1942_08_30 Знакомство

[Рассвет]

ЗНАКОМСТВО

 

Размышление о самом

драгоценном, что дает любовь.

 

 

Сегодня люди много думают, мысли у них самые разнообразные, и думают они о разных вещах. Старики говорят: "Что поделать? Ноги нас уже не держат, умирать скоро, а нужно давать отчет о своей жизни". Значит, старых людей смерть смущает. Взрослые, те, у кого есть дети, говорят: "Что делать с этими детьми? Жизнь дорогая, нужны деньги, чтобы их учить, чтобы заботиться о них, нужны условия для их воспитания". Девушки и юноши думают о том, как покрепче ухватить свою добычу и не упустить ее. Девушка думает, как покрепче ухватить юношу и получше его привязать. Юноша думает, как забросить сеть, чтобы надежно поймать девушку и не упустить ее. О чем думают дети, я не буду говорить.

 

Одно нужно человеку: знать, что исповедовать и как исповедовать. Только это мало кто знает. Вы скажете, что легко стать на колени, склонить голову под епитрахилью и исповедаться, а исповедник должен только слушать. Если к вам в дом придет голодный человек, что вы будете делать? Вы священник в широком смысле слова, вы достанете епитрахиль, скажете ему, чтобы он стал на колени, и прочтете над ним одну-две молитвы. Вы будете читать молитвы, но он вам скажет: "Брат, я три дня не ел, я голоден". Хорошо прочесть ему одну-две молитвы, а что делать потом? Епитрахиль с головы все равно снимать придется. Готов ли ты после этого его накормить? Голодный нуждается в хлебе, а не в молитвах.

 

Что самое драгоценное из того, что дает любовь? Когда ты придешь к любви, она пошлет тебя к мудрости, чтобы ты познакомился с ней и получил знание, которое она несет в себе. Мудрость же пошлет тебя к истине, а истина даст тебе свободу — самое драгоценное для человеческой души. Нет в жизни ценностей выше знания и свободы. Они открывают дорогу везде. Кто получил жизнь, знание и свободу, тот познакомился с тремя друзьями на небе — с любовью, мудростью, истиной. А кто смог добиться их дружбы, тот человек без недугов и слабостей. Он пользуется драгоценными дарами своих друзей. Любовь подарит ему жизнь, мудрость — знание, а истина — свободу. Владеть этими дарами — значит жить среди светлых, разумных и свободных существ. Кто получил эти дары, и не пользуется ими, сам делает свою жизнь тяжкой и бессмысленной.

 

В дом одного человека, которого считали набожным, пришел мудрец, хороший гадатель. Хозяин не понял, кто пришел к нему в дом, потому что мудрец был одет скромно, как обычный человек. Посидев немного, мудрец сказал: "Дай мне свою Библию, я тебе погадаю". — Взял он Библию и написал пальцем на обложке слово "любовь". Это слово содержательно, но мудрец обратил внимание на другое. Как можно написать пальцем на книге и прочесть это, если книга не покрыта пылью? После этого мудрец спросил хозяина: "Вы читаете Библию?" — "По правде говоря, больше десяти лет не читал". — Мудрец сказал: "Ты владеешь богатством, и не знаешь, как его использовать. Если бы ты его использовал, ты понял бы смысл слова, которое я написал на обложке Библии".

 

Многие читают Библию и говорят о Боге, но мало кто знаком с любовью, мудростью и истиной. Может ли человек сказать, что читал и читает Слово Божье, если он не познакомился с любовью, мудростью и истиной? Для него Слово Божье — закрытая книга. Долго плакал Иоанн, видя перед собой книгу, запечатанную семью печатями. Он не мог раскрыть книгу, но если бы он ее раскрыл, он не смог бы ее прочесть. Раскрыть книгу — это значит, что слово в ней оживает, строчки, слова и буквы приходят в движение, и чтение что-то дает. Наконец пришел ангел к Иоанну и сказал: "Вот кто может раскрыть книгу и привести в движение ее строки". — "Кто он?" — "Это ягненок, Агнец Божий — любовь". Агнец Божий — это огонь, который исходит из любви. Он раскрывает книги, приводит в движение слово и читает.

