1925_07_19 Учтивый человек

[Elena]

 

Учтивый человек

Тридцатая лекция 

четвёртого года обучения 

30 лекция 4-мок

19 июля 1925 года

г. София

 

Доброта, Истина, Красота - это Любовь. 

 

Прочитали работы на тему: «Происхождение пессимизма». 

В пессимизме есть два существенных отрицательных качества. Каковы эти качества? 

 

Ответы: Отсутствует вера. Гордые люди - пессимисты.

Пессимист - наблюдательный человек. Когда он смотрит на мрачную, отрицательную сторону жизни, его ум пробуждается именно в этом направлении. Слабая сторона пессимиста в том, что он поддаётся чужой воле - это затормаживает его психику. Пробуждение ума к отрицательному и несамостоятельная воля - вот два качества пессимиста. Из-за этих двух качеств он в постоянной борьбе. Что это за чуждая воля, оказывающая на него постоянное воздействие и тормозящая его? Природа. Почему? Потому что он постоянно критикует природу. Таким способом он постоянно вступает с ней в столкновение. Он хочет быть абсолютно свободен и покорить её, стать её хозяином. Однако природа говорит ему, что он не есть и не может быть свободным человеком. Как она показывает ему это? Она его сжимает, обвязывает, тем самым делая его настолько же зависимым, насколько зависима и она. Природа очень разумна, она даёт возможность всем людям, особенно пессимистам, думать. Кто попробовал вступить в борьбу, в столкновение с природой, желая стать абсолютно свободным, независимым человеком, тот непременно станет пессимистом. Когда человек ищет Абсолютной свободы и Абсолютной независимости, подразумевается, что он  абсолютно мудр и силён. Свобода без Абсолютной мудрости и силы - нечто невозможное. Такая свобода немыслима. 

 

Первая буква в слове «пессимизм» П, составлена из трёх прямых линий. Буквально П выражает беременного идеями человека. Две параллельные линии показывают, что в человеке пробуждены ум и устремление. Поперечная, перпендикулярная линия показывает, что его ум на своём пути встречается с препятствиями, преградами. Эти препятствия - чуждая воля, перед которой его воля останавливается. Тогда он начинает размышлять, что делать, чтобы выбраться из этого положения. Вследствие этого его сознание раздваивается, образуется буква Е - вторая буква слова «пессимизм». Буква Е выражает разорванный круг - закон размножения. Закон размножения показывает, что человек находится в затруднении и стремится выйти из этого положения. Например, у одного человека есть три-четыре килограмма ячменя, а он ухаживает за множеством кур и цыплят. Что ему тогда делать? Он будет находиться в большом затруднении и искать способ преодолеть это препятствие и увеличить количество пищи. Много желаний в человеке свидетельствуют о том, что он пребывает в законе размножения. У него должно быть достаточно пищи, чтобы поддерживать свои желания. Буква С - третья буква слова «пессимизм», обозначает закон перемен. Человек перемен похож на того, у кого болит живот и поэтому он поворачивается то на одну, то на другую сторону. Но может ли излечиться человек, который непрерывно вертится? 

Четвёртая буква И из слова пессимизм (по-болгарски «песимизм») составлена из двух параллельных линий, соединённых третьей. Эта буква отображает направление, по которому движется пессимист. При таком направлении он решает свои задачи правильно. Если продлить две параллельные линии, они образуют в пространстве кривые линии в двух противоположных направлениях. Пессимист - человек, который в сравнении с оптимистом находится в более высокой стадии развития. Пессимист представляет собой растение, в то время как оптимист представляет собой минерал. У пессимиста есть завязавшиеся, но пока не созревшие плоды, и он опасается, как бы  их не сбило ветром. 

 

Сейчас рассмотрим значение слова «оптимизм». Буква О выражает закрытый круг. Буква П представляет беременного человека, запертого внутри себя, готового к работе, готового к жизни. Оптимист находится в более благоприятных условиях, чем пессимист. Нос пессимиста тонок и загибается вниз. Настоящими пессимистами бывает мало людей. Те, что кажутся пессимистами, только играют роль на сцене: они пессимисты при определённом настроении. Но если долгое время играть эту роль, человек приобретает черты пессимиста. У пессимиста преобладает венозная кровь, а у оптимиста - артериальная. Поэтому если у пессимиста изменить состав крови, он становится оптимистом. Пессимист очень трусливый человек, он боится будущего, любого взгляда людей. Он большой неверующий, но одновременно суеверен: верит во вторник как в день неудачи, а в пятницу как в счастливый день и во множество других примет. 

