского народа в исполнении его исторической миссии. Там сохранены все скитания, все колебания, все отступления и отклонения от главной линии– директрисы, начертанной еще с самого начала исторической жизни Израиля. И появление такого количества пророков, которые в определенное време представляли воплощение самого высокого народного сознания, всегда пробужденного для заветов, оставленных патриархами израильского народа– это внутреннее усилие души этого народа избежать судьбоносных отклонений и повернуть к своей основной линии– директрисе, в направлении которой лежат заветные его цели. Соедините пророков Израиля, как живые точки– от самых первых времен его исторической жизни до последних, и вы получите основную линию, по которой проходит его развитие. Но чтобы сделать это, потребуется совершенно другое понимание этой глубоко символичной, изотеричной книги, которую представляет собой Библия. Если рассматривать ее как сборник наивных легенд, мифов, отдельных исторических фактов, тогда она действительно останется книгой, поставленной пылиться на полке. 


   Конечно же, наша цель здесь не растолковывать изотерично Библию, мы хотим только показать возникновение этой самой высокой формы договора, которая существует в мире– завет между Богом и человеком. Все другие договоры представляют собой только результат этой первой и самой наивысшей формы. И действительно, не существует более великого акта в мире, чем этот– заключение договора, завета с Богом. И это не временный договор, подобный человеческим, от которых ничего не остается, это вечный договор, непрерывный процесс, который совершается постоянно между великим принципом жизни и человеческой душой. Это договор, который постоянно обновляется. И пока человек остается верен этому внутреннему договору, пока он остается верным своему священному завету, пока у него есть высший идеал, к которому он стремится, он всегда может надеяться, что достигнет своих целей. В каких бы тяжелых условиях не оказался человек, перед какими бы испытаниями не находился, если он придерживается этого внутреннего договора, который заключил с Богом в глубине своей души, тогда в конце концов  он победит и получит то, что было ему обещано. И когда говорят, что человек был осужден, имеют ввиду то, что он был подвержен суду из-за нарушения того внутреннего договора, который лежит в основе его сознательной жизни.


   И этот договор между человеком и Богом является актом высшего самоосознания. Кто хочет развития в жизни, в мире, должен иметь договор, завет с великим Началом жизни. Только через этот завет, только через эту сознательную связь с Великим в жизни, человек может приобрести необходимые качества для достижения своих заветных целей. Если человек заключает только человеческие контракты, которые лопаются как мыльные пузыри, то его ожидают постоянные разочарования. 
   Если человек хочет заключить договор, который сохранится, который будет пребывать вечно, тогда ему необходимо заключить священный завет между своей душой и тем великим Источником, от которого произтекает жизнь. При этом человеку нужно постоянно обновлять свою связь, свой договор с Богом глубоко в своем сознании. 


   То, что говорим об отдельном человеке, относится и к целому обществу. Если хочет один народ сознательно исполнить свое историческое предназначение, он должен заключить прежде всего священный договор– завет с Богом. В этом завете он получит откровение об основном направлении своей жизни, освободится от тех скитаний, которые отклоняют его от его задач. В каждом народе есть отдельные индивиды, которые являются истинными носителями его народного самоосознания, которые ему показывают его истинно историческое предназначение. И только когда народ прислушается– сквозь квадратный шум его непросвященных политических деятелей– к голосу того, кто ему предвещает его пробуждение, он станет истинно самосознательным народом. Но, до тех пор, он останется толпой, которая попадает под влияние чужих веяний, и его энергия растрачивается наглостью политических деятелей, которые непосвященны в историческую миссию своего народа. 
   Сейчас великое Начало жизни, которое распространяется на все народы, и приглашает их заключить новый договор– новый завет. Этот новый завет– завет Божественной Любви, которая объединит всех людей в одно великое братство.             