 

Сказано, однако: "Любовь несет жизнь". — Все хотят жить в достатке, быть богатыми, иметь много денег. Неплохо, когда есть деньги, но нужно уметь с ними обращаться, знать, как их использовать. Есть богатые люди, которые свободно пользуются своим богатством, открыто говорят, сколько у них денег. Это смелые люди, они не скрывают своего богатства. Другие трусливы, боятся воспользоваться своим богатством и говорят, что у них ничего нет. Они предпочитают, чтобы их считали нищими, нежели прослыть богачами. И религиозные люди поступают таким же образом: одни из них смелые, открыто исповедуют свои убеждения и свою веру, другие трусливы, они не говорят об этих вещах, чтобы у них не отняли их богатства. Тем не менее, государство создает законы, направленные против богатых, особенно против тех, кто разбогател незаконно. Одно время турки так поступали с богатыми болгарскими землевладельцами. Каждые 45-50 лет они объявляли на них большие гонения, пока совершенно их не разоряли. Обобрав их полностью, они оставляли их в покое. Не так ли поступают и пасечники со своими пчелами? Увидев, что улей разбогател, они выкуривают пчел, забирают у них мед, оставляя им 10-12 килограммов на зиму. Если улей собрал около 30-40 килограммов, они тридцать берут себе, а десять килограммов оставляют пчелам. Тот, кто может брать мед у пчел, тот умный человек. Нынешние пасечники проявляют к пчелам больше человечности, чем прежние. Раньше, чтобы забрать мед, пчел убивали. Сегодня пасечники больше заботятся о жизни пчел. Они, как священник своей кадильницей, окуривают пчел дымом. Пчелы пугаются, одуревают, собираются вокруг царицы, а пасечник спокойно себе работает, откачивает мед, ставит новые рамки и говорит: "Вы должны быть благодарны, я поставил новые рамки, чтобы вам было куда собирать мед". Взяв меда столько, сколько хотел, он закрывает ульи, и пчелы могут снова собирать мед. Он поступает с ними по-евангельски, разделяет с ними благо, которое у них есть, делит его между ними и собой. Пасечник спокойно себе рассуждает: "Пчелы делают мед, но нектар и пыльца не их, они берут их у цветов. На этом же основании и я имею право брать мед у пчел".

 

Каждый человек представляет собой улей с тысячами пчел в нем, которые работают на его благосостояние. Однажды Бог — его Господин — придет к нему посмотреть, какой мед он собрал, и взять часть себе. Как вы хотите чтобы Господин пришел к вам — по-старому, когда пчел топят в воде, или по-новому — с кадильницей в руке, только чтобы их одурманить? Ни по-старому, ни по-новому, по-современному. Вы должны ожидать Господа с любовью и добровольно уступить Ему свой мед. Он знает, сколько взять Себе, и сколько оставить вам. Почему пасечники применяют к пчелам насилие? Потому что пчела корыстолюбива. Собирая мед, она имеет в виду только себя. Как только кто-нибудь приближается к улью, она его встречает жужжанием, спрашивая: "Чего тебе надо? Нечего тебе у нас делать. Сейчас же уходи, а то я тебя ужалю". Если он не понимает ее языка, она его жалит. Чтобы ее воспитать, современный пчеловод приходит к ней с кадильницей и окуривает ее. Одурманенная, она отступает. Учитесь давать добровольно, чтобы не было нужды вас окуривать.

 

Что существенно в человеческой жизни? — Удовлетворение естественных нужд человека. Человек — это путник, он пришел на землю учиться и работать. В пути он непременно зайдет в какой-нибудь дом, где его хорошо встретят. Дадут ему теплой воды, он вымоет ноги и переоденется. Затем перед ним на стол положат хлеб, поставят горячую еду, чтобы он наелся. Потом ему постелят постель, чтобы он отдохнул. Рано утром он встанет, поблагодарит и продолжит свой путь. Как человек относится к своему телу, так же он должен относится к своему уму, к своему сердцу и к своей душе. И они нуждаются в отдыхе. Они работают целый день, а вечером должны отдыхать, чтобы освободиться ото всех забот и тревог. Когда беспокоится и тревожится тот, у кого есть дети, но нет овец, которые бы давали ему молоко, это в порядке вещей. Но стоит ли беспокоиться пастуху, у которого сотни овец? Когда беспокоится цыган, который не знает, где встретит рассвет, где его застанет ночь, это естественно. Но когда беспокоится тот, кто связан с Богом и каждое мгновение пользуется Его благами, это неестественно.