 

Задам вам следующий вопрос: что характерно для разумной, сознательной жизни? В сознательной жизни есть важный закон, он гласит: для любой энергии, запертой в какой бы то ни было форме, есть определённое время и развитие. На этом основании каждый человек должен использовать те энергии, которые вложены в его организм, в соответствующее для них время. Не откладывайте время, отпущенное на их развитие. Любое откладывание вносит дисгармонию в правильное развитие человеческого ума и сердца. А всякая дисгармония нарушает единство как в отдельном человеке, так и между всеми людьми вообще. Единство нарушается тогда, когда существа, которым природа дала неограниченную свободу, не развивают силы, которые живут внутри них. Когда эти существа не работают, они становятся положительными, а когда они становятся положительными, возникает дисгармония. К примеру, все люди хотят быть свободными, а быть свободными предполагает, что они могут быть активными, а быть активными - значит, знать направление своего движения. И воистину, человек должен быть активным, но в восходящем, положительном направлении. 

 

Представьте себе, что прямая линия отображает почву, на которой возникает жизнь со всеми её желаниями. Одновременно эта прямая линия отображает сознание, его деятельность и направление. Оно может быть определено, как мысль, как стремление, как желание или как волевой акт. В таком случае любое желание, любая мысль, которую вы хотите познать, должны быть непременно посажены в почву, чтобы прорасти. Почва мыслей и желаний, с одной стороны, жизнь, а с другой стороны, человеческое тело. Посаженные таким образом в человека, они могут расти и развиваться, выпускать корни и ветви, листья и цветы, пока наконец они смогут дать и свои плоды. Истинные желания и мысли должны находиться в связи с правильным развитием человеческого тела. 

 

Например, если бы человек не умел двигать своими руками, то он получил бы совсем другой результат, чем тот, который он получает,  когда умеет делать это правильно. Кто-то скажет: «Я умею двигать руками во всех направлениях». Спрашиваю: а ты умеешь двигать руками правильно, гармонично? Можете ли вы проводить смычком скрипки прямо по деке? Нет. Есть точно опрелелённое место, где необходимо двигать смычком: по каким струнам, как двигать и прочее. Когда вы заглядываете в отверстия скрипки, отдушники её, внутрь, вы смеётесь, вам это кажется смешным, вам кажется, что что-то там не на месте. Я скажу, что порой и ваши отдушники не лучше, чем у скрипки. Это значит, что уже при создании какого угодно инструмента человек должен применять определенные познания и законы. К примеру, точно определено, по какой части скрипки должен двигаться смычок, чтобы звучали красивые, чистые тоны. 

 

То же самое относится и к проявлению человеческой мысли, человеческого чувства и человеческой воли. Для правильной мысли, правильного чувства и правильного действия существуют определённые законы, которым они должны подчиняться. Часто в вас зарождается некое желание, и вы тут же хотите его осуществить, оно так сильно вас возбуждает, что вам не найти покоя, пока вы не приступите к его реализации. Говорю: не спешите тут же осуществлять это желание. Остановитесь ненадолго, отложите его реализацию на день, два, а когда всё в вас утихнет, начинайте осуществлять его плавно и постепенно. Только так человек сможет построить из своих желаний нечто устойчивое и постоянное. 

 

Таким же образом поступайте и со своими мыслями. Придёт к вам мысль что-то сделать - не спешите тут же её исполнять. Обдумайте своё дело как следует, посмотрите, будет ли она воздействовать на ваш ум, на вашу жизнь, и, если убедитесь, что она вам полезна, приступайте к её исполнению. Работайте тихо и спокойно! Кто-то скажет: «А я не могу работать тихо и спокойно, я быстр по природе». Говорю: когда природа даёт нам свою энергию в изобилии, она хочет, чтобы мы были активными, быстрыми, чтобы с пользой употребили всю её энергию. Однако порой природа оберегает свою энергию. Она даёт энергии понемножку и требует от существ, которые с ней связаны, быть внимательными, беречь энергию, вложенную в их организм. 

