Search the Community

Showing results for tags 'часть третья'.

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • Библиотека Петър Дънов
    • Беседы в хронологическом порядке 1898-1944
    • Томчета с беседи
  • Книги с текстами Учителя и выдержками из Слова Учителя
    • Учитель
    • Учитель говорит
    • Новая Ева. О миссии женщины-матери
    • Здоровье и болезни
    • Интуиция – голос души
    • Источник Добра
    • Священные мысли Учителя
    • Маленькая книга о здоровье
    • Ученик. Путь к освобождению
    • Ключ и лучи жизни
    • Наука и воспитание
    • Познай себя -- часть 1. Разделы: «Тело. Голова»
    • Познай себя -- часть 2. Раздел: «Лицо»
    • Познай себя -- часть 3. Разделы: «Организм. Рука»
    • Разумная жизнь
    • Жизнь во имя ЕдиногоЦелого
  • Книги с беседами
    • Новое человечество
    • Рождение и другие беседы 1915-1917 гг.
    • Се человек
    • Три жизни
    • Великая мать, том I
    • Великая мать, том II
    • Да возлюбишь Господа
    • Дух и плоть
    • Соль
    • Братья и сёстры Христа
  • Изгрев Белого Братства поет и играет, учится и живет
    • Том 1
  • Сведения об источниках текстов с переводами на русский язык
    • Сведения об источниках переводов
  • Сведения о библиотеках c информацией на болгарском языке
    • Сведения о библиотеках с информацией на болгарском языке
  • Видеофильмы, концерты, аудиозаписи
    • Видеофильм "Жизнь есть притча"
    • Видеофильм "По Пути Света"
    • Концерты
    • Упражнения
    • Аудиозаписи
  • Молитвы и формулы
    • Молитвы и формулы на болгарском языке
    • Молитвы и Формулы из книги "Беинса Дуно. Путь Ученика"
  • Паневритмия
    • Книги, видеофильмы
  • Последователи Учителя
    • Беседы Учителя в редакции Влада Пашова
    • Златев К.А. "Личность и учение Петра Дынова"
    • Влад Пашов. Жизнь после смерти физического тела
  • Перечень ссылок на сайты

Find results in...

Find results that contain...