 

Новые времена идут, новые люди нужны миру. Христос приводит притчу о пяти разумных и пяти неразумных девах, которые ожидали жениха. Первые пять были готовы, их светильники были наполнены маслом. Вторые пять не были готовы, и когда пришел жених, они отправились искать масло для своих светильников, но двери за ними закрылись, и они остались снаружи. Мир нуждается в людях, которые уже готовы, их светильники наполнены маслом, и они ждут прихода любви. У болгар есть обычай зажигать вечером лампады. Зачем нужны лампады? Они зажигают их в основном для покойников, чтобы им было светло на том свете. Многие из ушедших на тот свет блуждают в темноте, их преследуют и мучают их недруги — злые духи. Чтобы не мучаться ни на этом, ни на том свете, человек должен иметь лампаду, которая постоянно горит и светит. Следовательно, у того, кто мучается, нет лампады. Каждый должен нести в себе лампаду мудрости, наполненную маслом истины и зажженную от огня любви. Если вы однажды зажжете эту лампаду, она постоянно будет светить. В дом, где горит такая лампада, Божественные блага текут непрерывно.

 

Люди, устав от земной жизни, хотят уйти в другой мир, чтобы там жить в блаженстве. Лишь тот может воспользоваться благами другого мира, чья лампада светит постоянно. Тому, чья лампада не светит, иной мир уже на третий день станет в тягость. Почему? — Ему там нечем будет заняться. Там много работы, но он не готов ее делать, не умеет. Какое бы дело ему ни дали, он разводит руками не может его выполнить. Представьте себе, что вы попадаете в оркестр, в котором 50-60 скрипачей, все с музыкальным образованием, и их скрипки сливаются в унисон. Вы слушаете и не знаете, что делать. Скрипка у вас есть, но вы не умеете играть, как они. С первого же такта вы начинаете ошибаться. Вы видите, что пальцы музыкантов движутся по струнам, но не понимаете, как они играют. Да и слух у вас неразвит, вы не можете различать тона. Как бы хороша ни была эта музыка, вам она будет в тягость, и вы захотите вернуться домой. В таком положении оказывается любой человек, который не подготовлен к игре в симфоническом оркестре. И на земле, и на том свете его положение будет одинаково. Если он на земле, он захочет вернуться к себе домой, чтобы еще много лет учиться играть, пока его не примут в оркестр. Если он в том мире, он захочет вернуться на землю, чтобы использовать условия, которые ему некогда были даны.

 

Невидимый мир гармоничен, там не допускается никаких диссонансов. На земле люди говорят громко, кричат, вопят. Для невидимого мира их речь — это буря и гром. Говорят о ком-то, что у него тихая речь, что издали его не слышно. Как бы тихо он ни говорил на земле, в том мире его воспринимают как гром. Если вы попадете в общество ангелов, вы увидите только, как движутся их губы, но ничего не услышите. Люди не имеют представления о невидимом мире и существах, которые живут там. Поэтому они говорят о любви, хотят ее обрести, не зная, откуда она приходит и как приобретается. Любовь сходит из высших миров. Никто не может ее обрести, если он предварительно не научился давать. Прежде всего, у вас нет соответствующего сосуда, в который вам можно налить любовь. Если вы попадете в разумный мир, вы сможете взять столько любви, сколько хотите, но у вас должен быть сосуд. Куда вы нальете любовь, если вы еще на земле не приготовили сосуд? Вы скажете, что возьмете машину, чтобы ее перевезти. Это не позволено. Каждый сам должен принести сосуд, в который ему нальют столько, сколько он может унести — ни больше, ни меньше. Зная это, остерегайтесь заблуждений, не думайте, что вы можете быть очень добрыми, не думайте, что в вас много любви.

 

Для человека, который пришел на землю, точно определено, насколько добрым он может быть или сколько любви он может нести в своем сердце. В жизни бывают случаи, когда человек не может проявить свою доброту, как бы он ни хотел. Представьте себе, что в дом к молодой женщине пришла красивая девушка. Она несколько дней была в дороге, устала, хочет есть и пить. По обычаю, хозяева должны принять ее радушно. Если хозяин окажет ей хороший прием, ласково посмотрит на нее, подаст ей воды умыться, приготовит ей поесть, хозяйка будет недовольна, ее сердце сожмется, она начнет ревновать. Вы скажете, что ошибку делает жена, что ей надо быть выше этого, не поддаваться ревности. Это вина не только жены. Когда человек ревнует? — Когда он оказывается на последнем месте. Чтобы не было ревности, муж должен предоставить первое место жене. Он должен дать ей возможность поухаживать за гостьей. Ухаживая за ней, жена узнает, что представляет собой девушка, которая пришла к ней в дом. Если девушка добра, разумна и справедлива, она увидит в ее лице ангела и примет ее хорошо. После этого она уступит место мужу, чтобы и он хорошо ее принял и позаботился о ней, как может. После того как жена предоставит мужу возможность позаботиться о девушке, та примет его заботу и благословит его. Жена ее поцелует и примет как сестру. Такими должны быть отношения разумных мужчин и женщин, разумных людей.

