Поиск сообщества

СЫНЫ СВЕТА1 ПРИТЧИ О НОВОМ ЧЕЛОВЕКЕ Душа есть храм Истины. Ум – свет Мудрости. Сердце – алтарь Любви. Старый человек создан для жизни и движения. Новый человек создан для Любви и знания. От жизни – к Любви, от Любви – к Богу. Только так человек познает, что Бог – это всё в мире. Мы говорим не о мире тьмы, в котором блуждают люди, а о мире света, открывающего людям глаза для нового познания Бога. Мы говорим о мире света, в котором люди воскресают. Бог есть вечное постижение Любви. Бог – вечная красота жизни. Бог – вечное явление красоты – основа добра. В новом мире, который создаёт Бог, все люди объединяются воедино, чтобы жить в Любви. Бог создал вселенную для душ – чтобы они жили в ней и радовались Славе Божией, в которую Он их облёк. Бери из Источника, сколько хочешь, но когда берёшь у своего ближнего, соблюдай следующий закон: бери меньше, давай больше. Что поймёт о свете тот, у кого глаза закрыты? Что ему ни говори, он ничего не поймёт. Чтобы учиться и приобретать знание, человеку нужно открыть свету свои глаза и уши. Свет обладает звуком, который воспринимается ушами. О чём говорить человеку, у которого глаза закрыты? Кто имеет глаза и уши и не открывает их, тот осуждён на страдания. Что представляют собой страдания человеческой души? Это условия для роста и развития: в страданиях расцветают мысли, чувства и способности души. Она превращается в цветок, и благоухание его разносится далеко; душа завязывает плод, и вскоре он созревает. Душа, которая не страдала, навсегда остаётся закрытым бутоном. Питай душу зрелыми плодами своей жизни, чтобы она росла, развивалась и постоянно освобождалась. Плоды души – это райские плоды, к которым стремится каждый. Только сейчас люди готовятся войти в реальную жизнь, полную красоты и внутренней сладости. Реальную жизнь я ещё называю Божественной жизнью. Сейчас происходит сотворение нового мира, и он нуждается в новых условиях и новых отношениях, которые станут для человека плотью и кровью. Это я называю реальностью в жизни. В этой реальности человеческая душа проявится во всей красоте и величии. Старый человек изучает жизнь, а новый – Любовь. Итак, будьте новыми людьми, изучайте Любовь. 1 По Учителю.– Прим. сост.

НОВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «Все народы ответственны перед Разумной Природой. В мире существует одна мировая держава. Единственное, чего желает Разумная Природа, это чтобы все существа были свободны. И если мы страдаем, то это не что иное, как реакция Разумной Природы на наше невежество. В этой мировой державе нет болгар, французов, немцев, англичан, американцев, русских. В ней есть граждане Божиего Царства, нареченные Сынами Божиими, это слуги Божии, избранники этой державы. Сейчас вы находитесь на этой земле и хотите быть свободными. В мире не останется ни одного народа, который бы не знал, что эта мировая держава существует, что в ней есть интеллигентные, разумные люди, мыслящие несколько иначе, чем нынешние культурные люди». Учитель Ещё в 1919 году, когда заседала Парижская мирная конференция по урегулированию международных отношений после европейской войны, Учитель направил предупреждение видным деятелям международного ареопага. Он со всей определённостью заявил: «Кто любит своего врага, тот является человеком будущей культуры. И если те, кто заседает сейчас на конференции в Париже, любят своих врагов, то наступит истинный мир между народами. Если они не любят своих врагов, то если и наступит мир, он будет временным. Истинный мир тот, который несёт будущую культуру работы, жизни, любви. Если мир, которого ждут нынешние народы, основан на Моисеевом законе «око за око, зуб за зуб», то время покажет, каким будет этот мир и какую культуру он принесёт». Задачи, не разрешённые в первой европейской войне, вызвали на мировой сцене новую мировую войну в 1939 году. Страшный огонь войны охватил своим пламенем все континенты. Не будем останавливаться на глубоких политических и экономических причинах, разделивших человечество на два воюющих лагеря, так как это не является предметом настоящей книги, но подчеркнём, что человечество руководствовалось в своих действиях не принципами Любви, Мудрости и Истины, а своими эгоистическими политико-экономическими претензиями. Ещё в начале великой мировой драмы – последней войны, 11 июня 1939 года, Учитель в своём слове перед учениками дал ясное представление о той буре, что нависла над человечеством, показав великое страдание и огненное испытание, ожидавшее человечество в ближайшем будущем. Он указал глубокие причины этого страдания и отметил, что после этой бури настанет тихое солнечное утро. Для пояснения процитируем здесь часть этого слова Учителя, произнесённого за три месяца до того, как разразилась вторая мировая война. «Сейчас надвигается эпоха, когда опять будут разрушены города, и тогда вы всё поймёте. Сейчас вы говорите, что Царство Божие придёт на землю. Оно придёт с раскатами грома, с яйцами, которые будут нестись сверху. По десять тысяч человек будут уничтожать сверху, с аэропланов. Большие города в Европе будут уничтожены, не останется ничего, они будут сметены. Это не второе пришествие, это приходит суд миру за плохое поведение, которое допускали люди. Христианский мир подвергнется суду. Вы увидите это, ждать недолго. Все люди, кого ни спросите, считают себя праведными. Я спрашиваю: где царит любовь? Скажите мне, в каком доме царит любовь – даже в христианском мире? На этой земле будет такой большой ремонт, какого мир никогда не видел. От сотворения мира, от Адама и доныне мир ни разу ещё не видел такой эпохи, как наступающая и та новая, что придёт за ней. Вы это увидите. Вы хотите заложить на земле основу счастливой жизни, но все ищут права для себя. Все люди крайне неуступчивы, они всё делят, не уступая ни на волос, и спрашивают: «Кто прав?» Когда прилетят аэропланы, то и ты, верующий, и тот, кто не верит, – где все вы будете? Скроетесь в мышиные норы. Вы смеётесь над мышиными и кротовыми норами. Кто, мол, научил крота прятаться под землю? Он был в столь плохих условиях, что бедняге некуда было спрятаться, и он спрятался под землю. И вы попрячетесь на 10 метров вглубь под землю и будете ждать, когда закончатся эти раскаты грома. И будет не один раскат, их будет много. И лишь забьют колокола, все будут в подземельях. И это будет не через сто лет, не через пятьдесят, не через тридцать лет. Это будет не через двадцать лет. Но не думайте, что когда это кончится, опять настанет прежняя жизнь. Нет. До 1999 года мир увидит то, чего никогда не видел. Приготовьтесь иметь живую веру в Бога, чтобы выдержать грядущие испытания. Не нужно строить иллюзий. Все. испытания, существующие в нашей частной жизни, это всё упражнения для будущего. Вы будете подвергнуты испытанию. Сейчас вы только начали, вы в конце этой эпохи. Все те евреи1 прошли через испытания, и выдержавшие их вошли в христианскую эпоху. И теперь всех будут испытывать, и кто перейдёт в новую культуру, тот устоял в испытании, – это будет то семя, которое будет посеяно. Все вы, желающие перейти из нынешней эпохи в новую, пройдёте через девять сит. Нынешние долги сделаны раньше, а теперь вы их платите. Есть прошлые долги, сделанные тысячи лет назад, и в этом всё зло. Теперь нужно жить хорошо, чтобы войти в новую эпоху без долга, ибо если не выплатите все долги, то в новую эпоху войдёте с долгом, и тогда окажетесь в противоречии. Имейте веру, имейте любовь, знание и свободу, чтобы войти в новую эпоху без долга. А теперь что вы сделаете за те недолгие годы, что вам остаются до 1999 года? Сколько лет остаётся до 1999 года? 60 лет. Значит, что вы сделаете за эту жизнь, то и будет. Иной говорит: «Это уж когда переродимся». Переродиться ты можешь, но как ты переродишься, вот вопрос. Свободен тот, кто живёт в самых благоприятных условиях, а с долгами ты родишься в самых неблагоприятных условиях. Итак, говорю: сейчас вам пора получить то, что будет необходимо в будущем». До сих пор народы не знали, до какой степени они могут расширяться. Каждый народ хотел становиться всё больше и больше. Это время уже прошло. Пусть народ не стремится быть великим. То новое, что уже приходит, будет на пользу всему человечеству. Избранность народа мы понимаем так: этот народ должен принести всему человечеству Любовь, Мудрость, Свободу, а не завладеть всем человечеством! Ни один народ не будет господином. Народ, желающий господствовать, на неверном пути. Все народы должны стать слугами Целому. Народ, который не служит Великому Разумному Началу, не имеет будущего. Жить и работать только ради интересов собственного народа в ущерб интересам других народов, пренебрегать ими и попирать их – это для любого народа старый метод, который и привёл человечество к нынешнему положению. А каждый метод познаётся и оценивается по результатам. Нынешнее положение – это иллюстрация непригодности всех прежних методов, применявшихся обществами, народами и расами. Без правильной связи с внешней природой – светом, воздухом, водой и пищей – организм не может быть здоровым. Так и народу не может быть внутренне хорошо без гармоничных внешних отношений с другими народами, ибо другие народы – это условия, среда, в которой может правильно развиваться данный народ. Сейчас уже наступает фаза разумного и дружественного сближения народов, миновало время их раздельного существования. Новый этап, к которому сегодня переходит человеческое сознание и культура, – это побратимство народов. Учитель говорит: «Все народы объединятся таким образом, что большие народы будут покровительствовать малым, и тогда борьба между народами прекратится. Пусть каждый народ стремится стать великим по Духу, Мудрости и Любви, а не стремится быть большим, чтобы владеть и управлять малыми народами». Блага, как условия, должны существовать для всех народов. Это означает, что новая мировая организация должна основываться на великом законе природы – жизни ради Целого. Эта связь между народами породит нового человека, новую человеческую культуру. Международное политическое соперничество и экономическая конкуренция сменятся взаимопомощью и международным сотрудничеством. Таково новое представление, которому принадлежит будущее, и оно непременно утвердится в человечестве, вызреет в его сознании, потому что такое представление в гармонии с нынешней фазой развития человечества. Учитель говорит: «Современные народы должны знать, что главное в жизни следующее: каждый народ должен проявлять любовь к другим народам, а те, со своей стороны, должны проявлять любовь к нему». Международное сотрудничество и взаимопомощь привлекут к человеку благословение Разумной Природы, ибо существует закон: то, что человек или народ даёт другим, Возвышенные Существа дадут ему. Человек или народ, служащий Богу, привлечёт благословение всей Разумной Природы. Учитель говорит: «Блаженны народы, которые слушают Господа и исполняют Его Волю!» Следует отметить, что новые формы, которых с большим, неослабевающим интересом ищут величайшие умы человечества, должны быть построены на принципах, внесённых в жизнь Учителем. Не будем останавливаться конкретно на новых социальных отношениях, а также на международных отношениях, но подчеркнём, что как посеянное пшеничное зерно обладает магической силой, пуская свой корешок вниз, к центру земли, а стебель – наверх, к солнцу, так и глубокое внутреннее стремление к тому живому Христу, о котором нам говорит Учитель, принесёт свои плоды. Христос придёт через миллионы людей как коллективное целое и, подобно пшеничному зерну, Он найдёт способ, чтобы пустить корни вглубь человеческой души. Учитель говорит: «В мире есть только одно учение, которое может улучшить условия индивидуальной и общественной жизни. Это учение Разумной жизни, а не классовой любви». Это означает, что если индивид поднимется до высоты духовного понимания жизни, то есть если его сознание пробудится, то как логическое следствие этого исправится жизнь общества, народов и человечества. Учитель говорит: «Один человек – это всё человечество в миниатюре. Следовательно, один народ в своём развитии представляет человечество в уменьшенной форме. Поэтому когда мы говорим об индивиде, то имеем в виду человека как семя. Когда говорим об обществе, подразумеваем, что это семя стало расти. Когда говорим о народе, понимаем, что это семя стало вырастать, и когда говорим о человечестве в его полноте, имеем в виду, что это семя ветвится, даёт цветы и плоды. Если будем понимать жизнь так, то узнаем, что каждый из нас – необходимое, важное лицо в человечестве». Если бы так – как Целое – понимали жизнь все духовные, политические деятели и деятели культуры, то не дошло бы до такого страшного, кровавого конфликта. Живая Природа предоставила человечеству действовать по закону свободы, но лишь до того момента, пока не будут нарушены её законы. Для высшего коллективного сознания существует следующая предпосылка: «Когда какой-либо народ осознает себя членом человеческого сообщества, органом общего организма, который должен вовремя исполнять своё предназначение, тогда он будет на своём месте». При таком понимании общенародной жизни будет открыта новая страница истинного духовного восхождения всего человечества. Человечество действительно вступит в контакт с тем космическим миром, где существует нерушимая гармония между всеми иерархиями существ, завершивших своё развитие. И как наше солнце и все другие солнца во всём мироздании обильно изливают свой свет, так и люди, озарённые этой высшей гармонией, будут иметь один идеал – служение Богу. В этом смысл новой эпохи, которая уже начинает восходить. В эту эпоху человек достигнет состояния Сына Света, Божественного совершенства и вернётся в тот Космический Центр, из которого миллионы лет тому назад вышла, покинув свой дом, человеческая душа. И Учитель говорит: «Раз человек создан Богом, то рано или поздно он реализует желания своей души: он вернётся к той жизни, из которой первоначально вышел». «Обладая новым сознанием, все люди образуют одну семью, и каждый народ будет органом этого великого тела. Народы будут уважать и почитать друг друга. Это будет культура братства и сестринства. Когда мы говорим о новой расе, новой культуре, то подразумеваем любовь, проявленную по-новому, о чём нынешний мир имеет смутное представление. И тогда человек окажется в красивом, гармоничном мире, где нет никаких противоречий. И это будущее живое верую объединит всех людей в одно целое». 1 Те евреи – старозаветные евреи времён Исайи (Ис 64). – Прим. перев.

