Блаженные

[Рассвет]

БЛАЖЕННЫЕ

 

"Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царствие Небесное"

¹

 

Возьму из этого стиха слово блаженны. Христос не говорит: "Блаженны те, у кого много денег, у кого много домов, кто очень учён, кто силён в день сей", но говорит: "Блаженны изгнанные за правду". Слово гнать имеет хорошее и плохое значение. Если человек не будет гоним, у него не будет продвижения: в мире должно быть движение. Когда болгарин хочет обмолотить свою пшеницу на гумне, он гоняет коней. Зачем их нужно гнать? Чтобы могли быть обмолочены снопы. Всё в жизни имеет смысл. Тем, кто понимает внутренний смысл жизни, незачем спотыкаться из-за противоречий, существующих в мире. Все эти противоречия – выражение великой Истины, имеющей две стороны, два лица: страдания и радости; страдания – это тёмная сторона этой жизни, а радости – всё самое возвышенное, это светлая сторона жизни. Все это сообразно законам Природы. Лицо Земли меняется на протяжении 24 часов: одна сторона Земли светлая, другая тёмная. Следовательно, в течение 24 часов своей жизни вы будете тёмными и светлыми, будете страдать и будете радоваться. Это неизменный закон, не имеющий, однако, ничего общего с грехом. Иной раз грех переплетается со страданием, но связывать две эти вещи нельзя. Страдание – великий закон; нет человека, который бы не страдал и не страдает. Даже Бог страдает вместе с нами; никто не страдает более Него.

 

Когда кто-то скажет, что он страдает, я говорю: ты только приступил к этой науке. Неплохо человеку страдать. Теми же чувствами, которыми вы можете испытать самое приятное в мире, вы испытаете и самое неприятное. Когда ваш глаз расстроен, когда он не в гармонии со светом, вы испытаете от света неприятнейшие ощущения; но когда ваш глаз настроен в гармонии со светом, вы испытаете самые приятные чувства. Следовательно, когда в вас возникает некая дисгармония, это показывает, что вы рассогласованны, и только посредством страданий вы можете достичь согласования. Те, кто играет на гитаре, часто настраивают свою гитару для исполнения определённых песен, значит, они выполняют определённую настройку. Страдание – это тоже определённая настройка: нужно сменить гамму, с мажорной перейти на минорную или хроматическую. У людей, стремящихся к благородному, это стремление связано со страданием. Страдание и радость – два противоположных полюса в жизни. Каждый, кто хочет развиваться, непременно должен страдать: страдания – это дверь, это необходимое условие для радости. Если не хотите страдать, то в вашей жизни не будет радостей. Радость и скорбь – две дочери Бога. Вы спросите: "Какого Бога?" Того, Который явлен человечеству Вы скажете: "Есть ли у Бога дочери?" Есть, у Него есть дочери и сыновья здесь, на Земле, и наверху, на Небе. Слова брат и сестра – Божественные идеи, это гораздо более великие понятия, чем то, как мы воспринимаем их и как понимаем. Наше братство и сестринство поднялось всего на пядь. Когда один брат захватит у другого пядь земли его поля, они ссорятся, и братство разрушается. Возьмите врачей, торговцев, учителей, священников, проповедников и других – их братство поднялось всего на пядь. Вот современный общественный рост, достигнутый нами в понимании братства.

 

Христос обращается к ученикам и говорит: "Блаженны вы, когда вас гонят за правду". Вы спросите: "Почему меня гонят?" Я же спрошу: а почему вас не гнать? Часто говорят, что мутная вода гораздо благоприятнее для почвы, чем чистая: пройдя через почву, она оставляет в ней осадки, которые используются растениями. Так Нил каждый год наносил миллионы тонн чернозема, благодаря которому древний Египет производил огромное количество зерна. Страдание – это тот же Божественный осадок, который сходит с высот и, осаждаясь на ваших полях, удобряет их, и Бог говорит: "Теперь сейте!" Из этих ваших осадков – грехов, недоразумений-получится прекраснейший хлеб, и вы в свое время скажете: "Слава Богу! Всё то, что было, очень хорошо". Если же нет страданий, то не будет и хлеба. Христос говорит: "Я живой хлеб". И действительно, Он живой хлеб, ибо каждый день люди питаются Им.

