Поиск сообщества

Великая ошибка 8 лекция I Молодёжного оккультного класса IV год обучения 7 декабря 1924 года 8 часов вечера Любовь рождает Добро! Добро вносит в нас Жизнь, Свет и Свободу! Размышление. Прочитали сочинения на тему: «Гармоничные черты подсознательных, сознательных и самосознательных действий». Тема № 7: «Роль сверхсознания». Пусть выйдут к доске три человека одновременно и нарисуют три геометрические фигуры и три буквы. (Колю Каишев, Георгий Томалевский, Кристю Христов). И теперь. В прошлом упражнении был нарисован треугольник с точкой. Что означает треугольник с точкой? Глядя сверху, это пирамида, и означает это человека в его проявленном естестве. Сам по себе треугольник показывает движение, проявление и направление своих сил. А треугольник с точкой внутри всегда показывает проекцию пирамиды, взгляд сверху. Вы часто беспокоитесь сейчас, когда на вас посмотрит человек, думаете, а вдруг он разгадает все тайны, которые скрыты в вас. Нет, вот я смотрю на ваши носы, они только проекция, ты не находишься в носе. Или смотрю на лоб - и он только проекция. У некоторых людей лбы большие, а у других маленькие. У некоторых людей нос большой, а у других маленький. Почему? Потому что ещё не проявились. Они ещё только в движении, поэтому проявилась только одна маленькая часть. Так что требуется множество существований, чтобы увидеть, что, в сущности, представляет из себя человек. А астрологи соединяют всех людей в одного большого человека и называют его Адам Кадмон. Так что любой человек на Земле представляет одно маленькое отражение этого большого человека. Он не выражает некий совершенный образ. Возьмите какое-либо млекопитающее, корову или вола, представляют ли они человека? В некотором отношении представляют. У вола два глаза и у человека два глаза, у вола есть нос и у человека есть нос, у вола есть рот и у человека есть рот, у вола есть пара ушей и у человека два уха. Возьмите коня, чем он отличается? У коня нет рук, но есть копыта, есть нечто, чем он отличается от человека. И потом и форма, и строение его лба не такие, как строение лба человека. И у коня притом есть хвост, а у человека хвоста нет. Ну, какую роль у животных играют хвосты? Естественники, которые есть здесь, скажите! («Они помогают движению»). Этот хвост связан с окончанием позвоночного столба, следовательно, когда он двигается, регулируются мозговые течения и помогают правильному движению, хвост - это регулятор. А когда какое-то животное теряет присутствие духа, оно опускает свой хвост. Так у всех. А когда животное думает, то хвост движется вверх-вниз, показывает, что животное в отличном состоянии духа. А если хвост не двигается, это больно. У человека сейчас этот регулятор продвинулся вперёд. Животное думает своим хвостом, то есть его деятельность регулируется сзади, а эти течения таковы, поскольку животное расположено горизонтально земле, что направление движения человека обратно направлению этого движения у животных. Человек регулирует свои мозговые течения через нос. Если вы ударите человека по носу, он не может правильно думать. Это всё проекции, в духовном мире есть определённые силы, которые соответствуют носу. Интеллигентность человека сама по себе не находится прямо в его носе. Человеку можно сделать искусственный нос, будет ли он интеллигентным? Нет, этот нос должен быть живым, должен быть создан сверхсознанием того, великого человека. Многие ваши носы, к примеру, являются проекцией, они в эмбриональном состоянии, то есть носы ваши не развиты. И к тому же и лбы ваши находятся в эмбриональном состоянии. Это значит, что вы в преддверии долгого периода, в котором душа ваша должна будет работать над тем, чтобы сформировать то правильное тело, которым вы должны обладать. Правильным телом я называю такое тело, которое может выдерживать все мучения, тело, которое не поддаётся слабостям. Страх, например, связан с телом. Чувствуешь, что тебя побьют, пугаешься и немножко обманываешь. А тогда страх к какой категории отнесёте - к силам подсознательным, сознательным или самосознательным? («К сознательным»). Когда