Поиск сообщества

Маленькие мучения 12 лекция Молодёжного оккультного класса 6-ой год обучения 12 декабря 1926 года София Изгрев Верен, истинен, чист и благ всегда будь! Прочитали эссе на тему: «Самая красивая критика». Поступили некоторые работы, на которые будет направлена критика - самая красивая. Что значит слово «критика»? («Критика» означает «воюю»). Откуда возник корень? В болгарском есть корень «крея» - едва держится; затем «крия»; затем «крътя» - нечто, что не на своём месте. («Ещё «кръст» - крест»). В критике есть и созидание. Критик одновременно разрушает и строит. Если он замечает только плохую сторону, он не критик. Критика похожа на хирурга - не только разделяешь, но и сажаешь. Сделать отличную операцию, вылечить - значит одновременно отрезать больное, гнилое, оставить здоровое. К примеру, сейчас делают операции ножом, скальпелем. Но каждый из вас может сделать операцию без ножа, некое вздутие в желудке человек может извлечь, всего лишь подув на свою руку. Укажи ей место, где проявиться. Допустим у кого-то лихорадка. Это означает присутствие лишней материи. Можете сконцентрировать свой ум, собрать всё в самое безопасное место в виде прыща, фурункула - вот минимальные расходы. С точки зрения медицины, где это место? («Только на голове опасно»). Тогда глубоко пожелай, чтобы эта боль где-нибудь проявилась, вылезла. Человек, который не готов пожертвовать одной частью тела, получает страдания повсюду. Где-то всё же должна эта боль проявиться? Если не сможет через железы, через поры, соберётся в конце концов там, где сама выберет место, и ты тогда не будешь свободен. Вот на глазах часто выскакивают такие маленькие шишечки, люди их называют «ячменями». Вылезают на веках, и это предпочтительнее, чем на глазах. Чирьи могут проявиться повсюду, только не надо, чтобы они возникали в мозгу - там самое опасное место. В желудке возможно их излечить. Легче всего лечить в желудке. Сейчас - о критике. Какова задача критики? Почему нужно кого-то критиковать? Это твой друг, который принёс реферат, ведь можно его критиковать добрее. («Была предложена критика одного реферата одного брата»). Кто-то из вас представит свой маленький реферат с критикой. («Брат, который предлагает только эскиз своих утверждений, пусть лучше прочтёт весь реферат, тогда можно будет критиковать»). («На первый взгляд, сопоставление евангелистов с этими народами выглядит искусственным»). («Потом в Риме обнаружили ещё 50 евангелий, теперь возникает вопрос, почему были выбраны только четыре?»). Христос столько говорил, много работал и много сказал, но записали очень мало. Да и другие евангелия - переповторения с небольшими отличиями. Сейчас можно предложить соображения, почему приняли только четыре евангелия, а другие отбросили. («На одном вселенском соборе тогда проверили те евангелия, которые находились в Александрийской библиотеке, и обнаружили, что некоторые из них точно такие же, как эти четыре, другие противоречат четвёрке - поэтому оставили только четыре»). Когда турецкий главнокомандующий Омар взял Александрию, что он сказал? «Если книги в Александрийской библиотеке такие же, как Коран, сожгите их, потому что уже есть Коран. Если нет, то всё равно сожгите, потому что они противоречат Корану». («Иоанн действительно сказал, что много ещё говорил Христос». «Книги Нового завета были собраны около 80 года»). Рисунок 12.1 Почему из этих двух чаш одна больше, другая меньше? В некоторых случаях вы выбрали бы маленькую, в других - большую. Если я захочу налить вам в неё вина, то вы выберете большую чашу, а если захочу дать чашу кому-то другому из вас, то вы выберете меньшую. Когда кто-то из вас зачерпывает, он непременно делает это большей чашей. И в критике так же - есть два вида критики. Одни критики похожи на мороз - падает такой