Поиск сообщества

Научные исследования 7 лекция Учителя для Молодёжного оккультного класса седьмой год обучения 1927/ 1928 23 октября 1927 года София Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. Размышление. Читали эссе на свободную тему. Читали резюме прошлой лекции. Сегодня все люди стремятся к знаниям. Каждый хочет стать образованным. Это хорошее желание, но необходима работа, наблюдения, измерения. Когда встречаете какого-либо доброго, благородного человека, наблюдайте за его проявлениями. Если есть возможность, измерьте длину его руки от плеча до пальцев. Потом измерьте руку по частям: от плеча до локтя, от локтя до запястья, от запястья до кончиков пальцев. Затем измерьте верхнюю и нижнюю часть кисти по отдельности. Вообще хорошо носить с собой метр, которым вы сможете измерять длину рук у добрых и благородных людей, а также у грубых, низких натур, чтобы иметь противоположные измерения. Если делаете свои измерения точно, дойдёте до истинных мерок, которые определила природа. Неслучайна длина руки у хорошего и плохого человека. Нормальная высота человека 1 метр 65 сантиметров. Этой высоте соответствует нормальная длина руки. Выше или ниже этой мерки вместе с ростом человека изменяется и мера руки. Всё же нужно знать, каково соотношение между ростом и длиной руки. Важно знать нормальный рост человека. Всё, что относится к отклонениям, это предмет подробного изучения. Изучая эти вещи, вы прикасаетесь к ценным данным человеческого характера. Любое изменение в росте, в длине рук оказывает влияние и на характер. Хорошо изучать оккультные науки, но к ним нужно быть готовым. Чтобы не впадать в ошибки, необходимо развивать наблюдательность, точность, бесстрашие, измерять верно, а потом пользоваться и внешними пособиями. Человек должен воспринимать вещи правильно и не бояться того, что ему открывается. Никто не может быть астрологом, френологом, хиромантом, если не чувствителен. Многие вещи познаёт такой человек по центрам, по влиянию планет, но многие вещи открываются ему при соприкосновении с данным человеком. Достаточно прикоснуться к его руке и если исследователь чувствителен, то расскажет многое. Сухая и слабая рука с длинными пальцами говорит об одном, а мягкая и полная рука с короткими пальцами говорит о другом. Вы видите, как некая ворожея раскладывает бобы или карты в различных системах и гадает по ним. Но у неё есть и другое видение — внутреннее. Внешние фигуры служат только внешним поводом, чтобы человек сосредоточился, чтобы сконцентрировал свою мысль в определённых центрах, откуда идут течения. Как только он свяжется с таким центром, человек может предсказывать. Упражняясь в этом направлении, человек развивает внутреннее видение. Доказано, что линии руки обусловлены мозговыми центрами. Если прикоснётесь к руке человека, мозговые центры которого хорошо развиты, вы почувствуете особенно мягкое приятное тепло. Вглядываясь в линии руки, вы видите, что из некоторых исходит свет. Такой свет исходит и из некоторых мозговых центров, которые хорошо развиты. Например, если в человеке хорошо развит центр совести, оттуда исходит белый, приятный свет. Есть случаи, когда из одного центра исходит свет, а некий другой совершенно тёмен. Например, человек может быть крайне совестлив и справедлив, но религиозное чувство в нём не развито — любовь к Богу. Этот центр находится в верхней части головы. Если этот центр не развит, оттуда не исходит никакой свет. Ширина руки определяется шириной мозга, а её длина — длиной мозга. По ширине руки можно узнать, здоров ли будет человек или нет. Приятно браться за руку, на которой все линии живые. Они бликуют жизнью и светом. Они подобны быстрым горным источникам, долинам, обросшим зеленью, пестрящим множеством различных цветов. Работайте над собой, но делайте и внешние научные исследования, чтобы приобрести знания хиромантии, френологии и физиогномики. И тогда, посмотрев на руку, на лицо, на голову человека, а потом и на все его тело, вы будете знать, что