Hristo Vatev

Он пошёл за Ним Беседа Учителя, состоявшаяся 11-ого апреля, 1920-ого года в Софии. „И когда Иисус проходил мимо, он увидел одного человека, который сидел у налоговой будки, по имени Матфей. И сказал ему: „Следуй за Мною!“ И он встал и пошёл за Ним.“ (Матфея 9:9) Теперь вы спросите меня, почему я не говорю о каком-то стихе о Пасхе. - Я не говорю о Пасхе, потому что на земле нет Пасхи. То, что люди сейчас делают на земле, это репетиция, подготовка. На земле ещë нет Пасхи. Если бы существовала Пасха, не было бы ни тюрем, ни убийств, ни виселиц. Пшеница, хлеб, масло были бы дешёвыми. Так как они не живут как надо, люди обманывают себя, думая, что на земле есть Пасха. Сейчас Пасха приближается! „И когда Иисус проходил мимо, он увидел одного человека, который сидел у налоговой будки.“ Вы спрашиваете: Что общее у мытаря с нами? – Вы все мытари. Мытарь – это человек, который сидит у налоговой и ждёт, что бы пало откуда-то что-то для него. Есть ли среди вас кто-нибудь, кто не мытарь, в смысле, сборщик податей? Каждый надеется получить что-нибудь. Когда он прошёл мимо мытаря, Иисус сказал ему: „Следуй за Мною!“ Он вышел из налоговой будки и пошëл за Христом. В данный момент он ликвидировал свои противоречия и долги. – С чем связаны недоразумения и противоречия в жизни? – Это связано с тем, что люди не готовы платить свои долги. Им надо платить полисы, налоги, но они постоянно откладывают. Все недоразумения в жизни всегда происходят из-за неправильных отношений. Вот почему я говорю: Нынешняя культура – культура алаш-вериша. Когда даëшь, ты хорош; если ты не даëшь, ты плохой. Когда даëшь, ты хорош; если ты берëшь, ты плохой. Вы говорите: Ведь мы верим во Христа? Мы верим, что Бог существует, что Христос пришëл на землю. – Это пустые слова. Если бы вы действительно верили во Христа, в Его приход на землю, вы бы изменили свою жизнь. Если вы не изменили его, значит, вы не верите во Христа. У вас должен быть позвоночник! Парень говорит своей любимой: Ты не любишь меня. – Я люблю тебя, я очень тебя люблю. – Докажи это! Как мне это доказать? – Оставь свою мать и своего отца, т.е. налоговую будку и следуй за мной. Человеку легко перекреститься; легко проскользнуть под стол, где лежит тело Христа, но готов ли Он следовать за Ним? Вы все утверждаете, что служите Христу, но что это за служение, если вы не готовы покинуть налоговую будку? Когда Христос говорит девице следовать за Ним, она начинает отступать от своего обещания и говорит: Как посмотрит на это общество? Что скажут мама и отец? Если девушка любит искренне, она скажет: Я пойду за Тобой, потому что любовь для меня и мать, и отец. Мать и отец, в полном смысле этого слова, являются эмблемой любви. С них начинается любовь. Христос говорит мытарю: „Иди за мной!“ – Зачем? – Чтобы освободиться от всех трудностей и неприятностей. Мужчина сидит в налоговой будке и рассматривает свои книги, что он должен взять и что – дать. Женщина тоже сидит в налоговой будке, раскрыв свои книги и говорит: Мой муж мне ничего не купил, а мне нужны 400 левов на платье, 300 левов на туфли, 200 левов на шапку, 200 левов на масло, на кулич и т. д. Мужчина любит свои счета, какие полисы платить, сколько дать на сахар, на масло, на муку... И мужчина, и женщина живут, чтобы реализовать этот долгий список. С другой стороны, мужчине говорят: „Слушай, должник, смотри, вовремя платить свои старые полисы. Если ты не платишь их, тебе не предоставят новый кредит“. Христос говорит женщине: Оставь старые тетради в сторону. Они не могут исправить мир. И в новой одежде и новых туфлях, ты останешься такой же, какой ты. Плохая женщина и в новой одежде и туфлях, она остаëтся плохой; и без них она всë ещë плохая. Добрая женщина и в новой одежде, и без неë остаëтся хорошей. В книге природы нигде не написано о туфлях на высоком каблуке. Нигде в природе вы не увидите модных платьев и шляпок. Мода, как внешнее проявление человеческой жизни, портит благородные мысли, чувства и желания человека. Они портят гармонию в жизни. Христос говорит: „Иди за Мною!“ Мытарь вышел из налоговой будки и пошëл за Христом. Один американский миллионер, набожный христианин, любил делать добрые дела. Он часто давал деньги церквям, школам и больницам, за что он прославился как великий благодетель. Когда он умер, он отправился в рай, с надеждой, что он будет принят как гражданин Царства Божьего за свои добрые дела. Святой Пëтр остановил его и спросил: Какие хорошие дела ты делал на земле? – Какие только не делал? Одной церкви я дал миллион левов. – Как они отблагодарили тебя за это? – Я был в особом почëте и уважении. – Другое? – Я дал миллион левов одной воскресной школе. – Они дали тебе что-нибудь? – Они приняли меня в члены главного комитета школы. Что-то другое? – Я дал два миллиона левов университету. – Как они отблагодарили тебя? – Меня приняли в почëтные члены университета. – Скажи мне о добром деле, за которое тебе не заплатили. Американец стал рыться в своей памяти, чтобы вспомнить такую хорошую вещь. Наконец он сказал: Однажды, когда я пошëл на работу, бедная вдова остановила меня и начала жаловаться. Так как я торопился, я подкинул ей доллар и продолжил свой путь. – Послушай, это дело немного особенное, я не могу его решить – ответил святой Пëтр. Надо идти к Господу, Он решит вопрос. Они оба пошли к Господу и рассказали Ему об этом. Господь внимательно выслушал их и, повернувшись к святому Петру, сказал: Дай ему два доллара и пошли его обратно на землю. Итак, люди делают много добрых дел, но, когда они пойдут к Господу, Он скажет: Дайте им два доллара за все их дела и пошлите их обратно на землю, чтобы там учиться. Человеку нужно понять основные принципы хорошей жизни, основанной на любви. Добрые импульсы всех существ, от мала до велика, прячутся, именно, в этой жизни. Каждый ищет человека, общество или нацию, чтобы любить его. Однако, история показывает нам, что нет человека на земле, которого бы они поняли. Каждый человек остаëтся непонятым. Вот уже восемь тысяч лет люди жалуются, что их никто не понимает. Если вы встретите мужчину и женщину, которые любят друг друга и правильно понимают друг друга, они оба вместе отправятся на тот свет. Как души, они связаны во имя любви, и они неразлучны. Теперь, вернёмся к эпохе рабства. Парень и девушка влюбляются друг в друга: девушка — свободный гражданин, а парень – раб. Чтобы выйти замуж, девушка должна занять место парня, стать рабыней. Тот, кто спустится на землю, обязательно станет рабом. Не питайте никаких иллюзий. Жизнь на земле – рабство. Если вы думаете, что это не так, вы не понимаете истины. Поэтому, если ты кого-то любишь, то ты опустишься на его уровень и примешь его ярмо. Только так ты покажешь свою любовь. Ты любишь девушку и говоришь: Давай поцелуемся! – Давай поцелуемся. Однако, через некоторое время, кишки обоих начинают урчать – они хлеба хотят. Любовь состоит во внутреннем питании. Без еды никакой любви нет. Вы говорите, что это новое учение. – Нет, это старое учение, которое люди хотят заменить поцелуями и объятиями. Поцелуй – это внутренний толчок, как воздух, который входит в насос. С помощью этого насоса накачиваются шины автомобилей и мотоциклов, чтобы они ехали легко в пути, без сотрясения и подпрыгивания. „Иди за Мною!” Этими словами Христос предложил мытарю выйти из налоговой будки и спуститься оттуда. Это значит: оставить старые понимания и принять новые понимания жизни. Что делают сегодня молодые люди? Собираются двое молодых людей и спрашивают друг друга: Ты меня любишь? – Я люблю тебя – А ты? – И я тебя люблю. – Тогда давай поцелуемся. Я наблюдаю за ними: у девушки широкий и высокий лоб, у неë сильно развитое чувство музыки и поэзии, сильное воображение. У парня низкий лоб, он крайний материалист. Девушка думает о музыке и поэзии, а парень – о богатстве, домах и имуществе. Собираются эти двое вместе и начинают спорить, не приходя к какому-либо выводу. Это происходит и среди христиан. Два человека собираются вместе и говорят: Давайте будем солидарны! Давайте иметь одинаковые убеждения! – Было бы хорошо, чтобы у них были одинаковые убеждения, но как это достичь. У одного широкий и высокий лоб, а у другого — низкий и узкий. Голова у одного узкая, а у другого широкая. У кого узкая голова, тот кавалерист, быстро атакует; у кого широкая голова, тот броненосец, артиллерист. Парень с узкой головой не любит работать. Он говорит девушке: „Когда я сяду на лошадь, ты увидишь, что я умею“. Он сел на лошадь и быстро сошёл с неё, но ничего не сделал. Он может только ездить верхом. Человек с широкой головой, может и с лошадью, и без неë. Это не только в переносном смысле, это действительно так, если не полностью, то по крайней мере наполовину. Что надо теперь делать? - Ты будешь терпеливо носить последствия своей нынешней жизни. Вы сами создали свою жизнь. Вы сами дали план и средства для устройства своей головы, а также и своего тела. Ваш дом узок, его двери и окна маленькие. – Почему? – У тебя было так много денег. Это твоя ошибка. Если к тебе гость придëт, он должен наклониться, чтобы войти в твой дом. И тебе самому тоже трудно войти в свой дом. В этом отношении вы похожи на тех болгарских свадебных гостей, которые остановились перед дверью своего невысокого дома и не знали, как ввести невесту, которая была очень высокого роста. Наконец они собрались на совет и решили отрезать голову невесты. Это показалось им очень страшным, и они начали плакать. Прохожий прошëл мимо них, увидел, что они плачут, и спросил их: Какое несчастье с вами случилось? Они рассказали причину своего плача. Прохожий ответил им: я легко помогу вам, но при условии, что вы заплатите мне за совет. Они обещали дать ему сколько он захочет, лишь бы он им помог. Он сказал: я заберусь на шею невесты, а вы потянете еë вперёд. Действительно, он сел ей на шею, и они стали тянуть еë внутрь, пока она прошла через дверь. Так и вы делаете. Вы спускаетесь на землю в свои маленькие, низенькие дома, но вы хотите войти выпрямленными, не нагибаясь. Вы встречаете путника – это судьба, которая лезет вам на шею и заставляет вас согнуться. Как только войдёте в вашу избу, вы начинаете идеализировать всë и говорите: Мой отец был хорошим и благородным человеком, моя мать тоже была доброй и благородной женщиной. – Оставь это в сторону; посмотри, что ты будешь делать в этой избе, где у тебя нет ни стула, ни стола. Христос проповедовал людям учение о реальной жизни, о настоящей науке. Однако, как только они отошли от Христа, наука сошла с еë пути, и они почувствовали себя беспомощными. Теперь, по случаю Пасхи, я объясню вам, что представляют собой ягнята, свиньи и курицы, которые сегодня заполняют столы людей. Дух этих животных живëт в центре земли, их тела – на земле, среди людей. Когда наступает торжественный день, например, Пасха, люди начинают убивать этих животных. Они каркают, блеют, кричат о помощи. Их дух внизу спрашивает: что вы делаете? Что это за возмущение, происходящее на земле? Я говорю: Пасха настала, день торжественный для народа наступил. Теперь вы тоже страдаете и спрашиваете: почему страдания приходят на землю? – Пасха там, наверху. Не зная причины страданий, вы говорите: Как хорошо приготовили курицу! Как вкусен был гусь! Вы радуетесь, а курица и гусь страдают. То, что ты делаешь, вернëтся к тебе. Одним ты причиняешь страдания, другим тебе и т. д. Это строгий, кармический закон. Вы говорите: Бог так приказал. Он разрешил зарезать ягнят, свиней, куриц. – Я не верю в это учение. На мой взгляд, это ложное учение. Вы сами устраиваете свою жизнь, позволяете себе и то, и другое, а всë приписываете Богу. Если бы это было приказано Богом, не было бы страданий. Если бы Бог разрешал убивать животных, ягнëнок пришëл бы сам к человеку, чтобы быть принесëнным в жертву за него. На самом деле, так ли это? Ягнëнок убегает, человек гонится за ним, пока, наконец, его не зарежет. Тогда ты спрашиваешь: Когда я умру, куда я пойду? – Ты пойдëшь к Святому Петру, который отведëт тебя к Богу, чтобы судить твои дела. Он скажет: „Дайте ему два гроша и отправьте его обратно”. Это не для осуждения. Я констатирую факты. Каждый должен признать свои ошибки и исправить их, чтобы улучшить свою жизнь. Мысли, чувства и желания человека живые существа, оказывающие опредëленное влияние на человека.12. Мысли, чувства и желания человека являются живыми существами, оказывающими определенное влияние на человека.12. Мислите, чувствата и желанията на човек са живи същества, които имат определено влияние върху човека. Каждая мысль – живое существо, у неë есть сердце и мозг.12. Мысли, чувства и желания человека — живые существа, оказывающие определенное влияние на человека. Каждое чувство живое, в нëм есть сердце и душа. Если мысли и чувства неживые, как вы объясните внутренний конфликт внутри себя? Кто спорит в человеке? – Чувства и мысли, желая, чтобы каждый из них одержал верх. Мысли – сыны и дочери мудрости, носители новой культуры. Они дети херувимов и серафимов, но сегодня они всë ещë в зачаточном состоянии. Ты говоришь: Мои мысли и пожелания. – Они не твои, они только твои жильцы, которые однажды выскажут своë мнение о тебе. Они следят за твоей жизнью, за тем, сколько ягнят и свиней ты съел, и привлекут тебя к ответственности за всë. Тогда ты скажешь: Господи, неужели я самый грешный человек? Если ты не признаëшь своих ошибок, Господь скажет: Позови этого праведного человека, чтобы он рассказал, какие хорошие дела он сделал в своей жизни. Ты Тскажешь, что дал грош бедной вдове, чтобы избавиться от неë, чтобы она не беспокоила тебя. Бог скажет: Дайте ему два гроша и отпустите его идти домой. Вот что представляет современная культура. – Люди плохие. – Они не плохие, но своенравные, представляют себя тем, чем они не являются. Чего стоит людям сажать везде фруктовые деревья, зерновые культуры и овощи, чтобы всем хватило? Вы скажете, что мясной пищи достаточно. – Кто дал вам право убивать животных? – Они скоты, они не понимают. – Это не так. Вы скажете о ком-то, что он благородный, высокопоставленный человек. – Его кровь полностью испорчена. – Почему Бог посылает нам так много наказаний? 1.13. Вы скажете о ком-то, что он благородный, высокопоставленный человек. 2.13. Ще кажете за някого, че е благороден, високопоставен човек. 3.13. О ком-то вы скажете, что он знатный, высокопоставленный человек. 4.13. За някого ще кажете, че е благороден, високопоставен човек. 5.Пълните резултати не могат да се заредят 6.Нов опит 7.Прави се нов опит... 8. «Его кровь полностью испорчена». 9.— Кръвта му е напълно покварена. 10.«Его кровь совершенно испорчена». 11.— Кръвта му е напълно опетнена. 12.Пълните резултати не могат да се заредят 13.Нов опит 14.Прави се нов опит... – Он не дал вам и тысячной доли наказаний, которых вы заслуживаете. После всего этого вы скажете: Христос Воскресе! – Для вас Христос еще не воскрес. – Это ересь. – Все люди еретики. Когда они попадут в рай и оттуда их выключат. Из ста тысяч христиан только один может приблизиться к дверям Царства Божьего. Господь говорит архангелу Михаилу: Иди к тем бунтовщикам на земле, чтобы наложить на них такое наказание, чтобы они помнили, как нарушаются великие законы Бытия. За 10 – 20 лет головы людей созреют. Такова воля Бога. Он говорит: Я сыт по горло вашей ложью и заблуждениями; Я полон ваших свечей, лампад, благовония. Я сыт по горло вашей ложью, вашей неискренностью. Услышав это, дьяволы в вас говорят: Нас ждëт ужасное дело! – Оно страшно для тех, кто не выполняет Божьего закона и Божьей воли. Я не верю в закон, написанный людьми. Я верю в тот закон, написанный внутри вас. Сегодня все правители и учителя спорят о том, следует ли выбросить из школы предмет „Закон Божий” или оставить его и преподавать впредь. Я спрашиваю: Что достигнуто преподаванием этого предмета столько лет. Нам не нужен закон Божий, нам нужен Божий Закон. Когда Божий закон войдëт в наш ум и душу, в наши сердца, у нас будет правильное понимание жизни. Вне вас прячутся скрытые силы, которые, разрабатывая их один раз, вы уже не будете рабами условий, а будете их хозяевами. Вы все будете заниматься физическим трудом всего два часа в день. Остальное время вы будете использовать для великой Божественной школы жизни. Христос говорит мытарю: „Следуй за Мною”. – Зачем? – Чтобы научить тебя великому искусству жизни. Пять – шесть тысяч лет назад в Египте правил великий царь, у которого была только одна дочь. Его несчастье состояло в том, что у дочери был кривой рот. Что является причиной этого что , я не говорю. Вы можете подумать, что это была воля Божья. С чем это связано, не важно; важно, что ни врач, ни ученый не могли помочь – рот дочери царя так и остался кривым. Наконец, отец был вынужден сделать маску для дочери, чтобы скрыть еë недостаток. Затем он отправил еë в Эдем учиться у великого Учителя, члена Белого Братства. По законам этого Братства, ни один член не имел права целовать женщину, какой бы святой и чистой она ни была. Королевская дочь долгое время училась у своего Учителя, но всегда носила маску на лице. Однажды ей стало очень скучно в маске, и она решила выбросить еë, чтобы явиться перед Учителем такой, какая она есть на самом деле. Королевская дочь долгое время училась у своего Учителя, но всегда носила маску на лице.Иногда и люди делают то же самое. Когда их рты или глаза искажены, они носят маску, чтобы прятать их. Однако, когда им становится скучно, они бросают маску и показывают себя такими, какие они есть на самом деле. Увидев кривой рот своей ученицы, Учитель сжалился над ней и пожелал ей помочь. Всего одним поцелуем он мог исцелить еë. Наконец он решил помочь ей. В нëм возникла борьба, боролись два чувства: с одной стороны, его желание помочь ей – долг перед ближним; с другой стороны, боязнь перед нарушением строгого закона Братства. После долгой борьбы, в нëм взяла верх жалость к царской дочери, и он решил пожертвовать собой – поцеловал еë. Недовольная этим, она поставила маску на лицо и вернулась к отцу. Он спросил еë, почему она бросила учебу. Дочь сказала отцу, что Учитель поцеловал еë. Отец позвал Учителя к себе, чтобы спросить его, почему он так поступил. Он объяснил отцу причину – поцелуй. Таким образом он выполнил свой долг перед ближним, но изгнание его из Братства не заставило себя долго ждать. И вы в вашей настоящей жизни попадаете в положение этого великого Учителя – члена Белого Братства. „Следуй за мной!” – Почему? – Потому что ты сделал одно доброе дело. Значит, кто сделает доброе дело, покидает таможню. Как только ты покинешь таможню, тебя уволят, потому что ты не можешь быть слугой мира и слугой Бога одновременно. Бог и мир хотят, чтобы им служили. Вы должны быть героями. Не только принять новые идеи, но и постараться, готовы ли вы их сохранить. Вы подходите к какой-то женщине, целуете еë, чтобы исправить ей рот, но ей не становится лучше. Что же тогда с вами будет? – Вас в тюрьму посадят. В Америке, одной тëмной ночью, негр осмелился поцеловать американку. Выйдя на свет, она увидела, что этот мужчина негр, и сдала его властям, которые оштрафовали его на 10 000 долларов. Десять тысяч долларов за один поцелуй! Я не критикую ни вас, ни общество. Критика – не наука, но я говорю: вы должны исправить свои ошибки. Вы должны знать, как их исправить. Если ты мытарь, ты не можешь служить Богу. Ты должен покинуть налоговую будку – прежняя жизнь ограничений. Все несчастья в твоей жизни происходят из-за мытаря в вас. Пока ты страдаешь, ты с мытарëм. Как только ты перестанешь страдать, ты с Христом. Ты отказываешься от налоговой будки, но потом тебе становится грустно, ты возвращаешься к ней. Ты уходишь и возвращаешься, ты не можешь бросить еë раз и навсегда. Если ты однажды откажешься, это должно основываться на глубоком внутреннем принципе. УходиЕсли вы однажды сдаетесь, это должно основываться на глубоком внутреннем принципе. Ако някога се откажете, това трябва да се основава на дълбок вътрешен принцип. Если вы сдаетесь один раз, это должно основываться на глубоком внутреннем принципе. Ако се откажете веднъж, това трябва да се основава на дълбок вътрешен принцип. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Уходи с таможни, не сообщай людям, не пиши в газетах. Без твоего желания, газеты узнают и напишут, что кто-то покинул таможню. Христос говорит мытарю: „Следуй за Мною!” Я спрашиваю: Какой у вас опыт с Ним, в Которого вы верите две тысячи лет? Вы говорите, что Он пришëл на землю, пострадал, был распят и на третий день воскрес. Теперь вы ожидаете Его прийти во второй раз на землю. Несмотря на всë это, вам не хватает мужества покинуть таможню. Когда Христос велит вам следовать за Ним, вы отвечаете: Господи, у меня есть ещë немного работы. Когда ты проходишь во второй раз этим путём, тогда я последую за Тобой. Вы откладываете работу со дня на день, а когда становитесь старше, жалеете, что приближается время отправиться в иной мир неподготовленным. Когда пойдёте к Богу, Он скажет: Дай ему два гроша, и пусть он идёт! Нельзя лгать Богу! Если вы не посвятите свою жизнь с юности благородному делу, чтобы все – люди и животные, курицы и ягнята – знали, что вы люди, ученики нового учения, Бог вас не примет. Если вы из нового учения, курицы и утки не будут убегать от вас, а уступят вам дорогу. Вчера я сидел во дворе и размышлял над сегодняшней беседой. Вот пришла кошка и стала спокойно катиться по земле и играть. Вдруг,Вчера я сидел во дворе и размышлял над сегодняшним разговором. Вчера седях на двора и си мислех за днешния разговор. Вчера сидел во дворе и размышлял о сегодняшнем разговоре. Вчера седях на двора и си мислех за днешния разговор. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Однажды пришел кот и стал спокойно кататься по земле и играть. Един ден дойде котка и започна спокойно да се търкаля по земята и да си играе. В один из моментов пришла кошка и стала спокойно кататься по земле и играть. По едно време дошла котка и започнала спокойно да се търкаля по земята и да си играе. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... вдругВ она вскочила на ноги, прислушалась к шагам на улице и перебежала через забор. Через некоторое время она снова вернулась. Я её спрашиваю: Почему убежала?Я ее спрашиваю: почему она убежала? Эти люди не опасны. – Я до сих пор не верю, что они из нового учения. Сколько шкур содрали с вас ради женщин! Я ей говорю: Ты имеешь право бояться. Теперь вам кажется смешно, что я разговаривал с кошкой. Это факт, я разговаривал с ней. Человеку можно разговаривать с животными. Действительно, их язык отличается от человеческого, но я могу разговаривать с ними и понимать их. „Иди за мной!” Первое, что требуется от людей, это оставить грех, в котором они живут, не осуждая себя. Ты говоришь: „Каждый год я закалываю ягнëнка, на жертву святого Георгия“. Ты скажи себе: В этом году я нарушу свой обычай, я не буду зарезать ягнëнка. Неужели ты не в силах отказаться от забоя ягнят? Ты заключил с кем-нибудь договор на забой? Ты говоришь: Прошлой ночью мне приснился мой покойный отец, он явился мне и пожелал помочь ему чем-то. Я зарежу ягнëнка на День Святого Георгия, надеюсь, что Святой Георгий поможет ему. Так поступали иудеи – приносили жертвы. Сегодня Бог говорит: Я сыт по горло вашими жертвами; Я сыт по горло забоем ягнят и кур. И Святой Георгий говорит: Я сыт вашими ягнятами. Если я хочу есть, я вас буду ждать, что ли? Люди извиняются перед Святым Георгием. Они едят, и говорят, что зарезают их для святого Георгия, пусть он отвечает. Люди хитрые! Они едят, а Святой Георгий платит! Таково было положение Иакова, который работал у Лавана. Сколько овец съели волки, Иаков заплатил за них. Если люди хитры, то Бог мудр. Он призовëт их и Святого Георгия и спросит его: Ты хотел, чтобы закололи ягнят для тебя? – Никогда, Господи! Заведëтся большое дело против нас. Это вы должны знать! Вы можете заколоть ягнëнка, но какого ягнëнка и когда? Заколоть ягнëнка – значит преобразить его, перейти из низшего состояния в высшее, из низшей жизни в высшую. Зарезать курицу – значит улучшить еë жизнь. Вне этого, убийство является уголовным преступлением. Всë в природе основано на законе трансформации. Когда ты едишь плод, семечко умоляет тебя посадить его в землю. Оно говорит: „Заработок за твой труд – моë мясо”. Я спрашиваю: Ты посадил семя курицы, которую съел? Это символы, внутренний смысл которых, вы должны понимать. Теперь вернëмся к нашей общественной жизни. Вы спрашиваете: Что является причиной несчастий в нашей жизни? – Одной из существенных причин этого является поголовное истребление млекопитающих, поголовное убийство и казнь людей. Когда души убитых отправляются в астральный мир, они вызывают у людей нервные заболевания и расстройство. Вы говорите, что убиваете грабителя, опасного для общества человека. Вы не знаете, что теперь, когда он бестелесный, он становится опаснее, чем, когда был во плоти. Теперь он свободно движется среди слабохарактерных людей и вселяет в них чувство мести. Сегодня люди поднимают вопрос о том, следует ли применять смертную казнь. Согласно Божественному Закону, смертная казнь не допускается. Пока людей бьют и наказывают, они должны знать, что начинают по-человечески и поступают по-человечески – согласно старой культуре. Когда придëт новая культура, она будет основана на совершенно новых принципах, отличных от старых. Я не имею права вмешиваться в жизнь свиней, за то, что они роют. Это их работа. Я не свинопас. Почему роет свинья, для этого есть причина. Она ищет еду. Вы говорите: Давайте поймаем этих свиней в лесу! Это то же самое, как вор роется в кошельках людей. Вы скажете, что разрешено забивать ягнят и свиней, куриц и гусей. Так говорит и вор. – Почему? – Потому что он может ограбить тебя как легально, так и нелегально. Это не культура. Это не учение Христа. Христос говорит всем людям жить мудро. Он говорит, что матери и отцы могут исправить мир естественным образом. Мать должна воспитывать в своих детей благородные мысли и чувства. Поэтому, если вы увидите, что кого-то убивают, вы будете знать, что убийство не разрешено ни в одной священной книге. Когда вы видите, что кого-то убивают, все люди должны встать на ноги и вскрикнуть в один голос: Этот человек должен жить! Уже две тысячи лет они ожидают Христа, ждут Его и сегодня. Но прежде чем Он придëт, на земле поднимется пыль, какой они никогда не видели. На земле произойдëт всеобщее очищение, потому что приближается такая Пасха, какой они не предполагали. Это вполне естественно. Что происходит с виноградной лозой, когда земледелец еë обрежет? – Лоза начинает плакать. – Какие палочки плачут? – Сильные. Палка, которая не плачет, суха. Земледелец отрезает еë и бросает в огонь. Я спрашиваю о ком-то: Этот человек плачет? – Плачет. Значит, он добрый человек. Мне жаль того, кто не страдает и не плачет. Он живëт в удовольствиях. Никаких удовольствий сейчас не дозволено. Надо раз и навсегда ликвидировать удовольствия и сказать: Все на работу! Вы говорите: Когда Христос придëт на землю, он исправит мир. – Не ждите всего от Христа. На земле есть хорошие законы, но их надо применять. Если их некому соблюдать, то как исправится мир? Сколько хороших культур пропали из-за того, что не было людей, которые могли бы их применить. – Мы виноваты в этом? – Я не говорю, что вы виновны в грехах всего человечества. Вы виновны в своих грехах. Если первая Ева и первый Адам прячутся где-то среди вас, мы привлечëм их к суду, как виновных в грехе на земле. Вы часто слышите, как люди говорят о Христианской религии. – Христос не принëс религию. Он принëс великое Божественное учение, которое можно применить на земле. Его учение касается земли, а не неба. Христос показал людям, как они могут жить по-божьему способу, по законам материального мира. Тот, кто живëт по земному способу, не может жить в Божественном мире; кто живет по-божьему способу, тот может жить и на земле, и на небе. Вы скажете, что это противоречие. – Где нет противоречий? Когда я говорю, иногда я поднимаю голову. Это неестественно, но я делаю это, потому что мне нужно говорить на языке музыки, чистыми, ясными тонами. Мысли, которые я предлагаю вам, пережиты и испытаны в жизни. Они абсолютно чистые. Я не имею права дать вам ни единой нечистой мысли. Вы находитесь в положении бедных людей, которые всего ждут от богатых. Однако, когда они попадут между ними, они ничего не получают. Вы говорите: Богатые люди ничего не дают. – Не ждите от них милостыни! Не давайте милостыню никому! Первое, что вы должны сделать сегодня, это отказаться от нищенства. Не ждите милостыни! Если вы хотите что-то от кого-то, предложите ему свой труд. Скажи: Я владею искусством игры и рисования. Я ещë умею шить, копать. Я готов сделать всë, что вам нужно. Как только вы сделаете какую-то работу, вам сразу же заплатят. Вы говорите: Надо помочь этому бедному человеку. – Он не бедный, он актëр на сцене. Ему дана такая роль. На мой взгляд, сегодняшние бедняки были когда-то аристократами, которые жили роскошно и впали в бедность. Сегодня, они не в силах работать, они стоят на улицах, ожидая, когда их слуги пройдут мимо, чтобы дать им что-нибудь. Если им дают мало, они недовольны, ворчат. Я делал опыты с попрошайками. Я прохожу мимо нищего, даю ему десять стотинок. Прежде чем он увидит, сколько я ему дал, он благодарит. Как только он видит десять стотинок, он начинает ворчать, он недоволен. Он вернулся, я дал ему ещë денег - он меня благословляет. Сегодня все люди благословляют за деньги. Я хочу, чтобы все вы, кто слушает меня, знали несколько искусств. Женщина просит мужа купить ей новое платье, туфли, шляпку, но сама она ничего не работает, ждëт горничную. Прежде чем просить у мужа что-либо, женщина должна была убрать дом, приготовить вкусную еду, сшить ему новую рубашку, связать ему носки. Тогда она может сказать, что ей нужно платье или туфли. А мужчина, на первом месте, должен заботиться об обслуживании дома, а потом уже ожидать что-то получить. Как вы сейчас живëте, это неправильное применение христианства. Поэтому вы не можете ожидать благословения невидимого мира. Вот почему в твоей жизни так много болезней и несчастий! Делая свои психологические наблюдения, я обнаруживаю, в чëм заключаются причины, которые развращают общества. Христос говорит: „Следуйте за Мною!” Оставьте налоговую палату, не собирайте больше налогов! Тот, кто хочет служить Богу, не должен собирать налогов. Сбор налогов – это старое учение. Тот, кто живëт по закону Божьему, может собирать налоги, но тот, кто живëт по Божьему закону, никак не может собирать налоги. Я спрашиваю кого-то: По какому закону ты живëшь? – По закону Божьему. – Тогда ты имеешь право давать и брать. Если ты живëшь по Божьему закону, ты должен владеть искусствами, а не собирать налоги. – Как я научу этот великий закон? – Следуя за Христом. Я говорю: Прямо сейчас вы можете жить по-божьему способу. – Какое доказательство будет дано нам о Божественной жизни? – Никакого. Вы посадите семя и подождëте, пока оно вырастает. Достаточно было бы, если человек совершенно не сомневался в Божественном, чтобы он был пронизан искренним желанием найти истину. Не беспокойтесь обо мне, откуда я, кто я и т. д. Они говорят: Это тебя нашли для этой работы? – Если бы не я, то будет кто-то другой – всегда найдëтся человек, проповедующий Божье Слово. Когда Христос пришëл на землю, убедил ли он евреев в истине? Приняли ли они Его учение? – Они не приняли Его. Убедили ли богомилы людей в правильности своего учения? – И они не могли. Спрашивают: Кто такие богомилы? – Все люди, несущие хорошие, светлые идеи – богомилы. Они являются носителями новой культуры. Кто не знает этого, тот говорит, что богомилы развращали народ. Нет, они исправляли мир. Христос тоже богомил и за богомильское учение Его распяли. Сегодня все христиане, все народы прячутся под эпитафией этого Богомила. – Почему они прячутся под этой эпитафией? – Потому что она их кормит. В стихе из Евангелия говорится: „Своими губами вы чтите Меня, а сердце ваше далеко от Меня”. Губами чтут Его, потому что Он их кормит. Я подал заявление против болгар. На этот раз они не будут освобождены от ответственности. Я прямой, искренний человек, не могу больше терпеть неискренность людей. На этот раз я скажу правду, как никто никогда не говорил. Когда я вынесу правду, в мире не будет больше тюрем и виселиц, не будет больше пролетариата и буржуазии – везде будет братство. Люди будут работать над своими достоинствами. Правда это или нет, покажет время. Кто верит, пусть верит. Мне всë равно, верите вы в это или нет. Когда наступит новое время, вы узнаете, что это Божий закон, а не закон Божий. Вернëмся к живому Христу! Есть люди вне церкви, которые поняли живого Христа лучше тех, кто в церкви. У людей в церкви здравый ум, некрепкое сердце, а у людей вне церкви здоровое сердце, нездравый ум. Мы решили поженить людей со здравым умом и слабым сердцем и людей с нездравым умом и сильным сердцем. С этого процесса начнëтся новая культура. Когда ты встретишь своего брата, скажи ему: Брат, твой разум искривлëн, но твоë сердце право; мой ум рассудительный, но моë сердце слабое! Давайте приняться за работу, чтобы вместе сделать что-нибудь. Учение Христа требует этого от всех людей, от всех народов. У мытаря, которого Христос вызвал из налоговой будки, был нерассудительный ум и понимания, но сильное сердце, поэтому он вышел из налоговой и последовал за Христом. Новому учению нельзя поднимать шум вокруг себя. Мы не пришли, чтобы укоренять. Перед нами есть другие, которые будут укоренять и пахать. Мы посадим семена в эти логовища и тихонько взрастим их, пока они не вырастут. Это должен понять каждый. Не думайте ни о каком рае. Откажитесь от своих ложных представлений о нëм. Рай, который вы ищете, находится внутри нас самих. Вы всегда можете иметь его. Если вы войдëте неподготовленными в этот рай, вы не вынесëте его света, он невыносим для вас. Что будет делать наш щенок, если оставите его слушать музыку в большом, хорошо освещëнном концертном зале? Он изменится, он начнëт лаять. Таково будет ваше положение, если вы войдëте неподготовленным в иной мир, в великую тишину, чтобы слушать Божественную музыку. Если я пойду дальше в своих объяснениях, то буду винить и вас, и себя. Теперь я развиваю перед вами один вопрос как перед виноватыми в страданиях Христовых. Я тренируюсь на вас, как на мишенях, на которых тренируются солдаты. Вы извините меня за это, но знайте, что сколько дыр я сделаю, я их заполню; сколько ран я причиню вам, я их исцелю. Я считаю вас живыми мишенями. За вами есть крепости, где прячется враг. Я бью по тем, кто в крепости. Вы все должны научиться этому искусству.Вы извините меня за это, но знайте, что сколько я ни сделаю дыр, я их заполню;Ще ме извините за това, но знайте, че колкото и дупки да направя, ще ги запълня; Вы извините меня за это, но знайте, что сколько дыр я ни сделаю, я их заполню; Ще ме извините за това, но знайте, че колкото и дупки да направя, ще ги запълня; Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Теперь я развиваю перед вами вопрос о виновниках страданий Христовых. Сега развивам пред вас въпроса за виновниците за Христовите страдания. Теперь развиваю перед вами вопрос о виновниках страданий Христа. Сега развивам пред вас въпроса за виновниците за Христовите страдания. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Я тренируюсь на вас, как на мишенях, на которых тренируются солдаты. Тренирам върху теб като върху мишените, върху които тренират войниците. Я тренируюсь на вас, как на мишенях, на которых упражняются солдаты. Тренирам върху теб като мишени, върху които да тренират войници. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... сколько я причиню тебе ран, я их исцелю. колкото и рани да ти нанеса, ще ги излекувам. сколько ран я тебе нанесу, столько и исцелю. Колкото рани ти нанасям, толкова ще излекувам. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Я считаю вас живыми мышами. Смятам ви за живи мишки. Считаю вас живыми мышами. Смятам ви за живи мишки. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... „Следуй за мной!” Это относится к современным христианам. Если бы христиане верили в Христа и применяли Его учение, когда речь идëт о войне, все единодушно сказали бы: Мы не хотим воевать. Этого требует наш Учитель! Что сделали христиане? Они все пошли воевать и просить Бога поддержать и укрепить их оружие. Это все правоверные люди! Христос говорит: Мои последователи не смогли сдать своего первого экзамена. Евреи первых веков выдержали своë испытание, а евреи вторых веков не смогли, они потеряли всë. Теперь Христос должен снова спуститься на землю, чтобы исправить дело. Если Христос не придëт, люди будут драться как собаки; они будут убивать и вешать друг друга до тех пор, пока земля не заразится. Люди будут распространять заразу, пока не будут полностью уничтожены. Пришло время другой культуре наступить в мир. Чтобы избежать зла, приходящего на землю, я повторяю: Христос должен снова спуститься среди людей. Я вижу, что вы все убегаете с фронта, но я вас спрашиваю: Готовы ли вы вернуться на фронт? – Мы готовы.Пришло время другой культуре прийти в мир.Евреи первых веков выдержали свое испытание, а евреи вторых веков не смогли, они потеряли все.Евреите от първите векове издържаха своя тест, но евреите от вторите векове се провалиха, загубиха всичко.Евреи первых веков прошли свое испытание, а евреи вторых веков не смогли, они все потеряли.Евреите от първите векове издържаха своя тест, но евреите от вторите векове се провалиха, загубиха всичко.Пълните резултати не могат да се заредятНов опитПрави се нов опит... Настало время для другой культуры прийти в мир. Време е друга култура да се появи на света. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Некоторые хотят выгнать меня из Болгарии, но мне сказали говорить, и я буду говорить. Если бы всë человечество восстанет против меня, с целью выгнать меня, оно не будет в силах сдвинуть меня ни на миллиметр с моего места. Пусть все это знают! Я пришëл на землю не для того, чтобы покидать еë. Я тоже могу стать невидимым, но тогда они попробуют другую силу. После меня придут миллионы и миллионы существ со своими мечами. Они подметут всë.Я пришел на землю не для того, чтобы покинуть ее. В Болгарии не останется ни одного богатого болгарина. Так говорит Бог, так говорит Небо. Не обманывайте себя, думая, что ещë есть время. Вы все должны быть честными и справедливыми! Я хочу измерить тех честных, справедливых, благородных болгар, которые не воруют, не лгут, не клевещут. Это здоровые и хорошие болгары. Я умою ноги этих болгар, с радушием угощу и назову их своими братьями.В Болгарии не останется ни одного богатого болгарина.В България няма да остане нито един богат българин. Ни одного богатого болгарина в Болгарии не останется. Нито един богат българин няма да остане в България. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Так говорит Господь, так говорит Небо. Така казва Господ, така казва Небето. Так говорит Господь, так говорят Небеса. Така казва Господ, така казва Небето. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Не обманывайте себя, думая, что еще есть время. Не се заблуждавайте, че все още има време. Не обманывай себя, думая, что время еще есть. Не се заблуждавайте, че все още има време. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Вы все должны быть честными и справедливыми! ... Все должны быть честны и справедливы! ... Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Я хочу измерить тех честных, справедливых, благородных болгар, которые не воруют, не лгут, не клевещут. ... Я хочу измерить тех честных, справедливых, благородных болгар, которые не воруют, не лгут, не злословят. ... Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Это здоровые и хорошие болгары. ... Они здоровые и добрые болгары. ... Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Сегодня все сидят и говорят: Ничего плохого не будет. – Нет, от Бога никто не избавится. Большая ответственность возложена на духовенство. Все будут судимы за свои преступления по правилам и законам Белого Братства. Так говорит Живой Бог, Которому я служу. И они проверят Его слова. Многие говорят, что любят Бога. – Они никого не любят. Я говорю: Своими действиями люди опозорили Божье имя, Божью Любовь и братство на земле. Это разврат, проказа в мире. Это гибель, которая приносит органические заболевания. После всего этого будут проповедовать о Христе, все будут говорить: „Христос воскресе!” В этом году болгары вспомнят, что для них нет „Христос воскресе“, я им не дам красного яйца. Красное яйцо подразумевает Божественную жизнь: Болгары должны собрать среди себя всех плачущих, всех страдальцев и удовлетворить их. Многие говорят, что любят Господа. Мнозина казват, че обичат Господ. Многие утверждают, что любят Господа. Мнозина твърдят, че обичат Господ. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Сегодня Христос воскрес.Сегодня Христос воскрес. Для кого? Бедные говорят, что Христос не воскрес. Вдовы говорят то же самое. А обо мне говорят, что я ввожу людей в заблуждение. – Нет, братцы, я никого не обманываю; вы сами заблуждаетесь, а я говорю правду. Бог хочет от вас подняться, быть смелыми и решительными, готовыми пожертвовать собой за свою идею, стереть слëзы своих братьев, страдающего человечества. Вместо гоняться и преследовать друг друга, делайте то, чего Бог требует от вас.- Нет, братцы, я никого не обманываю;Бог хочет, чтобы вы поднялись, были смелыми и решительными, готовыми пожертвовать собой за свою идею, утереть слезы своих братьев, страдающего человечества.Бог иска да се надигнеш, да бъдеш смел и решителен, готов да се жертваш за идеята си, да избършеш сълзите на братята си, страдащото човечество. Тот был коммунистом, другой – последователем Радославова, надо их гнать? Коммунисты хотят братства и равенства. У них хорошая идея, они хорошо работают. Пусть пользуются добром в них. Пусть пользуются и благом буржуазных партий. Говорят, что некоторые из них убивали людей. – Где этот народ? Когда люди начнут говорить, будет страшно. Когда все народы начнут говорить, будет плач, и рыдание, скрежет зубами. Не ждите, пока всë тело испортится. Когда наступит момент полного разложения, наступит самое большое зло в мире. Чтобы это зло не пришло, Христос говорит: „Оставьте свою налоговую будку и следуйте за Мною”. Мы не хотим больше плакать. Пусть дети останутся дома, а те, кто может терпеть, идите за мной! – Подождëм ещë немного, чтобы привести нашу жизнь в порядок! Вы никогда не сделаете этого. Вы должны привести в порядок свой разум, своë сердце и свою волю. Только так вы будете понимать друг друга как братья. Тот был коммунист, другой радославист, их надо гнать? Той бил комунист, друг радославист, да ги изгонят ли? Тот был коммунист, другой радославист, их надо преследовать? Той бил комунист, друг радославист, трябва ли да ги гонят? Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Коммунисты хотят братства и равенства. Комунистите искат братство и равенство. Коммунисты хотят братства и равноправия. Комунистите искат братство и равенство. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... У них хорошая идея, они хорошо работают. Имат добра идея, работят добре. У них есть хорошая идея, они работают хорошо. Имат добра идея, работят добре. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Пусть пользуются ими во благо. ... Пусть используют во благо. ... Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Пусть пользуются и благом буржуазных партий. Нека се ползват от благото на буржоазните партии. Пусть они тоже пользуются благом буржуазных партий. Нека и те се ползват от благото на буржоазните партии. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Говорят, что некоторые из них убивали людей. Твърди се, че някои от тях са убили хора. Рассказывают, что некоторые из них убивали людей. Твърди се, че някои от тях са убили хора. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... - Где этот человек? - Къде е този човек? - Где это люди? - Къде са тези хора? Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Когда люди начнут говорить, будет страшно. Когато хората започнат да говорят, ще стане страшно. Когда люди заговорят, будет страшно. Когато хората говорят, ще бъде страшно. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Когда заговорят все народы, будет плач, и вопль, и скрежет зубов. Когато всичките народи проговорят, ще има плач, ридание и скърцане със зъби. Когда все народы заговорят, тогда будет плач, и вопль, и скрежет зубов. Когато всички народи проговорят, тогава ще има плач, и ридание, и скърцане със зъби. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Когда наступит момент полного разложения, наступит величайшее зло в мире. Когато дойде моментът на пълното разложение, ще дойде най-голямото зло на света. Когда наступит момент полного распада, наступит величайшее зло в мире. Когато дойде моментът на пълното разпадане, ще дойде най-голямото зло в света. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Применяйте новое учение сейчас. Я не осуждаю вас, но я говорю вам сделать это, прежде чем, всë то, о чëм я вам говорил, произошло. Когда кто-нибудь разобьëт кувшин, я не буду его бить, но второй раз я не пошлю его за водой. Будьте смелыми, как американец, перебравшийся через Ниагарский водопад на верëвке. Он прошëл водопад в самом широком месте, шириной около километра. В руке своей он держал длинную трость, с помощью которой он сохранял равновесие. Во второй раз он пересëк его с человеком на спине, а в третий раз – снова один, но без трости в руке. Это и есть настоящий герой. Это требует большого самообладания. Мир представляет собой бурное море и, если вы не пересечëте его, вы не для этого мира.Он прошел водопад в самом широком месте, шириной около километра. Некоторые советуют мне не болтать лишнего, чтобы не гоняться за мной. Я говорю: Если Христос был такими великим, ученым, умным, благородным и так преследован, то за мной ли не будут гнаться? – О тебе будут говорить плохо. – Разве они не говорили о Христе? Христос не избегнул этого, и я не избегну. Когда я говорю Божественную истину, я ничего не боюсь. Я вижу всë так, как никто другой. Достаточно кому-то прожить со мной год, чтобы узнать больше, чем если бы он просто меня слушал. Многие приходят ко мне, направляют свою мысль, с целью уличить меня в чëм-то и покритиковать. Они говорят: Посмотрим, что он скажет! Я не хочу ничего говорить. Я так богат внутри, что могу нести всë, что угодно; для меня нет трудностей и страданий, которых я бы не мог вынести – я ничего не боюсь Пытка для меня игрушка. Они не могут пытать меня; достаточно оттолкнуть от себя тех, кто меня пытает, чтобы оставить меня. Только тот, кто сильнее меня, может мучить меня. Сегодня никто не может мучить Христа, потому что Он в миллион раз сильнее, чем раньше. Сегодня Христа нельзя распять. Это все должны знать! Они говорят: Мы тебя распнëм! – Какую часть от меня вы распнëте? Разве вы думаете, что, убивая моë тело, вы уничтожите меня? Я не живу в своëм теле. Моë тело – скрытная маска. Когда я покидаю своë тело, я становлюсь опасным. Пока я в своëм теле, пока у меня есть собственность, я не опасен. Если я вне моего тела, я уже опасен. Христос пришëл на землю, чтобы научить людей жить по Божьему закону, потому что будущая жизнь опирается на Божественной. Говорят: Давайте поживëм немного, потому что много мучений и страданий ждут нас. Не выпадайте в заблуждение. В мире не существуют ни страданий и мучений, ни смерти. Они являются переходными состояниями. Не думайте, что я проповедую вам какую-то религию. Да хранит меня Бог от этого! Я проповедую вам Божественное учение, на котором основан будущий порядок. Это учение основано на разумных законах природы. В нëм рассматриваются вопросы образования и самообразования; отношение мужчины к женщине и женщины к мужчине. Божественное учение не ново, сейчас я не говорю о нëм впервые. Я только делаю перевод великой книги жизни. Кто современный мужчина? – Мытарь. Христос проходит мимо налоговой будки ко всем мужчинам и женщинам и говорит: „Оставьте свою налоговую будку и следуйте за Мною!” Вы говорите: „Это серьëзное дело. Пришло ли уже время? Готовы ли мы к этому? Достаточно ли у нас знаний? Сможем ли мы сдать наш экзамен? Что будет с нами, если мы провалимся? Что скажет об этом общественное мнение?” – Вопрос не в том, что скажут другие. Важно, готов ли ты покинуть налоговую будку? Нам нужны только два человека, один мужчина и одна женщина. Достаточно, чтобы они были готовыми покинуть налоговую будку и пойти за Христом Ведь Бог создал двух людей, Адама и Еву? От них произошли все люди земли. Жаль, что и до сих пор Христос ещë не нашëл таких двух людей, готовых соединиться во имя Христа и последовать за Ним.Достаточно того, что они готовы покинуть таможню и пойти за Христом.Достатъчно е, че са готови да напуснат обичаите и да последват Христос.Достаточно того, что они готовы выйти из таможни и идти за Христом.Достатъчно е, че са готови да излязат от обичаите и да последват Христос. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Христос говорит: „Покидай налоговую будку и следуй за Мною!” Если ты решишь уйти, сделай это, и никому не говори об этом. Если решишь сказать матери и отцу, что намерен представиться любимому, – не сбудется. Если они знают, что ты собираешься выйти замуж, цепи тебя ждут. Ты откроешь однажды вечером окно, выпрыгнешь из окна и очутишься наружу. Кто думает о женитьбе, того ждут цепи. Ты только представишься – больше ничего! Сегодня ты должен сделать это, а не жениться обычным способом. „Выходи из налоговой будки и следуй за мной!” – Если сегодня бухгалтер позволит себе покинуть службу, его оштрафуют? – Не только оштрафуют, но и уволят. Сегодня Пасха только для того, кто решит покинуть таможню и представиться Христу. Для остальных Пасха ещë не наступила. Для них Пасха в будущем. Теперь, когда вы слушаете меня, пусть те, кто понимает меня, не искажают моих слов. Воспринимайте мои слова в их прямом смысле, сначала для себя, а потом и для других. Используйте их так, как ваша душа их понимает. Будьте верны своей душе и своему сердцу, своему духу и своему разуму. Будьте верны великому и святому началу внутри себя. Только так у нас будут точки соприкосновения друг с другом. Я замечаю колебание, страх в тебе. Вы ещë не герои. Когда вы решите покинуть таможню без страха и колебаний, вы будете великими героями. Кто решит покинуть таможню, тот будет героем, великаном, всем довольным и счастливым. В него потекут новые мысли и идеи, и однажды он омолодится и скажет: Слава Богу, что я вышел из налоговой будки. Ты говоришь: Я постарел, сгорбился раньше, чем надо. Почему это случилось? – Потому что ты до сих пор не решился покинуть налоговую будку. Покинь таможню, чтобы омолодиться и новый свет вошëл бы в твой ум. Теперь я закончу свою беседу одной мыслью, которую я не могу выразить. Посмотрим, кто из вас сможет еë прочитать. Тот, кто поймет еë, он нашел ключ к вещам. Когда Дух истины войдëт в вас, Он скажет нам, что это за мысль. Это самая великая мысль, которую кто-либо может произнести. Вы найдете форму этой мысли и расположите еë так, как она есть в Божественной Гамме. Ищите, каждый для себя, эту мысль. Подарите любовь всем. Простите людей, но будьте строги к себе. К ошибкам людей будьте снисходительны и прощайте их. Не извиняйте свои ошибки, а исправляйте их по всем правилам. Только так, ошибка прощается. Этого требует Божественное учение.Тот, кто понимает это, нашел ключ к вещам.Който разбира това, е намерил ключа към нещата.Кто понимает, тот нашел ключ ко всему. Който разбира, е намерил ключа към всичко. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Когда в вас войдет Дух истины, Он скажет нам, что это за мысль. ... Когда Дух истины войдет в вас, Он скажет нам, что это за мысль. ... Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Это величайшая мысль, которую кто-либо может произнести. Това е най-великата мисъл, която някой може да изрече. Это величайшая мысль, которую только может произнести человек. Това е най-великата мисъл, която човек може да изрече. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Вы найдете форму этой мысли и расположите ее так, как она есть в Божественной Гамме. Вие ще намерите формата на тази мисъл и ще я подредите така, както е в Божествената скала. Вы найдете форму этой мысли и расположите ее в Божественной Гамме. Вие ще намерите формата на тази мисъл и ще я поставите в Божествената везна. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Теперь я закончу свою беседу мыслью, которую не могу выразить. Сега ще завърша изказването си с една мисъл, която не мога да изразя. А теперь я закончу свою речь мыслью, которую не могу выразить. И сега ще завърша речта си с една мисъл, която не мога да изразя. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Посмотрим, кто из вас сможет это прочитать. Да видим кой може да прочете това. Посмотрим, кто из вас сможет прочитать. Да видим кой може да чете. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Ясное небо – слуга солнечного света. Безветренная погода – слуга солнечного тепла. Росинки – слуги нежной травы. Божья Любовь служит человеческим сердцам. Не извиняйте свои ошибки, а исправляйте их по всем правилам.Не се извинявайте за грешките си, а ги коригирайте според всички правила. Беседа Учителя, состоявшаяся 11-ого апреля, 1920-ого года в Софии Не оправдывайте свои ошибки, а исправьте их по всем правилам. Не оправдавайте грешките си, а ги коригирайте според правилата. Пълните резултати не могат да се заредят Нов опит Прави се нов опит... Только

Жизнь во имя Единого Целого Современные люди рассматривают жизнь отрывками, невзирая на ее целостность. Они не интересуются историей ее космического развития, а только кратковременным ее проявлением. В поисках высшего смысла существования, люди ограничиваются узкими рамками индивидуальной жизни, жизни отдельных частей. Поэтому отдельные индивиды, хотя они, согласно биологическому закону, сгруппированы в семьи и в общество, постоянно стремятся замкнуться в рамках своей личности. Но так как в Природе невозможно быть совершенно независимой личностью и обходиться без посторонней помощи, то отдельные индивиды объединяются в коллективы, создавая более крупные единицы, которые, следуя принципу эгоизма, вновь замыкаются в сфере своих личных интересов. Так люди продолжают обособляться в отдельные общества, национальности, религии, переходя от форм личного эгоизма к формам коллективного эгоизма. По сути дела, обособление отдельных органов и систем, имеющих определенные функции–это закон органического мира, который действует в сложных организмах. Но в сущности, обособление–это не означает выделение, изолирование.Обособление подразумевает функциональное единство, координацию действий, иерархическую классификацию по формам и должностям, и все это является проявлением великого разнообразия и гармонии жизни. Изолирование, наоборот, является выражением того монотонного однообразия, в котором прекращается всякое творчество, всякое развитие. Сегодня люди находятся в безразличном состоянии однообразия. Они постоянно повторяют одни и те же идеи, одни и те же предположения. Они оглядываются назад–в прошлое, в то, что давно уже случилось и перестало существовать, в то, что давно уже пережито. Они ищут блага жизни по проторенным дорожкам, забитыми многочисленными неудачами стольких рас и народов, живущих до нас. И до сих пор, вопреки красноречивым свидетельствам истории, люди не сумели понять, что насилие, беззаконие, личный произвол вызывают такую же ответную реакцию. Они не верят, что в жизни существует верховная Правда, которая ставит каждого на свое место. Не нужно уходить далеко в историю, чтобы привести примеры действия этого закона в недалеком прошлом европейских народов. В 1871 году во время французско-пруской войны Германия одержала победу и наложила на Францию тяжелую контрибуцию. Однако, в Общеевропейской войне Франция одержала победу и наказала Германию тяжелыми, невыносимыми для нее репарациями. Если бы Германия в то время поступила справедливо, то после и Франция не наказывала бы ее. Очевидно, что неправда рождает неправду. Однако, если бы народы–участники Атланты хотели бы исполнить великий закон истинного миротворства–так, как он действует в Природе, они не должны были налагать никаких репараций. Единственное, что следовало бы сделать, придерживаясь божественного порядка, это–потребовать выплачивания всех расходов, а не наложения невыносимых контрибуций. Если бы европейские народы поступили бы таким образом, то результаты у них были бы совсем инные. Тогда они могли бы предотвратить новую войну, которая теперь, по всей вероятности, и вспыхнет–как фатальное последствие несправедливо наложенного мира. Они нарушили закон, и таким образом вызвали продолжение военного конфликта. А согласно плану, война, начавшаяся в 1914 году, должна была быть последней. Проигнорировав природный закон, европейские народы не смогли перейти к постепенному осуществлению братства между народами, а вместо этого вернулись назад к изолированной жизни, которая проявляет себя в форме коллективного национального эгоизма. В конце концов, народы должны осознать, что они связаны между собой не только механически и на базе политических и хозяйственных интересов, а более того между ними существует крепкая органическая неразрывная связь. Они должны осознать то, что все народы на земле–малые и большие, имеют равные права, и каждый народ имеет право жить согласно внутренним требованиям своего исторического предназначения. Большинство все еще считает, что каждый народ должен жить только своими интересами и стремиться к тому, чтобы становиться сильнее и богаче, даже в ущерб другим. Идея о том, что каждый должен жить исключительно своими интересами–эта идея старой жизни. И она уже уходит безвозвратно. Идея о том, что каждый должен жить во имя Целого, Единого–это великая основа новой жизни, новой культуры. Эта основная идея сейчас перестраивает всю жизнь человечества. Современный мир переходит к новой форме жизни, создается новая мораль. Первой заповедью новой морали является коренная перестройка мира, а главная ее заповедь–жизнь во имя Целого, Единого. Поэтому человечество сегодня не может использовать те же методы в работе, как и ранее. Это невозможно! В глубокой древности, когда создавался животный мир, в его основе был заложен принцип, отличающийся от того принципа, который существует в человеческом мире. С появлением человека в мире, возникает и новая мораль. Теперь человечество начинает новый этап своего развития, переходя из эпохи механических изобретений в эпоху органического развития, из стадии механической перестройки в стадию внутреннего возрождения. Именно потому, что люди переходят от механического к органическому процессу коллективной жизни, они испытывают так много страданий. Сегодня каждый человек, допустивший какую-либо ошибку, сразу осознает, что совершил определен- ное нарушение, и это приводит его к беспокойству и смятению. Вся белая раса, включая и самых духовно возвышенных ее сыновей, испытывает глубокое внутреннее смятение, тревожность. Однако это состояние совсем естественное, и его можно сравнить с состоянием беременной женщины. Страдания, которые испытывает сейчас белая раса, свидетельствуют о том, что она беременна одной великой идеей. Именно от белой расы родится шестая раса–раса любящих. И чем сильнее усиливаются страдания, тем быстрее мы приближаемся к моменту рождения. Все сокровища, которые приобрели прошлые расы, в том числе и белая раса, перейдут во владение шестой расы. И тогда люди поймут, что в процессе всего развития рас и народов, все они составляют одно целое. Преобретения всех народов на протяжении всех исторических периодов и эпох, станут достоянием отдельных личностей. Это и есть тот великий процесс социализации общих благ, который действует в Живой Природе. У Природы есть свой план для социализации благ, но он может осуществиться только в согласии с разумным законом. Сегодня люди уже поняли эту идею Природы, потому что источником всех идей является великая и разумная Природа. Но в человеческом понимании Природы все еще преобладает механическое восприятие. Однако, на основании глубокого понимания, можно сделать вывод, что каждый человек работает для коллективного пробуждения всего человечества, и человечество в целом работает для того, чтобы повысить степень развития отдельного человека. Эта Истина вдохновляла и продолжает вдохновлять самых великих сынов человечества. Придет время, и в силу Закона о социализации благ, она станет достоянием всех людей на земле. И тогда установится тот строй, о котором мечтают современные люди и в то же время пытаются его осуществить с помощью жалких, неадекватных средств. В основание этого нового строя на Земле будет заложено то начало, которое лежит в основе космического мира– жизнь во имя Единого Целого. Основные принципы мировой державы Существует одна держава, которая только создается, только обустраивается и организовывается. Ее территория очень мала–около 19 см в длину, 15,5 см в ширину и 15 см в высоту. Но эта маленькая страна очень густо населе- на: жители ее превышают более трех биллионов и 600 миллионов. Несмотря на свою многочисленность, они неплохо живут, и легко справляются с ежедневными ситуациями. Правда, эта страна еще до конца не организована, хотя устройство ее началось миллионы лет назад, но все же она достигла сравнительно высокой степени развития и культуры. Вы спросите: что это за страна и где она? Эта страна– голова человека, его ум. В устройстве человеческого мозга принимает участие вся живая Природа, точнее вся иерархия высоко развитых, разумных существ, ум и сердца которых гармонично организованы. Именно эти существа образуют ту мировую державу, которую Иисус Христос назвал " Царство Божие", и в которой земные державы во все времена были и останутся только бледными и мимолетными отражениями. Исходя из этого следует, что все культуры прошлого, со своей религией, общественным строем, со своей наукой, искусством–ни что иное, как лаборатории, где те мудрые жители " Царства Божиего" работали над организацией человеческого ума и человеческого сердца. Поэтому, пока человеческий ум еще не организован согласно тому плану, который начертан вечной Мудростью, на земле все еще царят беззаконие, раздоры и преступность. Отсюда следует, что все зло на земле происходит от некачественно устроенного ума и сердца человека, а точнее– от некорректно организованного мужского ума и неважно организованного женского сердца. Мужчина и женщина в этом случае рассматриваются как полюсы человека. Дело не в том, что ум и сердце человека сами по себе неверно организованы. Природа постоянно работает над их организацией, таким образом, постепенно осуществляя великий строительный план. Однако, зло скрыто там, где люди постоянно разрушают то, что организовала Природа. Они подобны недобросовестным арендаторам, которые неумело распоряжаются имуществом, оставленным для их пользования. Поэтому, мож- но сказать, что зло на свете происходит от неадекватного использования силы ума и неверного направления силы сердца. Это последствия того, что и мужчины и женщины не используют рационально силы ума и сердца, таким образом, указывая неверное направление своей воле. И вспоминая историю жизни на земле, увидим, что мужской ум пораждает многие преступные деяния–насилие, войны, убийства, разрушения. Разум многих представителей мужской половины движется по пути проклятия Каина. Даже европейские народы, несмотря на то, что исповедуют христианство, на деле продолжают следовать этому старозаветному пути. Не по пути Каина ли шли европейские народы во время Мировой войны? И в настоящее время они вновь находятся перед искушением Каина. Самые успешные, самые дальновидные, самые трезвые умы человечества прилагают много усилий, чтобы остановить руку Каина, которая снова начинает сжиматься в кулак. Они ясно видят результаты и последствия войны. И пытаются донести людям трезвым и беспристрастным языком цифр– объективными статистическими данными о тех всесторонних поражениях, которые причиняет война. В этих данных хотя бы нет ни "психологического субъективизма", который присущ такому писателю, как Ремарк, ни морализованных тенденций, ярко выраженных у пацифистов–"утопистов". В них звучит объективный язык цифр, единственное объяснение для людей "практической действительности". Но эта действительность, в которой люди живут, страдают и мучаются, не создана ли ими самими? Разумеется, в конце концов, единственно разумным отношением к войне, является отношение Природы. И в нем содержится, что война–это явление несовершенной жизни, которая нуждается в устройстве и организации. Потому что мир–это выражение высокоорганизованной жизни, которая основана на законах гармонии. Все другие взгляды по отношению к войне–личные интересы, решенные теми объективными стандартами Природы. Вот почему все разумные люди, в которых живет опыт тысячей поколений, имеют только одно мнение на этот счет. Они знают, что все битвы и столкновения происходят по причине того, что человеческий ум и сердце пока еще не организованы как следует. Когда они будут организованы, жизнь людей будет соответствовать тем принципам, которые заложены в безсмертной жизни "Царства Божиего". А в этих принципах провозглашается: Существует одна вечная Любовь, которая содержит в себе благо всех существ. Существует одна вечная Мудрость, знание которой окружает всех. Существует одна вечная Истина, которая включает в себя свободу всех существ, исходя из степени их развития и понимания. Эти три великие начала лежат как сокровенное содержание в основе всех религий. Формы изменяются, культы видоизменяются в соответствии с эпохами, но эти великие принципы остаются неизменными. Потому что это те величайшие основы, на которых держится Божественный мир. Эти же принципы действуют в целом космосе, следовательно, они действуют и на земле, во всех ее царствах–растительном, животном и человеческом. В своей сущности, они остаются неизменными. Вот почему, как бы люди ни понимали Любовь, как бы ее ни делили и подразделяли, она всегда остается неизменной и неделимой. Говорим о любви ни об ангельской, ни о человеческой, ни о животной. Когда говорим про животную любовь, видим, что живот- ное, которое не понимает любви, проявляет ее по своему. Под человеческой любовью подразумеваем своеобразное проявление Любви человеком, смысл которой он все еще очень слабо понимает. Однако, Любовь, при всех условиях, остается неизменной. Она имеет одинаковое отношение и к праведникам, и к грешникам, и к людям и к животным. Любовь способствует поддержанию жизни всех существ, но это не подразумевает сохранение их форм. Там, где она находится, всегда наступает внутреннее преображение. И если понимать законы Любви, это преображение происходит спокойно, но если не понимать ее законов, эта реконструкция принесет потрясения и разрушения. Любовь не допускает никаких преступлений, она исключает всякое насилие и убийства. Следовательно, и то массовое организованное убийство, которое называется войной. С точки зрения этой абсолютной морали, которую содержит Любовь, никто не имеет право отнимать жизнь, которую Бог вложил в одно существо. Исходя из Божественных законов, любое живое существо имеет право жить. И тот, кто посмеет отнять жизнь, или оправдывать этот поступок, нарушает Божественный закон. А если нарушается этот Божественный закон, нарушаются великие принципы Природы, то наступают самые худшие последствия в жизни. Это великая Истина, которую всегда провозглашали великие Учителя человечества, его светлые гении, а не одно произвольно-личное мнение человека с несовершенно организованным разумом. И если все сознательные люди будут придерживаться сегодня этой великой истины, будет происходить как их индивидуальный рост, так и рост всей нации и целого человечества. Им необходимо в своей жизни придерживаться этих трех великих принципов, которые лежат в основе Мировой жизни: Любовь, которая дает жизнь всему, Мудрость, которая несет знание и свет для всех, и Истина, которая дает свободу всем. Если не придерживаться этих принципов, жизнь–и личная, и коллективная, и жизнь всего человечества–не будет иметь никакого смысла и никаких результатов. Это неизбежные последствия того закона, который действует в "Бытие". И эти законы не подлежат коррекции, они действуют вопреки личным желаниям и пониманию отдельных единиц. Они необходимы, несмотря на то, что люди могут противопоставлять себя им, могут игнорировать свидетельства тех просветленных умов человечества, которые их провозглашают. Многие культуры исчезли, целые миры разрушились, солнце переставало светить, но этот Божественный закон вечно существовал и будет существовать. Вот почему, безсмысленно больше проводить безрезультатные опыты. Безсмысленно и откладывать, в ожидании будущего. Безсмысленно и человеку жаждать идеальной жизни, когда уйдет на "тот свет". Тот свет– свет Любви, это свет Знания, Истины и Свободы. И если мы изменим наше мышление и чувства, и начнем мыслить, чувствовать и поступать как те великие существа, чьи умы и сердца высокоорганизованны, мы сразу войдем в "этот свет". А этот свет здесь и сейчас, мы постоянно живем и на этом свете и на том. Таким образом стоило бы размышлять современным людям, если они действительно хотят быть людьми настоящего, а не людьми отживших взглядов. Так бы стоило и жить. Всем добропорядочным людям, независимо какой национальности и вероисповедания, стоило бы протянуть руку помощи, облегчая страдания человечества. Не стоит допускать изолирования народов на основе личных интересов, а необходимо стремиться к объединению во имя принципов Любви, Мудрости и Истины– проявлений Бога живого, который всех и все объединяет. Держава в державе Мир–это самое великое учреждение, которое знакомо великим людям. Разумнее устроенного от него в видимой, материальной вселенной не существует. В его устройстве участвуют главным образом, три вида сил: физические, астральные или чувственные и динамические или умственные. Есть и другие силы, более высокого порядка, которые действуют в мире, но в жизни человека– конкретно этой, которая сейчас развивиается на земле, в той степени сознания, которую имеют сегодняшние люди, эти три вида сил главные, основные. Каждый человек на земле–оставаясь в сфере земной жизни– проходит через три основные процесса: физический, астральный и умственный, в которых упомянуты три вида сил. Законы, по которым действуют эти силы, имеют коренные различия между собой, они дают иногда диаметрально противоположные результаты, хотя и стремятся к достижению одной общей цели. И потому современные люди, так уж они устроенны, видят и осознают только объективные проявления, так называемых физико-химических сил, к которым пытаются свести все физические, биологические и духовные проявления, они не могут освободиться от постоянных и непреодолимых противоречий, которые терзают научные и философские умы. Для них реально объективно только физическое, материальное, только то, что поддается измерению, изчислению, взвешиванию. Духовное для них субъективно, "иррационально", "несоизмеримо". Вот почему они признают универсальную закономерность, принудительную необходимость только физического, видимого, а в духовном–нивидимом, хотя и осознанном, они считают, что может воцариться субъективный произвол. Современные люди воображают, что могут желать чего угодно, что могут чувствовать и относиться к чувствам других безнаказанно, что могут думать что угодно и как угодно. Они считают, что могут думать одно, а говорить и делать другое. У них даже не появляется мысли о том, что подобного рода действия приводят к скрытым конфликтам в подсознании, которые рано или поздно проявятся в жизни человека в одной острой форме, которая может нанести вред и его здоровью и его душевному равновесию. Люди не осознают, какое реальное влияние оказывают на их жизнь и судьбу здесь, в физическом, объективном мире–субъективные " состояния сознания"– желания, чувства и мысли. В области подсознания происходит подготовка иногда таких душевных конспираций, которые ждут своего времени, в зависимости от жизненного ритма человека, чтобы произвести целый перелом в его жизни. Люди сегодняшнего времени "опустошили" мир ото всего разумного, которое находится выше их, они не признают существования других более разумных, более интеллектуальных в отличие от них существ, которые работают в невидимых и недоступных для нашего восприятия сферах вселенной. Оттуда и ошибочное мышление относительно того, что люди–единственные факторы в жизни, что они имеют права и свободу распоряжаться как хотят благами Природы, которая в их представлении–один бездушный механизм, управляемый слепыми, механическими законами. Но, действительно ли разумно такое популярное на сегодня, отношение к Природе? Действительно ли Природа такая, какой ее понимают современные ученые? Действительно ли то, что они провозглашают как "природные законы"– достоверно для Природы в ее целостности? Нам достаточно вспомнить, что современные люди используют одно небольшое сечение физического света, что они еще не приступили к объективному изучению других двух великих областей света– астральной и умственной, о которых мы говорили в начале, чтобы понять насколько современные представления о свете достоверны. Разумеется, что есть некоторые вещи, которые убедительны и верны, потому что те, кто имеет опыт–имеют ту незыблемую основу, на которой строится человеческая жизнь. Если сказать проще–понимания человека убедительны и верны до того места, до которого дошел его опыт. За гранью своего опыта, человек не способен решать жизненные вопросы. Но все же сегодня тем людям, которые хотели бы избежать ненужных страданий, стоило бы освободиться от своих ограниченных, односторонних взглядов по отношению к Природе. Если они хотят осмыслить свою жизнь, и достичь того, чтобы их занятия и работа приобрела серьезное значение, им стоило бы понять великий закон света мировой державы, ее основные принципы. Они все еще занимаются построением своей личной и социальной жизни по своим принципам, которые часто противоположны законам Природы, и таким образом, приходят к столкновению с ее позицией. Внутри мировой державы, внутри великого природного строя, они хотят установить свою, человеческую державу, свою человеческую власть, свой произвольный строй жизни. Таким образом, человеческая позиция на земле, которая отвергает верховный суверенитет мировой державы, которая не признает единственной суверенной воли на свете, представляет собой– державу в державе. А какая сильная и авторитетная власть, стремящаяся к благу всего народа, допустила бы расширения другой власти, которая против ее общедержавной политики? Какая истинная власть, которая служит общим целям, позволила бы вмешаться в ее функции безответственным факторам? По праву можно сказать, что сегодня люди действуют как "держава в державе" в мире, они действуют как безответственные факторы. Они считают, что могут распоряжаться безответственно и неограниченно всеми благами Природы, всеми ее ресурсами и богатствами. Они ее воспринимают как нечто, которое нужно покорять, присваивая ее богатства. Они используют безоглядно ее минеральные ресурсы, растения, животных, чаще в разрушительных целях. Они думают даже, что могут распоряжаться безнаказанно и человеческой жизнью. Однако людям стоило бы помнить, что Природа всегда восстанавливает свой суверенитет, она всегда утверждает свою верховную власть. В прошлом, исторический опыт дает нам блестящие доказательства этого:целые континенты уходили в конвульсиях страшных катаклизм, исчезали и были безвозвратно вытерты с лица земли великие расы, народы и царства с их великолепной культурой. Они ушли со своим строем, но великий и разумный космический закон останется навсегда. Сегодня люди, придерживаясь грубо-материалистичного отношения к жизни, которое пытаются внести в политический и хозяйственный строй, в науку, философию, искусство, натыкаются с острыми противоречиями, которые происходят от столкновения ими с Природой, с ее суверенной властью. Напрасно они пытаются установить свой порядок за пределами ее порядка. Напрасно пытаются решить глобальные проблемы настоящего своими методами. Думают ли современные люди, что смогут когда-нибудь решить таким образом острые экономические вопросы, которые открылись как язва, в кризисе хозяйственной деятельности? Никогда. И почему? Потому что этот вопрос давно решен Природой. Она предвидела с математической точностью потребности всех существ на земле, от самой микроскопической особи до человека. Она определила с безошибочной точностью бюджет каждого живого существа. Она щедро раздала все блага жизни в изобилии для каждого. Но люди, которые позволяют себе распоряжаться ее благами по своему усмотрению, которые имеют свою "хозяйственную политику", нарушают ее великий порядок и таким образом, провоцируют те невидимые противоречия и те нескончаемые конфликты между определенными индивидами, между определенными сословиями. Если бы современные люди посчитали, какое огромное колличество энергии затрачивает Природа, чтобы поддерживать жизнь одного человека, то они столкнулись бы с астрономическими цифрами. Сколько бы стоил, так сказать , один грамм–транслируя земным языком–мыслительной энергии? Более того, чтобы, так сказать, адаптироваться к мозгу современного человека, ей нужно предварительно трансформироваться. И эта трансформация происходит благодаря существам с высоким интеллектом, деятельность которых остается скрыта для обыкновенных людей. Они спускаются из космического пространства, перерабатывая и перенастраивая эту энергию в человеческий мозг. Для материалистично настроенных людей, этот факт может показаться фантастичным, но это не мешает ему быть достоверным. Это элемент живого опыта того великого Посвященного, того истинного гения человечества, перед внутренним взором которого раскрылся великий закон света мировой державы "Царства Божиего", со всей его удивительной красотой и гармонией. Два принципа В мире действуют два разумных принципа. В окультной науке они известны, как первый и второй принцип, в современной физике их называют–положительный и отрицательный, а в химии эти два принципа представлены в знакомых нам двух больших группах соединений–кислотах и основах. Первый принцип выражен в силе, активности, грубости. Второй– в мягкости, пластичности. Первый, очевидно, творит и создает, но в сущности, та сила, которая творит, строит и организует, скрыта во втором принципе. И действительно, в крюковых трубах, свет всегда попадает на отрицательный полюс–катод. То, что создается в мире, вырастает и функционирует, основано не на силе и грубости, а на мягкости и пластичности. Поэтому те люди, которые воюют, которые разрушают– "агрессивные люди", всегда внешне выглядят сильнее и активнее, чем "мирные люди", которые создают. В великом космическом мире по первому принципу была создана материальная вселенная, все видимые материальные миры с их силой и энергией, необходимыми для построения отдельных форм. Принцип отделения, индивидуализации обособил и разделил существа на отдельные единицы, и поэтому в нем бушует вечная борьба, вечное разрушение и смерть. Агрессия, которая содержится в нем самом–саморазрушительна. Так и скорпион–когда ему угрожает опасность, сам себе забивает свое ядовитое жило и сам себя убивает. Во втором принципе смерть не существует. Он содержит в себе элексир вечной жизни. Он постоянно стремится объединить всех существ в единное целое. В первом принципе очевидны проявления алчности, ненасытности, его желаниям нет границ. Он стремится все поглотить. Но сколько бы жертв ни поглотил, сколько бы разрушений ни причинил, он остается всегда неудовлетворенным и ненасытным, в нем постоянно кипит горечь недовольства, ненависти и негодования. Второй принцип содержит противоположное первому–удовлетворение и мир, тихую и безмятежную радость. Только в нем человек по-настоящему может ощутить вкус благости жизни. Когда второй принцип начинает действовать в мире, он сразу смягчает первый принцип. А когда они действуют совместно под верховной волей того великого Божественного начала, которое проявляется через них–создается самое лучшее, самое великое, самое возвышенное в жизни. По отдельности, эти два принципа постоянно ведут борьбу за власть в мире. В основе всех конфликтов, которые сегодня происходят– и личных, и семейных, и общественных, и международных, и внутренних, и внешних–лежит изначальная борьба этих двух великих космических принципов, которых пустила действовать в бытие извечная Воля во исполнение ее верховных замыслов. И вся мировая история нам показывает победы то одного, то другого принципа. Так например, окультная наука, которая располагает данными, записанными старокнижными символами в мировых летописях, утверждает, что существовал один период –перед грехопадением, когда на земле процветала одна великая культура "Сыновей Божиих", в которой царствовал и управлял второй принцип–принцип любви и света. Именно об этой райской культуре, об этой "золотой эре" человеческого развития говорит Иисус Христос: "Перед тем как быть Адаму и Аврааму, Был я". После падения этой культуры, причины которого остались неизвестны, человечество попало под власть служителей первого принципа. Последние утверждают, что миром нужно управлять жестко и безкомпромисно, с применением силы и железных законов, в отличие от служителей второго принципа, которые придерживаются законов любви, света и свободы. Первым удобно, чтобы человек находился за пределами свободы и знаний, чтобы он был слепо покорен, в полной темноте и неведении. Они утверждают, что служители второго принципа мягкости допустили существенные ошибки в руководстве человеческих судеб, во время их управления в той эпохе, когда руководящая власть принадлежала им. И сегодня пока еще весь мир в большей степени находится под руководством служителей первого принципа. У них повсюду есть свои представители, во всех областях культурной жизни– и в политике, и в науке, и в религии, и в философии. Но и их управление подходит к завершению. Объективный баланс Природы показывает, что они допустили много серьезных ошибок, начиная еще от первых правителей мира. И когда Иисус Христос говорит о " князе на этом свете", он имеет ввиду именно эту власть, эту форму управления в мире. Его приход на землю является первым этапом восстановления первоначального мирового строя, восстановления " Царства Божиего" на земле. Этот первый этап Иисус провозгласил так: " Я победил мир". Мир побежден, но пока еще не завоеван. И всем известно, какая страшная война должна пройти, пока не будет завоеван мир. И когда мы говорим о будущей культуре, о культуре братства и любви, имеем ввиду завоевание мира, т.е. установление того мирового порядка, который лежит в основе великого принципа Любви. Сейчас бесполезно убеждать людей, пока они имеют такое восприятие жизни, пока они считают, что насилие и войны могут решить их проблемы, пока они придерживаются и внутри–в своем сознании, и снаружи– в мире, старого порядка, их идеалы свободы, мира и счастья останутся пустыми мечтами. Могут ли остаться листья на деревьях целыми, пока там обитают гусеницы? Гусеницы должны превратиться в бабочек, чтобы освободить дерево жизни от нашествия гусениц. В превращении гусениц в бабочек, природа нам показывает способ освобождения от неблагоприятных условий жизни. Только в бабочке прогресс формирования остановлен– круг замыкается, и мы имеем аналогию того же цикла развития: бабочки откладывают яица, чтобы вновь превратиться в гусениц. Но в человеческой эволюции этот магический круг аналогии будет разорван, и развитие пойдет по своей классической спирали. Современные народы после войны, которая является проявлением первого принципа, закрылись снова в коконы своего коллективно-народного эгоизма. Очевидно, что это один регресс. И поэтому будущая война, которая скорее всего неизбежна, вопреки всем усилиям сегодняшнего менталитета народов, принесет еще более серьезные опустошения и бедствия для человечества. Люди сегодня снова попали под сильное влияние первого принципа, который будет действовать до их полного истощения и разрушения. Этот принцип создает много иллюзий в мире– он работает с тенями света и создает все многообразие комбинаций, которое существует в мире переходных форм, в мире отражений. Он вдыхает алчность к материальному, желание стихийных конфликтов, кровавых подвигов и разрушений. Так было испокон веков, так и сейчас. Но как и ранее, этот вихрь заканчивался истощением, смертью, голодом и разрушением, так будет и сейчас. Есть ли смысл создавать иллюзии, что можем обмануть сущность космического принципа, и что можем превратить железо первого принципа в чистое золото без великой алхимии второго? Но приятно то, что среди человечества сегодня образуется одно ядро из людей, в котором происходит этот глубоко алхимичен процесс. Как в атаноре древних алхимиков, в их изменяющемся характере уже образуется внутри великих страданий, золото мудрости. Это золото–основной капитал будущей культуры. А сейчас борьба еще продолжается. Сколько времени продлится она? Она продлится, пока второй принцип–принцип Иисуса Христа не возьмет превосходство и не организует пока еще неорганизованные умы и сердца людей. Иисус стремится взять превосходство над всеми сознаниями, над всеми единицами, над всеми живыми клетками , которые образуют тело человека, чтобы сделать их безсмертными и неразрушимыми. Только тогда человечество полноценно сможет перейти от непостоянства к постоянству, от смертной к вечной жизни, от царства разделения к царству вечного единства и гармонии. Терпение–первая ступень к любви Язык современного мира имеет в изобилии много пустых слов, слов без смысла и содержания. И поэтому, людям сегодня стоило бы выражаться внутренним смыслом живого Слова. Так, например, часто люди говорят о терпении, но мало кто понимает настоящий его смысл, мало кто знает его происхождение и предназначение. Иначе, мы бы никогда не слышали, как много людей произносят, что не могут больше терпеть, что чаша их терпения переполнена! Эти люди, очевидно, путают терпение с несвободой, рабством. Но терпение– это одно, а несвобода– другое. Прежде всего, без терпения невозможно ничего добиться, и важнее всего, без терпения невозможно сохранить результаты постижений. Никакое знание нельзя приобрести, никаким искусством нельзя овладеть и сохранить это без терпения. Терпение–это основа человеческого характера, а без твердой, устойчивой основы может ли устоять какое-либо здание под воздействием внешних сил стихий? Вот почему только гениальные люди, только светлые, великие и разумные души могут, в настоящем смысле этого слова, быть терпеливыми. Только истинные ученые, истинные люди искусства могут быть терпеливы. Конечно же, когда мы говорим об ученых, мы не подразумеваем тех профессиональных представителей современной науки, которые преподают в университетах, и получают за это зарплату. Истинный ученый тот, который работает за идею, не ожидая никакого вознаграждения. Такой ученый рожден гениальной матерью и гениальным отцом, за которыми стоит целый ряд поколений гениальных людей. Не два, ни три и даже не четыре поколения, за спиной истинно-гениального человека стоят десятки поколений, сотни и тысячи прародителей, которые шли по пути Божественной Истины, по пути к великому и красивому. Если человек не придерживается такого пути, он не может стать ни ученым, ни гениальным, ни святым– в настоящем смысле этого слова. А множество современных людей думает, что достаточно раскаяться, чтобы стать чистыми и святыми людьми. Или некоторые рассуждают так, когда заканчивают какой-нибудь университет и напишут несколько актуальных сочинений, думают, что могут уже стать известными учеными. Конечно, мы не хотим повлиять на восприятие современных людей, на их отношение к науке, искусству, философии. Сегодняшняя наука, искусство, философия, музыка, с точки зрения более высокой позиции, является забавлением для детей, но в них содержатся те основные начала, благодаря которым будет происходить развитие будущей науки, искусства, философии. И это естесственно! Может ли маленький ребенок внезапно стать таким же взрослым, как и его старшие братья и сестры? Еще долгое время его мать будет носить на руках, и его старшие братья будут заботиться о нем. Так и современных людей носят на руках и заботятся о них более старшие братья человечества– те великие, гениальные души, которые руководят их судьбами с непоколебимым терпением. Именно эти бодрствующие души, которые любят Бога и знают, что жизнь имеет великое предназначение, организуют изменение обстановки в целом мире. Только светлые, высокосознательные люди могут создавать и организовывать. Неразумные только разрушают. Мы можем ожидать спасения, организации и воспитания людей исключительно от сознательных и разумных личностей, которые очень ответственны в своей работе всегда. И сейчас их деятельность расширяется, поскольку человечество находится на важном этапе своего развития. И только потому, может быть, что никогда еще страдания, внешние и внутренние противоречия не были настолько выражены, как в наши дни. И никогда, быть может, от разумных людей не требовалось столько терпения, столько духовной силы, как сейчас. И никогда, скорее всего, не было так необходимо, чтобы светлые и разумные люди мира подавали руку взаимопомощи и делились друг с другом мыслями о внутреннем объединении. Возвышенные существа, которые завершили свою эволюцию, ищут сотрудников для новой культуры– людей с чистыми сердцами и светлыми умами. Думаете, что эти существа спускаются на землю в "плоти и крови", чтобы организовать дела людей? Сами они не спускаются, но транслируют через готовых для работы людей, живущих на земле. Они и сейчас проявляются различными способами в мире, и сейчас работают для развития человечества, все великие ученые, поэты, музыканты, художники являются проводниками их творческих замыслов. Однако, для того, чтобы подготовить человека стать сотрудником тех великих Братьев, необходимо иметь это основное качество– терпение. Потому что он встретится в жизни с различными противоречиями, столкнется с многочисленными проблемами, с множеством трудных задач, которые необходимо будет решать. Эти все ребусы необходимо будет разгадывать исключительно благодаря терпению. Та бедность, на которую столько людей сегодня жалуются– не является ли ребусом? Но существует нищета, которая желанна для всех, и в которой есть определенный смысл. Только при этом виде бедности человек вырабатывает терпение. Спускаясь на дно своей жизни, человек начинает тогда искать богатства внутри себя. В этом смысле, все великие, гениальные люди были бедняками. Например, рождение Иисуса Христа разве произошло в золотой колыбели и в царской палате? Гениальный человек не нуждается ни в золотой колыбели, ни в царской палате. Его богатство– это его сильный дух, его пробужденное сознание. Терпение сегодня требуется всем пробужденным людям! Душа человека имеет великое предназначение на земле, но чтобы быть готовым исполнить это предназначение, необходимо приобрести терпение! Только благодаря терпению, человек познает вечное в жизни, великое, которое остается неизменным среди всех изменений. В наши дни, когда мир страдает от множества бедствий, когда люди охвачены духом беспокойства и страха от жизни, когда их преследуют всяческие враждебные мысли– человечество больше, чем когда-либо нуждается в терпении. Терпение означает– дождаться людям до конца испытать все свои теории, все свои верования, все свои системы, все методы, все заманчивые пути. Терпение– значит почувствовать внутри этой очевидной внешней фрагментации вещей и явлений, эту внутреннюю совокупность, в которой объединены все проявления жизни. Три слова только в состоянии выразить эту совокупность– Любовь, Мудрость и Истина. Любовь содержит Божественную жизнь, выражение вечной гармонии. Мудрость несет свет и Божественное знание, которое создает красоту и порядок в жизни. Истина задает главное направление в жизни. Любая звезда, любое светило движется в сторону Истины. Истина говорит с солнцем, Мудрость– с планетами, а Любовь настолько снисходительна, что спустилась на землю говорить с людьми и с самыми мелкими существами. Поскольку Истина говорит с солнцем, далека и высока ее цель! Кто может ее постичь? Только терпеливый человек. А терпеливый человек– человек Истины. Разговаривать с разумным солнцем, жить тысячи лет на небесах, делать добро, оставаясь неизвестным, быть великим поэтом, радуясь, создавая через других, чтобы никто тебя не знал– это значит быть гениальным человеком! Это значит жить с душами и между ними, которые не подозревают этого. Потому что между всеми душами есть внутренняя связь. Божественные и человеческие идеи Идея, которая организует и объединяет людей в коллективные единицы– семьи, общества, народы– исходит из самих недр жизни. А жизнь– это та сила, которая организует людей. Там, где существует жизнь, существует и организационный процесс: происходит организация всего живого, организация биологических единиц– всех существ. Но не может произойти организация деталей машины или определенного аппарата. Может произойти сборка и соединение. Механизмы, в отличие от живых существ, не являются результатом органического процесса. Они являются результатом механического сопоставления и сборки. Однажды собраны или сделаны, они останутся такими же, т.