 

И это причина, по которой и у молодых, и у старых рождаются пессимистические состояния - неразумное использование их организмом той энергии,которая им предоставлена, из-за чего возникает преждевременное истощение сил. Допустим, один человек даёт огромный обед своим друзьям и по этому случаю использует просто все свои средства. После этого он оказывается абсолютно без денег и целую неделю голодает. И затем впадает в пессимизм. 

А другой молодой человек, отправляющийся в странствие, получает от своего отца деньги на целый месяц, идёт на базар и покупает множество нужных и ненужных вещей: перстень, дождевик, верёвочку, цепочку, билет на концерт, в театр и всякое подобное. Через два-три дня он осматривается по сторонам, залезает во все карманы, нет денег. Что он будет делать без денег целый месяц? И вот видишь, как молодой человек впадает в пессимистичное состояние. Спрашиваю: зачем этому человеку нужен был дождевик? Вы скажете: «Ну если отправиться в поход, пригодится». А зачем ему нужен перстень? «Ну, через четыре-пять лет понадобится». Нет, можно и без перстня. 

 

Часто встречаю молодых людей, которые ходят с голой головой. Говорят, что так гигиеничнее. Раньше молодые ходили и босиком. Это хорошая идея, но ей трудно пробить себе путь. И говорю: в витринах Природы выставлено множество вещей на продажу. Среди них есть прекрасные мысли, отличные чувства, но спрашиваю: неужели вы думаете, что все эти отличные вещи, которые вы можете купить, заслуживают того, чтобы быть купленными? Не все вещи в витринах Природы одинаково ценны. Многие из них, красивые с виду, притягательные для глаз, не стоят и копейки и их не нужно покупать. 

 

Представьте, что два молодых сельских жителя, богатые молодые люди отправляются в Софию за покупками. Один из них останавливается перед земледельческим магазином и покупает семена груш, яблонь, черешен, овощных растений и возвращается в село. А другой покупает шапку, шарф, дождевик, белые туфли, лакированные туфли, перстень, часы и прочее. И возвращается в село. Спрашиваю, кто из этих двух молодых людей в результате лучше использовал свои деньги? Разумеется, тот, кто накупил семян. И в природе существует множество механических мыслей и желаний, подобных этим белым и лакированным туфлям, перстням, часам и прочему. К примеру, молодой поэт написал стихи и хочет прочесть их тому, сему, хочет, чтобы каждый сказал о его стихотворении, что оно гениально. Какая гениальность в этом стихотворении? Оно подобно лаковым туфлям, которые хороши, пока они новые и блестящие. Как только приглядишься, вся их красота исчезнет. Точно так же и ко многим своим идеям и молодые, и старые приглядываются и становятся пессимистами и приходят от жизни в отчаяние. 

 

Говорю:ценноекачество, у молодых отсутствующее, взаимное уважение или почтительность, проистекающее из глубины души. Если искать внешнее уважение и внешнюю почтительность, то это качество до некоторой степени есть и у молодых, но оно поверхностно и вскоре исчезает. Когда встречается человек, глубоко уважающий других, все считают это качество слабостью и садятся ему на голову. Учтивый человек, уважающий и с почтением относящийся к другим, прежде всего кроток, внимателен, считается со временем других, не отнимает его без дела, не заполняет его пустыми разговорами. Если придёт к какому-нибудь человеку поговорить, он внимательно поинтересуется: «Скажите, можете ли вы уделить мне пять минут вашего времени, мне нужно немного поговорить с вами?» И, получив разрешение, заходит в дом, говорит, что ему нужно, и ровно через пять минут выходит. Нужно ценить как своё время, так и время других людей. Даже если к брату приходите, и его позволение необходимо, чтобы занять пять его минут. Если не успел за пять минут, проси ещё время, ещё пять минут, если они нужны, пока не завершишь то, что хотел, но никогда не злоупотребляй временем своего брата. 

Второекачество учтивого человека - выслушивать других так, как хочешь, чтобы выслушивали тебя. Придёт к такому человеку кто-то поделиться своими идеями, он сразу входит в его положение и с этой точки зрения и слушает его. Если говорящий учтив, он войдёт в положение слушающего, не станет злоупотреблять его временем. Человек, лишённый учтивости, встретив вас однажды, тут же стремится использовать вас по полной. Это глупый человек, он не учитывает, что будет нуждаться в том, чтобы встретиться с вами и во второй, и в третий раз. Учтивый же человек, знает, что, встретив вас один раз, встретится с вами и второй раз, и третий, поэтому хочет оставить по себе доброе мнение, как сберечь и своё о вас. 