сверху и придавливает тебя на годы. Есть критики, похожие на росу - падёт сверху, ты и доволен. Есть разница. («От чего зависит, когда критикуют, как мороз, или когда, как роса? Это злонамеренно или так получается?») Должно быть приятно тому, кто критикует. Он должен быть очень праведным человеком. У него должен быть очень правильный череп. У кого голова деформирована, такому критиком быть не надо. Критик должен быть чист. Правильный, со всеми достоинствами. Должен понимать задачу. Как можно критиковать поэзию, не понимая поэзии? Или музыку, не понимая музыки? Или философию, не понимая философии? Нужно разбираться в предмете, о котором ты что-то говоришь, и понимать предмет столь основательно, что это даёт направление. Рисунок 12.2 К примеру, представьте себе - что бы вы решали в данной фигуре? («Труба, больше ничего»). В данном случае зависит, с чем сопоставляется вещь. Представьте +, -, бесконечность. Какой вывод вы можете сделать? Чтобы образовались эти две линии и этот круг, в покое ли находится это тело? Вероятнее получить их через движение. Каковы причины, что из этого круга вышли две эти линии? Что можно предположить? Это путь? Разумеется, вы примените живую геометрию. Представьте, что иногда ваши глаза могут быть большими и дальше от носа или ближе к носу. Какие могли бы быть причины, когда глаза становятся больше? («Большие глаза - большая алчность»). До какой-то степени это объясняет, где зародилась алчность. Почему алчность формирует большие глаза? Поскольку предметы, которые я хотел присвоить, осматривал их, воспринимал через них больше света, и тогда свет подействовал на глаза и раскрыл их пошире. Тогда как определить, как зарождаются связи между людьми? Между некоторыми людьми существует симпатия. На чём основана симпатия? Как начинается? Как зарождается? («В этом есть понимание душ»). Нет. К какому-то человеку ты расположен. («Если это химические элементы, легко - сродство»). Сродство - да! Возьмите красный цвет, потом уменьшайте его, он перейдёт в розовый, а розовый во что перейдёт? В оранжевый? («Зависит от числа вибраций»). Каковы причины, что рыбы стали холоднокровными? Можем ли мы утверждать, что человек может развиваться только в тепле? Как решают этот вопрос современные естественники, это другое дело, а рыбы находились в самых неблагоприятных условиях, где горение было очень дорогим, и, чтобы приобрести теплоту, нужно было потратить громадные усилия. Они согласились на самое минимальное утепление и освещение, согласились жить сверхэкономно. Так они лишились тепла. Оказались с очень маленьким теплом. Есть ли в воде условия для тепла? В одном отношении рыбы развили определённую культуру, и в будущем люди должны пользоваться их опытом. По отношению к материальной жизни человек должен быть, как рыба. Что тут отлично: они идейны, домов не строят, железных дорог тоже, никаких фабрик, никаких одежд, где окажутся, там и спят на воде сверху. Какая-то идеальная жизнь у рыб. Отлично живут, чистота идеальная, когда движутся, их поры очищаются. Говорим о тех рыбах, которые живут в океане. У рыб, живущих в реках, жизнь устроена немного иначе. Когда рыбы вышли из воды, их жизнь видоизменилась, они превратились в птиц. Какая сторона рыб полезная? У них есть одна отличительная черта. («Молчание»). Есть ли среди рыб радость, сомнения, неверие? Рыбы учатся, у них есть культура. Те, кто живет на глубине, обладают такими маленькими лампочками, они их носят на носу, чтобы находить свою пищу. Они сами надевают или кто-то другой надевает на них эти лампочки? Это такая фаза развития. Я хочу рассмотреть рыб не отдельно от человека. Культура рыб - это человеческий Дух. Когда человек проходил через культуру рыб, он создавал эти лампочки внутри моря. Человеческий дух работал. Спуск и подъём человека - это разные животные, которые существуют и сейчас, это путь, по которому прошла человеческая душа. Это только фазы. Человек жил в разных формах, его душа жила среди птиц. Он создал птиц, не будучи птицей, создал рыб, не будучи рыбой, создал животных, не будучи животным, создал человека, не будучи человеком. Здесь у вас оказывается MEN - MENELAI - существо, которое думает. Что значит «Елена»? Славная, светлая, великолепная. «Геркулес» значит большой. Все эти слова санскритские. «Ин» - взяли у китайцев, у греков оно стало «Ионией». «Ин» означает «великое в природе». В этом есть красивая сторона, которая изучается. Есть красивое в рыбах. Иногда красиво, когда ты очень разгорячён, вернуться опять в море, побыть с рыбами, немножко восстановить равновесие, чтобы ушло лишнее тепло. А потом остынешь, скакнёшь к птицам, примешь состояние птицы. Поживёшь среди орлов, среди птиц. Иногда человек делает свои наблюдения, изменяя так своё состояние. Хорошо порой подумать о каком-то коне, о каком-то воле, о змее, о пауке - не бойтесь, во всех животных, когда человек направляет к ним свою мысль, обнаруживаются формы, связанные с более высокими существами. Сейчас здесь, на Земле, кони и другие млекопитающие - это существа, из которых в будущем выйдут гении. Вы не можете смеяться над волом, он ещё в зачаточном состоянии. В других условиях этот конь, на котором ты восседаешь сегодня, окажется существом, обладающем глубокой философией, более великой, чем философия Канта. Один вол, которого ты запрягаешь, в будущем может стать поэтом, более великим, чем Гомер. Вот птица ходит по двору, из неё тоже может выйти что-то великое, такая поэтесса - какая поэтесса сейчас самая великая в других странах? Вы читали что-то о какой-либо великой поэтессе? Именно в новой культуре человеку потребуются более широкие взгляды. Держась за старое, он приспосабливается к новому. Я хочу, чтобы вы проводили опыты с собой. Чтобы у вас был и другой опыт. Заметьте, что все естественники, которые занимаются бабочками, становятся на них похожими. Если человек выбирает какое-то животное для изучения, он становится на него похожим. Например, болгарские пастухи, пасущие коров, становятся на них похожи. Хорошо порой на 10, 15, 20 минут постоять рядом с какой-либо коровой. Столько времени она даёт нам пищу, а если постоять с ней рядом подольше? Например, кошка. Она может заинтересовать тебя своим мурлыканьем, но, когда освоишь все её движения, заметишь однообразие. У кошки есть определённые черты, которые человек должен воспринять. У неё есть похвальная черта: она касается чего-то, приближает ноги, а затем совершает свой туалет. А потом возьмите птиц: они чистят свои пёрышки, обновляют свою одёжку, а после этого поют. Говорят: «Сначала дело, а потом песня». Петух точно говорит так. А кошка говорит: «Отправляясь в гости, почисть лапки, чтобы тебя хорошо приняли, а потом помурлыкай», - она прядёт так, что вертится веретено. Когда входит, мяукает. Говорю: «Ты красиво прядёшь». Сейчас всё это некие умозаключения, а в кошке есть что-то красивое. У неё есть очень независимые черты - ты кормишь её, но если нарушишь её правила, она тут же выпустит когти. «Господин, я вошла в твой дом, но если ты лишаешь меня свободы, у меня есть когти». А собака не такая. Кошки долго помнят. Был один кот на Изгреве, повсюду бегал. Однажды он забрался в одну комнату, стащил у одной сестры банницу, а на другой день стащил у меня сыр. Говорю ему: «Хорошо, неважно, ты или я. Это одинаково. Сейчас сиди у двери, нет ни банницы, ни сыра». Сидит, не убегает. Говорит: «Открой дверь, я посмотрю, есть ли ещё что-то в комнате» - отлично помнит. Целый день сидит и стережёт, говорит: «Нет банницы? Нет сыра?» А в другой раз не останавливается. Но, если я захожу в комнату, садится у дверей