 

Современные люди страдают, разочаровываются в любви, потому что многие вещи они поменяли местами. Всему должно быть свое место. Сегодня матери часто целуют своих детей в лицо, в губы и ножки. Некоторые матери особенно любят целовать детям ножки. Выкупав их, они начинают их пеленать и целуют им ручки и ножки. Это неправильно. Мать должна целовать ребенка в лоб, в щеки и в губы, а отец — целовать ножки. Муж и жена спутали свои занятия и обязанности и поэтому страдают. Муж должен целовать своего ребенка в ножки, а жена — в лицо. Почему? — Мужчина создан из праха, взятого от земли, поэтому он должен идти снизу вверх, женщина создана из ребра мужчины, поэтому она должна спускаться сверху вниз.

 

Следовательно, когда люди ревнуют, это показывает, что они живут в мире беспорядка. Им чего-то недостает, и из-за этого они боятся, что кто-то может их сместить, то есть отнять у них то место, которое они заняли. Кто может занять место талантливого профессора математики? Никто не в состоянии занять его место, потому что он может решать и самые трудные задачи. Кто может занять в оркестре место известного и талантливого скрипача? Если кто-то и может его заменить, он должен быть или талантливей его, или равен ему. Если он талантливей, радуйтесь, потому что вы можете учиться у него. Должно ли это смущать человека? Талантливый, одаренный человек обязательно оставит что-то человечеству после себя. Обычный же ученый, профессор или музыкант пусть наберется терпения и смирения и работает, пока не достигнет более высокого положения, и тогда он займет место, достойное талантливого, одаренного человека.

 

Итак, учитесь, работайте прилежно, чтобы приобрести любовь, а затем давайте от нее и другим. Пока вы берете у любви, вы учитесь у нее. Если вы можете передавать от нее и другим, вы уже на уровне ученого и музыканта высокого класса. Любите и сознавайте, что вам еще многому нужно учиться. Изучайте и старайтесь понять законы человеческой мысли, человеческого сердца и человеческой души. Если вы их не понимаете, вы окажетесь в дисгармонии жизни. И ту дисгармонию, с которой вы столкнетесь, в первую очередь создаст вам ваша возлюбленная и дети, которых вы родили. Вы будете жалеть, что женились, что родили столько детей. Это значит, что вы оказались в положении рыбы, которая мечет по триста тысяч зародышей-икринок, но ничего этим не достигает. Какая рыба знает своих детей? Куда попадают ее дети? — Кому-нибудь в рот.

 

Есть ли смысл человеку, как рыбе, рождать много детей, которых он не знает, и которые его не знают? Если стоит вопрос о реализации желаний, не лучше ли родить несколько светлых мыслей и чувств, и оградить себя ими, чем родить несколько детей, чуждых уму, сердцу и душе? Светлые мысли, желания и поступки делают человека мощным, готовым на великие подвиги. Что будет делать человек в наше время, если он, как рыба, родит триста тысяч детей? На одного ребенка сегодня нужно сотни тысяч левов, чтобы он получил образование. Сколько миллиардов потребуется для трехсот тысяч детей? Заблуждение — растить много детей. Множество детей — это бесчисленные человеческие желания. И одного ребенка достаточно, главное его воспитать и дать ему образование, чтобы из него получился хороший гражданин и земли, и неба. Когда перед каким-либо образом ставишь много зеркал, он умножается. Из одного образа получаешь тысячи. Эти тысячи образов представляют собой множество человеческих желаний. Они не что иное, как отражение одного единственного желания человека во многих зеркалах. Что это за желание? — Желание человеческой души служить Богу и слиться с Ним. Единственное желание человека — найти любовь, познать ее и служить ей. Пока человек не реализовал свое желание, он будет видеть его во многих зеркалах, будет раздваиваться и жить в заблуждениях.

 

Сегодня люди говорят о любви и ищут ее там, где ее нет. Если вы хотите найти любовь, ищите ее повсюду: в цветах, деревьях, источниках, мушках, жучках, — и постепенно переходите к большим величинам — к людям. Ищите ее среди смиренных людей. Гордый человек не оставляет в себе места любви. Из насекомых гордый — комар. Он садится на человека, чтобы провести научные исследования его крови. Пчела же выходит бороться с ним своим жалом. Выпустив свое жало и вонзив его в тело человека, она уже не может вытащить его и умирает. В этом отношении оса умнее пчелы. И она жалит, но вонзает свое жало не глубоко, поэтому она может его использовать много раз. Пчела не научилась еще воевать. Она не умеет правильно применять свою любовь. Это показывает, что в органическом мире зло и добро проявляются параллельно. Пчела дает мед, но в то же время больно жалит. Так поступают и все люди, мужчины и женщины, юноши и девушки. С одной стороны, они дают мед, а с другой — жалят. Когда девушка или юноша приходят в дом, родители боятся, как бы они не смутили ум их дочери или сына. И это возможно, но возможно и другое. Они могут смутить ум дочери или сына, но могут внести и хорошее в них: это зависит от того, какой стороной они к вам повернутся — светлой или темной.