Date Created

  • Start

    End


Last Updated

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


AIM


MSN


Website URL


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


Location


Interests

Found 15 results

  1. ЛУЧИ СВЕТА МУДРОСТИ1 ПРИТЧИ О МУДРОСТИ Что такое мудрость? – Вот, возьми эту книгу с формулами и изучай её. Взгляни на это озеро, на эту реку, на это море! Тремя словами я могу ответить тебе на этот вопрос: «Наблюдай! – Исследуй! – Учись!» Любой устаревший взгляд – это или корешок, или цветок целого дерева, и он точно на своём месте. Без него дерево не может жить. Однако, важно одно: дерево не может жить только с этим корешком, только с этим листом, только с этим цветком; чтобы продолжить новую жизнь, дереву нужны новые корни, новые листья. Это – новые взгляды на жизнь. Между теми и другими нет никакого противоречия. Всё ценно в своё время и на своём месте. Благодарите Бога и за старые взгляды, благодарите Бога и за новые взгляды. Не вноси невежества в знание. Не теряй своей веры. В свободе не узаконивай рабства. В Божественной школе неспособные ученики занимают первое место, а способные, одарённые – последнее. Христос сказал: «Первые будут последними, и последние будут первыми»2. Истинное знание заключается в том, что именно человек может в данный момент сделать и применить. Всякое знание полезно для нас и применимо лишь тогда, когда оно проходит через три мира – физический, духовный и Божественный. Итак, основное – это приложение. Кто прилагает? Прилагает прилежный, способный ученик. Прилежный ученик учит немного, прилагает много. Прилежный ученик тот, кто учится из любви к знанию. Внешний мир – это совокупность символов, по которым нужно изучать внутренний мир. Происхождение внешних процессов отлично от происхождения внутренних. Сорвав грушу, человек вначале должен её рассмотреть, порадоваться ей, поблагодарить Бога, а потом уже съесть. Так как ты живёшь на земле и нуждаешься в воде, в воздухе, свете, ветре, во всех растениях, животных и людях, – благодари Бога за всё, что Он тебе дал. Сила и величие человека заключаются в применении Божиего закона. Согласно Божиему закону человек должен поступать по отношению к другим людям так, как он поступает по отношению к себе. Самый совершенный поступок – это когда человек поступает в отношении других людей так, как в отношении них поступает Бог, то есть в соответствии с тем, что Бог думает о них. В уме Бога каждый человек занимает определённое место. Нет ничего более великого для человека, чем сознавать, что в уме Бога он занимает почётное место. Если он сознаёт это, то как только он обратится к Богу с мольбой о чём-либо, его молитва будет принята. Ты – малое семечко, которое Бог сажает в землю. Спустя какое-то время ты сам увидишь, что из тебя вышло. Держитесь малых детей, малых, глубоких мыслей и скрытых в вас чувств, малых благ, что рождаются в вашей душе. Держитесь их и не презирайте их, если хотите иметь Божие благословение. Бог вас благословит не за то, что люди думают о вас, а за ваши мысли, чувства и поступки. Бог вас благословит за те малые, потаённые, глубоко скрытые в вашей душе мысли, чувства и поступки, о которых не знает и не подозревает никто. Бог вас благословит за малые, потаённые семена, не проявленные в вас. За проявленное вы уже получили награду. Воспитывайте этих малых детей, которых возлюбил Бог, если хотите, чтобы пути ваши были благоприятны и благоугодны Господу. В конце концов, всё происходит не так, как ожидает и хочет человек, а так, как хочет Бог. Ты хочешь выполнить какую-то работу; остановись, загляни внутрь себя и прежде посмотри, согласен ли Бог, чтобы ты выполнил эту работу. Если Бог согласен, начни её. Затем спроси себя, как Бог хочет, чтобы ты её выполнил. Человек способен различить, когда Бог желает чего-либо, а когда он сам желает чего-то. Если внутри тебя раздвоение, скажи: «Эта работа человеческая, откажусь от неё». Тому, кто стал учеником, нужно найти путь, чтобы идти вперёд, расти. В процессе роста человек соприкасается со светом и теплом. Свет – это знание, Мудрость. Тепло – это жизнь, Любовь. Как только вы почувствуете свет, знайте, что Божия мудрость и знания начали действовать. Как только почувствуете тепло, знайте, что стала действовать Божия любовь. Ваш отец посылает вам свежий, тёплый хлеб из чистой пшеницы, но вы, не понимая его цены, откладываете этот хлеб в сторону и набрасываетесь на чёрствый, заплесневелый хлеб и часами грызёте его, пока не насытитесь. В этом отношении грех – это не что иное, как заплесневелый хлеб, который вы едите. Добро – это свежий, тёплый хлеб. Человек должен сеять чистые, возвышенные мысли и чувства в своём уме и сердце. Невежественный мучается. Ученик трудится. Добрый, посвященный работает. Бог – в самом малом добре, которое может помочь вам выйти из серьёзного затруднения. Где Бог? – В том маленьком добре, которое существует в вас. У тебя есть сердце, Господь дал тебе ключ, чтобы ты сам его открывал и закрывал. Лишь Единственному ты можешь доверить ключ от своего сердца, а именно: маленькому добру, то есть Богу в себе. Только Бог имеет право держать ключи от человеческих сердец. Не спрашивайте, почему Господь так создал мир. Учитесь, работайте. Для вас важно отыскать самое маленькое добро. Если попадёте в трудное положение, поищите это самое маленькое добро – Бога в себе. Поищи это самое маленькое добро в себе и пожелай, чтобы оно тебе помогло. Вопрос о самом маленьком добре – это самый важный вопрос в жизни. Самое маленькое добро – это то, что в любой момент может помочь вам. Вы любите какого-то человека за то, что он даёт вам. Вы любите Бога за ту жизнь, за те блага, которые Он каждый день даёт вам. Если вы хотите, чтобы люди вас любили, вы непременно должны им что-то давать от себя. Смотрите, что делает источник, и поступайте как он. В ком есть желание служить людям, в том есть самое маленькое добро, которое может ему помочь. Самое маленькое добро – это то, что человек может каждый день прилагать в жизни. Где нет закона, там – свобода. Где свобода, там проявляется самое маленькое добро, с помощью которого человек может распахнуть свой ум и своё сердце. Мыслите как Бог. Совершайте то, чего Он хочет, и вы реализуете мечты своей души. Кто-то говорит: «Я человек не добрый». Значит ты не на том месте, на которое тебя поставил Бог. «Что же мне делать?» – Найди своё место, на которое тебя поставил Бог. Засейте ниву, которую дал вам Бог, – это ваше сердце, ваш ум и ваша воля – и рассчитывайте на них. В этой ниве – Божественное, его разрабатывайте и на него надейтесь, оно – то самое маленькое добро, что вложено в душу каждого человека. Всё, что в начале слабо, в конце становится сильным. Всё, что в начале сильно, в конце становится слабым. Знай, что пути восходящего солнца и пути заходящего солнца различны. Пути молодого и старого, доброго и злого, любящего и ненавидящего, мудрого и невежественного, человеколюбивого и насильника также различны. Каждая форма Духа – это лист в Великой книге жизни. Блажен тот, кто может читать по этому листу. Есть две важные книги: книга жизни и книга смерти. Листы книги жизни не ветшают, не сохнут, не отрываются и не теряются. Они всегда крепки, сочны, как зрелые плоды. Листы книги смерти сухи и разбросаны по всей земле. Не плачь о её разбросанных листах. Благословен дом, очищенный от высохших листьев смерти. Ум, населённый светлыми мыслями, сердце, где обитают светлые чувства, и воля, выразительница благородных поступков, – вечные стимулы Духа к добру. Непрестанно следуйте этим путём. Какой человек умён? Умён тот, кто может заменить плач радостью. Умён тот, кто может заменить скорбь утешением. Умён тот, кто может заменить отчаяние надеждой. Умён тот, кто может заменить ненависть любовью. Умён тот, кто может заменить невежество знанием. Умён тот, кто может заменить неправду правдой. Умён тот, кто может заменить рабство свободой. Умён тот, кто может заменить смерть жизнью. Умён тот, кто в самой глубокой тьме может найти путь к Богу. Умный человек начинает с трудностей в жизни. Трудности представляют собой наилучшие условия для построения человеческого характера. Трудности не случайны. Они намеренно созданы возвышенными и Разумными Существами, подобно тому как ученикам в школе задают трудные задачи. Оставьте недовольство в стороне, вернитесь к Богу и благодарите Его за жизнь, за блага, которые Он дал вам. Оставьте вашу ложную философию, начните разумно служить Богу. От людей требуется удовлетворённость. Если человек ищет Бога повсюду в природе, ему и медведь не страшен. Вот новая философия жизни, согласно которой только в трудные времена человек может найти истинный путь и Бога. Человек любит себя только за то хорошее, что есть в нём. Точно также он должен любить и людей за хорошее в них. Любить человека – означает открыть в нём какую-нибудь добродетель. Говоря на языке религии, это значит видеть в человеке Бога. Если ты видишь в человеке Бога, значит ты всё понимаешь, видишь ясно, не заблуждаясь. Видя солнце, ты сразу узнаёшь его. Смысл жизни – познать Бога в себе. Значит Бог – это та суть, к которой каждый стремится. Всё в мире – это проявление Бога в различных формах. Так же, как вы чувствуете свет ума и тепло сердца, вы должны чувствовать и присутствие Бога в себе. Запомните следующее изречение: «Не закрывай окон своего сердца, когда тебе улыбается друг!» Стремись найти происхождение всех вещей, чтобы найти Бога в своей душе. Его называют: Сильный в сильных и Сильный в слабых. Бессмертный в бессмертных и Бессмертный в смертных. Любящий в любящих и любящий в нелюбящих. Он наполняет всё. Где Он, там жизнь, там знание, там свобода. Он – великая безопасность во всём. Нет ничего более высокого для человека, чем стремление достичь самой высокой вершины. Для того, кто на равнине, нет никакой опасности. Для того, кто поднимается на высокие горные вершины и не знает, как подниматься, существует опасность упасть и сломать ноги. Путь хлеба и путь воды – это два пути, которыми идут все живые существа на земле. Первый путь называется голодом, второй называется жаждой. Хлеб посещает только голодных, а вода – только жаждущих. Что представляет собой хлеб? Хлеб – это Слово Божие. Под принятием хлеба в уста подразумевается принятие Божественного учения в душу. Без хлеба и воды для живых существ жизнь невозможна. Живёт только тот, у кого есть хлеб и вода. Растёт и развивается только тот, кто имеет хлеб и воду. Христос сказал: «Я – Хлеб живый, сшедший с Небес, и Живая вода, источающаяся из человеческих сердец»3. Добрые мысли и добрые чувства – это вода жизни, – живая вода. Добрые поступки – это хлеб жизни, – живой хлеб. Роса, что выпадает ночью, и дождь, который идёт днём, несут Божий блага – блага жизни. Каждая добрая мысль, каждое доброе чувство и желание – это роса, выпавшая ночью. Каждый добрый поступок – это дождь, идущий днём. Если примешь росу и дождь, ты будешь радостен и весел, словно маленькие травинки. Добрые мысли, добрые чувства и желания – это лучи света, несущие пищу жизни. Добрые поступки – это лучи, цвета света, несущие живой хлеб душе, чтобы она познала Того, Кто её родил. Добро есть сила, благодаря которой человек может что-то постичь. Добро – это истинное богатство, которым человек может располагать. Мудрость – это истинное богатство ума, которым человек может располагать. Любое богатство, которое вы имеете, требует своевременного применения. Если Добром, Мудростью, Любовью, которые у тебя есть, ты не можешь в данном случае распорядиться, они не являются ни Добром, ни Мудростью, ни Любовью. Учение учит человека применить вовремя данное ему богатство. Следует знать, что вы живёте в разумном мире, среди Разумных Существ, которые вам помогают в той мере, в какой вы готовы учиться. Эти Продвинутые Существа остановятся возле вас на одно мгновение, скажут слово и уйдут. Они лишь скажут: «Встань и иди!» – и уйдут. Если вы их послушаете, то увидите, что в их словах – сила и мощь. Зачем человек идёт к источнику? – Пить чистую воду, чтобы утолить жажду. Напившись этой воды, благодари Бога, что нашёл её. Познать Бога – это значит почувствовать Его Любовь. Как только ты почувствуешь Божию Любовь, в тебя потечёт жизнь. Как только потечёт жизнь, найдёшь путь. Как только найдёшь путь, дойдёшь до Истины. Наконец, если обретёшь Истину, войдёшь в истинную жизнь. Познать Бога, – это значит воспринять Его Любовь. Восприятие Божией Любви подразумевает приход жизни. А жизнь подразумевает рост. Рост означает путь. Где есть путь, там есть движение. Если вас освещает свет, но вы не принимаете его в себя, он вам не принесёт пользы. Но, если при каждом восходе солнца вы думаете о Боге, хотите найти Его, познать Его более, чем познали вчера, то этот восход приобретёт для вас смысл. Человеку недостаточно что-либо видеть, он должен ещё это понимать. То же относится и к свету, человек должен не только воспринимать его, но и понимать. За светом сокрыт Бог. Без света мы не можем видеть Бога. Слово Свет* означает знание, слово свет означает проявленный Бог. Бог проявляется в том, что человек знает, что может сделать и что может проявить. Бог есть суть вещей. Путь праведных есть путь рассвета. Путь жизни есть путь, в котором царит Добро. Путь жизни есть путь, в котором царит Любовь. Путь жизни есть путь, в котором царит Правда. Путь жизни есть путь, в котором царит Истина. Путь жизни есть путь, в котором царит Мудрость. Если потеряешь свой путь и захочешь его найти, вспомни о Добре, о Любви, о Правде, об Истине и о Мудрости. Если вспомнишь о Добре, ты у дверей этого пути. Если вспомнишь о Любви, ты на самом пути. Если вспомнишь о Правде, твои шаги будут исполнены благоговения, дабы пройти этот путь. Если вспомнишь об Истине, ты будешь свободен в пути. Если вспомнишь о Мудрости, будешь иметь знание, которое путь в себе содержит. Истинно то знание, которое может быть украшением, помощью, светом для человека, иное знание – лишь бремя. Знание – это наибольшее благо, которое Бог может дать человеку. Человек должен одинаково ценить и большие, и малые мысли/чувства и поступки. Обладая большим знанием, мудрец одинаково ценит и большие, и малые вещи. Бог одинаково ценит и солнце, и человека. Молодость – это одежда жизни. Свет – это одежда знания. Свобода – это одежда здоровья. Дружи с тем, что не стареет, – с Любовью. Дружи с тем, что не темнеет – с Мудростью. Дружи с тем, что не ограничивает, – с Истиной. Начало всех вещей – Дух. Начало Духа – Любовь. Зенит Духа – Мудрость. Конец всех вещей – Истина, которая несёт свободу. Думайте об источниках жизни, знания и свободы. То, что не стареет, есть одежда Любви. То, что не меняется, есть одежда Мудрости. То, что не теряется, есть одежда Истины. То, чем довольна душа, есть Любовь. То, чем доволен Дух, есть Мудрость. То, что придаёт смысл всему, есть Истина. Считай первым днём день твоего Духа – день, в который проявился свет. Считай вторым днём день твоей души – день, в который проявилась Любовь. Считай третьим днём день твоего ума – день, в который проявилось знание. Считай четвёртым днём день твоего сердца – день, в который проявилась сознательная жизнь. Считай пятым днём день твоей воли – день твоих сил, которые пришли, чтобы тебе помочь. Считай шестым днём день Вечного Слова, которое тебя озарило и сделало господином твоей судьбы. Считай седьмым днём день Бога – Вечного Начала всего – день твоего отдыха, служения всем добродетелям. Помни, что ты рождён быть разумным. Помни: кто следует путём Истины, тот всегда свободен; кто следует путём Добра, тот всегда добр; кто следует путём Мудрости, тот всегда умён. Храни незапятнанной священную связь с Тем, Кто тебя родил. Только тогда ты обретёшь то, о чём мечтаешь: силу, доброту и разумность. 1 По Учителю. — Прим. сост. 2 Мф 19:30.20:16; Мк 10:31; Лк 13:30. 3 Ин 6:51, 7:38.