 

"Блаженны вы, когда вас гонят и когда о вас ложно злословят из-за Меня". Если о вас злословят, когда вы это заслужили, то это вам не в похвалу: если вы виноваты и вас осуждают, то это вы заслужили. По справедливости, вы должны страдать за правого Бога², а сейчас многие страдают за неправого, кривого бога. Я спрашиваю: если бы Христос пришёл сегодня, какое учение Он дал бы миру? Все люди хотят быть счастливыми, блаженными, хотят иметь хороших мужей, хороших жён, хороших детей, но откуда вы возьмёте всех этих хороших мужей, хороших жён и хороших детей? Посадите самое хорошее зерно в песок, и оно вырастет слабым; вносите удобрение в этот песок, и со временем пшеница будет становиться всё лучше. Я понимаю этот закон в его внутреннем смысле. Что происходит вовне, в мире? Там всё идёт нормально: происходит то, что и должно происходить.

 

В одном месте своих посланий Апостол Павел говорит: "Все живут и движутся в Боге". Если вы движетесь и живёте в Боге, то чего вы боитесь? Вы плывёте по морю в лодке, поднимается буря, и вы пугаетесь; спрашиваю: где ваша вера? "Мы утонем". Если грешны, утонете. Если вы похожи на золото, серебро, железо, – утонете; но если вы лёгкая пушинка, то останетесь на поверхности, а другие утонут, потому что несут тяжёлый груз – им горе! Следовательно, никогда не нагружайте свои умы такими мыслями, которые бы вас обременяли. Неважно, что думают о вас люди, важно, что думает Господь – Живой Господь. Господь повсюду, где есть разумные существа; Он не в мёртвых и не в грешных. Под словом Бог я понимаю приятные чувства и мысли, которые вы ощущаете, испытываете в себе, – своим сознанием вы способны понять Бога. Он живёт в нас и в силах нас воскресить. Если Господь со мной не связан, если Он не может меня оживить, то зачем мне этот Господь, и какая мне польза от того, что есть некий Господь? Поэтому, как сказано в одном месте Писания, Христос говорит: "Если слова Мои пребудут в вас и вы пребудете во Мне, то всё, чего попросите, будет вам дано, вы оживёте". Христос говорит, что Он – живое Слово: "Слова, которые Я говорю вам, – внутри вас, они живые". Вот почему Христово учение, пребывающее в нас, само по себе имеет силу.

 

"Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах". Это значит, что таких людей ожидает будущая жизнь. Что подразумевается под будущей жизнью? Некоторые думают, что когда умрут, они уйдут в иной мир. Нет, вы не отправитесь в иной мир, а просто перейдёте из одного состояния в другое, как это происходит с шелковичным червем. Гусеница, которая сидит на листе и грызёт его, думает, что таков ее мир, но, превратившись в бабочку, обретает крылышки, начинает посещать цветы и меняет свои взгляды на мир. И мы тоже черви, пока грызём листья материальной жизни, но когда пройдём стадию кокона и станем душами, облечёнными в красивые одежды, мы поймём жизнь в её более высоком проявлении. Не будем обижаться, но многие сейчас ещё гусеницы, то есть они в положении гусеницы. Когда говорят: "Нужны белы денежки на чёрны дни," то это гусеница; "Нужен дом на чёрный день" – и это гусеница, потому что гусенице необходим этот лист. Спрашиваю: когда гусеница станет бабочкой, зачем ей эти листья? Когда начнёте восходить, вы скажете своим братьям: "Оставляю эти листья вам, я дарю их вам". Поэтому Христос говорит: "Всё ненужное тебе отдай другим – тем, кто ещё в твоём положении, пусть они пользуются". Христово учение, поистине, для всех, но не все одинаково готовы его понять и применить; оно может быть приложено только согласно степени развития каждого человека в отдельности. Значит, нужно осознать своё положение. Не следует осуждать отставших или завидовать ушедшим вперёд: когда-нибудь мы все пройдём по этому пути добровольно или по необходимости. Если не молотите добровольно, Господь придёт с плёткой, свяжет вас, как коня на молотилке, и будете молотить на гумне и день, и второй, и так далее, – годами. Когда вас спросят, почему вы стали конями, вы ответите "чтобы молотить пшеницу". Я вижу, многие из современных людей молотят на Божественном гумне. Когда смотрю на коня, который молотит, я говорю: он хорошо выполняет свою работу. Спрашиваю и себя, хорошо ли и я делаю свою работу. Если современные люди хотят хорошо понимать Христово учение, между ними должна водвориться Божественная гармония. Можно ли проверить, насколько вы блаженны? Можно. Люди постоянно жалуются: "Я самый несчастный!". Отвечаю: ты самый блаженный, потому что Христос говорит: "Блаженны несчастные". Например, ты болеешь; что такое болезнь? Это признак того, что Божественная жизнь работает над тобой и хочет тебя воскресить. У тебя есть трудности в развитии, ты не можешь решить какой-то вопрос, значит, Божественная мысль хочет тебя возвысить, просветить. У тебя сжимается сердце – это работает Божественная жизнь, она хочет смягчить твоё сердце. Господь работает внутри нас.