УЧИТЕЛЬ О ПРИХОДЕ ШЕСТОЙ РАСЫ «Сейчас сотворяется новый мир. Чтобы найти его, человеку нужно понять малые величины. Каждая красивая мысль, каждое благородное чувство и каждый благородный поступок, приходящие к человеку, – это малые величины. Они приходят из далёких пространств, принесённые Светлыми Существами, любящими людей, – это подарки людям. Человеку нужно их обрабатывать, и если он обрабатывает их, они производят в нём коренную перемену. Кто их поймёт, становится великим человеком. На каждого человека в мире возложена особая миссия. В чём она? Она в том, чтобы прилагать мысли, чувства и поступки, которые к нему приходят изнутри. По ним человек поймёт характер нового, грядущего мира!» Учитель ПЕРЕД НОВОЙ КУЛЬТУРОЙ «Те, в ком живёт Божий Дух, представляют истинную культуру». «Пусть человеческий Дух соединится с Богом. Только тогда у нас будет возвышенная культура. Тогда в жизнь войдут мир и радость, которых мы ожидаем». «Когда люди соединятся во имя Бога, настанет истинная культура». Учитель Существуют идеи заходящие – принадлежащие старой жизни, которая уже испытана и принесла свои плоды. Существуют идеи, восходящие сейчас – они несут новую жизнь, им принадлежит будущее. Идеи новой жизни расцветают в человеческих душах, как цветы весной. Та идея, что человеку нужно жить для себя, – это идея старой жизни, она заходит. Идея новой жизни в том, что человеку нужно жить ради Целого. Эта идея сейчас переустраивает жизнь как отдельного человека, так и всего человечества. Она возвращает человека к тому первичному порядку, который существует в разумной жизни и от которого человек отошёл в далёком прошлом. Сейчас это возвращение к первичному Божественному порядку сопровождается большими страданиями. Никогда страдания человечества не были так велики, как сейчас. «Это показывает, что человечество приближается к границам нового мира и вступает в новые условия, к которым его подготавливают эти страдания». Новые силы действуют в жизни и переустраивают её. Сейчас работает новый принцип – Любовь. Она организует сердца и умы людей и подготавливает их к новой жизни. Для прихода новой культуры ещё предстоит совершить большую работу, это освободительная, очистительная работа. Задача Божественного учения – подготовить людей к новой культуре, подготовить их умы и сердца, подготовить и внешние условия. Тысячи и тысячи Разумных Существ работают ради этого согласно великому Божественному плану. Нынешняя эпоха уже на закате, и современная культура, современные представления и верования людей растают, исчезнут, как исчезает семечко, посаженное в землю: оно там прорастает, и из него выходит нечто новое – Божественное. НОВЫЕ УСЛОВИЯ «Когда земля движется в пространстве, мы вступаем в контакт с существами, населяющими его, и это вызывает отклик в нашем уме, сердце и душе». Учитель В космическом пространстве есть области с более плотной и более разреженной материей. Сейчас солнечная система покидает плотные сферы космического пространства и вступает в среду с более разреженной материей. Учитель говорит: «Теперь начинается восходящий путь солнечной системы. Она начинает подниматься в более разреженные сферы, в новые космические пространства, где имеются более возвышенные духовные силы. Сейчас солнечная система вступает в новую зону Духа, и люди, готовые к этому, воспримут эту волну». Солнечная система вступает в более благоприятную среду. Это отражается и на земной жизни. Это отразится на всех существах и более всего на человеке. Уже создаются условия для более возвышенной жизни. Новые идеи, новые мысли, чувства и стремления пробуждаются в человеческой душе. Человечество вступает в космический период творчества и расцвета в высших областях Духа. В этом смысле мы говорим, что сегодня человечество постепенно вступает в область космической весны. Новое приходит, как весна. Признаки этой космической весны ощущаются в жизни, науке, искусстве, повсюду чувствуется, что идёт нечто новое. Это новое принесёт освобождение человеческому духу, даст возможность проявить творческие силы и дарования. Новый человек будет тоньше ощущать внутреннюю жизнь природы, он установит общение с Разумными Существами, работающими в ней. Физический мир уже готовится к приходу Новой культуры. Разумный Мир, Разумные Существа уже действуют и начинают очищать физический мир, создавать лучшие условия, при которых человек сможет расти, развиваться и работать. Как очищают виноградник, удаляя испорченные листья, сухие ветви и паразитов, так и невидимый мир уже стал подготавливать лучшие условия для тех, кто хочет жить по его законам. Там, где работают эти Разумные Существа, это отражается и на окружающей природе: климат смягчается и облагораживается, плоды становятся лучше, болезни убывают; само небо становится более ясным, чистым и лазурным. В сознание людей проникают новая мысль, новые чувства, новые идеи, незаметно входит новая жизнь. Человек становится отзывчивее к добру, он начинает видеть вещи в новом свете и правильно их понимать. Человечество подготавливается к новой культуре. Учитель описывает эту эпоху вдохновенно, Он её прозревает как пророк и облекает в прекрасные поэтические образы человеческой речи. «В Великом Божием законе кроется разнообразие всей вселенной. Уже имеются системы, находящиеся за пределами плохих условий жизни, и там существа ведут ангельскую жизнь. Однако наша система ещё не прошла своего искупления, но скоро и она перейдёт границы тринадцатой сферы и обретёт своё искупление. Когда она обретёт это искупление, земле окажут такой приём, какого мир никогда не видел. Ангелы развернут свои знамена и будут нисходить и восходить, петь песни, будет звучать музыка, повсюду будет царить радость. Однажды, когда это случится, все поверят и скажут: «Когда-то это было предсказано». Великой будет встреча земли. Земля – красивая девушка, которая несёт в своих объятиях тысячи и миллиарды детей. Когда она явится к Господу, она скажет: «Гэсподи, Ты дал мне этих детей, чтоб я их вырастила, я возвращаю их Тебе подросшими и разумными». Земля – великая кормилица всех красивых девушек и юношей». Сейчас человечество находится в важной точке своего развития. Добро одерживает верх над злом. Люди готовятся стать работниками новой культуры. То, что происходит с графитом, когда он превращается в алмаз, произойдёт и с людьми. Божественное – это мягкий элемент, который сейчас вступает в мир. Этот элемент работает в славянах, он подготавливает их проявлять Любовь, ибо Любовь будет побудительным импульсом в новой культуре. Божественному Духу предстоит проявить нечто новое в мире через славян. Говоря о новой культуре, мы подразумеваем не только какие-то внешние формы жизни, но и новое сознание, новое отношение к Великому Разумному Началу. Мы имеем в виду новый принцип, руководящий жизнью, – принцип Любви, уже действующий в человеческих душах. Он создаст новые формы и новые отношения. Учитель говорит: «В мир идёт Любовь. Её тепло и свет не механические, а органические – они всё очищают. Для человека пройти через свет и тепло Любви – это пройти через страдания, которые очищают и обновляют». Мир, в котором сейчас живёт человек, это крайне обеднённый мир. В современной жизни уже нет материала. Людям нужно подняться выше, в более высокий мир, где действуют Божественные энергии, которые может черпать человек. Нынешняя жизнь послужит основой будущей жизни. «Вся современная жизнь, в том, как она устроена, не плоха, но на этом нужно построить нечто новое. Смысл не в том, чтобы разрушить старое и затем строить. Природа не совершает ничего подобного, она не разрушает сразу, она постепенно строит новое, и старое само по себе отпадает». В сущности, новая культура реализована, она существует, её необходимо лишь свести на землю. Существует реальный Божественный план, он должен сойти на землю. Учитель говорит: «Божественный мир – это реальный мир. Нам нужно реализовать его посредством идеи, которая может быть понята. Люди не воспринимают нового извне. Один лишь Бог может обратить людей, ибо Он работает изнутри». «Человечество прошло через подсознательную и сознательную жизнь, сейчас оно развивает самосознательную жизнь. Постепенно люди соприкоснутся со сверхсознательной жизнью, объединяющей подсознание, сознание и самосознание. Сверхсознание определит направление человеческой эволюции». ПЕРВООБРАЗ – ЦАРСТВО БОЖИЕ «Пришествие Царства Божия есть вечное, постоянное стремление души, которая исходит от Бога и идёт на землю служить. Царство Божие приходит на землю и уходит, и никто им не владеет». Учитель Во всей вселенной, во всех необъятных областях жизни существует один Божественный лад и порядок. Позднее на земле настал человеческий порядок, к которому человек пришёл постепенно, отклоняясь от первичного Божественного устройства, то есть нарушая законы Разумной Природы. Теперь человеку необходимо опять вернуться к Божественному порядку – вернуться в «райский сад». Учитель говорит: «Существует великая мировая держава, и соответственно ей устраивается сейчас человеческое общество. Всё, что не в согласии с этим мировым устройством, преходяще и проходит, только оно вечно. В этом Божественном, совершенном устройстве Живой Природы предусмотрены нужды всех существ, от самых малых до самых больших. Что же тогда остаётся людям? Изучить и применить это устройство живой Разумной Природы и соблюдать её законы». Существует один народ, его представители есть среди всех народов: он состоит из всех мыслящих и любящих людей земли. Это разумные существа, живущие по Божиим законам, они образуют живое ядро человечества. Этот народ – носитель новой культуры, передовой отряд человечества. Он прокладывает новые пути, он чуток к малейшим побуждениям Духа и руководствуется ими в своей работе. Посредством этих импульсов, этих мыслей и чувств новое вступает в жизнь. Весь прогресс человечества обязан собою этому народу. «В мире существует только одна правовая держава. В этой державе – граждане Царства Божия, нареченные Сынами Божиими, Сынами Света, слугами Божиими, избранниками этой державы». В священных книгах говорится о царстве света – Едином царстве. Эта идея уже работает в мире. Сейчас все великие люди, все великие государственные деятели ищут способ согласования интересов всех народов. Однажды, когда эта идея осуществится, границы между государствами будут отменены, будет введено общее управление всеми государствами. Эта идея работает сегодня в сознании людей, поэтому все государственные деятели, все великие люди должны принять её и реализовать. ЧЕЛОВЕК ШЕСТОЙ РАСЫ «В будущем и звери поймут, что в мире настала новая эпоха. Все растения, животные и люди будут радоваться новому порядку в мире. Все будут друзьями, земля переустроится, превратится в рай. Сейчас человечество переживает последние дни зимы». Учитель Природа создаёт новый тип человека. Он входит в жизнь тихо, незаметно, как некогда незаметно появился нынешний человек среди гигантских млекопитающих, пресмыкающихся и птиц, владевших тогда землёй. Этот новый человек станет господином мира, как стал господином современный человек, поначалу немощный по сравнению с сильными хищниками. И как современный человек превозмог грубую силу мускулов, челюстей, рогов и копыт силой своего ума, так и новый человек, незаметно вступающий сегодня в мир, преодолеет разрушительную силу нынешнего человечества благодаря новой мысли, мощной энергии своей души, силе своего духа. «Сегодня человека рассматривают по отношению к ему подобным согласно выражению «человек человеку – волк». Однако я говорю: человек человеку – брат. Волк представляет далёкую культуру прошлого, он проявляется сейчас в человеческом обществе и в жизни, потому что люди не понимают великих законов, управляющих жизнью. Эпоха, через которую сейчас проходит человечество, требует от всех водворить братство между народами, выпустить из рук оружие. Я против сегодняшнего оружия. Почему? Потому что есть другие силы, с помощью которых можно воевать. Это ужасно – бросать гранаты и бомбы, отрывать людям руки, ноги, головы». Сила – в уме, в мысли, в положительной Божественной мысли, и кто владеет этим оружием, работает по законам света и любви, то есть без всякого насилия, по закону свободы. Учитель говорит: «Есть нечто более великое, чем всё оружие мира. Это Божии мысли и чувства. Когда человек победит своего противника Божией силой, этот неприятель станет его лучшим другом и скажет: «Друг, почему ты не пришёл раньше? Я сожалею, что столько лет носил своё тяжёлое оружие. Сожалею, что столько лет жил в заблуждении и мраке». Прозревая далекое светлое будущее, Учитель говорит: «В будущем все народы станут побратимами, они образуют светящуюся расу Любви. Тогда священный пламень истинной жизни проявится во всей своей красоте. Жизнь будет проявляться не своими тенями, а в своей сути». ОБЩЕНИЕ С НЕВИДИМЫМ, РАЗУМНЫМ МИРОМ «Новая культура, о которой мы говорим, существует. Она создаётся не сейчас. Работа, предстоящая человеку, заключается в том, чтобы подготовиться к проявлению этой культуры, установить связь с несущими её Возвышенными Разумными Существами и быть с ними в общении. В этом заключается приход новой культуры». Учитель В будущем человек установит более близкую связь с Продвинутыми Совершенными Существами. Жизнь управляется интеллигентными существами человеческой расы, завершившими своё развитие. Человеку нужно постоянно поддерживать с ними связь, тогда он будет в школе Природы. Только так можно получить доступ к её знанию. Человек шестой расы будет поддерживать связь с этими Продвинутыми Существами, и они передадут ему вечное знание в школе Живой Природы. Знание человеку нужно приобрести самому. Условия даны ему даром, но знание он должен приобрести, работая сам. Как бы ни любил тебя какой-то человек, он не может за тебя питаться, – будешь питаться сам. Он не может за тебя дышать – ты сам должен дышать. Он не может ни думать, ни учиться за тебя, – ты должен учиться сам. Только тот может подняться и развить свои дарования и способности, кто связан с возвышенным миром, со Всемирным Белым Братством. Эта связь может превратить необразованного человека в учёного, обыкновенного – в гениального. Восстановление этой связи происходит добровольно, по любви. Когда это может произойти? Когда человек искренне этого пожелает. Сознательное осуществление этой связи означает пробуждение сознания. Это означает воскресение. «Когда все люди установят связь с Возвышенным Разумным Миром, то есть когда сознание их пробудится, это будет означать, что со всех сторон загорится свет. Все ложные теории и учения падут, все сомнения и заблуждения исчезнут, и люди освободятся от чёрного дыма и сажи – от влияния чёрной ложи. Они начнут питаться чистой пищей Слова, будут дышать свежим, чистым воздухом, пить кристально чистую воду, воспринимать Божественный свет, радоваться новой жизни, новой науке, новой Любви, новой Мудрости и Истине. Однажды, когда сердца людей расширятся, умы станут просвещёнными и Дух укрепится, люди будут в великом общении со всеми Совершенными Существами и со всеми существами, завершившими своё развитие на земле». Учитель называет их Сынами Света. Он говорит: «Сыны Света сходят к людям, чтобы внести в их умы свет и знание, а в их сердца – тепло и любовь. Если они не передадут этого, то люди не смогут подняться и стать людьми новой культуры. Следовательно, Сыны Света приходят, чтобы обновить всё человечество. Небо – это высокоорганизованный мир Продвинутых Существ, которые живут в вечности и постоянно творят. Они создали весь материальный мир». «Все миры и солнца – это школы, университеты Природы, где учатся существа всей человеческой расы, из которой люди земли составляют лишь небольшую часть. Понимая свой космический путь и своё отношение к космическому человечеству, человек смело встречает испытания на земле, он всё изучает, черпает ценные познания и обретает живой опыт». Связь с Разумным Существом означает, что человека посещает какая-то светлая, возвышенная мысль. Все продвинутые люди разговаривают с Сынами Света. Учитель говорит: «Мы уже подходим к состоянию шестой расы – к обретению сознательного общения с Ангелами и Святыми. Ангелы и Святые – среди людей. Чтобы связаться с ними, человеку достаточно углубиться в себя, начать размышлять. Когда вы столкнётесь с каким-либо страданием или испытанием, обратитесь к Сынам Света. Достаточно хотя бы одному из них вас посетить, чтобы вы имели реальный опыт. Если вы не имеете связи с Разумными Существами, то, сколько бы ни молились, молитва ваша не будет иметь результата. Высшие Продвинутые Существа, Святые и Ангелы, Адепты, Учители интересуются людьми в той мере, в какой те стремятся к Богу». Человек шестой расы думает не только о себе. Он в согласии с разумной жизнью, со всеми Разумными Существами и мыслит так же, как они, он в полном единении с ними. Он – человек Истины и Свободы, он нашёл себя, нашёл своё место. Он мыслит и знает, что он – одно целое с Любовью и Мудростью, он нашёл свою мать и своего отца. Учитель говорит: «На пути Любви ты найдёшь свою мать. На пути Мудрости найдёшь своего отца. На пути Истины найдёшь себя». В шестой расе будут новые возможности для общения с Разумным Миром, невидимым для нынешних людей. Люди шестой расы или новой культуры будут отличаться от нынешних тем, что их радиостанции будут включены. Радиостанции нынешних людей выключены, отчего они не могут вступить в общение с возвышенным миром. В новой культуре человек разовьёт те чувства, с помощью которых воспримет тончайшие проявления природы. Он разовьёт свою чувствительность и деликатность, будет легко понимать и догадываться. Обретя эти качества, он первым воспользуется ими. Добрые качества человеческого характера благотворно отражаются на силах ума и сердца. Учитель говорит: «Новая культура уже у дверей. Она примирит людей между собой. Старое должно подчиниться новому. Существа невидимого мира, с которыми вы будете общаться, будут не воздухом и ветром, они будут облачены в такие красивые одеяния, каких вы в жизни своей не видели. Когда придёте к ним, они вас примут в своих жилищах с такой братской Любовью, о какой вы не имеете представления». ЖИЗНЬ ШЕСТОЙ РАСЫ «Быть Сынами Божиими – значит ощущать импульс всей вселенной, чувствовать её красоту и всё возвышенное и благородное в мире». Учитель Когда мы говорим о людях новой культуры, то имеем в виду тех, кто пришёл на землю работать, творить, строить, а не только есть и пить. Это и писатели, и люди науки, люди искусства. И если пойдёте на поля, то и там найдёте людей новой культуры: они пашут, копают, строят – это хорошие работники. То, что проходит через их руки, оживает и воскресает. Учитель говорит: «И сейчас представители шестой расы есть среди всех народов. После нынешних событий представителей шестой расы будет гораздо больше. Тогда она станет активнее и будет принимать руководство на себя. Грядущая шестая раса исправит мир. Она всё возьмёт в свои руки и организует мир. В шестой расе будет исключено всякое насилие». В то же время, появятся важные научные достижения. Новая культура будет культурой без дыма. Последние новые открытия в этом направлении – лишь первые проблески тех колоссальных технических открытий, которые появятся, чтобы освободить человечество от экономического рабства. Невидимый мир раскроет человеку новые источники сил, укажет ряд открытий, которые создадут условия для приобретения больших экономических благ с меньшими затратами физических усилий и времени со стороны человека. Таким образом, экономические блага станут достоянием каждого индивида, подобно свободным благам – свету, воздуху и воде, то есть экономические блага будут не столь ограничены, чтобы вызывать соперничество за их приобретение. Изобилие разрешает экономический вопрос. Таким образом могут быть разрушены вековые заблуждения, будто человек не обеспечен на завтрашний день благами, необходимыми для его существования. Сегодня считается, что человек обеспечен светом, воздухом и водой, называемыми в хозяйственной политике «свободными благами». Человеку остаётся обеспечить себя и теми экономическими благами, в создании которых известное участие принимает его воля. Именно это является одной из важных задач в новой культуре, и решение её позволит разрешить экономический вопрос. В прошлых расах физический труд был мучением или трудом, являясь отклонением от Божественного порядка. В шестой расе мучение и труд будут заменены работой, подразумевающей гармоничное сочетание мысли, чувства и воли. Работая, человек будет сочетать духовное с материальным, и материальное будет слугой и помощником духовному, оно не будет господствовать и ограничивать духовное, то есть тормозить правильное его выражение и проявление, как это было в прошлом. Учитель говорит: «Ради материальных благ каждому человеку нужно будет работать лишь два часа в день, а всё остальное время будет использовано на нужды Духа. Если бы на земле работали все, то на каждого человека пришлось бы в день 2-3 часа физического труда и было бы свободное время для искусства, науки и прочего. И такая культура на земле настанет. Современные народы работают много, но достижения их малы, а им достаточно лишь двух часов, чтобы заработать на пропитание. Сегодня у человека всё время уходит на физический труд, и ни на что другое времени не остаётся». Итак, в этих новых условиях человек сможет отдаться своему духовному совершенствованию, для чего в прошлых культурах у него было мало возможностей. Ещё в 1919 году Учитель сказал, что после 1945 года придёт религия труда, которая изменит внешние формы жизни. Она предпримет первые попытки для преодоления экономического, хозяйственного неравенства между людьми. Затем, говорил Учитель, придёт религия жизни, Любви, которая внесёт содержание: она создаст высшие формы экономического строя и вольёт в них новое содержание. Учитель говорит: «Пока люди живут в религии труда, они всё ещё будут ссориться, бороться, но когда войдут в учение жизни, всё это исчезнет». Дух шестой расы начинает осенять человечество! Свет уже начинает озарять сознание человека: в него проникает Великая идея – жизнь ради Целого. Все народы придут к сотрудничеству, которое принесёт благоденствие, благополучие и благоприятные условия, каких никогда до сих пор не было на земле. Проявятся дремлющие силы человеческого духа, будут небывалые достижения во всех видах искусства: в поэзии, в музыке, живописи, архитектуре и прочем. У всех людей будут условия и возможности для раскрытия заложенных в них талантов и дарований. Свобода будет законом новой культуры. Всякое насилие будет исключено. В новой культуре все люди будут свободны и станут служить без принуждения – по свободе, из понимания и любви. Тогда дела их пойдут успешнее. Во многих беседах Учитель описывает человека новой культуры. Этот образ выглядит фантастично для современного человека с его ограниченными понятиями и представлениями. Но когда Учитель говорит о человеке, Он имеет в виду не только тело, Он исследует человека во всей полноте его многогранной природы. Он рассматривает его, как душу и как дух, с его неограниченными силами и возможностями. Человек лишь отчасти ограничен условиями, его возможности превосходят условия. Человеческий дух и человеческая душа могут проявляться и при других условиях, поэтому представление о человеке не связано лишь с данными условиями. Его мысль и чувство проникают за пределы чувственного мира, они связывают его с необъятными мирами вселенной, с великой реальностью Бытия. В будущем, в шестой расе, человек свободно, по своему желанию будет покидать тело и опять возвращаться в него. Это станет достижением шестой расы. «Физическое зрение ограниченно, а духовное – неограниченно. Духовно человек видит на огромные расстояния. Изобретение радио и телевидения доказывает существование ясновидения. Как осуществляется это видение, объяснить невозможно, но в будущем большинство человечества будет ясновидящим. Посредством своего внутреннего радио человек сможет воспринимать то, что будет происходить за тысячи километров от него». Человек шестой расы будет видеть повсюду: и впереди, и сзади, и вблизи, и вдали, и наверху, в небесном пространстве, и под землёй. Он будет видеть, что происходит в самых отдалённых уголках мира на суше и на море. Он увидит, что происходит на Луне, на Солнце и планетах, что происходит на солнцах Млечного пути и в других звёздных вселенных. Мозг его будет устроен как тончайший аппарат, он сможет улавливать даже самые короткие волны. Он услышит гармонию сфер, гармонию разумной жизни, созидающейся во вселенной. Тело будущего человека будет более тонким, чем сейчас. Он сможет жить и в эфире, он будет свободно путешествовать по земле и к Луне, так как пространство между планетами заполнено эфиром. Нынешний человек не может отправиться к Луне, он к этому не приспособлен, его лёгкие ещё не могут воспринимать эфир. Тот, кто выработает себе лёгкие, приспособленные к эфиру, будет свободно путешествовать к Луне и к другим планетам. По мнению оккультистов такие люди на земле существуют, но как это происходит, доказать научно невозможно. Для истины это неважно, она не нуждается в доказательствах, доказываются только материальные вещи. Нужно ли доказывать существование света? В одной из бесед Учитель приводит небольшую легенду, в которой символическим языком описывает некоторые черты и качества человека новой культуры. «Во времена Нерона жил некий римский патриций Онорций – молодой, 35-ти лет, один из самых благородных римлян своего времени. Человек весьма учёный, знакомый с философией, он получил образование в самых лучших академиях того времени, бывал в Индии и Египте, где познакомился с тайными науками. Однажды, после возвращения в Рим, он встретил на улице девочку лет десяти, испачканную, оборванную и сердитую. В его душе зародилось сострадание, и он захотел ей помочь, не отдавая себе отчёта в своём расположении. Он взял её за руку и привёл домой. Имя этой девочки было Амриха. Он решил дать ей самое лучшее воспитание, каким в то время располагали римляне. Он нанял ей лучших учителей, она посещала и школу Сенеки, познакомилась с греческой культурой. Онорций заметил, что со времени поступления в школу лицо её стало изменяться, и к шестнадцати годам она стала одной из самых красивых римлянок. Но не только это отличало её, он заметил также, что руки девушки обладали огромной силой. Когда она протягивала руку, чтобы взять какой- либо камень, тот взвивался вверх. Онорций поставил себе задачу воспитать в ней стремление использовать эту силу для добра. Он замечал, что все слова этой девушки были взвешенны, обдуманны, он никогда не слышал, чтобы из уст её вылетело плохое слово. Слова её были отобраны, как прекрасные жемчужины. Притом она отличалась чистотой и грациозностью. Привлечённые её красотой, за нею стали ухаживать сыновья римских патрициев, желая её увлечь. Однажды её увидел император Нерон и велел ей прийти к нему во дворец. Она пришла. Нерон решил позабавиться с ней и овладеть этой красавицей. Вечером она осталась, но когда он попытался её схватить, она простёрла к нему руку, и он поднялся в воздух. Он изумился, он впервые столкнулся с таким явлением. В нём зародился сильный страх, и посмотрев на неё, он сказал: «Прошу тебя». Когда она убрала руку, он опустился на землю, и она вышла. Все, кто пытался её задержать, повисали в воздухе. Она стала известна всему Риму. Встречая заключённого, которого вели под конвоем, она опускала на него руку, и оковы с него спадали, а конвой повисал в воздухе; она говорила заключённому: «Ступай, ты свободен». Встречая бедных, она им помогала. Где бы она ни появлялась, путь ей был открыт. Нерон приказал не говорить и не писать об Амрихе, он не хотел, чтобы кто- либо знал о том, что с ним произошло. Амриха была опасной девушкой. Все знатные римляне благоговели перед ней, и каждый признавал, что она не та, с кем может забавляться любой, кто пожелает». Учитель заканчивает так: «Знаете ли вы, что сила человека заключена в его слове, в его речи? Если вы сможете очистить свой ум так, что все ваши слова будут взвешенны, если сможете вычистить из своего сердца всякое нерасположение к кому бы то ни было, то есть сможете стать возлюбленными Бога и ради Его Любви будете иметь самые лучшие слова и мысли, то и сейчас вы сможете иметь в руках такую же силу». В другом месте Учитель говорит: «Новой культуре нужно нечто абсолютно новое, отличное от старых взглядов и верований, существующих сегодня у людей. Новое учение – это учение Любви. Будем прилагать учение и будем нести его в себе. Будущая культура будет культурой Любви, Мудрости и Истины. В этой культуре не будет векселей, не будет тюрем, не будет судов и кладбищ. В новой культуре будет другое топливо. Освещение будет осуществляться по-другому. Пищу будут получать иначе. Это всё задачи шестой расы. У неё своя программа, она принесёт человечеству нечто новое. Её культура по сравнению с нынешней будет культурой истинного братства и бескорыстия. В будущей культуре люди будут перемещаться по-другому Не будет нужды в железных дорогах и аэропланах – это старая культура. Если мой друг захочет послать мне письмо, он поступит так: напишет письмо на бумаге из самой тонкой материи, потом силой своего ума, силой своей воли пошлёт его в пространство и материализует у меня дома. Я буду, скажем, за тысячу километров, и в тот же момент его письмо будет у меня. Когда же я захочу послать письмо ему, я поступлю таким же образом. Если захотите путешествовать, вы направите свою мысль к другу и, как сидели дома, исчезнете и окажетесь у него. Вы поговорите с ним и опять вернётесь». Человек шестой расы будет называться учеником Разумной Природы. Он будет черпать свои познания из книги Живой Природы, будет понимать эё язык. Об этом языке Учитель говорит: «В Природе существует один язык, я называю его «живой язык Бытия» или живой язык вещей. По своей звучности этот язык – один из красивейших. Это письменный язык, но на нём не пишут книг, потому что книги в Природе – живые». Язык Природы – это язык Бога. Человек шестой расы станет соработником Живой Природы, он будет изучать её законы, жить согласно им и радоваться отличному здоровью. Его ум будет светлым, без всяких теней, без всяких противоречий. Он будет излучать свет, поэтому Учитель называет шестую расу светящейся. «В шестой расе человек не будет иметь нужды во внешнем освещении. Куда бы ни пошли люди, они всё осветят светом, изливающимся от них самих. Они не будут нуждаться в наших нынешних лампах. Вы увидите свет повсюду, но этот свет будет исходить от их голов. Если кто-то из них войдёт в дом, в доме станет светло. Этот свет исходит от самого человека, и если он выйдет, то в доме потемнеет. Если войдёт опять, весь дом засветится. Вы забыли, что были светом, и теперь мне нужно рядом доказательств убеждать вас, что вы были светом». Шестая раса будет расой гениев, седьмая – расой святых. Идёт новая эпоха, когда ошибочные идеи, с которыми люди жили до сих пор, будут преображены. Из нынешних форм жизни родятся новая земля и новое небо. Люди будут относиться друг к другу, как брат к сестре и сестра – к брату. Нынешний мир обречён на преобразование. «Рай – это место, где все существа любят друг друга и живут друг для друга». Приход новой культуры подразумевает высокое сознание. Люди новой культуры, шестой расы, будут отличаться знанием, верой, мыслями и чувствами. Учитель называет их Сынами Света. Он говорит о них: «Сыны Света живут в Божественном мире. Начиная с более низких степеней сознания, мы идём к более высоким, то есть из области, в которой живут растения, мы постепенно переходим к животным, к которым относится и человек, и, наконец, вступаем в область Божественного мира, где живут Сыны Света». Сыны Света – носители Божественного в мире. Учитель говорит: «Я знаю Сынов Света и могу их описать. Они стройны, красивы, разумны, они занимаются музыкой, поэзией, наукой. Когда вас посетит один из Сынов Света, вы преобразитесь, вы обретёте новую жизнь и почувствуете себя свободными гражданами Царства Божия. Сыны Света несут повсюду радость и веселие. Они лечат больных, утешают страдающих, поднимают упавших. Они сбрасывают оковы с рук и ног заключённых, сбрасывают оковы с умов и сердец тех, кто впал в мрак и заблуждение. Они имеют непоколебимую веру в Гэспода. Где Сыны Света, там Бог. Если хотите видеть Бога, идите к разумным, добрым, любящим людям и на земле, и на небе». Человек новой культуры имеет три священных правила и соблюдает их. Эти правила подобны камертону, это три тона, с которыми он согласует каждый свой шаг. Если нужно что-то выполнить, он говорит: «Могу ли я сделать это ради Любви к Богу? Могу ли я сделать это ради добра моей душе? Могу ли я совершить это ради блага моему ближнему?» Взяв верный тон, человек новой культуры смел и решителен и не останавливается ни перед чем. «В новой культуре каждый будет верить в свой Дух, в свою душу, в свой ум, в своё сердце и в свою волю. Тогда люди подадут друг другу руки как разумные души». Новые люди будут думать о добре своим ближним, как думают о добре себе. Учитель говорит: «До сих пор любовь проявляли слабые люди, поэтому все были несчастны. Теперь сильные люди будут проявлять любовь. Они излучат всё тепло и свет Любви, чтобы просветить человечество». Вот почему новая культура или, как её называет Учитель, Новый день – это жизнь разумных душ, это не внешнее явление. Учитель говорит: «Каждый из нас должен быть лучом этого Вечного дня. Эти лучи уже приходят в мир, они проникают в душу человека». *** «Старый мир не разрушится, а переустроится. Новый мир – это эпоха, наступающая в мире; тогда проявится Божия Любовь. Проявление Христа на земле есть не что иное, как проявление Божией Любви. Явление Сынов Света есть не что иное, как проявление Божией Любви». Учитель На земле родятся Продвинутые души. Сейчас человечество приготовляется к приходу этих Продвинутых душ. Они создадут новую культуру, они её несут. Новая культура будет культурой Любви. Христос пришёл две тысячи лет назад, чтобы приготовить условия для прихода Царства Божия – людей Любви. Культура, которую они несут, будет длиться тысячи Божественных лет. Учитель говорит: «Живой Христос есть проявление Бога, проявление Любви. Ни вовне, в космосе, ни внутри, в мистических глубинах души, нет более полного выражения Любви, чем то, которое мы видим олицетворённым в Христе. Христос своим приходом на землю хотел явить образ Божией Любви. Он не мог высказать её словами. Не только до Христа, но и после Христа не было человека большей любви, чем Его любовь. Этого хотел Христос: выразить Божию Любовь и принести её на землю. Христос внёс в мир любовь. Христос пришёл на землю, чтобы принести любовь. Он – Любовь. Когда я говорю «Христос», то понимаю Существо, имеющее непреодолимую любовь к человечеству и желающее передать ему то ценное, что Он имеет в себе. В этом цель Христа. Как солнечные энергии не достигают нас непосредственно, а проходят через эфирное пространство, так и Божия Любовь приходит к людям через Христа, Который является посредником Любви. Христа отчасти можно уподобить красивому и светлому солнечному образу. Он – великий вдохновитель всех откровений во все времена! Он – невидимый движитель всей духовной жизни человечества. Он претерпел и поругания, и удары, и крест, и гвозди, и копья. Огнём Любви Он расплавил орудия насилия, и опыт Его оказался успешным. Своим пришествием две тысячи лет назад Христос явил нам лишь одну сторону своего образа. Мы видим Христа в унижении и скорби, в страданиях и испытаниях. Мы видим Его героем искупления. Люди ещё не знают Христа в Его славе, в Его Божественной мощи и силе. Силён и мощен сейчас Христос. В прошлом руку Христа пробили гвоздями, но сегодня никто не может пробить эту руку – гвозди мигом расплавятся. В прошлом Христа распяли на кресте, но сегодня нет такого большого дерева, на котором могли бы Его распять. Христос не может быть распят во второй раз. Сейчас этот Христос идёт, чтобы посетить человеческие умы и сердца. Он разрушит все тюрьмы, сотрёт все лживые учения – всё то, что разрушает человеческий ум и сердце, что сеет смуту и безначалие, что сковывает человеческую жизнь. Христос посетит каждого человека. Это живой Христос, Он вносит жизнь, свет и свободу во все души, Он поднимает их и пробуждает в них любовь ко всему. Когда мы говорим, что Христос идёт сейчас, некоторые думают, что Он придёт извне. Христос не придёт извне. Он не придёт ни в человеческой, ни в какой-либо другой форме. Когда солнечные лучи проникают в ваши дома, означает ли это, что вас посетило само солнце ? Помните, Христос есть проявление Божией Любви и Он придёт в умы и сердца людей как внутренний свет. Этот свет всех привлечёт к Христу как к великому центру. Раскрытие человеческих умов и сердец и принятие Христа изнутри – таким будет второе пришествие Христа на землю. Он будет проповедовать прежде всего великую науку Любви и методы её приложения. Он будет проповедовать путь ученичества, братства и служения, ибо этого требует сегодня закон эволюции. Приготовьтесь встретить Христа! Приготовьтесь каждый в своё время встретить Христа. Облачитесь в новые одежды. Для одних Христос придёт уже сегодня, для других – завтра, для третьих – спустя годы. Когда человек будет готов, тогда и увидит Его. Примите Христа в своё сердце как друга, а в ум – как Учителя. Христос работает сейчас. Импульс Христа будет постепенно проникать в человека и примет руководство при дальнейшем развитии человечества. Сейчас мы ещё в начале этого процесса. В будущем христианство – но не внешнее, официальное христианство, а мистическое, эзотерическое – станет мировой религией всего человечества. Христос будет в центре новой культуры». Сегодня, когда в своей эволюции человечество переживает самые большие страдания, они становятся подготовкой, то есть прохождением через крестную смерть Христа или обучением закону самопожертвования, чтобы, как сказал Учитель, великая любовь могла войти в сердца людей. Таким образом во всём человечестве возникнет мощная волна ради осуществления на земле Нового Иерусалима, о котором говорит в «Откровении» великий мистик Иоанн. И действительно, рассматривая жизнь всего человечества, мы видим, что почти во всех народах появляются первые признаки возникновения нового мировоззрения, которое приблизит нас к тому мировоззрению, о котором две тысячи лет назад говорил Христос и которое сегодня наш Учитель явил своей жизнью и своим Словом. Сегодня Христос идёт на землю через миллионы людей. Исполнятся слова Великого Учителя человечества, сказавшего: «Дерзайте, я победил мир!»1. «Любовь как великий принцип должна проявиться в человеческой душе, и только тогда мы можем соединиться с Христом. От всех людей требуется одно: соединиться с Христом. Если вы соединитесь с Ним, Он будет с вами до скончания века. Он та дверь, что ведёт человека от преходящего к непреходящему, от видимого к невидимому, от ненависти к любви. Когда вы почувствуете Его любовь, ваша земная жизнь наполнится смыслом. Тогда ваш ум прояснится, вы обретёте свет новой жизни и будете всё понимать. Только в этом состоянии вы поймёте связь, существующую между любовью и жизнью, между мудростью и светом, между истиной и свободой. Пока люди не станут едины с Христом, то есть пока они не станут в мыслях, чувствах и делах едины с Ним, мир не исправится. Я говорю вам о живом Христе, о том Христе, Который несёт в себе жизнь, несёт живое знание и свет, несёт истину и свободу. Я говорю о том Христе, Который несёт все методы построения разумной жизни. Он тот великий Христос, Которого называют Гпавой Всемирного Братства. Сегодня людям нужно узнать этого Христа. Им нужно Его увидеть – увидеть Его и познать, ибо многие хотят нас убедить в том, что, не увидев Христа и не познав Его внутренне, можно быть истинными христианами. Я, однако, утверждаю, что, если человек не может видеть Христа, из него ничего не может выйти. Если вы войдёте в гармонию с Христом, ваше сознание пробудится, и вы увидите Его. Христос идёт в мир с разумностью и любовью, Христос уже идёт на землю, чтобы принести всем людям Божию Любовь. Он будет учить людей самопожертвованию и любви. Он несёт любовь, мудрость, знания, свободу! Свет Христа проникает повсюду!» НОВЫЙ АДАМ Вот что говорит Учитель о новом человеке: «Нового человека, который создаётся сейчас, я называю человеком света. Вы живёте в эпоху, когда создаётся новый Адам, и вы все увидите его. Он уже идёт в мир. Вы говорите: «Когда это будет?» – «Когда солнце померкнет, когда луна не даст света своего и звёзды спадут». Это по Писанию2. В переводе на современный язык это означает: когда старый строй сменится новым, более правильным, более разумным, согласным с Божиими законами. Тогда придёт новый человек, новый Адам, Сын Человеческий. Тогда все люди пройдут через Него и станут такими, как Он. Это означает, что настанет Царство Божие, новое царство на земле. Тогда люди будут жить ещё на земле, но смогут посещать и Солнце, и Луну, они будут перемещаться, куда пожелают, у них будет свободный билет. Запомните мои слова и вы их проверите. Тогда тела людей не будут такими тяжёлыми, как нынешние. Новые люди смогут видоизменять свои тела согласно желанию и необходимости. Они будут становиться видимыми и невидимыми, будут сокращать и расширять свои тела. Если пожелают, пойдут на Солнце и возвратятся обратно на землю, не имея нужды рассказывать другим, что там на Солнце, потому что каждый сам сможет это проверить. Будущий строй жизни будет совершенно нового типа. Это будет реальная жизнь, а не что-то фантастическое, внеземное. Будущая жизнь будет более реальной, чем настоящая. Одно из качеств нового Адама то, что Он не будет умирать, Он будет жить, сколько захочет. Прожив 200, 300, 1000 лет, Он позовёт своих друзей и скажет: «Друзья! Меня уже зовут из того мира, и я решил уйти. С каждой станции я буду связываться с вами, как по радио, чтобы вы знали, где я нахожусь». Это означает, что новый человек не будет умирать. Однако пока создаётся этот новый человек, тела современных людей должны претерпеть коренное преобразование. Новый человек будет создан по образу и подобию Божию. Мы начали от первого Адама, сделанного из земли, а должны закончить вторым, бессмертным Адамом, который несёт в себе Божию Любовь. Второй Адам – это тот, о ком сказано, что Он – Дух Животворящий. Он – Сын Воскресения. Если спросите современную церковь, она вам скажет, что до прихода второго Адама ещё много времени. Если спросите оккультные общества, то и они вам скажут то же самое. Однако я говорю: второй Адам уже пришёл, и райский сад приготовлен. Если бы вы вошли в этот сад хотя бы на минуту, то не захотели бы вернуться назад. Каждый день врата этого рая открываются один раз, чтобы вошёл тот, кто к нему готов. Бог преобразит землю. – Как? – Этого я не скажу. Вы будете свидетелями этого преобразования, и тогда вы сами будете свидетельствовать о нём. Это произойдёт не вдруг, а постепенно. Когда Любовь сойдёт на землю, она сотрёт ваши грехи и не будет о них вспоминать. Она проявится как Животворящий Дух. Когда сойдёт Бог, Он будет судить людей по-человечески, а воскресит их по-Божественному. Следовательно, сначала будет суд, а потом – воскресение. Не думайте, что будет суд на небе, нет, людей будут судить на земле. Когда совершится суд, тогда наступит новая жизнь, тогда придёт воскресение. Когда же этот суд пройдёт, настанет мир, затишье. Тогда все судьи покинут свои суды, воины – свои посты, священники – свои церкви. Все люди выйдут на улицы свободные, радостные и весёлые, одетые в новые одежды – одежды Любви и Мудрости. В Писании говорится, что священники будут облачены в белые одежды и препоясаны золотыми поясами. Вы говорите: «Скорее бы пришло это время». Время – это мы. – Когда это будет? – Это зависит от нас, от нашего внутреннего желания. – Кто это сделает? – Мы. – С кем? – С Господом – когда мы будем готовы. Господь уже готов. Он ждёт нас. О том, кто ищет всем сердцем, сказано: «Если будете искать меня всем сердцем, найдёте меня»3 Тем из вас, кто скорбен, без сил, говорю: держитесь силы. Тем, кто некрасив, говорю: держитесь красоты. Тем, кто необразован, говорю: держитесь знания. Тем, кто живёт в безлюбии, говорю: держитесь Любви. Всем людям говорю: держитесь жизни, знания и Любви». 1 Ин 16:33 на др. - сл. яз.: «Дерзайте яко аз победих мир»; Откр Ин 3:21. 2 Мф 24:29. 3 Иер 29:13.