человек пускается бежать, он сознаёт это? («Не сознаёт»). Сознание появляется позже. Есть и сознательный страх, он входит уже через рассуждения, а первоначальный страх живёт в подсознании. Если, к примеру, тебе скажут «пожар», ты припустишь бежать, только и всего, не очень много рассуждая. Не то чтобы ты осознаешь пожар, но само слово «пожар» даёт твоему подсознанию некий импульс. А когда немножко подумаешь, то понимаешь, что в данный момент пожар невозможен, что страху нет места. Почему я хочу развить эту тему сейчас? В вашей жизни часто рождается отчаяние. Иногда вы кажетесь себе гениальными, как будто вы решили все вопросы, ходите по комнате, размахиваете руками туда-сюда. Это хорошо. Я спрашиваю: откуда пришло это состояние? Этого вы не знаете, но смело расхаживаете, довольные собой. Проходит сколько-то времени, ваше состояние меняется, вы немножко сжимаетесь, говорите: «Это всё не для меня». А когда является самосознание, вы говорите себе: «Ты мелочный человек», - и забираетесь в свою ракушку. Первым проявляется подсознание - ты распускаешься; потом приходит сознание - ты сжимаешься; и наконец, приходит самосознание - и ты становишься просто запятой. Говоришь себе: «А что мне требуется? Я должен видеть своё положение». А я спрашиваю: как проявляются эти психические состояния? Вы скажете: «Идут из подсознания». А откуда берутся их зародыши? И в конце концов ты не останавливаешься на подсознании и входишь в область отчаяния. После того, как человек выходит из области самосознания, в какую область он входит? Я покажу вам математическую вероятность. Момент, когда вы ощущаете эти состояния отчаяния, я сравниваю с плодом, преждевременно оторванным из-за ветра, он падает к своим корням. Любая ваша незрелая мысль, упав, должна заново трансформироваться и снова подняться от корней жизни, притом ей будет дана новая форма, новая жизнь. Вы же, не понимая этих законов, не осознавая этих вещей, говорите: «И этот плод оказался маленьким». Вы думаете, что родится нечто, но начинается небольшая буря, трясёт дерево, плод падает вниз. Объяснить этого вы не можете, вы не сможете услышать ветер, вы немножко глуховаты, но видите яблоко, упавшее вниз, к тому, кто дал его. Видишь идеал свой, упавший вниз и говоришь: «Прощай, мой идеал». Не думайте, что идеал - это то, что наверху. Идеалом может быть только созревший плод, и этот идеал никогда не упадёт от ветра, он будет ждать вас, он живой, вы сможете вкусить его. Так что и говорю вам: некоторые ваши мысли и желания падают точно так же, а вы из-за этого отчаиваетесь. Заберите куклу у маленького ребёнка, он отчается. Почему? Ему нечем больше заниматься. Тот же закон и у взрослого. В человеческом уме, в человеческом сердце должны быть такие мысли и желания, которые выдержат любую бурю на дереве жизни. (Рис. 1) что означает этот большой круг, символ чего он? («Он представляет некий завершённый цикл»). Вот к примеру, когда сговаривают кого-то, надевают ему на руку кольцо, закончены ли его дела? Нет. Круг здесь обозначает работу, в которую тебя впрягли. Это круг. Это значит, деятельность человека определена. Круг всегда означает определённую деятельность. И хорошо, когда ваши мысли разбросаны, тогда вы иногда создаёте маленькие кружочки. (А) Эти кружочки означают, что деятельность человека расширяется. А что означает буква А? Этот знак взят у египетской буквы. Он показывает, что египтяне были правильным народом, то есть народом, отправляющимся в путь. «А» - всегда показывает самосознание. Говорим: «аз», это означает вот что: «Я, который определяет свою деятельность, я могу думать - сознавать себя». (Второй нарисовал эллипс и букву «Т».) Что означает буква «Т»? Вы почему её написали? («Просто мне нравится эта буква. А эллипс, я думаю потому, что он результат движения, потому что планеты движутся по эллипсу. И форма человека эллипсовидная). Форма человека эллипсовидная. «Т» происходит от . Этот же знак, перевёрнутый, и есть буква «Т», только два хвостика по краям покороче. Это материалистическое противодействие невидимому миру. Перевёрнутая вверх буква «Т» обозначает