 

Каждый должен беречь доброе мнение о других, потому что именно в этом сохраняются красивые образы, прочищающие ум человека. Для воспитания человеческого ума, человеческого сердца и человеческой воли необходимы красивые, гармоничные образы. Кто хочет подняться, должен держать в своём уме красивого, доброго, умного и сильного человека. Такой человек создаёт красивые, гармоничные образы, а они дают стимул к действию, к доброму и великому в мире. 

 

Третье качество учтивого человека заключается в том, что он абстрагируется от себя самого. Для меры вещей он берёт не себя, а рассматривает всё объективно, потому что силы, которые проявляются в человеческом характере, находятся вне его, они в самой природе. Силы, которые даны человеку, - это капитал, которым он ещё не распоряжается полностью. 

 

Лишь малая часть людей затрагивают в своей жизни существенные вещи. Например, развил ли в себе человек чувство самообладания?  Может ли он во всех неудачах жизни сохранять присутствие духа, как будто бы ничего не случилось? Что делает студент, когда приходит на экзамен в университет и проваливается на этом экзамене? Многие нынешние студенты теряют присутствие духа. 

 

Однако эти неуспехи - это уроки, преподанные Живой Природой. Если вы движетесь в согласии с законами живой природы, она просветит ваш ум и так укрепит вашу память, что никакой профессор не сможет вас провалить. Если же вы не движетесь в согласии с живой природой, память ваша ослабнет и много раз вас обманет - не будет вам помощью. Учтивый человек живёт в гармонии с природой и она помогает ему. Красиво, когда природа интересуется студентом или учеником и помогает ему во всех испытаниях. 

 

Один американский проповедник поделился со мной подобным опытом. Целую неделю он усиленно работал над проповедью, которую держал в церкви, но в день проповеди он поискал заметки в кармане и был поражён - их там не было, он забыл их дома. Поднимается на амвон, силится вспомнить, но не может. Хочет припомнить хотя бы заглавие проповеди, но никак. Не может понять, что же ему делать. Даже решил в какой-то момент сказать слушателям, что он в плохом состоянии, что отложит проповедь на следующую неделю. Но именно в этот момент дверь церкви отворилась и  в неё вошёл человек. Едва он вошёл, ум проповедника прояснился, вся проповедь восстановилась в его мозгу, и он начал говорить так, как будто читал.

Спрашиваю: какая связь между входом этого человека в церковь и проповедью проповедника? Этот человек появился, как та личность, которая была послана невидимым миром, чтобы помочь проповеднику. 

 

Поэтому, даже если вы хотите помочь человеку, который находится на противоположном полюсе жизни, необходимо быть в гармонии с законами природы. Этот человек, хотя бы и отдалённо, станет отражением ваших идей и поможет вам. Если же человек прервёт связь с разумной природой, его сознание потемнеет, он всё забудет и останется в мире один. Вот почему нужно стремиться быть под влиянием Разумной Природы, ощущать, что её присутствие близко к тебе. 

 

И тогда, чтобы увериться во всём, что вам говорится, нужно проводить маленькие, микроскопические опыты. Например, когда вы забываете какую-то идею, прошедшую через ваш ум, проведите опыт и свяжитесь с Живой Природой и таким способом возобновите эту идею в своём уме. Наблюдайте по часам, за сколько времени вспомните забытую идею. Этот опыт может отнять у вас одну, две или даже больше минут, один, два, двадцать четыре часа - это не имеет значения. Время и покажет, какие препятствия существуют между вами и живой природой. Именно поэтому каждый человек должен стремиться преодолеть ненужные противоречия, которые появляются в его сердце или в уме. Есть противоречия, что в порядке вещей, а есть такие, которые человек создаёт сам. Частенько говорят: «Не желаю ничего ни о ком знать». И я спрашиваю: а в чем причина этого? 

 

Ответ: Наверно, этому человеку люди представляются своего рода помехами, от которых он хочет освободиться. 