 

Что представляют собой добро и зло? Добро — это девушка, а зло — юноша. Когда в дом приходит добро, оно переворачивает умы всех членов семьи, и они начинают помогать бедным, страждущим. Тот, кто наблюдает их со стороны, говорит: "Так нельзя жить, так они скоро пойдут по миру". Когда в дом приходит зло, оно начинает грабить. В этом случае хозяева должны проявить в себе добро и начать воспитывать зло. Следовательно, если к вам в дом придет добро, то есть девушка, она исправит вашего сына. Если к вам в дом придет зло, то есть юноша, ваша дочь его воспитает. Добро в человеке обязано что-то внести в зло, чтобы поднять его. Зло повсюду ищет добро. Где бы ни находился человек — рядом со злом или рядом с добром, он всегда должен сознавать, что в мире есть добро. Каким юношей был Христос? — Он был из тех, кто открывает путь только любви и добру. Пока человек, мужчина он или женщина, юноша или девушка, любит отца и мать больше мира, он по сыновьи относится и к ним, и к Богу. Если он любовь к миру поставит выше любви к родителям, он уже совершил первый грех. Как может человек любить мир больше чем тех, кто родил его и дает ему все блага жизни? Мир ничего не дает, он только берет, он питается жизненными соками живых существ. Что вы скажете о семье, которая высасывает последние силы из своих ближних? Когда юноша и девушка женятся, они должны остерегаться таких семей. Попасть в такую семью — значит связать себя с миром, со злом в нем, а не с добром. Связывайтесь с добром, а зло воспитывайте.

 

Многие спрашивают, что представляет собой новое учение. Новое учение — это не что иное, как знакомство человека с любовью. Если человек познакомится с любовью, она его познакомит с мудростью, а мудрость — с истиной. И если человек получит от любви жизнь, от мудрости знание и свет, а от истины — свободу, он на правильном пути. Если жизнь даст ему возможность двигаться, движение — возможность учиться, а учеба — возможность работать и освободиться от ограничений, он на правильном пути. Кто не может познакомиться с принципами жизни — любовью, мудростью и истиной, — тому суждено страдать. Он плачет, стонет, не может в жизни найти выхода. Хорошо, когда человек плачет, но только если его слезы несут ему благословение. Иначе они вредны как для него, так и для окружающих. Есть ядовитые слезы. Есть слезы, которые выжигают то, на что падают. Они похожи на кислоты, которые использует химия. Что несли слезы, которые Христос пролил за еврейский народ? Этими слезами Он хотел сказать: "Вы не принимаете учение любви, и пройдете через большое страдание и горе. И после этого на вас сойдет Божье благословение". Каждый человек должен исполнять Божью волю, чтобы благословение излилось на него, как весенний или осенний дождь проливается на посеянную пшеницу. Будьте осторожны, не вызывайте слезы на глазах Христа оттого, что вы не исполнили Божью волю. Блаженны вы, если глаза Христа наполнятся слезами радости оттого, что вы исполняете Божью волю. Следовательно, когда вы плачете, когда думаете, когда чувствуете или когда действуете, в первую очередь вы должны быть довольны собой, слезами, которые вы проливаете. Часто люди стыдятся любви. Почему? Любовь — это горящая свеча. Зачем прятать горящую свечу и стыдиться ее? Когда зажжешь свою свечу, поставь ее на видное место, чтобы она освещала путь всем, кто заблудился. Когда ты зажжешь свой огонь, разожги его в таком месте, где все люди смогут у него греться. Огонь любви не сжигает человеческие сердца, но возвышает и обновляет их. Любовь, которая сжигает человеческие сердца, — не истинная любовь. Знание, которое делает человека гордым, — не истинное знание. Знание, которое расширяет человеческий ум и делает человека смиренным, — истинное знание. Отличительное качество любящего, знающего и свободного — это смирение. Он знает, что он делает, что он думает, поэтому не раздражается по мелочам. Это человек нового учения.