                                                                                                                                                                    Как попасть в школу Природы


   Мир никогда еще не был настолько удобен для наблюдений, как сейчас. Имея ввиду прошлое земли, прошлое целой солнечной системы, оказывается, что никогда не было более благоприятного времени для наблюдений, чем сейчас. И современные люди допускают большую ошибку, когда не проводят наблюдений. Занятые своими заботами о ежедневном существовании, поглощенные своими человеческими выяснениями и борьбой, ослепленные своими религиозными и научными суевериями о человеке, о жизни, о природе, они остаются в стороне от того великого проекта, который Природа сегодня создает с небывалым размахом. Но, чтобы приобщить человека к проекту Природы, прежде всего ему необходимо изменить свое отношение к ней. Природа– это не только мир физико-химических процессов, управляемых механическими законами, не бездушный механизм, в котором действуют слепые силы, не только источник энергии, которую человек пытается использовать в работе для постижения материальных целей, зачастую противоречащих  истинным целям Природы. Она является не только сокровищницей несметных богатств, которые человек может безоглядно использовать и расходовать неразумно. Природа, в настоящем смысле этого слова, является сообществом разумных существ, различной степени их развития и разных градаций, которое действует в великом единстве и гармонии. Обязанности этих существ разумно распределены в различных царствах космоса. И когда говорим о проекте Природы, подразумеваем именно работу тех высоко интелектуальных существ, которые наблюдают за всем, что происходит не только на земле, а в целом мире, видимом и невидимом для человека. Но сегодняшние люди, которые видят только результаты их работы, прежде всего на земле– в минеральном, растительном, животном и человеческом царстве, остаются убеждены, что мир– это механизм, который действует автоматично, сам по себе, управляемый какими-то заимствованными законами. Это тоже самое, если подумать о часах, скажем, или какой-либо машине, которые сами собираются. Относительно, впрочем, человеческих машин, люди знают, что это творения человека, его разума. Не можем ли мы допустить тогда, и то с большой вероятностью, что за всем этим, которое люди называют живыми машинами– организмами живых существ: растений, животных, людей– стоят разумные существа? Не можем ли допустить и о небесных телах, которые движатся с такой точностью в пространстве? Поскольку в некоторых процессах природы, где люди могут наблюдать только действие физико-химических сил– разумность находится за пределами, также как и в случае с часами– разумность в руках, которые их сделали, они находятся в заблуждении, что вообще в природе отсутствует разумность. И это неверное мышление мешает им создать осознанную связь с теми высоко интелектуальными существами, относящимися тоже к  человеческой расе, но которые закончили свое развитие, которые ответственны за жизнь не только на земле, но и в целой солнечной системе– останемся только в ее пределах. Именно эта связь, имеем ввиду то, что говорили в начале о наблюдении мира, о наблюдении работы природы. Потому что только при этой связи могут открыться те великие знания, которые живая Природа приобрела в начале света, в результате бесчисленных экспериментов, сделанных миллионами разумных существ– творцами. 


   Только благодаря этой связи, человек может иметь доступ к школе Природы, к ее лабораториям, к ее библиотекам, где записано нетленными писаниями ее знания. Только благодаря этой связи, человек может иметь доступ до ее безчисленных богатств, собираемых миллионами веков. Но чтобы установить человеку эту связь с Природой, чтобы иметь допуск до ее великой школы, к ее библиотекам и хранилищам великих ценностей, он должен отвечать на определенные условия. Сокращая длинный перечень этих условий, выразим некоторые из них в форме афоризмов. И в них только прозорливый найдет, что необходимо человеку, чтобы войти не в эту или иную окультную школу, а в школу живой Природы, чтобы стать учеником в ней, и каков путь для постижения истинного посвящения. На дверях великого Университета Природы написано следующее: 
   Тот, у кого нос не чист, вход в школу Природы запрещен
   Тот, у кого сердце холодное, вход запрещен
   Тот, у кого руки, глаза нездоровы, вход запрещен
   В этой школе не может обучаться человек с затуманенным взглядом, с притупленным слухом, с больными руками и носом, с холодным сердцем
   В этой школе может учиться только здоровый человек, человек, который не имеет никаких заболеваний
   Другим, просьба оставаться за пределами школы!
   Просьба оставаться за пределами школы также и тем, кто хочет войти в нее как любитель
   Школа Природы для учеников, не для любителей. Это не место для них, существуют тысячи забавлений для любителей. 
   Просьба не входить и тем, кто ищет свое личное счастье. В школе Природы такого предмета не существует. 
   Школа Природы– это школа Мудрости.