Идея, что человек должен освободиться от помех, верная, но в этой мысли есть нечто неправильное. Объясню вам на примере, где скрыта неправильность этой идеи. Представьте, что вы сели заниматься, учитесь, а у вас во дворе есть сарай, в котором вы держите поросёнка, чтобы в какой-то момент его продать и поддержать тем самым свою жизнь. Но этот поросёнок в сарае визжит и мешает вам заниматься. Что с этим можно поделать? Есть два способа, благодаря которым вы можете освободиться от этой помехи. Первый способ - так сильно сконцентрироваться, что забыть окружающую обстановку и учиться. Второй способ - выпустить поросёнка на свободу, пусть расхаживает по двору и не визжит. Какой из способов лучше: выпустить поросёнка на свободу или сильно сконцентрироваться вам самому, а поросёнок пусть продолжает быть в сарае и визжит. Если он находится в сарае, вам спокойнее, нет опасности потерять его; если отпустите его на свободу, будете беспокоиться, что он исчезнет. Тогда спрашиваю: оправдывает ли положение студента содержание поросёнка в сарае? 

 

Вернёмся к вопросу об учтивости. Какую роль играет учтивость в обществе? Учтивы ли братья и сёстры в одной семье друг к другу? Во что должна выливаться учтивость? 

Ответ: В искренность. 

А искренность во что должна выливаться? 

Ответ: В любовь.

 

Нет, много ступеней придётся пройти, пока дойдёте до любви. Через сколько ступеней нужно пройти, чтобы от учтивости дойти до любви? Как создаётся любовь? Вы, например, встречаете какого-то человека и сразу его любите, считаете его близкой вам душой. Почему вы его полюбили? Причина не маловажна. Она сокрыта где-то в далёком прошлом. Может быть, этот человек когда-то пожертвовал ради вас, ради вашего подъёма. Может быть, ваше нынешнее благосостояние обязано ему. Сегодня, когда вы его встречаете, вы испытываете большую благодарность к нему за всё то, что он сделал для вас. А этот человек, со своей стороны, ничего не хочет от вас. Он бескорыстен, радуется тому положению, в котором встречает вас сегодня. Из этого следует, что тот, кто нас любит, всегда нам рад. Вы не можете любить человека, который не рад вам. Человек, который вам рад, всегда не только самого доброго мнения о вас, но и несёт в своей душе самые добрые, самые красивые образы, связанные с вами. 

 

А с ненавистью ровно наоборот. Человек, ненавидящий вас, не рад вам и нет у него о вас доброго мнения. Его душа наполнена самыми плохими вашими образами, самыми плохими мыслями о вас. И вам приходится совершать огромные усилия, чтобы преодолеть эти силы, которые им направлены на вас. 

Скажу вам: ученики оккультной школы должны быть идеалистами, душами с высоким идеалом, чтобы уметь создавать отличные, красивые образы и отношения между собой. Каждый человек должен иметь в своей душе нечто красивое, за что и любит его Бог.  За что Бог может любить человека? За что профессор может любить своего студента? За его способности, за любовь к науке, за внимание к предмету профессора, как и к нему самому. Если же студент невнимателен к предмету профессора, не учит его, то и профессор относится к этому студенту с пренебрежением и проваливает его на экзаменах. На этом же основании, когда человек стремится всей своей душой быть носителем Божьей Любви, Мудрости и Истины, и Бог крайне внимателен к нему. 

  

Сколькоже ступеней от учтивости до любви? Я не говорю о такой любви, которой заняты современные люди, но говорю о Любви как силе, как принципе, который проистекает из Жизни. Некоторые спрашивают: «Неужели профессор, учитель должны  заниматься и со слабыми студентами и учениками?» Со слабыми, неспособными студентами и учениками должны заниматься добродетельные люди, а не умные. Умный человек, учёный профессор, не обладает временем на неспособных учеников. Часто у некоторых учеников и студентов есть определённые дефекты в умственном отношении, поэтому, сколько бы они ни учились, учёными им не стать - они станут обыкновенными людьми. Такой человек не может быть студентом гениального профессора. Некоторое время тому назад ко мне пришёл один учитель из Разграда и сказал мне: «У меня возникло сильное желание серьёзно заниматься музыкой. Куплю себе скрипку и начну учиться». Я ответил ему: «Ты не можешь стать музыкантом. Природа не наделила тебя такими дарами». «Но что же из меня выйдет?»- спросил он меня. «Ты можешь быть хорошим земледельцем». И воистину, он занялся этим делом и преуспел. Вообще природа хочет поставить человека на правильный путь - чтобы каждый занимался тем делом, в котором он одарён. Музыка - призвание не для всех. Сколько человек из тех, кто занимался музыкой, стали хорошими композиторами или творческими музыкантами? Если вопрос о создании простой, обыкновенной композиции, то это могут многие, но если речь идёт о великом - таких музыкантов мало. Значит, Природа приготовила великие места для малого числа людей. На каждый век десять высоких должностей для великих людей. Чтобы в мире родился один святой, должны появиться два гениальных человека, а чтобы возникли условия для одного великого Учителя, должны родиться десять святых. 