ПРЕДВЕСТНИКИ НОВОЙ ЭПОХИ НА РУБЕЖЕ ДВУХ ЭПОХ «Нужно радоваться, что вы живёте в одну из важнейший эпох. Радуйтесь, что вы родились в хорошие времена. Сейчас одиннадцатый час – конец века». Учитель Если мы рассмотрим историю человечества, то увидим, что переходный период, связанный с уходом одной эпохи и зарождением другой, всегда отмечен большими волнениями и катаклизмами, будто физическая жизнь рушится до основания. Подобное состояние человечество переживает и теперь. Сейчас время коренного переустройства жизни человечества. Такие эпохи отличаются большими пертурбациями, поскольку это время, когда встречаются две силы, два течения: одно завершается, а другое начинается. Кто не знаком с законами развития, тот смотрит в будущее со страхом и беспокойством. Такое переходное состояние вызвано тем обстоятельством, что новые силы уже рождены, но старые формы и традиции ещё достаточно прочны, и люди не могут освободиться от них. Страдания, через которые проходит сейчас человечество, показывают, что рождается новый человек, новое человечество. Огонь страданий в силах растопить все отжившие формы. Под воздействием нынешних страданий, символизирующих высокую температуру и сильное давление, образуются драгоценные камни – новое сознание, новое понимание жизни. Страдания, через которые проходит человечество, очищают нервную систему и мысль людей. Все старые верования, заблуждения и суеверия сгорают в огне испытаний, и человечество приготовляется к восприятию нового. Этими страданиями ликвидируются сейчас все старые долги, все старые преступления и беззакония человечества, скопившиеся за тысячелетия. Учитель говорит: «Нынешние страдания – это муки рождения нового человека. Тихими шагами новое приближается к земле, подобно утренней заре, предвещающей приход в мир нового дня». Новые представления могут прийти двояко: либо путём пробуждения человеческого сознания естественным образом, либо путём страданий, путём обретения горького опыта. Но со страданиями или без них, новая культура приходит. Христос говорит всем народам: «Вы придёте к большому кризису. Если хотите освободиться от него, то единственное решение – приложить то, что я проповедую. Если приложите мое учение, избавитесь от большой катастрофы, если не приложите, – катастрофа будет неминуема». Хотелось бы, чтобы это пробуждение произошло естественным образом, чтобы смягчить нынешнее трудное положение человечества и избежать лишних страданий. За этим переходным состоянием следует новая страница в общечеловеческой истории – страница, содержащая новые откровения человеческого духа. Новые силы пробуждаются в человеческой душе. Период отлива – это начало нового прилива. То же мы замечаем и в природе. Когда земля покрыта жёлтыми листьями, навевающими меланхолию, уже работает вечно бьющий источник Живой Природы: ещё осенью появляются почки, которые раскроются будущей весной. Когда придёт весна, льды и снега растают и исчезнут. То же случится и со старым порядком, со старыми идеями и формами. Сейчас мы в конце зимы. С приближением весны дни становятся длиннее, солнечного тепла всё больше, появляются первые травы и цветы. Аналогичные признаки мы видим и сейчас. Все идеи нового, восходящего, появляющиеся сегодня, – это первые цветы, предвещающие близкую весну. Учитель говорит: «В мир вступает новая действующая сила. Происходит внутренняя перемена в человеческой душе». В новую культуру любовь войдёт как организующая сила. Этим она будет отличаться от нынешней культуры – культуры ума. Это согласуется и с другим процессом, о котором говорилось выше: сейчас отмечается расширение человеческого сознания путём перерастания индивидуального сознания в коллективное. А коллективное сознание – это проявление Любви. Новые идеи – идеи шестой расы – сегодня витают в воздухе, разносятся светом, они проникают повсюду, как воздух и свет. Божественное всюду прокладывает себе дорогу. Идеи Божественного распространяются и достигают людей по воздуху. НОВАЯ ВОЛНА «Божественный Дух сходит! Когда Он придёт к вам в гости, вы почувствуете такой внутренний мир и умственную стабильность, каких не чувствовали никогда. При этом у вас зародятся новые мысли, новые желания. От той волны, что идёт сейчас, пусть каждый возьмёт себе то, что ему необходимо. Эта волна не повторится. Придёт другая волна. Говоря о новой волне, мы подразумеваем, что в мир идёт нечто великое, до сих пор не приходившее. Надо воспринять Божественное, которое идёт!» Учитель Божественный импульс даёт начало каждой культуре. Откуда идёт этот мощный импульс, вздымающий ввысь такую волну? В этой духовной волне есть живая сила, способная разжечь сердца, воспламенить умы, дать импульс воле. Этот живой импульс коренным образом изменяет сознание людей, он в силах направить человечество к новым горизонтам. И действительно, на заре индийской культуры появляется Рама, он вливает новые духовные силы в индусские племена, и это позволяет им создать новую жизнь, новую науку, музыку, поэзию, архитектуру. На заре египетской культуры – Гермес, он вносит новые духовные идеи, пробуждает в душах силы, нашедшие потом своё выражение в культуре Египта. У истоков персидской культуры стоит Зороастр, еврейской – Моисей, греко- римской – Орфей. Учитель говорит: «Каждая новая эпоха начинается с нового ритма». Этот ритм идёт из Великого Разумного Центра природы. Посвящённые, писавшие Священное Писание, лишь приподнимали краешек завесы, то там, то здесь намекая на этот Великий Разумный Центр. Апостол Павел, один из посвящённых, в «Послании к евреям»1 намекает на существование Великого Всемирного Братства Продвинутых Существ, руководящего человечеством. Вот это место: «Но вы приступили к горе Сиону, и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви Первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева». Что понимается в этом отрывке под горой Сион, под выражениями «град Бога живого», «небесный Иерусалим»? Это и есть Разумный Центр, работающий в природе. Когда здесь говорится о соборе Первенцев, то подразумеваются члены Всемирного Братства, стоящие выше нынешней человеческой расы. А слова «духи праведников, достигших совершенства» – это уже намёк на существ нынешней человеческой расы, которые завершили своё человеческое развитие и стали помогать Всемирному Братству в великой творческой работе. Этот Разумный Центр руководит построением новой культуры. Все благородные импульсы, идеи, вдохновения приходят к человечеству из него. Продвинутые Светлые Существа высших иерархий находятся вблизи земли и работают ради новой культуры. Возвышенные и благородные души всех рас и эпох, работавшие ради возвышения человечества, продолжают работать и сейчас. Моисей, Будда, Гермес, все пророки, а также и Христос – Учитель Учителей – работают сегодня, как работали когда-то. В книге пророка Даниила (гл.2) описан сон, приснившийся царю Навуходоносору. Он видел большого истукана, чья голова была из чистого золота, грудь и мышцы из серебра, живот и бёдра из меди, голени из железа, а ноги были отчасти железные, отчасти глиняные. Камень, отделившийся от горы без содействия рук, ударил в истукана и разбил его ноги из железа и глины: железо, глина, медь, серебро и золото раздробились и сделались как прах, и ветер унёс их, и места им не нашлось; камень же, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю. Голова из золота, грудь и мышцы из серебра, живот и бёдра из меди, колени из железа – это всё предыдущие культуры. Ноги из железа и глины – это современная западно-европейская культура, распространённая ныне ~о всей земле. Именно она является культурой железа и глины – культурой железобетона. Камень, разбивший ноги из железа и глины, – это импульс новой культуры, исходящий из Великого Разумного Центра природы. После разрушения нынешних форм жизни этот импульс Разумных Сил природы создаст новую культуру, которая заполнит всю землю. В одной беседе Учитель рассматривает видение пророка Иезекииля2: «Иезекииль видел поле, полное сухих костей. Он видел, как эти кости стали сближаться – кость с костью, а затем стали облекаться мускулами и покрываться кожей, пока не образовались человеческие формы. И когда пророк сказал: «Да приидет Дух!» – он увидел, что всё это множество встало на ноги и двинулось вперёд. Современное человечество подобно этим сухим костям. Они разбросаны в беспорядке по всей земле. Мы уже видим, как эти кости сближаются и организуются, облекаются мускулами, плотью и кровью и покрываются кожей. Остаётся последний момент – чтобы пророк сказал: «Да приидет Дух!» Тогда все эти кости встанут, как одно целое, на ноги, и объединённое человечество заживёт по закону любви и братства». Божественное приходит периодически, по закону ритма. Человеку нужно быть готовым его принять, то есть нужно быть в гармонии с ним, чтобы пользоваться благами, которые оно несёт. Учитель говорит: «Сейчас идёт большая волна. Я желаю вам быть готовыми к её приходу и желаю, чтобы она затронула не только ваше тело, но и ваши сердца, умы и души. Она внесёт новую струю, внесёт обновление. Эта волна подобна солнцу, нужно встретить её и пользоваться ею. Нужно приготовиться. Нужно знать время всего, что происходит в природе. Бог готов благословить любого, кто будет соблюдать Его законы. Эти волны жизни приходят периодически. Они пробуждают человечество. Там, где есть гармоничная среда, эта волна может быть использована». Учитель рисует следующую картину. Представьте себе, что в озеро брошен камень и образуется множество волн, кругов. Озеро представляет собой жизнь человечества, камень – это импульс, посланный Всемирным Братством из того Разумного Центра, на который намекает апостол Павел, а круги по озеру – это новые идейные, духовные течения нынешней эпохи. Они идут из одного и того же центра! Одни – ближе к центру, а другие – дальше от него. Чем ближе волна к центру, тем больше она сохраняет первоначальный импульс в чистом виде. А крайние, внешние волны содержат чуждые, посторонние примеси к жизненной сути первоначального импульса. Сегодня во всех областях жизни ощущается импульс нового. Люди новых идей – это пионеры приближающегося рассвета, они лишь отдельные частицы великой волны, несущей на землю новую культуру. Все восходящие идеи, существующие сегодня, представляют собой одну и ту же волну, хотя носители этих идей даже не подозревают об общем источнике, общем происхождении. Импульс новых идей, льющихся сегодня на землю, идёт из одного и того же Великого Разумного Центра природы и этот импульс в гармонии с законами развития. Есть нечто общее между всеми этими новыми идейными движениями. Их основная идея – побратимство, свобода, взаимопомощь. Все они различными способами, различными методами подготавливают новую культуру. В мир идёт Любовь! Новый путь – это путь Любви. Проявится благородная, красивая человеческая природа. Учитель говорит: «Мы все живём в Великом Разумном Начале. Теперь оно должно жить в нас, оно должно вселиться в человеческую душу. Что это несёт человеку? Человек становится господином своих мыслей, чувств и поступков. Появится новый тип человека. Я желал бы вам стать людьми этого нового типа. Христос принесёт народам сближение, Он их объединит, сольёт в единый, общий организм. Наступают хорошие времена, они уже близко, до них осталась одна пядь. Это будет на земле. Создаются новые умы и новые сердца. Гоядущей новой культуре необходимы люди с новыми представлениями. Настало время ввести Божественный порядок в мире. Старая жизнь – это корни. Новая жизнь – ветви. Близится новая эпоха, и нужно принять великие блага жизни, знания, блага света, свободы. Идёт идея братства. Наступает время, когда мирские идеалы разрушатся и останется только Божественное. Человеческий порядок разрушится, и останется только Божественный». Духовная волна, проявляющаяся сегодня в мире, идёт, чтобы предотвратить вырождение человечества. Нервная система нынешнего человека крайне истощена. Это связано с механистическим мировоззрением, свойственным современной культуре. Такое мировоззрение за последние века уничтожило в человеке всякую внутреннюю опору на духовные устои Бытия, отчего сейчас человек подобен щепке, затерянной в бурных волнах океана жизни. Такому человеку труднее справиться с противоречиями жизни и постичь её высший смысл. Трудности, препятствия в жизни всё глубже и тяжелее затрагивают нервную систему человека. Он не умеет преобразовать их во внутреннюю гармонию, мир и радость, опираясь на высший смысл жизни. Тот, кто знает о вечных духовных устоях жизни, имеет внутреннюю опору, вот почему его нервная система устойчивее и неуязвимей в противоречиях жизни. Такому человеку легче сохранить равновесие среди жизненных бурь. Существует Великая Реальность, лежащая в основе всего Бытия. Это – сферы Духа. Эти сферы – источник мощных духовных, созидательных энергий. Когда сознание устремлено к высотам Духа, нервная система человека восприимчива к животворным энергиям, идущим из царства Духа, и они её обновляют, освежают и укрепляют. Когда же сознание направлено только к материальным объектам, только к материальным формам, тогда человек до известной степени отрывается от сфер Духа и вследствие этого не может получить те живительные, высшие творческие энергии, которые поддерживают его, обновляют и вливают жизнь в его нервную систему. Такова одна из глубоких и важных причин ослабления и истощения нервной системы в нынешний век. И если этот процесс продлится, то велика опасность, что продолжится и усилится истощение человеческой нервной системы, а это подвергнет опасности человеческую культуру. При нынешнем положении человеческий мозг лишается притока новых энергий из царства Духа, и в этом одна из причин возникновения современного духовного движения. РАСЦВЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ У человека имеются способности и силы, ещё не проявленные им, в нём есть нечто великое и мощное, ещё не проговорившее. Человеческая личность в том виде, как она проявляется здесь, на земле, – это ещё не весь человек. Возвышенное в человеке – это и есть Божественное. В новую эпоху будет разрешена великая задача пробуждения Божественного в человеке. Как можно назвать то, что предстоит человеку? Учитель называет этот процесс расцветом человеческой души! Происходит облагораживание и расцвет всего красивого и возвышенного в человеческой душе. Расцвет человеческой души наполняет смыслом человеческую жизнь: если человек ожидает этого момента, его земная жизнь имеет смысл. Пробуждается новая сторона человеческой природы – та сверхсознательная жизнь, которая сгармонизирует силы ума, сердца и воли и вызовет их подъём. Учитель так говорит о расцвете человеческой души: «Мы можем сказать, что только сейчас человеческая душа начала раскрываться. До сих пор она имела вид бутона. Раскрытие этого бутона примечательно как один из величайших моментов в этом космосе, и он назван расцветом человеческой души. Все Возвышенные Существа в Божественном мире ожидают расцвета человеческой души. Чашечка, в которой проявится эта душа, явит свою красоту, свою прелесть, и Бог внесёт в неё свой свет и свою любовь. Итак, все вы стоите перед одной из величайших эпох в мире – эпохой расцвета человеческой души, и должны знать, что вы пришли, чтобы расцвести. Когда вы расцветёте, от вас будет исходить такое благоухание, что оно разнесётся по всему миру. Пробуждение человеческой души подразумевает знакомство с Божией Любовью. Только пробуждённая человеческая душа узнаёт Бога, только она узнаёт качества Божией Любви. Расцвет человеческой души сопровождается восприятием первого Божественного луча, тепла Любви. Расцвет или пробуждение человеческой души – это великое явление Бытия. Как рождение ребёнка – великое событие в доме, так и пробуждение человеческой души – великое событие в Божественном мире. Все ангелы, все Возвышенные, Разумные Существа радуются этому событию. Как только расцветёт человеческая душа, придут все ангелы, служители Бога. Они миллионы лет, с незапамятных времён ждут расцвета человеческой души, ждут расцвета Божественного в человеке. Своим приходом они внесут новую культуру, которую мы называем культурой Божественной любви. Хочу, чтобы у вас осталась эта существенная мысль: знайте, что вы – бутон, на котором должно быть особенно сосредоточено всё ваше сознание, ибо это один из важнейших моментов в вашей жизни. Нет ничего более великого, чем после расцвета вашей души увидеть Божественный мир и возможности, сокрытые в нём. Это не иллюзия, вы это испытаете. Поэтому я говорю, что все вы должны быть чисты сердцем и в своих стремлениях. Вы – души, и сейчас вам предоставляется возможность цвести, принести плод, и пусть ваш плод будет благоугоден перед лицом Бога. В этот великий день, что приходит сейчас в мир, ваши недуги сразу исчезнут. Когда вы откроетесь этому Божественному свету, когда войдёт это Божественное тепло, все ваши прошлые недуги, всё исчезнет, от них не останется и помину». 1Евр 12:22-24. 2 Иез 37.

ИСТОРИЧЕСКАЯ МИССИЯ БЕЛОЙ РАСЫ МИССИЯ КУЛЬТУР И РАС Всякая новая культура – это звучание нового слова, дотоле неизреченного. Всякая культура, всякая раса имеют особую миссию, своё предназначение – развить новую черту человеческой природы, пробудить новые способности, новые силы человеческой души, привести народы к новым достижениям, к созданию новых духовных ценностей и к обретению таким образом больших откровений о Живой Природе. Именно с этой точки зрения рассмотрим историческую миссию белой расы, которая называется ещё пятой или кавказской. Ей предшествовала так называемая атлантическая или четвёртая раса. Она населяла Атлантиду – континент, располагавшийся на месте нынешнего Атлантического океана и занимавший ещё и обширные соседние области. Существование этого континента установлено научно. На это намекал ещё Платон в своей книге «Тимей», где приведен разговор между греческим законодателем Солоном и жрецом храма в городе Саис. Жрец сообщает Солону, что в их книгах написано о существовании Атлантиды к западу от Геркулесовых столбов (Гибралтарский пролив). В новейшие времена было собрано достаточно научных фактов, свидетельствующих в пользу этого утверждения. Несколько веков тому назад португальцы открыли Канарские острова. Там они обнаружили туземных жителей, которые до этого считали себя единственными жителями на земле. У них существовало предание, что на запад от них была большая земля, которая погрузилась в море, и от неё остались лишь их острова со своим населением. Когда испанцы открыли Америку, они установили контакт с туземными племенами Мексики, Перу и прочими. Аборигены поведали испанцам существовавшее у них предание, что к востоку от них в древние времена была большая земля, которая позже была поглощена океанскими волнами. Остатки атлантической расы сегодня – это монгольская и туранская расы в Азии, краснокожие племена в Америке, эскимосы, лапландцы и другие. На протяжении большей части атлантической эпохи человек не мог сказать о себе «я». Он не имел развитых умственных способностей и не мог выполнить самого элементарного расчёта. Миссией всей атлантической эпохи было развитие всё более ясного самосознания, благодаря которому человек мог сознавать себя отдельным существом. МИССИЯ БЕЛОЙ РАСЫ Миссией белой расы является развитие ума и выявление личности, индивидуальности. Чтобы этого достичь, человечеству потребовалось временно отказаться от прежних связей с невидимым миром, а его сознанию необходимо было глубже погрузиться в материю, отчего культура становилась всё более материалистической. Мы видим, что именно это происходило со времён древнеиндийской культуры до наших дней. Значит, погружение в материальное было необходимо, чтобы нынешняя раса могла исполнить свою миссию. И она эту миссию исполнила: умственные способности человека развиты. Сегодня даже тот, кто не имеет образования, всё же умеет считать и рассуждать. Школа даёт преимущественно такую пищу, которая развивает умственные способности. Ничто в жизни не ценится более ума. Ещё Паскаль сказал, что нынешний человек больше обидится, если его назовут глупым, чем, если его назовут лукавым или лицемером. Ум – одна из сторон душевной жизни человека. Эволюция человека состоит во всестороннем развитии всех его душевных способностей. Если умственная сторона душевной жизни останется неразвитой, то развитие будет односторонним. Развитие мыслительных способностей необходимо для каждого, кто хочет идти по великому пути совершенствования. С развитием ума человек становится ярко выраженной индивидуальностью, видом, стоящим на собственных ногах. Эта самостоятельность, эта опора на собственные ноги необходима человеку в его дальнейшей эволюции, ибо новая форма любви, которая сейчас приходит, должна связывать между собой свободные личности. В белую расу входят индусы, персы, арабы, евреи, египтяне, греки, римляне, латинские народы, англо-саксонские, славянские народы, кельты, латыши, литовцы и прочие. Вот главные эпохи или культуры, через которые прошла белая раса: 1) индийская; 2) персидская; 3) средне-египетская, ассирийская и вавилонская; 4) еврейская и греко-римская; 5) западно­европейская. Пятая или западно-европейская культура сейчас достигла своего расцвета, и в ней уже заметны первые признаки упадка. Шестая культура будет славянской, а седьмой на земле ещё нет. Славянская культура будет предтечей шестой расы, то есть до известной степени проявит любовь, сердце или дух братства, которые затем с большей силой и полнотой проявятся в шестой расе. Славянская культура пока ещё в подготовительной фазе, она делает первые, самые слабые шаги к восхождению.