 

Современные люди похожи на детей, которые любят поднимать пыль в классных комнатах; когда учитель входит в класс, он повсюду видит пыль и начинает чихать. И я повсюду наблюдаю чихание: учителя, проповедники, матери, отцы – все чихают. Почему? Потому что пыльно. Откройте окна, проветрите комнаты, вымойте полы, и чихание прекратится. Следите, чтобы ваша комната была чистой, тогда не будете чихать. Чихание означает, что имеется пыль, то есть подозрение, сомнение. Чтобы был понятен смысл жизни, в мире должен быть свет. Спрашиваю: сколько времени вы уже на Земле, где вы были 200 лет тому назад? Где были вы и ваш отец 400 лет назад? Где были вы, ваш отец, дед, прадед, бабка, прабабка 1 ООО лет тому назад? Вы скажете: "Нам не нужно это знать". Это вам не нужно, но когда ваш дед оставляет вам наследство, как вы ходите по банкам, ищете его, изучаете всё, что касается наследства! Почему? Потому что есть что наследовать. Но если ваш дед оставил долг, вы делаете вид, что его не знаете, потому что иначе вам придётся за него платить. Кавалеры так не поступают. Если ты не кавалер, значит, не можешь ездить на коне, не способен управлять своим умом, своей мыслью, ты неумный человек.

 

Христос говорит: "Блаженны те, кто так понимает смысл жизни". Богатство кроется в нашем мозге, в нашей мысли, в нашем сердце. Некий богатый юноша влюбляется в бедную девушку. Она может быть бедна, но в ней сокрыто богатство, оно выражено в её лице. Есть тысячи примеров, когда цари и другие знатные и богатые мужи влюблялись в бедных девушек, достигавших таким образом высокого положения; у них было внутреннее богатство, которое вложил в них Бог. Когда человек добродетелен, справедлив, когда в нём есть Божественная Любовь, Мудрость, Истина, всё это живо проступает в нём. Я встречал Добродетель, разговаривал с нею; какие блага источает она! Знаете, как красива эта дочь Бога? Я встречал и Божественную Правду, она очень красива, но строга, не прощает ошибок. Вы ей скажете "я слаб"; слаб ты или силён, ты не должен преступать заповедь твоего Отца. А Любовь очень красива и нежна, она не видит ошибок людей. Что бы ты при ней ни сделал, даже самое худшее, она тебя поцелует, приласкает, очистит, переоденет и приведёт в свой дом. Мужьям и жёнам нужно любить друг друга. Кто-то говорит: "Моя жена меня не любит", значит, ты не нашел ту, которая тебя любит. Твоя жена на Земле – это тень Любви. Женщина говорит: "Возьму его, выйду за него замуж, потому что он богат, у него 10 ООО левов дохода и есть дом". Эта женщина берёт, но не даёт, она не может сделать мужа счастливым. Другой говорит: "Я женился на этой женщине, потому что она богата, хоть и некрасива". И этот мужчина не может сделать свою жену счастливой, потому что всякое учение, которое берёт, но не даёт, не может делать людей счастливыми. В основе христианского учения лежит самопожертвование. Есть два вида жертвы: либо ты сам пожертвуешь собой, либо пожертвуют тобою. Зачем, например, в Георгиев день режут ягнят? На них надевают венки, освящают их, а потом режут. Зачем приносят эту жертву? Ради еды. В мире есть духи, которые и на вас однажды наденут венец, положат вас на жертвенник и зарежут – вы умрёте. Скажут "такой-то умер"; но я говорю: он не умер, он жив. Однажды и вы окажетесь на трапезе смерти, и там вас съедят, скажут: "Какое хорошее, упитанное тело, а какие мышцы, сердце, лёгкие!" Люди умирают, потому что существует мясоедение. Господь учит людей и духов не есть мяса; когда перестанут есть мясо, тогда в мире не будет смерти. Мясо грешников очень рыхлое; такова и всякая одежда низкого качества; одежда, выполненная из хороших нитей, крепка, она не рвётся. Мясо праведных жёсткое, жилистое, поэтому его не едят; для праведных смерти нет.