 

Счастлив тот, кто сможет встретить человека нового учения и оказать ему услугу. Новый человек не говорит о себе, но вы узнаете его по его проявлениям. Если вы его узнаете, он вам улыбнется. Если не узнаете его, он все равно вам улыбнется. Новый человек понимает Слово Божье и прилагает его. Это придает ему особую внутреннюю красоту. Он и внешне красив: голова его хорошо оформлена, черты его лица красивы. Его лоб, нос, рот, брови правильной формы. От каждой клеточки его организма исходит жизнь и энергия. Кто хочет получить Божье благословение, должен открыть свое сердце Божественной любви и свету, так же как лопаются пшеничные зернышки и семена плодовых деревьев, чтобы принять солнечный свет и тепло. Каждое зернышко, каждое семя, которые раскрывается солнечному свету и теплу, вырастет и даст плод. Зерна и семена, которые не раскрываются, не вырастают, лишаются жизни.

 

Задают вопрос, как человек может открыться свету и теплу Божественного солнца? — Так же, как он открывает свои чемоданы. Что вы делаете, когда отправляетесь за границу или возвращаетесь оттуда? На границе таможенники вас останавливают, чтобы осмотреть ваши чемоданы, проверить, что вы везете. Как вы открываете свои чемоданы, так же откройте и свои сердца, и то, что для земли, пусть останется на земле, а то, что для неба, возьмите с собой как вечный капитал своей души. Земное остается на земле, а небесное — на небе. Если земное попадет на небо, а небесное останется на земле, человек сам себе создает препятствия. Надо ли спрашивать, что нужно для земли, а что — для неба? Нужно знать, что есть одна вещь, которая одинаково нужна и на земле, и на небе. Это — служение Богу и любовь к Богу. Следовательно, не спрашивайте, кого нужно любить. Один нас любит, и Одного мы должны любить. Где Его найти? — Или в своей матери, или в своем отце, или в своем брате, или в своей сестре, или, наконец, в своем друге.

 

Многие известные женщины высокого общественного положения любят своих собак, водят их на поводке, прогуливаются с ними по улицам. Они ими занимаются часами: купают их, чистят, радуются им, как детям. Вы скажете, что это неестественно. Неужели мало бедных детей и сирот, чтобы заниматься еще и собаками, тратить на них средства? — Это правильно, но они не встретили ребенка, который бы смог сделать то, что сделала маленькая собачка. Она открыла этой даме свое сердце, и та ее полюбила. Вы скажете, что животное глупее человека. И это правильно, но есть животные, которые иногда проявляют больше интеллигентности, чем человек. Что вы скажете об ослице пророка Валаама? О ней сказано, что она увидела ангела, прежде, чем ее хозяин его увидел. И когда он стал бить ее, чтобы она шла вперед, она заговорила и обратила его внимание на видение, что ангел стоит перед ними. После этого ангел сказал пророку: "Не возвращайся, но пойди туда, куда идешь, только говори то, что я вложу в уста твои".

 

Сегодня все люди, как Валаам, отправились куда-то на своей ослице. Я не буду им говорить, что надо вернуться. Пускай продолжают свой путь, но внимательно слушают, что скажет им ангел. И то, что он им скажет, пусть точно передадут тем, к кому направились. Слово Божье должно разнестись по всему миру, а с ним вместе и Божьи блага. Следовательно, не говорите, что вы бедны, что у вас ничего нет, что вы в плохом настроении, потому что вы говорите не истину. Вы живете в мире, где хозяин — Бог. Он раздает изобильно Свои блага. Вам не остается ничего иного как широко раскрыть свои умы, сердца и души, чтобы воспринять Божьи блага. Откройте свои уши, чтобы услышать слова, которые Он вам скажет, и вовремя передать их там, где надо. Только так вы познакомитесь с ангелами — служителями любви, с херувимами и серафимами, которые ближе всего стоят к Богу, и со всеми высшими существами, которые работают для приложения Божественного порядка в мире.

 

Когда идет речь о познании Бога, нужно иметь в виду три Его качества. Он вселюбящ, всемудр и истинен. Любовь — это сила, которая ни при каких условиях не изменяется. Все может измениться, но любовь — никогда. Что представляет собой мудрость? — То, что несет свет и знание и никогда не изменяется. Что такое истина? — То, что несет свободу человеческой душе и на что всегда можно рассчитывать. Кто несет в себе любовь, мудрость и истину, тот, и в ад сойдя, в огне не сгорит, и уродство его не испугает, и ограничение его не удержит. Двери ада сами будут открываться перед ним и за ним закрываться, чтобы он мог свободно входить и выходить. Жизнь без любви невозможно проявить, знание без света невозможно получить и истину без свободы невозможно приложить. Кто познакомился с любовью, воскреснет. Кто познакомился с мудростью, оденется в самую красивую одежду — одежду света. Кто познакомился с истиной, обретет свободу, и будет ходить, где хочет и проповедовать Слово Божие.