примирение. «Т» показывает силу самосознания в человеке, способного изменить свою жизнь. Поэтому к этой букве «Т» присоединяют змею. То есть низший ум должен распять самосознание или оно схватит низший ум и скажет: «Послушай-ка, ты больше не будешь моим хозяином, до сих пор ты мне приказывал, а теперь будешь служить. Всё, что приказывал, будешь исполнять». Таким образом, этот эллипс показывает не только, что человек должен осознавать себя единым существом, но и его деятельность должна быть определена. И это существо в своём подсознании должно исправить одну свою великую ошибку, потому что этот низший ум связан с сердцем, и именно оттуда начинаются все человеческие пороки и ошибки. («Может ли ошибка быть великой?») Великой эта ошибка является потому, что человек подумал, что может жить без Бога. В этом ошибка. Когда человек принял жизнь, то сказал: «А я и без Бога могу прожить». Это и есть низший ум в человеке, однако дошедший до понимания, что часть без целого не может существовать, не может жить, а что человек - часть целого. А предыдущая мысль - великая ошибка. Из этого следует, что человек может развиваться и существовать только в целом. Сам по себе человек не является целой единицей. Есть ещё вещи, которых нужно ждать. В уме есть некое другое естество, оно достояние более высоких миров. Ум содержит в себе двоякую природу, в нём есть два принципа: один принцип великих мистерий, Божественного, а другой, низший, на данный момент представляет плоть человека. Эти склонности, которые есть в человеке, откуда он их взял? Этого оккультная наука не раскрывает. Она молчит. Говорят, что причиной тому падшие духи. Но это лишь временное объяснение. Мы утверждаем, что у человека есть некоторые ошибки. Но откуда они берутся? И почему один делает ошибки, а другой их не делает? Значит, первая мысль, создавшая грех, такова: человек, выйдя от Бога, подумал, что может жить и без Него. Так он отделился от целого и захотел жить своей самостоятельной жизнью. И эта жизнь, которую он живёт таким образом, она и образует тысячи зол. Третий чертёж - это уже решение задачи. Второй показывает, что человек должен исправить свою ошибку. В человеке есть два центра: сердце и ум, и они должны быть между собой в гармонии. Третий нарисовал пентаграмму (А), он человек, который работает. Этот человек должен быть в движении и служить Богу. Пентограмма представляет собой маленький мир. Значит, все добрые силы в человеке и все его желания должны быть включены в искупление - исправление его ошибок. А только в пятиугольнике у нас есть правила, примеры, благодаря которым у нас есть возможность исправить ошибку. Допустим, что ты раб, хочешь освободиться, но это не материальное рабство, это рабство духовное, как тогда ты сможешь это сделать? (В) Это означает, что, чтобы освободиться, непременно необходимо отправить ум к Богу. Сделай движение рукой вверх (В). Рука - это женский принцип, движение воли. Это значит, что ты непременно должен отправить к Богу своё сердце. Первый импульс ума - там. Если не сделаешь так, можешь думать, сколько хочешь, всё будет на ветер. Но если соединишься в своей воле с Богом, сразу начнёшь ползти вверх, как улитка. Пятиугольник начинается с движения вверх (В), затем вниз (С), это второе движение - спуск вниз является рефлексией первого. Потом идёт третье движение влево-вверх (Д), и следующее движение слева направо, горизонтальное (Е), и пятое движения справа влево-вниз (О). Первое движение показывает закон истины. Сейчас это только внешняя сторона. После того как совершите пять этих движений, не останавливайтесь на этом, сделайте такое внутреннее движение - очертите вокруг пятиугольника круг, он есть во всех ваших мыслях и чувствах, стремитесь соединиться с Богом - первоисточником, из которого вы вышли. Это все вы должны сделать, то есть думайте о Боге, что это принцип, некое Существо, разлитое в целом космосе, а не в видимом мире здесь, потому что видимое - это только тень того, что существенно. Стремитесь соединиться с этой живой идеей, и в вас возникнет внутреннее стремление к Богу. Сейчас, когда