представляет он из себя. Весь человек — это живая книга, которую нужно изучать. Если линия сердца на руке какого-то человека хорошо развита, вы говорите, что у него хорошее сердце, однако, если его голова сжата и сзади не оформлена, вопреки хорошо развитой сердечной линии, он горд и требователен. Что бы он ни говорил, в какой-то момент он как-либо скажет о своём высоком происхождении. Где место линии сердца на руке, вы знаете, а где она на лице? Она находится отчасти в губах и отчасти в глазах. Где линия ума на лице? («В носе и во лбе»). А линия жизни? («В губах и в челюстях»). Изучать хиромантию, френологию, физиогномику могут все люди, но быть хорошими гадателями могут быть не все. Нужно внутреннее видение, чувствительность, верное восприятие вещей. Настоящий гадатель никогда не спешит в своих выводах. Если он видит линию на руке, он не говорит о ней ничего, пока не найдёт ту же линию на лице и голове. Значит, каждая черта должна встретиться три раза. Если не встречается в трёх местах, вы не можете сказать о человеке ни хорошее, ни плохое. Когда человек отклоняется от правильного жизненного пути, он изменяет некоторые линии в себе, из-за этого на голове его может быть одна добрая черта, которая на руке уже искажена. Например, вы встречаете человека с продолговатым лицом, с хорошо оформленной головой, но с маленькой рукой и короткими пальцами. Встречаете другого с длинными, хорошей формы пальцами, а голова не очень хорошо сформирована и лицо круглое. Это несоответствие говорит об отклонениях, через которые прошёл человек. Остановите своё внимание на губах, на челюстях, чтобы увидеть, что за разнообразие существует здесь. Нижняя губа у некоторых людей выдвинута вперёд, а верхняя внутрь. Это показывает, что внешние причины оказали влияние на чувства этого человека и сделали его пассивным. По отношению к чувствам он больше воспринимает, а меньше даёт вовне. С этим связана большая потенциальная сила в нём. Сколько ни говорите ему, он воспринимает всё и почти ничего не прилагает. Противоположностью ему оказывается человек с верхней челюстью, выдвинутой немного вперёд. Он крайне активен, человек большой инициативы. Его ум хорошо развит, он оказывает влияние на верхнюю челюсть, а воля — на нижнюю. Работая над своими умственными способностями, через какое-то время этот человек может изменить неправильности в своём лице, в голове, в руках и создать из себя правильный тип в любом отношении. Если же он не работает, он может деформировать линии лица и рук. Например, неправильно, чтобы челюсть выдавалась вперёд, как у животных, у которых ум вообще слабо развит. Объективный ум в животных развит настолько, насколько животное питается. В них скрыто больше магнетизма, чем электричества, поэтому их ум развит слабо. Первая задача ученика — работать над своим лицом, чтобы его оформить, исправить отклонения. А если обе челюсти выдаются вперёд, их нужно исправлять. Центр тяжести в мозгу человека должен быть перед ушами, а не за ними. Если он оказывается за ушами, человек долгое время будет лишён религиозного чувства. Пока центр тяжести мозга не сместится вперёд, перед ушами, ни о какой религии и речи быть не может. В мозгу есть две плоскости — горизонтальная и отвесная, которые пребывают в постоянном движении. От наклона и направления этих живых плоскостей зависит проявление человека как чувственного или умственного типа. Если во время движения эти плоскости отправляют свои силы в заднюю часть мозга, человек проявляется больше как чувственный тип. Если силы ума отправляются к верхней части мозга, человек больше религиозен, совестлив и справедлив. Наконец, если силы ума отправляются к передней части мозга, человек интеллигентен и наблюдателен. Когда силы ума одновременно отправляются во всех направлениях, тогда у нас нормально развитый человек. Опасно, когда силы организма отправляются к задней части мозга, где совершается интенсивное горение, оно вызывает размягчение мозга. В этом неправильность действия нервной системы. Все