  2. ЛЮБОВЬ И МУДРОСТЬ «Человеку нужно работать одновременно с Любовью и Мудростью, чтобы освободиться от того внутреннего рабства, в котором он находится. Это великая задача жизни». Учитель Сегодня все люди живут в исключительную эпоху, которая будет ознаменована пробуждением человеческой души. Будущее – в руках нового человека. Нынешнее проявление Бога – в побратимстве всех людей. Учитель говорит: «Нашего современного мира коснулась другая культура, более высокая, чем нынешняя. Мы вошли в соприкосновение с ней. И эта высшая культура уже действует на наше сознание. Первое, что указывает на то, что мы находимся под влиянием этой высшей культуры,– увеличение страдания. Оно показывает, что происходит коренное переустройство жизни». Мудрость представляет собой знание законов Живой Природы, она содержит и методы их применения или, говоря кратко: в новой культуре Любовь будет объединяющим принципом, а Мудрость укажет методы приложения Любви в жизни. Учитель говорит: «Любовь не может без Мудрости, и Мудрость не может без Любви – они неразрывно связаны. Любовь без Мудрости ничего не значит, и Мудрость без Любви – тоже. Разумность – это гармоничное сочетание Любви и Мудрости. Некоторые проповедники скажут, что человек нуждается в Любви, а не в знании. Некоторые философы скажут, что женщине необходима любовь, а мужчине – знания. Такие утверждения не могут улучшить человеческую жизнь. Человек нуждается и в знании, и в любви». Мы видим последствия употребления знания, мудрости, в то время как Любовь ещё не развита. Сегодня научные открытия используются для создания средств уничтожения, чтобы употребить их во время войны. Учитель говорит: «Каждый, приобретший мудрость и злоупотребляющий ею, прелюбодействует». Знание, Мудрость благодаря Любви будут использоваться в положительном, а не в отрицательном направлении. Учитель говорит: «Причина столкновений между людьми – та внутренняя темнота, что существует в их умах. Только Любовь и свет, которые несёт новая культура, в состоянии сделать вещи ясными. Проникая в общество, они учат людей жить братски».
  3. ЗНАЧЕНИЕ МУДРОСТИ ПРИ ПОСТРОЕНИИ НОВОЙ КУЛЬТУРЫ «Только Мудрость может руководить в жизни. С нею мы можем быть сильными. Только Божественное знание живой науки несёт силу. Есть великая наука, с помощью которой мы можем исправить свою жизнь. Мудрость – цель и смысл человеческой жизни. Божия Мудрость – условие обретения Вечной Жизни». Учитель Людям нужно войти в гармонию с природой. Учитель говорит: «Всем нам нужно учить язык природы, чтобы видеть, что она пишет. Кто-то говорит, что земля – ад. Да, но она может быть местом радости, если жизнь находится в гармонии с законами природы. Всякое существо, которое движется не в гармонии с законами природы, вырождается. Тот, кто думает, что может изменить законы природы, окажется в положении опавшего листа, который увянет, а на его месте, появится другой, более достойный. Дисгармония показывает, что ваша жизнь не согласуется с теми Великими законами, которые регулируют бытие и разумную жизнь. Только изучая Божественную Мудрость, мы будем в состоянии понимать Истину, станем господами положения, и только тогда мы сможем преобразить свою жизнь». Мудрый может сохранять энергии своего организма и его равновесие, сохранять то, что приобрёл, и устремляться к чему-то новому. Мир уже переходит к новой культуре. Всё старое растает. Учитель говорит: «Не верьте тому, что нынешняя культура может спасти вас,– это тюрьма. Я говорю вам: выйдите из этой тюрьмы. Сегодня нет культуры ни в питании, ни в обустройстве жилища, ни в философии. То, что это так, показывают существующие страдания и болезни. Люди, которые не дают дорогу Мудрости, чтобы она руководила ими в жизни, начинают создавать в индивидуальной и общественной жизни человеческие законы. Это их этика или мораль в общественной и правовой жизни. Но с нашей точки зрения законы, регулирующие или обслуживающие жизнь людей, существуют только в природе. Нынешние правила людей лишены Мудрости и чужды жизни. Они не проникнуты Духом Любви, которая объединяет всех людей в одно органичное целое». Только Мудрость может исправить положение вещей. Для этого необходима разумность. Разумность связана с Мудростью. Учитель говорит: «Истинное знание имеет отношение к Божественной жизни – к подсознательной и сверхсознательной жизни. Знание всегда несёт в себе счастье, оно ограждает счастье, ограждает здоровье, ограждает малые приобретения человека. Если знание не может оградить всё это, оно не имеет никакого смысла. Знание представляет возможности человеческой души. Людям нужно стремиться к такому знанию, которое несёт свободу духа и расширение души. Тот человек знает, кто применяет в жизни правила и методы Разумной Природы и может извлечь из них нечто реальное, улучшив своё положение. Тот человек знает, кто может сохранить своё счастье, здоровье, способности души, силы, а также всё возвышенное и благородное в своём духе. Теории новых учёных заимствованы из Великой книги жизни, написанной ещё до сотворения мира». То знание истинное, которое имеет применение во всеобщей жизни – внешней и внутренней – и может преобразить человека. Знание, которое даёт Учитель, имеет применение. Оно обладает силой, способной преобразить мир. Когда в мир является великий Учитель, он несёт самое существенное – то, что заключено в Живой Природе. Есть наука инволюционная и эволюционная. Первая создавалась в инволюционный период, то есть при схождении человечества. Вторая создаётся в период эволюции. Эта наука приходит по закону Любви. Она уже входит в мир, новая мысль уже идёт в мир – мысль, проникнутая любовью. Методы инволюционной науки были хороши для инволюционного периода, но для эволюционного периода нужны другие методы. В основе эволюционных методов лежит Любовь как исходная точка. Учитель говорит: «Изучая разумность в природе, мы увидим, как мыслил Бог». Изучая Мудрость, мы найдём Бога и познаем Его.
  4. ЗАКОНЫ И МЕТОДЫ РАЗУМНОЙ ПРИРОДЫ «Весьма неуместно, когда кто-то говорит, что хочет подчинить природу, хочет властвовать над ней. Ему следует знать, что Светлые Продвинутые Существа – попечители Живой Природы» Учитель Почему необходимо изучение природы по форме, содержанию и смыслу? Потому что только так мы можем достичь истинного и полного понимания её принципов, законов и методов. В своих беседах и лекциях Учитель постепенно подводит нас к более глубокому изучению природы. Он связывает изучение формы, то есть внешней стороны природы, с тем разумным, что стоит за ней. Так мы вступаем в реальные, живые отношения с природой – человеку открывается новый мир. Из многочисленных законов и методов, которые дал нам Учитель в беседах и лекциях, мы процитируем здесь лишь некоторые, чтобы показать их характер и значение. Законы и методы, приводимые ниже, – лишь незначительная часть того, что дано Учителем. НОВОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ Учитель формулирует следующий закон: «Для подъёма человечества необходимо новое отношение к природе. Механическое отношение к ней вызывает огрубление человеческого характера». Когда мы вступаем в соприкосновение с Разумными силами природы, с её внутренней жизнью, в нас развиваются дремлющие силы, дарования души. Успешное вступление в контакт с Разумными силами природы зависит от нескольких причин, которые мы приведём в качестве следующих законов. Учитель формулирует первый закон так: «Чтобы связаться с Разумными силами природы, человеку нужно осознать их присутствие в ней». При чисто механическом взгляде на природу она закрыта для человека. Если мы думаем, что она всего лишь совокупность механических явлений и законов, мы заранее закрываем своё сознание для её Разумных сил, и они становятся недоступными нам. Второй закон Учитель формулирует так: «Чтобы связаться с Разумными силами природы, человеку необходимо поднять своё сознание до той области, в которой эти силы работают». Вся видимая природа – это лишь занавес, за которым находится лаборатория, где работают Разумные силы. Продвинутые Существа, работающие в природе, обладают любовью и чистотой. Вот почему Любовь и чистота – необходимые условия связи человека с Разумными силами природы. Учитель говорит: «Добрый человек черпает от природы, а плохой – не может. Добрый связывается с живыми силами природы, принимает их в себя, и они вносят в него жизнь. Вот почему у него есть условия для правильного развития. По этой причине добрый человек умён и силён». ВНУТРЕННЕЕ РУКОВОДСТВО «Слушайте голос Возвышенного, которое вам говорит изнутри. Исполните то, что Оно говорит вам. Если вы хотите быть счастливыми, слушайте Божий глас». Учитель В глубине человеческой души есть Божественный свет. Он – присутствие Бога. Он – внутреннее руководство человека. О нём Учитель говорит: «Самое реальное, на что вы можете опереться и чему можете довериться, – это свет в человеке, который никогда не меняется. Он очень мал, микроскопичен, но никогда не гаснет. Во всех условиях нашей жизни – и при падении, и при подъёме – он одинаков. Знаете ли вы, когда он виден? – Не тогда, когда вы счастливы, а тогда когда вы в величайшем отчаянии, когда вы всеми оставлены, когда на вашем небосклоне всё угасло. Тогда где-то глубоко в вашем сознании, на вашем горизонте блеснёт этот лучик, показывая путь, по которому вам нужно устремиться. Бог там! Если вы видите этот маленький лучик, это означает, что вы движетесь в направлении к Божественному. Этот маленький лучик есть то Божественное, что бдит над вами каждый момент. Его ничто не может погасить – ни бури, ни отчаяние, ни неверие, ни ад. Это единственно реальный луч света, который даёт жизнь. Он есть в каждом. Иной раз вы говорите: «Угас мой свет». Нет, он не угас, это вы повернулись к нему спиной. Обернитесь – и вы увидите, что он тут». «Если вы хотите развиваться правильно, вы должны быть открыты Богу. Тогда вы будете иметь то, что в Божественной науке называется «influx», то есть вселение Духа в человека, излияние от Бога к человеку». Это то, что называют внутренним руководством. Учитель говорит: «Относительно всего, что неожиданно встаёт на вашем пути, обратитесь вглубь себя, и спросите, как вам поступить, а затем будьте смелы и решительны. Если поступаете сообразно этому закону, вся Разумная Природа, все Разумные Существа будут с вами. Они выправят ваш путь. Космическая Мудрость руководит людьми и направляет их. И все несчастья происходят оттого, что люди не верят и не слушают это внутреннее руководство. Человеку нужно слушать в себе этот голос Мудрости, чтобы избежать внушений низших сил. Когда научитесь слушать внутри себя голос Мудрости, – будете близки к Истине и к той двери, что ведёт к познанию Реальности. Никогда не сомневайтесь в руководстве Мудрости». Чтобы идти по пути Мудрости, человеку нужно довериться Её голосу, который говорит в нём, и идти смело и решительно, чтобы не давать ход отрицательным силам, вызывающим в нём процессы разложения и брожения. «Великое Разумное Начало говорит человеку одно и то же не более трёх раз, и говорит тремя различными способами: первый раз оно скажет его уму, второй раз – сердцу и третий раз – его воле. Нет звучания прекраснее, чем тихий голос Бога. С Ним все вопросы разрешаются легко. Если тебе говорит Бог, ты забудешь себя и освободишь своё сердце от всего отрицательного. Ты будешь похож на чистый изобильный источник и каждый, кто будет пить из него, будет радоваться этому источнику». Когда человек не следует Божественной Мысли, посетившей его, приходит страдание, человек теряет хорошие условия. Учитель говорит: «Отказываясь исполнить какую-либо добрую мысль, вы непременно понижаетесь, среда становится всё более и более грубой, пока, наконец, ваша воля не будет парализована и вы не станете игрушкой судьбы, то есть внешних условий. И эти условия наступают по единственной причине, – вы не послушали Разумного сердца». Свет не идёт от солнца непрерывно, он идёт волнами. Таким же образом работает над человеком и Божественный Дух. От Духа в человеческую душу периодически поступают импульсы – Божественные импульсы. Они побуждают человека стремиться вперёд. Каждый Божественный импульс пробуждает в человеке новые силы, создаёт возможность новых достижений, несёт новые идеи. В этом великая работа Духа над человеком! Учитель говорит: «Обращайте внимание на малые импульсы в себе и следуйте им. Всякая великая мысль нуждается в малых импульсах. Они рождают в вас великую идею». В своих беседах и лекциях Учитель подчёркивает важность малых импульсов в жизни. Он говорит: «Проходя мимо какого-либо ручья, мы видим, что тонет муравей, но, занятые некоей философской мыслью, мы не обращаем на него внимания. Мы должны остановиться и помочь ему. Необходимо останавливаться перед самыми малыми и помогать им. Если у нас есть желание помогать малым, создадутся условия помогать и большим. Если мы не поможем этому маленькому муравьишке, то тем самым потеряем хорошие условия, которые несёт будущее. Своим поступком в этот момент вы определяете свою будущую жизнь». МЕТОД РАБОТЫ Через человеческое сознание проходят различные мысли. Как человеку узнать их происхождение, ценность и значение? Эти мысли могут идти из высших Божественных или из низших неорганизованных миров. Как человеку распознать, из какого мира они идут? Учитель говорит: «Если какая-то мысль, какая-то идея посетит вас и внесёт в вас радость, свет, мир, лёгкость, значит, она идёт из Божественного мира, свыше. Если эта мысль внесёт в вас смятение, скорбь, тьму, страх, беспокойство и тревогу, значит, она идёт из низших сфер, из низших миров. Чтобы Продвинутые Существа могли вам помогать, необходимо обладать их добродетелями. Чтобы вам не вредили низшие существа, вы не должны иметь их слабостей. Таков метод работы. Новое – это Разумные Продвинутые души, которые идут ныне помогать своим братьям. Старое – это отсталые души, которые стремятся запутать человека, использовать его жизнь». ЗАКОН РОЖДЕНИЯ БОЖЕСТВЕННЫХ ИДЕЙ В ЧЕЛОВЕКЕ Рождению в человеке Божественной идеи предшествуют родовые муки страдания. Человек страдает по трём причинам: потому что не мыслит правильно, не чувствует правильно и не поступает правильно. Когда человек страдает, все искажённые мысли, понятия и желания сгорают. Человеческая душа очищается и становится восприимчивой к Божественным идеям. Страдание не является вечным законом рождения новых идей в человеке. Этот закон имеет отношение только к нынешней фазе развития человека. В будущем, когда человек станет совершенным, новые идеи будут рождаться в нём без предшествующих страданий. Так происходит у Продвинутых Существ, стоящих по степени развития выше человека. СВЯЗЬ МЕЖДУ ЧЕТЫРЬМЯ ВИДАМИ СОЗНАНИЯ Любая Божественная идея посылается человеку из сверхсознания и идёт в человеческое подсознание. Оттуда она посылается в сознание и из сознания – в самосознание. И если человек не принимает этой Божественной идеи, она отправляется опять в сверхсознание. Последнее начинает работать, рассматривая причины неудачи, и устраняет их. Затем эта идея, это желание вновь посылается в подсознание, которое создаёт благоприятные условия для реализации этого желания. Оттуда оно снова посылается через сознание в самосознание. Это происходит периодически через определённые промежутки времени. Так повторяется до тех пор, пока эта Божественная идея не будет принята человеческим самосознанием и не реализуется, то есть пока она не даст своих плодов. ВСТУПЛЕНИЕ В БОЖЕСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ «Самое великое в мире – это молитва. Она