е. не смогут дальше расти и развиваться. Народы и общества– не механизмы, потому что они возникают, растут и развиваются по принципу развития организмов. И когда какие-либо человеческие организации начинают разрушаться, это означает, что жизнь их покидает , и они переходят к механическому процессу. Поэтому, когда мы говорим об организации, всегда подразумеваем Жизнь. И если жизнь функционирует разумно, то разумно идет и процесс организации. У каждого жизненного процесса есть свой способ выражения. Выражением разумно организованного процесса в человеке является его состояние здоровья и физической силы, гармонично уравновешенные чувства и позитивный образ мышления. Это естественные средства, которые использует Живая Природа, чтобы отследить совершение процесса организации как у отдельного человека, так и в целом обществе. Исходя из этого, можно сделать вывод о том, что у современного человека, как и в современном обществе, этот процесс протекает аномально или искаженно. Бесчисленное множество болезней, терзающих человечество, короткая продолжительность жизни–если иметь ввиду, что 120 лет считается предельным возрастом человеческой жизни, увеличивающиеся страдания, научно-материалистический и религиозно-догматический образ мышления, который задерживает развитие человечества– все эти данные подтверждают достоверность вышеуказанного утверждения. А при таких обстоятельствах человеческая жизнь не может развиваться здоровым образом. До тех пор, пока не будут созданы условия для сохранения здоровья и сил человечества, для корректировки чувств и для разумного регулирования образа мышления–желанное улучшение жизни не произойдет. Ведь это улучшение не является внешним механическим процессом, оно касается не только материальных условий и физического существования человека, оно касается и его душевного мира, его эмоциональных переживаний и сферы мышления. Именно в этих трех направлениях одновременно работает Разумный Мир, который управляет развитием человечества. Тяжелые страдания, которые испытывают люди сегодня, свидетельствуют о планомерной работе Возвышенного Мира по корректировке человеческих чувств. Лишь после того, как человек начнет разумно управлять своими чувствами, последние могут быть использованы для достижения целей более возвышенной культуры, а именно– культуры Любви и Братства между народами. А Любовь недоступна больным людям, она предназначена для абсолютно здоровых и сильных людей. Любовь недоступна людям с извращенными чувствами, с необузданными страстями. Любовь недоступна невежественным людям. Она понятна людям, которые способны разумно чувствовать. Она предназначена для самых умных, самых мудрых людей на свете. Потому что только умный и мудрый человек может любить. Невежда–никогда. Поэтому люди, которые не приняли веру, а вера– это побуждение к знанию, и те, кто не приобрели знания, а знание– это побуждение к Любви, не готовы соответствовать условиям новой культуры. Человечество, в общих чертах, прошло циклическим путем через три разновидности культуры. Первая культура, в которой оно развивало свою физическую силу и волю, свою мышечную и динамическую мощь– эти проявления мы наблюдаем в милитаризме. Вторая культура, проявления которой ярко выражено в обрядных религиях со всеми их разновидностями и формами, человечество здесь развивало свою веру, чувства и сердце. И, наконец, культуры, как западно-европейская, в которых оно развивало свой интелект, свой природный и технический ум. И все эти культуры оставили свои отпечатки в виде различных теорий, научно-философских направлений, социальных доктрин и т.д. Именно эти человеческие накопления, изобретения и отпечатки одной нормально функционирующей в свое время жизни, стремящейся организовать ум, сердце и волю человека, сегодня останавливают процессы развития жизни, которая всегда организовывала и будет организовывать все новые и новые формы. Так например, в современном обществе в социально-экономическом отношении люди разделились на классы, в политическом отношении– на партии, в научном отношении– сформировали школы, а в религиозном– создали различные вероисповедания. В основе этой диференциации есть нечто природное, но также и содержится большой микс, вызывающий столкновения, борьбу и вражду. В религиозном отношении, например, в последнее время люди разделились на два больших лагеря: верующие и неверующие или атеисты. Однако, это только условные разделения, которые связаны с определенной системой человеческих верований и взглядов. С точки зрения Природы, и верующие и неверующие делают одно и тоже: и те и другие одинаково дышат, едят, думают, чувтствуют. Даже с моральной точки зрения, существенных различий между этими двумя категориями людей не существует. Они используют одинаковые методы и средства, например: и верующие и неверующие в одной и той же степени применяют насилие. Возможно, первые двадцать раз в день произносят имя Бога, а вторые двадцать раз в день ругают Его, но в своем сознании эти люди не имеют существенных различий. Вообще, объективной меры, определенного критерия для установления того, кто религиозен в полном смысле слова, а кто нет– современные люди не имеют. Они оценивают религиозную принадлежность только придерживаясь официально-принятой системы верований, официально-установленного культа. Тоже самое можно сказать и о социальных, политических, идеологических и прочих разделениях. Все эти разделения и столкновения являются результатом вторичных человеческих идей, зародившихся в мире в последствии. В жизни, однако, заложены определенные основные , божественные идеалы, которые находятся в абсолютной гармонии между собой, и которые никогда не вступают в столкновение друг с другом, также как и жизнь не вступает в конфликт сама с собой. Это вечно живые идеалы. С этими идеалами рождается человек, поэтому ему следовало бы их отстаивать всегда и во всем. Все остальные идеи, которые человек приобрел впоследствии– то ли в силу своей принадлежности к определенной среде, то ли в силу массового внушения, то ли по причине личных и материальных соображений– все это человеческие идеи. Какими бы они не являлись, какие бы средства ни использовали, с каким бы пафосом ни проповедовались, они останутся временными, переходными. Они представляют ту "миску чечевицы", ради которой, согласно библейскому рассказу, Исав продал своему брату Иакову свое первородство. И каждый человек, продавший свои божественные идеалы, с которыми родился, ради временных человеческих идей– лишается своего "первородства", своего божественного наследства, и лишается условий разумного развития– единственных условий, благодаря которым могут быть организованы его ум, сердце и воля. Следовательно, он лишается своего здоровья и физической силы, обилия и благородства своих чувств и светлоты своего мышления. И все они являются священными, божественными идеями, которыми человеку не следовало бы пренебрегать. Быть здоровым и сильным, уметь разумно контролировать свои чувства и иметь верный образ мышления– вот главная цель, к которой человеку следовало бы стремиться. Потому что здоровье–это нечто божественное, мысль, проникающая в ум человека– нечто божественное, чувства, идущие от его сердца– нечто божественное, и сила, которую он может использовать в нужный момент– тоже божественная. Нецелесообразное использование человеком своих сил, чувств и мыслей– это человеческое проявление его существования. А основная задача человека– беречь ресурсы своей силы, сохранять чистоту и равновесие своих чувств, беречь святость своей мысли. Следовательно, сегодня всем людям, и прежде всего тем, которые призваны быть строителями общества, необходимо ясно различать божественное– первичное в жизни, от иного, которое поселилось в сознание впоследствии для выполнения определенной задачи в нужное время. Причиной всех неудач, страданий и бедствий– личных и общественных, является раздвоение сознания у людей на божественное начало– всегда истинно актуальное, и человеческое– часто обремененное недугами прошлого. Сегодня людям, призванным заниматься устройством общественной жизни, больше чем когда либо, необходимо иметь бдительность сознания, глубокое и всестороннее понимание тех проблем, которые сама жизнь ставит перед ними для разрешения. Им необходимо учитывать не частные взгляды и интересы отдельных общественных группировок, не формальные требования отдельных организаций, которые стремятся внешним путем сохранить свой авторитет и общественное положение, а им следует сосредоточить свое внимание на целостном сознании своего народа, на его общественно-политическом и правовом мировозрении во всей его совокупности, на его общем религиозном сознании. Если они будут делать акцент на внешних, традиционных формах, которые поддерживают определенное колличество людей, если они заразятся их рвением сохранить эти формы любой ценой, тогда будет создаваться мерзкое предубеждение против тех в обществе, государстве, религии, кто не поддерживает хотя бы формально взгляды этого меньшинства. Государство, однако– это не меньшинство. Государство–это проявление всего народа. Это форма, в которой функционируют и проявляются жизнь и сознание этого народа. Настоящее государство должно быть проявлением целостного сознания всего народа. И тогда формы государственной жизни, в которых работает это совокупное сознание, будут живыми, гибкими, способными идти по пути прогресса и развития. Они будут являться плодами, рожденными душою этого народа. Необходимо запомнить, что не во временных формах, которые являются подражением внешних проявлений, а в совокупном сознании всего народа функционируют и стремятся к проявлению те истинно божественные идеи, которые организуют изнутри его бытие. И только те государственные деятели мудры, только тех можно назвать служителями своего народа, для которых приоритетны не частные интересы отдельных сословий, организаций и институтов, а единое совокупное народное сознание. Четыре учения Испокон веков в человеческих обществах существовали четыре учения, каждое из которых отличается своим пониманием мира и человека, человеческих взаимоотношений, общественного строя и государственного порядка. Для того, чтобы использовать более современные названия, назовем эти учения: клерикализм, милитаризм, капитализм и социализм. Все они воплотились в известных общественных формах. И самое яркое выражение этих четырех житейских школ, мы находим в кастовом строе древней Индии. Известно, что общество браминской Индии разделялось на четыре касты, на четыре сословия: брамины или жрецы, военные, купцы и ремесленники. Эти сословия сформировали строго замкнутые системы– установление более тесных родственных связей между высшими и нисшими сословиями было запрещено. В законах Ману говорится, что брамины произошли от головы Брамы– великого Создателя мира, военные– из его мышц, купцы– от его желудка, а ремесленники и рабочие– от его ног. В этом образе, используя форму, доступную народу, индусские жрецы вложили свое религиозное обоснование кастового распределения, т.е. сделали законным "свыше" установленный ими социальный порядок. Как бы ни разъяснялся этот мифологический образ индусскими мудрецами, какие бы глубокие философские выводы он ни допускал, практически он сводился к установлению строгого и жестокого кастового строя, который характерным человеческим образом освещал исключительную власть одних людей над другими. Касты, не отличаясь строгим разграничением между собой, все-таки образуют основу для распределения сословий у всех цивилизованных народов . Но, можно отметить, что во все времена одно из этих сословий добивалось исключительного превосходства над остальными, оставляя свой особенный отпечаток на государственном устройстве, которое характеризовалось то как теократическое, то как монархическое– с различными оттенками и переходами, то как демократическое, то как пролетарское. Из эпохи в эпоху формы видоизменяются, возникают известные дифференциации и усложнения, но в конце концов, их внутреннее содержание остается одним и тем же. Однако те люди, которые не могут понять многообразные проявления одних и тех же действующих сил в мире, те, которые не могут проникнуть за кулисы большой сцены, превосходно декорированной при каждой "новой" пьесе в новом стиле, где разыгрываются человеческие судьбы, продолжают обманываться пустыми обещаниями о "новом строе", о новом порядке, о новом мире. В сущности, в этих новых, навиду социальных формах коренятся старые-престарые идеи. Несмотря на великий опыт христианства, человечество все еще вертится в заколдованном кругу с четырьмя кординальными опорными пунктами: клерикализм, милитаризм, капитализм и социализм. Не кажется ли, что в сегодняшних экспериментах по установлению "новых" систем государственного устройства, происходит вращение фатального заколдованного круга? В обостренном конфликте между капитализмом и социализмом, последний, хотя бы частично, сумел вырваться из-под власти первого, и, входя в союз революционным милитаризмом, установил свой порядок. Вынужденный защищаться, капитализм, вступил в союз с клерикализмом и милитаризмом, и под маской классового примирения, постарался установить корпоративный тоталитарный строй. И произошло странное явление– капитализм вынужден идти на компромиссы по отношению к социализму: всем хорошо известны его подходы в тоталитарных государствах. Отступив формально от своей власти, он воспользовался милитаризмом, или скорее его политической формой– диктатурой. Так он поднял и укрепил свою силу в государстве и по сей день эта сила сохраняет связь между трудом и капиталом, а это своего рода вооруженный мир! Социализм, со своей стороны, тоже посотрудничал с милитаризмом. Но, после того, как он капитализировал труд и коллективизировал капитал, понял, что эти этих двух союзников ему недостаточно, поэтому, теперь он старается привлечь самыми разнообразными способами и третий фактор– религию. Потому что для целостности круга и двух современных систем диктатуры– пролетарской и фашисткой, фатально необходимо вращение заколдованного круга, хотя верхней господствующей точкой на социальном зените является то клерикализм, то милитаризм, то капитализм, то социализм. И напрасно люди, которые находятся в этом неумолимом кругу, пытаются разорвать его. Как только они начинают делать это, колесо общественной жизни сразу останавливается. Вот почему, когда они пытаются выйти из-под влияния и власти одного из этих четырех течений, им снова мучительно приходится трансформировать его энергию и направлять ее в русло общественной жизни уже в другой форме. Неужели антирелигиозный социализм сумел освободиться от догматизма, от обрядности, от церемониальности и идолопоклонства клерикализма? Он разрушил одни догмы, но сотворил другие, свергнул одних идолов и воздвиг других, потому что большинство людей нуждается в идолах, чтобы покланяться им, и в этом отношении большинство людей всегда "религиозны". Религиозный, или скорее, клерикальный фашизм совершенно сознательно укрепляет обрядный, церемониальный и догматический элементы. Всем известно, с каким религиозным обаянием окружается личность "предводителя"–путем непрестанных внушений– в странах, где господствует диктатура. Мы не будем рассматривать сложный процесс трансформации религиозной и политической энергии в разные эпохи и при разных системах управления, не будем обрисовывать психологические формы, в которых она реализуется в разных сферах жизни. Мы поставили себе цель лишь выделить четыре кординальных пункта этого круга превращений, и чтобы быть более конкретными и понятными, назвали их именами социальной сферы– клерикализм, милитаризм, капитализм и социализм. Однако они представляют собой не только четыре социальные явления, не только четыре идеологии, четыре религии, четыре школы, через которые прошло все человечество, но и четыре общие психологические формы, которые действуют в сознании каждого человека. Даже в течение 24 часов, человек может быть то "клерикалом", то "милитаристом", то "капиталистом", то "социалистом". И поскольку эти четыре течения имеют глубокие психологические корни в душе человека, жизнь которого пока развивается в этом кругу, они непрерывно трансформируясь, так упорно господствуют и в общественной жизни. Причина их нахождения в душе человека кроется в первоисточнике космических сил. Итак, в мире отражений клерикализм соответствует любви, милитаризм– мудрости, капитализм– истине, а социализм– правде. Но эти соответсвия очень искажены. И во всех этих учениях применяется насилие, принуждение, убийство. И все они, в результате, используют одинаковые средства и методы. Находясь внутри заколдованного круга, который вращается слугами "князя этого мира", они приходят к одним и тем же результатам– к борьбе, к насилию, ко лжи и разрушениям. Человечество, которое хочет добиться желанной свободы, должно вырваться из этого заколдованного круга, в котором его удерживает властная, но темная воля. Ему необходимо выйти из этих человеческих форм и вступить в царство Природы, где они отсутствуют, и где царствуют вечные силы Любви, Мудрости, Истины и Правды. Когда человек поступает по-человечески, он обязательно проявит себя или как клерикал, или как милитарист, или как капиталист, или как социалист. Но если он поступает в согласии с Божественным законом, тогда он не проявит себя в форме клерикала, а человека любви, и будет интересоваться жизнью во всех ее проявлениях; не проявит себя в форме милитариста, а человека мудрости, и будет интересоваться знанием и силой; не проявит себя в форме капиталиста, а человека истины, и будет работать за свободу всех существ– он не будет стремиться только к материальному богатству, ведь оно приходящее, а будет стремиться к реальному богатству Истины, которое по-настоящему строит и созидает ценности; и наконец, не проявит себя в форме социалиста, а человека правды. Настоящий человек– это человек Любви, которая рождает жизнь; человек Мудрости, которая рождает знание; человек Истины, которая рождает свободу и указывает направление первых двух принципов; и наконец, настоящий человек– это человек Правды, которая определяет возможности для осуществления здесь, на земле того, что мы можем. Этот настоящий человек является идеалом будущей культуры, а эту культуру, без сомнения, будет созидать новая раса. Потому что современные люди, принадлежащие к белой расе, не в состоянии понять Любовь и использовать ее силу в жизни. В настоящее время они пока еще не могут выразить стремления души, и поэтому не могут являться расой Любви. У них преобладает нисший, объективный ум, и в малой степени – высший разум. Насилие и разрушение у них еще проявляется, и поэтому они искажают Учения Иисуса Христа. Современные люди пока еще не соединены связями Любви. Их объединяют только их чувства. Но в будущем Любовь будет проявлять себя как соединительная связь между людьми. И все же человечество сегодня уже находится под тенью Любви, и первый признак наступающей Любви– это страдание. Чем больше увеличиваются страдания, тем ярче выражено приближение Любви. За две тысячи лет страдания людей значительно усилились, потому что земля вступила в новую фазу. Любовь хочет освободить людей от их эгоистичных желаний, которые заставляют их жить в рабстве. Но они все еще не могут понять, какова сущность великой Божьей Любви, которая одна из всех может сделать их жизнь осмысленной. Люди все еще не имеют представления о такой Любви, в которой нет абсолютно никакой корысти, в которой нет никакого личного интереса. Они не в состоянии понять, что бескорыстие – это та глубокая связь, которая соединяет жизнь всего бытия. В настоящее время земное человечество, находясь в этой степени развития, не может понять эту связь со всей ее глубиной и силой. Однако Любовь действует и постоянно приближает человека к истине, что Бог проявляет Любовь ко всем существам безусловно, не ожидая от них ничего. Эта Истина зайдет в душу будущего человечества, которое разорвет заколдованный круг четырех давно пережитых учений. Фарисей и мытарь "Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь". Ев. Лука, 18:19 Типажи фарисея и мытаря, которые Иисус Христос представляет как зарисовки с замахом великого художника, здесь рассмотрены с мельчайшими подробностями в физиономических портретах, и перед нами оживают два весьма распространенных типажа, которые синтезируют в себе целые культурные эпохи. Эти два персонажа– фарисей и мытарь, наглядные представители очень старой культуры. Попробуем сопоставить их отличительные черты, чтобы понять более ясно их характеры. Слово "фарисей" происходит от еврейского слова "параш", которое означает– "разделяешь". Есть и одно арабское слово– "фарси", которое имеет тот же корень и означает что-то "значимое". Каковы же отличительные черты фарисея и мытаря? Недостаточно сказать: "он фарисей" или "он мытарь", а нужно узнать и внешние отличительные черты их лица, их рук, их телосложения, каким образом устроена их голова. А потом можем уже разобрать и состав их души. Только так можем прояснить заложенную идею в тексте и раскрыть ее. Иисус, как великий художник, предоставил только две отличительные черты этих двух характеров, по ним и опишем этих персонажей. Но может возникнуть вопрос: "Как можно описать человека по нескольким словам, сказанным о нем?" Это наука. Можно описать. Есть ученые, которые занимались долгое время сравнительной анатомией, изучили очень подробно, каким образом устроены животные, и по малейшей частице какого-либо древнего животного, они могут определить его рост, воссоздать все его части, мышечные ткани, и таким образом восстановить исчезнувшую форму. Основываясь на этот закон, постараюсь вам описать образы фарисея и мытаря, и разобрать, кто они. Но можно возразить: "Что общего может быть у современных людей с этими двумя персонажами, которые жили более двух тысяч лет назад?" Это два основных типа людей– мытари и фарисеи, живущие в целом мире, и от них происходят много других типажей. Эти два характера переплитаются и проявляются в жизни каждого. Они останутся навсегда отличительными типажами в человеческой истории. Творчество Иисуса состоит в том, что он почти без слов сумел их выразить и передать наглядно. Внешне фарисей выглядит довольно-таки прилично. Производит впечатление доброжелательного человека, стройный, крепкий, высокого роста: 175-180 см. Руки и пальцы длинные, большой палец длинный, симметричный– признак выработанных взглядов, наличие воли и интеллекта. Указательный палец и безымянный– одинакового размера, говорит о том, что когда у него зарождается определенная идея, он ее доводит до победного конца. Пищеварительная система его функционирует нормально– в употреблении пищи и напитков он знает меру, нет слабости к чревоугодию и употреблению спиртных напитков, является ценителем изысканной пищи. Не имеет жировых отложений в области пояса. Приблизительный его возраст– около 45 лет. Плечи слегка округлые, лицо немного продолговатое и грушевидное. Нижняя челюсть правильно сформирована с продолговатой и заостренной бородой– признак человека, обладающего быстрым и подвижным умом. Рот среднего размера, губы тоже, уголки рта слегка приподняты– проскальзывает улыбка презрения, как бы транслируя: "люди– это толпа". Но внешне фарисей никогда не демонстрирует своего презрения. Глаза пепельно-серые, брови дугообразные, немного сдвинуты, как ветки старого дерева. Это брови человека, который жил долгое время и имеет опыт в жизни. Лоб ровный, высокий, в области над переносицей есть выпуклость– признак сильной индивидуальности, наблюдательности и практичного ума. Область века слабо развита. Уши правильной формы и прижаты к голове– признак материального порядка. Волосы на бороде редковаты и с рыжеватым оттенком– признак импульсивности и упорства. Голова круглая, размер обхвата верхней части 56-60 см, с сильно развитой приподнятой теменной областью– признак человека, обладающего большим самообладанием, самоуважением, гордостью, взыскательностью и тщеславием. Имеет религиозное чувство, но односторонне развито, проявляет милосердие, но только к себе и своим близким. Лицо бледно-белое, нос греко-римского типа. Человек с эстетическим вкусом, но без поэзии и любви к природе, к возвышенному и идеальному. Человек с сильной верой, но только в свой ум; с большой надеждой, но только в свою силу; с религией, но в этой религии почитает и уважает только самого себя. Если войдем в его храм, то обнаружим на первом месте не образ Иисуса, а его собственный портрет, а на месте Святой Богородицы, Иоана Крестителя и других святых– стоят портреты его дедов, прадедов, которым он воздает славу и молитвы: "Славься, великий наш род!" Человек интеллектуальный, который накапливает знания в жизни, знаком с еврейской кабалой и принципами цивилизации того времени. Если бы жил в наше время, скорее всего был бы известным писателем, философом, художником, чиновником или духовным главой. Почему Иисус выбрал этот типаж? Какие неразумные проявления присутствуют в его молитве? У фарисея отслеживаем яркое проявление философии, которая отжила свой век. Эта философия человека, который живет только прошлым, и пренебрегает настоящим и будущим, человек, который влюбился как девица или юноша в свой портрет, и где бы не находился, только его и видит. Смешно, когда человек влюблен в свой образ. Фарисей, обращаясь к Богу, не просит Его исправить какие-либо дефекты его характера, он только благодарит Его за то, что он не такой, как другие люди: сплетники, преступники, воры и убийцы. Именно, как книжник и философ, он должен выяснить причины, которые пораждают эти злодеяния. Когда мы сталкиваемся с некоторыми людьми, которые живут невежественно и приступно, основываясь на учение Иисуса– нам не стоит осуждать их в своей душе, а стоит извлечь урок и понять причины, по которым они находятся в таком положении, и если мы отследим в себе те же проявления– необходимо искоренить их. Потому что Тот, кто установил великие законы в жизни, говорит: " Не судите, и не будете судимы". В этих словах есть глубокий смысл, и кто его создал, помог великому закону человеческого блага. Современная зоология, изучая животных, предоставила миру много ценных работ, но никто еще не раскрыл глубокие причины, по которым создано великое разнообразие животного мира. Так почему, например, некоторые животные имеют рога, а другие нет, почему некоторые ползают, а другие ходят на четырех ногах, почему некоторые питаются мясом, а другие травоядные, и почему все они лишены человеческого интеллекта? А для этого есть глубинные причины, и когда люди поймут их, дойдут до этой разумной философии, но основе которой создадут будущий строй общества. Вся современная цивилизация придерживается взглядов фарисея– это фарисейская цивилизация. Эта цивилизация, где людей оценивают по форме, по внешности, по "упаковке", появилась еще в далеком прошлом Египта, Индии, Вавилона, Китая, Персии, Иудеи, Греции, Рима. Сегодня в Европе она одета в красивую христианскую мантию. Мы не говорим, что она представляет собой нечто негативное, но выделим, что любая форма должна иметь определенное содержание. Иначе форма представляет собой лишь скорлупу, в которой могут жить только паразиты. Однажды Иисус посмотрел на фарисея, который молился, и сказал ему: " У тебя мутная душа, твои предки не имели такую светлую и чистую жизнь, как ты представляешь. Ты думаешь, что ты не такой, как другие люди, но в прошлом ты был таким же, как и они, и сейчас не совсем далек от их уровня." Как бы мы не анализировали этот факт, исходя из учений индусских философов о перевоплощении души, или исходя из учения египетских мудрецов о переселении души, или придерживаясь учения каббалистов и оккультистов об эманации– истечении и совершенстве души, или ориентируясь на современное учение о наследственности– не имеет значения. Эти учения и теории– только лишь учебные пособия для нас, чтобы лучше прояснить некоторые вещи, для того, чтобы стали более ясны и понятны явления человеческой жизни. Но принципы, лежащие в основе этих явлений, останутся всегда неизменными, без значения, каким образом будут расстолкованы их проявления. Великий закон причины и следствия, деяния и возмездия никогда не обманывает, он всегда говорит абсолютную правду. Если человек добропорядочный, в книге жизни будет записано– добропорядочный; если недобропорядочный, будет записано соответственно это. Если говорит правду, будет записано, что говорит правду; если обманывает, то и будет записано. Если помагаешь своим ближним, жертвуешь ради своего народа, работаешь на благо человечества, служишь Богу с любовью, будет записано это в книге жизни. Если обижаешь своих ближних, предаешь свой народ, препятствуешь развитию человечества, не верен Богу– будет так и записано в той же книге. Будут записаны все показания человеческих поступков– на всех частях человеческого тела: на лице, на лбу, на носу, на губах, на голове, на руках, на пальцах, каждая кость будет являться свидетелем за или против нас. И эти истории человеческих жизней мы читаем каждый день. На их страницах отмечены жизни всех наших предков: про некоторых из них написано, что они были преступниками, ворами и насильниками. Когда пролистаем эти страницы и проследим путь, по которому шли Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Соломон и др., найдем там подробное описание их поступков. Про Авраама сказано, что он являлся честным человеком, очень умным, с добрым сердцем и великой верой, сильный духом, знающий о глубокой мудрости божественных законов великого будущего человечества. Об Иакове узнаем, что он изначально был человеком двуличным, хитрым, эгоистичным, с помощью лжи и обмана пытался отнять первородство своего брата, и только к тридцати трем годам у него произошли серьезные изменения к лучшему, после чего он 14 лет служил своему дяде Лавану– точнее двум его дочерям. О Давиде знаем, что он был человеком смелым, решительным, с творческим от природы складом ума, но имел особенную слабость к красивым женщинам. Обманным способом завладел женой Урия, и с того дня начались его испытания. И смелый пророк Натан не побоялся ему показать его разрушительные последствия, о которых этот закон напишет в своей книге. Про Соломона сказано, что он обладал философским складом ума, имел доброе сердце, но не мог управлять своими сильными чувствами и страстями, был тщеславен и слабоволен, проявлял слабость к разного рода удовольствиям. Иисус Христос знал это, знал, как жили его предки, и когда люди говорили ему: " Учитель благой", возражал им: " Почему называете меня благой? Благой только один Бог". Он хотел сказать: " Род, от которого я произошел, не настолько благороден, как вы думаете. Но Бог не оценивает по тем критериям, которых вы придерживаетесь. Большинство из этого рода не жили так, как было угодно истинному Богу, чью волю я исполняю". И поэтому, оборачиваясь к фарисею, говорит ему: " Ты и себя обманываешь, и людей, и Бога. Многие из твоих предков совершали преступления, и поэтому ты не можешь говорить: я не такой, как они. И поскольку нет смирения в твоей душе, твоя молитва не будет принята, и ты не можешь быть оправдан. Вы– фарисеи искажаете Божий закон, надев на него лицемерие, как обложку. Перестаньте притворяться теми, кем вы не являетесь, ведь Бог– не человек, которого можно обманывать внешним видом. Он смотрит на ваше сердце, и по нему вас оценивает". Сейчас рассмотрим другой типаж– мытаря. Это человек среднего роста, очень упитанный, ноги короткие, руки полные и заостренные, лицо круглое, пищеварительная система работает неплохо– любит хорошо поесть и нередко употребляет спиртные напитки. " Предстоит мне пройти долгий путь, нужно запастись едой"– так он рассуждает, становясь сборщиком. Где-то выпросит, где-то возьмет и украдет, наполняя свой мешок: " Может посчитаете за воровство, простите, но мне нужно. Не хотите мне отдать, возьму сам или украду". Итак, мытарь имеет круглое лицо, брови широкие, борода не заостренная, а широкая снизу– что бы не предпринял, с успехом доведет дело до конца. Возраст около 40-45 лет. Борода его с черными, лохматыми локонами, усы того же плана– признак большой вспыльчивости, нос короткий, месистый, с широкими крыльями– признак хорошо работающей дыхательной системы, человек чувствительный, импульсивный как ребенок– всегда может выразить эмоции, особенно когда употребляет алкоголь, но когда протрезвеет–начинает плакать, что его жена болеет. Области века сильно развиты, уши большие, как у человека, который крадет, берет, но и дает: " Отец и мать воровали, давай я отдам– сделаю добро, чтобы Господь простил грехи наши". Глаза у него карие или янтарного цвета– признак природной доброты и добродушия, которые ожидают удобного момента, чтобы проявиться. Голова правильной формы, как у Сократа. Очень развиты чувства любви и сострадания как к своим близким– домашним, так и к социуму– обществу, религии, обладает чувством милосердия и отзывчивости, разумным пониманием жизни, отличными умственными способностями– лишенными софистики, сильно развитым чувством совести, которое ему указывает на его ошибки, и он не откланяется их признавать ни перед Богом, ни перед людьми, ни перед собой. Не считает себя благородным, в своей религии на первое место он поставил образ доброго Бога, а не свой. Всегда верит, что любящий Господь спасет его, и больше верит в Него, чем в самого себя. Не сравнивает себя с нижестоящими– преступниками и убийцами, а рассуждает так: " Господи, когда смотрю на Тебя, на святых, на ангелов– кто я такой? Мне необходимо меняться, стремиться стать таким, как ты. Грешник я, и мои деды, прадеды и я– людьми не стали. А стал я похож на свинью– объедаясь и напиваясь. Прости меня, что неразумно использую те блага, которые Ты мне даешь." И что отвечает на это Иисус: " Этот человек, признавая свои ошибки, стремящийся к возвышенному идеалу, однажды превзойдет фарисея." Как может быть такое? Богатые люди расчитывают только на свои доходы и аренды, они ничего не делают, кроме обсуждения политической и общественной жизни. Другие, которые каждое утро рано встают, работают по 10 часов в день, не сдаваясь–терпят неудачу за неудачей в жизни, спустя време, преобретают знания и становятся благородными людьми. Итак, в типажах фарисея и мытаря, Иисус Христос обозначил два противоположных полюса. Следовательно, нужно извлечь положительное и от одного и от другого, и создать третий типаж христианина– нового человека. Поскольку истина ни в одном, ни в другом полюсе, а по середине, следовало бы взять лучшие черты фарисея– его отличные умственные способности, его эстетичный вкус, его отношение к закону и порядку, его силу воли и самодисциплины; а от мытаря– его милосердие, глубокую религиозность, внутреннее признание своих ошибок и стремление изменить свою жизнь к лучшему. На основании притчи о фарисее и мытаре, Иисус спрашивает: " Какой самый разумный способ четения молитвы перед Богом?" Он имеет ввиду молитву в обширном смысле– в пользу общественной жизни. Некоторые люди думают, что истинную молитву можно прочитать только в церкви. Но та молитва, которую читаете в церкви, имеет ли определенную связь с вашей жизнью, может ли вам помочь? И эту церковь нужно еще найти– где она? Учитель прежде всего дает ученикам известные элементы и оставляет их самих решить задачу, найти известный закон. В Библии сказано: "Вы– храм Божий". Если мы– храм Божий, когда войдем в тайную комнату, какими мы должны предстать перед Богом? Если войдем, как фарисей, Иисус скажет: " Вы не достигли своей цели". Если войдем, как мытарь и признаем свои ошибки и пообещаем их исправить, мы останемся и услышим ответ Иисуса: " Ты оправдан, и имеешь будущее". Учитель может найти в тетради ученика много ошибок, но ученику не стоит говорить: " Какой мелочный, только ищет ошибки". Учитель может зачеркнуть или исправить несколько слов, и ученик подумает: " Испортил мою тетрадь". Да, но если хочешь меняться к лучшему, тогда стоит Его благодарить, что Он обратил внимание на эти ошибки, потому что они, будучи неисправленными, могут преумножиться. Исправь эти ошибки, не оставляй их. Поскольку ошибки подобны вшам– если оставишь одну, через неделю могут появиться тысячи. Довольно-таки неразумно, с единственной ошибкой отправлять человека на столб позора, и также неразумно за одну добродетель вознести его до небес и поставить между ангелами. Следовательно, необходимо обращать внимание, как на добродеяния, так и на оплошности. Если у человека, который жил порочной жизнью, осталась только одна добродетель, она будет являться той веревкой, пущенной в бурное море жизни, за которую если схватится, может вылезти на сушу. Отсюда следует– последняя ошибка, которую может совершить человек, обладает достаточной силой, чтобы погубить его, как и последняя добродетель обладает достаточной силой, чтобы спасти его. Они в состоянии изменить всю его жизнь. И поэтому Иисус призывает людей быть внимательными. Фарисей имеет более благородные черты, чем мытарь, его уровень во многих отношениях выше, но есть одна серьезная ошибка– гордыня, которая может погубить все. Мытарь– большой грешник, но имеет серьезную добродетель– смирение. Он говорит: " Я буду трудиться над своим спасением". И Бог дает ему благославление, потому что есть надежда, что он изменится в будущем. Бог живых Бог– это не Бог мертвых, но живых. Матвея 22:32 Живые и мертвые– это два различных понятия. С жизнью мы знакомы, а смерть не знаем. Если кто-то утверждает, что знаком со смертью, он обманывает. Все говорят, что умрут, но что значит умереть, никто не знает. И интересно, что современные ученые не верят в Бога, но верят в смерть. " Как не умираем, ведь те, которые умирают закрывают глаза, и пульс останавливается и сердечный ритм"– говорят люди. Но, разве закрывание глаз и остановка пульса являются признаками смерти? Человек может закрыть глаза, может перестать говорить, ритм его сердцебиения может прерваться, но он будет жить. Есть существа в природе, которые не имеют сердца вовсе, и живут. Если все говорят, что умрут, какой смысл тогда проповедовать религию, которая утверждает, что Господь существует, что Он приходил на землю и т.д., и при этом верить в смерть? И современные люди больше верят в смерть, чем в жизнь. Отрицательные идеи в мире сильнее положительных. Но тогда зачем нужна религия, зачем нужны все научные теории, если однажды смерть уничтожит все? Смерть– так как ее понимают люди– изобретение человеческого ума. В одной старой книге сказано: " В день, когда нарушишь великий закон Любви, Мудрости и Истины– умрешь". Здесь уже есть одно определение смерти. Когда потеряешь свою свободу, свои знания и свою жизнь– ты мертв. Потеряв свою жизнь– потеряешь свое движение, и в тебе останется только одно голое сознание– будешь осознавать, что имеешь руки, ноги, но не сможешь двигаться; будешь осознавать, что имеешь сердце, но оно не будет биться; будешь осознавать, что есть нервные клетки, кровеносная система, а нет кровообращения. Итак, если человек пойдет против великого закона Любви– потеряет жизнь; если пойдет против великого закона Мудрости– потеряет знания; а если оступится против великого закона Истины– потеряет свою свободу. Следовательно, под смертью мы подразумеваем лишение этих трех великих первичных сил, которые подталкивают человека к развитию и усовершенствованию– это жизнь, знание и свобода. Без свободы невозможно найти Истину, без знания Мудрость нельзя понять, без жизни невозможно иметь Любовь. Сказано: " Бог– не Бог мертвых, но живых." Значит– абсолютно отрицает смерть. Все, что современные люди говорят о смерти, о "том свете"– всего лишь их детские предположения. Современные ученые 99 раз проверяют один и тот же научный эксперимент, и только тогда его утверждают, а здесь без всякой проверки, говорят, что человек умирает. Они ошибочно принимают человека за его тело. Религиозные люди скорее всего считают грехом– проверять есть ли жизнь после смерти, потому что это признак сомнения. Они говорят, что если задумаемся над этим вопросом, появится много сомнений. Мысль– это не сомнение. Мысль– за пределами всякого сомнения. А сомнение– это недуг, это излишек ума. "Бог– не Бог мертвых, но живых". Под живыми людьми мы подразумеваем тех, у кого пробудилось Божественное сознание. Есть люди в мире, для которых Бог– Бог живых. Их не нужно спрашивать, верующие ли они, подобные вопросы существуют только между мертвыми. Те, для кого Бог– Бог живых, имеют особенные признаки. Писание их называет " сыны Божие". А " мертвые"– те люди, чье сердце заморожено, чей ум спит, чья воля парализована. Они имеют желание что-то делать, но все откладывают на потом. Если люди религиозны, то они говорят– когда уйдем на небо; если верят в закон перевоплощения, говорят– в другом возраждении; если люди не учатся на земле, будут ли они учиться на небесах? Не существует такой мухи, которая войдя в человеческий университет, станет ученой. И какой университет не наполнен мухами? Одно из самых больших заблуждений нашего времени– что мы не имеем о Боге определенного понятия. Нет, о Боге мы имеем определенное понятие– Свет без теней, Жизнь без конца, Любовь без условий и изменений, Знание без ошибок, Свобода без ограничений. Современные люди стесняются говорить, что верят в Бога. Но стесняться, что веришь в Бога– это преступление. Разумный, живой человек, пришедший к Богу, говорит: " Я знаю Бога, и имею о Нем определенное понятие. Я знаю Его, потому что живой Бог– это жизнь. И это самое серьезное доказательство. Когда умру– перестану верить в Бога, но пока живу, жизнь– это Бог. И чем сильнее она проявляется, тем больше Его узнаю." Сегодня люди ищут нечто с внешними проявлениями. Они ищут жизнь, ищут знания, ищут свободу, но извне. А все эти элементы должны войти со всей своей сущностью в нашу жизнь и проникнуть в нее полностью. Тогда наступит в человеке тот глубокий внутренний процесс пробуждения, и вопрос есть ли Бог или нет, станет для него излишним. Он поймет, что не во внешнем проявляется служение Богу. Потому что человек может и отказаться от своего богатства, может и стать отшельником– и этим самым не исполнить волю Бога живых. Ему будут казаться излишними все эти вопросы людей с темным сознанием: " Ты веришь ли в Св.