вы проделываете этот опыт, вы можете не получить результат сразу. Если вы каменщик, поднимаете свой молоток, ударяете по одной скале - расколется ли она с первого раза? Ударив по скале один раз, получите только отскочивший молоток, иногда вам нужно сделать раз за разом 500 ударов, чтобы получить малейший результат. Так что когда вы доходите до великих идей и хотите их понять, ваш молоток частенько отскакивает, и необходимо ударять, по меньшей мере, 500 раз. А вы сразу говорите: «Эта работа не для меня». Нет, нет, ударяйте, пока не отколется маленький кусочек от этого камня, возьмите его с собой, а когда вернётесь домой, хорошенько его поразглядывайте. Это значит, что в вас должно образоваться постоянство, и эта черта у многих из вас отсутствует. Какой человек сейчас обладает постоянством? В этом отношении учёные люди до некоторой степени преуспели, есть такие, что работают над одной задачей по 20-30 лет, чтобы получить какой-то результат. Именно постоянством, благодаря ему, они совершают открытия. То есть не они открыли, но когда они стучали, стучали долгое время своим ключом, природа наконец дала им нечто и они это открыли! Сейчас этот закон можете приложить и вы. Когда вы хотите развить в своём характере одну хорошую черту, прежде всего необходимо иметь постоянство. А ваше нынешнее постоянство сколькими ударами может быть определено? Ударив сотню раз, вы оставляете свою работу. У вас заболели руки. Иногда вы попадаете по руке, ваша воля слабеет, вы же должны научиться, как ударять. Есть один способ ударить. Во время удара никогда нельзя спешить. А знаете, как нужно ударять? Во время удара движение молотка никогда не должно переходить в твою руку. В этом искусство, ударяя всем сотрясением, которое производит молоток, не переносить его в свои мышцы, а поляризовать эту энергию снаружи. Есть мастера, знающие, как ударять. И руки их остаются здоровыми. При этих ударах возникает раздражение. Не часто ли вы раздражаетесь? Может ли кто-нибудь определить, что такое раздражение? Иногда в вас есть желание раздражаться и вы делаете это умышленно, говорите одно, подразумеваете другое. Например, вы говорите: «Слушай, а ты умный человек», а в сущности, под словом «умный» ты имеешь в виду: «Ты немножко не в своём уме». Или говоришь: «Ты отличный поэт!» А при этом вовсе не считаешь его отличным. Это раздражения. Говоришь одно, а подразумеваешь другое. Раздражение может быть во взгляде, в усмешке - она может быть насмешливой, это всё известные раздражения, которые у вас бывают. И все вы физиогномисты, смотрите друг другу в лицо и при каждом движении составляете определённое понятие. Иногда вы утверждаете, что такой-то человек не относится к вам серьёзно. А в чём выражается серьёзность? Каковы признаки проявления несерьёзности? Вы не можете определить. Один болгарин пригласил своего друга в гости. Но на обед приготовил рыбу, в которой было очень много костей. По невнимательности он посадил своего гостя перед собой. Когда начался обед, он оказался настолько поглощён едой, что постоянно плевал кости навстречу своему гостю. Ему даже не приходило на ум, что он плюёт на другого. А другой спросил: «Я понимаю, что ты ешь рыбу, но зачем плюёшься в меня?» А тот, погружённый в себя, чтобы не проглотить какую-либо косточку, продолжал плевать. Так, раздражением я называю поедание рыбы с мелкими костями, из-за чего вы вынуждены постоянно плевать, а человек рядом с вами испытывать раздражение. Иногда это происходит несознательно, а иногда сознательно. Эти черты вы должны изгнать из себя. Человек должен быть прям сам перед собой. Вы должны быть довольны своим характером, не быть неестественными, но все должны быть естественными. Естественным состоянием я называю такое, когда человек сам доволен собой. Это божественное проявление мы называем его милосердием. И в наряде своём, и во взгляде, и в своих поступках, движениях - всё это пусть будет прямо, естественно, чтобы невозможно было ничего толковать двояко. Теперь из этих трёх чертежей сделаем следующие выводы: человеку требуются три вещи. Первой написана буква «А», которая означает, что человек должен быть выпрямлен. Второй написана буква «Т», которая означает, что человек должен исправить свою ошибку. Третьей написана буква «Д», а что означает «Д»? «Д» в природе означает созревающий плод, это чашка, перевёрнутая вниз. Мы говорим «добро», «добродетель». Можете ли вы назвать ещё слова, начинающиеся с буквы «Д»? («Дружба, душа, дух»). «Д» всегда показывает те силы, которые помогают увидеть определённые плоды человеческой души. «Д» проявляет определённые движения. Первое движение идёт сверху влево-вниз (1). Затем есть движение слева направо (2). Есть ещё одно движение справа налево (3). И наконец опять закончим движением вправо (4). Значит, буква «Д» показвает: что началось, должно завершиться. Влево можешь пойти, вправо можешь пойти, а работа должна быть завершена. Дела, начинающиеся с буквы «Д», завершаются хорошо. Днём начинаются эти дела, не ночью. «Н» - это закон противоречий. Эта маленькая горизонтальная линеечка показывает мост, соединяющий два берега. Но этот мост может разрушиться. Как примирите эти противоположные стороны? Протяните между ними линию. «Д» - это закон, через который предоставляются условия созреванию плодов. Как произносится буква «Д»? На вершине нёба. А верхняя часть означает активность воли. Значит, ты должен быть активен. Хорошо, тогда между верхней челюстью и языком образуется некая пустота, такой треугольник. Поэтому это напряжение переходит к гортани. А это показывает, что добро должно быть разумно, чтобы выразиться вовне. Нужно найти подходящую форму, в которую можно поместить свою энергию, и поэтому вы будете спотыкаться в жизни до тех пор, пока сможете эту подходящую форму найти. Человек, желающий совершать добро, должен найти себе некий образец. Вот для этого необходим учитель, чтобы он показал тебе, что ты делаешь. Без учителя в мире нельзя, в любом проявлении нельзя. Возьмите, к примеру, музыку. По меньшей мере ваша мать заставляет вас быть музыкантом или ваш отец - они ваши первые учителя. Должен быть кто-то, вкладывающий в вас нечто. Это закон. («А разве человек не приходит со своими способностями?») «Свои способности» означают, что он их взял от Бога. Первое, что мы должны знать, что они от Бога. А так, если вы говорите «свои способности» это похоже на вот что, как будто человек сказал: «Ты знаешь, кто я?» «А кто ты?» «Петко Стоянов». «А ты знаешь, кто я?» «И кто?» «Драган Иванов». И знаете, на что это похоже? Это случилось в городе Русе. Один полковник запаса пришёл в некую контору по своему делу. Говорит служащему: «Ты знаешь, кто я?» «Ну, кто ты?» «Я полковник запаса, а ты кто?» «А ты знаешь, кто я?» «И кто?» «Ефрейтор запаса, это тебе не просто так», - и оба взорвались от смеха. И вы, придя на Землю, вы все в запасе. Ты полковник в запасе, другой ефрейтор в запасе, но вы не на действительной службе, вы в запасе. Прежде всего осознай, что эти способности вложены в тебя, и ты до некоторой степени в своём прошлом где-то споткнулся. Сейчас тебе необходимо создать связь, с кем? С Богом. Потом со всеми добрыми и умными людьми и с гениальными. Потому что все добрые люди умны и гениальны. И тогда вы войдёте в связь со всем земным шаром, со всеми существами, не только с теми, что живут сейчас, но и с теми, что жили в прошлом, и с теми, что придут жить в будущем. Со всеми ними мы вступим в связь. Это для человека, который хочет исправить свою жизнь. Он должен войти в связь со всеми ушедшими вперёд братьями. Без этого ваш успех невозможен. Вашим мыслям, вашим чувствам, им нужен простор. Чтобы можно было облагородить ваши чувства, вы должны проецировать их всюду, чтобы они приобрели силу. И поэтому, когда человек застопоривается, у него нет возможности для роста, для развития, для облагораживания. Так что не проводите границы между собой и миром, а соединяйте ваши мысли и чувства с Богом, пусть ваше желание проявиться работает в полном смысле. Не говорите: «А ты знаешь, кто я?» Нет, поместите внутрь себя такое глубокое желание проявить всё самое возвышенное и благородное. Тогда все отрасли науки станут вам служить