связывает нас с Вечным. Она – предисловие к Божественной жизни. Благодаря ей мы изучаем внутренний смысл сверхсознательной жизни». «Молиться – это значит определиться в своих идеях. В этом смысле молитва – это самоопределение. Она – самый сильный акт в человеческой жизни. Она концентрирует человеческую мысль, человеческие чувства и человеческую волю воедино. Такая молитва мощна, она совершает чудеса». Учитель Молитву нужно понимать, как великий метод организации человеческих мыслей и чувств, для пробуждения способностей и дарований человека, для расцвета человеческой души. Молитва и созерцание должны приниматься как закон роста человеческой души. Учитель говорит: «Жизнь гения, Учителя или святого от начала до конца представляет собой лишь молитву. Молиться – это значит обратить ум, сердце, душу и дух к Великому Разумному Началу. Если человек грубеет, то лишь потому, что он редко вспоминает Первопричину. Если мы хотим быть благодарными, нам нужно вспоминать о Боге как о сути, изливающейся через нас. Нет ничего более великого в жизни человека, чем молитва. Она должна включать в себя качества любви, мудрости, истины, правды, добродетели, милосердия и ряд других добродетелей. Молитва есть не что иное, как правильное звучание на языке любви. Если вы пойдёте к Богу с такой молитвой, вы будете похожи на дерево со зрелыми плодами. Жизнь заключается именно в молитве. Если человек перестанет молиться, жизнь исчезнет. Есть люди, молитва которых изливается свободно. После такой молитвы лица этих людей начинают сиять, светиться в улыбке, одновременно происходят перемены и в их душе. Если человек примет добро в качестве основы своей жизни, он заметит, что способность молиться появится как естественный результат жизни. Тогда душа человека расцветёт подобно дереву с тысячами благоуханных цветов. Когда человек входит в молитвенное состояние, зла для него не существует. Он расположен ко всем, всему радуется, за всё благодарит. Видя ползущего червяка, он останавливается перед ним, желая чем-то помочь ему. Глядя на дерево, на котором ветер колышет листву, он испытывает к нему расположение, желает и ему помочь. Перед таким человеком всё оживает. Он повсюду видит Божий Дух, который работает, помогает. Это пробуждает в нём стремление работать и самому». В молитве человек изучает небесный язык. В молитве человек общается с Богом, принимает Божественную жизнь и Божественные идеи. В истинной молитве человек хотя бы на миг должен пережить Божественное состояние. Без размышления о великих и красивых вещах нельзя подняться. Молитва – это призыв к Богу научить нас мыслить правильно. И если Господь посетит вас, ваш ум озарит свет. Тогда и самые трудные задачи легко разрешатся. ЗАКОН ПРОБУЖДЕНИЯ И ОБНОВЛЕНИЯ Пробуждение человеческой души определяется благодарностью человека. Только тот может пробудиться, кто благодарен за все Великой Разумности, работающей в мире. Когда человек благодарен Богу, то и добро останется добром, и зло обернётся добром. Это закон освобождения человека от всех трудностей и страданий. Это закон превращения отрицательного в положительное. Если человек благодарит, каждый день он будет получать что-то новое, будет обновляться. Что касается отношения человека к природным благам, то здесь действует следующий закон: если человек их оценит, они останутся и увеличатся. Если человек их не оценит, они исчезнут. Мерилом же того, оценил ли человек их, служит благодарность. Закон гласит: если во время неприятности человек сохранит свой внутренний мир, она уйдёт; если ожесточится, она увеличится. Этому закону подобен следующий: когда человек доволен, он движется вперёд, поскольку привлекает к себе положительные силы природы; проявляя недовольство, человек связывается с отрицательными силами природы и в этом случае попадает в человеческий порядок. Если человек доволен, он – в Божественном порядке. ОРГАНИЗАЦИЯ ДУХОВНОГО ТЕЛА Духовное тело человека ещё не организовано. По этой причине человек ещё не является господином своей внутренней, душевной жизни. При помехах и неприятностях он теряет равновесие, свой внутренний мир. Когда духовное тело человека организовано, он сохраняет равновесие и мир в любых условиях. Внешне он может разволноваться, но его внутреннее равновесие не нарушается. С организацией духовного тела человек пробуждается в духовном мире. Он выходит из ограничений среды, в которой живёт. Учитель указывает следующие методы организации духовного тела: любовь, служение Богу, молитва и медитация. БОЖЕСТВЕННАЯ УЛЫБКА Когда ты поступаешь хорошо, ты – в гармонии с Разумной Природой. Она благосклонна к тебе и тебе открывается. Учитель говорит: «Когда вы сделаете добро, повстречавшийся человек, даже не зная о том, что вы сделали, улыбнётся вам. Через него вам улыбнётся Бог. В тот день, когда вы реализуете Божественную Мысль, вам улыбнутся все: и деревья, и животные, и люди; они скажут: «Это так прекрасно!» ЗАКОН ВОСХОЖДЕНИЯ В духовной жизни тот, кто не поднимается, опускается. Если каждый день ты не делаешь усилий, чтобы подняться, ты начнёшь опускаться. В природе есть течение, сходящее вниз. Оно повлечёт тебя. Тут действует следующий закон: Царство Божие каждый день силою берётся. Если в тебе есть любовь, мир и радость, то каждый день их нужно с усилием завоевывать вновь. Иначе постепенно и незаметно они отдалятся от тебя. ЗАКОН О МЫСЛЯХ, ЧУВСТВАХ И ПОСТУПКАХ «Всё, что исходит от тебя, вновь вернётся к тебе». Учитель Когда человек говорит у высоких скал, его голос эхом возвращается к нему. И каждая мысль, чувство или поступок, будь то хорошие или дурные, выйдя из человека и совершив в мире круг, возвратятся к нему, усилившись. Хорошая мысль, посланная человеком, вернувшись, возвысит его. Дурная мысль, посланная им, вернувшись, своим разрушительным действием затормозит его. ЗАКОН ВЗАИМОПОМОЩИ Мы живём в разумном мире. Когда ты наклоняешься и подаёшь руку стоящему ниже, чтобы поднять его, то для Существ, стоящих выше тебя, тем самым создается возможность наклониться к тебе и подать руку, чтобы поднять и тебя. ТОНИРОВАНИЕ «Любовь – это самый мощный трансформатор сил. Кто не может преобразовать в себе отрицательные силы в положительные, тот не понимает законов природы». Учитель Тонирование – это включение в пульсацию Божественной жизни, включение в ритм жизни природы. Учитель даёт много методов тонирования и преобразования состояний. Он говорит: «Иной раз, когда вы печальны, окажите кому-нибудь услугу, и ваше дурное настроение пройдёт». Если у вас есть причина для слёз, идите к тем, кто плачет, и когда вы утрёте их слёзы, высохнут и ваши. Когда человек потерял уверенность в себе, потерял веру, пусть он найдёт кого-нибудь более разочарованного, чем он, и оказав ему услугу, обретёт радость. Когда совершаешь добро, через тебя проявляется Великое Разумное Начало, которое сообщает тебе свой мир, радость и гармонию. Учитель даёт и много других методов для тонирования и преобразования состояний. Когда человек разгневан, в нём присутствуют избыточные разрушительные энергии. Пусть тогда он копает землю, отдав эти энергии земле, он успокоится; или пусть пилит дрова, тогда он израсходует эти энергии и таким образом придёт к внутренней гармонии. Учителем даны и другие методы тонирования, это музыка, молитва, прогулки в горы и прочее. ВНЕШНЯЯ И ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ Учитель формулирует следующий закон: «Когда человек что-то совершает в природе, аналогичный процесс происходит и в его внутреннем мире – в мире его мыслей, чувств и воли». Когда мы ходили в горы, Учитель рекомендовал нам поправлять и чистить источники, украшать их. Так мы вносили в них порядок, гармонию и чистоту. Аналогичный процесс совершался и в наших мыслях и чувствах. Этот метод имеет широкое применение. СВЯЗЬ СО ВСЕОБЩЕЙ ЖИЗНЬЮ «Иногда вы испытываете печаль, потому что где-то в мире какой-то человек нарушил великий закон добра. В другой раз вы испытываете радость, поскольку в каком-то уголке мира какой- то человек исполнил малый закон добра». Учитель Когда человек проявит добро, тысячи других людей в мире, родственных ему, получат импульс сделать добро. Когда же человек совершит преступление, опять-таки множество людей, родственных ему, получат импульс совершить то же самое. Человек ответственен за свои мысли, чувства и поступки, поскольку это передаётся другим. Учитель говорит: «Ты идёшь к бедной вдове, чтобы помочь ей. Тем самым ты даёшь импульс тысячам людей совершить добро. Это – закон. В данный момент ты послан не ко всем бедным, а только к одному, ты – звено в природе. И если ты откажешься идти вперёд, то не двинутся многие». Совершив преступление, ты всегда будешь чувствовать печаль в душе. Ты почувствуешь то же, если преступление совершат и другие люди, находящиеся в том же поле. Следовательно, скорбь, существующая в мире, во многих случаях является признаком совершённого кем-либо преступления. Кто-то говорит: «Мне сегодня очень тяжело, трудно». Если вам тяжело, знайте, что либо вы совершили преступление, либо где-то на земном шаре кто-то другой совершил его. СЛЕДОВАНИЕ МЕТОДАМ РАЗУМНОЙ ПРИРОДЫ «Всем нам нужно пользоваться методами Разумной Природы. Следование методам Природы – это один из основных принципов нового учения. Повсюду Природа учит нас, как нужно работать. Исследуйте методы Природы и способы, применяемые ею». Учитель Природа – великий источник знания. Всякое явление в природе заставляет человека с восторгом думать о её величии. Она вечно молода, в ней неисчерпаемая, бьющая ключом жизнь. Любое самое небольшое отклонение от её законов ведёт к страданию. Соответствие законам наделяет силой, радостью и творчеством. Нужно с благоговением учить уроки, которые преподаёт нам природа. Она – величайшая учительница, величайшая воспитательница. Учитель говорит: «Изучайте язык природы, потому что в этом языке вы найдёте те скрытые Великие законы, которые вам потребуется применить в своей жизни». Природа испытывала и опробовала свои методы в течение миллионов лет. Они надёжны, поскольку пропитаны великой Мудростью. Вот почему необходимо внимательно изучать и применять её методы в нашей жизни. Поясним это несколькими примерами. В природе ритм является всеобщим законом. Мы видим его в смене дня и ночи, в смене времён года, в приливах и отливах, в ритме сердца, и прочем. Этот метод природы может быть применён в человеческой жизни повсюду: в дыхании, в работе, в мысли. Яблоня в почву пускает свои корни, вверх – ствол, листья, цветы и плоды. Корень даёт ответвления во все стороны, извлекает из почвы и передаёт наверх листьям питательные вещества, где они обрабатываются с помощью солнечного света. Полученные и обработанные вещества посылаются ко всем частям растения, чтобы питать их. Зрелыми плодами яблони пользуются все. Метод яблони применим и в человеческой жизни. Корни растения мы можем сравнить с материальной жизнью человека, а ствол – с его духовной жизнью. Пусть человек будет в контакте с материальным миром, с материальными силами и законами, пусть изучает их, но пусть всё это оплодотворяется Светом, который идёт с высот Духа, и как яблоня предлагает свои плоды всем, кто проходит мимо неё, так и человек пусть употребляет свои таланты и добродетели на благо всем. ЗАКОН РОСТА Божественное всегда начинает с малого и постепенно разрабатывает его. Это тот метод, которому должен следовать человек. Человеческий метод – начинать с большого и заканчивать разочарованием и крахом. Любое новое дело Учитель начинает с микроскопического шага, и затем оно естественным образом по закону развития разрастается. ПРИВЕТСТВИЕ Когда встречаешь человека и здороваешься с ним, приветствуя его голосом или жестом, не делай это механически, будь и внутренне не пассивным, а активным. Учитель говорит: «Пошли ему свет, исходящий из твоей души. Пусть этот свет озарит его душу. В этом свете ты увидишь её красоту. Почувствуй благоговение к тому священному, что живёт в этом человеке, и после этого пошли ему свою любовь!» ФИЗИЧЕСКИЙ И ДУХОВНЫЙ МИР Учитель говорит: «Физический мир – это проявленный мир, духовный же – это мир непроявленный. Когда я говорю «непроявленный», это не означает, что он не существует; это значит, что он ещё не оформлен для наших чувств, он – вне наших чувств. Но этот духовный мир – причина всего, что происходит на земле». МАКРОКОСМОС И МИКРОКОСМОС Поскольку человек создан силами всего космоса, он называется микрокосмосом. Учитель говорит: «Малый мир, или микрокосмос, подобен большому миру». ЗАКОН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ Учитель говорит: «Человек приходит на землю не однажды, а много раз. Сколько раз он приходит? – Это зависит от него. Обыкновенный человек перевоплощается в среднем через 45 лет. Когда он сходит на землю учиться, Разумные Существа определяют, в какой семье ему родиться: у него нет свободы выбора. Если человек идёт на землю сознательно, чтобы помочь людям, он имеет свободный выбор родиться там, где хочет. Чем больше продвинулся человек в своём развитии, тем большую свободу он имеет при схождении на землю. Гениальные люди и святые редко сходят на землю, тогда, когда отмечается эпоха в жизни человечества. Великие Учителя приходят на землю каждые 2000 лет. Они вносят большое преобразование в человеческую жизнь». ЭВОЛЮЦИЯ И ПРОЯВЛЕНИЕ Учитель говорит: «Если вы прервёте связь с Божией Мыслью, вы входите в человеческое, в законы эволюции. Если вы связаны с Божественным, вы вступаете в мир Божиих проявлений. Если вы сильны, вы входите в проявления Божественного мира, в закон вселения. Если вы слабы, то входите в закон воплощения, схождения в материю. Некоторые говорят, что только путём эволюции могут постигаться человеческие идеи. Это так, но эволюция – для слабых людей, а не для сильных. Божественное должно возобладать над человеческим». ЗАКОН ПЕРИОДОВ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ Этот закон определяет связь между первыми и последними периодами земной жизни человека. Этот закон объясняет, почему некоторые люди в глубокой старости становятся мудрыми, озарёнными внутренним светом, а другие впадают в детство. Закон гласит: если в первый период жизни в человеке посеяны красивые, Божественные семена, то в последний период они принесут свои плоды – мудрость, просветлениё, озарение. Если в первый период своей жизни человек жил безыдейно, и в нём не были посеяны возвышенные идеи, то к старости душевная жизнь такого человека беднеет. МУЗЫКА, ДВИЖЕНИЕ И СЛОВО Учитель формулирует следующий закон: «Священное слово, священное изречение оказывают глубокое воздействие. Если же они сопровождаются мелодией и соответствующими движениями, то воздействуют ещё сильнее, так как больше природных сил принимает участие». БРЕВНО «Выньте это бревно, то есть частную собственность из своего глаза. Христос говорит: выньте из вашего глаза эту собственность, чтобы исправился мир. Тогда небольшие препятствия – маленькие соломинки – исчезнут. Какое оно, то новое, которого ожидают? Что несёт новая жизнь? Какие блага? Она превращает гусеницу в бабочку; она освобождает человека от идеи частной собственности. В Божественном праве нет никакой собственности. Кто понимает любовь, порядок и смысл вещей, тот приходит к такому расширению, что всё мире считает своим, а всё своё – принадлежащим Богу». Учитель 18 мая 1919 года Учитель проводит важную беседу: «Бревно». В ней Он рассматривает следующий стих: «...вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»1. Учитель говорит: «Если есть что-то, мешающее нашей жизни, так это учение о собственности. Бревно в глазу имеет тот человек, чей глаз сосредоточен на физическом мире, тот, кто совершенно погружен в материю. Христос говорит: «Вынь бревно из твоего глаза». Бревно – это ревность, подозрение, ненависть, алчность, зависть и прочее. Все эти чувства основаны на желании частной собственности. Бревно – это частная собственность. Если меня спросят: «Когда исправится мир?» – я отвечу: «Когда будет вынуто это бревно из вашего глаза». – «А когда будет вынуто это бревно?» – «Когда воцарится любовь». 1 Мф 7:5. Человек имеет право обрабатывать землю, но не присваивать её. Этого хочет от нас Бог. Этого хочет от нас любовь». Частная собственность – это зло. Если мы любим своих братьев и сестёр, то можем располагать тем, что они имеют. Если мы их не любим, появляется закон частной собственности. Частная собственность появилась, когда перестала действовать любовь. Христос сказал: «Кто найдёт частную собственность, потеряет себя, свою жизнь, а кто потеряет частную собственность, обретёт жизнь». Тот, кто оставил учение о частной собственности, приближается к Вечному Началу и к будущей культуре, а кто верит в частную собственность, тот отдаляется от Вечного Начала. Учитель говорит: «Ничего не считай своим. Реально только то, чего нельзя отнять. То, что любой может отнять, нереально. Единственная собственность, имеющая значение для человека, это его дух, душа, ум, сердце и тело. У человека есть тело, которое останется и после смерти, его же нынешнее тело – временное, чужое. Проявляя какие-либо таланты, имея определённые достижения, не считай, что ты достиг этого сам: тебе помогали тысячи существ. Ты бесконечно обязан Разумной Природе за всё, что ты имеешь, за всё, что в тебе проявляется. Ты всем обязан Великому Разумному Началу. Это мистическая, внутренняя сторона смирения». «Кто ищет славы себе, будет рабом условий. Кто ищет Божией славы, будет свободен». ДЫХАНИЕ Сегодня люди дышат механически, поэтому они не могут связаться с живыми и Разумными силами, наполняющими воздух, не могут принять их. Учитель говорит: «В дыхательных упражнениях должно участвовать сознание». Тогда дыхание может стать не только методом укрепления здоровья, но и методом облагораживания сердца, усиления ума, воли, памяти, развития способностей и добродетелей, улучшения голоса, пробуждения высшей человеческой природы. Дыхание – это процесс одновременно физиологический и психический. Если в дыхании не участвует любовь, у человека не может быть достижений. То же относится и к восприятию света, воды и пищи. Учитель говорит: «Питание может стать целой наукой о воспитании». Учитель дал множество законов и методов восприятия света, воздуха, воды и пищи. ТЕЛО – ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ПСИХИЧЕСКИХ СИЛ «Истинное знание заключается в том, чтобы понять: все наши органы, так же как и всё тело, – это проекция, проявление психических сил». Учитель Многие лекции и беседы Учитель посвящал рассмотрению формы черепа, черт лица и их связи с душевной жизнью. Он дал обширный материал по данной теме. Приведём некоторые важные соотношения. Если ширина головы больше её длины, это показывает, что в этом человеке преобладает животная любовь. Под шириной головы понимается расстояние по прямой линии от одного уха до другого. Если от ушного отверстия провести радиусы к передней и верхней части головы, то по длине этих радиусов можно судить о том, какая природа в человеке сильнее (см. рис. 1). Если радиус OA больше других радиусов, в человеке преобладает физическая природа; если радиус ОВ больше, то человек рассудителен, чаще других размышляет; если больше радиус ОС, в человеке преобладает высшая моральная природа. Длина радиусов определяет также и степень интенсивности любви. Если от ушного отверстия провести один радиус к верхней точке головы, а другой – к темени (см. рис. 2), то первый радиус ОД будет представлять собой моральные чувства, а второй радиус ОС – личные чувства. Если радиус ОД больше, чем радиус ОС, в человеке преобладают моральные чувства. Если радиус ОС больше, преобладают личные чувства. Учитель говорит: «Центр, который находится в верхней части головы, показывает, что в мире существует Любовь – любовь к Великому Разумному Началу». Если мысленно соединить два ушных отверстия горизонтальной линией АВ и мысленно опустить перпендикуляр от точки М верхней части головы на эту горизонтальную линию (см. рис. 3), то длина этого перпендикуляра определит силу и качество моральных чувств. У того, в ком есть любовь к Богу, растёт верхняя часть головы. Однако если в ком-либо развита любовь к Богу, но человек не развит умственно,– рождается фанатизм; его любовь слепа, поскольку не связана с человеческим умом. Когда чувство связано с умом, оно проявляется правильно, тогда человек нежен, догадлив и учтив. Если от ушного отверстия О провести две линии – одну, линию OA, к верхней точке носа, а другую, линию ОВ, к нижней границе носа,– образуется угол (см. рис. 4). Соединим точку А и точку В. Чем больше отрезок АВ, тем выше интеллигентность. Если лицо человека разделить на три части: лоб, нос и подбородок (от нижней границы носа до конца подбородка), то они должны иметь одинаковые размеры. Если лоб больше, например, 7 сантиметров, нос – 6 сантиметров, а подбородок – 4 сантиметра, мы будем наблюдать неустойчивый характер. Человек правильно мыслит, правильно чувствует, но не применяет этого. Иногда может быть обратная ситуация: лоб – 4 сантиметра, нос – 6 сантиметров, а подбородок – 7 сантиметров. Здесь преобладает влияние воли. Такой человек мало размышляет, но много делает. Придя к какой- либо идее, независимо от того правильна она или ложна, он применит её в своей жизни. «Вы встречаете человека, у которого нос длиной 3 сантиметра и шириной 2 сантиметра; у другого нос длиной 4 сантиметра и шириной 2,5 сантиметра, у третьего нос длиной 5– 6 сантиметров, шириной 3 сантиметра. Эти люди имеют разные характеры. Их характеры определяются длиной и шириной носа. Длина носа показывает развитие ума, а ширина – развитие сердца». Учитель говорит, что человек должен работать над своим лицом как художник. Кто-то может работать над своим лбом, другой – над носом, третий – над подбородком. Если за два года человек сможет удлинить подбородок на один миллиметр, значит у него есть воля. У кого-то узок нос. Это показывает, что у этого человека слабое дыхание. Усилив дыхание, человек тем самым увеличит ширину носа на 1– 2 миллиметра. Длину носа изменить труднее, чем ширину.
  5. МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ МУДРОСТИ «Нет человека, который не стремился бы к науке, к знанию. Много сил скрывает в себе природа, она не открывает их людям, пока они не достигнут такого уровня развития, которое определит их как истинных людей. Придёт время, когда природа откроет свои скрытые силы самым умным. Разумная Природа даёт высшее знание только возвышенным душам». Учитель Для изучения Мудрости нужна подготовка. Учитель говорит: «Тот, кто ищет Божественного знания, должен иметь непреодолимую тягу к нему». Для изучения Мудрости необходимо несколько условий, раскрываемых ниже. ЛЮБОВЬ К ЗНАНИЮ Только любящий имеет условия учиться. Любовь ведёт к Мудрости, к свету, к знанию. В Любви рождается мысль. Одно из главных качеств любящего – желание учиться. Учитель говорит: «Только тот, кто любит и проявляет любовь, хочет приобрести Мудрость. Если он этого не хочет, в нём нет любви. Первое качество любви – великая жажда учиться. Чтобы показать, что ты готов проявить Любовь, нужно учиться». Учёба – это пробный камень любви! Поэтому говорится: «Начало Мудрости – Любовь к Богу». Учитель говорит: «Появление любви в человеческой культуре создаст условия для изучения и приложения законов Мудрости в индивидуальной и общественной жизни. Мы должны любить Бога и возвышенных существ, чтобы Божественная Мудрость потекла от них к нам. Правило гласит: начните с Любви, и тогда вы подойдёте ко второй фазе, к трудному пути – пути Мудрости. Если вы не пойдёте этим естественным путём, вы можете обойти весь мир, можете изучать все школы Великих Учителей в мире, несущих Божие Слово, но у всех у них одна и та же определённая Божественная Идея. Они не могут изменить Божественного Пути. Вам повсюду скажут: «Первый шаг в жизни – это путь Любви» Когда придёшь к Любви, она направит тебя к Мудрости, а Мудрость пошлёт тебя к Истине. Благодаря Божией Любви, вы приблизитесь к Великим законам, которые регулируют жизнь». «Пока человек не питается плодом Духа – Любовью, он не может прикоснуться к тайнам Царства Божиего». «Знание создано издревле, оно оставлено в наследство существами более высокими, чем мы. Иные хотят знания. Готов ли ты посвятить свою жизнь Целому, Великому, Разумному Началу, Любви? – Если ты готов, я открою тебе некую Великую Истину. Если ты не готов, я буду говорить тебе о яблоках, грушах и о прочем, но не открою тебе Великой Истины. Чтобы стать учеником, быть способным постичь тайны природы, нужно стать братом и сестрой Христа. Тогда ты будешь у дверей храма, и Христос встретит тебя и начнёт раскрывать тебе Великие законы природы. Человек не может иметь свет в уме, тепло в сердце и силу в теле, если он не открыт Богу». ЧИСТОТА – УСЛОВИЕ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ МУДРОСТИ «Порочная жизнь Прерывает внутренние Связи с Богом и препятствует восприятию Мудрости. Новыми Божественными методами могут пользоваться те, кто абсолютно чист и бескорыстен». Учитель Человек не может получить свет Божественного знания, если он не морален абсолютно. «Достаточно человеку иметь чистое и пробуждённое сознание, чтобы стать проводником светлых и возвышенных мыслей Разумных Существ». СТРАДАНИЕ – ПУТЬ К МУДРОСТИ «Страдание – это язык природы. Через страдания природа учит человека Мудрости. Через страдания природа хочет сделать нас разумными». Учитель Благодаря страданиям человек учится мыслить. Всякое нарушение Великих Божественных законов – это прикосновение пальцем к пламени свечи. Каждое такое нарушение ведёт к страданию; и благодаря им в сознании человечества вызревает разумность: становится ясно, что нужно жить в согласии с Великими законами природы. Учитель говорит: «Противоречия, в жизни – это задачи, которые даны вам, чтобы заставить вас мыслить». Страдание рождает в человеке стимул думать о путях его устранения. Вот почему благодаря страданиям жизнь организуется и оформляется. Учитель говорит: «Человек становится великим, когда проходит через большие трудности, страдания и испытания и преодолевает их». Страдая, человек связывается со всеми страдающими существами, начиная входить в их положение и понимать их. Все страдающие становятся для него близкими. «Когда к вам придёт страдание, подумайте обо всех страдающих существах, малых и больших. На земле нет существа, которое не страдало бы. Я называю умным того человека, кто видит не только свои страдания, но и страдания тех, кто находится в окружающей его среде. Когда к нему приходит страдание, он знает, почему оно пришло, и может его устранить». Страдая, человек освобождается от многих ложных представлений, неправильных мыслей: они сгорают. И он готовится к восприятию нового света. При всяком страдании человеку прививается новое качество. Такова философская сторона страдания. Будь достаточно разумным, не поднимай много шума, чтобы не сломать привитый черенок. БОГ УЧИТ ЧЕЛОВЕКА В МОЛИТВЕ, РАЗМЫШЛЕНИИ И КОНЦЕНТРАЦИИ В молитве, размышлении и концентрации свет возвышенного мира озаряет человеческое сознание. Человек становится восприимчивым к мысли Бога. У человека появляются проблески Божественных идей. В молитве Бог учит человека Божественной Мудрости. Учитель говорит: «Чтобы развить сверхсознание или космическое сознание, а вместе с тем Божественную Любовь и Мудрость, человеку необходимо пребывать в молитве, размышлении и концентрации. Размышление над мыслью подобно пережёвыванию пищи. Размышляя над какой-либо возвышенной мыслью и долго пережёвывая её, человек принимает своим сверхсознанием много Божественных идей и духовных сил. Таким же образом он принимает и силу, чтобы исполнить Волю Божию. Если это обычная мысль, то просветление наступает с большим трудом». ОПЫТЫ «Нужно понимать внутренний язык природы, Божественный язык вещей. Любовь учит человека этому языку. Мудрость учит человека этому языку. Истина учит человека этому Божественному языку». Учитель Мудрец изучает Великую книгу Природы. Он черпает из неё знания. Природа – Великая книга, открытая очам Мудреца. В этой книге записаны основные Божественные идеи. Каждый может читать в ней, достаточно лишь иметь желание читать. Учитель говорит: «Я черпаю свои принципы из одной очень большой книги, в которой каждый камешек, листик, веточка, цветок составляют азбуку. Я постоянно перевожу из этой Великой книги. Взяв лист какого-либо дерева, я начинаю его разглядывать и читать по нему, где и при каких условиях образовался этот лист, где росло это дерево и почему состарилось, каковы были тогда люди, в какое время оно жило, каково было тогда состояние солнечной системы и прочее. Я проверяю всё это по отпечаткам на каждом листе и на каждой веточке». В траве, цветке, камне записаны великие законы Божией Мудрости. Существует великое знание, великая Мудрость. Её сохранили Продвинутые Существа. Для получения этого знания от человека требуется не пассивная, а активная позиция. Всякое знание, чтобы стать для человека живым, должно усваиваться при участии самого человека. Он сам должен приложить усилие, чтобы добыть его, чтобы оно стало его опытом. Только тогда это знание будет живым, будет его вечным капиталом и может быть успешно применено. Человеку, жаждущему Мудрости, будут даны наставления провести ряд опытов, чтобы он смог постичь определённые принципы, законы и методы Разумной Природы. Значит, с его стороны требуются усилия определённый труд. Источники Мудрости скрыты в глубине человеческой души Внешние условия и опыт, который человек приобретает, помогают воскресить то высшее знание, что пребывает в глубине человеческой души в его сверхсознании. Живая наука познаётся путём ряда опытов и наблюдений над природой. Необходимо начать с самых малых, микроскопических опытов. Важно то, что каждый опытным путём может проверить законы и методы, указанные Учителем, и затем судить по результатам. Учитель говорит: «Всё, что я вам говорю, я проверил и испытал много раз». Учитель в своих лекциях дал много примеров изучения природы, проверки определённых её законов. Эти опыты и упражнения Учитель предлагал делать в определённое время, он выбирал подходящее время для каждого опыта. Из множества опытов, которые нам дал Учитель, приведём для примера некоторые. *** Когда вы в дурном расположении духа, начните чертить правильные геометрические фигуры или параллельные линии, и посмотрите, какое влияние эти упражнения окажут на ваше состояние. *** Когда вы в дурном расположении духа, растеряны, идите к какому- либо источнику, проведите время в размышлении, вслушиваясь в песню источника, и наблюдайте, какое воздействие это окажет на ваше состояние. Ваше дурное расположение пройдёт. *** Часто Учитель рекомендовал носить время от времени воду с гор, из какого-либо красивого источника. Это упражнение оказывает на человека двойное действие: он воспринимает магнетизм, излучаемый водой, и кроме того, вода придаёт характеру человека мягкость. *** Летом Учитель давал следующую задачу: тепло одетые ученики должны были носить двумя кувшинами воду, чтобы пропотеть. Затем они обливали тело согретой на солнце водой и выпивали одну-две чашки горячей воды. Упражнение выполнялось в течение 10 дней. Проделывая всё это, человек обновлялся, поскольку тело освобождалось от накопленных ядов. *** При истощении или утомлении Учитель рекомендовал прогулки вдоль берега реки или мощного потока навстречу