 

Это Божественное учение создаст в нас здравые мысли, здоровый ум, здоровое сердце. Каждый, кто пытается поглотить и уничтожить хорошую мысль, Божественное желание, сам себя уничтожит. Такой человек окажется в положении крокодила, глотающего маленьких лягушат. В Ниле водятся маленькие лягушата, и, прыгая, они часто попадают в раскрытую пасть крокодила, а поскольку лягушонок маленький, крокодил глотает его целиком. Однако, попав в живот крокодила, лягушонок хочет выбраться наружу и, чтобы проложить себе дорогу, он мало-помалу проедает брюхо крокодила и вылезает наружу: в брюхо заливается вода, крокодил переворачивается на спину и умирает. Некоторые люди жалуются, говорят, что их съели. Если Бог с вами, пусть попробуют вас съесть – они дорого за это заплатят. Если у человека есть вера, ему ничего не нужно бояться: Живой Господь с ним.

 

Дух Божий уже сходит свыше как свет, Он идёт и несёт с Собой великий Свет³, огонь и жизнь, которые очистят мир. Современные люди испытают это, они будут свидетелями водворения Царства Божиего на Земле. Своим сошествием Бог соединит людей, и злоба постепенно исчезнет. Все недоразумения происходят от подозрительности и недоверия людей друг к другу. Приведу вам в пример рассказ о холоде, ветре и Солнце, которые хотели проделать опыт с одним пастухом, чтобы узнать, кто из них сумеет снять с него тулуп. Начал холод; он разразился с такой силой, что трескались деревья и камни, он сказал: "Сейчас я сниму с него тулуп". Однако пастух, почувствовав этот холод, сильнее закутался в тулуп и быстро зашагал домой. Холоду опыт не удался. Затем приступил ветер: он засвистел со всех сторон, выворачивая с корнем деревья, сметая всё на своём пути, но тулуп с пастуха сорвать не смог – тот только сильнее в него закутался. Наконец сказало Солнце: " Вы проделали свои опыты, теперь мой черёд". Оно улыбнулось благо и весело, посылая всю свою любовь, и пастух стал мало-помалу отогреваться, пока совсем не согрелся и снял тулуп.

 