Троицу, веришь ли в ..." тысячи верований! Вопрос о "Св.Троице" настолько сложен, что спустя миллионы лет, человек только начнет его изучать. Живой человек верит в Бога Любви, который живет в душе, и у кого душа живет в Боге Любви, в котором все единно. Это единство, которое хотят все пробужденные, оживет в сознании всех, и тогда отпадут те искуственные разделения между людьми. В этом единстве человек задрожит в своей первичной сущности– как живая душа. "Бог– не Бог мертвых, но живых." Два великих закона В наши дни, как и в прошлом, можно выделить два типа людей, которые имеют различное восприятие жизни: одни любят Истину и борятся за нее, жизнь их отличается от большинства людей этого мира; другие создают квадратную философию, и с помощью нее управляют человечеством. Именно эта, квадратная философия навязала большинству людей сегодняшние их представления о жизни и о мире. Одно из утверждений, которое эти философы внедрили в человеческие умы– то, что человек рождается, чтобы умереть. Но какой смысл в этом? Все равно, что сказать: этот великий художник создал свою картину, чтобы ее уничтожить или великий скульптор сотворил свою статую, чтобы ее разрушить, мать родила своего ребенка, чтобы убить его. Нет никакого смысла в таком понимании с его крайними и безосновательными заключениями. Другое представление о жизни транслирует, что жизнь– это борьба, и следовательно людям приходится воевать и убивать. Действительно ли приходится, это демонстрируют жестокие картины войны. Не будем их вспоминать, потому что все их знают. Но по улицам часто встречаем призраков– небезтелесных, а больных, с изнеможденным телом и множеством шрамов. И они являются живыми свидетелями заблуждений квадратных философов. Эти философы сегодня занимают значимое место во многих сферах жизнедеятельности: в науке, в политике, в религии, распространяя такие верования, которые отравляют жизнь. Они не имеют ничего общего с теми великими сынами Истины, которые даровали людям истинно великое учение. Они не понимают глубокого смысла жизни. Еще одно квадратное понимание жизни, поддержанное обыкновенной религиозной средой, утверждает, что человек приходит на землю, живет определенное время, и уходит на " тот свет", чтобы попасть в ад или рай. Легкое решение великой задачи жизни. Но эта задача не решается за один, за сто, тысячу и даже за несколько миллионов лет. Эта задача, которую только Вечность, в своих бесконечных проявлениях может решить. И когда человек решит первое действие этой задачи, т.е. когда поймет, что жизнь на земле– физическая, он тогда немного осознает великую Мудрость, которая поднимает целое человечество, ведя его по пути непрерывного развития. Религиозные люди имеют очень смешные представления и о пророках, и о святых, и обо всех, чьи труды читают– не понимая их. Они думают, что эти люди постигли своей внутренней мощи без учения. Иоан Креститель, например, которого называют Предтеча– люди его воспринимают как обыкновенного постника. Но он в действительности изучал основы глубокой окультной науки, с Божественным учением. Он не являлся простым невежественным пророком, он обучался в одной из великих школ древности и был весьма просвещенным человеком. И об Иисусе Христе говорят, что он не обучался нигде, подразумевая, что без всякого обучения, можно обладать знаниями. Это еще одно квадратное понимание. Иисус Христос тысячи лет назад обучался в одной из самых великих и известных школ того времени. Он сам говорит: " Как меня Отец научил, так и поступаю". Это означает, что Он учился там, куда другие, квадратные философы не могут даже и приблизиться. Он учился у Бога, а обучаться у Бога– означает пройти эту школу, которая имеет единство. В этой школе самые лучшие учителя. Она не похожа на наши университеты. В ней нет никаких гипотез, никаких теорий и предположений. Если необходимо вычислить расстояние от земли до солнца, профессор этого учебного заведения вместе со своими учениками отправляются от Земли до Солнца и измеряют точное расстояние– абсолютно точное до миллиметра. Настолько идеально точны их измерения! Если нужно узнать, какое расстояние от Земли до Сириуса, снова отправляют экспедицию и делают идеально точные физические расчеты. Чтобы убедиться– есть ли на какой-либо планете разумные существа, снова отправляют экспедицию, которая возвратясь, докладывает, что конкретно видели. В современных исследованиях с помощью телескопов, астрономы обнаружили какие-то каналы на Марсе– одни предполагали, что они выкопаны разумными существами, а другие утверждали, что нет. Все эти предположения очень забавны. Еще одно квадратное заключение транслирует, что условия среды обуславливают жизнь и диктуют как поступать и что делать. Например, утверждают, что условия среды принуждают орла питаться мясом. Но тогда кто принуждает голубя питаться зерном? Не живет ли он в тех же условиях, что и орел? Как возможно, живя в одинаковых условиях, орлу употреблять в пищу мясо, а голубю– зерно? Возможно по причине, что голубь имеет более глубокое понимание жизни, он несет более высокую культуру в себе. Упомянем, что окультная наука имеет совсем различные представления о птицах, и вообще о животных, в сравнении с современной наукой. И сегодня людям, жалуясь на условия жизни и ища оправдания в них, стоит вспомнить про голубя. Потому что он, обладая более низким интеллектом, в отличие от человека, и имея намного беднее условия существования, ведет гораздо более чистый и порядочный образ жизни в отличие от человека, который был создан по образу и подобию Божиему. Условия жизни создаем мы сами. И влияние человека сильнее влияния условий, поскольку он их сам и создает. Не существует такого человека, который построив свой дом, не создаст там свои условия. Не существует человека с алкогольной зависимостью, который не изменится через 10-20 лет в определенных условиях и не разрушит свой организм, независимо от того, что он был рожден здоровым. Не бывает искаженных условий, это квадратное понимание жизни. Именно в нем скрыты те факторы, разрушающие сегодня общество. С таким восприятием сегодня только предпринимаются попытки что-либо изменить, и мы видим их результаты. Если посмотреть глубже, нынешние страдания любого человека индивидуально обусловлены давними причинами, созданными в прошлом. Так как природа разумна, она сохраняет с абсолютной правдой жизнь в целостности. Следовательно, она ведет точный учет всех нарушений закона, который регулирует целостность и восстанавливает нарушенное равновесие. Вот почему каждый индивид несет ответственность за свои действия, независимо от того, осознает ли и признает это или нет. Все индивиды образуют один великий организм– организм великого космического человека. В этом космическом человеке ничего не умирает, но все изменяется: в нем происходит непрерывное математическое движение живых измерений, которые его составляют. Именно он заботится о каждом существе, которые входят в состав его организма и сохраняет закон целостности. Следовательно, благополучие одного народа, одного общества, в каких бы условиях они не проживали, зависит от индивидов, которые его составляют. Каждому индивиду, каждой душе стоит стремиться стать разумными. Одной из самых важных и болезненных задач в мире– является создание своей индивидуальной жизни. Когда произойдет создание разумного человека, тогда легко будут созданы и семья, и общество, и человечество. Современные люди хотят сначала изменить человечество, потом общество, семью и в конце человека. Очевидно, что этот путь нелогичен, неразумен. И разве не понятно: возьмите известных талантливых музыкантов, которые владеют своим искусством, и образуйте оркестр– в скором времени они продемонстрируют прекрасное исполнение. Соберите после этого людей, которые ничего не понимают в музыке и попробуйте создать из них оркестр– будет разноситься только шум и скрежет. Поэтому великие Учителя человечества обращали особое внимание на индивидуальные души. Те, которые знают великие законы целостной жизни, не только как она проявляется здесь– на нашей земле, знают, что человечеству не поможет квадратный шум и пустые слова. Они всегда утверждают, что каждая единица должна понять законы частей и целостности, понять, что индивидуальная жизнь не независима от коллективной жизни, и следовательно, все проявления человека в своей жизни отразятся на жизни общества. Человек представляет собой один елемент жизни, один узел, и вместо того, чтобы понять свои задачи, как отдельный элемент в Целом, он, покидая свой центр, идет по пути обмана, исправляя других. И только поднимает шум! Следовательно, если мы не понимаем законов разумной жизни, которые регулируют Целостность, не можем исправить и свою жизнь. А исправление индивидуальной жизни– личная задача каждой души. Некоторые ожидают, что кто-то придет их спасти. Другие утверждают, что те, которые на земле еще не спасены, но те, которые на "том свете"– спасены. Одна овца спросила: "Где мои дети, мои ягнята?" " На том свете, и им там хорошо",– ответили ей. Да, на "том свете"– набиты в чьи-то желудки. Мы не верим в такие увещевания, мы не хотим, чтобы из нас сделали желе и отправили на "тот свет". Тот свет находится здесь. Если спасение людей может случиться на том свете, великие Учителя не пришли бы на землю. Так как они пришли на землю, здесь мы будем спасены. Мы хотим быть спасены там, где живем. И эти Учителя испокон веков учили этому великому закону, на котором держатся жизни индивидуальных душ и законов, которые лежат в основе мирового единства. Они транслировали в различных формах и с различных позиций закон Целостности и закон частей, закон безграничия и закон ограниченности. Благость в мире определяется первым законом– законом Целостности, на окультном языке– законом Любви. Любовь– первое проявление Бесконечности, и несет в себе полноту жизни. А эта жизнь охватывает все души. Следовательно, когда говорим о любви, мы подразумеваем полноту и единство Божественной жизни, в которой абсолютно исключено всякого рода злодеяние. Закон Целостности включает в себя и части, но в тоже время всякая часть имеет и свой закон. И когда некая часть накладывает на Целое свой закон– рождаются злодеяния в мире. Это только ядро, выделенные истины, но они ясно показывают, насколько великая наука жизнь, и насколько разумно должен подходить человек к проблемам индивидуальной жизни и к проблемам коллективной. Сегодня актуален социальный вопрос, который вызывает много споров в мире, вопрос, который требует базового знания двух великих законов: закона Целостности и закона индивидуальности, которые лежат в основе целого Бытия. Думай! Небеса– это свет радости, потому что там все думают. Земля– это свет скорби, потому что на ней мало кто еще думает. Если спросите людей, что значит реальность, они дадут самые различные определения. Религиозные люди скажут одно, ученые– другое, философы– третье. Но не может человек сказать– что реально, если он не думает. Только мыслящий человек может ответить– что реально. Без мышления нет никакой реальности. Напрасно кто-то ищет реальность за пределами мышления. Отдельно от мысли, отдельно от ума, реальность не существует. Ум– это первый принцип, который лежит в основе проявленного Бытия. Все в мире реализуется через мысли. Мысль– это великое творческое начало, от которого зависит всякое проявление в мире. И когда мы говорим о Любви, подразумеваем первичную мысль Бога– мысль, которая прежде всего реализовалась в Бытие. Бог– первое существо, которое начало думать, мыслить, человек– следующее. Почему люди на земле страдают? Почему не думают? С точки зрения мышления, скорбь является результатом неправильно понятой мысли, также как и радость является результатом правильно понятой мысли. И действительно, всякое нечто, которое понимаем– приятно. И всякое нечто, которое не понимаем– неприятно. Скорбь является непонятным, а радость– понятным явлением. За понимание, по закону соответствия, отвечает радость, за непонимание в мире чувств– отвечает скорбь. Вот почему, чем больше не понимает человек, тем больше скорби. Когда приходит немного понимания, тогда приходит и немного радости. Поэтому, если хочешь освободиться от страданий, начни думать! Мысль приносит понимание, а понимание приносит радость– по закону соответствия. В этом смысле стоит оценивать и воспринимать страдание, как первый призыв к мышлению. И действительно, после всякого страдания, приходит новая мысль, и это очень важно и реально. Жить– означает думать. Почему человек страдает, когда болеет? Потому что те части тела или органы, в которых он ощущает боль, не подчиняются его мысли. Они индивидуализировались, они хотят жить отдельно, со своим восприятием, которое не находится в гармонии с общими интересами организма. Но эти органы живые– каждая их клетка сознательна. Научи эти клетки мыслить так, как мыслишь ты. Проектируй свою мысль в них и заставь их гармонично двигаться с твоей мыслью. Тогда болезнь сама по себе исчезнет. Эти клетки должны понять, что ты их хозяин. А человек, действительно является хозяином, когда думает. Каждый человек, который думает– хозяин, который не думает– раб. Что такое рабство? Это отсутствие мысли. Хочешь освободиться от рабства, в различных его проявлениях– начни думать. Хочешь избавиться от всех неприятностей и невзгод– начни мыслить. Путь избавления от жизненных неприятностей в мысли. Когда думаешь– всего можешь постичь, когда не думаешь– ничего. Когда начинаешь думать, ты уже оказываешься в реальности. А реальность всегда стремится проявиться. Следовательно, когда начнешь думать– реальность проявится. Если попадешь в темноту– начни думать. Всякая твоя мысль проявится как девиз– " Да будет свет!"– и свет действительно включится в темноте. Соответственно: темнота, невежество и скорбь– с одной стороны, а свет, понимание и радость– с другой. Радуешься– потому что мыслишь, скорбишь– потому что не мыслишь. Можешь стать ученым, потому что мыслишь, и можешь быть невежественным, потому что не мыслишь; добропорядочным– если думаешь, и разрушительным– если не думаешь; довольным– если думаешь, и недовольным– если не думаешь. И когда мыслишь– способен любить, и наоборот, если не мыслишь– не способен любить. Когда не мыслишь– будешь находиться в постоянных противоречиях. Потому что в уме и мысли– противоречий нет. Противоречия находятся за пределами ума, за пределами реальности. Где отсутсвует мысль– там и рождаются противоречия, борьба и столкновения. Почему люди воюют, почему не думают? Почему совершают преступления и подвергаются наказанию, почему существует тюрьма? Потому что люди не думают, сегодняшний мир людей– мир безмыслия. В действительности, у людей есть стремление мыслить, рассуждать, анализировать, изучать то, что реализовали мыслители, но это еще не проявление мысли и ума. Ум находится над всяким рассуждением и анализом. Ум– это творческое начало, он является тем, через которое создается нечто. Настало уже время, когда люди должны научиться думать. Как-только все начнут думать, человеческий мир станет лучше. Когда все люди начинают думать, между ними естественно появляется связь Любви, и только она может их обьединить в одно Целое. Человеческая душа Жизнь на земле находится в условиях постоянного ограничения. Человек всячески ограничен тем порядком, который сейчас существует на земле. Вся природа человека чувствует это ограничение– и его тело, и его сердце, и его ум, и его воля. Даже высшие, безсмертные начала у человека– его душа и его дух, настолько ограничены в своих проявлениях на земле, что для многих людей они даже не представляют собой нечто реальное. И действительно, это для большинства людей так– божественное в них– душа, находится в спящем состоянии и иногда она пробуждается, как глубокий внутренний поток, который действует периодически. Можно сказать, что сердце человека в жизни на земле не живет, а служит, и ум его тоже не живет, а служит. Свободная жизнь сердца, ума, души и духа– именно это и есть " потерянный рай". Потому что рай или небеса, в окультном смысле, рассматриваем как мир человеческого сердца, ума, души и духа– мир, содержащий в себе все возможности свободного и всестороннего развития человека. " Небеса", следовательно, рассматриваем как разумный свет, в котором царит закон Любви во всей его полноте и силе. А Любовь– это первичное начало, от которого все происходит. Она существовала еще перед тем, как начало свое существование что-либо на свете– она существовала раньше всего. Земля, в окультном смысле, представляет собой место, в котором Любовь еще не царит. Вот почему, это место беззакония, беспорядка, эгоизма, разделений и бесконечной борьбы. Другими словами– это место "безбожия". Потому что за пределами Любви, Бог остается непонятен для человека. Можно говорить о Нем, можно создавать религии и религиозные культы с Его именем, можно анализировать Его сущность и т.д., но все это безсмысленно за пределами Любви. Человек не может познать Бога вне Любви. А это единственное начало у человека, которое может познать Бога как Любовь, в ее космической сущности, как душу. Не сердце, не ум– они могут иметь только ограничения, частичные познания о Боге. И когда говорим, что Бог живет в человеке, имеем ввиду его душу. Жилищем Бога является не человеческое сердце, не человеческий ум, а человеческая душа. Истинная идея о Боге– это идея о Любви, которая живет в человеческой душе. Эта идея не так известна, как у религиозных людей, которые являются людьми сердца, так и у людей ума. Это священная, живая идея, которая образует то первичное ядро, около которого движется жизнь. И для пробуждения высшей жизни Любви у человека, необходимо пробуждение его души прежде всего. Именно в ней находится центр этой первичной Божественной сущности. Человеческая душа– это нечто великое, раз в ней живет Бог. И действительно, она является божественным началом, о котором сказано: " И создал Бог человека по образу и подобию Своему". Душа человека проникает в его тело. Она проникает в его сердце, в его ум, но в тоже время и за их пределами. Она проникает в целый космос, но в тоже время за пределами его. Душа прежде всего, ее нельзя описать словами. Об этой душе говорит Новое учение, что на ней, как на основе, будет построена будущая культура Любви. Сейчас, что бы ни говорили о Боге, о Любви, об Истине, о Мудрости, о высших целях Бытия, о смысле человеческой жизни– все остается непонятным. Душа понимает язык этой высшей действительности, потому что сама принадлежит ей. Носительница Божьей Любви– душа, реализует ее в совокупной жизни человечества, она создает новую культуру, которая будет иметь девиз: " Все на свете для всеобщей благости". Это один маленький огонек учения о душе, в котором живет Бог. Пробуждение сознания. Новый человек Пробуждение сознания в физическом мире происходит через одну большую катастрофу. После этого человек впадает в другое состояние, которое можно назвать мистичным, или лучше, музыкальным. И тогда человек начинает заикаться– он начинает думать музыкально, чувствовать музыкально и поступать музыкально. Если кто-либо рождается– он поет, умирает– он снова поет. Потому что человек пробужденного сознания способен видеть, для него не существует смерти или прерывания жизни. Он видит переход жизни от одной гаммы в другую, от одной тональности в другую, он слышит, как бьется безсмертный ритм жизни. В человеке пробужденного сознания прозвучал основной тон жизни, и поэтому все в нем настраивается музыкально. Всякое явление, всякое событие звучит в нужное время, подобно мелодиям музыкального произведения. Основной тон– это единица измерения, и он звучит в человеке тогда, когда сознание его пробудится. Когда человек начинает осознавать, тогда наступает первый момент самоосознания– это основной тон до. Конечно, это до не имеет ничего общего с условным до нашего камертона. Когда прозвучит у человека основной тон, его сознание начинает уже подниматься по лестнице, которая имеет 25000 тонов. А сколько тонов улавливает сейчас человеческое ухо? Очень ограниченное колличество. Еще меньше тонов может воспроизвести человеческий голос– он движется в узких границах 2-3 актав. Сейчас мы работаем с длинными музыкальными волнами. Духовная или магическая музыка, так сказать–возрастающая, имеет свойство разряжать напряжение, атмосферу, расширять его и моделировать, работая с короткими волнами. Эти волны проникают повсюду. Ничего не может устоять перед их мощными колебаниями– ни болезни, ни страдания, ни пессимизм, ни уныние, ни даже смерть. И это не аллегория, а утверждения тех, кто знаком со свойствами этой музыки, что она исцеляет больных и воскрешает мертвых. Современная музыка является только предисловием истинной музыки. Эта музыка в состоянии пробудить скрытую жизнь во всем– настолько она мощна! Музыка– это дыхание сознания. Через музыку сознание человека способно дышать. Музыкальный свет– это среда, через которую душа появляется на земле. Без музыки, без музыкальной среды, которую образует мир тонов, душа и дух человека не могут проявиться. Любовь без подходящей музыкальной среды тоже не может проявиться. А Любовь– это великая реальность в жизни. И когда говорим, что Любовь не может проявиться без музыки, мы имеем ввиду тот разумный порядок в проявлениях Природы, который в этом случае выражается следующим образом: музыка– среда сознания, сознание– среда человеческого ума, а ум– среда Любви. Так все происходит в порядке возрастания. Вот почему мы настаиваем на музыке, понимаемой в высоком и широком смысле– как о подготовительной среде самой великой реальности в мире– Любви. Мощная сила скрыта в музыке! И если люди хотят измениться, если хотят воспитать надежное поколение, которое станет носителем чего-то возвышенного и красивого, чего-то нового, тогда им необходимо включить в основу воспитания музыку– в самом широком смысле. Современные люди совсем не музыкальны. Только крайне немузыкальные люди могут вести борьбу между собой, терпеть какофонию оружий, которые сеят смерть и разрушение. Только крайне немузыкальные люди могут проводить эти грубые политические и социальные битвы, только они могут допустить жестокость и насилие во всех его формах. Если бы люди были более музыкальны, они не тратили бы столько времени и энергии, не полагали бы такие неимоверные усилия для постижения таких слабых результатов. И если им так сложно удается постичь что-либо– это показатель того, что они мало думают и слабомузыкальны. Это не пустые слова, ряд фактов показывают, что в звуке и ритме скрыта мощная сила– под звуки определенных инструментов рассыпаются стены, разрушаются мосты, разбиваются вдребезги электрические лампы. Эти современные эксперименты показывают, что библейский рассказ о разрушении Иерихонской стены не является легендой или поэтическим вымыслом. Тоже самое показывают и эксперименты индийских факиров и змееукротителей– используя определенные мелодии, они зачаровывают зверей и удерживают их в состоянии покорности и кроткости. Это факты, подтверждющие магическое влияние музыки, наиболее часто применяемой в жизни. Только через музыку разрушаются " Иерихонские стены" узкомыслия национального эгоизма, за которыми укрепились вооруженные до зубов современные народы, и только через музыку укротят зверей нестихающих страстей, которые разрушают личную и общественную жизнь людей. И действительно, природа создает сейчас новый типаж человека. Он входит так тихо, так незаметно в жизнь, как зашел когда-то сегодняшний человек в среду гигантских млекопитающих, влечуг и птиц, которые когда-то были хозяевами земли. И этот новый человек станет хозяином мира также, как стал хозяином сначала слабый по сравнению с хищниками, современный человек. И как сегодняшний человек покорил грубую силу мускул и челюстей, рогов и копыт силой своего ума, так и новый человек, который вступает сегодня уверенно в мир, свергнет разрушительную силу сегодняшнего человечества своей новой идеей– мощной энергией того музыкального света, в котором дышит его пробужденное сознание. Одно из самых характерных свойств нового человека– это то, что везде и отовсюду– и спереди, и сзади, и вверху– в небесном пространстве, и внизу– в недрах земли он видит, что происходит, даже в самых дальних частях света– на суше и на море. Видит, что происходит на солнце, на луне, на планетах и в других звездных вселенных. Видит также, что происходит на солнце от Млечного пути и от других звездных вселенных. И поскольку его мозг устроен как самый чувствительный радиоаппарат, который способен уловить даже самые короткие волны– он слышит эту пресловутую гармонию сфер, которую слышали Посвященные всех времен. Большинству людей этот образ нового человека кажется фантастичным. Но не существует современных людей, со своей сложно устроенной психикой, со своей культурной жизнью, выраженной в науке, религии, искусстве, общественном порядке, со своими культурными институтами– школами, университетами, церквями, общественными учреждениями, которые бы не казались не "фантастичными" и непонятными животному миру. Что знают они обо всем этом и как себе это представляют? Наверно, человек для них ассоциируется с одним более хитрым животным, а культурные его учреждения напоминают им жилища. Новый человек, который заходит сейчас, представляет собой синтез всего. Он идет организовать мир, внести то великое и красивое, к которому стремились души всех возвышенных людей. Он стремится проложить новые пути общения с разумным миром, невидимым современным людям. Он тот, который несет решения всех тех мучительных вопросов, которые терзают человечество сегодня. Он не является человеком, который думает только о себе, так как думать только о себе присуще животному сообществу. Он находится в согласии с совокупной разумностью в мире, со всеми разумными существами, и мыслит как и они. Только о новом человеке можно сказать, что он мыслит в истинном смысле этого слова, потому что он– человек истины и свободы. А это говорит о том, что он нашел себя. Только человек, идущий по пути Истины, способен найти себя. Он знает, кто он, знает, что он " под руку" с Любовью и Мудростью, т.е. это человек, нашедший свою мать и своего отца. Потому что, только двигаясь по пути Любви, можешь найти свою мать. И когда идешь по пути Мудрости– можешь найти своего отца. И придерживаясь пути Истины– способен найти себя. А Истина– это то, где Любовь, Мудрость, жизнь, знание и свет действуют совокупно. Истина– это конечный результат Вечности. Но это не говорит о том, что этот результат нечто завершенное, это непрерывный процесс. Истина– это плод, который постоянно созревает на дереве жизни. И это знает и провозглашает это об Истине новый человек. Новое рождение Более двух тысяч лет назад Иисус Христос говорил о Царстве Божием, т.е. о том великом Божественном законе, на котором держится свет, об этой великой правовой державе, в которой живут великие души, он рассказал и о способе, с помощью которого человек может войти в Царство Божие, и получить гражданство в нем. Он сказал:" Если не родится человек заново, не сможет увидеть Царства Божиего". И добавил: " Если не родится от воды и духа". " Родиться человеку заново" от " воды и духа"– это символичные выражения, сказанные на языке Посвященных. Иисус Христос сзазал эти слова одному высокообразованному человеку того времени– Никодиму, одному из тех людей, которые относились к " учителям Израеливым" и авторитетам по религиозным и житейским вопросам. Когда прочитаете третью главу из Евангелие от Иоана– скорее один маленький отрывок из одной длинной беседы, которую вели Никодим с Иисусом при ночной встрече– вы увидите, с каким недоумением воспринимает этот ученый человек слова Иисуса о " новом рождении". Думаете, что ученые люди в наши дни не восприняли бы с тем же недоумением слова тех, которые им начали бы говорить об этом великом процессе, благодаря которому открываются для человека Врата Царства Божиего? Живущие с такими представлениями– житескими или научными, которые они же сами и создали о " рождении", происходящем в органическом мире, с твердой уверенностью захотели бы подробных разъяснений, логических доводов и доказательств об этом непонятном " новом рождении". Но как могут быть доказаны те вещи, которые находятся за пределами сферы обычных человеческих экспериментов? Это все равно, что говорить одному слепому о великолепии радуги, о ее чудных переливах. Но в таком случае, кто-то может возразить: " Почему говорим о вещах, которые не совсем доступны людям, которые не совсем " актуальны"? Потому что, напротив, не может быть события в жизни человека, которое настолько " актуально", настолько важно и существенно для его души, как новое рождение. Новое рождение человека– это одно из исторических событий в его жизни, которое открывает новую эру в целом его развитии. И если человек не родится заново, он никогда не поймет глубоких тайн живой Природы, никогда не почувствует близкой связи с ней. Если человек не родится вновь, мир, который он пытается понять по чисто внешним его проявлениям, останется всегда непонятен для него. Современные люди настолько заняты своими материальными заботами, потому что думают, что эта жизнь, которой живут сейчас– самое важное, и что мир, в котором происходит их земное существование– один единственный. Но ни сегодняшняя жизнь людей– самое важное, ни мир, который раскрыт перед ними– единственный. Земля– это временная школа для человека, в которой он не останется навсегда. Как ученик, оставшийся три года подряд в одном и том же классе, будет исключен из школы и признан неспособным, так и человек, который останется три эпохи подряд на земле, не сможет жить больше на ней– должен будет уйти в более нисший мир. Учитывая этот факт, вопрос о новом рождении преобретает особенное значение. И более того, человечество на пороге одной новой эпохи, в которой царит новый закон, коренно отличающийся от сегодняшнего. Люди сейчас пришли к тому, что им необходимо отказаться от старых пониманий. Эти старые понимания представляют собой туманную область, в которой не видно ясно ни предметов, ни путей, которые ведут к великой жизненной цели. А жизнь, несмотря на свое огромное разнообразие, имеет одну общую цель, один великий общий центр, который руководит всеми ее сложными механизмами. Сегодня люди не осознают наличие этого общего центра жизни, ни общей связи с ним. Они отрицают как существование этого центра, так и существование Бога. И отрицая существование Бога, они ставят сами себя на его место. Но почему тогда эти " божества" страдают, почему жалуются на несправедливость в жизни, почему ворчат против зла, почему возмущаются от преступлений и грехов? Ведь для них нет Бога. И действительно, там где совершаются преступления, мучения и несправедливость– там нет Бога. Бог не живет в нечистых местах! Может быть философы возразят, что Бог живет везде, что он проникает в целое пространство, но им стоило бы знать, что нечистые места, места преступлений не занимают никакое пространство. Единственным способом осознания общего центра жизни человеком– является связь с ним и достижение истинного движения в великом кругу жизни, т.е. новое рождение. Тогда он сможет увидеть красоту Царства Божиего, красоту гармонии в мире, в котором живут великие души. Тогда ему откроются законы этой мировой державы, от которой зависит жизнь и существование всего во Вселенной. Тогда он поймет, почему пришел на землю и почему должен уйти на " тот свет". Великий человек Когда говорим о великих людях, нужно смотреть прежде всего на путь, по которому они шли. Потому что великие люди настолько ценны для нас, насколько можем следовать их пути. Как началась жизнь великого человека во Вселенной? Прежде всего великий человек начал мыслить. Мысль очертала те границы, в которых должна была проявиться жизнь. Таким образом великий человек оформил этот круг мысли, в котором очертал границы жизни и включил все возможности, все формы, в которых она может проявиться. Много времени он потратил, пока создавал этот круг мысли. Сразу после этого, он начал чувствовать, что его мысль– нечто реальное, в которой есть содержание. Другими словами– он начал заполнять свои мысли содержанием. Как результат мыслительной деятельности великих людей появился мозг в органическом мире. Через свою мысль великий человек организовал мозг. Как результат действия их чувств, появились в органическом мире внутренние органы– легкие и сердце. Вспоминая о сердце, кратко расскажем об одном факте о нем. Известно, что сердце сегодняшнего человека перемещено на левую сторону. Причина этого перемещения следующая– между великими людьми в очень далеком прошлом появилось определенное раздвоение, определенное разногласие– одни заняли " левую" позицию, а другие– " правую". И так как " левые" изначально имели превосходство– переместили сердце влево. Но в будущем, когда великие люди " правого пути" возьмут превосходство в развитие человечества на земле, что уже и происходит– человеческие мысли и чувства снова уравновесятся, и сердце вернется на свое место– в свое нормальное положение. Когда, в процессе своей инволюции, великие люди спустились на землю, чтобы ее устроить, они создали пищеварительную систему и желудок. Однако, необходимо отметить, когда великие люди спустились на землю– это было для них последним этапом их творческой деятельности в мире. Изначально эти могущие творцы были настоящими Богами в невидимом мире, которые принимали участие в создании света со всеми его звездными Вселенными. И только некоторые из них, по окончанию своей творческой работы в огромном космосе, спустились на землю, чтобы обустроить ее. После того, как ее обустроили, они снова вернулись в духовный мир. Итак, сегодня на земле, истинно великих людей, как их описали выше, не существует. Существуют только представители великих людей. Все те, которых люди называют великими– поэты, писатели, музыканты, ученые, общественные деятели– только частичные проявления великих людей, их временные представители. И в действительности, что представляет собой один великий музыкант на земле, как Бетховен например, в сравнение с тем великим первоначальным творцом мировой музыки? Он еще маленький ребенок, который только лепечет, и все же учится говорить на языке музыки. Так и во всех других областях духовной жизни человечества на земле. Потому что сегодня на земле нет условий для одного целостного проявления истинно великого человека. Если он и спустится, то не сможет полноценно проявиться. А Иисус Христос, который был истинно великим человеком, смог проявить себя между людьми на земле? Нет, он не смог проявить даже тысячную часть того, что имел по сути– Любовь и Мудрость, которые носил в своей душе. Так и никакой великий человек, никто из представителей великих людей, которых мы называем гениальными людьми, не смог проявить полноценно себя на земле. Только сейчас, согласно закону эволюции, создаются условия для проявления великих людей на земле. Они теперь появятся среди человечества. И для того, чтобы их узнать, когда придут, человеку необходимо иметь отзывчивый ум и отзывчивое сердце. Потому что великий человек сам никогда не проявится людям, он никогда не выдаст своего величия, своего знания. Он закрывает свой сияющий свет несколькими покрывалами, так как знает, что люди не могут выносить ослепительного его блеска. Единственный способ, который может заставить его проявиться– это Любовь. Носитель великой Божьей мысли– великий человек, раскрывается только тому, кто его узнает и полюбит. Тогда он немного приподнимает свое покрывало и дает лучам своего света озарять умы и сердца тех, кто смог приблизиться внутренне к нему. Обыкновенно о великих людях говорят, что они стали такими благодаря благоприятным условиям среды, или родились такими с хорошей наследственностью. Но великие люди не становятся, не раждаются такими. Они велики, потому что прорабатывают в себе божественные идеи, которые заложены в их духе, в их душе. Именно эти божественные идеи, проработанные ими, делают их великими. И если спросите, как может человек стать великим, ответ будет следующим: когда начнете прорабатывать божественную идею в себе– вы уже создаете основу вашего величия, и когда начнете прорабатывать божественное чувство– вы также закладываете у себя основу величия. Остальное– вопрос времени. Чтобы сделать эту основу твердой, человеку прежде всего нужно иметь верное мышление. Мысли должны быть строго определенными, а не блуждающими фантазиями, они должны быть выражением реальности, а не отражением фиктивных идей. Всякое чувство, которое зарождается у человека, должно иметь в своей основе мысль, которая его поддерживает. Чувства, которые не имеют в своей основе существенной мысли– мимолетны. Итак, в основе всякой мысли должен стоять тот первоначальный принцип, который действовал в Книге Бытия, и в основе всякого чувства должна стоять мысль– как у великих людей. Великие люди отличаются одной красивой особенностью– любовью к врагам. Они обладают этим трудным искусством. Каждый великий человек имеет специальное отношение к врагам в духе любви, и он его постоянно тренирует. Сложное это искусство, это, действительно достояние только великих людей. Но тот, кто хочет стать великим человеком, должен начать изучать это. Когда говорим об этом законе– любви к врагам, вспомним Иисуса, который четко сказал, что только тогда будет человек подобен Богу, который посылает солнце, дождь и свет одинаково для всех– разумных и неразумных. Любовь к врагам– это безспорно качество величия. Оно не приобретается легко, но тот, кто хочет идти по пути великих людей, должен подумать над этим, чтобы прийти хотя бы к мельчайшему приложению этого закона в жизни. Кто хочет стать великим человеком, должен думать о великих людях. Они образцы трудолюбия, постоянства, устойчивости, любви к знанию, любви к истине, правды и свободы– любви к ним и работы для них. В более мелком масштабе все люди на земле могут работать как они. Ключ к жизни. Закон мировой экономики. Современная культура страдает от непонимания той основной истины, на которой основана жизнь. То, что это так, показывают те нескончаемые противоречия и битвы, те страдания и недуги, которые ее разрушают. Это те же недуги, от которых страдали все культуры в прошлом, и от которых они в конце погибали. Многие люди, которые смотрят очень поверхностно, все еще питают пустые надежды, что мир– имеем ввиду человеческий мир, человеческая жизнь– как-нибудь наладится. Как наладится? Автоматически, механическим способом? Этими же средствами и методами, которые применяли до сегодня? Если жизнь человечества могла бы развиваться разумно благодаря этим методам и этому восприятию, она бы не дошла до такого серьезного кризиса, в котором находится сегодня, и не было бы вообще необходимости что-либо исправлять. Но, поскольку дошла до такого тупика, значит потеряла верное направление движения. При этом, кто они, которые исправят мир? Те, которые на житейском языке, обыкновенно называются глупыми и грешными людьми? Глупые и грешные люди не могут исправить мир. Единственно, кто может это сделать– разумные и благостные люди. Этих Посвященных людей называют " царями и священниками живого Бога". Потому что только " цари" в том смысле, в котором Посвященные понимают это слово, могут быть разумными, и только " священники Бога живого" могут быть благостными в истинном смысле этого слова. Но что означает царь на языке Посвященных? Царь– тот человек, у которого Дух управляет самым великим и разумным, также как и солнце управляет своим миром планет. Царь– тот человек, который владеет своей " малой вселенной", который владеет всеми своими телами, не только физическим, и направляет их функции по законам духа. Царь– тот человек, в духе и душе которого живет Бог. Царь– тот человек, в уме которого обитает божественное знание и мудрость, в чьем сердце находится великое благородство и чья воля всегда служит добру. Вот что значит царь, и его царство бесконечно. А священник живого Бога? Это человек, жизнь которого является непрерывным священнодействием, бесконечным служением Богу. На олтаре его сердца постоянно горит священный огонь жертвы. Храмы, в которых он служит– живые, это человеческие души. Эти истинные священники постоянно направляют человека на путь добра. Они хотят, чтобы он понял истинно доброту, ее происхождение, ее законы, чтобы он мог использовать те блага, которые так щедро ему даруются на земле. Потому что доброта является выражением самого великого в органической жизни. Это плод Любви. Любовь, в своей сущности, не может быть полноценно понятой на земле, но доброта– каждый ее поймет. Результат доброты– это Правда. Итак, Доброта– результат Любви, а Правда– результат Доброты. Это та основная истина, о которой говорили в начале, та истина, на которой основывается жизнь на земле. От непонимания именно этой истины страдает современный мир. Эта истина является ключом к жизни, и без этого ключа двери этого блага, к которому стремятся люди, никогда не откроются. А все люди хотят участвовать в доброте, которая распространяется на земле в виде самых различных благ. И это их желание законно. Потому что блага для всех предназначены. Они хотят эти блага, которые так неверно распределены по злой воле народа, распределить справедливо, и поэтому борятся по-своему за " социальную правду". Даже выражения, которые люди сегодня употребляют– " распределение благ", " социальная правда", ясно демонстрируют, что они интуитивно чувствуют тот мировой закон, который связывает Правду и Доброту. Но одного все еще не могут понять современные люди– того великого принципа, от которого происходит Доброта, и у которого Правда является выражением в материальном мире. И этот принцип называется Любовью. Только через Любовь могут быть справедливо распределены блага. Но люди, игнорируя эти формулы, этот великий закон мировой экономики, хотят восстановить социальную правду путем насилия, явного отрицания Любви. Так как они пытаются включить в цепь: Любовь–Добро–Правда, которая неразрывно соединена силой космического закона, один чужой элемент– насилие. Но этого никогда не удастся им сделать. И пока они с демоничным упорством пытаются разорвать эту цепь, пока борятся против великого и основного закона жизни– Любви, будут претерпевать постоянные неудачи. Насилие, которое они используют, является заржавевшим ключом, с помощью которого они пытаются открыть тройной замок тех ворот, за которыми скрыты великие блага жизни. Но этот тройной замок с секретом, потому что сделан Мудростью, и напрасно люди пытаются открыть его таким способом. Единственный ключ, который может его открыть– это ключ жизни. И этот ключ состоит из трех частей– Любви, Добра и Правды. Есть ли безработица в Природе? Природа отличается одной характерной особенностью– в ее обширных царствах нет ни одного существа, которое не было бы занято каким-либо делом. Все существа от самых мелких до самых крупных– работают. Может кто-то из них не осознает этого, но это не важно, все равно они выполняют работу, которая им определена природой. Поэтому можем с уверенностью сказать, что в природе нет безработицы. Безработица в ней не существует. И это естественное, нормальное состояние– все живое работает. Но в человеческом мире, в человеческом общественном порядке, который существует также как и великий природный закон, существуют безработные. Есть люди, даже миллионы людей, которые находятся без работы, которые с точки зрения человеческой экономики– непроизводительны, бездеятельны. Будучи такими, они естественно становятся грузом для рабочих членов человеческого общежития. Но сам факт того, что в разумном законе Природы безработица не существует, а существует только в человеческом, и иногда– например в наши дни, проявляется в большом масштабе, показывает еще раз огромную разницу между природным и человеческим законами. И пока люди сознательно не приблизятся к природе, к ее разумному порядку, пока человеческий закон не встанет паралельно природному, противоречия и несчастья в человеческой жизни не закончатся. Пока человеческий порядок часто приходит к столкновению с мировым законом. Незачем говорить, кто пострадавший в