нервные заболевания связаны именно с воспалениями, сотрясениями задней части мозга. Человек не должен тревожиться, гневаться и возбуждаться. Если ты не можешь решить определённый вопрос, отставь его в сторону. Человек несёт свой груз, пока может его выдерживать. Когда доходит до крайнего предела, где больше не выдерживает, он говорит: «Такова Божья воля». Пока можешь выдерживать, не говори, что такова Божья воля. Если не можешь выдержать напряжение, скажи в себе: «Такова Божья воля». Если пройдёшь этот предел и не смиришься, сердце твоё может не выдержать и разорваться, или вена порвётся, или ещё где-то обнаружится разрыв. Если не сможешь смириться, отправь излишнюю энергию сердца к своему уму и начни думать. Скажи себе: «Я не один на свете, кто страдает. Почему я должен отчаиваться? Все люди страдают, и я страдаю». Не только люди страдают, но и животные. Много животных желали бы обменяться своей жизнью с человеком. Насколько выше животных находится человек! Почему же тогда он должен отчаиваться? Если вы музыкант, возьмите свой инструмент и отправьтесь по свету, играя. Если вы художник, возьмите кисти и краски и отправляйтесь в мир рисовать. Если вы врач, начните изучать какую-либо болезнь, чтобы специализироваться. Так будете изучать людей и закалитесь в жизни. Почему бы вам не взять метр, книгу и карандаш и не отправиться по свету, чтобы измерять человеческие головы? Это нелёгкая работа, но она даёт возможность обрести большие знания. При этом вы должны быть сильными, чтобы не связываться с этими энергиями в человеке. Есть руки, которые дают, но есть такие, которые похожи на спрута, высасывают. Достаточно взять человека за руку, чтобы узнать, какие силы скрыты в нём. Есть добрые люди, магнетичные, хорошо расположенные. Когда берете такого человека за руку, испытываете приятное чувство. Он что-то даёт от себя. У кого есть любовь к знаниям, тот вынесет мучения и неприятности, но будет вознаграждён — ему откроется множество тайн. Природа щедра к тем, кто любит знания и ищет их. Многие изучают хиромантию, френологию, но не могут их применять. Некоторые слышали об этих науках, но не признают их. Они уверены, что эти науки доходят до общих положений, но проникнуть глубоко, открыть специфические черты человека не могут. Однако, если рассказать им всё, что они проявляли с детства до зрелого возраста, они удивятся. Человек верит главным образом в то, что относится к нему лично, что затрагивает его жизнь. Тогда он говорит, что оккультные науки положительны и на них можно рассчитывать. Много недостатков есть у нынешнего поколения, наследственных и личных, но есть способы их исправить. Оккультные науки открывают глаза людям. Судят некоего человека за воровство. Зовут свидетелей, чтобы те сказали, вор он или нет. В конце концов так можно и ошибиться. Достоточно посмотреть на его руку, на лицо и голову, чтобы увидеть, есть ли знаки кражи или нет. В какой-то момент они могут сказать, вор данный человек или нет. Кто крадёт, тот несёт слабость из далёкого прошлого, когда воровство развивалось как добродетель. Такова была мораль в прошлом. Сегодня воровство строго преследуется. Это показывает, что люди ещё не живут в абсолютной морали, потому что и сегодня есть проявления, которые считаются добродетелями, а в будущем они будут считаться пороками и слабостями. Сохраняя равновесие между силами в своём организме, человек постепенно доходит до той абсолютной, органической морали, которая существует в разумной природе. Что нужно делать, чтобы сохранить равновесие своих сил? Вечером, прежде чем лечь, просмотрите все мысли, чувства и образы, которые прошли через ваши ум и сердце. Те, в которых вы обнаружите противоречия и которые вносят в вас смущение, отодвиньте в сторону. Если оставите их в себе, они создадут определённые наслоения, которые вызывают засорение чувств. В результате этого засорения проявляются различные болезненные состояния. Давая себе такой отчёт, вы примиряетесь с собой, успокаиваетесь и засыпаете