течению. При этом упражнении человек чувствует прилив энергии, обновление, свежесть, здоровье его постепенно улучшается. При выполнении этого упражнения человек находится под воздействием электромагнитных излучений текущей воды, простирающихся на довольно большое расстояние по обе стороны реки. Учитель рекомендовал больным или ослабленным людям проводить такой опыт 40 дней, чтобы окрепнуть физически. *** Учитель дал много методов для связи с силами живой природы, этим неисчерпаемым источником. Истощенные, уставшие, отчаявшиеся, растерянные люди могут найти силы, покой и утешение в лесу среди деревьев. Когда человек расстроен или утомлён, пусть пойдёт в сосновый или дубовый лес, выберет сильное, красивое дерево, прислонится к нему спиной и проведёт в размышлении 5–10 минут. Его неуверенность исчезнет, он воспримет от дерева то, что изменит его состояние. Учитель говорит: «Деревья любят вас. Вы скажете, что они – неразумные существа. По внешнему виду они деревья, но над ними работают Разумные Существа, с которыми вы можете вступить в общение. Кроме того, вы принимаете от этих деревьев жизненный магнетизм». *** В горах очищайте источники и наблюдайте, какое психическое воздействие это оказывает на вас. *** Учитель давал различные виды дыхательных упражнений для поддержания здоровья и укрепления нервной системы. Некоторые дыхательные упражнения сопровождаются движениями, размышлением над какой-либо идеей, произнесением какого-либо изречения или молитвы. Тогда воздействие их более глубокое и всестороннее. *** Музыку и молитву Учитель использовал в качестве методов работы. Он давал много связанных с ними упражнений для улучшения здоровья, для связи с Высшим миром, для гармонизации и лечения. Учитель создал целую науку указанного направления. *** Учитель разработал целую систему использования солнечной энергии. Большое значение имеют часы, в течении которых используется солнце, время года, а также способ, которым это делается. Солнечные ванны нужно принимать до полудня, поскольку тогда солнечная энергия преимущественно положительна. Голова при этом должна быть обращена к северу, поскольку сознание должно оставаться бодрствующим. *** Учитель предлагал различные опыты с цветом, чтобы показать физиологическое и психическое влияние разного цвета на нас. Он рекомендовал и ряд опытов для лечения цветными лучами. *** Учитель дал ряд правил для сна. Самое правильное для здоровья положение, когда голова обращена на север, так как при этом электромагнитные течения земли и тела в гармонии. *** Учитель учил нас использовать в горах места, излучающие электричество и магнетизм. В местах с электрическими излучениями человек чувствует в себе активность, стремление двигаться, громко говорить: в местах магнетичных течений человек тих, спокоен, склонен к размышлению. Обычно ровные, зелёные полянки в горах магнетичны, а острые, скалистые места – наэлектризованы.
  6. ЖИВАЯ НАУКА «В том, что выработано природой, заключена глубокая философия. В одном цветке намного больше содержания, чем в научном трактате Пифагора или в «Чистом разуме» Канта, или в десяти положениях Трисмегиста, записанных на золотой пластине. Ты проходишь по полянке и наступаешь на цветок, который стоит больше, чем книги всех этих людей, и продолжаешь философствовать: «Так сказал Кант». Да, приятель, ты затоптал цветок и не прочитал, что записано в нём, в его книге. Иной говорит: я не верю в науку. Он подразумевает внешнюю сторону науки. Мы же говорим о внутренней стороне науки, о положительной, Божественной науке, живой и воскрешающей человека. Истинное знание то, которое имеет применение во всеобщей жизни – внешней и внутренней. Оно преображает человека». Учитель Форма – это лишь одежда внутренней жизни природы. Сегодня отношения между природой и человеком стали механическими. Но поскольку мы уже в начале нового периода истории человечества, то в будущем человек будет налаживать всё большую связь с внутренней жизнью природы. Учитель говорит: «Современная наука – это предисловие Божественного учения. Вы ещё вне природы. Я говорю аллегорически. Природа ещё закрыта для вас, вы пока только кружите вокруг неё. Она – великий, но закрытый мир. То существенное в мире, что нужно знать, вы ещё не знаете. Вы знаете всё, но существенного не знаете. Я могу математически доказать вам, что существенного вы не знаете. Не только вы, но и весь культурный мир не знает существенного». Благодаря всё более глубокому изучению природы, мы приближаемся к живой науке. Так её называет Учитель. Живая наука изучает природу по форме, содержанию и смыслу. Пшеничное зерно, посеянное в землю, сначала пускает корни, стремясь к центру земли. Достигнув определённой точки, оно начинает расти вверх, к солнцу. Точно также и человечество изучало природу по форме. Это как раз корень пшеничного зерна, он растёт к центру земли. Однако человеческое сознание уже подготовлено к более глубокой науке – живой науке. Это как раз и есть стремление пшеничного зерна к свету, к солнцу, это тот стебель, который пшеничное зерно пускает над землёй. Так и человеческая душа, до сих пор закутанная в материю, начинает тянуться к свету солнца. Разработка живой науки – это отражение нового периода, в который сознание вступает в процессе своего развития. Наука, изучающая только формы, и не проникающая в содержание и смысл вещей, не обеспечивает нам непосредственного контакта с окружающей нас жизнью. То, чему можно научиться при изучении природы только по форме, ограничено. Существует предел, который эта наука преодолеть не может, так как занимается лишь внешними формами, и потому она останавливается там, где начинается жизнь. Живая наука начинается там, где останавливается механическая наука. Она живая, поскольку связывает нас с самой жизнью и тем самым расширяет жизнь в нас.Наука, изучающая природу только по форме, исследует лишь обложку книги. Живая наука изучает содержание книги и мысли, вложенные в неё. Благодаря живой науке мы входим во внутреннюю лабораторию природы. Знание, полученное при изучении природы лишь по форме, не в силах преобразить человека. Более глубокие силы души остаются незатронутыми. Однако они ждут своего развития. Живая наука приводит их в движение. Благодаря ей человек начинает жить интенсивной жизнью, а интенсивная жизнь красива. Если человек не занимается живой наукой, он остаётся в положении пшеничного зерна в амбаре, если же занимается ею, он подобен пшеничному зерну, посеянному в землю. Что лучше? Для некоторых, может быть, лучше лежать в амбаре, но тогда они останутся бесплодными; посеянные в землю – они дадут изобильный плод. Тот, кто занимается живой наукой, должен изучать природу и по форме тоже. Однако всё, что получено при изучении природы по форме, будет служить лишь сырьём для живой науки. Живая наука имеет всестороннее приложение, приложение как во внешней, физической, так и во внутренней, духовной жизни. Живая наука положительна. Она даёт разнообразные методы, позволяющие преодолевать трудности, встречающиеся на нашем пути. В мире существует два типа приложения науки: «Есть мучительное приложение: когда не знаешь, как его осуществить. Тогда мучаешься, делаешь одну попытку, вторую, третью и так далее. Когда располагаешь знанием, не мучаешься. Результат будет получен и в том, и в другом случае. Только в первом варианте вся твоя жизнь будет потрачена на то, чтобы приложить что-то немногое. Будешь стучаться в миллиарды дверей, и тебе отворят самую последнюю. Если же ты идёшь путём живой науки, тебе откроют быстрее. Необходимы оба метода, но последний сокращает путь и усилия». Живая наука содержит методы реализации того, к чему мы стремимся. Она имеет практическое применение как в самых незначительных на вид сферах материальной жизни, так и в самых возвышенных областях Духа. Во всех сферах жизни она укажет нам самый правильный метод работы, и этот метод будет найден не наугад, а исходя из глубокого знания действительности. Живая наука даёт нам методы сохранения здоровья, улучшения нервной системы, формирования характера. Всё это возможно благодаря живой науке, поскольку она изучает природу всесторонне. Следует знать, что её методы самые точные, они – плод опыта и могут быть проверены. Живая наука может дать нам методы трансформации наших отрицательных сил и состояний. Учитель говорит: «Поливай дерево, и оно даст плод. Вспаши поле и засей его, и оно тебе что-то даст. Лишь человек, имеющий непреодолимое желание учиться, может достичь храма этой живой науки». «Только когда мы подойдём к природе с пониманием, она откроется нам. Иначе она не станет терять на тебя время и оставит тебя заниматься внешними формами». Учитель даёт нам знание этой живой науки, и это знание обширно, оно подобно свету. Оно раскрывает нам жизнь, освещает все её области. В этом знании чувствуется священное присутствие, которое глубоко трогает душу, пробуждает в ней благоговение и желание отведать знание как хороший хлеб: оно несёт в себе силу и жизнь. Это знание выявляет качества самой души: оно приобщает её к Великому Целому, возвращает её к Единой Вечной жизни, из которой она изошла. Это знание раскрывает законы Живой Природы. Оно раскрывает правила и методы Разумной Природы, которые мы можем применить и извлечь из них нечто реальное, что поможет нам улучшить своё положение. Это знание даёт человеку способ, позволяющий сохранить своё счастье и здоровье, развить дарования души, силы духа, а также всё возвышенное и благородное в себе.
  7. НОВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ НАУКИ Сегодня наука приближается к границам незнакомого нам мира. Постепенно и незаметно она приходит в соприкосновение с невидимым, но реальным миром. Сначала математики нашли его математическое выражение. В видимом материальном мире своё математическое выражение имеют все явления, то есть они могут быть выражены математическими формулами и уравнениями. Исследуя эти уравнения, математики с удивлением констатировали, что они следуют своим чередом до бесконечности, и не останавливаясь у границ материального мира, продолжаются за его пределами. Следовательно, за этими границами существует невидимый, но всё же реальный мир, незнакомый человеку и ещё не исследованный им. Иррациональные величины первыми напомнили об этом мире. Затем математики заговорили о неэвклидовой геометрии, о четвёртом и о других измерениях более высокого порядка. Раскрылись новые области и необъятные перспективы. Почти во всех областях наука соприкоснулась с этим невидимым миром: в психологии, биологии, физике, химии. Сделанные открытия дополняли друг друга. Наука стала искать методы его исследования. Искусство также заговорило о нём. Сегодня человек находится у границ таинственного, невидимого, неизвестного мира, неизмеримо более обширного, чем видимый мир. Приближение к этому миру не подразумевает движения в каком-либо направлении трёхмерного пространства. Это новое движение. Первая и самая близкая область невидимого мира – четырёхмерный мир. Приближение к нему мы называем четырёхмерным движением, о котором нельзя сказать, что это движение вперёд, назад, вверх или вниз. Идею о движении в четырёхмерном пространстве может приблизительно передать следующий пример. Когда сеют семя, из него вырастает дерево, оно развивается и даёт плод. Этот плод опять содержит семя. Этот процесс от семени до дерева, и от дерева до семени есть движение в четвёртом измерении. Все качества, силы и возможности семени проявляются вовне, выходят наружу. До этого они были в невидимом мире. Сочетаясь с условиями внешнего мира, они становятся видимыми, проявляются. Затем все качества, силы и возможности дерева собираются вновь в малом семени, то есть дерево опять возвращается в невидимый четырёхмерный мир. С глубокой древности известно, что у человека есть определённые способности, благодаря которым он может проникать в невидимый мир, то есть вступать с ним в сознательную связь. Человек живёт в невидимом мире, но больше подсознательно, чем сознательно, поэтому он не мог изучать его. Сегодня, однако, человек приближается к некоторым методам изучения этого мира. Он называет его невидимым, но когда сознание человека пробуждается, этот мир становится для него видимым. Некогда и нынешний видимый мир был невидимым для человека, как невидим сейчас мир человека для животных. Они живут рядом с человеком, но что они понимают в его душевной жизни, в его науке, искусстве, религии, во всей его культуре. Таково же положение и человека по отношению к великому невидимому миру, который его окружает. Время от времени у человека бывают лишь мимолётные прозрения, либо появляются то тут, то там слабые указания на его существование,– предвестники того, что однажды сознание человека откроется для невидимого ему мира. Близится время, когда человек вступит в новую область духовного мира, который станет для него видимым. К этому великому шагу человек подготавливается уже в течение длительного периода на протяжении ряда культур, пока не разовьются и не окрепнут его ум, сердце и воля, пока не пробудятся силы и способности его души, пока не будут готовы и внешние условия, пока вся природа не будет готова к тому, чтобы открылись духовные глаза человека, так как это явление не частное. Это акт всеобщей жизни, в нём участвуют Продвинутые Интеллигентные Существа, заботящиеся о развитии человека и руководящие им. Человечество находится на заре новой науки. Оно подходит к более глубокому и полному пониманию природы. Эта наука похожа пока на маленького, ещё беспомощного ребёнка, но будущее принадлежит ей.
  8. «Мысль начинается с внутреннего света. Свет – это результат Мудрости. Только в свете есть знания. Продвинутые Существа живут в непрерывном свете. Великое Разумное Начало – это свет без всякой тени. Где свет, там – знание, а где знание, – там новый импульс – импульс к простору и свободе». Учитель ИЗУЧЕНИЕ ПРИРОДЫ ПО ФОРМЕ, СОДЕРЖАНИЮ И СМЫСЛУ «Необходимо, чтобы открылся путь к высшему знанию, которое принесёт нам непосредственную связь с принципами Живой Природы. Оно создаст новые методы и возможности в науке, откроет новые направления для исследования». Учитель Учитель даёт новые методы исследования природы. Он так формулирует новый путь, по которому науке нужно идти в своих исследованиях: «Природа должна изучаться по форме, содержанию и смыслу». В качестве доказательства необходимости изучения природы по этим трём составляющим Учитель приводит следующее сравнение: «Всякая буква ценна постольку, поскольку она имеет отношение к другим буквам. Буквы нужно изучать не по отдельности, а в их отношение друг к другу. Физический мир ценен постольку, поскольку он имеет отношенш к другим мирам. И он будет понятен в той мере, в какой изучаетеi его связь с другими мирами». Изучение природы по форме означает изучение внешней стороны явлений – фактов. Изучение природы по содержанию означает изучение сил, которые организуют и строят формы. Изучение природы по смыслу означает изучение Разумного, которое даёт направление силам, создающим формы и подготавливающим общее развитие в природе. Изучение природы по форме, содержанию и смыслу приводит нас к Великой Божественной Мудрости, проливающей свет на все области жизни и дающей нам творческие методы для работы. Исследование природы по этим трём направлениям даёт нам полную картину действительности. Содержание объясняет форму. Смысл объясняет содержание. Содержание даёт ключ к пониманию процессов, протекающих в формах. Смысл даёт ключ к пониманию процессов, протекающих в содержании. Итак, между процессами, присущими этим трём направлениям природы существует связь, соответствие и единство. Что мы понимаем под словами: «Живая Разумная Природа?» Они означают, что природа не исчерпывается лишь внешними формами, за ними существует внутренняя, разумная сторона. Изучение природы по этим трём направлениям приводит нас к сознательному отношению к ней. Изучение природы по форме – это изучение первого тома великой книги природы. Изучение её по содержанию – это второй том. Изучение её по смыслу – третий том.