   Эти надписи находятся на входной двери школы. Когда откроется дверь, первая живая формула, которая написана внутри, следующая: "Только светлый путь Мудрости приводит к Истине. В Истине кроется жизнь". С этими словами великий Учитель в школе Природы появляется на ее пороге. Он открывает дверь, встает в проходе и произносит, как зов изнутри, от школы Природы, как призыв к тем душам, к тем людям, которые хотят стать учениками. 
   Потому что это существенная задача человека на земле– учиться. Все другое у него есть– тело, со своим чудесным устройством, пища, вода, воздух, свет– ему даны, и то в изобилии. Одно только не дано человеку– знание. Но это знание он должен сам приобрести. Никто не может вместо него обучаться. Даже будучи царем, правителем, и имея богатства, он скинет с себя царскую или официальную одежду, сойдет с трона правителя и начнет служить, чтобы приобрести великое знание Природы. Такой ее закон, и она не меняет своих законов. Как бы мы ни думали, что можем ее подчинить, как бы ни воображали, что можем навязать ей наш произвол, в конце концов убедимся, что она не отступает от своего установленного порядка. Нам может показаться, что она отступает, что покоряется, что мы можем навязать ей что-либо, но в действительности– она никогда не отступает. 


   Природа часто поступает как тот волшебник, в дом которого влезли преступники. Он им позволил влезть внутрь, вооруженным до зубов, оставив их там делать, что захотят, а сам вышел из дома. Тогда он нажал одну кнопку, и двери герметически закрылись, и комната, в которой были преступники, начала заполняться водой. Они увидели, что комната заполняется быстро, и начали звать на помощь. Тогда волшебник спросил: " Будете еще продолжать так поступать? Если пообещаете мне, что больше никогда не повторится этого, я отпущу вас, если нет, оставлю вас плавать как рыб." 
   Природа часто, подобно волшебнику, нажимает какую-либо кнопку, и люди плавают в воде, претерпевая бедствия и захлебываясь. Например, в Америке она нажала свою кнопку, и не несколько человек, а миллионы людей, целые города были залиты стихийными водами. Когда люди не понимают советов Любви, когда становятся крайне своенравны, Природа им дает подобные уроки. Несмотря на это, она необыкновенна терпелива. Она относится к людям, как к детям– все им позволяет, и постоянно их проверяет, чтобы понять на каком уровне развития они находятся и насколько понимают ее порядок и ее законы. Единственное ее желание, чтобы люди успешно закончили школу на земле, чтобы раскрыть возможности на " небесах". А что значит–небеса? Небеса– это высокоорганизованный мир для продвинутых существ, которые живут в вечности, которые постоянно творят. Они создали целый материальный свет, включительно и землю, и постоянно усовершенствовают его. И целое " небо" астрономов, все солнечные системы , все галактические системы, все звездные вселенные с их творениями. Это различные школы, университеты, где обучаются существа совокупной человеческой расы, в которой земные люди являются одной маленькой незначительной частью. 
   В свете этого понимания, человеческая жизнь приобретает другой космический смысл. И этот смысл раскрывается все сильнее и сильнее человеку, когда становится более осознанной его связь с Природой. Тогда и все, что случается сегодня на земле, не будет для него только источником страдания, тревог и бед, а объектом для наблюдений и обучения. В свете этого восприятия, человек не будет уже являться любителем, которому Природа во время работы и реконструкции, отказывает в некоторых удовольствиях и развлечениях, а станет учеником, который используя исключительно важный момент, почерпнет ценные знания и живой опыт.           


   


 

Link to comment
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
 Share