ЗАКОНЫ НИСХОЖДЕНИЯ И ВОСХОЖДЕНИЯ КУЛЬТУР «Народ, в котором вера, знание и любовь ослабевают, приходит в упадок. Под культурой я понимаю определённое познание Бога. Все умные, добрые и сильные люди, семьи, общества и народы будут иметь Божие благословение». Учитель СУЩНОСТЬ ЭВОЛЮЦИОННОГО ПРОЦЕССА Чтобы иметь правильное отношение к жизни, чтобы работать целесообразно и сознательно, нужно понимать эпоху, в которой мы живём. Нужно знать ту точку, которой достигло человечество в своём развитии. Нужно знать, что из того, чем сейчас обладает человечество, принадлежит умирающему прошлому, а что – нарождающемуся будущему. Для этого следует глубже рассмотреть законы развития. Эволюция – это всё большее раскрытие Духа в тысячах форм, через которые она проходит. Такова внутренняя сторона эволюционного процесса. Все формы великой эволюционной лестницы – это плод Духа. Он работает через формы, всегда переходя ко всё более высоким и совершенным формам, чтобы иметь возможность проявиться в них с большей полнотой. В этом состоит великий путь совершенствования. ПРИРОДА ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА «История – это творчество человеческого духа». Учитель Божественная наука проливает свет на историю человечества. Кто-то может сказать: «Имеют ли значение для исторического развития человечества хозяйственные, экономические причины, средства и способ производства?» Они имеют значение, но представляют собой лишь треть истины. Существуют три мира: физический, духовный и Божественный. Духовный и Божественный миры существуют, их энергии принимают участие и играют первостепенную роль в историческом процессе. Эти три мира действуют нераздельно, в сущности, это один мир, их энергии действуют одновременно. Так философия истории выстраивается на совершенно новых основах. Она использует другой метод исследования. В ней с более глубокой точки зрения рассматриваются законы, причины нисхождения и восхождения культур, миссия и задача каждой культуры в великом процессе общечеловеческого восхождения. Эти культуры должны рассматриваться не порознь, а с точки зрения великого Божественного плана, и тогда вместо хаоса мы увидим в историческом процессе строгую закономерность. Такое более глубокое понимание истории даёт удовлетворительный ответ на исторические вопросы. Культуры сменяют одна другую в бескрайней цепи веков, но это не бессмысленное волнообразное движение нисхождения и восхождения. Если мы изучим подробнее законы исторического процесса, то увидим в нём разумность и высший смысл. Исторический процесс есть частный случай общего эволюционного процесса, и то, что сказано выше о сущности эволюционного процесса, можно определить в отношении исторического процесса следующим образом: исторический процесс есть постепенное раскрытие Абсолютного Духа или, более конкретно, человеческого Духа; это постепенное раскрытие сил и способностей, заложенных в человеческой душе, оно подобно тому, как раскрываются качества будущего дерева, заложенные в семени. Посаженный в землю жёлудь через некоторое время пускает вниз корешок, а вверх – росток, дающий веточки и листья; через какое-то время вырастает могучее дерево. Развитие дуба – это проявление сил, заложенных в жёлуде. Так и история есть раскрытие способностей и ценностей, сокрытых в человеческом духе. Культуры наследуют одна другой. Каждая культура начиналась как маленький огонёк, который постепенно разгорался, становясь ярким светом, освещавшим мир. После своего творческого взлёта и расцвета культура постепенно угасала, но в другом месте разгорался другой подобный огонь. Так одна за другой разгорались и угасали культуры. В историческом процессе восхождение следует за нисхождением, но важно то, что всякая новая волна имеет специфическую окраску и особый характер. Когда говорят об упадке культур, даже о полной гибели некоторых из них, этот вопрос нужно рассматривать широко. Человечество как целое не утрачивает ничего. Общечеловеческая культура никогда не погибает, она продолжает свой вечный, победоносный путь восхождения к совершенству, к гармонии, к добру. Существует преемственность культур. Когда одна культура, дойдя до высшего расцвета и просияв мощным светом, освещающим весь мир, начинает постепенно угасать, то прежде чем она угаснет полностью, в другом месте земного шара загорается пламя другой, следующей культуры. И эта следующая культура наследует от предыдущей все её богатства и, обогащённая большей мудростью, большим светом, продолжает развиваться и создавать новые ценности, которые она добавит к обретениям прошлых культур. Так продолжается общечеловеческое развитие. Каждая новая волна, приняв в наследство все ценные обретения прошлых культур, открывает новую страницу в великой книге жизни. Она приходит с новыми богатствами, с новыми культурными ценностями. ЗАКОН КУЛЬТУР Гребень каждой новой культурной волны не равен по высоте предыдущему. Здесь действует исторический закон, который Учитель формулирует так: «В инволюционном процессе гребень каждой новой культурной волны ниже гребня предыдущей, а в эволюционном процессе – наоборот». Учитель разъясняет этот закон так: «Например, в инволюционных культурах Индии, Персии, Египта, Палестины, Греции, Рима мы всегда отмечаем восхождение, расцвет, сотворение духовных ценностей, а затем наступает упадок, духовное обеднение и огрубение, механичность культуры. Этот упадок глубже восхождения, так что общая линия развития – нисхождение, инволюция. А в эволюционном процессе каждое новое восхождение выше предыдущего упадка, и общая линия развития – восхождение». Учитель поясняет это следующим чертежом: НЕОБХОДИМОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ ЗАКОНОВ НИСХОЖДЕНИЯ И ВОСХОЖДЕНИЯ КУЛЬТУР Когда мы рассматриваем историческое развитие человечества, то сначала нам видится великий хаос: кажется, что расы и культуры сменяли друг друга без всякого плана и закона. Где теперь знаменитая атлантическая культура? Погибли культуры древнего Китая, Индии, Персии, Египта, Ассирии, Вавилона, Греции, Рима и прочие. Кто-то скажет, что и сегодня мы видим в этих странах известную культуру, но эта культура привнесена извне, она не является творчеством, рождённым гением народной души, как это было в прошлом. Каковы причины этого? Кто-то может полагать, что всё это произошло случайно, но там, где один видит случайность, другой видит действие строго определённых законов. Знание законов нисхождения и восхождения народов имеет большое значение, поскольку эти законы проливают свет на вопрос, весьма важный и в настоящее время: культура, которая сообразуется с этими законами, может уберечь себя от чрезмерного нисхождения и последующего вырождения, может найти надёжный путь к подъёму. Мы ещё будем говорить о законах нисхождения и восхождения культур, но предварительно рассмотрим факторы обновления культур. ФАКТОРЫ ОБНОВЛЕНИЯ КУЛЬТУР Каждый год обновляются травы, обновляют свои листья деревья. Каждый день обновляется материя человеческого тела, и через несколько лет она уже совершенно иная. Обновляется и лицо земли. Горы размываются и разрушаются, а образовавшиеся материалы заполняют низины и морские глубины. Каждый день незаметно обновляется лицо земли, и спустя века картина земной коры уже совсем иная. Обновляются и солнечные системы: они тоже разрушаются, гибнут и снова возрождаются. Происходит обновление и человеческих культур. Рассмотрим более глубокие причины обновления культур. Космические влияния. Пространство пронизано не только радиоволнами, несущими музыку или слово, но и волнами мыслей и всевозможными волнами других видов. А волны мыслей – это уже волны психического характера. Это показывает, что пространство живое, оно наполнено психической субстанцией. Это относится не только к земному пространству, но и к космическому, межзвёздному, поскольку всё мироздание населено. Поэтому небезразлично, где в данный момент находится земля и вся солнечная система. И поскольку вся солнечная система, со всеми планетами, с большой скоростью движется к определённым созвездиям, она проникает во всё новые и новые космические пространства, обладающие новыми условиями и возможностями для проявления жизни. И вследствие этого, естественно, солнечная система оказывается под новыми влияниями и воздействиями. Это одна из причин появления тех новых элементов, что постоянно вливаются в жизнь и дают новый толчок духовно-материальной культуре. Значит, одна из причин внесения новых элементов в жизнь – это космические влияния. Они сложны, разнообразны и имеют физический и психический характер. 2. Пробуждение новых сил человеческого духа. Каждая эпоха – это проявление новых сил человеческого духа. В нём кроется Великое Божественное Начало, и потому он располагает безграничными силами и возможностями, которые постепенно раскрываются, и это происходит не случайным образом, а строго закономерно, как строго закономерно и последовательно развиваются корень, стебель, листья, цветы и плоды. В культуру постоянно вливаются новые и новые силы. Жизнь человечества – это поток, в который вливаются всё новые воды, прибывающие из глубин человеческого духа. То же относится и ко всем природным царствам. 3. Новые импульсы Разумной Природы. Из мира Абсолютного в проявленную жизнь постоянно вливаются новые импульсы, новые идеи, новые силы. Вот почему каждый новый день – это нечто совершенно новое эо всей вечности. ДВА ЗАКОНА НИСХОЖДЕНИЯ И ВОСХОЖДЕНИЯ КУЛЬТУР Приведём два основных закона. Учитель формулирует их так: Первый закон: «Когда народ или культура отклоняются от законов развития, от законов Разумной Природы, они движутся к вырождению». Второй закон: «В каждую эпоху существуют идеи восходящие j нисходящие. Восприятие первых возвышает культуру, а неприятие их ведёт к упадку и вырождению». Восходящие идеи – это силы будущего, а нисходящие – прошлого. Последние когда-то были восходящими силами, полезными, необходимыми, но, завершив свою работу, они стали лишними, вредными и должны уступить своё место новым силам, приходящим сейчас. Поэтому в обществе всегда было два течения – консервативное и передовое. Первое стремилось удержать старые формы жизни, старые идеи и представления, а передовое прокладывало путь приближавшемуся новому. История полна борьбы этих двух течений, а множество страданий в жизни человечества – это результат противостояния народа, общества или расы новым силам, вступающим в жизнь. В конце концов новое побеждает и занимает своё место. Невозможно остановить вечный поток жизни, он неудержим, стремителен и мощен. Все народы, преграждавшие путь новому, восходящему, теряли свои преимущества и вырождались, хотя прежде бывали даже во главе культурного движения человечества. Те же народы, которые принимали новое, получали импульс и шли к расцвету и творчеству. Противостояние новым идеям, новым формам жизни ведёт к упадку культуры. Когда общество кристаллизуется, отвердевая в определённых формах жизни и теряя пластичность, оно становится неспособным воспринимать новые идеи. Пластичной глине можно придать любую желаемую форму. Когда она теряет пластичность, она не в состоянии воспроизвести новые формы. Нечто подобное происходит и с человеческим организмом: когда он стареет и появляется склероз или ткани отвердевают, организм становится неспособным пропускать потоки жизни. При разумной жизни этого отвердевания тканей можно избежать – они сохраняют свою эластичность, и это продлевает жизнь. Это относится и к жизни общества, культур и рас. Упадок всякого общества, всякой культуры, всякой расы начинается с их отвердевания, это одна из причин загнивания культур. Чтобы избежать этого процесса, культура должна сохранять в себе пластичность, благодаря которой она способна изменять свои формы под напором новых сил, что рождаются в человеческой душе и должны найти внешнее выражение в культуре. Так объясняется вымирание многих человеческих рас. История богата такими примерами. Когда культура не принимает нового, вносимого данной эпохой, она лишается благоприятных условий и новых сил. Богомилы принесли новые идеи, необходимые той эпохе, как живительная влага необходима растениям. Однако болгары изгоняли и убивали богомилов, лишаясь благоприятных условий, принесённых этими новыми идеями. Вследствие этого болгарам пришлось пройти через большие страдания пятивекового рабства. Единственное, что возвышает общество, народ, это восприятие новых идей. Каждый общественный деятель должен обладать тонким чувством различения заходящего и восходящего, старых и новых форм жизни, он должен работать ради нарождающегося нового! Иной может сказать: «Как можно узнать, какие идеи восходящие, а какие – заходящие? Многие идеи борются за превосходство, но, в сущности, это не передовые, а реакционные идеи, укрепляющие старый порядок и лишь использующие новую этикетку и принимающие новый внешний вид. Всякая идея претендует на новизну». На этот вопрос мы можем ответить так: необходимо тщательно изучать ход человеческой истории, путь, пройденный человечеством, чтобы уловить направление будущего. Представление о пути человеческого развития и направлении движения в недалеком будущем может дать Божественное учение, которое всегда давалось человечеству Учителями. Это Божественное учение – носитель новых идей, нового знания, новых методов работы, оно указывает человечеству новый путь. По мере изучения хода человеческой истории становится ясно, каким идеям принадлежит будущее, а какие идеи – лишь атавистическое проявление прошлого, лишь последние усилия стареющей, умирающей культуры, пытающейся удержаться. Сейчас идёт новая волна и приносит новое знание, новые идеи, новые методы, новые условия. Человеческое сознание уже переросло все наши прежние представления о жизни, и удерживать их – это тормозить человеческое развитие. Вследствие этого во всей белой расе происходит глубокий материальный и духовный кризис. Те культуры, которые воспримут эту новую творческую волну, смогут использовать приносимые ею условия. Те же, кто противодействует новым идеям, задержат своё развитие подобно человеку, пытающемуся плыть против мощного течения большой реки. Учитель говорит: «Всякое общество, воспринимающее новый поток, поднимется, ему принадлежит будущее, оно будет иметь все благоприятные условия. Каждый народ, каждое общество, не принимающие новых представлений, новых веяний во всех отраслях общественной жизни, не имеют будущего».

ЧАСТЬ ШЕСТАЯ ПРИХОД ШЕСТОЙ РАСЫ «Идеал нового человека: Сердце чистое, как кристалл. Ум светлый, как солнце. Душа обширная, как вселенная. Дух мощный, как Бог, и единый с Богом!» Учитель Законы нисхождения и восхождения культур Историческая миссия белой расы Предвестники новой эпохи Учитель о приходе шестой расы Новая международная организация Сыны Света (Притчи о новом человеке) ЧАСТ ШЕСТА ИДВАНЕТО НА ШЕСТАТА РАСА СЪЩНОСТ НА ЕВОЛЮЦИОННИЯ ПРОЦЕС ЕСТЕСТВОТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ПРОЦЕС ЕДИН ЗАКОН ЗА КУЛТУРИТЕ НУЖДА ОТ ПРОУЧВАНЕ ЗАКОНИТЕ ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ ФАКТОРИ ЗА ОБНОВЯВАНЕ НА КУЛТУРИТЕ ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ ИСТОРИЧЕСКАТА МИСИЯ НА БЯЛАТА РАСА МИСИЯТА НА КУЛТУРИТЕ И РАСИТЕ МИСИЯТА НА БЯЛАТА РАСА ПРЕДВЕСТНИЦИ НА НОВАТА ЕПОХА НА СИНОРА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ НОВАТА ВЪЛНА РАЗЦЪФТЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША УЧИТЕЛЯ ЗА ИДВАНЕТО НА ШЕСТАТА РАСА НОВИТЕ УСЛОВИЯ ПЪРВООБРАЗЪТ – ЦАРСТВОТО БОЖИЕ ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА ОБЩЕНИЕ С НЕВИДИМИЯ, РАЗУМНИЯ СВЯТ ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА НОВИЯТ АДАМ НОВАТА МЕЖДУНАРОДНА ОРГАНИЗАЦИЯ СИНОВЕ НА СВЕТЛИНАТА (ПРИТЧИ ЗА НОВИЯ ЧОВЕК)

НОВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ТРУДЕ МУЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА «Мучение проистекает от насилия. Трудиться побуждает долг. А работа всегда совершается с любовью». Учитель Человечество движется ко взаимному сотрудничеству и объединению. Вопрос в том, как гармонично сочетать свободу и коллективизм, свободу и взаимопомощь? На первый взгляд идея свободы и понятие коллективизма исключают друг друга. Вместе с тем, их гармоничное сочетание – высший идеал человечества. Оно достигается благодаря новому направлению труда, которое называется ещё «жизнью ради Целого». Эту идею Учитель разработал в своих беседах и лекциях. Здесь мы изложим её основные черты. Посмотрим, какими были основные побуждения к труду. Учитель говорит: «Существует три главных побуждения, три основных стимула к труду». Чтобы объяснить эти три формы труда, воспользуемся для большей наглядности тремя картинами. Некогда в древности египетские рабы изготавливали и обжигали кирпичи, строили здания, обрабатывали поля. Всё это выполнялось под бичом надсмотрщика. Эту форму труда Учитель называет мучением. Здесь побуждением к труду является насилие. Теперь рассмотрим вторую картину. Чтобы удовлетворить свои потребности, человек вынужден пахать поля, засевать их, возделывать огороды и сады, и за свой труд он получает определённое материальное вознаграждение – плоды земли. Он может выполнять какую-либо другую работу самостоятельно или у какого-то работодателя. И опять он получает вознаграждение за свой труд. Этот вид деятельности Учитель называет трудом в узком смысле слова. Это уже шаг вперёд, здесь явного насилия нет. В труде существуют стимулы различных уровней. Обычный стимул для труда – вознаграждение. Высший стимул, который может быть в труде, это долг. Представим себе третью картину. Девочка проходит мимо старика, у которого развязались шнурки на обуви. Она останавливает его, наклоняется и завязывает их. Другая картина. Группа молодёжи видит, что тяжело нагруженная телега не может подняться по крутой дороге. Молодые люди толкают телегу, чтобы преодолеть подъём. Музыкант бесплатно даёт концерт в бедном квартале. В организованных нами трудовых общинах участники вдохновлены общей идеей, общим интересом, и человек вкладывает свой труд в общее дело. Общие интересы стоят над личными. Форму труда в примерах последней категории Учитель называет работой. Что является побуждением в работе? Здесь стимулом является любовь! Когда человек работает для своего господина, это мучение. Вторая форма труда или труд в узком смысле слова, – это когда человек работает для себя. Третья форма деятельности – это работа для Целого. Учитель говорит: «Тот, кто живёт в беспорядке, – мучается. Несовершенный – трудится. Только совершенный работает!» Три вида деятельности – мучение, труд и работу – можно сравнить с бутоном, цветком и плодом. Учитель говорит: «Мучение – это бутон. Труд – это цветок. А работа – плод». Эпоха мучения прошла, хотя и не полностью. Сейчас идёт эпоха труда. Работа будет характерна для новой, наступающей культуры. Работа – это новое направление в труде. Работа будет приложением новой идеи – жизни ради Целого. Учитель говорит: «Любовь должна стать связью между людьми. Если вы не используете взаимопомощь в своей жизни, какой другой любви вы хотите?» В РАБОТЕ СУЩЕСТВУЕТ ОСНОВНАЯ ИДЕЯ «Истинная работа – только в служении Богу. Под работой понимается исполнение Воли Божией. Христос говорит: «Отец мой работает, и я работаю». Все должны работать для Бога, а не для себя. Это и есть идейная работа». «Если вы установите связь с Богом, то будете сильными и мощными. Если вы имеете внешние и внутренние связи с Богом, то и Бог создаст внешние и внутренние связи между вами. Тогда мы составим внутренний коллектив, внутренне образуем общий организм и будем понимать друг друга. Только таким образом Небо установит с нами правильные отношения, нас будут посещать наши Продвинутые Братья: они интересуются этими внутренними связями». Если мы говорим о коллективе, то должен быть Божественный центр, вокруг которого строится этот коллектив – душа этого коллектива. Всякий коллектив, не имеющий такого Божественного центра – это механический коллектив, это механизм, в котором не души. Свобода существует только тогда, когда Божий Дух руководит начинанием. Наш организм представляет собой великий коллектив. И если бы не было Разумного Начала, работающего в организме, этот организм был бы машиной, роботом, автоматом. Коллектив имеет смысл, если в нём есть разумная душа. В целом сегодняшние коллективы механичны. Мы – за коллективную работу, в основе которой лежит основная Божественная идея, и все служат из любви к этой Божественной идее. Что означает Божественная идея? В великом Целостном Божественном плане природы каждый организм существует постольку, поскольку в этом плане на него возложены определённые задачи, он исполняет определённые функции и, значит, он имеет разумное отношение к Целому. С учётом всеобщего развития великий Божественный план возлагает на каждую культуру определённую задачу. Эта задача состоит в разработке определённых идей, в развитии определённых добродетелей, обработке определённых качеств и способностей. Великий Разумный Мир всеми способами содействует исполнению этой задачи. Какая Божественная идея может быть душой коллектива? Любовь к Первопричине, к Богу! Существование индивида и коллектива обретает смысл только в том случае, если их деятельность включена в общий разумный план Природы. Истинный труд – это труд, в который человек вкладывает самое дорогое, самое ценное, что исходит из святилища его души. А когда это происходит? Когда стимулом к труду является любовь, когда человек работает для Целого, для Бога. Коллективность подразумевает служение всех высокому Божественному идеалу, ради которого ты готов с радостью пожертвовать своими личными интересами. АКТИВНОСТЬ И ПРОЯВЛЕНИЕ ДУШИ «Бог сотворил этот мир не для рабов, а на забаву своим любимым детям. Если человек решит работать с любовью, его душа и дух пробуждаются, он входит в связь с физическим, духовным и Божественным мирами. Только так человек может понять отношения, существующие между этими мирами, а также и смысл всеобщей жизни». Учитель Внешняя активность, которую проявляют люди, ещё не является истинной, так как при этом многие душевные силы остаются непроявленными. Человеческая деятельность не должна быть чем-то механическим, в ней все силы человеческого сознания должны быть активными. Есть нечто более высокое, чем личность, – это душа, это возвышенное в человеке. Моменты внутреннего озарения, подъёма, радости, когда человек любит всех, хочет жить ради других, жертвовать собой, – это проявление высшей человеческой природы. В большинстве наших поступков мы не участвуем целиком; совершая их, мы достигаем только тех целей, которые ставит личность. Тогда мы живём ограниченной жизнью. Как правило, наши поступки не исходят из глубокого источника нашей истинной природы, в этих поступках участвует не вся человеческая природа. Вот почему мы ещё не живём во всей полноте. Человек ещё не проявлен на земле. Нынешняя культура механична. В сегодняшних формах труда человек не проявляет своей Божественной природы, поскольку стимул к труду идёт не изнутри, из глубины души, а извне. Вне любви всё мертво, бессознательно, механично. Сознательная работа – это работа с любовью и знанием. Вот почему нынешняя культура ведёт к обезличиванию. Обезличивание – это любая деятельность, в которой человек не проявляет своей глубокой, Божественной природы. Физическая и любая другая деятельность не должны служить лишь физическому укреплению человека, приобретению определённых познаний, умений или благ. Она должна быть средством для проявления всего человека – того красивого мира, который существует в нём. Любовь – это не увлечение, это та великая сила, что даёт возможность проявиться всем существам от мала до велика. В безлюбии нет истинного проявления человека. Оно бывает только в любви. До тех пор, пока побуждением к труду будет личный интерес или принуждение, труд не может вызывать радость: он приводит в движение лишь неглубокие, поверхностные силы души. Нынешняя форма труда сопряжена с недовольством, мучением и горечью. Сегодня человек трудится по необходимости, поневоле, и это отравляет ему жизнь. Он чувствует себя угнетённым, пленником, лишённым свободы. Это происходит оттого, что нынешний труд лишён любви, человек не вкладывает в него своей души. При нынешней форме труда душа живёт как в тюрьме. Сегодня все – и работники, и работодатели – рабы механической жизни, все в цепях: одни в видимых, другие в невидимых. Так труд становится невыносимым грузом и тормозом, а жизнь теряет свою красоту и краски. При новом способе труда жизнь наполняется поэзией. Источник красоты жизни – внутренний, а не внешний. При новой форме труда человек будет в жизни активным – все его силы и способности придут в действие. А при сегодняшней форме труда всё самое возвышенное в человеке не активно, внутренний человек пассивен. Сегодня человек – колесо, винтик в огромной машине, он проживает безрадостные, бесцветные дни. До тех пор, пока стимул к труду не исходит из глубины души, пока он не затрагивает самых возвышенных её струн, труд будет тяжестью, бременем, хотя и неизбежным. Пока будет проявляться темная, отрицательная сторона труда, это будет труд по принуждению. То обстоятельство, что душа современного человека не участвует в труде, унижает человеческое достоинство, поскольку при таком способе труда человек является не самоценной душой, а машиной. Поэтому сегодня все чувствуют себя несчастными, испытывают недовольство, скорбят о чём- то неведомом, мечтают о том, чего и сами не могут определить. Отсюда это глубокое стремление души освободиться, проявиться, выйти из тюрьмы, в которую её заточила механическая жизнь. Душа хочет сбросить оковы и проявить свою красоту, свою Божественную природу. Когда свет глубокой внутренней жизни озаряет внешнюю жизнь, тогда проявляется высочайшая поэзия жизни. Полнота жизни появляется тогда, когда в каждом проявлении участвует весь человек. Человек проявляется, когда, совершая поступки, он черпает из внутреннего источника своей природы, и тогда труд приводит в движение глубокие силы человеческой души. В нашей деятельности должен проявиться прекрасный внутренний мир. Тогда труд будет нести красоту, отблеск иного мира, тогда труд будет одухотворённым. А цель и заключается в том, чтобы одухотворить труд, то есть внести в него духовный элемент. Физическая деятельность должна стать духовной, высшим духовным достижением, выражением наших духовных ценностей. Когда в труд вкладывают всё самое ценное, самое возвышенное и красивое, что содержится в человеческой душе? Когда есть любовь! Сегодня душа не может проявиться, она скована и бескрыла, потому что истинное поле, где она работает, – это любовь. Сегодня каждая произведённая вещь связана с мыслями о личных материальных выгодах. Сегодня конечной целью труда является удовлетворение личных материальных интересов. Это относится как к работодателю, так и к работнику. В этом нет никакого преступления, но тогда труд становится преимущественно механическим процессом. Для пробуждения души необходимо, чтобы стимулом к труду стало что-то большее, чем нынешний стимул. Таким стимулом могут стать для работника внешние удобства, более благоприятные внешние условия и прочее. Это хорошо, но этот стимул будет неглубоким, он не сможет привести в движение все силы души. Единственное, что может привести их в движение – это если стимулом станет любовь, то есть если будешь работать из любви. Учитель говорит: «То, что ты выполняешь, нужно делать сознательно, из великой любви, добровольно. Если ты не можешь так выполнить это, то оно не будет принято Богом, то есть не будет в согласии с Великими законами, которые лежат в основе всего Бытия. Если сделаешь это так, оно будет принято Богом!» НОВАЯ ФОРМА ТРУДА – ЭТО СВОБОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО «Те, кто работает из любви, – свободны. Работа есть высшая деятельность – путь к освобождению». Учитель Новая форма труда предоставляет человеческой душе широкий простор. И только тогда труд освободится от рамок, ограничивающих душу. Творчество – это великий источник счастья и радости. Творчество там, где есть свобода. Человек проявляется свободно только тогда, когда работает из любви к Великому, к Целому, ко всем. Тогда он поднимается к светлым сферам свободы, тогда падают все цепи, сдерживающие человеческий дух. Работа – новый способ деятельности, она всегда связана со свободой. Сегодня человек является рабом труда. При новом понимании труда человек обретёт свободу. Человек свободен только в том случае, если в труд вложена любовь, только тогда он работает. В противном случае он мучается или трудится. ЛЮБОВЬ ОСВЯЩАЕТ ТРУД «Каждый человек, удерживающий для себя то, что он произвёл, не может найти смысл жизни. То, что ты произвёл, – не для тебя. Отдай это кому-нибудь как дар любви». Учитель Всякая работа, выполненная с любовью, священна. Когда ты помогаешь своему ближнему, это священная работа, это проявление любви. Слуга ли ты, учёный ли, поэт, – если есть в тебе Божественное, твоя работа освящается. Если работа для врача только профессия, если она лишь способ заработать на пропитание, то чем тогда она отличается от самой обычной работы? Характер труда, будь он физический, научный, философский, религиозный, художественный или иной, не придаёт ему ценности. Единственное, что придаёт ему ценность, это то, что человек вкладывает в него от души. Какова бы ни была работа, человек облагораживает её тем, что он вкладывает в неё. Физическая ли твоя деятельность, научная, художественная или иная, – это неважно. Важно, является ли твоя деятельность актом любви. Это важно для любого рода деятельности: от самой грубой физической до самой утончённой духовной. Что бы мы ни делали, пусть даже самое малое дело, например, подали кому-то стакан воды, если мы сделали это с любовью, то этот поступок обретает величие и красоту: в этот момент небо проявляется на земле. Красиво, когда человек совершает что-либо для Бога, для Любви, не ожидая для себя ничего. В эту минуту он поднимается в своём сознании к горним вершинам Духа, в эти минуты он священнодействует. А цель и состоит в том, чтобы труд стал священнодействием! Таким образом и самый незначительный, казалось бы, поступок становится религиозным актом – высшим актом проявления человеческой души. Учитель говорит: «Служение не бывает за деньги, служат тому, кого любят. И тот, кого ты любишь, станет благодаря этому бессмертным. Если ты не услужишь ему, он будет бедным и несчастным человеком. Я говорю не о том служении, как вы его понимаете. Существует два вида служения: первый вид – хочешь, не хочешь – служи. Я же говорю о свободном, добровольном служении. Эта идея должна стать основной в вашей жизни, чтобы вы могли обрести знания». Красив тот момент, когда человек совершает что-либо, пусть и самое малое, по любви, не ожидая вознаграждения, платы за труд. Тогда Божественный, ангельский и физический миры сливаются воедино, тогда Светлые Разумные Существа оставляют свою работу и со священным чувством обращают взгляд к земле, ибо здесь, внизу, происходит нечто великое. В этот момент проявляется, присутствует Бог, а там, где Он проявляется, пустыни превращаются в плодоносящие сады и в безводных местах начинают бить источники. Когда человек работает с любовью, Великий работает через него. Учитель говорит: «Животное в человеке мучается, человек – трудится, а Бог – работает. Дайте путь Богу в себе – пусть Он проявится и начнёт работать в вас». Работая таким образом, человек имеет возможность каждую минуту проявлять Бога. НОВАЯ ФОРМА ТРУДА И СРЕДА Человек заблуждается, думая, что живёт изолированной жизнью. Его жизнь отражается на жизни Целого и наоборот. Вот почему недальновидно судить о результатах поступка только по непосредственным внешним признакам: это механическое понимание вещей. Каждый поступок отзывается эхом во всём Бытии. Если человек работает по-новому, тогда та животворная струя, которая проявится в его поступках, окажет поддержку и некоторым благородным начинаниям, поддержит те ослабевшие души, с которыми у человека нет видимой связи. Таким поступком человек приводит в движение новые силы, которые впоследствии продолжат своё благотворное действие в общей жизни. Каждый поступок, совершенный с любовью, вносит в мир свет, который будет работать дальше. Каждым поступком в этом новом духе человек даёт возможность живым силам Божественного мира сойти и проявиться в мире физическом. Свет высшего мира проявляется в каждом бескорыстном поступке, поэтому такой поступок даст импульс душе, испытывающей внутреннюю борьбу. Таким поступком человек вносит в мир жизнь! Всякая работа, совершённая без любви, – преступление, она бесплодна. Певец, который поёт из личных целей, ради денег, карьеры, славы и прочего, не сможет разговаривать с душами своих слушателей, не сможет пробудить в них стремление к более возвышенной жизни, он не затронет священных струн их душ. А когда певец поёт бескорыстно, они будут чувствовать присутствие Бога. Его пение окажет большое воздействие, оно сможет преобразить слушателей, и это будет для него самой лучшей наградой. Волшебным действием обладает каждый поступок, совершенный с любовью. Тогда все существа, с которыми ты входишь в связь, почувствуют благотворное влияние. Они соединяются с тем ценным, что идёт из Разумного Мира. Так объясняются слова Учителя: «Любовь – это закон работы, при которой даже самая малая затрата энергии приводит к большим достижениям». СВЯЗЬ МЕЖДУ ДУШАМИ «Работать даром – это значит получить что-то, заключающее в себе жизнь. Кто-то работает для меня даром – из любви, и я плачу ему любовью». Учитель Только при новом способе деятельности между душами образуется связь. Сегодня, когда труд понимается по-старому, когда каждый сам по себе, связи между людьми механические. В этом отношении нынешняя эпоха – пустыня. Сегодня существует коллективная жизнь, существуют связи, но они не затрагивают внутренней жизни души, это внешние связи. Единение, внутренние связи существуют между людьми только в том случае, когда труд понимается по-новому. Последнее необходимо, чтобы превратить механический конгломерат связей в гармоничное целое. Благодаря новой форме труда преграды между душами исчезнут. Старый способ труда возводит между ними искусственные преграды, вносит чувство разобщённости, отдаляя души друг от друга. ТРУД И КРАСОТА «Всё, что высказано без любви, обижает. Всякое действие, совершённое без любви, обижает. Всё, что делает любовь, – добро. Всё, что сделано без любви, не является добром. За какую бы службу ни взялся человек, если он в основу жизни кладёт любовь, его служба благословенна. Сапожник, работающий с любовью, делает хорошую обувь, и его клиенты довольны. Когда вы месите хлеб, когда готовите еду, вложите любовь. И тогда тот, кто отведает вашего хлеба, будет благословен. Хлеб, вымешенный без любви, вносит в человека яд. Не отравляйте себя, не отравляйте и своих близких. Если в тебе есть любовь, то даже поджаривая лук, чему-нибудь да научишься. Если нет любви, растеряешь и то, что знаешь, даже если будешь учиться в лучшем университете. Загоревшись от искры любви, поэты напишут свои лучшие работы, музыканты создадут свои лучшие произведения, кухарка приготовит самую хорошую пищу, портниха сошьёт самые красивые одежды». Учитель Всё, что есть самого красивого в душе, не должно оставаться внутри. Когда труд понимается по-новому, это красивое обретает внешнее выражение. Тогда человек воспринимает красоту из мира идей и воплощает её в физическом мире. И ничто не может сравниться с той красотой, которую человек проявляет в физическом мире. Даже в чашку воды, поданную с любовью, ты вложил то ценное, что не продаётся, ведь душу нельзя продать. Ты можешь положить свою душу за друга, но продать её не можешь, ибо можно ли оценить то, во что ты вложил своё сердце и свою душу? Потому поступок, совершенный с любовью, стоит больше, чем всё золото мира, он не продаётся. Поясним это аналогией. Когда художник создаёт какое-то художественное произведение, в которое он вкладывает частицу своего сердца, своей души, он его не продаёт, он считает его своим ребёнком. Ему совестно брать за него деньги, потому что оно дорого его сердцу. В этом произведении живёт часть его собственной души. То же самое относиться и к любому поступку человека, совершённому с любовью. Каждый такой поступок столь же священен, как и труд того художника. Представим себе женщину, которая с утра до вечера шьёт одежду на продажу. Её работа однообразна, она равнодушна к своей работе и считает её тяжким бременем. За эту работу она получает какую-то подённую плату. Она выполняет работу по необходимости, вынужденно, чтобы что-то заработать. Но в другом случае та же самая работа может быть выполнена со священным трепетом. Представим себе, что это мать, и она получает известие, что её любимый сын прибывает с чужбины после долгой разлуки. С какой любовью она принимается шить ему новую рубашку, чтобы порадовать его, когда он приедет. С какой любовью украшает её! Целый день она возбуждена, радостна. Эта работа ей приятна, она побуждает её к творчеству. Она вкладывает в эту рубашку нечто ценное от себя! Если художник добровольно украсил картинами стены больницы, сделав это даром, из любви к больным, то в этой больнице атмосфера будет чистой, и больные почувствуют себя лучше. В этой больнице кроме внешней красоты будет и другая, невидимая красота, – нечто, вложенное этим художником от души. Таким образом, понимая труд по-новому, мы внесём невидимую атмосферу красоты, и она напитает собою среду, в которой мы работаем. Большое значение имеет то, с какими мыслями и чувствами ты изготовляешь предмет. Учитель говорит: «Чтобы пшеница была питательной, человеку нужно сеять её с любовью и жать с любовью. Если, изготовляя обувь, ты пребываешь в отрицательных мыслях и чувствах, если ты ссоришься, ругаешься и гневаешься, то это почувствует тот, кто будет её носить. Если у тех, кто строит дом, дурные мысли, если они говорят злые слова, это почувствуют те, кто будет в нём жить. Если обувь сделана с любовью, это также почувствует тот, кто её носит. Есть люди, энергия которых очень тяжела, поэтому я не дал бы таким людям шить мне одежду. Такая одежда создаст плохое настроение тем, кто будет её носить. Есть люди, которые строят дом и оставляют в нём самые плохие мысли и чувства, и потому все, живущие в нём, умирают. Отдай шить твою одежду тому, кого ты любишь. Старый болгарин, у которого было несколько снох, говорил: «Хочу, чтобы самая молодая сноха месила мне хлеб». Почему? Потому что она, вымешивая хлеб, внесёт в него свою живую энергию и окутает его хорошими мыслями». Когда кто-нибудь изготавливает предмет без любви, он тем самым его портит. Таким способом старые формы труда вносят в нашу атмосферу яд. Это показывает, что нынешняя культура не чувствует той глубокой, внутренней стороны жизни, которая одна только и может возвратить нас снова в мир радости и красоты. Учитель говорит: «В будущем школы должны строить самые лучшие мастера, которые не только умелы в технике, в своём искусстве, но и добры сердцем. Если школа построена с любовью, то в ней будет подходящая атмосфера для пробуждения красоты в детских душах. Нечто невидимое, но полное красоты, наполнит собой атмосферу, и душа почувствует это». НОВАЯ ФОРМА ТРУДА НАХОДИТСЯ В ГАРМОНИИ С ОСНОВНЫМ ВЕЛИКИМ ЗАКОНОМ МИРОВОЙ ДЕРЖАВЫ Во всём Мироздании жертва – это великий закон. Жизнь вселенной держится на жертве – жертве, основанной на любви. Закон жертвы – это основа Мировой Державы. Чтобы быть в согласии с этим законом, труд должен быть жертвой, совершаемой по любви! Учитель говорит: «Все мы нахлебники. Тысячи существ отдают свою жизнь ради вас. Пшеничные зёрна отдают свою жизнь ради вас. Яблоки, груши жертвуют для вас свои плоды. Великие Разумные Существа жертвуют для вас свои силы. Все жертвуют собой ради вас, а вы никогда не жертвуете собой». Иной может сказать: «Возможно ли, чтобы жизнь была жертвой, самоотречением?» На это можно ответить следующим образом: такая жизнь уже где-то существует, – это реальность для более продвинутых существ. Учитель говорит: «Небо – это место Любви, Мудрости и Истины. Жители Неба составляют одну большую семью, члены которой прилагают Любовь и самопожертвование». СЛУГИ И СЫНОВЬЯ В хозяйстве слуги работают за плату, это внешние люди. А сыновья работают без денег, поскольку всё принадлежит им. Учитель говорит: «В великом хозяйстве природы мы слуги, если работаем за деньги, ради себя. Если же мы работаем из любви, мы сыновья Бога и сознаём своё сыновнее отношение к Нему». В меньшем масштабе новая форма труда существует и в семьях. Каждый член семьи работает для других по любви, не ожидая платы за свой труд. Разве сын, вспахав поле отца, получает от него плату? Ребёнок, который носит воду в дом, поливает цветы, и старший сын, работающий в саду, – разве они получают плату за свой труд? То, что существует в уменьшенном виде в семье, должно появиться и во всём обществе! Во всём обществе побуждением к труду должна быть любовь! Любовь в новой культуре станет мерой расчёта, формой обмена. Новая форма труда – работа – это самое возвышенное, самое великое в мире. Это великая наука будущего, благодаря которой будет положено начало новой человеческой культуре.

ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО – В ГАРМОНИИ С ЗАКОНАМИ РАЗВИТИЯ «Люби человека как душу! Люби Бога в нём. Люби Бога во всех людях! Это та новая жизнь, которая идёт!» Учитель То новое, что приходит – это жизнь ради Целого, ради Вечного Начала. Новая эпоха несёт чувство Целого. Новая волна, вливающаяся в культуру, это жизнь ради Целого! Этой идее принадлежит будущее. Она даст новый толчок, придаст новый характер развитию, она даст новую форму труда. Это не означает обезличивания человека, так как в этой новой фазе развития индивидуальное сознание сохраняется, только человек одновременно ощущает связь со всеобщей жизнью. Жизнь ради Целого – в гармонии с направлением развития. Эволюцию можно определить как постепенное раскрытие и проявление сил и способностей, заложенных в человеческом духе. Проявление их происходит не произвольно, а по точно определённым законам. Новые силы, пробуждающиеся сегодня в человеческом духе, наделяют человека способностью жить во всеобщем, в Целом и чувствовать единство во множестве. После того, как человек достиг самой низкой точки инволюции, начинается его восхождение или эволюция. Это уже признак постепенного расширения сознания. А расширение сознания означает, что человек постепенно начинает осознавать себя органом Целого. Естественно, что параллельно с расширением сознания человек перерастёт личную жизнь и войдёт в жизнь ради Целого. Значит, в соответствии с законами развития, человек приходит к жизни ради Целого.

ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО И МЕЖДУНАРОДНАЯ ЖИЗНЬ Сказанное выше относится и к народам. Каждый индивид представляет собой клетку, а каждое общество или народ представляют собой орган – лист, ветвь или цветок великого космического дерева. Каждый народ – это орган общечеловеческого организма, все народы связаны между собой, как связаны органы в организме. Учитель говорит: «Все народы связаны, как сообщающиеся сосуды. Если пострадает один, то могут пострадать все. Спасётся один, могут спастись все. Если все народы связаны между собой, то небезразлично, какую воду мы нальём в один из этих сосудов: если будет налита нечистая вода, то и во всех сосудах вода будет нечистой; если в один из сосудов будет налита чистая вода, то и в остальных сосудах вода будет чистой. Если дом твоего соседа горит, то и твой может загореться. Чтобы избежать этой опасности, нужно прийти на помощь соседу и вместе с ним гасить пожар». Благоденствие одного народа тесно связано с благоденствием всех других. Если какой-то народ находится в плохих материальных условиях, это отразится тем или иным образом на жизни других народов. Даже рассматривая только внешнюю экономическую сторону, мы увидим, что если некоторые государства экономически истощены, а другие процветают, то последние вскоре почувствуют зависимость от неблагоприятного состояния первых. Экономическая катастрофа, постигшая многие европейские государства после их разгрома в первой мировой войне, вызвала экономический кризис как в старом, так и в новом свете. Как у каждого органа в организме, так и у каждого народа есть своя специфическая задача, своя миссия. Каждый народ – особый приёмник и преобразователь энергий, идущих к земле из всего видимого мироздания и из невидимых миров. Необходимо свободное творчество каждого народа, чтобы всё человечество не лишилось того ценного вклада, который может внести в общечеловеческую культуру только этот народ. От чего зависит та или иная роль каждого народа в общечеловеческом организме? Это зависит от особенностей морфологической и психической структуры данного народа. Каждый человек и каждый народ имеет специфическую миссию общечеловеческого характера, то есть миссию, связанную с предназначением и жизнью всего человечества. Вот почему каждый народ является важным элементом международной общности. В сущности, под «народом» мы понимаем Божественное, которое работает в данном народе. Все народы имеют какие-либо хорошие черты, и при соединении народов это добро перельётся в другие народы и даст новый стимул. Народы необходимы друг другу. Они дополняют друг друга и помогают друг другу не только в экономической, но и в других, более высоких сферах жизни. Гений данного народа может привести к особым открытиям в науке и технике, он может стать носителем новой мысли, новых идей, необходимых всему человечеству. Для человечества было бы большой потерей, если бы усилия каждого народа не вливались в общечеловеческое культурное творчество. Для жизни человечества как целого необходим каждый народ, ибо он представляет собой проявление особого слова человеческого духа – слова, которое никто другой выразить не может. Каждый народ развивает специфические добродетели и способности. Один народ по своему сознанию и образу жизни представляет собой корни коллективного общечеловеческого организма, другой – ствол, третий – листья, четвёртый – цветы или плоды и так далее. Космическая биология точно определяет место и функцию каждого из современных народов в коллективном общечеловеческом организме.

ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО ЦАРИТ В РАЗУМНОЙ ПРИРОДЕ «С приходом нового сознания сильные будут служить слабым. И тот, кто служит, будет считаться более развитым, стоящим выше. Это реализовано в Разумном Мире». «Принципы, законы и методы Разумного Мира существуют. Нам не остаётся ничего другого, как провести их и в человеческую жизнь». Учитель Жизнь ради Целого уже существует в Разумной Природе! Её являют Разумные Существа. Они самоотверженно, с любовью, работают во всей природе ради стоящих ниже природных царств, создавая им благоприятные условия для развития, прогресса, благоденствия и счастья. Почему они поддерживают своей мощной рукой слабую пока еще руку существ, стоящих ниже в своём развитии, на их пути к вершинам? Потому что живут для Целого, в священном Единстве. В основе всей природы лежат взаимопомощь, сотрудничество, любовь и жертва. Иной скажет, что в мире есть борьба – борьба за существование. Это относится к низшим природным царствам, это несовершенство ещё не пробуждённых детей. Когда человек живёт для Целого, он – в гармонии с окружающей нас великой действительностью, с теми методами, которые применяет Разумная Природа! Жизнь ради Целого лежит в основе космической жизни, поэтому такой способ деятельности не является чем-то неестественным, необычным, это обычное, нормальное, естественное состояние в жизни вселенной. Осуществить это на земле – значит войти в гармонию с Разумным Миром, с законами, лежащими в основе всего Бытия. Когда человек начнёт жить ради Целого, деятельность его будет в гармонии с Разумными силами природы.

ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО ВЕДЕТ К ПРОБУЖДЕНИЮ СОЗНАНИЯ «Подсознание, сознание и самосознание имеет ребёнок, который учится в школе. Сверхсознание имеет тот, кто служит Целому». Учитель Человек в процессе инволюции индивидуализировался. В конечной точке своей индивидуализации он начал ощущать себя существом, отделённым от Целого, от Великого организма. Эволюционный период отличается пробуждением в человеке Любви. Чего достигает Любовь? К чему она стремится? Цель любви в том, чтобы индивидуальность осознала себя частью Великого организма. Это уже пробуждение, вступление в сверхсознательную жизнь. Учитель говорит: «Когда в человеке пробуждается сверхсознательная жизнь, он живёт и работает ради общего блага всей вселенной». Кто живёт для Целого, тот один из пробуждённых, он вошёл в сознательную жизнь. Он уже свободен от беспокойств личной жизни. Мир для него имеет уже другой облик: небо более синее, цветы – красивее, воздух – свежее, люди добрее, а жизнь радостнее. Его радость – это радость того, кто из тёмного подземелья вышел на свет и простор или кто после трудного подъёма встречает первый солнечный луч на вершине горы. Либо это радость того, кто чувствует первое свежее дуновение весны и видит первые весенние цветы, и что-то детское и чистое воскресает в нём. Он богат, так как чувствует себя братом всех существ. Всё принадлежит ему, он чувствует себя в мире так, как сын чувствует себя в доме отца. Дом его велик: все люди – его братья и сёстры, все существа – его близкие. Он чувствует родство даже с самыми отдалёнными звездами. Для него уже нет страданий, так как он готов с радостью вынести все жертвы ради Великого, Которого он видит в лёгком дуновении ветра, в синем цвете неба, в улыбке ребёнка и в своём брате. Теперь у него уже нет страха за завтрашний день. Каждый день для него – праздник, дар Бога, приносящий все блага, новые радости и красоту, ибо человек живёт ради тех, кого он любит и кто любит его. Он стал гораздо счастливее, поскольку счастье других – это и его счастье. Он радуется, когда кто-то возвышается и достигает успеха, источники его радости увеличиваются. У него лишь одно желание: каждый день выполнять Волю Отца Небесного. Он живёт в свете, ибо великое солнце – любовь ко всем – взошло в его душе! Он – новорожденный!

ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО РАЗВИВАЕТ СПОСОБНОСТИ И ДАРОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА «Когда работаешь для Бога, Его сила вливается в тебя». Учитель Живя для себя, человек теряет восприимчивость к идеям, идущим из высших миров. Жизнь для Целого приводит к расцвету всех дремлющих в нём сил, способностей и дарований. Кто-то работает над некоей философской, научной или художественной проблемой. Если он делает это ради собственного возвышения, то в нём не пробудится истинное творчество. Если он работает для других, для Целого, для Бога, то он привлекает положительные силы природы, движущие его вперёд, его способности развиваются, перед ним открываются широкие возможности. Если поэт, музыкант, проповедник работает за деньги, он утрачивает свой талант и вдохновение. Поэт, музыкант, художник, учёный никогда не сможет создать что-то ценное, если он не живёт жизнью Единого, если не входит в жизнь Целого. Великое в мире проявляется во всём том, во что вложена любовь. Возможности каждого человека безграничны. Если у тебя есть знания и ты отдаёшь их окружающим с любовью, возникнут условия для получения тобой ещё больших знаний. Посеянные семена могут долго лежать в земле, они будут лежать там, пока солнечный свет, тепло и влага не пробудят их для развития. И способности человеческой души тоже могут спать, тысячелетиями ожидая своего развития. И для их развития должны появиться Свет, Тепло и Влага. Это происходит, когда человек живёт для Целого! Когда в человечество войдет идея о жизни ради Целого, будет положено начало великой культуре, в которой проявятся дарования и таланты, заложенные в человеческой душе.

ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО УЛУЧШАЕТ УСЛОВИЯ «Когда часть отделяется от Целого, уже рождается возможность смерти, греха и страдания. Когда люди умирают, страдают, это происходит оттого, что они отделились от Целого, от Разумного, от Бога. Как только ты употребил силы для своего личного блага, ты совершил преступление, ты отделился от круга общей жизни. Грех пришёл тогда, когда человек захотел чего-то лично для себя. Каково же лекарство? – Вернуться к Целому. Если вы составляете органы Целого, то вы находитесь в хороших условиях. Если вы не являетесь такими органами, то между вами начинается борьба». Учитель Существует закон: всякое действие, дисгармоничное по отношению к Единству, приводит к страданиям. А всякое действие, гармоничное этой истине, приносит радость. Жизнь ради Целого несёт человеку подъём, и тогда он подобен листу или ветви на дереве. Тогда он в гармонии со всей вселенной, и её энергии вливаются в него. Он открыт для созидательных сил, идущих из вселенной. Человек, живущий для Целого, для Бога, становится бодрее, молодеет. Когда же человек работает для себя, когда он весь в личной жизни, тогда процесс вливания в него энергий из вселенной затрудняют преграды, которые воздвигает он сам. Он закрывается физически и духовно для этих энергий, изолирует себя от изобильной жизни, которой полна вся природа, теряет силы, утомляется, истощается и преждевременно стареет. Учитель говорит: «От лица того, кто желает делать добро своим ближним, струится живой свет, делающий его приятным и красивым. Но как только человек говорит, что нет смысла жить для других, что нужно жить для себя, лицо его темнеет, взгляд становится особенным, рот искривляется. Походка и движения его меняются». Почему дитя привязано к своей матери? Почему подходит к ней с радостью? Потому что чувствует, что приближается к существу, которое думает о его счастье и желает ему добра. Так и каждый человек любит и старается быть ближе к тому, кто живёт ради Целого. Сегодня жизнь большинства людей полна беспокойства, тревог, страха и страданий. Жизнь для себя неразрывно с ними связана. Живя для себя, человек проходит сквозь череду разочарований и кораблекрушений и извлекает из них необходимый опыт, чтобы выйти из изолированной жизни и войти в изобильную жизнь Целого. Разумная Природа воспитывает человеческую душу, чтобы она выучила великий урок единства. Когда человек причиняет страдание или совершает насилие над кем бы то ни было, он нарушает закон Единства, Целого. Он уже живёт по закону части, изолирует себя от общей жизни. Из-за этого он пройдёт через страдания и благодаря им поймёт, что всякое страдание, которое он причиняет другим, в сущности, он причиняет себе. Испытывая отрицательные состояния, такие, как зависть, гордость и прочие, человек похож на ветку, отломленную от дерева общей жизни, он живёт по закону части. Тогда он воспринимает вещи раздельно, вступая в противоречие с Единой жизнью, и это ведёт к упадку. Вообще, всякое состояние, противоречащее Единой жизни, ведёт к вырождению. Как только человек исправит своё отношение к Целому, сразу изменится и отношение внешнего мира к нему. Если человек живёт для Целого, то Разумная Природа в изобилии даёт ему свои блага, свои благословения. Условия его жизни изменяются.