здоровым и спокойным сном. Если вы стираете свои старые счета, то не впускайте их больше в свой ум. Если станете поступать так, то утром вы будете бодрыми, весёлыми, радостными, как будто вы рождаетесь и начинаете новую жизнь. Так ли живут современные люди? Мало тех людей, которые примирились с собой и со своими ближними. Большинство обижено друг на друга, не здороваются, не могут кого-то терпеть. Как только подумают, что тот-то обидел его, говорят: «Никогда не прощу этого человека из-за той обиды, которую он мне нанёс». Ты прав, он тебя обидел, но что ты приобретаешь, не прощая его? Не только что ничего не обретаешь, но пакостишь себе самому. Верно, что человек не может дружить со всеми людьми, любить всех одинаково, но всё же есть способ преобразовать и самое негармоничное настроение. Как это сделать? Провести энергии этого человека через других людей, которые с ним гармонируют. Замечено, что если тот, кого вы терпеть не можете, входит в общество ваших друзей, он становится вам если и не приятен, то хотя бы терпим. Это показывает, что одни люди для других представляют среду, через которую энергии гармонизируются. Не легко человеку порой справиться с энергиями некоторых людей. Есть случаи, когда, вопреки большому расположению кого-то к вам, вы не можете с ним дружить. Он любезен с вами, услужлив, а вы его избегаете. Кто-то другой, когда он сам вовсе не любезен с вами и не внимателен к вам, вы его ищете, вам его присутствие приятно. В чём причина добрых или неприязненных отношений между людьми? Иногда причина внешняя, видимая, а иногда - внутренняя, неизвестная. Один гражданин пришёл по работе в варненское село к одному сельскому жителю. Последний его любезно встретил, хорошо угостил и они по-приятельски разговаривали. В какой-то момент в комнату вошла хозяйка, красивая женщина, поздоровалась с гостем за руку, который, быстро взглянув на неё, продолжил разговор с хозяином. Но этот сельский житель, недовольный гостем, который осмелился посмотреть на его жену, взял палку и набросился на него. Гость вскочил со своего места, побежал к воротам и едва спасся от разъярённого крестьянина. И никак не мог объяснить себе этот гость, почему, приняв его столь любезно, в конце концов этот человек набросился на него с палкой и выгнал. А он всего лишь очень любил свою жену и ревновал её даже к любым чужим взглядам. Его любовь имела свойство вызывать закисание. Когда человек закисает, он перестаёт быть хозяином себе. Множество случаев в жизни вызывают закисание. Представьте себе, что человек, закончивший два факультета, способный, назначен подчинённым начальника в некое министерство. А начальник его не образован, да и способностей у него нет. Значит, учёный, способный, даровитый человек должен подчиняться тому, кто ниже его. Он закисает, сердится, недоволен своим положением. Представьте, что в одном доме рождаются два мальчика: старшего называют «батя», но он посредственный, с более низкой культурой, чем младший, по своей природе грубый, невнимательный, плохой. У младшего более высокая культура, он по природе мягкий, учтивый, добрый. Старший брат, как «батя», нападает на младшего, бьёт его, требует подчинения себе. Сначала младший недоволен своим положением, не может терпеть, что некультурный и грубый брат его бьёт, но, подумав о своём положении, он находит способ, как смягчить своего брата. Он не сердится на него, но приходит к нему, ласкает его, спокойно говорит с ним, и наступает день, когда старший брат уступает. Он видит, что младший брат имеет право быть с ним на одном уровне, и изменяет своё отношение к нему. Младший брат смиряется, а старший отступает перед его смирением. Это происходит в семье, но то же самое происходит и вовне, среди чужих людей. Если вы находитесь в положении младшего брата, разве не нужно вам смириться? Как только смиритесь, ваши отношения улучшатся. Терпение требуется от всех людей, чтобы решить свою задачу правильно. Храните равновесие сил, чтобы не сходить с рельсов своей