этом случае, и кто должен отступить. И действительно, нелепо думать, что природа может отклониться от своих законов, которые основаны на благополучии всех существ, для выгоды земного человечества, которое представляет только одну бесконечно малую часть Целостности. И все равно люди, сколько бы им не растолковывали, не могут понять этого. Они все еще живут с заблуждением, что могут изменить природу, завоевать ее и подчинить своей воле. Так происходит, потому что они по сути еще не думают, в истинном смысле этого слова. А человек становится человеком с того времени, когда начнет думать. Без мысли человеческая жизнь безсмысленна. Без мысли он бы мог быть всякой другой жизнью, но не человеческой. Когда человек воспримет как муравей, верную мысль, он сможет разумно устроить свою жизнь, устроить ее в согласии с природным законом. Без мысли человек не может определить, что верно и где разумный закон. И факт, что он рассматривает верховный закон жизни как борьбу за существование, что в приоритете– права сильного, показывает, что он еще не истинный человек, не истинно мыслящее существо, а одно полуживотное, получеловек. И в этом смешанном существе проявляется стремление владеть и господствовать с применением силы. И не здесь ли корень национального и рассового империализма, который отличает современные народы? Каждая нация хочет стать сильной, могущей, расширяться и процветать, даже за счет других. Когда-то народы считали себя " богоизбранными". Сегодняшние нации, указывая свое рассовое превосходство, считают себя исторически предопределенными владеть миром. Но по сути, нет ни одного народа, который был бы " богоизбранным" или " исторически предопределенным" для такой миссии. Есть один такой народ на земле, но он общечеловеческий, потому что составлен из множества истинно мыслящих людей, независимо к какой нации принадлежащих. Это живое ядро человечества, его сущность. Эти мыслящие люди, которые образуют живое звено между различными народами и поддерживают их единство, знают по-настоящему жизнь. Для них жизнь– это не механический набор физико-химических процессов, а сочетание разумных существ. Перед их глазами сознание всех живых существ– от самого нисшего до самого высшего– от букашки до Серафима, так взаимопроникаются, что образуют один общий организм. Эти люди, выделяя то великое сознание единства в жизни, которое имеют высшие существа, утверждают, что иногда одно божество может в определенный момент заинтересоваться намного сильнее одной мелкой мушкой, чем самим человеком. Почему? Потому что есть люди, которые являются " роботами", люди со спящим сознанием. Если спросите такого человека, почему убивает, почему уничтожает жизнь беззащитных тварей, он удивленно вам ответит: " И что такого, что я убил одного человека, что зарезал одну овцу, что сорвал один цветок?" Указывая на это, мы видим огромную разницу, которая существует между спящим сознанием и пробужденным, разница очень велика, как между светом и тьмой. И не странно, что при наличие такого большого колличества людей со спящим сознанием, в человеческой жизни имеется столько противоречий, что человеческий закон страдает от многих недуг, что разрывается от множества кризисов и раскачивается от большого колличества сотрясений. Одно из самых больших бедствий в жизни современных народов– это безработица. Безработные– это огромный дефицит в балансе человеческо-общественной жизни, который природа создает в наши дни при ликвидации современной культуры. Показывая людям этот дефицит, природа хочет им дать понять, как они далеки еще от разумного управления теми благами, которые она им так щедро раздает. Если, при таком множестве благ и возможностей, существуют люди, которые голодают, если при такой активной деятельности, есть миллионы безработных– это говорит о том, что люди, к сожалению, еще очень и очень далеки от разумности. А природа, которая не допускает " пустого пространства" и " пустых рук", очевидно предоставляет работу и безработным. Некоторые, возможно, спросят, какова работа человека в великой мастерской природы? И кто этот невидимый работодатель? Невидимый работодатель– это Дух, верховное разумное начало, которое движит всем в мире. Как солнечный свет, он спускается в человека, работает в нем и дает ему работу. Каждый внутренний импульс, независимо насколько мал, каждая мысль, каждое чувство, которое подталкивает человека к работе, происходят от Божественного Духа. Даже если и малы импульсы Духа, человек должен развивать и использовать их для работы. Потому что через эти маленькие потоки, такие тихие, как солнечные лучи, но и одновременно мощные, человек получает самые большие блага в жизни. Эти импульсы Духа, эти мысли и чувства являются тем новым, которое постоянно заходит в жизнь, и благодаря этому происходит рост и развитие всего. Человек должен быть готов воспринимать это в любое время, потому что это работа, которую ему дает Дух. Но люди очень часто игнорируют эти мелкие импульсы разумного, эти лучи нового. Они не хотят расставаться со старым порядком, и с прискорбием смотрят, как разрушаются " старые истины". Старых истин в мире нет, если истина способна устареть, значит она подлежит изменению. А истина абсолютна, она не корректируется, не изменяется. Истина– это то начало, которое руководит вечным процессом роста и направляет его к его заветным целям. Истина– это то, что имеет смысл всякого Бытия. За пределами истины нет никакого другого смысла. Единственное нечто, что придает смысл жизни, что определяет верховные ее цели– это истина. И сейчас это истина, которая свидетельствует: единственное, что может заполнить содержание жизни– это Любовь. Напрасно люди пытаются устроить свою жизнь за пределами Любви. Это невозможно, так как самая великая сила во вселенной– это Любовь, та Любовь, которую не знают люди. Именно от этой Любви, которая незнакома людям, происходит все живое. И сейчас она приходит в мир, чтобы открыть новый поток жизни. Этот поток откроется только на мгновение, но он вызовет живой центр волн, которые распространятся в целое естество человека и дадут новое направление его жизни. Человеческие и божественные контракты Самый новый завет Никогда еще в мире не подписывали так много контрактов, не заключали так много сделок, как в наши дни. Но и, скорее всего, никогда эти контракты не нарушались так часто и не разрывались так безоглядно, как сейчас. Это нарушение договоров и в частной жизни отдельных индивидов, и в международной жизни– стало таким обыкновенным явлением, что подорвало доверие таким способом регулировать взаимные отношения и между людьми и между странами. Контракты, как будто превратились в куски бумаги, которые могут быть разорваны в любое время по личному соглашению. Действительно, есть договоры и договоры. Нельзя назвать договором о мире, заключенным между воюющими странами, истинно добровольным и свободным договором, потому что часто подпись побежденных сторон была сделана против их воли, с применением силы. Несправедливость подобных договоров, насилие и принуждение, которые лежат в их основе, делают их непостоянными. Ясно, что сила одного договора находится не снаружи– на листке бумаги, на котором написан, в подписях, которыми скреплен, а внутри– в сознании договаривающихся сторон, в их честности и ответственности. Договор, с исторической точки зрения, имеет сам по себе священное происхождение. В человеческой жизни он встречается еще в те далекие времена, когда в человеке пробудилось высшее самосознание, когда в нем начал действовать разум. Потому что в природе истинный договор может существовать только между разумными существами , между существами с высоко развитым моральным сознанием. И чем более разумны существа, чем более сильны их моральные устои, чем более уравновешанны их чувства– тем более постоянен и устойчив договор, подписанный между ними. В священных книгах, где в одной символической форме показано развитие человеческого сознания, тоже сказано о договоре, подписанным между Богом и человеком, между Богом и избранными Им. Другими словами, там сказано об этой осознанной связи, которая устанавливается между пробужденным, сомоосознанным человеком и тем вечным Источником, от которого происходит его жизнь. Этот договор между Богом и человеком или одной группой людей, образующей " избранный народ", называется в священном Писании– " завет". Сказано, например, в Библии: " Господь Бог наш заключил завет с нами в Хорив". Эти слова, сказанные духовными наставниками израильского народа, выражают акт высшего народного самосознания, ясное понимание исторического предопределения этого народа, его историческую миссию. Завет, о котором идет речь, это та линия– директриса, которая показывает главное направление, в котором движется совокупное развитие народа в исполнении его исторических задач. Он определяет эту ось, около которой вертится целая жизнь одного народа. И если пролистаете страницы Старого Завета, увидите, что в нем описан в виде ряда исторических символов внутренний ход развития израильского народа в исполнении его исторической миссии. Там сохранены все скитания, все колебания, все отступления и отклонения от главной линии– директрисы, начертанной еще с самого начала исторической жизни Израиля. И появление такого количества пророков, которые в определенное време представляли воплощение самого высокого народного сознания, всегда пробужденного для заветов, оставленных патриархами израильского народа– это внутреннее усилие души этого народа избежать судьбоносных отклонений и повернуть к своей основной линии– директрисе, в направлении которой лежат заветные его цели. Соедините пророков Израиля, как живые точки– от самых первых времен его исторической жизни до последних, и вы получите основную линию, по которой проходит его развитие. Но чтобы сделать это, потребуется совершенно другое понимание этой глубоко символичной, изотеричной книги, которую представляет собой Библия. Если рассматривать ее как сборник наивных легенд, мифов, отдельных исторических фактов, тогда она действительно останется книгой, поставленной пылиться на полке. Конечно же, наша цель здесь не растолковывать изотерично Библию, мы хотим только показать возникновение этой самой высокой формы договора, которая существует в мире– завет между Богом и человеком. Все другие договоры представляют собой только результат этой первой и самой наивысшей формы. И действительно, не существует более великого акта в мире, чем этот– заключение договора, завета с Богом. И это не временный договор, подобный человеческим, от которых ничего не остается, это вечный договор, непрерывный процесс, который совершается постоянно между великим принципом жизни и человеческой душой. Это договор, который постоянно обновляется. И пока человек остается верен этому внутреннему договору, пока он остается верным своему священному завету, пока у него есть высший идеал, к которому он стремится, он всегда может надеяться, что достигнет своих целей. В каких бы тяжелых условиях не оказался человек, перед какими бы испытаниями не находился, если он придерживается этого внутреннего договора, который заключил с Богом в глубине своей души, тогда в конце концов он победит и получит то, что было ему обещано. И когда говорят, что человек был осужден, имеют ввиду то, что он был подвержен суду из-за нарушения того внутреннего договора, который лежит в основе его сознательной жизни. И этот договор между человеком и Богом является актом высшего самоосознания. Кто хочет развития в жизни, в мире, должен иметь договор, завет с великим Началом жизни. Только через этот завет, только через эту сознательную связь с Великим в жизни, человек может приобрести необходимые качества для достижения своих заветных целей. Если человек заключает только человеческие контракты, которые лопаются как мыльные пузыри, то его ожидают постоянные разочарования. Если человек хочет заключить договор, который сохранится, который будет пребывать вечно, тогда ему необходимо заключить священный завет между своей душой и тем великим Источником, от которого произтекает жизнь. При этом человеку нужно постоянно обновлять свою связь, свой договор с Богом глубоко в своем сознании. То, что говорим об отдельном человеке, относится и к целому обществу. Если хочет один народ сознательно исполнить свое историческое предназначение, он должен заключить прежде всего священный договор– завет с Богом. В этом завете он получит откровение об основном направлении своей жизни, освободится от тех скитаний, которые отклоняют его от его задач. В каждом народе есть отдельные индивиды, которые являются истинными носителями его народного самоосознания, которые ему показывают его истинно историческое предназначение. И только когда народ прислушается– сквозь квадратный шум его непросвященных политических деятелей– к голосу того, кто ему предвещает его пробуждение, он станет истинно самосознательным народом. Но, до тех пор, он останется толпой, которая попадает под влияние чужих веяний, и его энергия растрачивается наглостью политических деятелей, которые непосвященны в историческую миссию своего народа. Сейчас великое Начало жизни, которое распространяется на все народы, и приглашает их заключить новый договор– новый завет. Этот новый завет– завет Божественной Любви, которая объединит всех людей в одно великое братство. Как попасть в школу Природы Мир никогда еще не был настолько удобен для наблюдений, как сейчас. Имея ввиду прошлое земли, прошлое целой солнечной системы, оказывается, что никогда не было более благоприятного времени для наблюдений, чем сейчас. И современные люди допускают большую ошибку, когда не проводят наблюдений. Занятые своими заботами о ежедневном существовании, поглощенные своими человеческими выяснениями и борьбой, ослепленные своими религиозными и научными суевериями о человеке, о жизни, о природе, они остаются в стороне от того великого проекта, который Природа сегодня создает с небывалым размахом. Но, чтобы приобщить человека к проекту Природы, прежде всего ему необходимо изменить свое отношение к ней. Природа– это не только мир физико-химических процессов, управляемых механическими законами, не бездушный механизм, в котором действуют слепые силы, не только источник энергии, которую человек пытается использовать в работе для постижения материальных целей, зачастую противоречащих истинным целям Природы. Она является не только сокровищницей несметных богатств, которые человек может безоглядно использовать и расходовать неразумно. Природа, в настоящем смысле этого слова, является сообществом разумных существ, различной степени их развития и разных градаций, которое действует в великом единстве и гармонии. Обязанности этих существ разумно распределены в различных царствах космоса. И когда говорим о проекте Природы, подразумеваем именно работу тех высоко интелектуальных существ, которые наблюдают за всем, что происходит не только на земле, а в целом мире, видимом и невидимом для человека. Но сегодняшние люди, которые видят только результаты их работы, прежде всего на земле– в минеральном, растительном, животном и человеческом царстве, остаются убеждены, что мир– это механизм, который действует автоматично, сам по себе, управляемый какими-то заимствованными законами. Это тоже самое, если подумать о часах, скажем, или какой-либо машине, которые сами собираются. Относительно, впрочем, человеческих машин, люди знают, что это творения человека, его разума. Не можем ли мы допустить тогда, и то с большой вероятностью, что за всем этим, которое люди называют живыми машинами– организмами живых существ: растений, животных, людей– стоят разумные существа? Не можем ли допустить и о небесных телах, которые движатся с такой точностью в пространстве? Поскольку в некоторых процессах природы, где люди могут наблюдать только действие физико-химических сил– разумность находится за пределами, также как и в случае с часами– разумность в руках, которые их сделали, они находятся в заблуждении, что вообще в природе отсутствует разумность. И это неверное мышление мешает им создать осознанную связь с теми высоко интелектуальными существами, относящимися тоже к человеческой расе, но которые закончили свое развитие, которые ответственны за жизнь не только на земле, но и в целой солнечной системе– останемся только в ее пределах. Именно эта связь, имеем ввиду то, что говорили в начале о наблюдении мира, о наблюдении работы природы. Потому что только при этой связи могут открыться те великие знания, которые живая Природа приобрела в начале света, в результате бесчисленных экспериментов, сделанных миллионами разумных существ– творцами. Только благодаря этой связи, человек может иметь доступ к школе Природы, к ее лабораториям, к ее библиотекам, где записано нетленными писаниями ее знания. Только благодаря этой связи, человек может иметь доступ до ее безчисленных богатств, собираемых миллионами веков. Но чтобы установить человеку эту связь с Природой, чтобы иметь допуск до ее великой школы, к ее библиотекам и хранилищам великих ценностей, он должен отвечать на определенные условия. Сокращая длинный перечень этих условий, выразим некоторые из них в форме афоризмов. И в них только прозорливый найдет, что необходимо человеку, чтобы войти не в эту или иную окультную школу, а в школу живой Природы, чтобы стать учеником в ней, и каков путь для постижения истинного посвящения. На дверях великого Университета Природы написано следующее: Тот, у кого нос не чист, вход в школу Природы запрещен Тот, у кого сердце холодное, вход запрещен Тот, у кого руки, глаза нездоровы, вход запрещен В этой школе не может обучаться человек с затуманенным взглядом, с притупленным слухом, с больными руками и носом, с холодным сердцем В этой школе может учиться только здоровый человек, человек, который не имеет никаких заболеваний Другим, просьба оставаться за пределами школы! Просьба оставаться за пределами школы также и тем, кто хочет войти в нее как любитель Школа Природы для учеников, не для любителей. Это не место для них, существуют тысячи забавлений для любителей. Просьба не входить и тем, кто ищет свое личное счастье. В школе Природы такого предмета не существует. Школа Природы– это школа Мудрости. Эти надписи находятся на входной двери школы. Когда откроется дверь, первая живая формула, которая написана внутри, следующая: "Только светлый путь Мудрости приводит к Истине. В Истине кроется жизнь". С этими словами великий Учитель в школе Природы появляется на ее пороге. Он открывает дверь, встает в проходе и произносит, как зов изнутри, от школы Природы, как призыв к тем душам, к тем людям, которые хотят стать учениками. Потому что это существенная задача человека на земле– учиться. Все другое у него есть– тело, со своим чудесным устройством, пища, вода, воздух, свет– ему даны, и то в изобилии. Одно только не дано человеку– знание. Но это знание он должен сам приобрести. Никто не может вместо него обучаться. Даже будучи царем, правителем, и имея богатства, он скинет с себя царскую или официальную одежду, сойдет с трона правителя и начнет служить, чтобы приобрести великое знание Природы. Такой ее закон, и она не меняет своих законов. Как бы мы ни думали, что можем ее подчинить, как бы ни воображали, что можем навязать ей наш произвол, в конце концов убедимся, что она не отступает от своего установленного порядка. Нам может показаться, что она отступает, что покоряется, что мы можем навязать ей что-либо, но в действительности– она никогда не отступает. Природа часто поступает как тот волшебник, в дом которого влезли преступники. Он им позволил влезть внутрь, вооруженным до зубов, оставив их там делать, что захотят, а сам вышел из дома. Тогда он нажал одну кнопку, и двери герметически закрылись, и комната, в которой были преступники, начала заполняться водой. Они увидели, что комната заполняется быстро, и начали звать на помощь. Тогда волшебник спросил: " Будете еще продолжать так поступать? Если пообещаете мне, что больше никогда не повторится этого, я отпущу вас, если нет, оставлю вас плавать как рыб." Природа часто, подобно волшебнику, нажимает какую-либо кнопку, и люди плавают в воде, претерпевая бедствия и захлебываясь. Например, в Америке она нажала свою кнопку, и не несколько человек, а миллионы людей, целые города были залиты стихийными водами. Когда люди не понимают советов Любви, когда становятся крайне своенравны, Природа им дает подобные уроки. Несмотря на это, она необыкновенна терпелива. Она относится к людям, как к детям– все им позволяет, и постоянно их проверяет, чтобы понять на каком уровне развития они находятся и насколько понимают ее порядок и ее законы. Единственное ее желание, чтобы люди успешно закончили школу на земле, чтобы раскрыть возможности на " небесах". А что значит–небеса? Небеса– это высокоорганизованный мир для продвинутых существ, которые живут в вечности, которые постоянно творят. Они создали целый материальный свет, включительно и землю, и постоянно усовершенствовают его. И целое " небо" астрономов, все солнечные системы , все галактические системы, все звездные вселенные с их творениями. Это различные школы, университеты, где обучаются существа совокупной человеческой расы, в которой земные люди являются одной маленькой незначительной частью. В свете этого понимания, человеческая жизнь приобретает другой космический смысл. И этот смысл раскрывается все сильнее и сильнее человеку, когда становится более осознанной его связь с Природой. Тогда и все, что случается сегодня на земле, не будет для него только источником страдания, тревог и бед, а объектом для наблюдений и обучения. В свете этого восприятия, человек не будет уже являться любителем, которому Природа во время работы и реконструкции, отказывает в некоторых удовольствиях и развлечениях, а станет учеником, который используя исключительно важный момент, почерпнет ценные знания и живой опыт.

От Учителя Всемирного Белого Братства. Разумная жизнь Ученику следует быть благодарным постоянно за все то, что видит вокруг себя. Тогда струи Любви потекут через его душу. Учитель Священные слова Учителя, стр.68, София 1938 г. Ученику следует быть благодарным за то, что дает ему Учитель, и идти вперед. Учитель никогда не оставит ученика на середине пути. Ученик будет чувствовать поддержку, которая исходит от Учителя, от всего Неба. И это будет его наполнять постоянно благодарностью и почтением. Учитель Священные слова Учителя, стр.100, София 1938 г. Учитель, благодарим Тебя за Божественное Слово, которое подарил нам. Выражение нашей благодарности будет в изучении и применении Его каждым учеником, сознание которого раскрылось для Него, для Слова. Разумная жизнь Объяснения и инструкции от Учителя Даны ученикам от Всемирного Белого Братства в сентябре 1924 года. Качества разумной жизни Каковы отличительные признаки разумной жизни, или каковы качества разумной жизни? В чем отличия полного и пустого кувшина, или чем отличается целый и разбитый кувшин? Разумный человек в своих рассуждениях, в своих заключениях, в своих аналогиях и сходствах сопоставляет вещи разумно, т.е. сопоставляет их таким образом, чтобы между ними было определенное соотношение. Значит, целый кувшин способен задерживать воду, а разбитый– ее пропускает. Тогда скажем так: разбитый кувшин, с одной стороны, для ленивого человека предпочтительнее, поскольку легче его нести. И для глупого человека разбитый кувшин предпочтительнее, потому что целый, наполненный кувшин очень тяжелый. Но, разумная жизнь предпочитает полный кувшин. Спрошу вас сейчас: можете ли вы, неся наполненный кувшин, не почувствовать своей рукой его полноты, его тяжести? Сейчас, некоторые из вас, являясь носителями добродетели, начнут раскаиваться, потому что носители добродетели всегда ощущают ее тяжесть. Вы хотите, будучи добродетельными людьми, не ощущать тяжести этого свойства. Когда говорим о тяжести добродетели, подразумеваем то, что каждая добродетель имеет свою ценность, и поэтому в жизни добродетель причиняет боль. Откуда появляется эта боль? Насколько бы не был хорош наполненный кувшин, неся его– устанешь, перекладывая из одной руки в другую, и в конце скажешь: чуть не отвалились руки! Но, после, когда придешь куда-либо и сильно захочешь пить, поднимешь кувшин, проглотишь несколько капель и скажешь: как здорово! Следовательно, дискомфорт, который испытываешь от тяжести кувшина, сравнивается с пользой, которая принесет вам воду в нем. Сейчас, многие из вас понимают добродетель как нечто внешне проявленное. Вы говорите: важно стать хорошим человеком! Добродетель никогда не может проявиться только внешне, это нечто духовное. Она не может быть одержимой, и не может быть побежденной. Добродетель свободна в своих проявлениях, и в жизни тех, кто является ее носителем, царит мир. Во-первых, добродетель несет мир, а мир показывает равновесие духовной жизни. Нам важно понять соотношение добра и добродетели к сегодняшней жизни. Вы все хотите жить. Хорошо, но жизнь не может выражаться одним способом. Всякая жизнь имеет особенную форму, в которой в определенном случае может проявиться. Например, улитка, которую видим, как ползет, и она хотела бы жить разумной жизнью, но природа одарила ее щупальцами, панцирем и скользким веществом. Спрошу сейчас: завидное ли положение имеет улитка? И она хочет жить, но завтра можете ее взять и закинуть в кипящую воду, вытащите ее из своего панциря, съедите и скажете: здесь будет жить, а не там. Ее жизнь перейдет в вашу. Возьмем быка или любое другое млекопитающее. И они хотят жить разумно, но может ли бык освободиться от своих рогов, от своих копыт! Любой бык хочет жить культурной жизнью, также как и мы, но человек берет и надевает ему уздечку и хомут и гоняет его весь день в поле. Спрошу: такое положение быка комфортно ли?– Не комфортно. Скажете: такава воля Божия. Не такая воля Божия, такая воля человека. Бык не желает весь день работать в поле, но вы говорите: так велел Господь. Никто нигде не может прочесть того, чтобы было написано Господом об обязанностях быка. И никто не слышал, чтобы Бог говорил об этом. Хорошо, мы, разумные люди, которые ходим на двух ногах и устремляем свой взгляд к Богу, и мы хотим жить свободно, но и мы ограничены. В этой жизни существуют определенные законы, ограничивающие нас. Например, ты молод, возьмут тебя в качестве солдата в армию, дадут оружие и скажут: иди и защищай свою родину! Будет звучать музыка, и ты пойдешь в такт барабанной дроби, не как ты желаешь, а как тебе прикажут: раз-два, раз-два. Ты скажешь: я свободен, я могу делать, что захочу. Нет, это великое заблуждение! Я как-нибудь дам вам определение свободы, но пока у человека есть определенные обязанности в мире, он не может быть свободным. Существуют три вида обязанностей в мире: Первое положение: ходить с цепями на ногах и с грузом на спине. Это я называю мучением. Второе положение: без цепей на ногах, но с грузом на спине. Это называется обязанностью. И третье положение: без цепей на ногах и без груза на спине. Это называется свободой движения. Сейчас вас спрошу: добродетель сама по себе заковывает в цепи?– Не заковывает. Тогда, если хотите принудить или склонить человека к вере, не заковываете ли его в цепи? Если через любовь, которую проповедаете, хотите наложить определенные ограничения, не надеваете ли цепи? Где разумность вашей жизни в таком случае? С цепями можете ходить? Ответите: конечно, буду ходить. Да, можете сказать, но когда увидите человека с цепями на ногах, скажете: этот человек очень медленно прогрессирует. А как ему прогрессировать, когда у него ноги закованы в цепи? Его разумность, в этом случае указывает на то, что ему необходимо совершать множество мелких шажков. Очень пожилой человек как ходит?– Медленно передвигается, потому что его ноги закованы в цепи. Мы можем посмеяться над тем, как он передвигается, но каждый может оказаться в таком положении. Я бы хотел подвести вас к внутренней связи с теми великими, живыми законами, с помощью которых Бог управляет миром. Эти законы гласят, что человек абсолютно свободен и вправе делать все, что захочет, но он несет ответственность за все свои действия. Быть ответственным человеком–это весьма достойное проявление в мире! За что можешь быть ответственным? – Можешь быть ответственным за все то, чем одарил тебя Бог, за то добро, которое Он вложил в тебя. Это очень великая ценность! И однажды, когда увидите, что представляет собой Божия Добродетель, вы поймете где находится доброта жизни. Если задам вам вопрос: каким образом возможно сделать вашу жизнь счастливой, что бы вы ответили? Все хотят быть счастливыми, но с помощью какого верного способа жизнь станет счастливой, насыщенной, такой, о которой вы мечтаете? В мире не существует ни одной философской системы, которая бы ответила на этот вопрос. И возможно, пройдет еще много лет, пока люди найдут этот верный способ или верный путь к счастью. Вы когда-то можете послушать какую-либо мою проповедь и подумать, что сегодня возможно найдете решение вопроса– как можем быть счастливыми. И вы подумаете: Учитель говорит так, какой-то проповедник говорит так, какой-то ученый, философ говорит так. Иисус Христос говорил так. Сказано, сказано, но ко всему этому должно быть приложение. Например, в предложении " я иду", эти два слова по грамматическим правилам, должны быть расположены определенным образом? Можем сказать " я иду" или " иду я". Можем сказать " несу я" или " я несу". Правильное грамматическое написание– Я несу, я иду. Почему? Как можно доказать, что " я несу", " я иду" правильнее чем " несу я", " иду я"? Необходимо знать определение вещей в живой природе. Например, что скажете о природе света, он появляется снизу-вверх, или сверху-вниз? Свет спускается сверху вниз, т.е. с головы к ногам. Значит, в природе существует естественный способ, с помощью которого можно объяснить многое. Свет всегда спускается с головы к ногам. Мы называем это разумным началом, которое связывает нас с Богом. Это самое близкое начало, которое заложено в Божественном естесстве человека. Голова, которая прежде всего остального воспринимает Божии мысли. Она воспринимает их раньше, чем ноги. И когда говорим " я иду", это означает я, разумно иду, т.е. это движение, которое я могу совершить. Значит, иду, это является результатом меня, поэтому верное написание– " я иду", а не " иду я". Тень не может идти впереди. Некоторые скажут: при сегодняшних условиях на земле, тень иногда может двигаться задом наперед, и весной, когда солнце подвижно, тень появляется не всегда сзади. Следовательно, когда мы приближаемся к Богу, тень появляется сзади, а когда отдаляемся от Него, тень возникает впереди нас. Если страдания в жизни позади, тогда человек приближается к Богу, а если страдания в жизни впереди– он отдаляется от Бога. Например, сделаешь добро, и после этого приключится какое-либо несчастие. Это является признаком приближения к Богу. Если надумаешь сделать добро, и пока не успел, случится несчастие– ты отдалишься от Бога. Какая ситуация лучше? – Первая. Допустим, ты решишь угостить кого-то обедом, и после этого пострадаешь от физического насилия, или решишь угостить обедом, и перед этим пострадаешь. Какой случай лучше? – Когда ты пострадаешь после того, как сделаешь доброе дело. И в Писании сказано: " Если пострадаю, то после того, как совершил добродеяние, а не перед этим". Это совершенно верный процесс. Сейчас вернусь к своей мысли. Итак, пустой кувшин является ли добродетелью?– Нет. Безсмысленно прожитая жизнь является ли добродетелью? – Нет. А тревожное состояние, в котором можем иногда находиться, является ли добродетелью? – Нет. У вас есть определенный опыт, вы верите в Бога и рассуждаете: как я счастлив сегодня! Я связан с Богом! Мир переполняет мою душу! Мою веру, мой мир никто не может отнять. И так ты говоришь своему приятелю, но недалеко от тебя сидит другой приятель, который тебя толкает. И ты ему отвечаешь также. И спрашиваешь его: почему меня толкаешь? И он спрашивает тоже самое. Почему толкаете друг друга? Если ты запряг быка и толкаешь его, и он тебя спросит: почему толкаешь меня?– Чтобы ты шел пахать землю. Если кто-то идет впереди тебя, и ты толкнешь его, и он спросит тебя, почему толкаешь его. Ты ему ответишь: толкаю тебя, потому что не идешь по правильному пути. Разумно ли такое подталкивание? Значит, в этом мире сеществуют обязанности, ограничения и груз на ваших плечах. Это не является свободой. В таком положении не можем быть свободными, и в таком положении не можем расти и развиваться полноценно. Для роста и развития быка, необходимо отпустить его на свободу в лес, чтобы он мог спокойно пить воду, пастись на траве. Только таким образом он сможет восстановиться. Следовательно, каждому человеку необходимо освободиться от своих убеждений и ограничений, чтобы проявить свою внутреннюю инициативу к жизни. Спрошу: если кто-то так легко может отнять ваше внутреннее ощущение мира, мир ли это тогда? Я заметил, что во всем могут наступить резкие изменения. Например, самые незначительные вещи могут вас смутить. Внешне может проявиться смущение, но внутри человек не должен смущаться. Если человек лишится своего материального благосостояния, это должно ли его смутить? Это не является признаком того, что Бог не благоволит к нему. Будет смешно, если освободят мои плечи от груза, и я буду считать это несчастьем. Нет, кто-то другой взял его на свои плечи. Если кто-либо освободит быка от его груза, по отношению к быку это будет считаться привилегией. Богатство и бедность– это не привилегии, это только условия для обучения. В условиях богатства мы учимся делиться, а в условиях бедности– учимся приобретать. А мы все переворачиваем и говорим: мы все хотим быть богатыми. Богатым может быть только разумный и добропорядочный человек, который служит Богу, и Бог доверяет ему распоряжаться материальными благами. Спрошу: если Бог не даст хорошего ума, не даст доброе сердце, не даст силы воли, что можем сделать? Если я являюсь слабым, беспомощным, как червяк, и если Бог меня поместит в такую форму жизни, что я могу поделать? Или, если я обладаю искусством паука, что я буду делать? Могу сделать сеть, но никогда не смогу построить какое-либо сооружение. Сколько миллионов пауков должны объединиться, чтобы построить сооружение? Думаете, если объединяться миллион пауков, смогут построить здание, или 10 млн, 10 млр? Не смогут, потому что дело не в колличестве. Сейчас, некоторые находятся в положении улитки, другие в положении млекопитающего, третьи в положении человека. Различные положения существуют в жизни, в практике духовной жизни, поэтому не думайте, что вы свободны. Я бы хотел, чтобы кто-нибудь из вас, кто считает себя свободными, пришли ко мне, и я дам вам задачу, благодаря которой поймете, что вы не свободны. Свобода подразумевает абсолютную силу. Свободен только тот, кто имеет абсолютную силу, и поэтому мы говорим, что при современных условиях жизни, только Бог является свободным, потому что Он– абсолютно силен. А поскольку мы ограничены, наше счастье в любое время могут отнять, и наши права в любое время могут ограничить. Если мы находимся на службе у влиятельного начальника, наше положение абсолютно зависит от его доброй воли, от его ума, от его сердца. Вы ответите: в настоящее время так выражается свобода. Ваши курицы могут ли быть свободными? Их положение полностью зависит от вас. Если одна из ваших куриц зайдет в курятник, от кого зависит, выйдет ли она на следующее утро из него? – От вас зависит. Если вы вечером обратитесь к Богу и изучите великий закон– не есть мясо курицы, ваша курица на следующий день останется жива. Она скажет: Мой хозяин раскаялся, и теперь я могу жить свободно. Следовательно, и мы можем жить свободно. Но когда? Спрашиваю: хозяин, который живет внутри вас, раскаялся ли? И когда ваш хозяин говорит: набью ему лицо, чтобы знал, кто я– кто этот хозяин? Значит вы имеете хозяина, который дает вам распоряжения, и вы находитесь в подчинении у него. Вы скажете: я верю в Бога и могу быть свободным. Нет, при таком хозяине, вы свободны настолько, насколько свободны и ваши курицы в курятнике. Этот хозяин скажет тебе: ударь его! И ты ударишь, и после скажешь, что такие условия на земле. Да, при таком хозяине– такие и условия. Спрошу еще: сколько хозяев вы имеете? – Два хозяина, один живет в голове, а другой – в животе. Голова и живот– места обитания этих хозяев. Это их так называемые дворцы. Дворец земного человека– живот или желудок, и иногда он становится большим, расширяется. Когда этот хозяин начинает управлять где-то, это становится заметно всем. Курицы кудахчут, овцы блеют, женщины и дети плачут, все разбегаются. И этот мужчина, когда придет, посмотрит свысока, спросит свою жену: что будем есть? – хорошо. И смотришь, эта жрица целыми днями готовит на кухне. Иногда мы обвиняем женщин, что много разговаривают. Они не виноваты, и мужчины разговаривают, все разговаривают. Вопрос нужно поставить принципиально. На чем готовят? – На огне. Культура в мире появится, когда начнем готовить без огня, без кастрюль. Пока есть кастрюли, есть подносы, вилки, ножи, угли, дрова, пятое-десятое, культура останется на том же уровне, как сегодня. Поймите меня правильно, эти вещи всего лишь символы. У вас возможно нет кастрюль дома и подносов, вилок, углей, как у циганей, но кастрюли могут быть в вашем сознании. Одна молодая девушка мечтала выйти замуж, вздыхала и говорила: нет у меня ни кастрюль, ни углей. Но когда вышла замуж, запаслась и кастрюлями, и подносами, и вилками, и ложками, и в течении следующих 20 лет продолжала запасаться все больше и больше, что едва ли возможно было бы перевезти все это на нескольких машинах. Таким образом люди обживаются, запасаются и потом говорят: теперь обустроились. Да, дома обустроили, но ум разрушили. Раньше любили друг друга, а теперь все имеют в доме, только мир отсутствует. Некоторые люди верят, что если они будут просить Бога, Господь сразу им пошлет мир. Не покажется ли смешным, если я задерну шторы на окнах и буду просить, чтобы стало светло? Нет, свет всегда течет, он не приходит, не кричит, не покупается. Существует единственная вещь в мире, которая не кричит, не покупается– это свет. И существует единственная вещь в мире, которая не приобретается– это любовь. Она течет. Не пытайтесь приобрести Любовь! Если кто стремится ее приобрести, она потеряется. Любовь находится в основе жизни. И малая Любовь и великая Любовь, которая входит в сердце, действует одинаково. Вы сейчас ожидаете прихода большой Любви, прихода Иисуса, во всей своей славе, обнимающего целый мир. Никогда! Спрошу: такое восприятие разумно ли? Это может быть разумным только по отношению к почке, которая развивается внутри дерева. Когда почка будет готова зацвести, появится свет, но это является процессом роста. Если эта почка готова вырасти, она вырастет, но расцветет или нет, не зависит от света, он останется в двух случаях одним и тем же. Значит, Бог, в своем проявлении, в своей Любви и сейчас, и в прошлом, и в будущем один и тот же. В нем нет единообразия. И стремлением Господа, Которому служим, является сделать всех нас счастливыми. Почему? – Потому что Он сам по себе счастлив. В своем стремлении, Он иногда причиняет нам серьезные несчастья, чтобы потом сделать нас счастливыми. Например, иногда мы себя чувствуем счастливыми, потому что несем разбитый кувшин, но это не разумно. И вы говорите: я не настолько глуп, чтобы нести этот кувшин, полный с водой, такой тяжелый груз! Но когда окажетесь в этой пустыне, в этой жаре, тот, который несет полный кувшин, сможет уталить свою жажду, а тот, который несет пустой кувшин, скажет: было легко моим рукам, зато теперь тяжело моему горлу– оно пересохло. А другой скажет: было тяжело моим рукам, зато теперь легко моему горлу. Таким образом, мы не можем избежать определенного опыта, определенных законов в мире, когда несем пустой или полный кувшин. Человек, который несет добродетель, словно беременная женщина, не может себя чувствовать легко, это определенные страдания. Если не страдаешь от добродетели, которую имеешь, ты являешься бесплодным человеком. Если вы хотите прожить жизнь без страданий, вы тогда будете представлять собой бесплодных людей. Я никогда не встречал человека, который бы сказал: я очень рад, что пострадал. Все говорят: постоянно мне приходится страдать, когда же это закончится? Очень скоро. Вам, как ученикам стоило бы относиться к этим вещам разумно. Говорите: видите этого человека, там, как он решил проблему! Как он решил проблему? Это самообман. Не нужно сравнивать министра по культуре и того, который работает в поле. Для Бога ближе тот человек, который работает на поле, для людей– обратно. Спрошу сейчас: чье мнение мудрее, наше или Божие? – Божие. Это теоретически, но относительно практической жизни, вы не верите в это учение. Сейчас скажите мне, какая женщина будет благодарна за то, что имеет проблемного мужа? Или какой муж будет благодарен за то, что у него проблемная жена? Проблемные– это понятие относительное, потому что то, что для одного проблемно, для другого нет. Я знаю женщин, которые каждый вечер ругаются со своими мужьями, но такая женщина, когда пойдет к своему любовнику, удивитесь, как они будут ворковать! Я знаю и мужчин, которые постоянно ругаются со своими женами, но с любовницами ведут себя абсолютно по другому. Почему происходят эти вещи? Этот мужчина не был создан для этой женщины, и эта женщина не создана для этого мужчины, но родители заставили их пожениться. Следовательно, они сопоставляют вещи так, как Бог их не сопоставил. Имеем два разумных существа, которые не сопоставлены верно. " Иду я"–следствие находится перед причиной. Сейчас я не пытаюсь решить ваши проблемы. Весь мир, вся наша духовная жизнь потонула в этих проблемах. Я говорю о своих наблюдениях, и иногда, когда предлагаю что-либо, вы отвечаете: это он только так говорит. Учитель хочет только этого от нас, но и он не может применить это. Нет, Божественная жизнь должна применить абсолютно, не может быть никаких оправданий ни от меня, ни от вас. И кто придерживается Божественного закона и применяет его, Любовь приходит к нему, а кто не применяет, Любовь не может прийти к нему и не может дать никакой силы. Есть одно существо во вселенной, которое невозможно никак подкупить– это существо Бог. Его можем подкупить только одним способом– стать добрыми и разумными. И когда начнем абсолютно исполнять Его волю, Он готов сделать все для нас, но когда отклоняемся– теряем все Его благоволение. Мы не в силах повернуть волю Божию в другую сторону. Все вы ученики, боритесь, все вы кандидаты на небеса. Но, если вас спрошу, в чем смысл жизни, скажете– стать безсмертными, стать гражданами царства Божиего. И спрошу: что хочет сейчас от нас Бог? Скажете, что не знаете. Применили ли то, что Бог хочет от нас? Кто-то ответит, что знает. Но, можешь ли знать то, что никогда не пробовал? Если я ношу в кармане кусочек сахара, но никогда не пробовал его, как пойму, что такое сахар? Достану из кармана его и скажу: вот он! Но ты пробовал его? Не нужно мне его пробовать, он есть в моем кармане. И что значит добродетель?