  9. РАЗУМНОСТЬ «Тот, кто живёт разумно, поймёт внутренний смысл вещей. Разумная жизнь – это начало новой эпохи. Она называется воскресением». «Каждый разумный поступок вплетён в человека и подобен маленькому кирпичику в его здании. Этот поступок служит строительным элементом и в общечеловеческой жизни. Если вы поступаете разумно, вся природа будет содействовать вам. Если начнёте колебаться, придут противоположные силы природы. Вы знаете, каковы последствия этих сил». «Жизнь – это первое условие для проявления Разумного». Учитель Разумное – это внутренний свет, направляющий жизнь человека и придающий ей смысл. Благодаря ему человек понимает себя и других людей. «Человек понимает других людей настолько, насколько ему удаётся наполнить светом поле, в котором они живут. Если он сможет осветить это поле, он их поймёт; если не сможет, – их жизнь останется для него непонятой». Разумность – это голос Божественного в нас. Учитель говорит: «Если в вас есть это Разумное или Божественное Начало, вы всего можете достичь. Если в вас нет Разумного, вы будете страдать, пока не обретёте его. Как только вы его обретёте, вам сразу откроется ваш путь. Христос выразил эту идею следующими словами: «Это есть жизнь вечная, да познают Тебя – Единого Истинного Бога». Под этим следует понимать: обретение Разумного есть жизнь вечная, поскольку Бог – это Великая Мудрость, Великая Разумность». «Не оставляйте священного пути, который вам начертан Богом, – это путь Разумного в вас». Учитель говорит: «Первый великий закон, на котором строится разумная жизнь, – это любовь к Богу». «Придя к разумной жизни, вы узнаете, как приложить первую заповедь Любви. Только разумный человек может приложить эту великую заповедь: возлюбить Господа всем своим умом, сердцем, душой и силой». Второй великий закон, на котором строится разумная жизнь, гласит: соблюдайте Великие законы Бога. Они записаны в Разумной Природе. Разумный человек понимает законы жизни и прилагает их во взаимоотношениях с людьми. Встречая кого-либо, разумный человек прежде всего видит в нём добро. Разумный человек правильно смотрит на вещи. Он рассматривает собственные отрицательные проявления как нечто преходящее. Благодаря своей разумности, он правильно пользуется благами жизни. «Насколько правильно отношение человека к Великим законам Бога, настолько он сможет пользоваться благами, которые посылает Бог. Если вы разумны, если живёте сообразно законам Разумной Природы, вы можете изменить свою судьбу. Разумный, совершенный человек – соработник Бога, то есть он работает в согласии с Великими законами природы, Бытия». Он прилагает законы природы, её правила и методы. Учитель говорит: «Если вы разумны, то удостоитесь связи с Продвинутыми Существами, и они станут вашими помощниками. Если у вас светлый ум, которым вы их привлекаете, то каждый день в любых затруднениях вас будет посещать Светлое Существо». «Если вы хотите быть учениками, обратитесь к природе, следуйте её законам и методам, ибо её жизнь долгая, как вечность, она провела многие миллионы опытов, благодаря чему располагает реальным, истинным знанием. Миллионы лет она работала, пока не создала то, что мы видим сегодня». В природе существуют порядок и гармония. От нас требуется лишь соблюдать эту гармонию. Разумный или мудрый может сделать всё!
  10. ДОСТИЖЕНИЯ ПРАВИЛЬНОЙ МЫСЛИ «Правильная мысль владеет всем. Это самое сильное оружие». Учитель Когда человек проникнется Божественной Мыслью, он защищён от любых непредвиденных случайностей, от всех несчастий в жизни. Учитель говорит: «Правильная мысль даёт человеку иммунитет. В тот день, когда он отклонится от правильной, Божественной Мысли, он утрачивает этот иммунитет. От всех людей, прежде всего, требуется Великая Божия Мысль. Она – госпожа всех проявлений в нашей жизни, всех способностей. Таланты, гениальность, святость – всё управляется правильной мыслью. Её мощь абсолютна, она всё творит, всё создаёт». Человек, который правильно мыслит, никогда не ошибается. Учитель говорит: «Когда мы будем правильно мыслить, мы будем в благодати. Что такое благодать? Это дхарма или возвращение к первичному естественному состоянию правильной мысли. Правильно мыслить, значит иметь благодать Бога, быть под Его крылом. А имея Божие благоволение, будешь иметь благоволение всех разумных мыслящих людей. Тот, кто правильно мыслит, освободится от всех ограничений и страданий». Свобода – это связь с Божией Мыслью. «Свободен только тот человек, чья мысль связана с Божией Мыслью». «Достаточно человеку начать правильно мыслить, и дела его начнут постепенно упорядочиваться». Благодаря правильной мысли коренным образом преобразуется вся жизнь. По мере того, как в человеке растёт Божия Мысль, в нём постепенно увеличиваются любовь, свет, мир и радость. Если человек не обладает правильной мыслью, из него ничего не получится. Правильная мысль несёт человеку жизнь и обновление. Все затруднения от затемнённого ума. Человек со светлым умом не спотыкается. Все преступления в мире происходят от неправильных мыслей. Учитель говорит: «Когда искажается ум человека, искажается и его сердце. А когда искажается его сердце, искажаются его характер и поступки. Как только мы допустим неправильную мысль, непременно придёт соответствующее желание и затем соответствующий поступок. Все преступления, все неразумные действия, которые совершают люди, происходят тогда, когда они находятся в спящем состоянии. Это спящее состояние человека обязано собою той плотной материи, в которую он вплетён и, которая мешает ему мыслить правильно. Кто не мыслит правильно, тот пребывает в спящем состоянии». Правильная мысль – это сила, которая лечит. Причина болезней – в отклонении от правильной мысли. Учитель говорит: «Болезни – это результат внутренней дисгармонии в жизни. Они показывают то направление, в котором мы отклонились от Великой Божественной жизни, от правильной мысли. Тот, кто мыслит, не может быть болен. Тот, кто мыслит, не может быть несчастен. Если вы больны, если вы несчастны, это показывает, что вы не мыслите. Что нужно сделать, чтобы освободиться от нынешнего положения? Начать хорошо мыслить. Тогда все эти несчастья растают, как снег». Кто не мыслит, обречён на страдание и смерть. Учитель говорит: «Счастье – это закон Божественной Мысли, вложенной в вас». «Восхождение человека определяется его мыслью. Если ваша мысль правильна, вы испытаете всё её благословение. Если же она ложна, вы испытаете её удары на своей спине. Правильная мысль – это нечто мощное. Она совершает чудеса, она творит и разрушает. Зная это, питайте в себе лишь светлые и возвышенные мысли, которые поднимают вас и объединяют человечество. Помните следующее правило: от силы вашей правильной мысли зависит реализация вещей. Правильная мысль – это волшебная палочка в жизни. Её приход и замена всех отрицательных состояний на положительные делает человека человеком. Ограждай себя положительными мыслями и чувствами. Они – броня против зла!» Правильная мысль делает человека неуязвимым для всех разрушительных энергий. Правильная, Божественная Мысль организует духовное тело человека. Учитель говорит: «Организовать свое духовное тело означает для человека родиться заново. Бог спроектировал свою силу в духовное тело человека». «Мысль реальна, когда она проходит через все миры: причинный, умственный, астральный и физический. У того, кто думает, как себя проявить, чтобы другие имели о нём хорошее мнение, правильная мысль отсутствует».
  11. КАЧЕСТВА ПРАВИЛЬНОЙ МЫСЛИ «Моё учение – это учение о правильной мысли. Человеком является тот, кто правильно мыслит. Божественная Мысль делает человека великим». Учитель Только правильная, Божественная Мысль является мыслью. Только тот человек мыслит, чья мысль правильна. А тот, кто не имеет правильной мысли, ещё не мыслит в глубоком смысле слова, он ещё не научился великой науке мышления, он готовится мыслить. Что же может служить признаком, по которому человек может распознать Божественную, правильную Мысль? Учитель говорит: «Мысль, в основе которой Любовь, – правильная мысль, в ней есть широта. Если в мысли нет Любви, она не может развиваться. Любовь – это первый импульс для человеческой мысли». Одно из отличительных качеств правильной мысли – правдивость. Она содержит в себе истину: она в гармонии с действительностью, она освещает жизнь и законы природы. В правильной мысли отсутствует раздвоение. Учитель говорит: «Раздвоение показывает, что мысль человека неправильна». Когда в мысль человека проникают две противоположные идеи или два противоположных принципа, они создают в нём раздвоенность. Всякая раздвоенность лишает человека силы и свободы. Правильная мысль свободна от внушения, смущения, тревоги и беспокойства. Она вносит в человека радость. С нею он видит светлую сторону жизни. Учитель говорит: «Люди добры, потому что в них живёт Бог. Держите в уме мысль, что человек произошёл от Бога. Если ты думаешь, что жизнь нехороша, что люди дурны, – ты на ложном пути, ты живёшь мыслями прошлого. Прошлое должно быть исправлено». Правильная мысль всегда достигает хороших результатов. Мы рассмотрим это в следующей главе.
  12. УСЛОВИЯ ДЛЯ ПРАВИЛЬНОЙ МЫСЛИ «Станьте проводниками новых мыслей. Правильная мысль идёт от Бога. Будем мыслить так, как мыслит Бог. Умный человек мыслит как Бог. Мысли как Бог, и всё перед тобою откроется. Ты всё поймёшь. Какова задача человека в жизни? Быть проводником Божественных мыслей и чувств. Пока человек является их проводником, он пользуется поддержкой Бога. Какую бы работу человек ни совершал, он должен сознавать себя проводником Божественного Начала в мире. Работаешь ли, пишешь ли, читаешь ли, играешь ли на скрипке, копаешь ли, скорбишь ли, радуешься ли, знай, что ты проводник Божественного Начала в мире. Тогда и с десятью скорбями легко справишься. Христос говорит: «Печаль ваша обратится в радость»1. Когда? Когда человек даст путь Божественному Началу в себе!» Учитель Бог есть Любовь. Всякая Любовь – это проявление Бога. Бог есть Мудрость. Всякая правильная мысль, всякая разумность – это проявление Бога. Чем более человек продвинулся в своём развитии, тем более совершенно, чисто и полно он воспринимает и выражает Божию Мысль. И чем лучше он познаёт Божию Мысль, тем правильнее его мысль. Учитель говорит: «Если вы хотите быть людьми нового и хотите, чтобы вас любили, вы должны мыслить правильно, должны иметь великую мысль. Человек должен стремиться мыслить так, как мыслит Бог. Тысячи лет человек будет учиться этой великой науке –мыслить! Мыслить правильно – это самое прекрасное! Правильная мысль может упорядочить жизнь. А если человеческая жизнь не упорядочена, что это за мысль! Мир будет исправлен через мысль». Человеческая мысль есть отражение Божественной Мысли. Любая правильная мысль – это образ Божественной идеи. Мысль – это единение с Первопричиной. Учитель говорит: «Бог мыслит, и мы должны начать мыслить. Как? Как Бог мыслит. Иной говорит: «Я мыслю». – Тогда я спрошу: «Мыслишь ли ты как Бог?» – Он отвечает: «Не знаю». Это показывает, что у него нет той единицы измерения, которой определяют вещи. Чтобы наша мысль была правильной, мы должны быть в связи с Богом и со всеми Разумными Существами, которые завершили свою Эволюцию и начали мыслить правильно». Если человек мыслит не так, как Бог, его мысль неправильна и тогда его отношения с другими будут неестественными. Учитель говорит: «Запомните: ваше отношение к другим должно быть таким, каково : ношение Бога к ним. Вот что означает мыслить так, как мыслит Бог. Если я мыслю так же, как мыслит Бог, я буду таким, как если бы во мне действовал Бог. Во мне проявится прекрасное и великое чувство, присущее Богу. Именно тогда Бог станет работать во мне, и я буду учиться у Него». Мы подошли к фазе изучения Божией Мысли, чтобы войти 5 соприкосновение с Богом. Учитель говорит: «Тот, кто хочет учиться, – должен быть постоянно в соприкосновении с Богом Мудрости. Каждый человек, который может войти в связь с Божией Мыслью, может быть господином тех условий, в которых он живёт. Единственное наиболее существенное и самое реальное, к чему нужно стремиться в нынешней жизни, – это познание форм Божией Мысли. Каждый человек, познающий формы Божией Мысли, может обрести помощь Господа. В Писании говорится: «Дух Господа со мной»2. Это значит: «Формы Божией Мысли со мной, я познаю законы Божией Мысли». Всякое разумное проявление в человеке – это проявление Бога. «Только Божия Мысль реальна. Там, где она существует, есть результат». Учитель приводит следующую аналогию. «Жизнь плоти – это жизнь в утробе матери. Та же жизнь, о которой говорю я, подразумевает единение с Божией Мыслью или новорождение. И после новорождения ваша мать будет с вами, но она будет заботиться о вас иначе. Сегодня Божия Мысль окружает вас со всех сторон, как нерожденное дитя окружено со всех сторон материнской утробой. Но придёт время, когда Божия Мысль будет входить в вас новым способом. После рождения мать даёт вам условия и пищу, но питаться вы будете сами. Мыслить и чувствовать – вот что означает питаться самим. Чем правильнее вы мыслите и чувствуете, тем лучше питаете свой ум и своё сердце». Эти слова Учителя означают: низшие существа, в которых правильная мысль ещё не действует, – не рождены. Они находятся в утробе своей матери, то есть Божия Мысль руководит ими, и они находятся в бессознательном или, вернее, подсознательном состоянии. Но когда такое существо начинает мыслить правильно, оно становится новорожденным и уже воспринимает Божию Мысль своим сознанием, оно начинает сознательно работать с нею. Учитель говорит: «Я желаю вам иметь правильную связь с Богом, связь между Божией Мыслью и вашей душой. Работайте над своим умом, сердцем и волей, организуйте их силы, чтобы стать проводником Божией Мысли, Божественной идеи. Чем чувства человека добрее, тем лучше он выражает Божественную Мысль. Поэтому нужно начать с Любви. Только Любовь может исправить человеческие чувства, и тогда человек становится восприимчивым к Божией Мысли». Любовь и чистота – условия, необходимые для правильной связи с Богом. А эта связь необходима, чтобы мы восприняли Божию Мысль. Учитель говорит: «Для человека нет ничего лучше, чем жить в Боге и чтобы Бог жил в нём. Только тогда он сможет понять, что такое Любовь, Мудрость, Истина, Правда, Добродетель, Милосердие, Кротость и Воздержание. Все Существа, живущие в Боге и с Богом, улыбаются». 1 Ин 16:20 «... но печаль ваша в радость будет». 2 Лк 4:18 «Дух Господа на Мне».