 

Этим утром я желаю вам, чтобы открылись ваши глаза, и чтобы каждый увидел своего ангела, который им руководит. Каждому человеку определен ангел, который заботится о нем. Между ангелами есть согласие, им не нужно знать, кто из них старший. Они знают, что все они — носители Божьей Любви и проповедники Божьего Слова. Единственное, что может приблизить человека к Богу, — это любовь. Единственное, что приближает человека к Богу, — это мудрость. Единственное, что приближает человека к Богу, — это истина. Когда человек приходит к Источнику жизни, он начинает учиться ходить, где хочет, делать, что считает нужным. Он пользуется доверием существ разумного мира. Где есть любовь, там жизнь проявляется в своей полноте. Где есть мудрость, там знание проявляется в своем истинном свете. Где есть истина, там проявляется такая свобода, какой душа желает.

 

Пришло уже время познакомиться с любовью, мудростью и истиной. Если вы познакомитесь с ними уже сегодня, вы помолодеете. Если оставите это на другую жизнь, вы ничего не достигнете. И в следующей жизни вы будете такими же, как и сегодня. Настоящее определяет будущее. Многим кажется, что невозможно познакомиться с любовью, мудростью и истиной. Раз ты ешь, ты можешь познакомиться с любовью, которая рождает жизнь. Раз ты умеешь читать, ты можешь познакомиться и с мудростью, которая несет знание. Раз у тебя есть глаза, чтобы наблюдать, ты будешь везде видеть красоту: и в людях, и в животных, и в растениях. Достаточно человека очистить внутренне и внешне, чтобы увидеть его Божественное лицо, озаренное красотой, светом и любовью. Именно поэтому Бог глядит благосклонно на все живые существа, от самых маленьких до самых больших. Когда любовь посещает жуков, слышно, как они жужжат, когда она посещает деревья, слышно, как шелестит листва на ветках. Кто не знаком с действием любви, тот скажет, что в природе поднялся шум. Это не шум, а проявление радости живых существ оттого, что их посетила любовь. Нет существа в мире, которое не радовалось бы теплу и свету, нет существа, которое не искало бы любви, чтобы радоваться ее теплым и светлым лучам.

 

Однажды Александр Великий пожелал увидеть Диогена, греческого философа, о котором он слышал много интересного. Он нашел его на открытом месте, в бочке. Поговорив с ним, Александр Великий спросил: "Что я могу для тебя сделать?" — "Мне ничего не нужно. Прошу тебя только, чтобы ты отошел, не закрывал мне солнце, я хочу, чтобы оно освещало меня свободно". У многих ли сегодня есть смелость Диогена так ответить Александру Великому? После этого Александр сказал: "Если бы я не был тем, что я есть, я бы желал быть на месте Диогена". Если бы вы задали любящему тот же вопрос, что задали Диогену, и он бы ответил, что не нуждается ни в какой помощи, лишь бы никто не заслонял ему солнце, не мешал бы солнечным лучам освещать его.

 

Всем нужно освободиться от мысли, что они большие люди, что могут приказывать другим. Стать большим стремится и маленький ребенок. Он хочет вырасти, стать господином, приказывать. Прежде чем стать господином, человек должен стать слугой. Сначала ты будешь слугой, а после этого господином. Только мудрый, любящий и истиннолюбивый может быть господином. Истинный господин тот, кто не причиняет зла никому.

 

Что ты предпочитаешь: ездить или чтобы на тебе ездили; давать или брать; быть умным или глупым; сильным или слабым? Глупость и бессилие уместны, когда человек делает зло. Когда он делает добро, тогда нужны разумность, знание и сила. Пусть ваши поступки проявляют Того, Кто живет в ваших душах. Иными словами, проявляйте себя такими, какие вы есть. А каков человек? — Такой, каким он первоначально создан. Сказано о человеке, что он создан по образу и подобию Бога. Значит, он может проявлять себя, как проявляет себя его Создатель. Какого еще большего блага можно ждать? Вложи любовь в свое сердце, мудрость — в свой ум, истину в свою душу, чтобы проявить Бога, и все вокруг тебя будут радоваться.