– Поищи в моем кармане. Карманы современного мира полны с добродетелью, и поискав, достанешь ее. Нет, нет, в моем кармане вы не сможете найти ни одного кусочка сахара, но когда придете ко мне домой, и если захочете пить, я дам вам стакан воды, и выпив его, вы почувствуете его сладость. Иначе не увидите сахара, весь мой сахар растворен в воде. Мы не можем положить добродетель в свои карманы. Как не можете положить ее в карманы, так и не можете отделить ее от своей жизни. Добродетель неразрывно связана с самой жизнью, и не может существовать отдельно. Если кто-либо попытается отделить добродетель от жизни, спровоцирует этим самым большое несчастье. Кто-то хочет сделать добро и увидеть его. Не стремитесь видеть добро, которое сотворили. Если сомневаетесь– действительно ли является добром то, что вы сделали, позовите своего друга и дайте ему попить воды и ощутить эту сладость. Если он окажется доволен, тогда радуйтесь тому, что ваша добродетель внутри вашей жизни. Обьясню по-подробнее. Спрошу сейчас: какая ситуация лучше? Когда придешь ко мне в гости, угощу тебя, поговорю с тобой, развлеку тебя, и после подумаю: быстрее бы уже ушел этот человек, не хочу его. Или когда придешь в гости, угощу тебя и скажу: я рад, что ты пришел. Как твои дети, жена? А не после того, как разбогатеете, скажу: я рад, что вы пришли, приятно мне. Почему? Потому что, когда вы разбогатели, мне теперь есть что попросить у вас. Нет, в настоящей добродетели и Божией Любви, когда придешь ко мне, я себя почувствую радостным и скажу: спасибо, что этот приятель пришел сегодня ко мне в гости. И отнесусь к посещению моего приятеля как к посещению Бога. Это то настоящее, которое я хотел бы пожелать каждому из вас. Не говорить вам в глаза, что я очень рад вашему посещению, но когда вы выйдете, повернуться к Богу и поблагодарить, и вы тогда почувствуете внутренний мир, глубокую радость. Почувствуете это посещение, как посещение от Бога. Почему? Потому что такое мое отношение к Богу– верное, и отношение Бога между нами–тоже верное. Я заметил, когда приходит кто-либо ко мне, очень часто не бывает физической возможности его принять, мы на земле, и он когда уходит, останется недоволен, махнет рукой. Ему стоило бы сказать: я очень доволен, спасибо Господу, что Учитель сегодня меня не принял. Но почему вы недовольны? Думаете, если я выйду к вам, смогу вам дать то, что вы хотите? Могу и не выходя к вам, дать вам то, что хотите. У меня есть краники. Поверну один, и начинает течь из него. Нужно ли вам давать чашку? Сейчас вы скажете: пожалуйста, спросите Учителя, даст ли он одобрение пить эту воду? Не только одну чашку, тысячи чашки можете выпить. Раз вы пришли до этой колонки, можете пить, сколько захотите. И если пьете, я скажу: эти ученики очень умные, и Господь благоволит к ним. Это внешние проявления жизни. И наша задача в жизни– быть довольными в настоящий момент, и когда повернемся к Господу, скажем: Господи, мы благодарны за все. Это моя цель, к которой хочу направить ваши умы. Это верная философия, которая решает все вопросы. Ты торговец, и просчитался где-то. Благодари за это. То, что просчитался, не является потерей, а является приобретением. Допустим, ты женщина. И твой муж грубо относится к тебе. Это очень даже не плохая ситуация. Как так! И он тебе говорит: ты весь день ходишь, где нужно и где не нужно, туда-сюда, почему тебя никогда нет дома? И ты ему ответишь: Почему говоришь со мной так грубо? Пусть скажет, как он захочет, а ты остановись и скажи: сейчас посмотрим, что хочет сказать мне сегодня Господь устами моего возлюбленного. Я говорю так: некоторые возлюбленные исполняют волю Божию, другие не исполняют, некоторые возлюбленные весьма добры и разумны, а другие совсем не так. Если твой возлюбленный–разумен, он тебе не скажет, что ты ходишь туда-сюда, где нужно и не нужно, а скажет так: я беспокоюсь о тебе, когда тебя нет дома, но когда ты возвращаешься, очень рад тебя видеть. И жена также, пока нет мужа дома, она может повозмущаться, но когда он вернется, она ему говорит: я очень рада, что ты пришел, уже начала тревожиться за тебя, но все уже прошло. Вижу, что некоторые относятся критично, говоря: эти ученики не живут по законам Бога. Хорошо, скажите мне, какой ваш идеал? Я вам скажу: есть только один способ жить по законам Бога. Когда увижу одного из учеников, и мне станет очень приятно! Не ошибки и слабости я должен искать в нем. У каждого ученика есть слабые стороны. Кто-то ходит медленно, нужно ли его осуждать за это? Я поглажу его и скажу: ничего страшного. И он мне ответит: сейчас я как улитка, ограничен, без рук и ног, но глаза мои прекрасно видят. Однажды, когда вырастут мои руки и ноги, увидишь, какой ученик может получится из меня! Это символичные выражения. И когда ученик поймет Правду в абсолютном смысле этого слова– его руки уже выросли. И когда он поймет Добродетель в абсолютном смысле– его ноги уже выросли, и он может ходить. Это означает, что у тебя есть руки и ноги, и с помощью них можешь решать определенные вопросы. Сейчас ты печален, и жизнь тебе кажется безсмысленной. Но почему? Бог– это Любовь. Мир полон благородных сердец. Не думайте, что только грешники наполняют свет! Добрые люди в мире преобладают среди других, они управляют, но не проявляются. Сейчас некоторые говорят: мир стал неразумным. Нет, неразумных людей, в сравнении с разумными, меньше, но поскольку они везде проявляют себя, и становятся более заметными. Разумные люди господствуют в мире. Знаете об этом? Сейчас нужно вам прочитать целую проповедь, чтобы доказать, что вы добры и разумны. Кто-то скажет: я очень добрый и разумный! Не говори так, лучше скажи: Бог, Который живет во мне– добрый и добродетельный. И плод, который начал созревать на солнце, не может быть плохим. Душа, в которую Бог посылает свой свет, не может быть темной. Сейчас, мы находимся в дни совета. Каждый год проходит совет. Что такое совет? Совет могут создать добрые и разумные души. Когда соберутся неразумные люди, может ли получится совет? Не может. Те, которые живут в Любви, в Мудрости, в Истине, в Правде, в Добродетели могут создать совет. А те, которые живут по другим принципам, для них никакого совета не существует. Следовательно, раз мы живем по закону Любви, мы находимся в совете. Однажды Бог вас выведет из этого света и познакомит с теми братьями, которых вы еще не знаете. Когда-то захотите узнать, что такое небеса. Пробовали ли вы понять, что представляют собой небеса, место ли это или состояние? Небесами является общение разумных существ, которые живут в единстве, которые радуются друг другу, и которые не могут друг без друга. Все живут для одного, и один живет для всех. Поскольку они весьма разумны, и их внешнее устройство на небесах выглядит очень красиво, и их состояние самое идеальное, которое может только существовать. Общение разумных душ! Не буду делать никаких выводов, доказывая вам, насколько вы добры. Я знаю, что вы все добры, но не проявляете своей добродетели. Все вы разумны, но не проявляете своей разумности. Вы ожидаете, как дети, когда будет настроение, и говорите: если будет настроение, тогда сделаю. Бык говорит: " Я буду пахать землю своего хозяина, когда он меня уколит шипом." Вот это значит настроение, но это не является законом свободы. Нам следовало бы совершать добродеяния не по настроению. Итак, сегодня мы собрались для чего? Я сегодня вас собрал только ради одного правила. И оно является первым и самым важным правилом. Когда в ваш дом придут братья или сестры, какими бы ни были они, по уходу их, поднимите свои глаза к Богу и скажите: Господи, благодарю Тебя, что послал мне этого брата или сестру. Сегодня я собрал вас только ради этого правила. Нет правила, красивее этого! У вас особенная философия. Когда к вам придет какой-либо брат, вы говорите: этот брат пришел ко мне за деньгами. Вы прекрасны! За деньгами пришел! А если этот человек придет к вам с пистолетом и скажет: открывай быстро! Живо давай это-то! И вы достанете все, что он захочет и отдадите ему и скажете: слава Богу, что так обошлось. Но, этот брат пришел без пистолета и говорит: прошу тебя, брат, можешь мне дать вот это? Что лучше, когда придет с пистолетом или без? Нет, по закону посещения разберем первую ситуацию: если один брат пришел по воле Божьей, он не возьмет ничего, а что-то оставит. Посещающий всегда вносит что-то. Это является настоящим посещением. Но если придет– взять что-то, это не будет являться посещением. Раз солнце всходит и посещает нас, что делает оно? – Дает свой свет и не берет ничего. Сегодня хочу, чтобы вы сделали посещение по новому правилу, без всяких исключений. Я не могу вам указывать, но рекомендую сделать это. Вы можете сделать посещение– с цепями и грузом; без цепей, но с грузом; или без цепей и без груза. Можете выбрать один из трех вариантов. Я всегда предпочитаю без цепей и без груза. Итак, говорю: от невидимого мира, от Божественного света сегодня вышло новое постановление ученикам: совершить одно посещение без цепей и без груза. В этот день сходите только в одно место, не в два. Посетите одного из своих. Можете подумать: что имеет ввиду Учитель, символически ли выражается, как его понять? – И буквально, и символически. Посетите сегодня кого-либо– и не более того. Представьте сейчас, что вы кого-то посетите, или вас кто-то посетит, и когда придет этот приятель к вам, вы выйдете и спросите: почему пришел? И он оставит что-то у вас, и то самое лучшее. Сделайте то, что не делали до этого. Занесите самое лучшее, что есть у вас. Если есть только яблоко, можете занести и его, но самое лучшее. Итак, сегодня сделаете самую небольшую практику. Совершите одно посещение, где захотите, где вам будет приятно. На следующей неделе мы соберемся, и я спрошу вас о посещениях, которые вы совершите. Куда хотите, можете сходить, к приятелям или просто знакомым– это будет вашей задачей. Но, только не допускайте того, чтобы одну сестру посетили 10 других сестер. Куда бы вы ни пошли, в этот день, вы будете первым и последним в этом доме. Смотрите, после вас чтобы не пришел кто-нибудь другой и все испортил. Нет, вы будете первым и последним. Когда пойдете, смотрите, чтобы дело было сделано для вас и для вашего брата или сестры, к которым вы ходили. Эта задача действительно трудная, но может быть решена. Трудные задачи– самые приятные задачи на свете. Поскольку эти трудности при решении уходят назад, а не стоят перед нами. И они подталкивают нас идти вперед. Это необходимо. И чем необходимость серьезнее, тем и движение интенсивнее, и наоборот. Понимаете смысл? Это священное правило. Мы уже во втором полугодии. Правила, которые будут вам даны в будущем, будут другого характера. Итак, начнем с этого священного правила, с этого посещения. Но вы спросите: смогу ли я сделать это? И когда сделаете, спросите: как я это сделал? Не смущайтесь! Когда выйдете из дома, который посещали, не думайте, как сделали это. После захода солнца, когда зажгутся все огни города, могут ли они сравниться с солнечным светом? Нет, это только пустышки. Если эта сестра, которую вы посетили, была печальна и одинока, и после вашего визита она стала радостной, и когда придет еще кто-то, и она продолжит радоваться, значит вы были первым. Тот, кто приносит радость и мир, тот и является первым. А тот, который отнимает радость и мир, тот является последним, из тех, которые приходили. Первый должен принести радость и мир из Божественного света. И так проходят эти посещения. Если сегодня откроются таким образом ваши сердца, вы сможете совершить очень удачное посещение. Почему я настаиваю на том, чтобы вы совершили это посещение? Я настаиваю, чтобы вы сделали эту практику, потому что сегодня сверху вас посетят. Те, кто придут сверху вас посетить, попросят вас вместе с ними посетить хотя бы еще один дом, посмотреть, как живут люди на земле! И если сделаете это посещение, оно будет Божественным, потому что только когда Бог присутствует, можете совершить посещение. Человек не может совершать какое-либо доброе дело, если Бог не участвует в этом. Проявление всякой добродетели, проявление всякой Мудрости, Правды и Истины, все это от Бога, Который действует в нас. И когда Он действует, мы должны радоваться, что Он приступил к Своему великому делу. Если начнет какое-либо дело, обязательно его закончит, потому что нет более великой силы, чем Его. Итак, эти приятели–экскурсанты из невидимого света придут совершить одно посещение, и когда вернуться назад–пусть останутся с хорошим впечатлением о вас. Они будут помнить все. Если пришли один раз, придут и второй и третий раз. Когда придут, они принесут много хорошего с собой. В Писании сказано: " Где дух, там и свобода". Вам необходимо одно внутреннее обновление. Так, как вы жили до этого– было неплохо, но это одно нестабильное положение, положение раздвоения и сомнения: на верном ли я пути или нет, буду ли я спасен или нет? Все это как качели. Такая жизнь, но существует нечто более лучшее, более прекрасное в мире. Однажды увидите, что представляет собой Божественное лицо, к которому ангелы устремляют свои взоры. Видали ли вы такое лицо, на котором написаны все великие добродетели? Видали ли вы такую великую душу, от которой проистекает все счастье, все Блаженство в мире? Если однажды бы увидели это лицо, вы бы упали лицом к земле и сказали бы: Господи, мы не творим волю Твою. Когда посмотрите на это лицо, у вас появится внутренний импульс и вы скажете: Господи, мы сейчас понимаем, что значит жить по закону Любви! Существует одно невидимое лицо на свете! И это лицо Бога. Певец, исполняющий псалмы, говорит: " Узрите Господа перед собой! " Итак, раскроете свою душу, свой ум, свое сердце этому священному лицу! Существуют священные вещи в мире. Все эти современные формы жизни, современный закон и порядок вещей исчезнет, и ваш ум озарят добрые и красивые вещи, которые до этого не доходили. Весь сегодняшний порядок изменится. И в сердцах ваших братьев и сестер произойдут такие изменения, каких вы никогда не ожидали даже– это будут благородные и возвышенные сердца. Наступит это време, и то скоро. И тогда все вы будете радостны и счастливы. Когда?– Сегодня. Сегодня Божественный день. А завтра может ли быть это? Да, раз сегодня может, может быть и завтра. Сегодня, завтра, и во все века, Бог проявится. Это будет великое благо для вашей души, но еще никто из вас не имел необходимые условия для этого. Придет день, когда вы будете сидеть под вашим деревом без тревог. Не будет никаких тревог и страха в мире. Будете пользоваться плодами вашей жизни. Каждый будет думать, рассуждать, радоваться, жить и работать для Бога, будут все условия, все то, что его душа пожелает. И каждый будет иметь радость, и жизнь его приобретет смысл. Этот день сейчас. Тогда не будет старости, все будут молодыми. И 120 летний старик будет молодым, и будет бегать, как молодой юноша, и не будет морщин на его лице. Поняли меня сейчас? Я не хочу, чтобы вы меня глубоко понимали. Если поймете меня немного, этого уже достаточно. В Божественном законе, человек, поняв суть, развивается. Божественное в человеке в состоянии променить весь ход вещей. Беседа проведена 24 августа 1924 г, 6.30 ч. Правила разумной жизни. Прочитаю вам из 18 главы от Матфея, от 18го стиха и дальше. 18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет разрешено на небе. 19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, 20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. 21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? 22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. 23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими, 24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов, 25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить, 26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. 27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. 28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. 29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. 30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. 31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. 32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня, 33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? 34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. 35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. Связывание и разрешение может совершить только разумный человек. И только вещий врач способен лечить. " Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них." Значит, чтобы ответить просящим, их должно быть, как минимум, двое. Люди могут обьединяться только по закону Любви. Объединение другим способом не может получиться. Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. И прощение происходит тоже по закону Любви. Не сможешь никому простить, пока не любишь, и пока тебя не любят. Если кто-то думает, что может прощать без любви, тот обманывается. И тому, кто хочет быть прощенным, стоит ожидать прощения по закону Любви. За пределами закона Любви прощения не может быть. Это обязательно стоит знать всем! По кармическому закону, кто что делает–тому то и возвращается, а Божественный путь– это закон Любви, благодаря которому карма смягчается. Значит, для грешных людей существует только один вариант– это мельница, а для людей Божьей благодати– это рост. Это два различных процесса. Если ты грешник, кинут тебя в мельницу– такой порядок, а если живешь по законам Божьим– попадешь в землю. " Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими, когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов." Число 10, в этом смысле, как говорит Иисус, показывает не только величину долга, но и завершенный цикл. Человек не может продолжать делать одни и те же ошибки, если их количество уже достигло 10ти. Когда совершаешь одно и тоже преступление 10 раз, после 10го раза, уже будешь пойман. " А так как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить, тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему." Такое отношение Бога к людям. Здесь видим, как Бог прощает. А какие отношения людей между собой, увидите из того, как поступает этот раб, которому государь простил его долг. " Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга". Часто вы задаете вопрос: почему между нами происходят такие неприятности, почему Господь нас не благославляет? Как Он может нас благословить? Если внутри сердца твоего– дисгармония, внутри ума твоего– дисгармония, внутри воли твоей– дисгармония, благословление не может произойти. Ты можешь 100 раз посадить на дороге плодовые деревья, но они не прорастут. " Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его". В этом стихе рассматривают только физическую сторону тех поступков, которые совершаются в жизни. Физические преступления не настолько важны. Когда говорим о преступлениях, имеем ввиду те преступления, которые человек совершает одновременно в трех мирах. Я наблюдаю уже много лет, во что верят некоторые из учеников. В их вере отсутствует крепкая и стабильная основа. Крепкой основой называем, когда человек при любых жизненных обстоятельствах не отказывается от своей веры, не меняет своего поведения. И когда наступит трудный период в жизни и придут искушения, и ветви дерева могут запутаться, могут наклониться даже до земли, но это дерево, т.е. этот человек не сломается, так как стоит на твердой почве, имеет крепкую основу. Сейчас я вас спрошу: думаете ли вы, что вы самые важные персоны на свете, на которых целое небо и Господь должен обращать внимание? Иногда вы придаете такую важность тому, когда молите Бога, и он не отвечает, говорите:как так! Нет, молитва только импульс Любви, и ты насильно требуешь, чтобы тебе дали что-то. Это не любовь. Сейчас, у современных християн существует два вида молитв. Одни молитвы большой смелости– человек должен иметь волю, чтобы требовать, настаивать, так сказано в Писании. А другие молитвы страха– мы молимся о других, а они молятся о нас. Будто Господь не услышит нас, молящихся о себе, а другие должны помолиться за нас. Это извращенные понятия верующих людей. Я говорю только об учениках. Им стоило бы придерживаться закона разумной Любви. В этот закон разумной Любви входит одно из следующих качеств: ученик жертвует всем для Бога. Если жертвует всем для Бога, это не значит, что он отказывается от жизни. Он, отказываясь от своей жизни, принимает Божественную жизнь. Сейчас кто-то подумает: как отказаться от своей жизни? Вы думаете, что если волк откажется от своей жизни и примет жизнь человека, он потеряет свою жизнь? Но, если этот волк каждый день скитается в лесу и за ним гоняются с ружьем, тогда можно ли его жизнь сравнить с жизнью человека? Вы не хотите отказаться от своей жизни, но скажите мне, в чем заключается благость вашей жизни? Благость в жизни мы можем найти в каком-то нашем добром поступке или в каком-то добром деле, которое совершаем в Любви. Когда дойдем до этого, это будет оазис в нашей жизни. Вы можете дать кому-то 10 или 20,000 руб, можете построить дом, но это еще не является добром. Эти деньги, которые даете, остались от вашего отца, вы еще не работали за них. Для учеников существует одно правило: когда кто-либо попросит деньги в долг, ты можешь ему дать те деньги, которые заработал сам. Кто-то попросит у тебя, например 10,000 руб, и ты должен будешь работать несколько дней, чтобы помочь ему. Я могу дать из собственных сбережений, например 100, 000 руб, но таким образом я создаю карму. Следовательно, добром является только то, что мы создаем своими руками. Поэтому, пока вы не научитесь работать и помагать, исходя из результатов своего труда, все, что будет сделано иным способом– не является добром. Сегодня проповедуют учения лени. Некоторые мамы учат своих дочерей: выходи замуж за богатого человека. Почему?– Чтобы не трудиться. И некоторые отцы учат своих сыновей: женись на богатой девушке. Почему?–Чтобы не трудиться. Они женятся и выходят замуж и учат своих детей тому же. Это учение паразитизма. И оно происходит от паразитов. Кто-то может сказать: мое развитие закончено. Поскольку закончено твое развитие, ты должен быть на небе, а не на земле. И так как на земле предстоит работать, а ты не хочешь работать, тогда пойдешь на небо. Работой называю то, когда человек свободен, никто его не принуждает, работает, используя свой ум, свое сердце и свою волю. Воля–это то, что является самым разумным в человеке. Если вы придерживаетесь этих основ, тогда сможете работать разумно. В настоящее время, вы иногда объединяетесь, чтобы реализовывать торговлю. Кто-то начнет тебя убеждать для сотрудничества, чтобы получать большую прибыль. Вы согласитесь, но увидите, спустя некоторое время, что потеряете приличную сумму денег. Кто виноват?– Жадность. И тот, кто обманывает, виновен, и тот, кто верит. И один и другой проявляют алчность. Один убеждает: слушай, я знаю, что заработаем много денег, а другой ему верит. И как-только потерпят неудачу, сразу говорят: ты меня втянул в эту неразбериху! Хочу вам посоветовать– не работайте ради денег. Работайте честно! И когда кто-нибудь вам предложит начать определенную работу, потому что она принесет 100% прибыли, не соглашайтесь! Но, если кто предложит работу, которая принесет вам 10% прибыли, можете принять предложение. Когда ожидаем много, всегда теряем. Тоже самое и в сфере торговли. Все алчные торговцы в конечном счете теряют много. Достаточно иметь 10 % прибыли. Если хочешь больше, во всякой работе потерпишь неудачу. Если ты музыкант и хочешь, чтобы тебе платили много, потерпишь неудачу, не станешь музыкантом. Если ты проповедник и хочешь, чтобы тебе платили– тоже потерпишь неудачу, не получится стать проповедником. Есть некоторые жены, которые хотят много от своих мужей. Такая жена не может быть женой. Некоторые мужья тоже ожидают много от своих жен. Ожидайте малого, если каждый день она готовит тебе еду, благодари Бога, что она делает это. Считай это привилегией, и большего от нее не требуй. Если она готова это делать, будь благодарен, большего она не может сделать. Потому что некоторые жены могут сказать своим мужьям: послушай, приготовь сам что-нибудь. Сейчас какая-нибудь сестра скажет: я ничего не хочу от своего мужа, я свободна, независима, ничего ему не должна. Нет, я считаю, что лучшее, что может сделать она– приготовить ему еду. Это красиво! Она может подумать: для этого ли я вышла замуж, чтобы готовить? Хорошо, а он поэтому ли женился, чтобы тебя одевать? Ты не корова, не бык, только им одевают уздечку и гоняют по полю! И когда вернутся с поля, снимают с них уздечку, заводят в хлев и там кормят их. Только за животными так присматривают, а за женщинами и мужчинами нет. Перестаньте думать о взаимовыгодных отношениях– жена присматривает за мужем, а муж за женой. Когда женщина придет в дом своего мужа, стоит сказать ему: я могу только готовить тебе еду и ничего больше! Это те 10%, которые она может дать ему. Когда молодой человек попросит руки вашей дочери, матери стоит ответить ему: моя дочь не может много чего делать, она может, например, только готовить. Если ты принимаешь это, возьми ее в жены, а если не принимаешь, не бери, она для нас. А часто, когда приходит молодой зять, мать говорит: наша дочь знает много чего, она все может делать по дому, знает одно, другое. Буд-то, молодые девушки постоянно дома обустраивают, но я никогда не видел, чтобы хоть одна женщина сама обустроила весь дом. И в братстве будем придерживаться этого правила. Я хочу от вас, чтобы вы делали то, что можете делать. Для ученика это самое малое из того, что он может сделать. Откуда у нас появляется столько недоразумений?– От множества ожиданий и требований. Мы хотим много. Например, мы ожидаем, чтобы все люди были очень добрыми. Но, что значит, очень добрый человек? Мы хотим, чтобы все люди были очень любезными. Но, что значит, очень любезный человек? Я могу заставить каждого из вас быть очень любезным. Посмотрите, например, этот бедный человек очень любезен перед богатым банкиром! Он то любезен, но эта любезность является актерской игрой, потому что он хочет взять у него денег. Посмотрите на того, которого бьют, как он просит, как кричит: отец мой, брат мой, отпустите. Я не забуду этого! Да, но это не является убеждением. И тоже самое с вами, когда будете находиться в ситуации, скажете: я посвящу свою жизнь служению Богу, но как только пройдет сложный период, говорите: это глупости! И после этого вы скажете, что некоторые вещи вы уже переросли, и они не для вас. Нет, я вам скажу, что делая то, что мы можем для другого, всегда будет актуально и ценно, и мы никогда не можем перерасти это. И никогда не перерастем процесс употребления пищи в этом мире. Если кто-то проповедует, что в этом мире мы можем жить без пищи и без воды, это ошибочно. Пока люди живут здесь, им необходимо пить и есть. Что будут есть?– Хлеб. Что будут пить?– Воду. Некоторые задают вопрос: что мы должны есть? – Только хлеб можете есть, поскольку только хлеб приносится в жертву. Единственное растение, которое полностью, осознанно приносится в жертву, это пшеница. Также приносятся в жертву ячмень, кукуруза. Груши, яблоки и другие плодовые деревья только наполовину приносятся в жертву. Говорят: съешь только верхнюю часть, а остальное посадишь. Следовательно, ученик может употреблять в пищу только те растения, которые с любовью приносят в жертву свою жизнь. Можете понаблюдать за этим и увидите результат. Если употребляете в пищу мясо, то увидите результат и от него. Оно не приносит в жертву свою жизнь. Если употребляете в пищу сыры и молочные продукты, они тоже окажут определенное влияние. И они не приносят в жертву свою жизнь. Можете употреблять в пищу эти продукты, но они не способны создавать чистую энергию в вашем теле, не способны создавать позитивное мышление в вашем уме. Сегодня, разумеется, когда поднимают вопросы о вегетарианстве, поднимают и вопросы о том, какие продукты употреблять в пищу. Я вам уже говорил, что в школе основой закона употребления пищи является Любовь. Исходя из этого правила, ни один из учеников не может начать употреблять пищу без Любви. Если не имеешь любви в сердце, лучше откажись от пищи! Если нет любви в душе, испытываешь злость, обиду или гнев, откажись от пищи! Не спеши есть, пока это неприятное чувство не пройдет, и пока не придет чувство благодарности к Богу. Если будете применять это правило, увидите, как работает этот закон, и увидите, как будете себя чувствовать, будете ли болеть вообще. Мы можем употреблять пищу только придерживаясь закона Любви. При появлении Любви, целое небо открывает свое сердце, и пока оно радуется, ты можешь употреблять пищу. Точно также как и мать радуется, когда видит, как ест ее ребенок, так и все ангелы, все другие существа на небе радуются. Но когда садимся есть без чувства любви, небо закрывает все двери, и мы оказываемся в положении преступников. Этот же закон можно применять в отношении добра. Если хочешь сделать добро, не делай этого без чувства любви! Для учеников существует следующее правило: когда кто-нибудь попросит тебя дать что-то, не спеши ему сразу давать! Не отказывайтесь пока от своих старых правил, но попробуйте применить новые, чтобы увидеть результат. Пока не появится у вас этот внутренний импульс дать что-либо, не давай! Но он может тебе сказать: я хочу, не могу ждать! Кто придет с насилием, не может являться ни братом, ни учеником. И когда примем решение–дать, всегда, внутри нас должно появиться чувство радости, от того, что мы исполнили волю Божию, потому что мы не являемся хозяевами этого мира. Допустим, ты пастух. Кто-то придет и скажет тебе: дай мне одну овцу! Ты ответишь: подожди, я помолюсь, чтобы появилось Божественное во мне, и когда появится, тогда пойму, давать или не давать. Почему? – Потому что жизнь овцы не является моей. Если отдам эту овцу с чувством любви, она пойдет на свое место, и тот, которому я ее отдам, не зарежет ее. Откуда появляется эта внутренняя напряженность в вас? Я ее называю притворством. Замечаю, что у многих есть проявления притворства. Кто-то старается показать то, чего нет. Ученик должен быть максимально естествен! Никакого притворства! Но, даже самые маленькие букашки притворяются. В них есть и притворство и лицемерие. Ученик не должен проявлять ни притворства, ни лицемерия. Например, спрашивают кого-то: как дела? И он отвечает: очень хорошо сегодня.– Не очень хорошо. Во-первых, ты, как сын, вышел сегодня утром из своего дома и не поцеловал ни отца своего, ни мать свою, и говоришь после этого, что все очень хорошо. Да, потому что собрал столько денег. Жена, выходя и оставляя своего мужа, говорит: у меня все очень хорошо. И муж, выходя и оставляя свою жену, говорит: у меня все прекрасно. Это пустые слова. Иисус Христос говорит: " За каждое пустое слово вы должны будете ответить." Ученику не позволено говорить пустые слова! Когда скажешь, что у тебя все очень хорошо, это значит, что твое положение ниже уровня хорошего. Когда спросят: как дела, и ты ответишь, что хорошо, ты должен будешь это почувствовать внутри себя. И если я себя чувствую хорошо, я способен поделиться своим добром, своей благостью, этим Божественным импульсом. Если вы, придя на одно собрание, чувствуете себя хорошо, наполнены добротой, вы распространите это добро буд-то бы одной струей на всех. Этим утром, например, вам не очень хорошо. Спрошу сейчас: что можете сделать, когда вам не очень хорошо? Некоторые ответят: у нас есть желание. Хорошо, поймите, как работает этот закон! Если у вас есть цепь, изготовленная из маленьких колечек, и например, четвертая часть из них непрочные, можно ли тогда расчитывать на остальные прочные кольца? Если есть даже одно звено или колечко, которое не является прочным, будете ли вы использовать эту цепь? И также мы находимся в обществе, где работает тот же закон. Дисгармония одного существа может нарушить гармонию всех других и остановить работу. И сейчас весь невидимый мир занят ремонтом всех этих расшатанных звеньев, которые не способны полноценно работать. И на земле тогда останутся только те люди, которые могут образовать одну прочную цепь и будут исполнителями Божьей воли. А сейчас, например, кто-то из вас сближается с каким-либо провославным человеком, и не можете найти общего языка. Но я вижу, что и много братьев из этого братства не понимают друг друга. Сейчас думаете ли вы, что Бог–это человек? Вы говорите: как Учитель скажет. Хорошо, Учитель говорит: " Иван, выходи к доске и расскажи по уроку!" Иван выходит и не знает урок. " Николай, ты ответь!" И он не знает. Спроси одного, другого, никто не знает урок. Говорят: второй раз выучим, обещаем. Допустим, что второй раз четвертая часть учеников не выучили урок. Думаете ли вы, что те, которые не выучили урок, могут взять его у других? Есть некоторые вещи, которые невозможно взять в долг. Это знание. Знание можно получить только самому. И Любовь тоже, невозможно дать и взять в долг. Кто-то говорит: я хочу, чтобы ты любил меня. Любил тебя? На каком основании? Любовь не признает никаких законов. Тот, который хочет, чтобы его любили, просто проявляет эгоизм. И все преступления основываются на этом. Любовь существует как фактор, как среда, в которой мы живем. Она проявляется целостно. И мы говорим, что Бог– это Любовь. Для Божьей Любви не существует никаких границ, но как мы можем поставить ограничения для света, также можем поставить ограничения для Любви, не проявлять ее. Следовательно, не стоит требовать, чтобы любили тебя, но стоит убрать все препятствия для проявления Божьей Любви в тебе. И когда ты проявишь свою любовь к другим, тогда и их любовь проявится к тебе. Бог ждет нашу любовь. Почему?– Потому что Он первоначально нас возлюбил. Бог послал Свою Любовь к нам, и каждый из нас может ее проявить. Любовь пораждает любовь! Часто вы говорите: Учитель меня не любит. Это заблуждение. Так говорят много сестер, много братьев, много учеников. Это квадратное заблуждение. Я это слышал много раз и говорю: таким ученикам будет трудно. Некоторые учителя говорят: ученики меня не любят. Это еще одно заблуждение. Учитель, который ожидает любви от своих учеников, имеет искаженное восприятие. Он должен исполнить закон Любви, т.е. исполнить волю Божью. Для меня самое главное– воля Божия. Воля Божия–это самое красивое! Нет ничего красивее красивого мира! Нет ничего красивее Божественной Любви! Сейчас вы думаете о ежедневных проблемах, вы в плохом настроении. Я знаю, что в плохом настроении прячется преступление в сердце. Сегодня, плохое настроение людей происходит от преступления, которое они совершили по отношению к своей душе. Кто-то говорит: у меня ужасное настроение. Почему у тебя ужасное настроение? – Потому что ты совершил преступление и страдаешь. Это преступление может быть осознанным и неосознанным, но останется преступлением. После любого совершенного преступления, появляется страдание. Когда появится страдание у умного ученика, он знает причину появления и стремится устранить ее. Почему страдаем? – Потому что устанавливаем препятствия Божественному духу, Который живет в нас, ограничиваем Бога в себе. Он направляет нас к последовательности в нашей жизни, указывая нам направление верного пути, и это причиняет нам страдания. Вот почему страдания идут изнутри. Сейчас кто-то говорит о Любви. Любовь, которая может вызвать ненависть, является ли любовью? Пища, которая вызывает болезнь, является ли пищей? Вода, выпив которую, не утоляет жажды, является ли водой?– Нет. Деньги, которые дают и которые не могут тебе помочь, являются ли деньгами?– Нет. Я бы хотел, чтобы среди вас было больше образцов искренности, чистоты, благости. Знаете ли, что значит одна такая душа! Искренняя, светлая, чистая душа! Вижу, кто-то из вас, посмотрев, не задерживает взгляд, опуская вниз глаза. Кто-либо посмотрит, вы прячетесь. Если я буду хорошей красивой картиной, и люди будут меня рассматривать, я буду стоять для показа. Если я буду преступником, и люди будут смотреть на меня, я скажу: такова Божья воля, пусть смотрят! Я был преступником, ничего, смотрите на меня, и пусть это будет уроком для всех. Но если я буду образцом Любви, скажу: смотрите на меня и берите пример с меня! Мы сейчас хотим идти по следам Бога, по следам этой великой Любви. Нет ничего красивее этого! И это красивое в нас является выражением Бога. Но, все это мы забываем, забываем, что Бог наш создатель и говорим: разве только Бог может проявляться? И я могу проявиться. И тогда мы видим себя очень красивыми, очень гениальными, очень умными, и думаем, что можем сделать все, что захотим. Сейчас вы скажете: все эти вещи мы слышали уже, лучше скажите, какой самый легкий путь к Любви! Раз хотите знать легкий путь, приходите ко мне, у меня есть одна бутылка, я налью вам из нее, как наливают вино, и готово. Но то, что наливается, то и опустошается. Видели ли вы такие магнитные стрелки, через которые проходит ток и они намагничиваются? Да, намагничиваются, но спустя определенное время, теряют это свойство. Это магнитное свойство не действует как источник, постоянно проистекающий. Сейчас я вам говорю об этом, чтобы избавить вас от внешних воздействий. Вы все находитесь под влиянием окружающего мира. Пришла ко мне одна сестра, которая путешествовала по другим странам и говорит: иностранцы– идеальные люди, очень вежливы и любезны. Это заблуждение. Немцы, англичане, американцы– идеальные люди. Я их знаю. И про нас некоторые пишут, что мы– идеальные. Это все заблуждение, идеальных людей совсем немного. Недостаточно охарактеризовать человека только по внешней форме, важнее по поступкам, так как хочет Бог. И тогда в вашем уме появится мысль: если совсем немного идеальных людей, они тогда живут на небесах. Небеса созданы и для многих людей и для меньшинства. Благостные люди, хоть и на земле живут, примиряются, они знают, что все люди когда-то станут идеальными, нужно время. В этом случае, для нас важно, чтобы каждый начал меняться. Это смысл жизни. Когда начнете меняться, в вашем уме и в вашем сердце будет установлен этот великий закон Любви, благодаря которому можете совершать нечто. Вы должны быть разумными, чтобы совершать что-то для ваших ближних. Вы думаете, что эта мать, которая должна родить ребенка, не нуждается в знаниях? Для того, чтобы преобразить природу своей дочери, нужно знать каким образом преобразить эту природу. Сегодня, многие дают советы– что нужно делать, как нужно поступать. У меня есть целая книга, в которой я записывал советы, которые мне давали. Говорили: это нужно сделать Учителю, этого убрать, того убрать, чтобы очистить братство. Очищение– это великое искусство! Только Любовь и Мудрость способны очищать. Ученики нового учения думают, что это учение не применимо в жизни. В новом учении придерживаются этих основ, которые являются законами природы. Когда природа хочет убрать старое мясо, она не избавляется от него сразу, а начинает работать снизу, изнутри. Оставляя старое мясо сверху, создает снизу новое. И когда новое может выдержать, избавляется уже от старого. Вы можете уже иметь старые привычки, которые ничего не стоят, но создайте сначала новые привычки, которые заменят старые. Но, если пока нет ни одной новой привычки, лучше оставьте старые, даже вредные привычки. Вредная привычка предпочтительнее никакой. Эти вещи, о которых сейчас говорю, не новые, но они еще не вошли в ваше сознание. Иногда, Божественные слова действуют на вас механически, а иногда воздействуют органически. Всякое Божественное слово должно войти в ваше сознание. Допустим, вы сейчас больны ревматизмом, имеете постоянные боли в ногах. Идете по дороге и хромаете. Неожиданно видите, как тонут два муравья. Почему вы увидели этих муравьев? Если вы остановитесь и поможете этим муравьям, то после этого можете увидить, что ноги перестали болеть. Господь вам говорит: " Причина твоей боли в этих муравьях. Видишь их? Они внутри тебя, помоги им, и боль исчезнет." Иногда, идешь куда-нибудь, и болит живот, но видишь, как ругаются две сестры, выясняя что-то. Если ты решишь поучаствовать в их споре, живот не перестанет болеть у тебя, но если встанешь между ними и помиришь их– живот перестанет болеть, поэтому тебя отправили к ним. И в Писании сказано: " Смотрите, когда обижаете друг друга, не разболейтесь." Почему многие из вас разболеваются? – Именно по этой причине ссор и конфликтов. Мы должны избегать появления болезней в нашем обществе. Болезни и несчастия появляются от несоблюдения Божьего закона. Эти вещи уже давно проверены многими поколениями. Вы скажете: это только так говорят, а на деле это работает по-другому. Не работает это по-другому. Скажите, как вы планируете прожить этот и следующий год? Не спешите только с ответом! Спросите внутренний голос! Кто-то ответит, что хочет измениться. Это не зависит от вас. Единственный ответ я могу дать за себя. Если меня спросят, я отвечу: буду стараться полностью исполнять волю Божью, прикреплюсь к Нему, буду послушен, и то, что Бог заложил во мне, реализую это. Буду поступать, придерживаясь своей разумности. Потом, я хочу, чтобы вы избавились от еще одного заблуждения. Есть вещи, которые просто так не даются. Человек спасается благодатью, но с помощью благодати не развивается. Есть вещи, которые не даются в долг. Ты не можешь одолжить свой ум, свое сердце, свою волю, свою душу и свой дух. Никаким способом не можешь их одолжить. Если бы одолжил свой ум кому-либо, ты бы совершил самое большое безумие. Применив силу своего знания, которое ты получил, ты можешь показать способ, как ты его получил, как происходит твое развитие, твой рост, но не можешь его достать и дать другому. Кто-то говорит: ведь мы должны жертвовать? Что мы можем пожертвовать в этом мире?– Можем пожертвовать только физическими вещами. Я могу дать дом, какую-нибудь одежду, еду, но что-то значительное во мне, мою добродетель, например, не могу одолжить. Понимаете ли смысл этого? Существуют вещи, которые нельзя одолжить. Еще втречается такое заблуждение: приходит какая-либо сестра или брат к вам, и вы начинаете сравнивать, он ли лучше или ты, он ли умнее или ты. Это очень неразумно! Если хочешь сравнить себя с кем-то, сравнивай себя с ангелом, но что можешь сравнить с таким же учеником, как и ты? Например, он может иметь хорошие математические способности, но зато ты имеешь хорошие способности в истории. Он может играть на скрипке, но ты можешь поднять 100 килограммовый мешок, например. Следовательно, в чем его преимущество перед тобой? Он будет играть на скрипке, но мешок не сможет поднять. Когда окажется возле мешка, скажет: пожалуйста, помоги мне поднять его! Когда окажется возле скрипки, он возьмет ее и начнет играть. Про другого говорите, что он ясновидящий. Хорошо, но какое преимущество есть в ясновидении? Это только способность, но нужно еще уметь разумно применять это. Ясновидящий должен быть мудрецом, чтобы применять свою способность в подходящем месте и в подходящее время. Если он может использовать эту способность только в пагубных целях, какое тогда преимущество в ней? Следовательно, таланты и способности имеют смысл только в совершенной душе, т.е. когда их используют очень разумно и только в благих целях. Совершенная душа должна быть готова в любое время применить свои способности. Существует совершенство в действиях, и существует совершенство природное. Во всех своих стремлениях и поступках я должен быть совершен, и всю свою энергию я должен направить на это. Братья и сестры, которые приходят ко мне, которые пишут тут, что приобретают? Они на бумаге-то запишут, но запишут ли внутри. На бумаге получается очень легко. Смотри, записали то, что сказал Учитель, все понятно– говорят они. Но не осознато умом, внутри не записано, в сердце не записано. Говорите: я понял Учителя. Да, поняли меня также, как они понимают. На бумаге записано, очень хорошо понятно там, но важнее– понятно ли умом и сердцем. Эти слова– Божественные, и Господь хочет, чтобы они были записаны не на бумаге, а в ваших сердцах и в ваших умах. Кто-то из вас скажет: подожди, сейчас я скажу, что говорит Иоан в 4 гл 6 стих: " И там был колодец Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодца. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются." Знаете ли, почему Иисус сел у колодца? –Должна была прийти эта женщина туда, чтобы Он сказал ей несколько слов, потому что если бы она не пришла, мы бы не услышали эти слова. Думаете ли вы сейчас, что это верное толкование? Иисус сидел у колодца и рассуждал, а эта женщина проходила случайно, и они начали говорить о незначительных вещах. Не был важным этот разговор. Иисус сел у колодца. Что представляет собой колодец? – Он ассоциируется с человеческим сердцем. Ты можешь придти к колодцу и увидеть его. Иисус Христос говорит: " Прошу тебя, поскольку я являюсь странником, у тебя есть веревка, дай мне немного воды! " Почему Иисус хочет нашей воды? – Чтобы увидеть и понять нашу жизнь. И эта женщина отвечает Иисусу: " как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются." Это непонимание вопроса. Иисус, используя возможность, исходящую из ее слов, объясняет ей глубокую истину. Пока говорю вам об этой истине, для меня важно, когда придет Иисус, и я дам Ему своей воды, насколько я применил это учение в своей жизни, т.е. насколько мое и Божие сознание объединены. Насколько я применил это учение, настолько мое сознание может быть объединено с Божьим сознанием. Я вижу иногда, что вы только в сомнениях связаны. Что значит сомнение?– Это признак невежества. Иногда вы говорите: Учитель допустил ошибку. Нет, не знаешь, действительно ли допустил я ошибку. Допустим, я– Учитель, возьму одного ученика и скажу ему: ты взял деньги у кого-то, отдай их ему! Нет, я не брал их. Схвачу его руку, выверну ее и скажу другому ученику: возьми свои деньги! Скажете: но почему с насилием, а не с любовью? Действую с любовью, он не понимает слов, а деньги нужно достать из его кармана. Каким способом поступили, таким же способом должны быть изъяты. Спрошу сейчас: этот поступок разумен ли или неразумен? Сейчас другая ситуация. Допустим, у этого ученика нет рук, нет ног и он лежит. Я залезу в его карман и вытащу деньги. Есть ли в этом противоречие?– Нет. Как появились эти деньги в его кармане, поскольку у него отсутствуют руки и ноги? Значит кто-то другой положил в его карман. Если один кладет их, другой имеет право их достать. Когда пароход, который загружается в Болгарии, уплывает в Англию, кто его будет разгружать там?