жизни. После этого приложите большие усилия, чтобы вернуться в первоначальное положение и возвратить потерянную энергию. Так что, сколько бы вас ни обижали, будьте как утка, по перьям которой вода стекает, не замочив её. Пусть на вас сыпятся обиды, не затрагивая вас, не промачивая ваши крылышки. Возьмите себе в пример великих людей. Через какие бы обиды и наговоры они ни проходили, их равновесие не нарушается, их жизнь не изменяется. Даже через долгое время после их смерти приходят люди, которые их понимают и восстанавливают их имя, честь и достоинство. Кто-то говорит, что нарушил ваше состояние. Есть ли в этом хоть что-то плохое? Вы образованный человек, не поддавайтесь внешним обстоятельствам, но остановитесь и задумайтесь, что за причина вашего плохого состояния, она внешняя или внутренняя. Если есть некое существо, попытайтесь понять, откуда пришло и что за нужда у него в вас, помогите ему. Если он не нуждается в вашей помощи, поговорите с ним, и попросите, чтобы он ушёл прочь. Если ваше хорошее состояние сменилось плохим и вам тяжело, сделайте следующее: или помогите тому существу в вас, которое скорбит, или скажите строго, что у вас нет времени заниматься им — откройте двери и выпустите его вон. Многие думают, что со своими страданиями нужно обращаться мягко, гладят их. Если вы много гладите свои страдания, они ухватятся за вас. Не делает то же самое и кошка? Начните гладить кошку и посмотрите, что она сделает. Сначала она будет получать радость от ласки. Чем больше вы её гладите, тем больше она раздражается и поворачивается укусить. От глажения по шерсти образуется электричество, от которого кошка хочет освободиться. Так что ведите добрые отношения с людьми, не хвалите их и не укоряйте. Укор тяжелее похвалы, но оба действия не рекомендуются. Стремитесь к положительным поступкам в жизни. А всё, что относится к отрицательному, вам незачем этому учиться. Все люди прошли через эту науку. Рассказывают об одной женщине, которая, ругаясь со своими соседями, становилась красноречивой, как оратор. Когда она была тихой и спокойной, язык её заплетался, она не могла говорить. Как только возбуждалась и гневалась, язык её развязывался и она могла говорить 2-3 часа непрерывно. Все удивлялись, как это она может так много говорить. Но это болезненное состояние. Человек должен быть энергичен, но не должен гневаться. Если он хочет сделать какое-либо замечание кому-то, пусть делает его смело, с энергией, не гневаясь, не внося отраву в свой организм. Один из древних философов прогуливался по лесу и рассуждал о важном вопросе. Встретил его там разбойник и хотел его обокрасть. Философ снял свою одежду набросился на разбойника, как следует его отмутузил и сказал ему: «Будешь помнить, как обворовывать философов!» Затем накинул на себя свою одежду и продолжил путь, будто ничего не случилось. Вот характер! Разве и вы не можете поступать таким же образом со своими мучениями? Встречаетесь с мучениями, сбросьте одежду и начните их колотить. Как только останетесь без сил, закиньте одежду на спину, возьмите книгу в руки и, как философ, продолжайте путь и размышляйте о важных вопросах. У человека должен быть характер! Материальная жизнь, в которой вы движетесь, содержит условия для создания характера. Именно здесь вы встречаете своего противника, своего неприятеля, который вас растрясёт. В борьбе с ним вы закалитесь, создадите в себе характер. Ваш неприятель справедлив. Он послан из разумного мира вызвать вашу мысль, заставить вас думать. В борьбе с ним вы укрепитесь и через некоторое время станете героем. Но что бы он вам ни говорил, вы не должны обижаться. Извлеките благо, которое скрыто в его словах. Если поступаете так, через некоторое время вы станете друзьями. Помните: мучения, через которые вы проходите — это ваши неприятели, с которыми в данном случае вы не гармонируете. Через некоторое время вы сгармонизируетесь и станете друзьями. Мучения — это живые, разумные силы, с которыми можно разговаривать. Зная это, проповедники