 

Легко говорить о любви, мудрости и истине, но прежде чем человек дойдет до них, он проходит через более доступные области. В этом отношении мы различаем несколько категорий проявлений человека: движение, жизнь и любовь — первая категория. Если не движешься, ты не можешь проявить жизнь, если не живешь, ты не можешь любить, и тебя не могут любить. Проявление любви — жизнь, а проявление жизни — движение. Жизнь — это самая лучшая музыка и самая мелодичная песня, какую только могут исполнить хороший музыкант и певец.

 

Мудрость, знание и свет — вторая категория проявлений. Если нет света, невозможно учиться и приобретать знания, невозможно стать мудрым. Стремитесь быть рядом с добрыми и разумными людьми, чтобы учиться у них. Как вы станете скрипачом, если не слушаете хороших, известных мастеров? Настоящий мастер — тот, кто любит свою скрипку. Когда он играет, его двойник входит в скрипку, и он ставит каждый палец точно туда, куда надо. Между ним и скрипкой существует внутреннее родство. Звуки, которые издает его скрипка, чистые и мягкие. Они отличаются и большой силой, и ясностью. Это относится не только к музыке, но и к пению, и к движениям. Во все, что вы делаете, надо вкладывать любовь и хороший настрой. Тогда движения и гимнастические упражнения сделают вас сильными, и вы сможете помогать другим. Каждое упражнение, сделанное с любовью и хорошим настроем, внесет в вас такую силу, что вы сможете и утопающего спасти. Всякий раз, когда вы поднимаете руку, вы раскрываете книгу своей жизни. Все могут прочесть эту книгу. Линия жизни на руке ограничивает область Венеры — область любви, которая доходит до большого пальца. Большой палец расположен напротив остальных пальцев — это показывает, что он в согласии с ними. Четыре пальца — это четыре струны скрипки. Лишите человека большого пальца, и он потеряет основу жизни. Если линия жизни слабо развита, то и любовь в человеке слаба. На руке, кроме линии жизни, есть еще две важные линии: линия ума и линия сердца. Вообще, рука — свидетель всей жизни человека. По ней можно прочесть его историю: как он жил, какие мысли и чувства его волновали. Тот, кто умеет читать по руке, по одному только большому пальцу может понять прошлую и нынешнюю жизнь человека. Некоторые люди прячут большой палец в кулаке, зажимая его между другими пальцами. Не прячь большой палец, возьмись за него и скажи: "Господи, благодарю Тебя за то, что Ты показываешь мне путь любви. Как Ты проявляешь Свою любовь* ко мне, так и я проявлю свою любовь** к Тебе".

 

Итак, когда вы отчаялись, когда вы в плохом настроении, погладьте свой большой палец, возьмитесь за него и порадуйтесь всему, что вам дано. Все клетки в вас должны быть благодарны и рады тому, что живут и пользуются благами жизни. Раскройте свои сердца перед Богом, и Он увидит, что в них есть, и поможет вам. Он знает все, но вы должны быть готовы открыться Его свету. Будьте чистосердечны и искренни. Не скрывайте ничего от Бога и не критикуйте себя. Человек должен быть свободен. Нет блага больше, чем свобода мысли, чувства и действия. И нет блага больше, чем познание: познавать себя, познавать своего ближнего и чтобы они тебя познавали. Христос говорит: "Это есть жизнь вечная — познать Тебя, Единого Истинного Бога, и Христа, которого Ты послал". Познавать Бога во всех Его проявлениях — это новая жизнь, которая уже приходит в мир. Находите Бога во всем: в камнях, в водах, в растениях, в звездах, в животных, в людях — и скажите: "Благословен Господь, Который проявляется во всем и говорит с нами через всех живых существ. Благословенно имя Его ныне и присно, и во веки веков".

 

Один молодой человек остановился у источника напиться воды. К нему подошла старая женщина, уставшая, запыхавшаяся. — "Откуда идешь, бабушка?" — спросил ее молодой человек. — "Издалека, сынок. Очень я устала, очень настрадалась". — "Садись, бабушка, поговорим". Села старуха у источника и рассказала свою историю. — "Как тебя зовут, бабушка? Я хочу познакомиться с тобой". — Но вместо того, чтобы назвать свое имя, старуха сняла с лица маску и сразу же ушла, сказав: "Молодой человек, если ты не хочешь стареть, ищи Бога, чтобы видеть Его и познавать". — К своему огромному удивлению, юноша вместо образа старухи увидел перед собой молодую, красивую девушку. Он запомнил ее лицо, но запомнил и ее слова.

 

 

30 августа 1942 года, 5 часов утра.

София — Изгрев.

 

 

 

Знакомство

Знакомство

Опознаване