– Английские носильщики. Спрошу тогда: является ли преступлением то, что этот пароход разгружают не болгарские носильщики, а англичане? И к тому же, у них подписан договор о том, что болгарские носильщики загрузят его, а англичане– разгрузят. Всякий благостный поступок познается по своему окончательному результату. И если есть зло в мире, оно происходит от незаконченных дел. Существует зло в мире, которое само по себе не является злом. Представьте, что я– домашний помощник, и мой хозяин имеет очень дорогие тарелки из высококачественного фарфора. И однажды я уроню одну из этих тарелок и разобью ее. Является ли это моральным преступлением? Нет. Тарелки– это предмет домашнего обихода. В этом нет никакого греха. Но, если я испугаюсь, и попытаюсь с помощью лжи решить проблему, сказав: я не ронял тарелку, грех приходит во лжи. Я должен сказать: я разбил одну тарелку и оплачу за нее. Следовательно, в мире существуют поступки, которые не несут никаких моральных последствий. Там, в конце 18-той главы сказано: " Если не исполним воли Отца нашего небесного по закону Любви, Он поступит с нами так, как мы поступаем со своими ближними". Вы думаете, что если вы убьете одного обыкновенного человека или королевского сына, в этом будет большая разница? Для убитого– одно и тоже, королевский сын ли его убьет или простой деревенский парень. Кто-то говорит: я совершил одно преступление, чтобы искупить кого-то. Нет, нет, мир не может быть искуплен преступлением. Вы можете сказать: иногда может преступление послужить в качестве искупления. Нет, в Божьем законе не так. Бог не хочет участвовать в преступлении. Другая ситуация– вы не можете победить зло в мире. Не существует такой силы, которая может победить, кроме добра. Единственная живая сила, которая может установить границу для зла, это добро, потому что добро сильнее зла. Если не заложите добро, как основу, все ваши усилия будут напрасными. Сейчас, в этом году, который еще не закончился, поработайте осознанно. Ведь столько лет вы искали Бога, не так ли? Кто-то из вас принимал Его свет, но этот свет появляется и исчезает. Божественный свет в вас еще пока не непрерывен. Кто-то говорит: я нашел Господа, но через несколько дней вижу его в плохом душевном настрое. Если падаете духом, еще пока не нашли вы Господа. Божественный свет является непрерывным. Появление этой светлины в вас является только проблеском Божественного света, который проникает в ваше сердце и в ваш ум. Вы еще не освоили те концепции, благодаря которым Божественный свет может быть постоянным. Божественный свет должен быть постоянным. Это ваше стремление. Раз Божественный Дух находится в вас, тогда очень легко поменять ваше дурное настроение, приходящее иногда, и легко решить ваши сложные задачи. Сейчас, гармония в этой школе не может появиться по закону насилия. Гармония всегда происходит только по закону Любви. И я, много лет проповедую не обыкновенную любовь, а абсолютную Божию Любовь. В школе есть некоторые ученики, которые меня превосходят в чем-то. Это две категории учеников. К первой категории относятся те, которые, приходя к кому-то в гости, ожидают, чтобы им постелили чистые простыни, говоря: мы спим на кровати с чистыми простынями, где никто не спал на них. Кроме этого, вы должны знать, что мы вегетарианцы, и мы особенные люди. Приходя, эти ученики дают распоряжения. Эти ученики превосходят меня в этом отношении. Ко второй категории учеников относятся те, которые приходя в гости говорят: мы постимся сегодня, не будем ничего есть и пить, не хотим создавать вам работу. Такой распорядок у нас. И этот человек говорит: Ого, какие люди! Учитель их ест, а ученики не едят. Эти ученики тоже превосходят меня в этом отношении. Хорошо, раз кто-то хочет спать на чистых простынях, пусть берет их с собой. Если хочет есть чистую пищу, пусть приносит с собой рис, пшеницу, и сам готовит это. Это значит, что чище него, человека не существует. Раз позволяю другому готовить мне еду, она запятнана уже. Я сам должен готовить рис, пшеницу. Сам должен застилать постель, сам должен стирать простыни. Нет, слушайте, я умнее вас. И я сплю на чистой кровати, но сплю только на кровати Любви. Когда войду в какой-либо дом, я спрашиваю: ваша кровать соткана ли из Любви?– Нет, не соткана.– тогда, извините меня, моя спина очень чувствительна, и если лягу на вашу кровать– расстаю. В этом отношении, я бы хотел, чтобы все спали только на кровати Любви! И когда тебе постелят чистую постель, садишься ли ты поблагодарить Бога за эту чистую постель? Чувствуешь ли ты в этот момент, что смирен к Богу, что смирен к целому миру? Осознаешь ли, что исполнил волю Божию? Можешь ли сказать: Господи, пошли мне такой осознанности, чтобы проснувшись завтра, с таким же рвением исполнять Твою волю? Можешь ли обрадоваться, что ты тут на земле, чтобы исполнять волю Божию? В вашей жизни есть много сложных вопросов, которые нужно решить здесь, в школе. Это вопросы между женщинами и мужчинами, между матерями и дочерями, между отцами и сыновьями, между братьями и сестрами, и между учениками. Эти вопросы можно решить только одним способом, а именно: перестать сомневаться. Истина, которую я вам проповедую, для меня ясна, как солнце. Сейчас не буду вам говорить, что говорю с Господом. Это физическое проявление, но скажу вам, что те принципы и основы, которые вам даю–испробованы, в них нет никакого сомнения. Эти правила можете применять без страха и риска, они испробованы не только мной, но испробованы еще в прошлом всеми развитыми существами, которые и сегодня их применяют. Это Божественные основы, которые испробованы и тем, кто придет в будущем. Когда станете применять эти правила, они принесут вам результаты. Можешь сказать: я сегодня лучше всех. Когда так говоришь, приходят неприятности. Как только встанешь с кровати и скажешь: я уже выздоровел. Когда говоришь так, приходят болезни. Даже, если ты здоров, нет необходимости говорить так. Пока ты в Боге, можешь сказать: я живу в Боге, и в Нем– полная гармония. Пока живешь в Боге, не говори, что ты беден. Раз живешь в Боге, значит имеешь богатство. Кто-то говорит: почему Бог не посылает мне денег? Но ведь Бог–не кассир, чтобы раздавать деньги! Как так? Наши деньги–это мусор! Когда тебе понадобятся деньги, попросишь разрешения от невидимого мира, чтобы взять машину, которую загрузишь деньгами, и после этого невидимый мир покажет тебе дорогу, по которой поедешь, чтобы не распространять их неприятный запах. Что касается Божией церкви, она не нуждается ни в каких деньгах! Божественное учение не нуждается в никаких деньгах! Это важно знать. Если будешь где-то проповедовать и возьмешь за это деньги, закроешь нос и скажешь: беру по нужде– нужны удобрения для поля, но для Божиего дела нет необходимости в никаких удобрениях. Иисус Христос говорит: " Не берите ни кошелек, ни запасы!" Кошелек– это твое сердце. Значит Иисус подразумевает следующее: когда пойдешь проповедовать, возьми только свое сердце, не нужны тебе другие запасы. Если твое сердце наполнено Любовью, куда бы ты ни пошел, все двери будут открыты для тебя. Если скипач играет на скрипке от сердца, его ждет успех. Если лектор говорит от сердца, тоже его ждут благословления. Любая работа, любое дело, которое делаем от сердца, принесет свои плоды, принесет благословление. Сейчас спрошу вас: сомнения, которые вы имели раньше, что принесли вам? И в церкви слышу разговоры о том, что могут придти лжепророки, лжеучители, и там сомнения и страхи. Что приносят эти сомнения и тревоги? В Писании сказано: "Спрашивайте духов, чтобы понять, от Бога ли это". – Очень хорошо. Вы ждете прихода Иисуса Христа, но я хотел бы знать–по каким признакам определите, что это Он? Когда появляется свет, все начинает расти, когда появляется влага– все всходит и прорастает, когда греет солнце, это означает появление света. Если придет Иисус, будет больше жизни. Как думаете, Иисус придет в форме видимого проявления ли? Видимые проявления, которые имеем, являются ограничением. Если я вам покажу через занавеску свой палец, вы увидите его. И сейчас Иисус показывает этому миру только свой палец, и мир говорит: этот палец Иисуса ли или нет?– Все пальцы Иисуса. Только Иисус имеет пальцы, только разумное имеет пальцы. Понимаете? Большой палец ассоциируется с Божией волей, указательный– благородство и возвышенное, средний– справедливость, безымянный– мудрость, а мезинец– разумные обходные пути. Итак, только Божественные вещи в мире имеют пальцы, а те вещи, которые не Божественные, не имеют пальцев. Когда говорим, что имеем руки и пальцы, подразумеваем нечто Божественное в нас. Если кто-то посмотрит на свой большой палец и осознает, что это выражение воли Божией– он тогда является Божественным созданием! Когда придет кто-то и попросит меня о чем-то, я посмотрю на его большой палец, подниму руку и скажу: здесь находится воля Божья, и я исполню ее с благоговением. И с вами должно быть тоже самое. Вы являетесь людьми настроения. Есть некоторые братья и сестры, которые обижаются на меня иногда. У меня есть шланг для тех, кто обижается на меня. И, поверьте, что я имею основание использовать его, и когда они выйдут– станут мокрыми, как курицы. Это наказание, которое я могу применить к обиженным ученикам– шланг с одной и с другой стороны. И духовный мир каждый день использует этот шланг. Сегодня ты весел, в хорошем настроении, какое богатство хочешь еще? Но как-только совершишь ошибку, теряешь свое веселие на целую неделю. Почему?– Над тобой задрожал шланг. Прекратите тревожиться и сомневаться! Если вы будете со мной, не хочу, чтобы вы были в сомнениях и страхах. Я отношусь к вам демократично, свободно, но вам необходимо избавиться от них. Иногда ученики мне говорят: Учитель, Ты спускаешься очень близко к нам.– Нужно иметь терпение, все мы на земле. Вы хотите от меня, чтобы я жил особенно. Я могу жить такой особенной жизнью, но тогда не смогу соприкасаться с вами. Но, раз я с вами, и можете меня потрогать, однажды вы увидите, как я буду очищать одежду свою, потому что вы меня запачкали. Если я буду далеко от вас, эту одежду никто не испачкает. Эти ваши мысли, эти сомнения, которые набрасываете мне, я должен буду их трансформировать. Спрошу вас: должен ли я кому-то из вас что-либо? Иногда кто-то приходит и приносит одно или другое, как подарок. Послушайте: если вы принесли это с любовью, не вспоминайте об этом. И я, также, когда сделаю что-то для вас, не скажу вам, что я это сделал. Если делаю что-то для вас, мне приятно, я рад, что вы можете пользоваться этим. Я, как источник, а вы можете пользоваться и радоваться источнику, что он Божествен. И я очень рад, что могу говорить вам Божественные Истины. Однажды вы меня встретите, но увидите не таким, как сегодня. Слово, которое я вам говорю, будет осуждать вас, но благословит вас и поднимет вас однажды. От этого Слова не сможете избавиться ни вы, ни я. Это проявление Божественного. Мы не можем делать то, что хотим. Нет, я делаю то, что хочет Бог. Если я буду делать то, что хочу, значит я буду являться преступником. Хочу, чтобы и вы все исполняли волю Божью, и тогда все, что пожелаете, будет у вас. Иногда я вижу, что вы устаете, унываете, в плохом настроении, хотите спать. Почему?– Чего-то вам не хватает. Некоторые братья и сестры засыпают и говорят: не можем слушать. Почему?– Чего-то вам не хватает. Будьте внимательны, когда вы говорите или когда загораете, не засыпайте! Когда загораете, никогда не засыпайте. Когда Господь говорит, никто не должен спать! И когда Учитель говорит, ученик не должен спать! Если заснет, получит неприятности. Итак, нужно прилагать усилия в этих случаях. Причины, которые заставляют вас заснуть, за пределами вас. Они приходят испытать вашу волю. Есть около вас множество существ, которые специально отвлекают ваше внимание, чтобы получить что-то. Гнев, ненависть, маловерие, страхи, тревоги, сомнения, обиды, все эти отклонения от пути истинного обкрадывают вас. Допустим, придет ко мне один ученик, и захочет меня обмануть. Как может сделать это? – Может взять какую-нибудь книгу, может не исполнить свое обещание, но ничего не поимеет с этого, может только оступиться. Вы уже дошли до того уровня, где уже не должны смущаться и говорить: раньше мы жили неразумно. Жили, как могли, но если эта ваша жизнь не будет связана с более развитой жизнью, она потеряет весь смысл. Как озеро, в которое не заходит вода, превращается в болото. Вы постоянно должны обновляться. Эта доброта, которую имеете– мала, правда, которую имеете–мала. Все качества, которые имеете– малы в сравнении с тем, что вам нужно. Первое, самое значительное в этом году для вас– иметь разумную любовь. В этом году будем работать исключительно над собой. Иаков работал 14 лет для двух женщин, и в конце сказал Лавану: " Я достаточно уже поработал для тебя, теперь буду работать для себя". Так и мы, достаточно уже работали для мира. Скажем Лавану: " Теперь уже будем работать для себя, для своего развития и самоусовершенствования, приобретая истинное знание". Каждому из вас стоит проверить– достаточно ли знаний есть у вас? Все вы испытываете достаточно много страданий, для того, чтобы понять, на верном ли вы пути. Эти страдания приходят, чтобы вы пробовали меняться. Каждое страдание в мире может исчезнуть, когда помолитесь. И тогда увидите, услышана ваша молитва или нет. Ваша молитва не должна быть услышана только однажды. Если один раз ваша молитва будет услышана, не нужно вам хвалиться этим. В молитве не должно быть сомнений, она всегда будет услышана. Сейчас вы пришли к тому, где существует опасность остановки развития в вашей жизни. Эта опасность заключается в проявлении духовной гордости. Я замечаю уже у учеников эти проявления. У них появляется особенная идея, некоторые из них даже хотят стать учителями. Вы не на верном пути. Чтобы стать Учителем, необходимо пройти ряд процедур. И вы увидите, как становятся Учителями. Для того, кто станет Учителем, в небесах уготовлена целая процедура. И тому, кто станет учеником, тоже предстоит пройти ряд обязанностей. Вы еще не поняли, какие обязанности у ученика и Учителя. Я говорю одному ученику: не коментируй действия других и не критикуй их. Он встречает одного знакомого и говорит ему: Учитель мне сказал, чтобы я никого не критиковал, но я же не слепой, чтобы не видеть ошибок. Для меня все равно, как коментируете других. Для меня важно, чтобы вы, когда сидите в школе, не коментировали никого. Если делаете это в то время, когда я вам преподаю лекции, знания превратятся в пыль. И тогда и в моих и в ваших глазах появятся слезы. И я спрошу у вас: эта ситуация является ли разумной? – Нет. Иногда, когда я преподаю, вижу, что некоторые из учеников сидят и думают: Учитель говорит очень хорошо, но почему не заставит вот этого изменить свою жизнь? Это не критика ли? И я говорю: а ты почему не изменишь свою жизнь? Почему Учитель должен его заставить? Он должен сам захотеть изменить свою жизнь! Для себя я сделал много вещей, но каждый из вас должен сделать сам для себя это. Итак, ученики, сейчас я хочу, чтобы вы являлись примером для других! Некоторые могут стать примером, но остерегайтесь духовной гордости! Она ухудшает жизнь. Будьте беспощадны к каждой вашей ошибке, не оставляйте их в себе, избавляйтесь сразу от них! Очищайтесь! Если хотите, чтобы вас любили, вам стоит иметь абсолютную чистоту, поскольку невидимый мир очень требователен. Допустим, ты хочешь жениться, и чтобы твоя жена тебя очень любила, но тебе нужно знать, что ее любовь зависит от духовного мира. Ты имеешь детей, но они тебя не любят. Какая ценность в детях, которые тебя не любят? Хочешь иметь домашнего помощника, но какой смысл в нем, если он тебя не уважает и не исполняет твои просьбы? Следовательно, во всем должно быть благоволение Бога, независимо, какую работу начнем– необходимо иметь Его благословление. Семейная жизнь имеет смысл только в любви. Появление детей имеет смысл только в любви. Наличие помощника имеет смысл только в любви. И этого стоит придерживаться, как основного правила в вашей жизни, и от этого будет происходить все остальное. И каким образом нас смогут узнать, если мы будем жить как все люди в мире? Вы ответите: так не получится, такова эволюция в мире.– Еще как получится. Я даже знаю, что среди вас уже есть те, которые готовы. Можем сделать это. Хочу, чтобы вы были серьезны, только следите за своим лицом, чтобы оно не вытянулось. Лицо не должно быть вытянутым, должно быть пропорционально вашему телу. Когда становится вытянутым, человек тратит больше энергии и опустошается. Если становится лицо широким– человек накапливает так много богатства, что даже его спина не выдерживает, и он тоже опустошается. Итак, вытянутое лицо и широкое лицо– не является признаком успеха. Лицо должно быть настолько большим, насколько определено Божественным планом, пропорциями. Итак, Иисус говорит: " Так и Отец мой небесный поступит с вами, если не простите от чистого сердца брату своему его прегрешений". Во-первых, человек должен простить себе свои ошибки.– Это называю я прощением. Ты можешь сказать: Господи, это все я сотворил, но обещаю, все исправить. Теперь буду жить так, как Бог хочет. Бог будет жить во мне и я в Нем. И когда скажешь так, тебе станет легче. Это закон Любви. И когда говорю, что буду жить в Боге, имею ввиду, что буду жить в проявлении Его Любви, в лучах Его Мудрости. И потом, научитесь говорить кратко и по теме. Пробуйте обходиться без вступления. Когда говорите, во-первых сделайте набросок и потом, когда станете более опытнее, можете применять тени. Во-первых, сделайте контуры, а после тени. Для теней необходим мастер, который знает, как их использовать. Пока вам достаточно основных вещей. Например, один брат или сестра, которые обладают красивыми густыми волосами, имеют преимущество перед другими братьями и сестрами, которые не обладают такими волосами. Сейчас объясню вам свою мысль, чтобы вы не заблуждались. Тот, который имеет наполненную копилку с деньгами, имеет ведь и преимущество перед тем, у кого копилка пустая? У одного есть поле, и у другого есть поле, но у первого поле засеяно пшеницей, а у другого– не засеяно. Кто из них имеет преимущество?– Первый. Сейчас, кто-то может сказать: мне не нужно мыслить, мне не нужно рассуждать. Нет, рассуждайте или умом или сердцем своим. А некоторые седят и спорят на различные темы. Однажды я наблюдал за двумя собаками, между которыми лежала одна кость. Одна открыла рот и другая открыла рот, смотрят и рычат друг на друга. Одна говорит другой: знаешь, какие у меня зубы? А другая отвечает: а ты знаешь, какие у меня зубы? И обе рычат, а кость лежит между ними. Смотрю иногда, две сестры кладут книгу посередине, как эта кость, и одна из них говорит: знаешь, что написано в этой книге? Другая отвечает: да, знаю, но это только теория, нужно попробовать применить это в жизни.– Ну, попробуй, примени это, посмотрим. Другая говорит: Ты попробуй! Нет, и я попробую применить, и вы, и все попробуют применить это в жизни. Я не ожидаю от вас, чтобы вы использовали в своей жизни те методы, которые использую я, вы используете то, что можете и то, что должны использовать. Мы в школе имеем много важных вопросов для рассмотрения. Например, не так легко организовать братство. На небесах легко образовывается братство, но здесь на земле, где живут люди с различным типом энергии, с различными характерами, люди с завышенным мнением о себе–это не легкая задача. Я вижу, в какие ситуации попадает кто-то из вас. Например, кто-то закончив университет, встречается с другим, который не закончив даже гимназию, проповедует ему что-то. И первый говорит: Неужели я такой глупый, и я могу размышлять! Не так. Ты, может быть, и закончил университет, а другой не закончил пока ничего, но в этом плане он находится выше. Допустим, моя нога сломана, и придет тот, который не закончил еще университет, но имеет опыт в лечении людей, владеет этим искусством, и говорит мне: повернись направо, повернись налево, ляжь на живот, на спину. И что мне делать? Послушаю его. Человек, который имеет доброе сердце, имеет и жизненный опыт– послушаю, что мне скажет. Итак, сегодня Божий Дух придет в ваш ум и принесет вам хорошую идею. Он уже в пути. Сейчас вы скажете: это к кому относится? Что хочет сказать Учитель этим? Ни к кому не относится. Даю вам пшеничное зерно, чтобы вы посадили его, а вы говорите: меня ли выбрали посадить это зерно? Я не готов еще, не умею. Ничего, ты можешь дать это зерно кому-то другому, чтобы он посадил, не важно. В Божественном учении каждый может исполнить волю Божию. Нет ничего сложного в том, чтобы жена приготовила еду своему мужу. С чем можно сравнить это приготовление пищи? Это очень красивый ритуал и очень полезный, когда исполнен с любовью. Вы сейчас, когда не понимаете этих законов, испытываете страх и говорите: неужели я могу потеряться на этом пути? Нет, это не учение. В Боге существуют способы развития для каждого, вопрос заключается в исполнении или применении. Вы именно здесь хромаете. Когда спотыкаемся, причина не в Боге, причина находится в нас. И эти причины можно устранить. Если объединимся все в единое целое, мы станем очень мощной силой. В этом году хочу, чтобы те из учеников, которые слабы в каких-то предметах, приложили усилия над этим. Например, кто-то слаб в математике. Можем дать специального учителя по математике. Другой слаб в естесственных науках– можем дать учителя по этому предмету. Кто-то имеет слабую память– начнет тренировать ее. Каждый имеет слабое место, но эту слабость может преодолеть. Память вашу возможно натренировать, вашу способность к математике, к истории можно развить. Вообще, все можете постичь. Первое, что бы я хотел от вас в этом году–это проявление воздержания, чтобы достичь трансформации вашей энергии. Когда находишься в возбужденном состоянии, говоришь: ради Божьей Любви я могу воздержаться. Направь сознание свое к Господу Богу и остановись. Это может произойти дома с вашим мужем, или с вашей женой, может случиться и с каким-то вашим другом. Мы не должны быть слабыми и говорить, что не хотим конфликтов и нарушения мира. Что более разумно в данном случае– поссориться с этим человеком, или осознанно воздерживаясь, исполнять волю Божью. Исполню волю Божью, и ничего более того! Он может ругаться и обидеться, но я повернусь к нему и скажу: брат, очень хорошо говоришь. Ты очень хороший человек.– Ты наверно, шутишь со мной?– Нет, действительно хороший человек ты. Ты говори, я тебя послушаю. Ты отличный человек, просто не проявил себя еще. Почему не можем сделать этого?– Можем сделать. И он, когда услышит, что хороший, скажет: серьезно? И действительно, он чувствует, что он хороший. Глубоко в своем сердце, он хочет сделать добро тебе, но хочет тебе показать, что он не является слабой натурой. Он способен сделать тебе добро, может проявить свою силу, но только если любишь его. Все люди хотят быть любимыми, но это самое большое заблуждение. Когда этот брат будет любить меня, я буду рад, что он позволил Господу Богу проявиться в нем, и скажу ему: я радуюсь не тому, что любишь меня, но тому, что Господь проявляется в тебе! Сегодня твой ум и твое сердце работают, и какую бы работу ты не начал, тебя ждут хорошие результаты. Те из вас, которые посильнее, будут применять эти методы одним способом, а те, которые слабее– применят другим способом, но каждый из вас должен будет приложить усилия. Избавьтесь от своей духовной гордости! Освободитесь от всяческих дурных настроев! Я знаю, что дурное настроение является плохим признаком. Почему у тебя плохое настроение? Кто-то отвечает: сестры мне передали плохие мысли. Эти сестры приходят ко мне, вижу, что у них хорошее настроение. Как они могут тебе передать плохие мысли? Ну, если они тебе передают плохие мысли, тогда и у меня были бы такие же. Не могу думать о зле, пока не было проявлено оно! Значит, твои предположения являются заблуждением. Вы поняли, каким должно быть ваше поведение в этом году? Ваше поведение в этом году должно быть таким, как поведение солнца. Ваше поведение в этом году должно быть таким, как поведение источника, как поведение плодоносящей яблони. Ваше поведение в этом году должно быть таким, как поведение одного отличного коня, который выполняет прекрасно свою работу, как поведение ангела, который исполняет волю Божью. Сейчас поясню, что означают эти символы. Солнце–символизирует вашу мысль, которая должна быть светлой! Источник– ваши чувства. Они должны быть кристально чистыми, как вода в источнике. Плодоносящая яблоня символизирует материальный мир. Когда строим что-то в материальном мире, это должно быть очень качественно. Конь–это ваше тело, которое должно быть подвижным и сильным для выполнения работ. Ангел– это уже ваша сущность, которая как дух находится в положении ангела, который закончил свое развитие и идет служить Богу. Все это можете реализовать. Нет ничего невозможного. Вам будут помагать из невидимого мира, не сомневайтесь. Для каждого из вас отправят по одному посланнику. Вы скажете: как, ко мне? Да, к вам. К вам придет посланник с неба, и вы тогда будете первым, но когда он уйдет, вы будете последним, в очереди. Во-первых, вас посетит ваш дух, а после и другие. Это посещение принесет вам столько благости, столько изобилия, сколько никогда еще вы не получали. И эта теплота останется у вас на очень длительное время. Но хочу, чтобы вы не сомневались! Будьте готовы. И скажите: нет смысла сомневаться. Если бы вы были готовы, я бы вам рассказал о красоте Божественного мира, о Его внутренней стороне, как живут там существа и т.д. Я бы описал эти красивые картины того мира. Но, сейчас, как бы я его ни описывал, вы это поймете земным способом. Истину вы можете познать только у одного великого Учителя, или при одном внутреннем вдохновении, источник которого один и тот же. Только в одном источнике, дно которого идеально чистое, можете увидеть красоту этого источника. Итак, Истину поймете от Иисуса. И сегодня все твердят: не существует более великого Учителя, чем Иисус Христос. Да, это так, но множество церковных служителей, когда упомянают Иисуса, не имеют ввиду Его, а скорее себя. Всегда, когда говорим, мы должны помнить о распространении самой Истины, а не своей личности. Сейчас, сравнивайте и пробуйте методы и принципы, которые я вам даю, чтобы увидеть, что все это является Божественным, и не допускайте ошибок. Пророк сказал о Господе: " Попробуйте меня, насколько я благостен". Голос Господа Бога никто еще не слышал, это священный голос. Мы говорим, что Господь нам сказал. Да, Он нам говорит, но между нами и Богом существует очень много душ, которые развиты, и когда заговорит Господь, Его голос проходит через все эти развитые существа, и пока дойдет до нас, будет очень изменен. Мы еще не знаем голоса Бога. И когда говорим, что Господь нам сказал, это означает, что Божественный Дух нам говорит. Знаете ли, через что прошел этот Дух? И что вам сказал Дух?– Возлюби Бога всем сердцем своим. Возлюби ближнего своего, как самого себя. Вы понимаете этот закон? Тысячи лет люди изучают его, но Любовь пока не пришла. Очень сложно человеку проявить Любовь в сегодняшних условиях! Не говорю, что невозможно, но множество других вещей отвлекают внимание. Например, эта женщина, которая хочет быть любимой своим мужем– одевает красивые вещи. Но, все находится в ее сердце, вещи не должны являться большой важностью. Иногда муж говорит: ты должна расчитывать на мои руки. Да, если расчитываешь на Божественные руки, понимаю, но если расчитываешь на физические– они завтра уже могут ослабеть. Кто-то говорит: я расчитываю только на самого себя. Нет, скажи лучше: Господи, я расчитываю на Тебя, Ты–моя сила. А ты говоришь: я сильный. Нет, это игра слов. Вы похожи на того турка, который путешествовал до Цареграда, и когда вернулся, хаджа его спросил: И что есть в Цареграде?– Хотели тебя сделать шейхом? Встречает его снова и опять спрашивает: Что было в Цареграде, сделают тебя шейхом? Да, очень приятно ушам, когда так говорят. Вообще, всем вам приятно слышать что-то хорошее о себе. Кто-то говорит: Ты очень хороший человек. Ну-ка опять скажи, какого ты мнения обо мне. Нет, шейхом ты не можешь стать, но если ты станешь скромным работником в Царстве Божьем, это что-то великое! Самый скромный работник в Царстве Божьем стоит в 10раз, во 100 раз, в 100,000 раз больше чем, если ты будешь царем в царстве на земле. Я бы предпочел быть работником. Поскольку, положение скромного работника– самое лучшее– известен на небе, неизвестен на земле. Там, наверху есть ангелы, которые знают тебя, Господь знает тебя, все заботятся о тебе. Душа твоя ходит везде радостна и свободна. Есть смысл в этом! Проявление Божьей Любви в мире– в этом смысл жизни. Скажешь: и что выйдет из меня?– Один скромный Божий работник, на которого ангелы обращают внимание. Ангелы обращают внимание на каждого из вас. Раз обращают внимание на тебя, скажи: я буду скромным работником, и буду работать. Работайте все с чувством радости и веселья! Сейчас, в мире столкнетесь с рядом заблуждений. Например, в Америке есть люди, которые начинают верить, что апостол Петр возрождается, что пророк Илия возрождается. Хорошо, в Америке апостол Петр возродился, во Франции возродился, в Болгарии возродился, в 20ти местах возродился. Спрошу тогда: кто настоящий апостол Петр? И почему хотите непременно быть апостолом Петром? Иногда хотят быть апостолом Павлом. Раз хотите быть апостолом Петром и апостолом Павлом, берите с них пример! Они являлись скромными работниками, и вы будьте скромными работниками, и ваше положение будет завидным. Мы сейчас думаем только о человеческом, считая, что мы будем иметь большую привилегию. Большую привилегию имеет тот, кто проявляет Божию Любовь в изобилии. Любовь поднимает людей. Это нужно знать, как закон. Имеешь ли ты любовь– значит ты работник. Если нет любви у тебя, ты не можешь быть тем, кем хочешь. В будущем, вы скромные работники– не более того! Итак, помните, что я вам говорил уже: ваше поведение в этом году будет как поведение ангела, который исполняет волю Божью. И когда вам встретятся два брата или две сестры, которые ругаются, вы им скажите: поведение ваше должно быть похожим на поведение ангела, который исполняет волю Божью. Это является разумной философией, нежной, деликатной, осмысленной. Когда встретите сестру, которая очень занята, что вы ей скажете? Твое поведение должно быть похожим на поведение ангела, исполняющего волю Божию. Когда встретите этого ангела, который расправил эти 6 млн крыльев, и используя их в работе, везде появляется, знаете, как это красиво! Когда научитесь поведению ангела, вы заново родитесь и скажете: рожденный от Бога, грех не должен совершать. Итак, когда проснешься утром, скажешь: я должен иметь поведение ангела. Говорите эти слова каждый день: когда ложитесь спать, когда садитесь есть, когда работаете. И говорите: моя мысль должна быть похожа на поведение солнца, мои чувства должны быть похожи на поведение источника. Если будете применять это правило, всех вас ожидает нечто великое. Я вам подарю специальный подарок. Каждый из вас получит скоро этот специальный подарок. Итак, сейчас начнете новую работу! В этом году Господь Бог поможет нам, благословит нас больше. Божие благословление все вы получите, и постарайтесь его использовать. Но устраните сомнения! Господь решил нас благословить, и Он благословит нас, и благословление наше никто не сможет отнять. Поэтому, будем все работать, во всех направлениях. И будем использовать все свои силы, чтобы проявилось Божественное. Добрая молитва Отче наш Беседа проведена 31 августа, 1924г Осознанная жизнь как развлечение Этим вечером я позвал вас на одно развлечение, я это так называю. Жизнь имеет свои серьезные стороны, только когда неразумна. Человек становится серьезным, когда жизнь его неразумна, когда много кому должен, когда есть противоречия в его убеждениях, когда живет в раздорах. Когда люди ведут благостный образ жизни, жизнь становится наслаждением. Следовательно, мы должны серьезную жизнь превратить в развлечение. С этой точки зрения, весь материальный мир является развлечением для более развитых существ. Они иногда смотрят, как живут люди на земле, потому что то, что люди делают на земле, является забавлением, чем-то несерьезным для невидимого мира. С нашей точки зрения, мы проживаем серьезную жизнь, а с точки зрения этих развитых существ, жизнь представляет собой развлечение. Следовательно, не всегда нам нужно быть серьезными. Серьезными вы должны быть тогда, когда исправите свои ошибки, и когда сделаете это, превратите свою жизнь в развлечение! Под серьезной жизнью я понимаю, когда человек проводит свои ночи в бессонице, лежит один в темноте, не с кем поговорить, и тревожится о будущем. А жизнь развлечений– это встреча душ, которые объединяются в общении и живут в Божественной Любви, Мудрости, Истине, Правде и высшей доброте. И все радуются, что имеют веселье. Когда наступает период веселья, Господь Бог прощает грехи всем людям. Конечно же, я употребляю слово " развлечение" в его самом прямом смысле. Под развлечением я не подразумеваю исполнения роли клоуна или актера, но подразумеваю приятную музыкальную атмосферу, где какой-нибудь поэт, музыкант или художник может показать или проявить свое творчество в песнях, картинах, музыке. Мы, современные люди, привыкли показывать только неприятные проявления в жизни. Вы еще не научились видеть красивое в людях. Что бы вы такого увидели в современном человеке, во всем животном мире, во всех растениях и камнях, если бы знали, как смотреть на них! Природа имеет два лица. Одно лицо настолько страшно, что лучше бы человеку не видеть его. Если бы увидели это лицо, вы бы испугались. Один болгарский священник мне рассказывал, что еще в молодости ему приснился такой сон: одна большая собака проглатывает его, но потом вытаскивает его из своей пасти. Он просыпается утром и заболевает. И целых три месяца не мог выздороветь. Сейчас, часто, с ошибками, которые допускаем в своей жизни, даем повод таким собакам проглатывать нас, и выйдя из их пасти, 3 месяца болеем и говорим: в жизни нет смысла. Это только нам кажется так. Эти мысли не от Бога. Мы сами делаем свою жизнь неприятной и безсмысленной. Итак, одно лицо природы– очень неприятное, очень страшное, а другое лицо– очень красивое. Природа его прячет, потому что еще работает над ним. В природе существуют живые работники, которые вытачивают живое лицо для человеческой души. Они его создают сейчас, но как только человек войдет в новую фазу своего развития, в новую форму, которую никто не знает, тогда оно будет готово. Это самые красивые тела, которые человек может себе представить. Увидите, что у животных шерсть является средством маскировки тех художников, которые создавали в них человеческое лицо. В сегодняшнем человеке эти высшие художники тоже хорошо замаскированы и создают новое лицо. Так поступает каждый художник. Когда рисует свою картину, завешивает ее полотном. Пока он ее не закончит, не убирает полотно. Иногда может поднять занавес ненадолго на нашем лице, и когда откроется это умное лицо, вы говорите: О, какое ангельское лицо! Открывает и быстро закрывает. Поэтому иногда видите себя очень красивыми! Тогда говорите: я даже не знал, что я настолько красив! Это не является иллюзией, это действительная картина, к которой нас постоянно приближают. Приглашают нас на это великое забавление, которое готовит Бог. Поскольку эти великие художники постоянно работают в нас, то с нашей стороны требуется хотя бы им посодействовать, не мешать их творчеству. Если не можем им помочь чем-то, то хотя бы не надо раскидывать их краски, кисти, пачкать их полотна, пробуя рисовать что-то на них, а стоит просто радоваться, что для нас готовится нечто великое. И однажды, когда поднимется это полотно и появится картина, увидите, что создалось нечто великое, нечто живое, которое придает новый смысл жизни. Очень часто я вас развлекаю определенными символами, показывая вам определенные ошибки, и вы говорите: Ох, только ошибки и ошибки, постоянно о них слышим! Кто виноват в этом? Когда в гимназии учитель по болгарскому языку начнет черкать в ваших тетрадках, он будет виноват? Существуют определенные правила, определенные законы в болгарском языке, которые гласят: применяй эти правила, и каждая буква будет стоять на своем месте. Какой-то ученик иногда не применяет этих правил, вставляя одну букву вместо другой. И что делает учитель?– Берет красную ручку и исправляет в тетрадке. Этот ученик недоволен тем, что учитель начеркал так много в его тетради. И какой-то приятель ему говорит: дай посмотреть твою тетрадку!– Не дам. И быстро закрывает ее. Некоторые из вас– это исправленные тетрадки. Ничего страшного, профессор вас обучает, и вам стоит благодарить его. Это развлечение. Он не говорит вам, что это плохо, но говорит ученику: нужно писать по правилам. Если изучаешь английский язык, будешь применять совсем другие правила, если изучаешь иврит– там справа на лево будешь писать, в китайском языке– будешь изучать множество иероглифов. Каждый язык имеет свои особенности и свои правила. И это является развлечением. Самое большое развлечение у китайцев– около 40,000 знаков в их языке. Если какой-то китаец выучит эти 40,000 знаков в китайской азбуке, он становится ученым человеком. Следовательно, в природе великие существа создали свою азбуку, которую нам нужно изучать. Например: если пойдете рано утром встречать рассвет, сначала заметите один маленький огонек, который постепенно будет увеличиваться, пока не взойдет солнце. Когда взойдет, это нечто удивительное исчезнет, и картина изменится. Сейчас спрошу вас: что хочет показать нам природа в промежутке от рассвета до восхода солнца? Что хочет нам сказать от восхода солнца до заката? В этих природных явлениях есть два символа. В первом явлении– от рассвета до восхода солнца, природа нас учит великому закону Мудрости и Истины.Это явление длится два часа. В нем изменения происходят быстро. Но, после восхода солнца, природа нас учит другому. Она нас учит закону тепла, т.е. закону Любви. В этом явлении нет таких быстрых изменений в картине, но есть изменения в температуре. Сначала не так тепло, но потом становится все теплее и теплее, пока не станет очень жарко. Значит и в жизни также. Человек в материнской утробе, в природной утробе два часа учится Мудрости и Истине, а в остальное время дня учится Любви. Итак, большая часть нашей жизни посвящена изучению тепла и изменений, которые происходят с ним. Итак, когда ваша жизнь на восходе, изучите первое явление. Когда идете встречать рассвет, представляйте картину восходящего солнца. И когда увижу рассвет, я буду воодушевлен, душа моя наполнится теми принципами Мудрости и Истины, а после того, как взойдет солнце, я скажу: настал час Божественной Любви! И тогда целый день я буду наблюдать за изменениями, которые происходят в Любви. Это удивительное явление в природе! Иногда, твоя любовь возрастает, а иногда ослабевает, и ты говоришь: любовь возрастает и ослабевает. Нет, ты еще не любишь. Мы только учимся этому искусству любви. Сейчас, только Бог может любить. В Писании сказано: Бог– это любовь. Значит мы еще не владеем этим искусством. Следовательно, когда будем находиться в Боге, тогда будем знать– что значит Любовь! Когда Бог нас учит этому искусству, все ангелы следят с любопытством, со страхопочитанием, что делает Он с этими малыми существами. Они удивлены, когда видят, что Бог сходит со своего трона, чтобы обучить Любви. Только Бог в совершенстве владеет этим искусством Любви, и только Он может может нам его передать, но мы должны быть готовы воспринять это. В чем проявляется готовность? Недостаточно ли того, что великий Бог Любви устремит свой взгляд к тебе, и ты сможешь его воспринять? Если ваше сердце может трепетать от взгляда вашего приятеля, которого вы любите, то не должно ли сердце трепетать от взгляда Того, Кто дал вам жизнь и все блага в ней? А то, что имеете страдания– это только изменения на вашем горизонте. Когда взойдет солнце, как бы не было ясно на горизонте, всегда будут происходить изменения. Поднимется пыль, появятся тучи, пойдет дождь, снег, буря, и потом снова взойдет солнце. Эти изменения происходят постоянно в природе, и тот же закон действует в жизни. Следовательно, с этой точки зрения, жизнь– это забавление, но для кого?– Для разумных людей. А неразумных здесь нет, мы их отправили на Гаджилак. Купили им билеты и сказали: Хорошего пути! Этим вечером не отвлекайте учеников, потому что у нас будет веселие, а вы очень серьезные, не можем поговорить с вами, не можем понять друг друга. Тогда почему не благодарите Бога за это веселие, за все изменения, которые происходят в вашей жизни? Чего плохого в том, что на вашем горизонте облачно, что появляется пыль, бури, дождь? Даже растения понимают и оценивают эти изменения намного больше, чем мы. Вы, разумные дети, избегаете туч, прячетесь. Почему? Потому что еще не изучили великий, красивый язык Бога. Мы, современные люди, так извратили свой ум, что даже не видим красивого. Мы видим красоту только в тех вещах, которые, по сути, не имеют красоты. Приходит, например, кто-то ко мне и ожидает любви от меня. Чтобы я его полюбил, чтобы проявилась любовь моя к нему, я должен открыть это красивое в нем. Не могу его полюбить за его знания. Мы не можем любить людей за то, что они много знают. Нет, принцип или начало, которое сближает людей– это не их ум, не их сердце, не их воля, а их душа. Это нечто разумное и нечто красивое в природе и в жизни, потому что каждый человек, каждая душа является одной необходимостью для тебя в твоем проявлении. И если все души не объединятся в одном месте, то ни одна душа не сможет проявить себя. Значит, если жизнь–развлечение, для всех должна быть развлечением. Если радость, для всех должна быть радостью. С этой точки зрения, когда небеса веселятся, веселится и ад. И в аду есть музыка, развлечения, не думайте, что настолько страшно. Там есть и страшные вещи, но есть и приятные, есть и развлечения. Когда? – Когда наверху веселятся, и в аду тоже веселятся. Когда наверху работают серьезно, и в аду работают серьезно. Одни работают одним способом, другие– другим. Например, одна сестра–художник расказала мне один случай. Нарисовала она однажды картину, посмотрела на нее и обрадовалась– была довольна результатом. И когда она вышла из дома, в это время ее маленькая дочка взяла кисти и краски и начала разрисовывать картину. Она развлекается. И сейчас спрошу вас: сделала ли что-то плохое ее дочка? Нет, она преподала своей маме следующий урок: мама, когда нарисуешь хорошую картину, подними ее повыше, чтобы я не смогла ее достать. Если не поставишь ее повыше, я ее разрисую, проявив свое творчество. И Господь Бог сделал также. Он поднял лучшие вещи настолько высоко, чтобы, смотря на них, мы говорили: и я хочу быть там! Когда мы не получаем чего-то, это не потому что не хотят нам это дать, а потому что другие актеры играют на сцене, другие развлекаются, и пока очередь не дошла до нас. И пока не дошла наша очередь, мы должны находиться в публике и наблюдать. Иногда вы спрашиваете: почему люди так много страдают? Что такое страдание?– Страдание–это одно из самых приятных чувств. Когда человек страдает, его посещают самые лучшие мысли. Можно сказать, что через страдания у людей появляются самые гениальные идеи, самые смелые предложения и самые разумные стремления. И если вас спросят, хотите ли вы страданий, можете ответить: а, не дай Бог нам страданий! А что вам дать? Страдание– это самое великое благо для человека! Страдание всегда является предшественником веселья. И когда готовите угощение здесь, на земле, постарайтесь превратить это в забавление. Поскольку и ваши куры тоже могут развлекаются. Вы выносите их из курятника и говорите им: вижу, что ваше жилище не совсем гигиенично, мне очень жаль, что вы жили столько времени в таких условиях, но мы вас вынесем отсюда и примем в гости к себе домой и покажем, как развлекаемся. Куры начинают кудахтать, а вы готовите им угощение, начинаете им петь, а они молчат. Спрошу вас: когда душа одной курицы или одного петуха выходит, что думают они? Они начинают развлекаться, т.е. входят в связь с человеческими душами. Эта курица ничего не теряет тогда, для нее является привилегией быть съеденной человеком. Я не говорю, что человек съедает ее, а он ее принимает в гости, даже если она проходит через огонь. Таким же способом и вы пройдете через огонь, раз хотите войти в духовный мир. И когда вас достанут из вашего курятника, не обойдется без кудахтания. Павел, когда понял этот великий закон жизни, сказал: "Где ты сейчас, смертельное жило?" Потому что, когда Божественная Любовь спустится, чтобы дать жизнь, тогда все страдания, несчастья и смерть будут поглощены. Однажды, все ваши страдания, через которые вы прошли, станут жемчужинами, украшающими вашу одежду, и вы скажете: я очень рад, что прошел через эти сложности и изучил такие важные уроки. И действительно, веселье является необходимостью. И еще важный ньюанс в весельи: ты должен забыть про себя, забыть животные инстинкты, нисшее я. Например, когда сяду где-нибудь, я не должен думать, что вы наблюдаете за мной, а должен быть спокоен и расслаблен и думать совсем о другом. Так должно быть и с каждым из вас: рассуждайте спокойно, не переживая о том, что подумают о вас другие, и считайте, что вокруг вас все в порядке. Это является одним из главных принципов веселья. Если чувствуете или думаете постоянно о том, что за вами наблюдают, эти ощущения неполезны для вас, как ощущения в какой-то тюрьме. Буд-то бы сейчас придет охрана и начнет обыскивать тебя, выворачивать тебе карманы, осматривать твои вещи, сумки. Говорю вам: это в тюрьме так, но ты будешь развлекаться, конечно. В любом веселье человек выглядит красиво, какую бы одежду он не надел. И когда посмотрим на этого человека, в целом его лице увидим то другое лицо, в котором прявляется Бог. И тогда мы должны стать как дети, совершенно естественны и свободны, без ограничений и страданий. И все будем иметь бесплатные билеты до солнца, и все будем радостны. Кто-то скажет: эти дети нетрезвы. Тогда спрошу вас: в чем проявляется трезвость?