говорят, чтобы вы проповедовали грешникам, воздействуя на них. Они слушают, что им говорят о добре, пока в какой-то момент решат и они изменить свою жизнь. И чиновники применяют этот же закон к своим неприятелям, чтобы превратить их в друзей. Христос сказал: «Создайте из неправды друзей». Изучайте себя, свои состояния и воспитывайте их. Разговаривайте с ними, как с разумными существами, чтобы они поняли, что есть кто-то, кто стоит выше них. Если человек не станет хозяином своих состояний и не сможет на них воздействовать, его нельзя будет назвать сильным. Работая над собой, вы сможете отделять чуждое, внешнее влияние и справляться со своими мучениями. Когда вы хотите воспитывать себя, вы можете применять различные методы, но должны быть справедливыми. Если вы несправедливы, ваша воспитательная работа пропадёт. Пока вы поступаете справедливо, существа внутри вас слушаются. Если вы отступите от справедливости, никакими методами вы не сможете на них воздействовать. Если при этом вы им что-то пообещаете, то непременно должны исполнить. Только при таком положении вы будете свободны от мрачных и тёмных мыслей и настроений. Вы скажете, что дыма без огня не бывает. Дом без дыма может быть только при больших ветрах и бурях - тогда воздух проникает внутрь и горение становится полным, а воздух чистым и приятным. Сохраняйте правила жизни, чтобы преодолевать сопротивление плотной материи, в которой вы живёте. Кто-то скажет, что в нынешних условиях жизни человек должен быть гибким. Каким образом гибким: как скорпион между двумя огнями или как змея в муравейнике? Такая гибкость непозволительна. В ней нет никакой философии. Под словом «гибкость» в широком смысле подразумевается применение разумности. Применяйте разумность повсюду в своей жизни, чтобы справиться со своими мучениями и противоречиями. Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине.

Приобретение терпения Седьмая лекция Молодёжного оккультного класса 6 год обучения 7 ноября 1926 года Воскресенье 19 часов София Верен, истинен, чист и благ всегда будь! Размышление. Читали резюме на тему : «Что представляет собой счастье?» К следующему разу пишите на тему: «Что я думаю». Часто вы слышите, как говорят, что человек должен быть терпелив. Когда человек становится нетерпеливым? Когда он становится безразличным? В каком возрасте он более всего нетерпелив? Больше всего нетерпеливы дети. Если ребёнку что-то пообещать и он не получит этого в определённое время, то становится нетерпеливым. Вообще, когда у человека нет ясного представления о времени и пространстве, в нём возникает нетерпение. Если у человека нет ясного представления о той идее, которую он хочет постичь, он становится беспокоен и нетерпелив. Когда ученик хочет поскорее завершить школу, он тоже становится нетерпеливым. Сейчас дам вам один метод для работы с терпением. Каждый из вас пусть запасёт тысячу пшеничных зёрнышек. Как только в вас проявится нетерпение, начинайте считать пшеничные зёрна. Сначала посчитайте до десяти. Если нетерпение исчезнет, переставайте считать зёрнышки. Отложите десять зёрен в сторону. Если же ваше нетерпение всё ещё продолжается, считайте до ста зёрен. Если и при этом вы всё ещё остаётесь нетерпеливыми, продолжайте считать зёрнышки до тех пор, пока полностью успокоитесь. Заметьте, на каком зёрнышке вы восстановите своё терпение. Этот опыт проделывайте в течение десяти дней. Сколько раз за эти десять дней проявите нетерпение, столько раз пересчитывайте пшеничные зёрна. Счёт зёрнышек пусть будет медленным, спокойным, с полным осознанием опыта, который вы делаете. Таким образом вы воспитываете своё терпение. Чем больше зёрен вы пересчитаете за эти десять дней, тем больше вы работали над собой. Когда считаете зёрна, проявляйте уважение к каждому из них. Они живые существа, и каждое зёрнышко передаёт вам нечто от себя. Они заставляют вас думать. Проверяли ли вы этот закон по отношению к своим друзьям? Бывает, что, когда вы разговариваете с каким-либо своим