ЧТО ТАКОЕ ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО? «О некоторых людях говорят, что они очень работящие. Они работящие для самих себя. Работать по-новому – это работать для Бога! Иной хорошо одет или умеет играть на гитаре. На это я не обращаю внимания. Но когда кто-то испачкался, работая для Бога, я говорю: «Вот человек!» Человеку нужно начать задавать себе вопрос, ради кого он мыслит, ради кого чувствует. Это величайший вопрос. Кто не служит Богу, Целому, тот не может стать благороднее». Учитель Что значит для человека жить ради Целого? Когда человек работает для себя, он живёт по закону частей. А когда работает для Бога, он живёт по закону Целого. Великое Разумное Начало включает в себя всё. Вот почему, когда живёшь для Целого, первая твоя мысль будет о Боге. Жизнь ради Целого означает прежде всего любовь к Богу, любовь ко всем! Переживание священного единства ведёт к любви к Целому, ко всем. Новые отношения таковы: во всех существах мы будем любить Целое, Бога! Живя для Целого, человек ощущает пульс великой жизни, текущей во всей природе. Пока человек решает отдельно вопрос о своём отношении к тому или иному человеку, он никогда не придёт к правильному решению. Он должен разрешить вопрос в целом: каким должно быть моё отношение к Целому? И от этого отношения будет зависеть его отношение ко всем существам. Учитель говорит: «Определите отношение к Целому, и тогда все другие отношения будут правильными. В Божественном мире единство – это закон Целого, которое включает благо всех. Теперь у вас должно родиться новое сознание. Пусть каждое ваше действие будет актом любви, и пусть всё будет так, как будто вы делаете это только для Бога». Когда все люди будут любить Бога, мир исправится. Сначала будет разрешена эта великая задача: жизнь ради Целого, и тогда все другие задачи – личные, общественные, общечеловеческие – разрешатся. Учитель говорит: «Можно ли любить всех людей? Можно, если ты их соберёшь в одном месте. Но если все люди разрознены, это невозможно. Значит, если в каждом существе ты любишь Целое, Первопричину, тогда и твоя любовь к каждому существу будет выражением твоей любви к Богу!» Так вносится единство во внешнюю и внутреннюю жизнь. Учитель говорит: «Пробуждённый человек смотрит на всех людей и на всех существ как на члены единого организма и готов их прощать, ибо он не может сердиться на свои ноги, руки, глаза, уши или рот. Кто пренебрегает интересами своих глаз или рук, становится калекой». Для того, кто живёт ради Целого, уступить дорогу муравью или спасти его, когда он тонет, так же важно, как совершить великое дело. Тот, кто ищет своей славы, живёт по закону частей, а кто ищет славы Единому, Вечному, – живёт в Целом. Учитель говорит: «Положи в основу любовь к Богу. Если не имеешь этой основы, но полюбишь кого-то и свяжешь себя с ним, ты непременно впадёшь в грех. Если не имеешь этой основы и любишь какое-либо общество или народ, ты запутаешься в грехах, придёшь к противоречиям, и деятельность твоя будет бесплодна. Всё нужно подчинить Любви к Богу». Есть три вида жизни: жизнь для себя, жизнь для общества и жизнь ради Великого Разумного Начала. Жизнь для себя и для общества – это частично понятая жизнь. Жизнь для Целого, для Великого Разумного Начала включает в себя и жизнь для общества, и жизнь для себя. Учитель говорит: «В жизни существует три закона: закон о Целом, закон о множестве и закон о части. Первый закон я называю законом о Боге. Второй – законом о ближнем. Третий – законом о себе. Первый закон включает в себя всё. Следовательно, если вы живёте для Бога, для Целого, то будете жить и для ближних, и для себя, потому что два последних закона содержатся в первом. Если у вас нет любви к Богу, то у вас не может быть любви ни к своим ближним, ни к себе. Бог включает в себя не только людей, но и животных, и растения. Когда мы начнём жить для Целого, тогда будем всё делать как для себя». Жить для всех – это значит исполнять Волю Божию. Учитель говорит: «Кто исполняет Волю Божию, тот связан с Целым, с Единством в мире. Исполнять Волю Божию – значит чувствовать единство с Богом. Тогда мы исполняемся большой радостью». Служение Целому – это служение Богу, поскольку Он охватывает всё. Учитель говорит: «Только то, что мы делаем для Бога, будет следовать за нами. Это должно быть идеалом для нас». Сила приобретается служением Богу, Любви. Чтобы стать хорошим слугой, человеку нужно прежде всего научиться служить Первопричине! Кто тяготится служением, тот не может быть учеником Любви, Божественного учения! Учитель говорит: «Только тот может служить, у кого есть знание и любовь. В будущем самые образованные, самые хорошие люди станут слугами человечеству».

ВСЁ В ПРИРОДЕ – ПЛОД ОБЩИХ УСИЛИЙ Человек – клетка космического организма, и его отношение к этому организму подобно отношению клетки к тому телу, которому она принадлежит. Как клетка живёт для организма и получает от него силы, так и человек соотносится с Целым. Деятельность каждой части растения есть результат поддержки, содействия всего организма. Это действительно и для всеобщей жизни. Всё в жизни человечества и всей природы является результатом коллективной деятельности, коллективного усилия. Природа затрачивает громадное количество энергии и материалов для поддержания человеческой жизни. Для этого нужны коллективные усилия природы. Сколько Разумных сил проявляет заботу, чтобы поддержать человеческую жизнь! Учитель говорит: «Когда человек узнает это, он поймёт, что мы живём по благодати». Не только человеческая жизнь, но и то, что человек совершает и постигает, есть плод коллективных усилий многих существ. Учитель говорит: «Человек вспахал и засеял землю и говорит: «Я вырастил пшеницу». Это не вся истина. Он должен принять во внимание и другие факторы: следует благодарить и волов, которые ему помогали, и миллионы червей, которые находятся в земле и помогают земледельцу. Нужно также благодарить воду, воздух, свет и тепло – главные факторы его благоденствия. Нужно благодарить и те Разумные силы, что руководят процессами в природе. Какая доля всей работы приходится на человека?» Учитель говорит: «Гениальность есть коллективное усилие многих существ, завершивших своё земное развитие. И добро не является усилием только нашей души, это коллективное усилие. Оно – результат всего Неба. Своей мыслью ты даёшь ход Мудрости Целого». Целое живёт для человека! И человеку нужно жить для Целого. Учитель говорит: «Пока мы действуем в согласии с законами природы, мы будем иметь результат. Единственное, что нам нужно, это действовать в согласии с ними. Так как всё в природе – плод коллективных усилий, то личная жизнь не согласуется с законами природы, а жизнь ради Целого согласуется с ними, поскольку она согласуется с законом единства. Человек вошёл в дисгармонию со всеобщей жизнью, когда утратил сознание о единстве жизни. Это произошло при развитии индивидуального сознания». Что бы ни делал человек, он должен быть в гармонии с Целым. Учитель говорит: «Никто не живёт ради себя! Люби, и тебя будут любить. Думай о других, и другие будут думать о тебе. Лечи, и тебя будут лечить. Исправляй, и тебя исправят. Заложи основу для жизни людей, и тебе другие заложат основу. В этом состоит Великий закон природы».

ЖИЗНЬ КАК ЕДИНСТВО «Если идея единства проникнет в человека, то в его уме водворится свет, который укажет путь избавления. Все должны проповедовать закон единства. Существует единение всех существ. Все стремятся к единению. Мы все связаны. Судьба каждого связана с судьбой всех существ. Когда мы узнаем это, мы придём к правильной философии жизни. Жизнь Целого есть жизнь частей, а жизнь частей – это жизнь Целого». Учитель Последние достижения науки открыли общую основу различных, на первый взгляд, явлений. Это доказывает, что в природе, несмотря на внешнее разнообразие, существует единство, общая суть. Приведём несколько примеров: силы, которые вызывают электромагнитную пульсацию в растениях, вызывают и движение протоплазмы в клетках – циркуляцию и ротацию, они же вызывают и биение сердца, и движение крови по кровеносным сосудам, и движение небесных тел. Некоторые учёные установили связь между процессами в металлах и определёнными положениями небесных тел. Например, многочисленные опыты доказывают, что при некоторых положениях Юпитера изменяются свойства и реакции олова. Подобная зависимость установлена между серебром и Луной, между золотом и Солнцем, между медью и Венерой и так далее. Наконец, даже найдено соответствие между световыми явлениями у «светящейся женщины», итальянки Анны Монаро, и фазами Луны. Мы видим, что одни и те же законы проявляют себя в разных областях природы по-разному, но в основе своей это одни и те же явления, спроецированные в различные области. Например, семь тонов музыки аналогичны семи основным цветам солнечного спектра. Такую же периодичность мы видим и у химических элементов. Значит, жизнь одна, но проецируется в разные области различными способами. Если мы расположим обертоны одного и того же тона относительно друг друга на расстояниях, соответствующих числу их вибраций, то получим между ними расстояния, соответствующие расстояниям от Солнца до различных планет – Меркурия, Венеры, Земли и прочих. Расстояния планет от Солнца отражены и в других областях жизни – в формах растительного и животного царств. В организме существует внутренняя и внешняя связь между всеми клетками и органами. В биологии это выражено законом корреляции. Согласно этому закону любое изменение в какой-либо части организма отражается на других его органах, они также претерпевают соответствующие изменения. Например, каждая клетка корня зависит от самых отдаленных клеток ветвей, листьев и прочего. Клетки корней содействуют жизни всего растения, но, с другой стороны, и их жизнь зависит от жизни целого, от жизни ствола, ветвей, листьев, цветов и прочего. Хорошее состояние или повреждение любой другой части растения отражается на корнях. Точно такая же связь – внешняя и внутренняя – имеется между всеми существами. Учитель говорит: «Все живые существа – это веточки одного и того же дерева – дерева жизни». Все существа соответственно степени своего развития и функции, которую они исполняют, находятся в разных местах этого дерева. Всё человечество, все народы, все существа представляют собой великое дерево жизни. Вот почему мы можем сказать, что человеческий организм зависит от Целого. Если мы посадим в землю веточку вербы или часть листа бегонии, то через некоторое время они дадут целое растение. Значит, веточка вербы или лист бегонии содержат в себе свойства целого организма. Мироздание – это великий организм. Целое живёт и непрерывно проявляется в каждой своей части. Жизнь едина. Учитель говорит: «Целое проецируется в свои части. Существует подобие между малым и большим. Все звёздные системы, существующие в безграничной жизни, присутствуют и в человеке. Все существа во вселенной имеют свои проекции в человеке. Каждая часть обладает условиями, присущими всему человечеству. Ум Целого не может вместиться в своей части». Всё Мироздание со всеми его частями отражено в строении человеческого организма. Целое всеми своими силами работает в каждой своей части. Тот, кто думает, что живёт отдельно от Целого, находится в противоречии с этой великой истиной. Каждая монада есть проекция Великого Разумного Начала. Через всех существ протекает одна жизнь – жизнь Вечного. Учитель говорит: «Вселенная – это Единство в разнообразии. Во множестве существует один принцип, из которого всё исходит. И движение, в соответствии с этим принципом, происходит от одного Божественного Начала. Вам надо знать, что вы – органы Божественного организма. У вас своя миссия, как бы мала она ни была. Если вы верны своей миссии, Божественный организм подумает о вас. Всё, что совершается в мире, – общее! Сейчас я проповедую вам о внутреннем единстве. Единство идёт сейчас в мир!» Если один орган болен, то это отразится и на других частях организма. Если поранишь какое-либо место в организме, то и другие его клетки это почувствуют. Когда страдают пальцы, страдает весь организм. Здоровые клетки начинают посылать пищу и энергию больным. Ветвь, растущая на дереве, развивается правильно, поскольку через неё протекают все соки дерева. Но если она думает, что может жить и без дерева, без целого, то она засохнет Что может сделать рука человека сама по себе? Она может сделать что-то только тогда, когда она связана со всем организмом. Палец, оторванный от тела, теряет значение. Учитель говорит: «Часть не может быть изъята из Целого. В природе ты не можешь отделять часть от Целого. И ошибка состоит в том, что люди хотят выйти из Целого. Человеку нужно прийти к пониманию того, что часть не может жить вне Целого. Человек – часть Целого, и должен жить в Целом и для Целого». Если человек живёт личной жизнью, только для себя, он похож на веточку, оторванную от дерева, или на человеческую руку, которая хочет жить сама по себе. Учитель приводит следующий пример: У бревна есть опора посередине, а на обоих концах уселось по человеку. Они – враги, но им нужно сохранять равновесие: под ними глубокая пропасть. Что нужно делать в этом случае? Если один из них не захочет сидеть вместе с другим и соскочит с бревна, то оба упадут в пропасть. Счастье и равновесие каждого из них зависит от другого. Такая же зависимость существует и между всеми людьми, так как все они – части целого. Для того, чтобы человек был в гармонии с общей жизнью, которой он принадлежит, ему нужно поддерживать в себе внутреннее единение со всеми существами, создать с ними внутреннюю связь, подобно тому как каждая клетка или орган в человеке работает и заботится обо всём теле. Единство жизни – это то новое понимание, к которому сегодня поднимается человечество. Это уже расширение сознания. Такое понимание коренным образом отличается от прежнего, согласно которому жизнь разрозненна, раздельна. Новое сознание мы можем назвать сознанием единства. То Разумное, Божественное, что работает в человеке, работает и во всех других существах. Вот почему, когда человек проявит в себе Божественное, он почувствует единство жизни и свои связи с Целым. Из эгоистичной личной жизни он входит в более широкую жизнь. Прежде он жил в иллюзии обособленности, по закону частей, а теперь он живёт по закону Целого. Человеку нужно почувствовать своё единство с Целым, почувствовать вечные связи, соединяющие его с Целым.

ЧАСТЬ ПЯТАЯ ЖИЗНЬ РАДИ ЦЕЛОГО «Я имею самое благое, самое доброе желание и самое великое стремление – связать вас с Целым, с Богом! Это лучшее, что я хочу вам дать. Я не хочу вас учить, как нужно любить друг друга. Этому вас могут научить и другие. Я хочу указать вам путь, дать способ, как осуществить связь с Первопричиной вещей в Божественном мире – с Целым!» Учитель Жизнь как единство Всё в природе – плод общих усилий Что такое жизнь ради Целого? Жизнь ради Целого улучшает условия Жизнь ради Целого развивает способности и дарования человека Жизнь ради Целого ведет к пробуждению сознания Жизнь ради Целого царит в Разумной природе Жизнь ради Целого и международная жизнь Жизнь ради Целого – в гармонии с законами развития Жизнь ради Целого и новая культура Новое направление в труде ЧАСТ ПЕТА ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО ЖИВОТЪТ КАТО ЕДИНСТВО ВСИЧКО В ПРИРОДАТА Е ПЛОД НА ОБЩИ УСИЛИЯ ЩО Е ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО ПОДОБРЯВА УСЛОВИЯТА ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО РАЗВИВА ЗАЛОЖБИТЕ И ДАРБИТЕ В ЧОВЕКА ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО Е ПРОБУЖДАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО ЦАРУВА В РАЗУМНАТА ПРИРОДА ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО И МЕЖДУНАРОДНИЯТ ЖИВОТ ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО Е В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА РАЗВИТИЕТО ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО И НОВАТА КУЛТУРА НОВО НАПРАВЛЕНИЕ НА ТРУДА МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА ПРИ РАБОТАТА ИМА ЕДНА ОСНОВНА ИДЕЯ АКТИВНОСТ И ПРОЯВА НА ДУШАТА НОВАТА ФОРМА НА ТРУДА Е СВОБОДНО ТВОРЧЕСТВО ЛЮБОВТА ОСВЕТЯВА ТРУДА НОВАТА ФОРМА НА ТРУДА И СРЕДАТА ВРЪЗКА МЕЖДУ ДУШИТЕ ТРУД И КРАСОТА НОВАТА ФОРМА НА ТРУДА Е В ХАРМОНИЯ С ОСНОВНИЯ ВЕЛИК ЗАКОН НА МИРОВАТА ДЪРЖАВА СЛУГИ И СИНОВЕ

ВЫСОКАЯ ГОРНАЯ ВЕРШИНА1 ПРИТЧИ ОБ ИСТИНЕ И СВОБОДЕ Если человек хочет найти Истину, пусть он читает и изучает себя. Обернитесь к себе и работайте ради своего освобождения. Мир – это великая школа, созданная для обучения людей и всех существ. Кто работает, уповая на Бога в себе, тот будет пшеничным зерном, упавшим на хорошую почву. Человеку нужно быть внимательным, чтобы не утратить этого условия – Бога в себе. Сказано в Писании: «Возлюбил Истину в человеке». Благодарите за то, что Бог возлюбил в вас, и храните это, чтобы не потерять. Страшно человеку потерять Божию Любовь. Истина не зависит от ваших и моих представлений. Будете ли вы думать тем или иным образом, будете ли приближаться к ней или отдаляться от неё, вы её не измените. Она всегда будет такой, какова она в том мире, который устроен весьма разумно. Свет, который мы имеем, проистекает от света Истины. Истина – это то, что невозможно определить, ибо всё, что определяется, – не Истина. То, чего нельзя объять, – Истина. То, чего нельзя постигнуть – Истина. То, что не даёт счастья сразу, – Истина. То, что оживляет человека, – Истина. Истина – это правильное направление в жизни. Если Истина горит в человеке, Любовь придёт. Истина – то, что даёт свободу. Когда Истина овладеет миром, она сделает нас свободными. Она предполагает процесс расширения, свободы и простора. Если в духовном мире ты не имеешь Истины, ты не можешь наследовать Божественное богатство. Когда вы изучите закон Истины, он даст вам власть над материей – вы поймёте её внутренние соотношения и усовершенствуете свою жизнь. Когда у вас появится разочарование, сомнение, подозрение, вы на пути к Истине. Когда подозрения, страдания и трудности становятся наибольшими, вы ближе всего к Царству Божию. Вы близки к разрешению задачи. Истина там, где вещи становятся ясными. Если вы, современные люди, не можете избавиться от лжи в себе, то что у вас за наука? В Истине кроется сила, побеждающая всё. Пока ты в Истине, ты не можешь начинать одним образом, а заканчивать другим: как начнёшь, так и закончишь. Истиннолюбив тот человек, который не колеблется, не теряет уверенности. Если нужно что-то сделать, он делает это, не откладывая, не думая о последствиях, так как знает, что всё, что совершается во имя Истины,— добро. Если хочешь высказать человеку Истину, говори Божественную Истину. Исходи из авторитета Бога, а не из своего авторитета. Когда Божия и человеческая Любовь соединятся воедино, человек обретёт свободу. Человек не может существовать без свободы. Семьи, племена не могут существовать без свободы. Свобода – это первая равнодействующая сила, которая должна существовать в мире. Без свободы нет роста, без неё не может быть развития. Сегодня все разумные существа стремятся к свободе. Чтобы дышать свободно, человеку нужно знать законы, знать, как выйти из условий, в которых он закрыт наглухо, и дышать чистым воздухом. Если человек знает эти законы, он свободно будет отворять и затворять окна своего сознания и вдыхать извне чистый, свежий воздух. Истина же научит его великому закону, определяющему правильное направление его движения. Господь нас не ограничил, Он дал нам великую свободу творить добро и зло. Правильный поступок тот, который освобождает чувства и мысли/ Правильная мысль и правильные чувства те, которые освобождают поступки. Соблюдай правило: помогай, не нарушая свободы человека. Истинное освобождение состоит в том, чтобы снять с себя ненужный груз, который ничего не даёт. Необходимость предоставляет вам только один путь: вы впряжены. В свободе у вас есть выбор. Когда вы поднимаетесь на горную вершину, то можете подниматься где хотите. Когда же вы катитесь вниз, то движетесь только в одном направлении. Я считаю людей свободными. Несвободны трусливые, именно они совершают преступления. Какие люди в мире сильны? Те, которые свободны, которые могут переносить страдания и трудности. Если вы спросите, почему били Христа, Он вам ответит: «Я страдал, чтобы вы были свободны». Когда здесь, на земле, кто-то ударит тебя, рвётся одна из нитей, связывающих тебя с твоей злой судьбой. Вот почему Христос сказал: «Если тебя ударят по одной щеке, подставь и другую». Соблюдайте следующее правило: вставайте утром с радостью оттого, что несёте в себе Божественное и при его содействии можете развивать свои способности и дарования. Верьте каждому Божественному импульсу, как бы мал он ни был. Он подобен зародышу, из которого может вырасти большое и великое дерево. Верьте в Божественное сознание в человеке, и никогда не сомневайтесь в нём. Малейший Божественный импульс – это волшебная палочка, открывающая вам путь повсюду. В тёмную бурную ночь он подобен маленькому огоньку, освещающему ваш путь шаг за шагом, пока не взойдёт солнце жизни и не осветит весь ваш путь. Солнце человеческой жизни ещё не взошло, но у человека есть ведущие его путеводные нити. Это те малые Божественные импульсы, которыми не следует пренебрегать; без них человек не может сделать вперёд ни шагу. Человек не может быть свободным, если не даёт свободы другим. В тебя не могут верить, если ты не веришь в людей. Тебе не могут сделать добра, если ты не делаешь добра другим. Чтобы быть свободным от отрицательных состояний, нужно иметь в себе великую священную идею, несущую жизнь. Пока вы верите в Божественное в себе, вы – в свете дня жизни. Дайте место Божественному в себе, и не бойтесь. Дух один, духов много. Бог один, душ много. Бог один, Божиих сыновей и дочерей много. Целое одно, частей Целого много. Имя Целого одно, имена частей неисчислимы. Истинный путь не имеет тропинок. Путь, имеющий много троп,— мирской путь. Путь, не имеющий никаких троп,— путь Духа. Прежде всего человек должен служить Богу. Если человек не любит Бога, он никоим образом не может служить и людям. Когда Бог действует в человеке, – это Благословение. Мы знаем, что Бог есть Любовь, а Любовь никому не делает зла. Никто не имеет права лишать кого-либо блага, которое дал ему Бог. Человек должен беречь свою свободу и свободу своих ближних. Человек не может обрести свободу внезапно. Внутренне свободный человек сознаёт, что поступок, который он совершил в данный момент, правильный. Эту внутреннюю свободу несёт новая жизнь. Внутренняя свобода делает человека сильным, готовым прилагать Божественные идеи. Будь всегда свободен и никогда не впрягайся, оставь в покое ярмо, а силу отдай работе. Останьтесь только с той Истиной, которую вложил в вас Бог! Радуйтесь Божественному Духу, который вывел вас из бессмысленности жизни, поднял вас и дал вам свободу. Если нынешняя жизнь приятна нам лишь ожиданием блага, то насколько приятнее будет истинная жизнь, которая несёт это благо! 1 По Учителю.– Прим. сост.

ТРИ ОСНОВЫ НОВОЙ КУЛЬТУРЫ «Когда царит Любовь, смуты не бывает. Когда управляет Мудрость, порядок не нарушается. Когда Истина светит, плод цветёт и зреет». «Я уже слышу, как поют птички, и где-то далеко на горизонте вижу восход Божественного». «Я принёс Божественное знание, чтобы оно принесло вам пользу. Я должен донести его до вас, чтобы дать вам импульс. Почему я говорю? Я говорю вам, чтобы не задержать Божие дело, чтобы не задержать и вас. От этого зависит и прогресс. В прошлом вам нужно было провести тридцать лет в испытаниях, выдержать много экзаменов, чтобы вам было дано то, что я даю вам теперь». Учитель Учитель говорит: «Ни одна проповедь, в основе которой лежит Любовь, Мудрость и Истина, не вводит в заблуждение. Любовь, Мудрость и Истина в широком смысле слова – это то учение, которое я проповедую людям. Без них новая жизнь не может войти в мир». Любовь объединяет, она тот принцип, благодаря которому человек начинает осознавать, что он является ветвью великого организма, и занимает правильное положение по отношению к Целому. От Любви идёт побуждение, импульс к действию, к развитию. Мудрость – это вся совокупность методов Божией Любви. Знание, Мудрость даёт методы приложения Любви и Справедливости. Мудрость всё строит и организует. Она входит в основу новой культуры, потому что человеку необходимы знания, он должен понимать законы Разумной Природы. А Истина даёт силу для реализации великих задач Любви и Мудрости. Истина несёт достижения. Учитель говорит: «Чтобы правильно разрешить загадку жизни, положите в основу Любовь, начните с неё. Затем придёт на помощь Мудрость. И, наконец, придёт Истина, чтобы начертать путь, на котором могут быть достигнуты их цели. Если придут эти три принципа, они разрешат великую загадку, разрешат все противоречия. Только благодаря им может исправиться мир. Без них человек осуждён на страдания и мучения. Человек может реализовать только те свои желания, в основе которых лежат Любовь, Мудрость и Истина». В Писании говорится: «Да святится Имя Божие. Да водворится Царство Божие и Правда Его. Да исполнится Воля Божия». Освятить Имя Божие – значит дать в жизни место Любви. Работать для водворения Царства Божиего и Его Правды – значит пользоваться Мудростью, истинным знанием. Исполнить Волю Божию – значит дать в себе место Истине. Христос говорит: «Просите, и дано будет вам; Ищите, и найдёте; Стучите, и отворят вам». «Просите» – это относится к уму, к Мудрости. «Ищите» – это относится к сердцу, к Любви. «Стучите» – это относится к воле, к Истине. Другими словами, Христос указал на Любовь, Мудрость и Истину как на единственный путь к совершенству. Изобилие приходит в мир от Любви, она несёт все блага. Мудрость распределяет блага, которые несёт Любовь. Истина даёт силу для действия. Учитель говорит: «Всё подчиняется новой жизни. В чём состоит великая цель человеческой жизни? В том, чтобы человек был свободным и служил Любви, Мудрости и Истине».