  13. ПРИРОДА – ЭТО ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ «Неизмеримая Божия Любовь, неизмеримая Божия Мудрость, неизмеримая Божия Истина – плоды Божиего Духа». Учитель Бог есть Мудрость. Мудрость, которой проникнута вся природа, есть проявление Безграничного. Поскольку Мудрость пронизывает всё Бытие, становится понятным следующее утверждение живой науки: миссией прошлой вселенной была Мудрость, поэтому в нынешней вселенной Мудрость проявляется во всех процессах Разумной Природы. Миссия же нынешней вселенной – Любовь. Вот почему, когда нынешняя вселенная завершит своё развитие, Любовь проявится повсюду так же, как теперь проявляется Мудрость. Любовь создаёт жизнь в Мироздании, а Мудрость поддерживает её. Если бы жизнь не была проникнута Мудростью, она не могла бы проявиться. Мудрость проявляется в той гармонии, которую мы видим в мире. Гармония в природе – это внешнее выражение Мудрости. Законы природы – это выражение Мудрости, которой проникнута вся природа. Они – проявление Мудрости Божественного Духа. Всё Мироздание – это единый живой организм. То Целое, частицами которого мы являемся – не просто механизм, оно – нечто Разумное. Все элементы Целого представляют собой части или органы, посредством которых проявляется Разумное Начало. Учитель говорит: «Мир нужно изучать как живой организм. За всяким явлением, за всякой энергией – присутствие разумной силы. Природа управляется Разумными Существами. Разумная жизнь рождает солнечный свет. Свет, который посылает солнце, производится множеством Разумных Существ, излучающих разумность в виде света. Говоря о культуре того мира, мы подразумеваем всех Разумных Существ, завершивших своё развитие миллионы лет назад и управляющих теперь всем космосом. Одни из них управляют солнечной системой, другие – жизнью каких-либо планет, третьи – отдельными народами, четвёртые – водами, пятые – растительностью в мире и тому подобное. Согласно степени своего развития и знания каждое из Существ исполняет соответствующую службу. Все люди окружены этими Разумными Существами, которые о них заботятся и направляют их жизнь». Посвящение – это установление связи с этими Продвинутыми Существами. Учитель говорит: «То, что мы видим в мире, есть выражение Божией Мысли. Мысль Бога выражает себя в различных формах. Всё в природе представляет собой форму Божией Мысли – солнце, звёзды, растения, животные, вода, воздух». Если всё есть форма Божией Мысли, то через форму мы можем связываться с Божией Мыслью, с Богом! Учитель говорит: «Нынешние люди утратили правильную и разумную мысль, существующую в Живой Природе. В природе всё живо. Ко всему необходимо относиться с глубоким почтением и уважением. Божия Мысль проявляется повсюду, видоизменяя всё и содействуя любой эволюции. Посредством окружающей природы Бог сделал свою мысль доступной нам. Для восприятия Божественной Мысли вам может потребоваться целый год. Божественная Мысль стоит этого, ибо она – великое приобретение для вас. Бог долгое время внутренне размышлял и затем проявился вовне. Вся природа создана по законам Мудрости. Всё Мироздание есть результат Божией Мысли».
  14. РАЗУМНОСТЬ В ПРИРОДЕ «Под словами Живая Природа я понимаю нечто иное, чем то, что понимают современные естественники. Для нас она нечто великое не только по устройству, но и по той интеллигентности и разумности, которые она являет. Вселенная представляет собой совокупность мыслящих существ, которые являются атомами, кирпичиками в этом великом разумном мире». Учитель Красота и мудрость видны в малейших проявлениях природы. Удивление и восторг наполняют человека, когда он наклоняется над каким- либо цветком и изучает мудрое устройство и предназначение всех его частей. В нём пробуждается такое же благоговение перед этим проявлением Разумной Природы, какое возникает при виде гармонии великого звёздного мира! Зачатки этой разумности заметны уже в минеральном царстве. В кристаллах проявляется стремление вещества иметь форму и воля к её сохранению. Таким образом стремление и воля проявляются в двух направлениях. Однако, в чём проявляется разумность? У кристаллов замечается тенденция, стремление приблизиться к наиболее устойчивой, наиболее совершенной форме – сфере. Это достигается различными способами: или увеличением числа граней у простых форм или путём комбинации и сращивания нескольких кристаллических форм, когда ребра и вершины притупляются до плоскости граней. Так получаются более округлые, более устойчивые формы. Кристалл имеет и другие свойства. Минеральное^ вещество, будучи однородным, перейдя в кристаллическую форму, начинает проявлять в разны> направлениях различные свойства, то есть неодинаково пропускать свет теплоту и электричество в ту или иную сторону. Следовательно, в кристалла) проявляется та же тенденция, что и в организме, который в разны> направлениях различен. Другими словами, эти формы имеют уже определённую индивидуальность и в этом отношении приближаютс5 к организмам. Кроме того, кристалл имеет оси, которые есть и в организме По отношению к созидающим эфирным силам у человека три оси, такт образом, и здесь мы наблюдаем аналогию между кристаллами и организмами Это первая ступень разумности. Мы проходим мимо небольших цветов и травинок, встречающихся на нашем пути. Но в их малом мире сокрыто величие такой мудрости, о которой многие не подозревают. Возьмём, к примеру, красивое растение руту душистую (Ruta graveolenz). Его цветки имеют четырёхлепестковый венчик с 8–10 тычинками и в середине – один пестик. Когда тычинки и пестик созревают, тычинки распрямляются, касаются пестика, оставляя на нём свою пыльцу, и опять отклоняются в стороны, принимая первоначальное положение. У синего цветка чернушки дамасской (Nigella damascene), украшающего наши поля и луга, – пятилепестковый венчик, пять тычинок и в середине цветка – пять пестиков. Когда тычинки и пестики созревают, пестики – здесь они активны – наклоняются в пяти направлениях, касаются тычинок, берут от них пыльцу и опять выпрямляются. Фасоль, когда ей встречается какой-нибудь вертикальный кол, обвивается вокруг него. Но если за колом есть живое деревце, фасоль огибает кол, добирается до деревца и обвивается вокруг этого деревца. Все восхищаются соснами, украшенными шишками. Но мало кто знает, какую великую мудрость проявляют эти шишки. Сосновая шишка выращивает в пазухах своих чешуек крылатые семена. Чтобы достичь своей цели, сосна создаёт свои чешуйки гигроскопичными. Когда семена созревают, шишка в хорошую погоду открывается, и ветер далеко разносит крылатые семена, что облегчает их посев. Благодаря гигроскопичности, во влажную погоду чешуйки сжимаются и закрывают шишку. Тогда крылатые семена остаются запертыми внутри, так как нет условий для их распространения на большие расстояния. Организм наделён разумностью, которая следующим образом проявляется в описанном далее случае. При переломе кости соседние ткани превращаются в ткани, необходимые организму. Установлено, что мускул рядом со сломанной костью превращается в хрящ, а затем и в костную ткань. При потере крови мы видим, как проявляется удивительная разумность в клетках, тканях и органах тела: все периферийные кровеносные сосуды сжимаются, увеличивая этим относительное количество остающейся крови. Больной чувствует жажду, и вода, которую он пьёт, сразу восполняет утраченный объём плазмы крови. Жидкость из тканей и мускулов через стенки капилляров проникает в кровеносную систему. Кровяные тельца покидают те органы, где они находились в резерве, и поступают в кровь. Органы, производящие кровяные тельца, начинают вырабатывать их в большем количестве. Многим известна такая стрекоза как чёрная оса. Это малоподвижное насекомое, но какую удивительную разумность и предусмотрительность она проявляет. Перед наступлением лета она приготавливает в земле ямку и откладывает в неё своё яичко. Для питания маленькой личинки, которая должна вылупиться, она заготавливает 6–8 пауков определённого вида и затем запечатывает норку. Спрашивается, как сохранить эту резервную пищу в свежем виде, чтобы она не разложилась, пока личинка полностью не разовьётся? Эту задачу стрекоза решает гениальным способом. Хватая паука, она стискивает челюстями два его мозговых центра, от которых зависит движение его тела, и, которые находятся сзади на его голове. Стрекоза стискивает их ровно настолько, чтобы парализовать всякое движение. Этим достигается двоякий результат: паук неподвижен и не может повредить личинку, в то же время он жив, и пища остаётся свежей, не разлагается. Сама личинка сначала съедает подкожные ткани паука, а затем переходит к важным органам, что вызывает его смерть, но он уже съеден. Чуть более сильное сдавливание умертвило бы паука, и цель не была бы достигнута. Стрекоза безукоризненно выполняет операцию, как самый опытный хирург. Здесь видны предусмотрительность и сообразительность подсознательной разумности. Эта разумность выказывает иногда такое предвидение, что проникает в будущее. Таких примеров можно привести много. Есть маленькая птичка, которая называется водяной соловей. Она живёт у рек и ручьёв. Водяной соловей имеет обычай вить своё гнездо в ветвях у самой воды. Каждую весну он вьёт новое гнездо, и каждый год располагает его на разной высоте. Не было случая, чтобы вода снесла гнездо водяного соловья, как бы высоко ни поднялась вода, она всегда оказывается ниже гнезда. Чем выше уровень природного царства, тем более сознательно проявляется разумность. Чисто механически объяснить эти примеры невозможно. Великая разумность, мудрость пронизывает всю природу. В разумности есть нечто характерное. Где бы мы ни встречались с ней во всех её необозримых проявлениях, мы не можем перепутать её ни с чем другим. Она – повсюду. Разумность координирует свои проявления во всех природных царствах, эти проявления дополняют друг друга и сочетаются в совершенном единстве. Так поддерживается в природе всеобщая жизнь. Можно привести много примеров такой координации. Растения при ассимиляции поглощают двуокись углерода и выделяют кислород. Животные при дыхании, наоборот, потребляют кислород и выделяют двуокись углерода. Растения тоже дышат, но у них ассимиляция сильнее дыхания. Растительное и животное царства взаимно помогают друг другу, и, благодаря этому, жизнь в природе становится возможной. Животные используют кислород, который выделяют растения, а растения используют двуокись углерода, которую выделяют животные. Учитель говорит: «Солнечный свет на своём пути к земле встречает 12 трансформаторов, 12 сред, через которые он проходит. Так постепенно ослабляется его энергия, чтобы её могли выдержать земные существа. Если бы солнечная энергия достигала земли в своём первоначальном виде, она бы разрушила организмы. Между той разумностью, что создала эти трансформаторы и той, которая поддерживает жизнь на земле, существует координация, посредством которой поддерживаются общий порядок и гармония в природе». Итак, повсюду в природе мы видим проявления разумности, и во всех этих проявлениях присутствуют координация и единство. Это показывает, что разумность исходит из Единого Великого Центра Природы. Этот высший Центр Разумности в природе мы называем Первопричиной, Разумным Началом, Вечным Началом, Безграничным, Богом. Это слово вызывает у многих людей негативную реакцию, и они правы. Они понимают под этим словом заблуждения прошлого. Мы, однако, этим именем называем Великую Реальность, с чьими проявлениями в природе мы встречаемся каждый день. Это Разумное Начало действует и в человеке, и у него зарождается внутреннее стремление к познанию Разумной Природы и её изучению. Это означает переход к сознательной жизни. Божественная жизнь и Разумность пронизывают всю природу! Учитель говорит: «Мудрец чувствует себя счастливым, когда видит и малюсенькую травинку между камнями. Почему? – Через неё он входит в общение с той Высшей Интеллигентностью, которая её создала. Изучив формы растений и животных от самых малых до самых больших, вы придёте наконец к познанию той Высшей Интеллигентности, которая в них работает». Эта Интеллигентность, эта Разумность чувствительна и отзывчива. Человек может вступить в общение с ней. Так, наши мысли и чувства, наша любовь находят отзвук в растениях. Учитель рекомендует проведение различных опытов с растениями. Посадите в саду две яблоньки. Каждое утро подходите к одной из них, кладите на неё руки и посылайте ей добрую мысль, хорошие пожелания, свою любовь. И вы увидите, что она поднимется раньше, вырастет более сильной, раньше расцветёт и будет давать плоды изобильнее. Такие маленькие опыты покажут вам, какое влияние оказывает добрая мысль. Другую же яблоню только поливайте и всё. Подобный опыт можно проделать и на полях. И вы увидите, что и пшеничное зерно отзывается на добрые мысли и чувства. Учитель говорит: «Иной раз я разговариваю с Живой Природой. Разговариваю и с растениями. Их язык не такой, как наш. Вы говорите, что деревья – бессловесные существа, а человек – существо говорящее. Я не согласен. В природе нет бессловесных существ. Просто каждое из них разговаривает особым способом. Для меня – всё говорящее. Вы движетесь в Разумном мире». Вся природа проникнута Мудростью. Божественный свет Мудрости наполняет весь космос, им пронизаны все вещи, все Бытие. Всё пространство проникнуто разумом, мыслью. Мы живём погруженные в Божию Мудрость так же, как и в Божию Любовь. «Когда говорят о великих свершениях, знайте, что они являются делом великих сознаний». Разумность в природе совершенна. Её методы проникнуты Мудростью. У различных существ степень разумности различна. Это зависит от "ого, на каком расстоянии от Великого Разумного Центра они находятся. Более других удалены минералы. Они имеют лишь волю к форме. Далее идут растения. Они ближе к Разумному Центру. Затем идут животные. Потом – человек. Он ближе всех к этому Центру. Необходимо различать методы Разумной Природы и проявления несовершенных существ – её детей. Многие существа проявляют себя не лучшим образом, это зависит от степени их развития. Даже если какое-либо существо проявляет себя далеко не совершенно, природа работает в нём совершенным образом. Например, когда это существо поранится, заживление раны происходит самым мудрым, самым целесообразным способом. В этом процессе заживления действуют силы и методы Разумной Природы.
  15. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ МУДРОСТЬ – НОСИТЕЛЬ СВЕТА И ЗНАНИЯ «Глупых природа забавляет, умных – учит. Мудрым она раскрывает свои тайны». Учитель МУДРОСТЬ КАК ТВОРЧЕСКИЙ ПРИНЦИП БЫТИЯ Разумность в природе Природа – это живой организм МУДРОСТЬ КАК ПРАВИЛЬНАЯ МЫСЛЬ И РАЗУМНОСТЬ Условия для правильной мысли Качества правильной мысли Достижения правильной жизни Разумность МУДРОСТЬ НЕСЕТ СВЕТ И ЗНАНИЕ Изучение природы по форме, содержанию и смыслу Новое направление науки Живая наука Методы изучения Мудрости Законы и методы разумной природы КУЛЬТУРА МУДРОСТИ Значение мудрости при построении новой культуры Любовь и Мудрость Лучи света Мудрости (Притчи о Мудрости) ЧАСТ ТРЕТА МЪДРОСТТА – НОСИТЕЛКА НА СВЕТЛИНА И ЗНАНИЕ МЪДРОСТТА КАТО ТВОРЧЕСКИ ПРИНЦИП В БИТИЕТО РАЗУМНОСТ В ПРИРОДАТА ПРИРОДАТА Е ЖИВ ОРГАНИЗЪМ МЪДРОСТТА КАТО ПРАВА МИСЪЛ И РАЗУМНОСТ КАЧЕСТВА НА ПРАВАТА МИСЪЛ ПОСТИЖЕНИЯ НА ПРАВАТА МИСЪЛ РАЗУМНОСТ МЪДРОСТТА НОСИ СВЕТЛИНА И ЗНАНИЕ НОВА НАСОКА НА НАУКАТА ЖИВАТА НАУКА МЕТОДИ ЗА ПРОУЧВАНЕ НА МЪДРОСТТА ЛЮБОВ КЪМ ЗНАНИЕТО ЧИСТОТАТА Е СЪЩО УСЛОВИЕ ЗА ПРИЕМАНЕ НА МЪДРОСТТА СТРАДАНИЕТО Е ПЪТ КЪМ МЪДРОСТТА ПРИ МОЛИТВА, РАЗМИШЛЕНИЕ И КОНЦЕНТРАЦИЯ БОГ УЧИ ЧОВЕКА ОПИТИ ЗАКОНИ И МЕТОДИ НА РАЗУМНАТА ПРИРОДА НОВО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА ВЪТРЕШНО РЪКОВОДСТВО МЕТОД ЗА РАБОТА ЗАКОН ЗА РАЖДАНЕ НА БОЖЕСТВЕНИТЕ ИДЕИ В ЧОВЕКА ВРЪЗКА МЕЖДУ ЧЕТИРИТЕ ВИДА СЪЗНАНИЕ ВЪВЕДЕНИЕ В БОЖЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ ЗАКОН ЗА СЪБУЖДАНЕ И ОБНОВЯВАНЕ ОРГАНИЗИРАНЕ НА ДУХОВНОТО ТЯЛО БОЖЕСТВЕНАТА УСМИВКА ЗАКОН ЗА ВЪЗЛИЗАНЕ ЗАКОН ЗА МИСЛИТЕ, ЧУВСТВАТА И ПОСТЪПКИТЕ ЗАКОН ЗА ВЗАИМОПОМОЩТА ВЪНШЕН И ВЪТРЕШЕН ЖИВОТ ВРЪЗКА С ЦЕЛОКУПНИЯ ЖИВОТ СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА РАЗУМНАТА ПРИРОДА ЗАКОН ЗА РАСТЕЖА ПОЗДРАВЪТ ФИЗИЧЕСКИ И ДУХОВЕН СВЯТ МАКРОКОСМОС И МИКРОКОСМОС ЗАКОНЪТ ЗА ПРЕРАЖДАНЕТО ЕВОЛЮЦИЯ И ПРОЯВА ЗАКОН ЗА ПЕРИОДИТЕ В ЧОВЕШКИЯ ЖИВОТ МУЗИКА, ДВИЖЕНИЕ И СЛОВО ГРЕДАТА ДИШАНЕ ТЯЛОТО Е ИЗРАЗ НА ПСИХИЧНИ СИЛИ ЗНАЧЕНИЕТО НА МЪДРОСТТА ПРИ СЪГРАЖДАНЕТО НА НОВАТА КУЛТУРА ЛЮБОВТА И МЪДРОСТТА ЛЪЧИ ОТ СВЕТЛИНАТА НА МЪДРОСТТА (ПРИТЧИ ЗА МЪДРОСТТА)