В мире проповедуются два вида учения: холода и ветра; а теперь остаётся учение Любви, оно и снимет тулуп. Иные спрашивают: "Что ты думаешь?" Посмотри мне в глаза и увидишь, что я думаю. Встречая вас, я не спрашиваю, о чём вы думаете, я это знаю: вы думаете о доме в два-три этажа со многими меблированными комнатами, о том, чтобы жениться, иметь детей и так далее. Встречаю учёного, и какие мысли я вижу у него? Он проводит исследования. Встречаю человека, задумывающего украсть: всё, что он думает, написано у него на лице. Господь уже открыл книгу, и всё ясно видно; если Христос решит судить мир, Он сразу вынесет приговор: "По такой-то статье Божиего Закона, за то-то и то-то, совершенное вами, вы заслуживаете того-то". Но миссия Христа сейчас другая: Он призывает человечество к трезвой жизни. Я хочу сказать: не нужно думать, что мы очень святые. Святой должен быть очень хорошим человеком, он должен уметь служить, иметь здоровое тело, здоровый мозг, здоровые ноги, руки, мышцы; он ни за что не должен держаться, то есть он не должен быть богатым, но и не должен быть бедным, ему нужно быть в положении Толстого: раздавать, помогать бедным-таков истинный святой. Господь на Небе классифицирует святых как больших и малых. О ком сказано больше всех, кто больше всего страдал и достойно всё перенёс, те святые. Почему ныне люди почитают Христа? Потому что Он заплатил все их долги и понёс все их грехи. Если бы Христос не пострадал, если бы Сам ничего не дал людям, Он был бы обыкновенным человеком. Каждый должен служить Богу и знать, что у него есть своё место на Земле. Вы скажете: "Апостол Павел был великим человеком, и такой-то тоже великий человек". Если хорошо исполните свою роль на Земле, то и вы когда-нибудь будете великим человеком. Будет святой та женщина, что двадцать лет жила с мужем и несла тяжёлое ярмо, которую он третировал, а она готовила ему и переносила всё с терпением. Будет святым и мужчина, если он терпеливо выносит все невзгоды, причиняемые его женой, если та третирует его. Такие мужчины и женщины будут святыми на Небе. Каждый день я вижу здесь на Земле женщин, украшенных бриллиантами, ожерельями, живущих беззаботно и в достатке; на том свете они будут бедными, в рваной одежде. Когда-нибудь вы окажетесь в положении богатой и скупой госпожи, у шторой был слуга, получавший всего шестьдесят левов и всё раздававший бедным. Часто она ему говорила: "Не будь таким глупцом, не раздавай деньги, они пригодятся тебе на чёрный день". Однажды ночью этой госпоже приснился яркий сон: она увидела прекрасный дворец, мраморное здание, и спросила: "Чей это дворец?" – "Твоего слуги". – "Но откуда этот бедняк мог взять столько денег, чтобы построить такой роскошный дворец?" – "Все, что имел, он отсылал, чтобы построить себе дворец на том свете". Затем она увидела маленькую хибарку и спросила: "А это чья хижина?" – "Твоя", – ответили ей. Вы можете быть знатными людьми в этом мире, но в том мире Господь будет судить вас по вашим делам и воздаст вам заслуженное. Не нужно заблуждаться, нужно знать истину и провести резкую границу между Божественным и человеческим.

 

Вы говорите, что понимаете слово любовь, нет, вы его не понимаете. И не понимаете не только слово любовь, но не понимаете правды, истины, мудрости. Когда я вхожу в какой-то дом и вижу разгневанную женщину, то присутствует ли там мудрость? Когда произносится слово мудрость, тогда в состоянии человека должна произойти известная перемена. Нужно понимать смысл каждого слова. Если войдёте в театр, где сидит тысяча человек, и крикнете "пожар, пожар!", все бросятся бежать, возникнет суматоха, все испытают ужас приближающейся смерти, а всё потому, что все понимают смысл этого слова. Но если кто-то придёт к тем же людям и произнесёт слово любовь, все переглянутся, посмеются, сочтут сказавшего сумасшедшим и спросят: "Что хотел сказать тот человек этим словом?" Это показывает, что люди не понимают глубокого значения слова любовь, иначе и оно должно было бы произвести такой же эффект, как слово пожар, только в противоположном смысле. Если я увижу грустного человека и произнесу слово любовь, всякое страдание и недовольство у него должны исчезнуть, он должен обрадоваться и засиять, как Ангел, и превратиться из червя в бабочку. Мы часто говорим "Господи Боже", но и этих слов не понимаем. Я редко произношу Божие имя в своей душе: произношу его только тогда, когда ощущаю тяжёлый груз, и тогда вся тяжесть сваливается с меня. Для меня это слово содержит всё, я заменяю это слово болгарским словом могу. Никогда не говорите "я слаб", говорите "могу". В одном месте Писания сказано: "Всё могу во Христе". Всё другое оставьте в стороне, а возьмите Христа. Только через слово могу вы поймёте Христа, вы поймёте Бога. Меня не смущает темнота, когда Земля обращается в течение суток, – это в порядке вещей. Когда у человека темно в уме, я говорю: его Солнце зашло, в его уме темнота, поэтому пусть он ляжет, отдохнёт и не беспокоится – через 12 часов Солнце для него взойдёт, придёт его Господь; тогда в него войдёт Любовь, и он начнёт понимать глубокий смысл жизни. Так учил Христос прежде, так учит и теперь. Все ждут, чтобы Христос пришёл с Неба, – однажды Он сошёл, но во второй раз Он не сойдёт на Землю в бесчестие. Бог сошёл на Землю в начале, когда её создал, когда сотворил мир; Он и доныне работает над миром. Он будет здесь до тех пор, пока всё уладит и вернётся на Небо вместе со всеми Своими чадами. Этот Бог есть и Он работает вместе с нами. Он соберёт нас и образует то Древо Жизни, которому мы будем корешками, веточками, листьями и плодами; каждый лист его будет целебным, а каждый плод – живой пищей. Тогда мы будем едины с Господом, как каждая клетка, каждый корешок, каждая веточка, каждый лист составляют части дерева.