и стережёт. Помнит банницу. «Отличная была эта банница». Помнит. Как его воспитывать? Сначала я его зову, говорю ему «сладко медено» - не идёт, но как только почует банницу или сыр, с ним происходит чудо. Мы можем много философствовать, но если немножко банницы и совсем мало сыра преображают навыки кошки - мы наверняка это знаем! Нужно вносить в жизнь, в нашу жизнь что-то реальное. Внесите в свой ум нечто существенное, не только отвлечённые вещи, но нечто реальное. Изучайте других, изучайте человеческие типы. Хорошо, когда человек встречается с хорошими поэтами, писателями, художниками. Читайте их биографии. Избегайте пессимистов. Есть люди, которые смотрят только на сторону чувств - люди настроения. Сторонитесь таких. Если ты в плохом настроении, не входи в дом друга. Когда ты в настроении - тогда да! И когда вы приходите сюда, на занятие, оставляйте своё плохое настроение снаружи! А человек говорит: «Я не в духе». Что такое, что с ним, что произошло в мире? Мы положим одну книгу снаружи, и кто приходит не в настроении, пусть напишет, почему это так. Мы сразу пришлём к нему комиссию, чтобы преодолеть его нехорошее настроение. Заплатим за его плохое настроение. Вы должны знать причину, почему вы не в духе. Если он не в духе, то чему он учится тогда внутри? Знаете, на что похож человек в плохом настроении? На того певца в православной церкви, который всю ночь пил со своими приятелями, а когда началась служба, заснул и начал кричать: «На здоровье!» А священник ему и говорит: «Этого нет ни в одном каноне - ты неправильно читаешь». Ваше сознание как критиков должно быть пробуждённым. Знаете, на что похож человек в плохом настроении? Входишь куда угодно или приходишь в класс - призываешь своё сознание, чтобы оно стало хозяином. Почему и чем я недоволен? Свет есть свет. Солнце светит. Земля движется по своей орбите. Люди рождаются, есть столько счастливых людей, ангелы наверху радуются - что есть такого, чтобы мне быть недовольным? Нет никакой причины. Это лишь фикция. Смешное всё это, как в болгарской сказке, где дочери, девушке, снилось, что она вышла замуж, что у неё родился ребёнок и умер. И вот она плачет с утра, рассказывает своей матери сон, плачут обе вместе. Приходит отец: «Что случилось?» «Ребёнок у дочери умер». «А когда она замуж вышла? Никогда не видел таких глупых людей. Ухожу и, если не найду никого глупее вас, - не вернусь». Отправился он скитаться. Проходит через одно село, а там человек сшил себе новые сапоги, но не знает, как их обуть. Велел жене держать его, сам скачет по полу, пытается заскочить в них. «Стой,- говорит отец,- что ты делаешь? Я научу тебя, как нужно обуваться, только ты отдашь мне сапоги». «Отдам, отдам, только научи». Взял сапоги и пошёл. В другом селе увидел телёнка, который попал в расщелину дерева, не может вытащить голову. Жители села решили отрубить ему голову, чтобы вытащить его оттуда. «Я покажу вам, как вытащить голову, тогда отдадите мне телёнка». Сломал часть дерева, взял телёнка. В другой деревне видит, все жители плачут: невеста ростом почти два метра и не проходит в дверь дома жениха, потому что выше притолоки. Хочет войти, да никак. А закон в этой деревне таков: если невеста не сможет войти в дом, случится большое несчастье. «Я скажу вам, как ей войти, но позволите ли вы мне сесть ей на шею?» Он забрался ей на спину, она пригнулась и вошла. Не нужно плакать в жизни о том несуществующем ребёнке, которого ты видел во сне умершим. Не нужно плакать о телёнке, засунувшем голову в щель дерева, не нужно отрезать голову бедняге. Если невеста очень высокая, пусть немного наклонится. Эти моральные правила есть в народе. Есть страдания, небольшие страдания в мире, эти страдания нам по силам, мы можем справиться с ними. Верен, истинен, чист и благ всегда будь!