помощниками в жизни. Но первое - это образовать внутреннюю глубокую связь с Богом и не сомневаться. И когда придёт к вам ваш друг, скажите ему: «Слушай, есть во мне одна священная идея, если можешь усилить моё стремление к этой идее, хорошо, но, если не можешь, ничего плохого не смей говорить о ней». И только-то. Есть такие священные идеи, которые вы должны свято беречь в себе. Иногда к вам приходит мысль: а Бог есть или нет? Это не ваша идея, это идея тысяч людей, это значит, она родилась не в вашем уме. В нынешних условиях, в которых вы находитесь, вам требуется такая среда и притом эта среда именно здесь, разумное Божественное направление: думать о Боге. Вы не должны постоянно ожидать Господа. Нет-нет, когда вы идёте к Богу, вы не должны рассуждать. Сейчас кто-то спросит: «А почему мы не должны рассуждать?» Если вам объясняет задачу учитель высшей математики, о чём тут рассуждать? Разве сначала не нужно выслушать? Но некоторые из вас сейчас сначала рассуждают, а не слушают. И о чём вы рассуждаете здесь, каковы ваши рассуждения? Я могу сказать это: (Учитель стирает знаки и формулы). Можете ли вы и сейчас всё ещё рассуждать? В конце сотрём и буквы. И что тогда остаётся? Где ваши рассуждения? Это всё математические отношения и эти числа являются символами определённых истин. Если ты можешь воспринять эти отношения, тогда сможешь понять и эту формулу. И когда мы отправляемся к Богу, мы идём к нему, чтобы изучить отношения между вещами. Целая жизнь, всё вообще представляет все эти отношения. Вы все здесь являетесь такой математической задачей. Я вижу некоторых из вас в квадрате, других в кубе, из некоторых извлекается корень, некоторые складываются, некоторые умножаются, некоторые делятся, некоторые находятся в стадии изменения, а некоторые расположены в задачах математических функций, одни принадлежат рациональным числам, другие - иррациональным, одни являются целыми числами, другие дробями. Но каждый из вас находится на своём месте. Дроби или целое - это безразлично. И тогда самая трудная задача, которая есть в мире, такая: все эти люди, эти числа, должны быть приведены в гармонию и образовать порядок, сообразный с развитием бытия. И в нашей жизни Божественный дух - это то, что нас подталкивает. Не только сейчас, но уже тысячи лет Он работает в нас, учит нас, и сколько Ему ещё предстоит нас учить, вы знаете? Я напишу вам, сколько ещё лет, приблизительно: 31 014 000 000 000 и это солнечные годы. Можете ли прочесть это число? Представьте себе, какими вы будете через столько лет учения! Что означают все эти числа? Всё это категории, выражающие определённые идеи. Вот число 666? («Оно означает человека-антихриста»). А что означает число 777? А что означает число 888 или 999? В другой раз я остановлюсь на этих числах подробнее, но говорю вам - это всё различные идеи, помещённые в форму. А во втором столбике у вас написаны числа, перемноженные три раза: 3 на 9 сколько будет? («27»). А 3 на 8 - 24 и т.д. Что означает число 8? Оно означает плохого человека, который может исправиться. Как? Он должен пройти через число 8. Плохой человек может исправиться только через число 8. Восемь - это самая большая мать. Восемь - это живая природа, а 9 это целый человек. Итак, 8. Чтобы исправиться, человек должен пройти через число 8. А знаете, сколько оно длится времени? Это долгий период страдания. Над человеком работают два принципа: Божественный принцип и живая природа. Значит, такой человек должен пройти через множество страданий, это означает число 8 - самые большие страдания, допустимые для человека. И теперь в третьем столбике у нас сложение: 15 это 1 и 5 = 6; 12 это 1 и 2 = 3 и т.д., здесь уже и есть исправление. О числах есть определённая литература. Замечали ли вы, в какие числа и в какие дни с вам случаются хорошие вещи? Это целая наука. Размышление. В следующий раз принесите белую катушку с нитками длиной примерно 200 ярдов. (И несколько ещё вещей, которые мне не удалось понять и перевести. Прим. переводчика). Будем проводить опыт. Любовь рождает Добро! Добро вносит в нас Жизнь, Свет и Свободу!