другом, в ваш ум приходят светлые мысли. В его присутствии вы чувствуете себя в хорошем настроении. Если он отходит от вас, это настроение исчезает, как будто у вас в сердце и в уме наступает опустошение. Следовательно, когда любое доброе существо думает о вас, оно вносит в ваш ум некую светлую идею. Как ученики, вы должны знать, что природа испытывает крайнее отвращение к ленивым людям. Чтобы заставить их работать, она создаёт для них различные невзгоды. Природа любит прилежных, трудолюбивых людей. Она ждёт от человека постоянства. Когда она даёт ему какую-либо работу, то не хочет, чтобы он её быстро закончил. Он может работать над данной ему задачей веками, она ждёт от него постоянства, работы. Если он остановит свою работу и скажет, что эта задача не заслуживает внимания, по отношению к такому человеку природа применяет уже свой специфический метод. Для ленивых людей существует особая школа. Вообще природа не терпит никакого пессимизма, никакого отчаяния, никакой ненависти, зависти, никаких болезней. Природа не терпит ничего отрицательного. Чтобы исправить эти вещи, она посылает людям страдания и мучения. Страдая, они начинают думать и постепенно доходят до положительного в жизни. Мощные, великие силы работают над человеческим сознанием, их цель - улучшить его состояние. Вопрос не в том, что человек сам себя обманывает. Каждый может обманывать ребёнка, но только временно. Вы можете его носить, ему петь, но как только он проголодается, он не примет никакого обмана. Он заплачет, будет настаивать на том, чтобы ему дали пищу. Как только поест, перестанет плакать. Если ребёнок не может себя обманывать, насколько больше это относится к взрослому человеку! Сознание человека должно просветлеть! Природа, то есть естество человека, должно быть перевоспитано. Всё это трудные процессы, но живая, разумная природа занята именно такой работой. Человек по самое горло зарыт в густую плотную материю, только голова его снаружи. И он постоянно должен вылезать из этой материи. Сначала должны освободиться его руки, чтобы проявилось более высокое сознание. И в конце он должен вытянуть и свои ноги, чтобы ступать уже над плотной материей и нестись над нею так, как опытный пловец несётся над водой. Это испробовали многие, особенно неврастеники. Иной неврастеник уверяет, что тонет, что скоро погибнет. Как только выйдет из сложного положения, он говорит, что поднялся. И это не иллюзия, но духовное погружение и подъём. Не страшно потонуть, потому что, погрузившись на дно, человек может и оттолкнуться, но ему необходимо сохранять присутствие духа. Это условия, в которых человек развивает свою веру. Развивая свою веру, он применяет свои способности и силы. Если он удерживает своё сознание пробуждённым, если он сохраняет присутствие духа, он может справиться с самыми большими мучениями и страданиями. Это можно наблюдать в индусах. Удерживая своё сознание пробуждённым, они проходят перед самыми опасными и свирепыми зверями, и те их не трогают. Едва потеряют присутствие духа, зверь тут же нападёт на них. Множество англичан отправляется в Индию, чтобы изучать методы, которые практикуют индусы. После этого они выходят навстречу самым опасным змеям или зверям, чтобы увидеть, насколько они в состоянии удерживать своё сознание пробуждённым. Существует ряд законов, регулирующих человеческое сознание. Человек должен изучать эти законы и прилагать их. Если он их не применяет, он будет подвержен череде опасностей. Человек должен сознательно изучать законы веры, чтобы справиться с мучениями в жизни. Любая наука, любое занятие имеют специфические законы, которые должны изучаться. Например, когда каменщик поднимает и опускает свой молоток на камни, он знает законы, по которым происходит умножение и сложение. Если он будет прикладывать свою силу без всякого умения, он быстро утомится. Каждый неудачный удар производит обратный результат. Значит, каждый неудачный удар в жизни человека вызывает обратные процессы в его организме. Нетерпение