Виды ушей

[Рассвет]

ВИДЫ УШЕЙ

 

У каждого человека специфическое ухо. Не только отдельный человек, но и каждый народ имеет специфическое ухо. Если вы рассмотрите уши у всех народов, вы будете иметь представление обо всём человечестве. 21-167

 

Чтобы отличать одно ухо от другого, нужно наблюдать за ушами животных – травоядных и хищных. Поэтому изучайте уши разных людей, и увидите, какая между ними огромная разница. Не достаточно лишь сказать, что одно ухо заострённое, а другое округлое, по ним нужно узнать, какие энергии действуют в одном, а какие – в другом. Чтобы острое ухо закруглилось, нужно много поработать. 68-148

 

Чтобы изучить различные виды ушей, остановимся сначала на общем типе – честном ухе. Оно находится на границе между животным и человеческим состоянием. Под животным состоянием подразумевается то, когда человек жил в области чувств. Пока человек был в животном состоянии, он чувствовал больше, а мыслил меньше. 68-325

 

[Примечание: по техническим причинам рисунки к тексту представлены в конце раздела]

 

[Рис. 1] Здесь приблизительно нарисован образ человеческого уха. Верхняя часть уха широкая. Эта ширина не абсолютно нормальна, но приблизительно представляет ухо честного человека. Честность – это личный элемент, в который отчасти входит себялюбие. Честный человек не лжёт и никогда не пакостит своему ближнему. Чтобы он ни делал, он руководствуется честностью. Это не идеальный вид уха. Как вы нарисуете совершенное ухо? Как бы вы его ни рисовали, вы всё равно сделаете ошибку. Если сравнить его с первообразом, вы увидите, сколько ошибок вы сделали. Если вы посмотрите на своё ухо, то увидите, какие усилия вы использовали, чтобы его создать. 68-126

 

Иметь честное ухо – это одно состояние, иметь сбалансированное ухо – другое состояние. При таком ухе ты всегда можешь воздерживаться. Если придёт скорбь, ты разрешишь её правильно. 68-174

 

Ухо музыканта отличается от уха немузыкального человека. 68-100

 

 

[Рис. 2] Здесь представлено ухо музыкального человека. Оно отличается глубиной и расположено под острым углом к голове. Когда музыкальный человек слушает, он ставит своё ухо в такое положение, чтобы волны падали под особым углом, чтобы воспринимать их правильно. 68-152

 

[Рис. 3] Это темпераментное ухо, в котором силы сочетаются гармонично, они сбалансированы. Оно представляет собой сочетание темпераментов: жизненного, умственного, чувственного – двигательного, нервного и флегматичного. Значит, каждый темперамент выражается на ухе особыми чертами. 68-154

 

[Рис. 4] Это лисье ухо, т.е. ухо хитрого, умного человека, думающего только о себе. Он считается только со своими интересами и может причинить вам неприятность в любой момент. 68-160

 

У животных верхняя часть уха больше заострена, она развита плохо. Это показывает, что мозг у них не работает так же, как у человека. 92-6

Острое ухо показывает, что на мозг влияет желудок, т.е. желудок развит лучше, чем мозг и лёгкие. Человек с острым ухом силен в физическом мире, но вне этого мира он не может сделать ничего. Он нетерпелив. Когда ты ему говоришь, он не слушает и говорит: «Нет времени слушать, я занят». Но если ты заговоришь с ним о еде и питье, он сразу же найдёт время. 92-7

 

Почему ухо животного сверху заострено? В таком виде оно представляет собой антенну, с помощью которой животное справляется с внешним миром. Оно направляет ухо вверх, чтобы воспринимать вибрации волн из внешнего мира и справляться с ними. 68-129

 

 

[Рис. 5] Это ухо эгоистичного человека. В нём есть нечто хитрое, но он хороший дипломат. Кошка тоже поступает дипломатично. Когда она хочет что-то взять, она гладит, лижет, пока не добьётся своей цели. Дипломат тоже придёт, чтобы вас окрутить, он скажет: «Я интересуюсь оккультизмом». А, на самом деле, он хочет что-то у вас стащить. 69-161

 

 

[Рис. 6] Это женское ухо, ухо человека с мягким характером. 68-163

 

[Рис. 7] Это мужское ухо, т.е. ухо энергичного человека. 68-163

 

[Рис.8 ] Это ухо человека с умственным темпераментом. 68-163

 

[Рис.9] Это физическое ухо. 68-163

 

[Рис.10] Это ухо искреннего человека. 68-163