 

"Блаженны вы, когда вас гонят". Блаженны, ибо тогда вы движетесь вперёд, потому что работа, которую вы выполняете, – к добру человечества, и велика будет ваша награда на Небесах. Когда кто-то встретит тебя и скажет, что ты плохой, он правильно говорит – стань хорошим; скажет, что ты некрасив, правильно говорит – стань красивым; скажет, что ты злобный, правильно говорит – стань благим. Сколько раз и чего только ни говорили обо мне, и если бы я обращал внимание на всё, что сказали люди, то все волосы выпали бы на моей голове. Говорю себе: эти люди правы, я опасный человек. Почему? Я – зеркало, и когда кто-то встречает меня, он смотрится в меня и говорит "ты разбойник". Правильно говоришь. "Ты жулик". Правильно говоришь: смотрись и исправляйся. Люди похожи на сошедшего с ума американского проповедника, который однажды, посмотревшись в зеркало, не узнал себя и сказал: "Ты должен покаяться, иначе Господь отправит тебя в пекло!" И мне приятно смотреться в людей; встретив доброго человека, я хочу посмотреться в него, чтобы видеть, каков я, поэтому я тоже смотрюсь. Должно быть два вида зеркал: зеркала, в которые смотримся мы, и наши зеркала, в которые могут смотреться другие, – только так люди исправят свои ошибки. Горе народу, обществу, церкви, не имеющим зеркал! Современные врачи тоже применяют в своей практике зеркала, например, они пользуются зеркалом, осматривая горло, проверяя, нет ли в нём какой-нибудь болезни. Христово учение тоже несёт зеркало, чтобы был понятен глубокий смысл страданий: они необходимы для нашего счастья и блаженства в будущей жизни. Страдания – величайшее благо, которое Бог посылает людям. Вот что говорит Христос: "Когда кто-то из вас страдает и ему тяжело, пусть он придёт ко Мне, Я выкуплю его страдания, а ему дам нечто другое: мы произведём обмен на чисто братских началах". Итак, Христос сходит на Землю в Славе, чтобы взять груз людей, и поэтому говорит: "Возложите свой груз на Господа". Совершите обмен: Господь возьмёт ваши страдания, а взамен даст вам радостей. Когда Он сошёл на Землю, Он хотел сделать вас счастливыми, но чтобы быть счастливыми, нужно быть умными, мудрыми.