ЗАКОНЫ И МЕТОДЫ ИСТИНЫ И СВОБОДЫ Учитель в своих беседах и лекциях всесторонне рассматривает вопрос об истине и свободе, приводит важные законы и методы, относящиеся к ним. Здесь мы упомянем лишь некоторые. ИСТИНА «Истина есть высшая реальность. Истина содержит начало и конец вещей». Учитель Под Истиной понимается то неизменное, вечное, реальное, та суть, что лежит в основе всего Бытия. Необходимо различать Истину в этом глубоком смысле и внешние факты вокруг нас. Истина – выше фактов, выше законов, выше принципов, выше причин и следствий. Без Истины вещи имеют только внешнюю форму. Истина несёт свет, она раскрывает суть. Истина – это Бог. Она – суть Бога. Учитель говорит: «Закваска, суть всех вещей – Истина. Она – нечто наивысшее в человеческой разумной жизни. Истина – атрибут Бога, это выражение Божиего величия. Истина – то мощное в мире, посредством чего изъявляется Бог. Истина – тот мир, где живёт душа в своей сути». Без Истины мы не можем познать Бога. Только благодаря Истине мы можем узнать, что такое Бог. Учитель говорит: «В Бытии существует одна абсолютная жизнь, одна Абсолютная Реальность. Это Абсолютное Начало нельзя познать и за тысячи веков, за целую Вечность. Этот Абсолютный Бог навсегда останется великой загадкой. Существует также и прогрессивно проявляющаяся жизнь, проистекающая из этой Абсолютной Реальности. И по проявлениям этой Истины, этой Абсолютной Реальности, мы получаем представление о Ней. В соответствии с этим же законом не думайте, что однажды вы определите, что такое Любовь! И она останется известной нам только как проявление – мы будем узнавать её по её проявлениям». Учитель приводит некоторые подробности о сущности Истины. Он говорит: «Истина сама по себе есть нечто конкретное, реальное, неизменное. Это Вечный Свет, Вечная Мудрость, Вечная Любовь, Вечная Правда, Вечная Жизнь». Вот почему, познавая Вечный Свет, Вечную Мудрость, Вечную Любовь, Вечную Правду, Вечную Жизнь, мы получаем представление об Истине – мы познаём Истину! Они представляют собой условия познания Истины. ЛЮБОВЬ – УСЛОВИЕ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ «Любовь идёт свыше, от Истины. Любовь всегда стремится к Истине. Истина – самый чистый образ Любви». Учитель Поскольку Истина есть суть вещей, она содержит Любовь в её высшей форме. Учитель говорит: «Чтобы найти и познать Истину, человеку нужно возлюбить Бога. Кто любит Бога, тот живёт в Абсолютной Реальности. Только тот, кто живёт в Абсолютной Реальности, может познать Истину. Как только Любовь в человеке ограничивается, в нём ограничивается и Истина. И тогда человек живёт в относительной реальности. Без Любви Истина не может прийти, не может проявиться. Чтобы родить Истину, нужно любить». Чем лучше мы познаём Любовь, тем лучше начинаем понимать Истину. Учитель говорит: «Путь к Любви – это путь Истины. Если слова ваши полны любви, вы приближаетесь к Истине. Если ваши души не зажигаются Любовью, вы удаляетесь от Истины». Прикосновение к Любви, переживание Любви – это прикосновение к Истине. И это познание Истины – вечный, непрерывный процесс. МУДРОСТЬ – УСЛОВИЕ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ Поскольку Истина содержит Вечную Мудрость, Вечный Свет, то познавая Мудрость, приходят к познанию Истины. Учитель говорит: «Только разумный человек может познать Истину и быть свободным». «Истина и свобода идут от разумной жизни человека. Разумная Природа даёт Истину и Свободу лишь своим разумным детям, а остальных она ограничивает. Почему? Потому, что они ещё не готовы». Когда мы начнём мыслить так, как Бог мыслит, мы познаем мысль Бога. «Истина говорит: «Я могу жить только в том доме, где есть Любовь и Мудрость». Истина несёт два элемента: элемент любви и элемент мудрости. Человек должен сказать: «Господи, Ты – Тот, Кто мыслит во мне. Я понимаю Твою мысль. Ты – Любовь во мне. И я проявляю эту Любовь. Ты – Истина во мне. И я проявляю эту Истину». СЛУЖЕНИЕ БОГУ – УСЛОВИЕ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ «Истина имеет связь с волей. Она проявляется в действии» Учитель Истина содержит силу, творческую мощь, тот двигатель, что реализует вещи. Божественное стремление к действию идёт от Истины. Когда человек следует этому Божественному стремлению, он познаёт Истину. Вот почему служение Богу – это условие познания Истины. КРАСОТА – УСЛОВИЕ ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫ «Красота есть выражение Истины». Учитель Любовь, Красота и Истина – это одно и то же в высшем мире. Бог есть Красота, Бог – единственный источник Красоты. Всё красиво настолько, насколько в нём есть отблеск Божественного. Учитель говорит: «Чем больше человек приближается к Богу, тем красивее он становится. Когда у человека есть вдохновение, он становится красивым – он выражает собою красоту Великого. Когда говорят, что человек вас любит за красоту, это верно, потому что красота – выражение Истины. В мире нет большей красоты, чем Истина». Красота – это путь познания Истины. ИСТИНА ЗАКЛЮЧЕНА В ЧЕЛОВЕКЕ «Истина – это первоначальный капитал, вложенный в человеческую душу». Учитель Учитель говорит: «Где вы найдёте Истину? Поскольку Божественное образует суть человеческой природы, то Истина – внутри нас. Вы живёте в Любви, в Мудрости, в Истине, – в Боге». Вот почему в глубине души человека есть знание об Истине. Писание говорит: «Бог возлюбил Истину в человеке». Пророк говорит: «Ты написал законы свои в наших сердцах». ВСЕ СУЩЕСТВА ДВИЖУТСЯ К ИСТИНЕ «Истина – это направление, в котором мы движемся, она – то, к чему мы движемся». Учитель Все существа движутся к одной великой силе – к Богу. Он – цель их движения. Чтобы освободиться от смерти и всех ограничений, нужно стремиться к Истине. Путь развития – это путь, ведущий к Истине. «Почему люди не понимают друг друга? Потому, что не идут по этому истинному пути. Один идёт в одну сторону, другой – в другую, и пути их пересекаются. Сказано: «Гпава Твоего Слова есть Истина». Мы знаем, что всё движение направлено к голове. Голова – это то, что указывает нам направление. Путь, по которому движутся все существа, – это путь к Истине». И чем ближе они к ней, тем больше её узнают и выражают. Учитель говорит: «Познание Истины – это закон движения; человек изменяет своё положение и переходит от временного к Вечному, чтобы понять неизменную суть Истины». ГОРЬКОЙ ИСТИНЫ НЕТ Учитель говорит: «Иной выражается так: Истина горька. – Горькой Истины нет. Она – нечто сладчайшее. Говорить людям об их ошибках – это не Истина. Говорить человеку хорошее – да, это Истина! Истина открывает путь всему возвышенному и благородному в человеческой душе». ИСТИНА ИСКЛЮЧАЕТ ЛОЖЬ «Первый шаг к любви: никакой лжи!» «Кто говорит Истину, тот каждый день что-то приобретает» Учитель Каждый раз, когда человек лжёт, он порывает свою связь с Божественным миром, тогда Любовь не может через него проявиться. Когда человек лжёт, он входит в дисгармонию с жизнью Целого, и это влечёт за собой свои последствия. Ложь является причиной вырождения человека – вырождения его ума и сердца; его лоб постепенно отклоняется назад. Ложь останавливает эволюцию человека. Учитель говорит: «Первое, что нужно сделать – это абсолютно исключить всякую ложь, белую и чёрную. Во лжи заключены все препятствия, в ней заключены все условия нашего рабства». ИСТИНА ОСВОБОЖДАЕТ «Как только вы достигнете Истины, вы освободитесь от всех земных и духовных противоречий. Она освобождает человека от всех ограничений, в которых он находился. Свободу нельзя навязать законом, она принадлежит Божественному миру. Когда мы говорим, что Истина сделает нас свободными, это означает, что только Возвышенное, Разумное, Божественное в мире сделает нас свободными. Чтобы приобрести Свободу, человек должен дать путь в себе Божественному Началу. Кто не может воспринять Истину, тот раб условий» Учитель У человеческой души есть вечная мечта, вечный идеал – это Истина. На протяжении всей своей истории человек искал Истину. Иногда он искал её на неверном пути; тогда человек утрачивал свет и попадал в рабство. Его страдания увеличивались. Иногда он искал её на верном пути, и тогда он поднимался – его свет и свобода увеличивались. Поучительно изучать этот великий путь, пройденный человеком. Он освящён бесчисленными жертвами великих мучеников Истины. Это – священный путь, это путь, ведущий к свободе. Человек всегда жаждет свободы, всегда ищет её, он работает ради её достижения. Свобода – это Божественный импульс, вложенный в глубины человеческой души. Нет такой силы, которая бы уничтожила этот импульс, так как это импульс Разумного Начала. Человеческая душа стремится быть свободной. Это побуждение не обыкновенного, а сознательного человека, это стремление человека, в котором пробуждается Божественное. Сегодня человечество стремится к нравственному идеалу, самому высокому в Бытии – идеалу свободы. Свобода – это высшая цель, к которой стремится человек, это стремление человека освободиться от всех ограничений, навязанных его истинной природе. Человек вёл бесчисленные битвы за свободу. Он выходил из одного рабства и попадал в другое. Свобода человека соответствует степени познания им Истины. Всё выше и выше к светлым просторам поднимался человек, ведомый своим духом – Божиим Духом. Человек и сегодня ведёт эту вечную борьбу за Истину и свободу. Чтобы обрести внутреннюю свободу, человеку нужно освободиться от всех ограничивающих его заблуждений старой культуры. Учитель говорит: «Не верьте нынешней культуре, не верьте, что она может вас спасти». Под свободой понимается освобождение от всех идей старой культуры. Это происходит благодаря познанию Истины. Учитель говорит: «Современные люди ищут свободы, не зная, что она определяется Истиной». «Единственное Существо в мире, которое свободно, – это Бог. Только Он абсолютно свободен. Вне Бога нет свободы, вне Бога царит насилие. Единственное Существо, которое может полностью освободить человека,– только Бог». Следовательно, когда мы познаем Истину и примем её, когда мы примем Бога в себя, мы будем свободны. Учитель говорит: «Для человека быть свободным – это значит предоставить Богу свободно действовать в нём. Чтобы быть свободными, нужно быть в гармонии с Богом, то есть думать, чувствовать и поступать, как Бог. Если мы движемся параллельно с Богом, мы обретём внутреннюю свободу и гармонию». Вот почему Учитель говорит: «Чтобы быть свободным, человеку нужно беречь свою связь с Богом и со всеми Возвышенными Существами». «Человеку нужно привести свой ум и своё сердце в равновесие, в согласие с Истиной. Тогда он будет свободным!» «Мы ожидаем свободы от смертных людей. Люди не могут дать нам свободу. Как можно ждать свободы от существа, которое парализовано?» Насколько мы проявляем Бога, настолько мы свободны. «Писание говорит: «Где Дух, там свобода». Только если в нас есть Божественный Дух, и мы руководствуемся Им, только тогда мы будем свободны. Это означает, что Бог должен прийти жить в нас, проявиться, а мы должны слушать Его советы. Свобода и все высшие добродетели идут от Духа, от Бога. Все должны быть свободными, ибо они – части Божественного организма». «В ком есть Истина, сила, тот всё может постичь. Истина приходит на помощь, чтобы освободить нас от прошлого рабства у мира. Это сила, освобождающая человека от всех ограничений и оков, будь то ограничения физические, сердечные или умственные. Божественное освобождает, поскольку это движение без реакции, без противодействия». Оно преодолевает все препятствия, устраняет все преграды, разбивает все оковы, организует и преобразует все силы. Учитель говорит: «Если возлюбишь Истину, ограничения исчезнут, все ваши потерянные вещи вернутся, все ваши разрушенные чувства вернутся, вернётся всё, что вы потеряли. К вам вернутся все те, кто вас обичит*, и вы увидите тех, кто вас любит. Когда Истина находит мёртвых, она их оживляет. Страдающего она избавляет от страдания». Истина упорядочивает мир. Она переустроит наш мир. Она даёт силу и всё организует и таким образом несёт свободу. Нынешние ограничения – не от Бога. Учитель говорит: «Свяжите коня и собаку верёвкой, и вы увидите, как они решат этот вопрос. Конь будет ждать, когда с него снимут узду. Собака не станет ждать ни минуты: она перегрызёт верёвку и освободится. Она говорит: «Господь не связывал меня этой верёвкой». Наша жизнь – то, что Бог вложил в нас, а внешними ограничениями мы связали себя сами». «Когда Истина глубоко проникнет в человека, он становится свободным, радостным и весёлым, как дитя в объятиях матери и отца». Истина делает человека сильным, она придаёт ему смелость. Сильная воля приходит к человеку по закону Истины. Учитель говорит: «Под сильной волей, согласно Божественным законам, понимается следующее: человек может сохранить результаты своих добрых дел, и не только на короткое время, а навсегда, и они становятся плотью от плоти его и кровью от крови его. Когда в человеке живёт Истина, он привлекает всех людей. И это вполне естественно: когда в пустынной местности есть источник, он привлекает всех. Таково состояние человека, в котором живёт Бог. Когда человек познаёт Истину, у него на душе становится легко. Он живёт в свете, он подобен свободной птичке». СУТЬ СВОБОДЫ «Свободен тот, кто может сам себя впрягать и распрягать. Что такое свобода? Чего требует свобода? Свобода подразумевает следующее: каждый человек должен проявиться в соответствии с внутренним побуждением, побуждением своей возвышенной природы. Освободите ваши умы и сердца, вашу волю от рабства. Свобода, в которой нет любви, знания и безграничного расширения, – это не свобода». Учитель Следует различать внешнюю и внутреннюю свободу. Если руки, ноги, глаза и прочее у человека здоровы, то он физически свободен. Но он может быть несвободен умственно или сердечно, он может находиться в умственном или сердечном рабстве. Свобода имеет троякое отношение к человеку: отношение физическое, отношение умственное и сердечное, и отношение духовное. Когда мы говорим о свободе, то нужно знать, о какой свободе идёт речь. Учитель говорит: «Физическая, гражданская сторона свободы – это всего лишь предисловие к той великой свободе, к которой стремится душа». Человеческий дух требует свободы всех видов: физической, умственной, сердечной и духовной. Учитель говорит: «Все современные люди и народы воюют за свободу. Кто только ни воевал, но вопреки этому человек опять не свободен». Современные люди говорят о культуре, о свободе, но они находятся в большой тюрьме. Учитель говорит: «Своими отрицательными мыслями, чувствами и неправильными поступками человек создал вокруг себя тюрьму и сам вошёл в неё. Если так, он сам должен разрушить эту тюрьму и выйти из неё на свободу». «Свободен тот, чьи мысли, чувства и поступки свободны. Если вы хотите развиваться правильно, вы должны быть свободны умом, сердцем и волей. Предоставьте и другим проявляться свободно». Чтобы мысли, чувства и воля человека были свободны, ему нужно освободиться от рабства у своей низшей природы, освободиться от старых привычек, неправильных взглядов и заблуждений. Каждый, кто не является господином своей низшей природы, ограничен ею. Каждый, кто не является господином своих старых привычек и подвластен им,– ограничен ими и несвободен. Каждый человек, имеющий неправильные взгляды и заблуждения, ограничен ими,– он не свободен. Учитель говорит: «Когда я говорю о свободе, я подразумеваю то высшее, что есть в человеке. Свобода заключается в том, чтобы человек проявил свою возвышенную природу, которая является его сутью. Человек свободен, когда эта природа принимает руководство на себя. Истинная свобода приходит изнутри. Чтобы освободиться, люди должны родиться заново. Новорождение – это разрыв тех связей, которые сейчас тормозят нас. Оно означает наше освобождение от цепей судьбы и необходимости. Это восстановление Первичной связи с Богом, существующей с самого нашего появления в мире. Новорождение означает восстановление свободы». СВОБОДА – В ЛЮБВИ «Сделать что-то по Любви – в этом истинная свобода. Всё можно сделать, но если ты сделаешь это по Любви, тогда ты свободен. Если ты сделаешь это не по Любви, ты не свободен». Учитель В Любви – полная свобода. Учитель говорит: «Помните: в мире нет свободы без любви. Если ты понимаешь любовь, ты свободен. Пока вы не любите друг друга и не готовы жертвовать друг за друга, пока мстите, – вы не свободны. Иной говорит: «Хочу быть свободным». Ты свободен, если служишь любви; иначе будешь рабом. Пока мы не исправим нашего прошлого, пока не примем любви, мы не можем быть свободны. Любовь к Богу, к ближнему и к себе, гармония с Целым – в этом состоит свобода человеческой души. Свобода не предшествует любви. Мы хотим быть свободными прежде, чем полюбим. Свобода приходит как результат любви». СВОБОДА – В МУДРОСТИ «Для человека быть свободным означает нести свет и знание мудрости. Человек свободен поступать так или иначе, но после этого он обретает судьбу, то есть он претерпит последствия законов природы. Они его ограничат, если он поступил, не согласуясь с ними». Учитель Знания есть только у того, кто соблюдает законы Разумной Природы. Свобода состоит в исполнении этих законов. До нарушения Божественного закона человек свободен, но нарушение закона ограничивает его, он теряет свободу. Пока человек не вступил в цементный раствор, он свободен, но как только его ноги ступят в цемент, и тот затвердеет, человек уже не свободен. Зло, совершаемое человеком, ограничивает его, лишает его свободы. Совершив преступление, человек теряет свободу, а делая добро, обретает свободу. Разумная жизнь находится в согласии с Божественными законами. Вот почему говорить о свободе можно только тогда, когда есть разумная жизнь. Свобода идёт от разумной жизни. Все разумные существа свободны. Учитель говорит: «Птица свободна, когда взлетает. Рыба свободна, когда плывёт. Огонь живёт, когда горит. Ветер совершает свою работу, когда дует. Вода живёт и совершает свою работу, когда течёт. А человек свободен, когда мыслит». СВОБОДА – В ИСПОЛНЕНИИ ВОЛИ БОГА «Кто свободен? Только тот, кто служит Богу и понимает Его повеления. В чём состоит свобода? В том, чтобы жить для Безграничного. Чтобы быть свободным, нужно в данный момент быть готовым выполнить то решение, совершить всё то, чего требует Вечное Начало. Чего хочет от тебя Первопричина сегодня, в данный момент? Она хочет, чтобы вы все примирились». Учитель Только тот, кто выполняет Волю Божию, может войти в мир свободы. Когда человек служит Богу, он обретает свободу – все его цепи расплавляются, все ограничения исчезают. Чтобы человек был свободным, он в любую минуту должен быть готов выполнить всё то, чего требует Бог. Учитель говорит: «Человеку нужно знать, какова воля Бога в данный момент, и выполнить её. Исполнение воли Бога – это нечто весьма лёгкое, оно заключается в малых делах. Например, Бог тебе говорит: «Иди к тому отчаявшемуся человеку и скажи ему: «Твои дела уладятся». Сделай это». Нет ничего более красивого для человека, чем исполнять Волю Божию. Исполнение Воли Божией несёт свободу. Тогда Великое Разумное Начало проявляется через человека, и он вступает в ту свободу, где живёт Разумное Начало. Быть в гармонии с Целым, найти своё место и стать соработником Целого – в этом состоит свобода, это закон совершенства. Каждое существо – необходимый элемент Целого, и в соответствии с внутренним законом оно должно приобщиться к жизни Целого. Жизнь – это исполнение великого Божественного плана. Свобода состоит именно во вступлении в жизнь Целого, то есть в вечном разумном процессе совершенствования. СВОБОДА – В САМООТРЕЧЕНИИ Один из законов гласит: свобода приобретается самоотречением, когда человек отрекается от низшего и обретает высшее. Например, отрекаясь от воды, рыба становится птицей, дышит лёгкими и обретает крылья. Отказавшись есть листья, гусеница становится бабочкой и питается цветочным соком. СВОБОДА – В СМИРЕНИИ Смирение ведёт к свободе, ибо тогда человек даёт возможность Богу проявиться через него. Тогда его личная жизнь подчинена Божественной. Учитель приводит в пример следующую легенду: Однажды Будда был обвит астральным змием, который хотел его задушить. Тогда, чтобы освободиться, он начал уменьшаться, уменьшаться, и стал, наконец, таким маленьким, что освободился. Закон гласит: смиряясь, человек может освободиться от всех старых привычек и наклонностей и проявить свою Божественную природу. Смиренный прошёл через все фазы жизни и принял форму ребёнка. СВОБОДА ПРОИСТЕКАЕТ ИЗ ДОВЕРИЯ К ВОЗВЫШЕННОЙ ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА Есть люди, отрицающие, что жизнь имеет высший духовный смысл, и, следовательно, они считают, что жизнь должна быть организована механически. Эти люди с особым усердием наводят в жизни порядок и создают свои системы, которые должны ввести порядок извне. Отсюда неминуемо следуют насилие и принуждение. Другие же знают, что жизнь имеет высший смысл, что в жизни господствует и всем руководит Великая Разумность. Эти люди работают над пробуждением в человеке его высшей природы, его высших способностей и дарований с тем, чтобы он вступил в общение, в живую связь с Разумным Центром жизни и нашёл своё место в общей Божественной жизни. Может ли быть свободным тот, кто не верит в человека и его бессмертную душу? ЗАКОН СВОБОДЫ «Всё то, в чём человек теряет свободу, – зло. Всё то, в чём человек приобретает свободу, – добро». Учитель ПРИВИЛЕГИЯ ЧЕЛОВЕКА «Единственное, чего хочет Господь, это чтобы абсолютно все существа были такими же свободными, как Он». Учитель Первопричина, проявляя свою любовь, предоставила человеку выбирать добро свободно, а не по принуждению, так как в последнем случае человек был бы орудием внешних сил. А красота и радость высшей жизни заключается именно в свободном выборе добра. Это – великая привилегия, данная нам Первопричиной: самим свободно выбрать добро, чтобы радость наша была полной. В этой привилегии, данной человеку, выражена любовь к нему Разумной Природы. ЭВОЛЮЦИЯ – ПРОЦЕСС ОСВОБОЖДЕНИЯ «Эволюция – это закон освобождения Духа». Учитель Учитель говорит: «В тех условиях, в которых мы находимся сейчас, всё относительно – абсолютной свободы нет. То, что некоторые философы говорят, будто ты можешь думать как хочешь, чувствовать как хочешь, действовать как хочешь, – не так. Мы находимся в мире, в котором все вещи относительны и воля относительна. Однако мы готовим себя для более высокого мира, мы идём к реальному. Это – путь к свободе». Свобода – не однократный процесс, не однократное достижение, не статическое положение. Свобода – это вечный, непрерывный процесс. Человек идёт по пути своего освобождения. Эволюция – когда мы начинаем с минерального царства и проходим через царство растительное, животное, человеческое и выше – это путь освобождения. СВОБОДА НЕСЁТ ВСЕ ХОРОШИЕ УСЛОВИЯ «Свобода необходима для внутреннего роста того высшего идеала, к которому мы стремимся. Когда вы почувствуете свободу, та тяжесть, что вы ощущаете в своей душе, исчезнет. Вы почувствуете мир, расширение, и все те благородные задатки высшей природы, которые тысячелетиями ждали благоприятных условий, прорастут». Учитель Душа – сокровищница всех благ, которые Дух собрал за целую вечность. Она содержит все богатства, способности, дарования, все возможности, которые человек может проявить. В душе сокрыты способности, семена того, что человек проявит в будущем. Человек ценен тем великим, что живёт в нём. Каждый человек ценен, поскольку он – оригинальное, особое изъявление Великого Разумного Начала. Каждому человеку необходимо создать условия, чтобы он проявил всё ценное, что заложено в нём: только будучи свободным, человек может проявить заложенное в нём духовное богатство. Свобода делает людей моложе. Кто несёт её в себе, тот не старится, не встречает трудностей, лишающих его уверенности. Свобода даёт широкий простор действию. Она вносит спокойствие, радость и высоко поднимает наш дух. Прозреть – это значить жить в Истине и быть свободным. Учитель говорит: «Современный мир нуждается в людях, свободных телом, умом и сердцем, а не в рабах». ПРОБУЖДЁННЫЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ПРИЧИНЯЕТ СТРАДАНИЙ ДРУГИМ «Не только люди свободны, свободно и всякое растение, и ты не должен нарушать его свободу. Ты не имеешь права наступать на цветы». Учитель Свободного человека никто не ограничивает, и он не ограничивает никого. Сознание человека должно быть столь пробуждённым, чтобы не причинять окружающим никаких страданий. Если каждый, нуждаясь в свободе, предоставит её и своим близким, то его мыслям и действиям откроется широкий простор. Каждое существо, даже самое маленькое, имеет определённую свободу. В ней оно растёт и развивается. Правильно относиться к этому существу – значит уважать свободу, данную ему Разумной Природой. Считайте эту свободу священной и никогда не посягайте на неё, чтобы и вам всегда было хорошо. ЧЕРТА НОВОЙ КУЛЬТУРЫ «Свобода – право человека. Без свободы не может существовать культура». Учитель Новая культура будет свободна от насилия любого вида. Учитель говорит: «Если мудрец хочет жить по закону, он становится несчастным. И если глупый хочет жить без закона, он тоже становится несчастным». Под жизнью без закона – в глубоком смысле слова – понимается следующее: стимул к действию должен исходить изнутри, от высшей природы человека, то есть человек должен находиться в абсолютной гармонии с принципами жизни, стоящими над законами.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ВНУТРЕННИЙ ЗАКОН «Перед любовью мы все равны. Любовь предусматривает права всех существ. Она желает, чтобы все люди одинаково изведали все блага. Она делит и самые малые крохи, она готова разделить все блага. Разумная Природа говорит сегодня людям: «Делите справедливо блага, которые я вам даю. Если не послушаете меня, я пошлю своих сборщиков податей, с ними будете рассчитываться». Учитель Внешнего закона и права недостаточно, чтобы разрешать противоречия, возникающие в жизни. Они лишь отчасти разрешают некоторые внешние положения в личной и общественной жизни. Существует внутренний закон – самый древний закон, определяющий отношения между всеми существами – это справедливость. Справедливость – основа новой культуры, это та основа, на которой в будущем проявится любовь. Учитель впервые раскрывает полное содержание понятия справедливости. Он говорит: «Я говорю не о той справедливости, которая, осуждая человека, отбирает у него жизнь». Справедливость, или, выражаясь короче, ПРАВДА – это качество человеческой души. Каждая душа рождена быть праведной. Законы справедливости записаны в человеческой душе, поэтому душа обладает внутренним знанием этих законов. Учитель говорит: «Справедливость – это внутренний закон, существующий в самом человеке. Она налагается изнутри, а не извне. Справедливость – абсолютный закон». «Справедливость – атрибут Божественного мира. Чтобы судить правильно, человеку нужно быть мудрым, нужно понимать причины и следствия, анализировать каждый свой поступок». Учитель подробно рассматривает несколько тезисов, положений справедливости. Первое положение справедливости Учитель формулирует так: «Абсолютная Божия справедливость должна применяться ко всем без всякого исключения. Она имеет ввиду не только людей, но и всех живых существ, от мала до велика. Она должна применяться как в отношении человека, так и в отношении других существ, как в отношении учёного, так и в отношении человека необразованного. Любовь Бога ко всем существам одинакова». Второе положение справедливости Учитель формулирует так: «Жизнь всякого существа – это жизнь Бога. Каждое существо имеет своё место и значение в жизни Целого. Каждый человек, которого мы встречаем, – необходимый элемент в Божественном порядке вещей, поскольку он – малое проявление Бога». Справедливость – это то, что определяет отношения между людьми. Когда мы видим в человеке Божественное, тогда возникают хорошие взаимоотношения. Каждый человек должен уважать то Божественное, что заложено в людях, животных и растениях. Оно неизменно в каждом существе. Справедливость проявляется в том истинном уважении, которое должно быть у людей друг к другу, тогда мы ни на кого не будем смотреть с презрением. Справедливость уважает права даже самых малых существ, те права, которые им дала Разумная Природа. С этой точки зрения человеку нельзя повредить ни одного цветочка. Учитель говорит: «И волу, встретив его, окажите соответствующее уважение и почтение. Знайте, что и у него есть определённые права, в силу которых вы не должны его принуждать. Если вы предоставите необходимое право всем людям и животным, то и Бог предоставит вам ваше право. Если вы не предоставите права другим, то и ваше право не будет вам предоставлено». Третье положение справедливости гласит: «Каждому человеку с того самого момента, как он приходит на землю, Разумная Природа даёт определенный кредит, Божественное право, которое нужно уважать. Это действительно и для любого другого существа». Этот закон должен быть заложен в основу жизни общества. В этом отношении человека можно сравнить с семенем, содержащим в себе условия, чтобы стать грушей, яблоней, черешней и так далее. Семени нужно создать условия для произрастания. Чтобы жить и развиваться, каждому человеку с самого рождения на земле дан определённый капитал, тот капитал, на который он может рассчитывать. Общество, человечество должны предоставить ему все эти условия. Это – Божественное право каждого человека. Учитель говорит: «Тысячи лет назад природа определила что-то каждому человеку, и он должен получить это точно вовремя». Каждому человеку должны быть предоставлены все условия для жизни и развития. Этого требует высший Божественный закон справедливости, и в будущем это станет критерием социальных отношений, и внутренних, и международных. Кроме физического мира, существует и другой, Разумный Мир, благодаря которому всё предусмотрено и разумно распределено. Свобода как идеал индивида, общества, народа и человечества может быть достигнута только торжеством высшей справедливости в человеческой жизни. Закон насилия, господствовавший почти во всех предшествующих культурах, пора заменить Божественным законом справедливости, который поставит каждую вещь на своё место, чтобы она могла исполнять предназначенные ей функции и оправдать своё существование. Вот почему нужно предоставить каждому человеку право, предопределенное ему Разумной Природой, и поддерживать человека в его стремлениях. Учитель говорит: «Каждый человек наделён определёнными способностями и силами, которые нужно развить. Это его гражданское право, и каждый, кто отнимает у людей это право, совершает преступление. Справедлив тот человек, который ни на йоту не ущемляет чужих интересов. Он готов, чтобы взяли у него, а не у других. Он готов уступить первое место другим, а сам занять последнее место. Так поступает и мать». В мире существует Божественная справедливость; её нарушение приносит свои последствия – страдания и противоречия в жизни. Когда же она прилагается, недовольства быть не может. Народы должны уважать право, которое Бог предоставил каждому из них. Великие народы должны уважать право малых народов, и наоборот. Это значит, что человечество должно предоставить каждому индивиду и каждому народу условия и поддержку, необходимые для жизни и правильного развития, ибо международная общность – это живой организм, имеющий все возможности для правильного развития индивидов и народов. На земле необходимо приложить справедливость. Государство должно быть символом справедливости. Если в каком-либо государстве нет справедливости, рождается беспорядок. Царство Божие и справедливость – одно и то же. Четвёртое положение справедливости Учитель формулирует так: «Добро – то, что является добром для всех, а не только для одного. Жизнь исходит из Великого Разумного Начала, охватывающего всё в мире. Повсюду, где существует жизнь, она является проявлением этого Великого Разумного Начала. Все блага, идущие от Разумной Природы, предназначены для всех. Вот почему высшая справедливость требует, чтобы Божии блага, блага Разумной Природы, были благами для всех, они должны быть достоянием всех. Так гласит закон справедливости». Эта идея новой культуры выражена Учителем в надписи у одного источника, оборудованного под Его руководством: «Божие благо – благо для всех». Учитель говорит: «В природе существует великий закон, регулирующий всё сущее. Блага жизни текут не только в одном направлении. Это общий закон, и он относится не только к физической, но и к психической жизни. Тот, кто понимает этот закон, никогда бы не осмелился поставить преграду между собой и своим ближним, чтобы удержать блага только для себя. Он знает, что всякая возведённая им преграда однажды обернётся против него самого. Не понимая этого закона и не соблюдая его, человек сам себе создаёт несчастья. От нас требуется лишь одно: не ставить преград Божественным благам, текущим к нам. Божественное благо – общее для всех существ. Божественное доступно всем. Благам, которые даёт Бог, нужно предоставить течь свободно – чтобы все существа пользовались ими». Это относится ко всем видам благ. «Я ем и говорю: «Слава Богу!» Но в то же время это благо должно быть благом для всех. Пусть будет общим благо и материального, и умственного, и сердечного характера. Все блага, которые люди обретут в будущем, будут общим достоянием всего человечества. Это относится не только к материальным благам, но и к знанию, способностям и дарованиям. Справедливость требует, чтобы человек говорил не только о себе, но и о других, искал не личного блага, а общего. Существует ли общее благо там, где есть бедность и страдание? Существует ли общее право там, где есть насилие? Это продукты старого человечества, и последствия их – могилы и разрушенные города. Эти документы показывают, что природа не прощает тех, кто преступает её законы. Новое человечество утверждает, что всякому существу должно быть предоставлено его место и подходящая работа. Каждое существо должно иметь гигиеничное жилище, здоровое тело, чистое сердце, светлый ум, благородную душу и крепкий возвышенный дух». Никто не может лишать индивида или народ благ, данных Разумной Природой. Вот почему всем народам нужно дружить. Нужно иметь в виду не только благо какого-то одного народа, но благо всех народов. Правда – это великий процесс распределения всех Божественных благ по всем частям организма, будь то индивид, общество, народ или всё человечество. Справедливость – это то, что распределяет Божии блага в общечеловеческом организме. Справедливость как разумный акт может быть проявлена только в лучах Мудрости, владеющей законами Живой Природы. Только свет Мудрости будет содействовать разумному, правильному распределению благ между всеми. Она даст методы применения справедливости. Божии блага свободны, но каждый черпает от них согласно степени своей восприимчивости, своего развития. Например, более развитый человек воспримет от солнечных лучей больше благ, чем менее развитый. Источник даёт всем, но человек, придя к нему, получит столько, сколько вмещает принесённый им сосуд. Учитель говорит: «Если мы хотим быть абсолютно справедливыми, Бог скажет: вот существа, которые хотят исполнить Мою волю». Эти слова означают следующее: законы справедливости вытекают из того обстоятельства, что все существа составляют одно целое. Они лишь веточки и листья Великого космического дерева – космического организма. Вот почему справедливость несёт все благоприятные условия. Учитель говорит: «Где справедливость, там рост. Где справедливость отсутствует, там роста нет». Справедливость создаёт условия для проявления Любви, Мудрости и Свободы. Учитель говорит: «Пока не станете справедливыми, вы не научитесь мыслить, чувствовать и действовать правильно. Без справедливости не могут правильно проявляться Любовь, Мудрость и Свобода. Абсолютная справедливость должна быть вашим идеалом, чтобы в вас могли проявиться Божественные добродетели. Справедливость усиливает дарования и способности человека. Она несёт внутренний мир и спокойствие. Когда прилагают справедливость, преступления невозможны. Справедливость улучшает жизнь». Божественная справедливость впервые приходит на землю. Учитель говорит: «С тех пор, как существует мир, на земле не было правды. Ваш отец был справедлив, как справедливы обыкновенные люди». Справедливость освобождает человека от всех пороков. Это первая ступень на пути к совершенству. Где нет справедливости, нет и любви. Любовь не может проявиться в человеке, не обладающим справедливостью. Физическая сторона любви – это справедливость. Чтобы в физическом мире проявилась любовь, непременно нужна справедливость. Не может быть справедливости без любви и любви – без справедливости. Учитель говорит: «Кто хочет приложить любовь, должен быть справедливым. Любовь не терпит несправедливости. И все вы умираете из-за несправедливости. Любовь – это закон, который несёт блага всем существам». Справедливость – это проявление в мире Божией любви. Существует лишь одна справедливость – справедливость любви! Любовь – мощная сила, проникающая в сознание людей, чтобы они поняли, что блага и жизнь – общее достояние, и они доступны всем. Значит, любовь ведёт к справедливости. Источник справедливости находится в мире Истины, так как только Истина может освободить человека от физического и духовного рабства, освободить его от всех заблуждений, предрассудков и ложных идей прошлого и ввести в свет Божественного сознания, где всё правильно развивается и оценивается и где есть все возможности для правильного развития, устремлённого к Божественному совершенству.