представляет такой неудачный удар. Неестественные и несвоевременные желания в человеке также представляют собой неудачные удары. Сталкиваясь с такими ударами, человек в конце концов доходит до полного обессмысливания жизни. Если же он понимает законы жизни, то, в каком бы положении ни находился, он знает, как с ним справиться. И когда его поднимают, и когда понижают, он знает, что верно, а что нет. В человеке есть некая точная скрипка, которой проверяются вещи. Её можно назвать «скрипкой доброго, разумного сердца». Мы называем эту скрипку ещё «интуицией» или «Божественным началом в человеке». Оно никогда не лжёт. Его тоны чисты, ясны и абсолютно верны. Если вы хотите понять, верно или нет определённое положение, обратитесь, как к отличному советнику, к своему сердцу. Его врата всегда отворены для того, кто искренне интересуется чем-то. Доброе сердце решает и самые трудные вопросы. Через какие бы мучения и страдания ни проходил человек, в конце концов Божественное победит. В человеке побеждает Божественное, а человеческое остаётся побеждённым. Это закон, в котором нет исключений. Как ученики, вы должны проводить различные опыты над собой: над своим настроением, над своим устремлением. Ценно, когда человек знает, какое влияние оказывают на него погода, числа, месяцы, дни. Интересно в течение одного года отмечать, какое влияние производят различные числа, дни недели и месяцы на ваше расположение, на импульсы вашей души. Хорошо в этом году выполнить эту задачу, чтобы увидеть, каких положительных результатов вы можете достичь. Часто отрицательные мысли и страдания вызывают в мозгу человека особое горение, в результате которого образуется некий пепел. Если он освободится от этого пепла, то испытает особенное опустошение в своей голове. Когда же он встречается с положительными мыслями и радостью, то испытывает как бы полноту в своей голове, причиной которой тоже становится некая специальная материя. Таким образом, сколь бы малую величину ни представлял из себя человек, в Бытии он принят за единицу, которая полезна. Каждый человек должен удерживать эту идею в своём уме. Если он отчается от жизни, он должен знать, что представляет собой, хоть и микроскопическую, но полезную и необходимую величину во всеобщей жизни. Даже когда он доходит до самого большого отчаяния, пусть скажет себе: «Моё положение улучшится». И когда человек доходит до однообразия в жизни, которое действует усыпляюще, пусть он начинает внушать себе такие мысли, которые вносят в него определённое разнообразие. Лучше вы сами внушайте себе нечто подобное, сами влияйте на себя, чем другие будут внушать вам что-то и влиять на вас. Человек может пользоваться внушением для укрепления своего здоровья, для развития своих способностей, для усиления памяти и всего в себе. В каких бы условиях вы ни находились, держите в своём уме положительную мысль, что всё же вы сможете найти благоприятную почву для работы. «А что делать с болезнями?» Болезней не существует. В мире существуют болезненные состояния, но не болезни. Болезненные состояния - это результат специфических отрицательных психических состояний, через которые человек проходит. Так что когда человек переживает тяжёлое психическое состояние, то оно отражается на каком-либо органе, внутреннем или наружном, на его организме. Этот орган теряет связь с сознанием человека, вследствие чего мы говорим, что человек заболевает. Всё тело человека, снаружи и изнутри, обвито особенной материей, называемой матрикс. Когда матрикс здоров, человек чувствует себя в хорошем расположении, здоровым и сильным. Как только происходит пробивание матрикса, в организме человека совершается ряд химических процессов, которые отражаются на нём болезненно. Пока человек поддерживает в своей жизни неестественные мысли, чувства и поступки, его матрикс всегда может быть продырявлен. Если человек хочет быть здоров, он должен поддерживать физическую, сердечную и умственную чистоту в своей жизни. Верен, истинен, чист и благ всегда будь!