 

Пусть слово мудрость произносится только тогда, когда вы не можете прояснить какой-то трудный вопрос. Произнесите слово мудрость и подождите десять минут, после чего наступит известное прояснение. Вы будете похожи на слепца, который, прозрев и увидев красоты мира, говорит: "Я вижу, что в мире всё красиво, и понимаю, сколь велик Господь!" Мы должны благодарить Бога, что Он создал этот мир, создал семью, братьев, сестёр, матерей, отцов, жён, детей, а кроме того и несчастья, – благодарить Его за всё. Тем, кто идёт путём Христа, нужно за всё благодарить Бога. Благодаря Бога, мы все поймём друг друга, и, как бы мы ни были печальны, произнеся слово любовь, мы сразу почувствуем радость, по телу разольется тепло, наши окоченевшие члены придут в движение, и мы воистину увидим Ангелов, сходящих свыше. Вот что значит стать ясновидящим. Иные ждут, что когда умрут, тогда и смогут всё увидеть – станут ясновидящими. Не ждите, пока умрёте, а воскресните в Господе, пока живёте. Не говорите "когда умру", а скажите: "Когда поменяю одежду, когда превращусь из червя в кокон, а из кокона – в бабочку". Вы говорите: "Я умру, меня зароют в чёрной могиле, и когда на меня нападут черви, что станет со мной?" Черви – ваши меньшие братья, они приползут и скажут: "Поедим-ка вас немного; Христос для вас был живым хлебом, а вы будете живой пищей для нас". Но люди не в могилах, пусть вас это не пугает, я не вижу их в могилах. Повторю вам опять, что есть два вида людей: одни – приживе-мёртвые, каковых каждый день мы встречаем в Софии, а другие – мёртвые-живые. Христос говорит: "Блаженны мертвые-живые, умершие за Господа", и нигде не сказано, что блаженны приживе-мёртвые. Последние – это гусеницы. Мёртвые-живые – это бабочки, они безопасны, они не едят листьев на деревьях, поскольку листья необходимы деревьям. Когда в вашу жизнь проникнет некая разрушающая вас мысль, то это гусеница, выгоните её вон. А когда появится мысль, возвышающая вас, то это красивая бабочка, удержите её. Следовательно, каждый день выбрасывайте вон те мысли, что поедают листья вашей жизни. Вот учение Христа.

 

Христос говорит: "Блаженны вы, когда вас гонят за правду, ибо велика ваша награда на Небесах". Объясню вам глубокий смысл этих слов. Когда посеете пшеничное зернышко, оно начинает гнить, на него нападает много врагов – микробов, но как только оно всходит наверх, к свету, его согревает Солнце, и его враги разбегаются. Следовательно, и вас должны гнать, чтобы вы выбрались наверх. Говоря "блаженны гонимые", Христос подразумевает, что блаженны те, кто всходит, пускает корешки, даёт листья, цветы, плоды, ибо велика будет их награда, когда придёт Господь и найдёт созревшие плоды. Имеет ли смысл это учение? Имеет. Вот что значит быть гонимым за Христа. Если меня гонят, а я не имею никакого плода, я заслуживаю гонений; если же меня гонят, чтобы я дал плод Богу, и таковой у меня есть, то смысл такого гонения – рост, и гонение даст необходимый импульс, толчок. Думая так, мы придём к правильному смыслу и поймём, зачем живём здесь, на Земле. Поэтому нам необходимо молиться обо всех людях. Писание говорит: "Благословляйте, не кляните, говорите истину прямо в лицо, как брату, как другу, никого не оговаривайте". Оговор – это блевота, рот же создан не для блевоты, а для сладких слов любви. Вот учение, которое несут святые свыше; это учение, которое тысячи лет праведники проповедуют миру; это учение малых ангелов, которые сходят на Землю. Когда придёт Христос, Он принесёт то же учение; белый конь, на котором Он приближается, – символ Его светлого учения. Блаженны познавшие Господа, они взросли и развились, имеют корешки, веточки, листья, плоды, – они блаженны, ибо Господь их посетит и вознаградит.

 

Я желаю всем вам быть в этом положении – быть блаженными, чтобы Господь нашёл плод в вашем саду, чтобы вы пригласили Его гостить в вашем доме – в вашем сердце. Тогда Он даст вам Дух нового учения.

 

Блаженны вы, когда вас посещает Господь, велика ваша награда на Небесах.

 

Беседа состоялась 4 февраля 1917 года.

 

 

¹ Мф 5:10

² «За правого Бога» (фраз, об.) – ни за что, ни про что. – Прим. перев.

³ Виделина (болг.) – Прим. перев.