ЧЕТЫРЕ СТУПЕНИ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ «Современное право – это право человеческое. В мире существует одно Божественное право». Учитель Существуют четыре ступени в истории человеческой культуры. ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ – НАСИЛИЕ В насилии есть животный элемент. Поскольку закон насилия – это закон животного царства, в котором царит право сильного, то правовая норма появляется только в человеческом мире. Только в человечестве возникает идея о праве. Вместе с правом появляется человеческий мир, выходящий из животного мира. Насилие всегда рождает неразумное ограничение. Учитель говорит: «Если начинают ограничивать человеческие мысли, чувства и действия, в мир приходят несчастья и катастрофы». Насилие совершается тогда, когда сила хочет навязать себя и вершить беззаконие над другими. Сила без любви ведёт к насилию. Разумная Природа всегда на стороне слабого. Каждый, кто злоупотребляет правом других, кто пользуется правом сильного, всегда в итоге приходит к вырождению и страданию. Учитель говорит: «Сейчас вы хотите силы в мире. Сила без любви всегда приносит разочарования, страдания, а сила, связанная с Божией Любовью, всегда несёт великое благо. Сила без любви приносит человеку несчастье. Этот закон подтверждается повсюду – начиная с личности и кончая семьёй, народом и всем человечеством». ВТОРАЯ СТУПЕНЬ – ПРАВО Над миром насилия высится мир права. В жизнь входит идея о праве. Появление идеи о праве знаменует выход из животного мира и вхождение в мир человеческий. Это всё яснее ощущается начиная со времени древнегреческой эпохи, когда человеческий элемент начинает входить в жизнь человечества. Животный элемент уже прёодолён, хотя поначалу ещё только в сознании наиболее пробуждённых душ. Право возникает как чисто механический процесс для обезвреживания насилия. Право – первый шаг к освобождению от любого вида насилия. В греко-римскую эпоху развивается человеческое самосознание. Поэтому не случайно именно в это время появляется общий закон о соблюдении человеческого права и достоинства. Римское право – основа современного права. Право показывает, что благодаря развитию самосознания человек постепенно выходит из эпохи рабства и бесправия и начинает всё яснее осознавать свои права и обязанности. Человек осознаёт, что имеет известные права, которые никто не должен ущемлять, – право на жизнь, право на свободу, право пользоваться плодами своего труда. Он осознаёт, что вправе потребовать возмещения, удовлетворения, если кто-либо нанёс ему материальный ущерб. Право как сумма норм поведения налагается государственным институтом внешним образом, силой угрозы, правовым принуждением. Следовательно, воздержание от преступления может являться не плодом разумного самообладания, а следствием страха перед законом. Если кто-нибудь думает, что может владеть каким-либо существом, то он на ложном пути. Первым шагом к разумной жизни должно быть уважение элементарных прав каждого индивида и каждого народа. И наконец, некоторые государства заявили, что не позволят лишить прав ни один народ. Это показывает, что сознание человечества пробуждается. Великие народы не должны применять материальное или моральное насилие по отношению к малым народам. ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ – СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ИЛИ БОЖЕСТВЕННОЕ ПРАВО Право – это шаг вверх по отношению к насилию. Справедливость – это шаг вверх по отношению к праву. Она исключает любые предпочтения, любые интересы каких-либо классов, сословий, которые при помощи государственного механизма могут использовать правовые нормы в своих личных или групповых интересах. ЧЕТВЁРТАЯ СТУПЕНЬ – ЛЮБОВЬ Над этими тремя состояниями – насилием, правом и справедливостью – высится любовь. Любовь – великая цель Бытия. Любя, человек служит добру, не прибегая к закону. Он помогает, работает ради возвышения всех существ, он – соработник в великом плане Бытия. Он живёт ради любви, которая является целью мироздания. Насилие имеет отношение к старозаветному миру тьмы. Право имеет отношение к новозаветной эпохе, новозаветной культуре – культуре соблазнов. Справедливость имеет отношение к миру праведного. Любовь связана с мировоззрением ученика – нового человека, человека новой эпохи. Учитель говорит: «Право всегда на стороне любящего. Кто любит, тот прав. Единственное право, с которым человек родился, это право любить, как любит Бог. Это – его Божественное право. Ты не имеешь права требовать денег у своего должника. Ты дал ему известную сумму, но эти деньги – не твои. Предоставь ему свободу самому выплатить свой долг. Человек имеет право только на Божественное, с которым он родился. Человеческие права преходящи, временны. Держитесь любви как единственного права, благодаря которому вы можете наладить свою жизнь».

В ГАРМОНИИ С ЗАКОНАМИ МИРОВОЙ ДЕРЖАВЫ «Любовь исключает насилие. Насилие рождает насилие. Любовь рождает любовь. Всякое нарушение законов природы ведёт к смерти. Из-за их нарушения исчезли многие расы. Может ли быть моральным человек, который топчет Муравьёв? Может ли быть моральным тот, кто отрывает головы мухам? Великое Разумное Начало говорит: «Не рвите цветов, не убивайте животных, не отбирайте хлеба у вдов, не убивайте людей». «Я имею в виду другую державу, более совершенную, более организованную, чем все державы, существовавшие до сих пор. Это та держава, что существует в Разумной Природе. Всем государствам нужно копировать её законы, её порядок!» Учитель Во всей вселенной, во всех необъятных областях жизни существует один великий Божественный порядок, существует одна мировая держава. В соответствии с нею устраивается теперь человеческое общество. Всё, что не согласуется с этим мировым порядком, преходяще. Только он вечен. В этом Божественном порядке Живой Природы предусмотрены нужды всех существ, от самых малых до самых больших. Что же остаётся людям? Изучать и применять этот порядок живой Разумной Природы, соблюдать её законы. Нынешний, человеческий порядок на земле установился не сразу, к нему человек пришёл постепенно, отклонившись от первоначального Божественного порядка, то есть нарушив законы Разумной Природы. Теперь человеку нужно вновь вернуться к Божественному порядку. Сегодня немногие задумываются над этим. Большинство людей думает, что законы природы – механические, что человек может делать всё, что захочет. Природа разумна, в ней работают высокоинтеллигентные Существа. Человеку необходимы смирение и готовность учиться, ему нужно находиться в согласии с этими Существами и содействовать им, а не препятствовать. Человек в ответе за каждую свою мысль, за каждое своё чувство, за каждый свой поступок. В этой мировой державе существует единство, порядок и гармония. Когда человек нарушает её законы, к нему приходят всевозможные несчастья и страдания. Это относится и к отдельному человеку, и к народу, и ко всему человечеству, потому что если человек – это семя, народ – побег, то человечество – это вполне развившееся дерево со своими ветвями, веточками, листьями, цветами и плодами. Если какой-нибудь невежда неосторожно прикоснётся к чему-нибудь на силовой подстанции, он непременно навлечёт на себя беду. Нечто подобное представляет собой Великая Разумная Природа с её силами и законами. Человек – гражданин этой мировой державы. Её законы действуют как во всей вселенной, так и в человеческом теле, уме, сердце и душе. Эти законы обязательны для всех существ: на их соблюдении и исполнении основывается правильное развитие, благополучие и свобода всех граждан мировой державы. Было время, когда целые народы, целые культуры знали и соблюдали законы мировой державы. Тогда наступали эпохи подъёма, творчества и расцвета. Эти культуры длились тысячелетия. Но когда человек утрачивал это знание, когда он нарушал законы Разумной Природы, неизбежно наступал упадок, и культура исчезала. Сегодня человек гордится своим знанием природы, своими достижениями и завоеваниями, однако это – внешнее, механическое знание. В отношении тех глубоких законов, что управляют жизнью, человек и сегодня такой же невежда, как и в прошлом. Он слабо знает внутренние законы жизни, отчего страдания и противоречия в жизни увеличились. В основе мировой державы лежат три великих закона: Любовь, Мудрость и Истина. Любовь, которая даёт жизнь всем существам. Мудрость, которая даёт разумность – сохраняет жизнь; и – Истина, которая даёт свободу всем. Любое существо, даже самое малое, обладает этими священными правами как гражданин мировой державы. Та степень, в которой оно ими обладает, определяет его положение в этой державе, и никто не вправе лишать его этих прав. Человек или народ, совершающий насилие или поступающий несправедливо и нарушающий эти три закона мировой державы, обретёт горький опыт. Нет человека, нет существа, которое бы не знало, когда оно нарушает Великие законы жизни. Человек тысячами нитей связан со всей вселенной. От всей природы он получает приток жизненных сил, но когда он отклоняется от законов природы, когда нарушает их, он сам ставит преграды этому притоку сил и разрывает связи с космическим организмом. В результате он теряет благоприятные условия развития, грубеет и движется к упадку. Так погибли целые народы и культуры. Зло представляет собой неорганизованную энергию, оно несёт в себе бациллу собственного разрушения. С каждым своим проявлением зло становится слабее, так как по закону резонанса оно привлекает к себе разрушительные силы природы, и в конце концов исчезает. С другой стороны, добро с каждым своим проявлением усиливается, поскольку, опять-таки по закону резонанса, оно привлекает все творческие, созидающие силы природы, которые его укрепляют и взращивают. Разумная Природа лишила зло силы ещё в самом начале, оно бесплодно. Добро приносит плод, оно несёт в себе жизнь, поэтому в добре человек всегда приобретает, а во зле всегда теряет. Учитель говорит: «Некоторые думают: «С одной только любовью не получается». Если не получается с любовью, то с чем получится? Говорят: «Необходимо и небольшое насилие». Но есть ли большая сила, чем любовь ? Иной говорит: «Я применил любовь, но она мне ничего не дала». Ты ещё не применил её так, как надо: Любовь без насилия может и должна войти в мир. Насилие – это закон ада. Небо управляется законами Любви, Мудрости и Истины. Единственная сила, которая может ограничить зло, – это любовь». Вот почему общество, народ или раса, совершавшие насилие, беззаконие, сами потом подвергались действию этих разрушительных сил. Жизнь так называемых полукультурных племён, населяющих Австралию, часть Африки и Америки, острова Великого океана, обычно считается первобытной фазой жизни человечества. В сущности, вопрос этот намного сложнее. Если мы изучим памятники, предания и традиции этих племен, то увидим, что это выродившиеся потомки погибших великих цивилизаций. На острове Пасхи, который лежит в Великом океане к западу от Чили, есть громадные человеческие статуи и стены высотой более 10 метров. Культура же местных жителей так низка, что они никоим образом не способны на такое творчество. Далее, в Перу, Мексике и других местах существуют остатки храмов и дворцов удивительной архитектуры. А современные туземцы, перуанцы и мексиканцы, – это выродившиеся потомки прошлых великих культур. Раса атлантов погибла, когда преступления и ложь достигли в ней огромных размеров. Своей испорченностью она привлекла разрушительные силы, потопившие континент Атлантиду. По тем же причинам пришли к упадку и вырождению Древний Египет, Ассирия, Вавилон, древняя Греция, Рим и другие государства Любое отклонение от мировых законов влечёт за собой последствия. Некоторые народы истребляют в колониях так называемые «дикие варварские племена», но души последних воплотятся в этих народах и тем самым понизят их культуру. Тогда окраинные кварталы их больших городов наполнятся слаборазвитыми душами с преступными наклонностями. Жестокость во время войн, уничтожение пленных, поджоги вражеских сёл и прочее имеют свои последствия – это катастрофы и страдания для народов, совершивших это. Учитель говорит: «В соответствии с современными законами люди убивают преступников. Почему? – Потому, что таковы их понятия. Любовь их ещё несовершенна. Вместо того, чтобы убивать преступников, надо посылать их на земледельческие работы, и они за несколько лет изменятся. Нынешняя эпоха ещё не готова это применить. Это будет реализовано в следующую эпоху. Если преступников убивать, они будут гораздо опаснее. Часто эти люди не доросли до того, чтобы простить тех, кто их наказывает, и умирают с огромной жаждой мщения тому обществу, которое лишает их жизни. И находясь в невидимом мире, они могут причинить обществу больше вреда, чем тогда, когда находятся здесь». Если в комнате стоит бутылка с ядовитым газом, то пока она плотно закрыта, опасности нет, но открытая бутылка становится опасной, поскольку тогда воздух наполнится ядовитым газом. Нечто подобное происходит, когда убивают преступников. Учитель говорит: «Любовь исключает любые преступления. Она исключает всякое насилие и убийство, следовательно, исключает и то массовое организованное убийство, которое называют войной. С точки зрения абсолютной морали, которую несёт любовь, никто не имеет права отнять жизнь, которую Бог вложил в какое-либо существо. Согласно Божественному порядку вещей, каждое существо имеет право жить. И тот, кто позволяет себе отнимать жизнь, а также оправдывать этот акт, нарушает Божественный порядок. Государство, в котором люди убивают людей, в котором есть тюрьмы, – старозаветное. В Царстве Божием нет виселиц, тюрем и расстрелов. Кто готов убить своего ближнего и думает, что этим он несёт свободу, тот находится на ложном пути. Он вводит в заблуждение себя и окружающих. Человек не имеет права убивать. Если Божий Дух не живёт в теле человека, это тело может разрушиться. Но только смерть имеет право разрушать человеческие тела. Туда, где живёт Дух Божий, ты не имеешь права направлять свою артиллерию, ты не можешь направлять её на этого человека и убивать его. С Божественной точки зрения, это – преступление». Отрицательные мысли и чувства народов по отношению друг к другу – это нечто реальное, это энергии, образующие мощные течения. И такие народы уже воюют между собой в мире мыслей. Так сеется семя будущих войн на физическом плане. Потому что существует закон: «То, что наверху, спускается вниз». Каждый, кто посылает отрицательные мысли и чувства другому народу, ответственен за будущую войну почти в той же мере, как и её непосредственный зачинщик. Сейчас индивидуальное сознание сильнее космического, но если посмотреть вглубь, то в действительности сильнее то сознание, которому принадлежит будущее. А будущее – за космическим сознанием, оно приходит в соответствии с законами развития, это те новые силы, которые пробуждаются в человеческой душе. Они преобразуют современный хаос. Сейчас мы находимся на перепутье между старыми и новыми методами.

ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ ИСТИНА И СВОБОДА – ИДЕАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА «Истина есть то, в чём Любовь и Мудрость действуют совокупно. Истина – это плоды, которые постоянно вызревают на дереве жизни. Истина – конечный результат Вечности». Учитель В гармонии с законами мировой державы Четыре ступени в истории человеческой культуры Справедливость – внутренний закон Законы и методы Истины и Свободы Три основы новой Культуры Высокая горная вершина (Притчи об Истине и Свободе) ЧАСТ ЧЕТВЪРТА ИСТИНАТА И СВОБОДАТА – ИДЕАЛ ЗА ЧОВЕЧЕСТВОТО В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА МИРОВАТА ДЪРЖАВА ЧЕТИРИТЕ СТЪПАЛА В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕШКАТА КУЛТУРА ВТОРОТО СТЪПАЛО – ПРАВОТО ТРЕТОТО СТЪПАЛО ЧЕТВЪРТОТО СТЪПАЛО – ЛЮБОВТА СПРАВЕДЛИВОСТТА – ВЪТРЕШНИЯТ ЗАКОН ЗАКОНИ И МЕТОДИ НА ИСТИНАТА И СВОБОДАТА ЛЮБОВТА – УСЛОВИЕ ЗА ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА МЪДРОСТТА – УСЛОВИЕ ЗА ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА СЛУЖЕНЕТО НА БОГА – УСЛОВИЕ ЗА ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА КРАСОТАТА – УСЛОВИЕ ЗА ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА ИСТИНАТА Е ВЛОЖЕНА В ЧОВЕКА ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА СЕ ДВИЖАТ КЪМ ИСТИНАТА НЯМА ГОРЧИВА ИСТИНА ИСТИНАТА ИЗКЛЮЧВА ЛЪЖАТА ИСТИНАТА ОСВОБОЖДАВА ЕСТЕСТВОТО НА СВОБОДАТА СВОБОДАТА Е В ЛЮБОВТА СВОБОДАТА Е В МЪДРОСТТА СВОБОДАТА Е В ИЗПЪЛНЕНИЕ ВОЛЯТА НА БОГА СВОБОДАТА Е В САМООТРИЧАНЕТО СВОБОДАТА Е В СМИРЕНИЕТО СВОБОДАТА ПРОИЗТИЧА ОТ ДОВЕРИЕТО ВЪВ ВЪЗВИШЕНАТА ЧОВЕШКА ПРИРОДА ЕДИН ЗАКОН ЗА СВОБОДАТА ПРИВИЛЕГИЯТА НА ЧОВЕКА ЕВОЛЮЦИЯТА Е ПРОЦЕС НА ОСВОБОЖДЕНИЕ СВОБОДАТА НОСИ ВСИЧКИ ДОБРИ УСЛОВИЯ ПРОБУДЕНИЯТ НЕ ПРИЧИНЯВА СТРАДАНИЯ НА ДРУГИТЕ ЕДНА ЧЕРТА НА НОВАТА КУЛТУРА ТРИТЕ ОСНОВИ НА НОВАТА КУЛТУРА ВИСОКИЯТ ПЛАНИНСКИ ВРЪХ (ПРИТЧИ ЗА ИСТИНАТА И СВОБОДАТА)