 

Вот почему все должны усердно работать в этой жизни, чтобы создать благоприятные условия для будущего. Допустим, вы вышли из своей комнаты, чтобы наблюдать звёзды на небе. После наблюдения звёзд месяц-два станете ли вы астрономом? Астрономом не станете, но всё же нечто новое приобретёте. Наблюдения, которые вы заняты в небе, внесут в вас некоторые неопределённые идеи, которые через некоторое время прояснятся. Значит, необходимо наблюдать небо долгое время, чтобы понять, что оно приносит человеку. Некоторые говорят: «Столько времени изучаю новые идеи и всё ещё не изучил их полностью». И я скажу: много лет, много веков вы будете ещё изучать их, пока изучите и поймёте их полностью. Столько лет уже учёные изучают звёзды и всё ещё не знают,есть ли жизнь на Солнце, на Марсе, на Венере и на других планетах. Они знают, какие элементы есть на этих планетах, какой спектр света у них, но каков органических состав их, какие организмы там живут - это ещё неизвестно. Я спрашиваю вас: какая идея занимает вас сегодня? Что сказал Диоген Александру Великому, который спросил его: «Что я могу для тебя сделал?» Диоген ответил ему: «Не заслонять от меня тот свет, которого ты дать мне не можешь». То же самое и с вами. Когда вы оказываетесь перед какой-либо великой идеей, не Александр ли Великий стоит перед вашей бочкой, заслоняя от вас Солнце? Если у человека появляется сильное желание стать знаменитым актёром, должен ли он осуществлять эту идею? Нет, это идея Александра Великого, который стоит перед его бочкой и заслоняет от него свет Солнца. Дайте Солнцу свободно вас освещать. Или должна ли жить в вас идея стать таким силачом, чтобы побеждать каждого, на кого ни наткнётесь. Великими идеями надо заниматься в своё свободное время. 

  

Десять-пятнадцать лет назад один болгарский учитель отправился в Америку, но прежде на некоторое время остановился в Париже, чтобы изучить французский язык, который был ему необходим в Америке. Чтобы заработать на пропитание, он пристроился на службу в лютеранскую церковь - вращать ручку органа, чтобы он мог звучать. Однажды, когда он двигал так ручкой органа, он задумался о своих великих планах в Америке и забыл вертеть ручку органа, из-за этого орган перестал звучать. Органист тут же зашёл за орган, поколотил его и сказал: «Или ты вращаешь ручку органа, или мы тебя увольняем. Ты почему забыл о ней?» Природа поместила сейчас в руки каждого человека по одной такой ручке, и, пока играет орган, никто не имеет права думать ни о чём другом, кроме как о своей работе. Отпустишь ручку - орган остановится. Прекратится игра - каждый может думать, о чём хочет. Значит, пока создаётся ваш характер, каждый может думать только о такой ручке; выстроите свой характер - освободитесь от вращения этой ручки и тогда можете свободно думать, о чём хочется. О чём может думать ученик, когда играет перед своим учителем? Только о своих упражнениях, которые с каждым днём становятся всё сложнее и сложнее. Как только справится с необходимыми упражнениями, он уже может играть, что хочет. Он может позволить себе всякие вольности. Великое дело в мире - вольности, которыми могут заниматься только гениальные умы. А обыкновенные умы занимаются обыкновенными, элементарными упражнениями. 

Итак, в этом году всем вам нужно приобрести это качество взаимного уважения и почтения друг к другу. Учтивость, уважение - это внутреннее моральное качество человека. Кто уважает людей, уважает и себя. И кто уважает себя, уважает и людей. Это правило нужно сделать основой своей жизни. Если человек стремится к этому правилу, он находится на прямом пути общего развития Жизни. 

Доброта, Истина, Красота - это Любовь.