– в серьезном, строгом выражении лица? Эта серьезность что означает? Какую цель преследует она? А какая идея скрыта в веселом выражении лица? Какое выражение лучше?– Если хочешь испугать какого-то преступника, подойдет первое выражение лица, но если хочешь развеселить своего друга– будешь использовать второе выражение лица. Все солдаты, все охраники– очень серьезны, держат свое оружие на готове. Почему?– Потому что есть опасность. Но, существует еще и третий вариант. Когда человек, совершая любые действия в жизни, проявляет это нечто великое, Божественное. Он похож на один источник. Представьте, что один источник думает как я. Что приятнее всего для источника?– Как только появляется источник, ему важно найти место, через которое он будет вытекать. Это приятнее всего для источника. Следовательно, если мне дадут условия в жизни, моя жизнь должна найти место, через которое будет проявляться, проходя через все растения и оставляя им свое благо. Где буду проходить, там познакомлюсь со всеми цветами, травами, со всеми растениями, мушками и комарами, и поделюсь с ними своей радостью. Это не является ли развлечением? Одного подтолкну, с другим пошучу, третьего обрызгаю водой, с четвертым посмеюсь. Что может быть лучше этого? Каждый источник не делает ли это? Представьте, что это вода не поднимает шума, течет тихо и спокойно, и смотришь, спустя немного времени, сверху покрывается тиной и появляется неприятный запах, это разве хорошо? Спрошу вас: что лучше, этот источник, который бьет ключом, или это озерцо с застоялой водой? Сейчас, наше тело в одном случае может быть похоже на текущий источник, а в другом случае– на озерцо с застоялой водой, где мы становимся кислыми и недовольными. Итак, какой смысл в развлечении? Встанешь утром и скажешь: Господь пришел, в законе развлечения я должен выучить этот великий закон смирения. В весельи все активны и подвижны, никто не позволяет себе лениться. Все понимают друг друга с полуслова. Представьте сейчас, что вы находитесь в этой компании, где веселятся. Какими вы будете там? Если скажу вам сейчас посмеяться, вы спросите, почему мы должны смеяться?– А почему должны быть серьезными? Ответите: жизнь– очень серьезная. Нет, жизнь– это любовь, а серьезность– нечто случайное внутри жизни. Жизнь, полная Любви, осмысленности, творчества– это красивая жизнь. Это прекрасно! И когда встретишь одного человека, душа которого открыта, ты не сможешь его забыть никогда. Ты скажешь: это чудесный человек! Этот человек является одним чистым источником. Какие ошибки можешь найти в нем? Ведь это прекрасно, когда человек является таким источником, и когда придешь к нему– почувствуешь себя спокойно и забудешь все свои страдания? Еще одно правило для ученика существует: на развлечение не допускается приходить в рванных вещах! Примешь душ, наденешь самые лучшие вещи, которые имеешь и тогда пойдешь. И когда будешь подходить к этому великому источнику жизни, ты должен быть измененным, и радоваться этому великому благу, которое он тебе дает! И Писание, имея ввиду этот закон веселья, говорит: Наступит време, когда люди не будут бояться друг друга, но каждый будет развлекаться под своим деревом. Итак, многие из вас нуждаются в весельи. Веселье– это закон молодости. Человек, который не веселится, не может омолодиться. Например, ты сидишь и наблюдаешь, как веселятся дети, и говоришь: детские причуды! Нет, дети веселятся. Даже и Господь Бог отводит определенное время, в которое развлекается с людьми, и после этого снова занимается своими делами. Не можем ли и мы, по тому же принципу делать это?– Можем. Например, один из твоих приятелей рисует что-то. Ты улыбнешься, скажешь, что отлично, но возьмешь кисть и начнешь исправлять– подожди, не так надо рисовать. Если хочешь ему помочь, хорошо, подскажи, но не надо исправлять его рисунок. Лучше поймай живую ворону и скажи ему: давай, я буду держать ее, а ты рисуй ее. Повернешь ее одной, другой стороной, и когда твой приятель ее нарисует, скажешь ему: как видишь, мы с тобой вместе рисовали– я держал ворону, а ты рисовал ее. Слово "ворона" происходит от слова "черный". И почему ворона черная?– Однажды сестра этой вороны умерла, и она находясь в трауре, носила черные одежды. В будущем, когда ее сестра воскреснет, и ворона станет белой, оденет белые одежды. Также и у людей, когда человек почернеет– умер кто-то из близких, если в белых одеждах– воскрес кто-то. Следовательно, для души важны внутренние изменения. Серьезность делает жизнь грубой. В серьезной жизни преобладают те силы, которые опустошают нас, иссушают, и поэтому у человека начинают ослабевать нервы, мышцы, кости, и внутри него появляется лень. В молодом человеке, который слушает голос Бога и живет в весельи, процесс обмена происходит разумно. Поэтому каждый из вас должен иметь веселье, но веселье вам может дать только Любовь. Без Любви веселье не может существовать. Когда создадим это веселье, все чувствуем себя свободными. В веселье каждый должен быть доволен своим поведением, и не ощущать внутреннее напряжение. Один из принципов веселья заключается в том, что в нем всегда есть продолжение. Мы в веселии не думаем о форме вещей, а очень ценим настоящий момент. Мы не критикуем, почему Господь сошел, но радуемся тому моменту, когда Господь спустился. Это проявление Любви. Единственное существо, которое может нам дать радость, наполнить смыслом нашу жизнь– это Бог. И действительно, каждый день, насколько бы вы не были заняты работой, наступит определенный момент– утром, в обед или вечером, когда вы почувствуете большую радость. Но, поскольку ваш ум занят настолько великими делами, то эти красивые вещи, которые нам дает Бог, остаются незамеченными, и пробуждаемся тогда, когда все это уже прошло. Наши мысли заняты тем, что случится с Европой, что случится с нашими дочерьми и сыновьями, и упускаем эти красивые моменты, которые нам дает Бог. В это тело, которое имеем, Бог вложил все самое красивое. В этом маленьком теле собраны все блага прошлого и будущего, а в далеком будущем Бог нам даст новое тело, в которое поместит это новое благо. Это тело сейчас формируется. Для каждого из нас приготавливается одно новое красивое тело, в котором будем развлекаться. Итак, пора уже отказаться от этой мрачной философии жизни. Я вам приведу один пример, если хотите служить с хорошей стороны Евангелия. Эта история про одного человека, известного пьяницу, который пил около 20 лет, и вел аморальный образ жизни. Оставил детей своих и жену, потерял все свое имущество, и остался совсем один в очень большом отчаянии, и решил покончить жизнь самоубийством. В кармане у него был только 1 рубль, и он решил купить на него Евангелие. Купил и прочетал: Бог– это Любовь! Ох, сказал он, все раздал и потерял из-за Любви. И нашел в конце концов того, кого любил, и поэтому могу сделать что-то хорошее для него. Пошел он тогда в одно заведение– повеселиться и говорит бармену: налей мне бокал вина! Посмотрел он на вино и говорит тихо этому своему другу внутри себя: слушай, целые 20 лет я пил, но сейчас научу тебя одному новому закону– и отставляет бокал с вином. Поворачивается к бармену и говорит: дай мне стакан чистой воды. И ставит стакан перед собой. Этот внутри говорит: вино...– Нет, сейчас я покажу свою силу воли. Я нашел Бога, которого любил, и Он меня научил этому. Приходит на следующий день, на третий, на четвертый, на пятый, на десятый в это же заведение, заказывает бокал вина и стакан воды, но пьет только воду. И потом говорит: У меня есть большая сила воли! Так и вы можете справиться с любой вашей вредной привычкой. Почему нет? Это ведь только одно развлечение! Если у вас есть такая вредная привычка, закажите в каком-либо заведении бокал вина и стакан воды. Вот это проявление силы воли! Добрым является тот человек, который может проявить свою доброту в самых неблагоприятных условиях жизни. А проявление доброты в благоприятных условиях является естесственным процессом. Следовательно, даже в сложных ситуациях можешь сказать: Господи, я могу сделать это ради Тебя! И с этой точки зрения, эта Любовь продлится, и пусть Любовь проявляется ко всем, и пусть сияет везде, и мы будем стремиться с добром и любовью относиться ко всем, без исключения. И посмотрев на кого-либо, будем желать каждому добра, также, как и Бог желает. И простим все его ошибки, также, как и Бог прощает нам, потому что Любовь, приходя, никогда не видит ошибок. Перед Божьей Любовью грехи и недуги людей исчезают как пыль и дым, и в этом Божественном огне остается только то чистое, возвышенное и благородное в человеке. Когда придет какой-либо дух, внушая тебе мысль о том, что из тебя не выйдет человека, ответь ему, что ты уже стал человеком. Отстрани отрицательную частицу не, потому что в любой отрицательной мысли есть и положительная сторона. И эта мысль, что из тебя не выйдет человека, содержит в себе и положительную трактовку– что из тебя плохого человека не выйдет. Поскольку из тебя может получиться плохой человек, значит и хороший человек тоже может получиться. Например, проявляя свою активность, хорошим человеком станешь, и тот, кто может быть серьезным, может и быть веселым и смеяться. И сама жизнь на земле, является только развлечением. Запомните это на будущее. Не смотрите только на внешние проявления жизни, но и на внутреннюю ее сторону. Например, будет очень смешно, если я одену одну страшную маску, и вы будете бояться этой маски, а под ней я буду смеяться. Не смотрите на эту маску, а смотрите, что есть под ней! Или, наоборот, могу одеть очень веселую маску, а под ней буду очень серьезным. Не маска является сутью происходящего, а то, что прячется под ней. И то, что прячется под маской и является человеческой душой. Итак, этим вечером хочу с вами поделиться одной мыслью: самым великим в мире является то, что Бог всегда спускается, чтобы показать нам правило Любви, т.е. не самой Любви, а изменений Любви. Также, как с термометром измеряем температуру воздуха, так и измеряем с ним температуру Любви. Это очень здорово, когда человек изучает температуру Любви! В температуре Любви растут все растения. Если вас спросят: существует ли растение в мире, которое может расти без света и без тепла?– Нет. Существует ли источник в мире, который пробился и втекает в реки без света и тепла?– Нет. Появляются ли в природе бури и молнии без света и тепла? – Нет. Для всех этих вещей необходимы свет и тепло. Все драгоценные камни, удивительные кристалы, брильянты появились под влиянием света и тепла. Весь животный мир появился в результате действия света и тепла. И мы– люди тоже. Следовательно, исходя из того же принципа, наши души сформировались под влиянием Божьей Любви, Божьей Мудрости и Божьей Истины. Это три великие духа, которые работают над созданием человека. И они называют человека возлюбленным сыном Бога. В этих великих духах проявляется необыкновенная благость и красота! Вы скажете: А какие тогда ангелы? Когда человек приобретет эту благостную, красивую форму, души людей и ангелов соединятся и сформируют одно целое. И когда соединятся их души, Бог войдет жить в них, и они станут бессмертны. Поэтому мы должны быть подготовлены. Новое учение содержит в себе великие задачи, а не те мелкие дела, которыми мы заняты. Перед нами стоит одна великая задача бессмертия, получение небес, в качестве наследства, встреча с теми великими душами, для которых приготавливаемся, но для этого каждый из нас должен дать что-то от себя и принять. Иногда вы говорите: человек должен работать для себя. Да, но когда работает для себя, когда сосредотачивается на себе, человек не должен ограничиваться, потому что мы живем в Боге, и в нас живут все. Когда впустим Бога, тогда можем впустить и всех других существ в себя. Это означает любить кого-то, желать ему добра. Это значит всем желать добра, любить Бога. И если исполняете все это, тогда все страдания, все сложности, которые имеете в ближайшее време решаться. Когда взойдет Божественная Любовь и появится эта теплота, мы будем готовы разделить свой кусок с тем, кого любим. Но, когда нет любви в нас, тогда прячем свой кусок к себе в карман. Когда придет Любовь, улыбаясь, мы говорим: брат, давай вдвоем будем веселиться. Сам Бог учит нас искусству любить, и в этом смысле только дети могут сделать это. В этом отношении хочу, чтобы вы были как дети, потому что только дети могут легко веселиться. Не думайте, что вы стары. Избавьтесь от этих бород! Дьявол, когда завидовал людям, подкинул им идею с бородами, чтобы их замаскировать, но и с бородами их легко можно распознать. Я хочу, чтобы вы были в душе вечно молоды, бодры и веселы словно дети. Забудьте о своих переживаниях! Когда ложитесь, скажите: завтра, когда взойдет солнце, Господь придет, и я встречу Его. И когда ложишься спать, радуйся, но не только внешне, а чтобы ты почувствовал, что от тебя исходит теплота, и чтобы все сказали о тебе: я бы хотел, чтобы этот человек пришел еще. Все вы должны быть как один источник , который бьет ключом, как один прекрасный цветок, который благоухает. Такой должна быть наша жизнь. Это развлечение, о котором говорит Иисус Христос: " И снова увижу вас, и вы обрадуетесь, и радость вашу никто не сможет отнять!" Это веселье! Это нечто прекрасное, это нечто великое! Этим вечером я вам говорю об очень простых вещах. Не применяйте никакую философию по отношению к ним. Человек должен чувствовать себя веселым, радостным, готовым дать все от себя. Будьте наполненными, радостными, и не будьте хмурыми и серьезными. Те, которые вам мешали, их нет сейчас, мы их отправили на экскурсию, а когда они вернуться, я вам сообщу. Этим вечером, завтра, послезавтра, целую неделю их не будет, не бойтесь, поэтому целую неделю можете веселиться, сколько хотите. После этого они вернуться снова, нельзя без них. Встретьте их по-доброму, улыбнитесь, и они не могут без вас. Сейчас происходят изменения в вашем уме, и силы природы действуют благоприятно. Поэтому в наших собраниях должны быть резкие изменения, из одного состояния в другое. И мы постараемся показать все типы собраний: философские, серьезные и веселые. Это собрание, которое проходит сейчас– первое, в своем роде. В этом весельи мы изучили следующее: каждое утро Бог спускается, чтобы научить нас искусству Любви. Он прощает каждого и говорит: " Хочу, чтобы вы слышали"– и уходит. Он знает, что мы будет кататься по земле, будем вставать и падать, и в конце-концов станем гладкими, как жемчуг и скажем: мы сейчас являемся чем-то прекрасным. Ведь вы видели, как какой-нибудь камень катится-катится, пока в конце не станет совершенно гладким. Все неприятные вещи исчезнут, и останется то чудесное и красивое от этой жизни. Недавно я вам сказал, что самое важное для человека–любить, а не быть любимым. Для ученика тоже самым важным является это. Любовь может войти через это открытие души. Сейчас, когда откроете Евангелие, в нем содержится много правил, но простая человеческая душа должна быть свободна, и одновременно содержать моральные ценности, и это даст возможность проявить Любовь. Так, как живет невидимый мир, так и мы будем стремиться к этому. Беседа проведена 1 сентября 1924г. Цари– это слуги Господа Бога Размышление В жизни существует один закон, исходя из которого, когда людям говоришь долго или много, они тогда теряют способность понимать эти вещи. Тоже самое и в употреблении пищи, и в распитии напитков, и в четении книг. Этот закон всегда можете испробовать на себе. В любом деле, начало мы видим прекрасным, а конец– почти безсмысленным. Все вы были молодыми, и помните свое отношение к определенным вещам в раннем, детском возрасте, и отношение к тем же вещам в более взрослом возрасте. Например, посмотрите на маленького ребенка, с каким воодушевлением он встречает праздничные дни, с какой радостью смотрит на солнце! И посмотрите на 100-120 летнего старика, с каким равнодушием и безразличием он смотрит на все эти вещи! Такое происходит и с некоторыми людьми, которые встают на духовный путь. Во-первых, они очень горячие, воодушевленные как дети, но спустя некоторое время, становятся как этот 120 летний старик, все становится им безразлично. Начинают мотать головой и говорить: мы знаем это, раньше это было, но уже не существует такого. Правильно ли все это? Нет, это не должно быть так. Существует одна сторона жизни, которую вы еще не пробовали, т.е. настоящей жизни вы еще не пробовали. Это может вам показаться противоречием, но это факт. Может быть вы прошли через множество различных ситуаций в вашей жизни, но она еще не настоящая. Например, один муравей может быть попробовал все возможности и благости муравейной жизни, но если этот муравей возамнит себя философом и скажет, что прошел через все жизненные ситуации и знает жизнь–он находится в заблуждении. Он, возможно и прошел через многие жизненные ситуации, но целая жизнь за пределами возможностей этого муравья. Он, например, не знаком с человеческой жизнью, и для него даже не существует такого понятия. Жизнь муравья и жизнь человека имеют точки соприкосновения, а именно– муравьи едят и люди тоже, но есть ли еще и другие точки, не знаю. Имеют ли они кастрюли, вилки, ложки– не знаю. Имеют ли сады, виноградники, где выращивают яблони, груши, виноград– не знаю. Имеют ли одежду и обувь, не знаю. Сейчас, иногда вы спрашиваете: что из себя представляет мир ангелов и как они живут? Действительно, между жизнью ангелов и человеческой жизнью есть точки соприкосновения, но такие же, как между муравьем и человеком. Это не должно вас обескураживать, но должно вам показать, какая ширина и глубина скрыта в настоящей жизни. То, что проживаете– является только началом жизни. Наша жизнь по сравнению с жизнью муравьев является ангельской. Мы для муравьев, и для всех менее развитых существ, являемся богами. Если спрошу муравья о людях, он ответит: пойдите к людям, посмотрите, вот это культура! Сердца всех муравьев трепещут от желания стать как люди. И действительно, большое преимущество, великое благо в том, что если муравей станет человеком. Сейчас, посмотрим, какие мысли и слова выражают люди. Не буду останавливаться, объясняя эти вещи, но скажу, что в жизни существуют определенные возможности, которые проявляются в форме определенных вещей. Возьмите, например семена некоторых плодовых деревьев и рассмотрите их. Возьмите семена яблока, косточку сливы и плод желудя и сравните их, чтобы увидеть какая разница в их размере, и какая разница в размере их плодов, и какая разница в размере самих растений. Как это определить? Чтобы определить, какого размера эти растения, вы должны иметь определенные знания законов этих растений. Очень часто мы используем слово "любовь". От этого слова, произнесенного различными людьми, получается различный эффект. Например, возьмем имя Александр. Если этот Александр является обыкновенным работником, или этот Александр является управляющим какой-то области, или если он же является князем, или даже царем, спрошу вас тогда: если Александр–работник напишет заявление в какой-либо банк, чтобы они выплатили Андрею Иванову 100,000 руб, рассмотрят ли его заявление? А если Александр–управляющий напишет такое же заявление, рассмотрит ли банк его, и если Александр–царь подаст это заявление, чьи заявления и слова вообще будут наиболее эффективными?– Конечно же, что слова Александра–царя. Он только скажет слово, и деньги сразу же будут готовы. Почему? Ведь все они Александры. Потому что положение, которое они занимают, отличает их одного от другого. Эти отличия существуют и внутри природы. Вы можете сказать: да, законы общества таковы. Но и в природе также. Посмотрите и на семена плодовых деревьев, они все отличаются друг от друга. Заложено нечто особенное в семени яблока, и оно не может стать сливой. И также слива не может стать желудем. Значит, каждое семе содержит в себе определенную генетическую информацию и обладает специальными возможностями. Следовательно, когда произносим одно слово, можем по-разному его воспринимать. Если ты служишь греху, слово любовь, произнесенное тобой, не будет иметь никакого смысла. Если ты являешься управляющим алчности, слово любовь, произнесенное тобой, тоже будет безсмысленным. Если ты–князь ненависти, слово любовь не будет тебе понятно. Не будем давать пример со словом царь, потому что слово "царь" в невидимом мире никак не связано с грехом и воровством. Царь не может быть вором. Слуга может воровать, управляющий может воровать, князь–тоже, но царь не может, это исключено. Может ли царь воровать у себя? Если у меня будет множество амбаров, будет ли смысл перемещать их содержание из одного в другой? Это могут делать только сумасшедшие. Человек не может воровать у самого себя. Следовательно, есть обстоятельства и ситуации, при которых грех является исключением. Итак, по-моему, самое лучшее име, которое можем носить–сказано в Писании– это царь. Все мы должны стать царями! Ты можешь ответить: я, стану царем? Да, да, в этом определенном смысле, все мы должны стать царями, чтобы исключить грех из своей жизни. Стать царем в мире, управлять людьми–это означает накопить грехи, а стать царем, исключающим грех от себя, это должен быть один из самых сильных импульсов в твоей душе. Чтобы ты сказал: я хочу стать царем, исключить все грехи из своей души. Сейчас вы хотите быть слугами Господа Бога, но Господь не хочет просто слуг, Он хочет, чтобы Его слуги были царями. И самый обыкновенный слуга Божий должен быть царем. Если не станете царями, не сможете быть слугами Господа Бога. Итак, если кто-то хочет быть слугой Господа Бога, тот должен стать царем, и когда станет царем, когда исключит грех от себя, тогда займет самый скромный пост или службу. Кто-то спросит: почему нужно стать царем?–Чтобы стать слугой Бога. А что значит царь?– Исключение греха. Некоторые люди говорят: ну, грех, что хорошего принес грех людям? Скажите, а что хорошего приносит ложь в жизни людей, злость, ненависть, зависть, все эти человеческие грехи? Найдется ли хоть один человек, который скажет, что все эти пороки принесли одно благо людям? Все эти пороки принесли только разрушения, страдания, и при всем этом, мы еще продолжаем обманывать. Мы думаем, что когда сделаем то или другое, имеем право разгневаться и сказать: человек может разгневаться, и в Писании сказано, что Господь Бог разгневался. Нет, это игра слов. Кто-то написал, что Бог разгневался, это означает немного другое– то, когда Божья Любовь становится очень сильной. Значит, когда Бог разгневается, Его Любовь становится в тысячи раз сильнее, чем обыкновенное проявление Его Любви, и тогда она все отметает с пути и тащит все. И часто мы приписываем Богу те же слабости, которые имеем сами. Говорим, что Он гневается, что и Он любит по-разному– одного любит больше, другого меньше. Не плохо думать так, но я хочу, чтобы вы помнили о важности стать царями и быть слугами Господа Бога. Значит, ваш идеал должен быть выше. В этом случае, что выражает мысль той египтянки, которая хотела выйти замуж за царского сына? Ей был необходим царский сын, чтобы стать царицей. Царь или царица– означает исключающий грех. Сейчас вы, например, говорите, что знаете Бога, не так ли? Но, наблюдали ли вы за собой, что, разгневавшись, вы забываете Бога? Говорите, что знаете Бога, как одного из самых великих существ на свете, как единственное существо бесконечной Любви, а сами гневаетесь. Как это возможно? Представьте себе, что это существо находится рядом с вами, и придет ваша подруга или друг и обидит вас чем-то: И вы сразу начинаете ругаться. Спрошу: что вы показываете этим? Знаете ли Бога? Представьте себе, что вы являетесь одной молодой девушкой, на которой хочет жениться один молодой юноша. Она ждала его целых 10 лет, и в течении всего этого времени, они писали письма друг другу. Если и придет какая-нибудь подруга в это време и обидит ее чем-то, она поругается ли с ней?– Нет, даже если и есть много причин для ссор, она скажет: мы сначала сделаем то, что спланировали, а потом уже можем и поругаться. Ну, а вы что делаете сейчас? Иногда я говорю кому-то: нужно потерпеть.– О, как можно это терпеть? Я ему отвечу, чтобы он понял! Говорю: но твой возлюбленный пришел, внутри он. Воздержись, потому что ты потеряешь одну из великих возможностей в мире! Насколько ценно для тебя, если кто-то возьмет 10,000 руб. Это фиктивные вещи. Тот, который взял эти деньги, он не взял все от тебя, существенное и важное он оставил. Когда придет Бог и откроет свои пакеты и мешки, Он одарит тебя такими подарками, с помощью которых ты оплатишь все свои долги, и никогда не будешь беден. Когда Господь придет к людям, непонимания и конфликты исчезнут между ними. Когда придет Господь на землю, вы будете иметь самые лучшие библиотеки, самую лучшую одежду, самые лучшие дома, самые лучшие сады, самых добрых друзей и братьев, самых добрых детей, отцов и матерей. Тогда не будете ни в чем нуждаться. В Писании сказано: " И я утру их слезы, устраню их скорби и печали". И не будет больше ни плача, ни страданий, ни несчастий. Итак, обратите внимание на эти вещи, о которых я вам сказал, и запомните их и подумайте над этими важными вопросами. Иногда вы говорите: мы знаем, что такое Любовь! Вы все влюблены, скажите мне тогда, что такое Любовь, сколько раз в секунду бьется сердце влюбленного? И вы ответите: 72раза. Нет, сердце влюбленного бьется 35 млд раз в секунду. В Любви сердце должно биться 35 млд раз в секунду. Такой закон. Если не бьется столько раз, это не Любовь. Чувствовали ли вы, чтобы так билось ваше сердце когда-нибудь? Это вполне возможно, и вы можете выдержать это. При ваших возможностях на сегодня, такое может случиться только однажды, дважды или трижды, и то только за 5-10 секунд. И даже святой человек может выдержать только 10 сек это. Итак, степень Любви не определяется по количеству ударов сердца. При нашей любви, тут на земле, сердце может произвести маскимально 100-150 ударов в минуту. Даже, когда дойдет до 150 раз, все говорят, что уходит человек, сердце его уже не выдерживает. И действительно, этот человек уходит. От 200 ударов в минуту, он умирает уже. Биение сердца представляют собой колебания внутри человеческой души. В таком сосотоянии у вас появится такое чувство, которое может объять целый свет внутри себя. И тогда все вопросы пропадут, все проблемы решатся. Когда сердце начнет биться таким образом, все задачи и сложности будут решены. И когда сердце перестанет так биться, вы станете снова обыкновенным человеком, и зададитесь вопросом: где я был, и куда пришел. Очень много раз вы находились близко до великой Любви, и поэтому все вы стремитесь к ней. Придет эта Любовь! Не будет ли мир прекрасным, когда будем иметь абсолютную веру друг в друга? Что случится тогда? Вытащу из кармана 1 млн рубл, дам вам и скажу: передайте их Софии! Я доверяю вам полностью и ничего меня не смущает. Даю вам деньги, и вы выполняете все точь в точь. А сейчас, если дам кому-то деньги, вряд-ли будут доставлены туда, где их ждут. Иногда появляются такие разбитые дороги, что деньги не могут быть отправлены по своему предназначению. И потом, мы должны быть в состоянии передать наши чувства кому-либо, но имеем ли право ограничивать других людей? Божественный закон говорит: " Что ты сделаешь, то тебе и вернут". Если любишь, и тебя будут любить– не более того! И скажу вам на будущее– не будьте носителями чужих мыслей, потому что сегодняшние люди являются игрушками инопланетных существ. С некоторыми из вас духи играют также, как и дети играют со своими машинками. Иногда, приходит какой-нибудь дух и подталкивает вас к конфликту, чтобы вы потеряли свою бдительность и самообладание. На следующий день вы удивляетесь себе, как вы могли сделать это! Ты не являешься тем, кто сделал это. Не думайте так! Вы можете играть роль волынки. Волынщик, когда раздувает волынку, она становится большой, он начинает играть, и все люди начинают танцевать. Она может сказать: это все из-за меня! Но, как-только волынщик закончит играть, скрутит волынку, и она скажет: что случилось со мной? Волынка не представляет из себя ничего другого, как кожа одного животного, которого уже нет. Если человек может стать волынкой и только играть, и это неплохо, но смысл жизни не в волынке. Если волынка может вдохновлять кого-то, то и я могу вдохновлять многих. Например, кто-то что-то рассказывает, а другой человек сидит и не слушает, думает о чем-то. О чем думает?– Нужно ему выплатить долг 20,000 руб. Я могу его заставить заинтересоваться расказом. Как?– Подойду к нему и дам ему 50,000 руб. Он сразу откроет глаза и начнет слушать. Волынка уже надулась и играет, 50,000 руб же это! Когда шепнешь одному человеку: 50,000 руб! –Многое решается. Так и самого горячего из вас, могу остудить. Как? – Я– проповедник, ты мне должен 50,000 руб. Подойду к тебе и скажу: или 50,000 руб заплатишь, или к судебному приставу пойдешь! Скажешь: что случилось с этим братом? Ох, эти слова, которые постоянно портят все в жизни! Одно слово, сказанное в неподходящем месте, очень быстро остужает. Очень внимательны мы должны быть в своих выражениях. Мы должны быть как цари. Одно слово, сказанное царем, сразу исполняется. Александр слуга, Александр управляющий, Александр князь, все имеют неплохое положение, но самое лучшее– это быть царем. Я хочу, чтобы в этом году вы все стали царями! И дата, которая была предусмотрена для этого–21 сентября, но вы начните с 14 сентября, чтобы стать царями. Я буду вам диктовать, а вы записывайте, чтобы стать царями. И исполняйте, то, что запишете, как только взойдет солнце. Солнце всходит всегда в 6 часов. И как только взойдет солнце, все вы должны быть на ногах и четать, и когда будете четать, должны быть как свет. Солнце должно взойти, и вы должны иметь высокий идеал! Ваш идеал не должен быть как у того обедневшего князя, пример из европейской истории, князь Х, который оказался в большой нищете, и находясь в среде множества кредиторов, решил как-нибудь поправить свое положение. Но как?– влюбился в дочь одного богатого торцовца-миллионера, и однажды, пригласив ее на свидание, попросил ее прийти в самых красивых одеждах, с самыми дорогими украшениями. А своим кредиторам сказал, чтобы они притворились грабителями, пришедшими его убить, и он попросит свою возлюбленную дать выкуп за него. Так и случилось, она отдала все свои украшения и одежду в качестве выкупа. И спрошу у вас: как отнесетесь к этому возлюбленному, обнещавшему князю? Я бы не хотел, чтобы ваша любовь была похожа на любовь этого князя, или чтобы вы оказались в моем положении, или в положении кого-то еще, например в положении этой девушки, которая спасает этого князя. Он должен был ей сказать: я тебя люблю, но мое положение сейчас очень сложное, помоги мне, если можешь! Не должен был ее обманывать! Он боялся потерять свой авторитет в ее глазах, и у этого человека отсутствует понятие моральных ценностей. Он является последним бродягой! В математике существуют такие понятия, как положительные и отрицательные величины. Перед положительными ставится знак плюс, а перед отрицательными– минус. В духовной жизни отрицательной величиной является любая величина, в которой энергия израсходована неразумно, безразборно. А положительной является та величина, в которой энергия израсходована разумно. И природа символизирует отрицательную величину в виде скорби, а положительную величину в виде радости. Радость– со знаком плюс, скорбь– со знаком минус. И поскольку в духовном мире време и пространство не существуют, то радость и скорбь стремительно могут сменяться одно на другое. Например, ты можешь быть самым большим грешником, но если в твоей мощной душе зародиться это священное чувство любви, сразу же все твои грехи устранятся. И наоборот. Ты можешь быть одним ангелом, но если где-то в твоей душе зародится даже мельчайшее чувство корысти, моментально тебя могут спустить с небес. Это потому что восхождение и падение происходят постоянно, и каждый стоит или падает согласно закону Любви, исходя из своего поведения и отношения к Богу. Этот закон является законом Божественной Правды. Там Правда применяется одинаково ко всем, каждый падает или встает в результате того, как мыслит, чувствует и действует. Поэтому, всегда, когда лежит конверт перед вами, подумайте о величинах, которыми вы располагаете– положительные ли они или отрицательные? Если бы я принес один лист и попросил бы вас: пожалуйста, оставьте мне ваш автограф на память, я так люблю вас, распишитесь для меня! И вы, долго не думая, возьмете ручку и распишетесь. И этот, который вас сильно любит, напишет на этом листе, что вы должны ему 200,000 руб! И как вы докажете, что это не ваша подпись? Вы уже расписались. Не расписывайтесь на таких листах, а только на чистых книгах можете написать: эта подпись действительна только для духовного мира, а не для материального. Если дадите лист с такой подписью, думаете ли, что на земле ее воспримут серьезно?– Не воспримут. Здесь она не будет действительна. Итак, несите в себе высокий идеал! И все станьте царями, чтобы быть слугами Бога! Беседа проведена 7 сентября 1924 г. Три основы жизни Беседы 27 февраля 1921 г. 6 марта 1921 г. 16 января 1920 г. София Любовь " Самое великое– это любовь". " Бог– это любовь". Буду говорить этим утром об одном стихе, который поставлю в качестве основы великой божественной науки в мире, а именно о стихе: " Бог– это Любовь". Вы скажете: " Это мы знаем"! Да, отчасти, но не в его полноте. Я задам вам одну математическую задачу. Начнем с неизвестных: X : Y =X I :Y I U W : M= E : A. Последняя пропорция представляет собой элементы высшей духовной математики, живой математики. Х– это величина видимого, реального, материального мира. И этот Х можно вычислить очень легко. Как? – Поработав. Задам вам другую задачу: из двух противоположных городов выходят два отряда солдат, встречаются и приветствуют друг друга. Одни спрашивают других: " Сколько у вас человек?" Вторые отвечают: " Если один из ваших перейдет к нам, получится в два раза больше ваших". А первые им говорят: " Если один из ваших перейдет к нам, тогда нас будет столько же как и вас". Тот, кто знает математические правила, быстро решит, чему равен Х и чему равен У. А после того, как найдете, чему равен Х, т.е. видимый материальный свет, тогда перейдете к духовному миру– X Y: Y I. " Бог– это любовь". Я возьму любовь, как принцип. За пределами любви, мы не можем знать Бога, Он существует только в любви. И поскольку любовь доступна для всех существ, не существует ни одного органического существа, ни одной живой материи в мире, которые одним или другим способом не тесно связаны с любовью и не зависят от нее. Следовательно, мы знаем Бога в любви, и этот Бог любви находится не снаружи, не только во вселенной, но и внутри нас. В Писании, в одной из заповедей сказано: " Возлюби Господа Бога твоего всем своим сердцем, всей своей душой, всем своим умом и со всей силой своей". Понимаете смысл этой заповеди? Рассмотрим любовь с четырех позиций: как стремление, как чувство, как сила и как принцип. Любовь, как стремление проявляется в сердце, как чувство– в душе, как сила– в уме и как принцип– в духе, а это целый цикл развития человека, с начала до конца. И когда соединятся начало и конец в одном месте, образуется одно новое начало, это новое начало когда соединится со своим концом, образует другое новое начало, следовательно, это является вечным процессом в божественном мире, без конца и без начала. Любовь, как стремление имеет свое начало. Например, какая-нибудь молодая девушка сидит спокойно дома, ничего ее не тревожит, но однажды она встречает какого-то молодого юношу, и сразу в ней появляется стремление, и она становится неспокойной. Тоже самое происходит и с парнем. Значит, наступает начало их беспокойства. Я это называю так: " Приближается начало их любви стремления". Какой конец?– Поженятся, родятся у них дети. Это конец жизни?– Нет, конечно. Сейчас наступает второе проявление любви, проявление любви как чувства, и это происходит в душе. Это более высшая степень развития. Чувство проявляется между друзьями и братьями. Следовательно, каждый, у кого есть друг, брат, должен пройти через первый огонь любви. Пока не испытаешь этого, не сможешь испытать и второе проявление. Братство основано на любви как чувстве, проявление которого находится в душе. Через чувство происходит поляризация. Стремление– это корни в физическом мире, а чувство– это ветви. Стремление направлено к центру земли, а чувство– к Богу. Любовь, как сила проявляется только в святых, в Иисусе Христе, в людях, которые готовы защищать божественные идеи. Не можешь иметь любовь, если в тебе нет ума. Вот почему, все те, которые приняли истину и хотят защищать любовь, имеют силу Иисуса, силу святых и скрепляют свою любовь жертвами. Любовь, как принцип только сейчас появляется в мире. Она охватывает все. Рядом с любовью, как сила стоит и ненависть, и притяжение, и отстранение. В любви, как принципе нет никаких противоречий. Она устраняет все противоречия в мире, для нее не существует зла, а только доброе, возвышенное. Каждый из вас, кто хочет понять смысл жизни, не должен бежать от нее, а должен пройти через все ее стадии, а именно через корни, через ветви, через цветы, которые являются силой любви, и попробовать ее плоды, которые являются принципом любви. Когда пройдешь последовательно через корни, ветви и цветы любви, дойдешь в конце до принципа– плода любви, и он даст тебе смысл. И там будет безсмертие– мир, в котором не существует смерти, а существует воскресение. Об этой любви сказано в писании, что она является связью совершенства. Итак, вы не можете понять любви, пока не поймете свое сердце, пока не поймете особенности и силу, которые скрыты в нем. Вы не можете понять любви, пока не поймете чувства, особенности и способности вашего ума. Вы не можете понять любви, пока не поймете стремления и силы вашего духа. Изучение любви– это великая наука, которой новое небо и новая земля будут заниматься. Любовь– это первый великий принцип Бога, через который Он проявляется. Я не хочу говорить на эту тему только теоретично, а докажу вам, что любовь имеет соотношение к сердцу– как стремлению, к душе– как чувству, к уму– как силе, и к духу– как принципу. Следовательно, каждый из вас может знать, какова его любовь. Как? – По биению, по пульсиранию вашего сердца. Пульс сердца является тактом любви. Кровообращение тоже связано с любовью. В день, когда человек перестает любить, и сердце перестает биться. Негативная сторона любви– это ненависть. Тогда появляется сердцебиение. Сердце иногда бьется больше, иногда меньше. Люди называют это состояние "сердцебиением", а я говорю, что такие люди не используют правильно закон любви. Как это можно исправить? – Войдите в ваше сердце, в ваши чувства, в силу и принципы любви, настройте их, и испытаете такую радость, какую только святые и праведники испытывали. Сердцебиение ваше исчезнет. Эта наука необходима для вас. Я буду очень принципиален и практичен по теме, которую разбираем. Например, иногда почувствуете любовь– как стремление и говорите: " Давай, поцелуемся". Тогда встречаются вдвоем, радуются друг другу, как голуби и ...цап! – Целуются, а после этого говорят: " Ох, что мы наделали!" Я не говорю, что поцелуи являются чем-то плохим, но в любом поцелуе должно быть содержание любви. Любой поцелуй, в котором нет любви является преступлением, а любое преступление несет после себя несчастие или для сердца или для души. Я не из тех, которые говорят, что целоваться– это грех, можете целоваться, но как? – Остановитесь, встанете перед Богом и спросите: " Господи, могу ли я выразить твою любовь?" И если Господь вам проговорит: " Вырази мою любовь", тогда можете целоваться. Но, если пойдешь во имя Господа Бога, распишешься, чтобы показать Ему, и не дашь никакой любви, это будет преступлением, за которое ты понесешь ответственность перед Богом. Это является кармой, кармическим преступлением людей, которые используют лжелюбовь. Иисус является подтверждением этой великой любви. Следовательно, когда говорю об Иисусе Христе, рассматриваю его не как формальный принцип, а как настоящее воплощение любви. Любовь не является чем-то формальным, а представляет собой нечто реальное, она имеет форму, содержание и смысл. Тот, кто знает любовь, познает и мир. Мы познаем мир через любовь. Там, где есть любовь, есть и жизнь, есть и движение, в ней все начинает жить и процветать. А там, где отсутствует любовь, не может быть и жизни. И в Писании сказано, что Бог–есть любовь, подразумевая, что, если есть любовь, там проявится и Бог. Кто-то тебе говорит: " Я тебя люблю". Но, какой тип любви имеешь ввиду: как стремление, как чувство, как сила или как принцип любви? Это различные проявления любви. Не нужно обманывать. И он тебе ответит: " Люблю тебя любовью как стремление, или как чувство, или как сила любви". Когда к тебе придет любовь как сила, в твоем уме и в твоих мыслях наступит ясность. Если у тебя проявляется любовь как чувство, и ты загрустишь, тебе не понадобиться много времени, чтобы стать радостным и веселым, и быть готовым для любых пожертвований. Если к тебе придет человек, который обладает любовью как стремление, он тебе поможет стать активнее. Ваша дочь, которая до сегодняшнего дня была кроткой, как ягненок, сейчас хочет проявить себя и говорит: " Я хочу глубже понять жизнь". И мы говорим: " Не делай ошибок".– Ничего, только таким образом можем понять особенности любви. В любви как стремление, ошибки неизбежны. Мы должны обладать любовью и как стремление и как сила. В любви есть два полюса: как стремление и как чувство, которые являются проявлениями физического мира, а любовь как принцип и как сила относятся к проявлениям божественного мира. Это два великих проявления любви. Вы изучали физиологию. Какое количество ударов сердца в минуту является нормой? Я не дам вам готового ответа, проведите свои наблюдения и зафиксируйте, когда вы в спокойном состоянии, какое количество ударов в минуту делает ваше сердце. Начните изучать это глубже. Сравните количество ударов сердца в спокойном состоянии и в тревожном состоянии, при приливах и отливах сердца, какой угол образуется. Этот угол приблизительно будет равен 60 градусам– закону человеческой эволюции. Когда у вас происходит приятное душевное волнение, снова посчитайте количество сердечных сокращений. Например, какая-то молодая девушка испытывает стремление или влечение к определенному юноше. Пусть посчитает количество сердечных сокращений, когда встретит его. По биению своего сердца, она может определить, сможет ли он выдержать ее любовь или обманет ее, также определит его будущее отношение. После того, как расстанутся парень и девушка, и загрустят, пусть снова посчитают количество ударов сердца. Когда сомневаетесь в ком-то, снова посчитайте. Записывайте эти результаты, начните изучать высшую математику. Почему, когда встретятся парень и девушка, которые имеют стремление или влечение друг к другу, их сердца трепещут? – Это совсем естественно, они и должны трепетать. Если сердце не трепещет, в нем нет жизни. Женщина, которая беременна, ведь чувствует колебания, движение своего ребенка в животе? Тогда она начинает радоваться. Трепетание означает– приход божественной жизни, и Бог спрашивает: " Ты готова ли принять эту жизнь и взрастить ее?" Таким же образом Господь спрашивает и парня с девушкой. А девушка ничего не хочет знать, она думает о шапках, платьях, как обустроить дом, а о трепетании сердца ничего не думает. Но трепетание здесь значимо, а другие вещи являются второстепенными. Эта наука, о которой я вам говорю, действительна, реальна, изучайте эти показатели. После этого, вы приблизились ко второй стадии любви. У вас есть друг, которого вы любите самой чистой, бескорыстной любовью. Замечаете горячие проявления в себе, наблюдаете биение сердца. Разберите эту пропорцию. Найдите значение у из этой пропорции. Вычислите, какое биение вашего сердца, когда ваш друг или брат рядом с вами или далеко от вас. Есть ли разница. Наступает третья стадия любви, т.е. любовь как сила. Например, изучаете жизнь какого-то святого, или встречаете человека, который готов пожертвовать за определенную идею, за человечество, и поэтому расстается со своей матерью и отцом, уходя из дома, и сразу ваше сердце встрепенет. Посчитайте количество ударов сердца и опять поймете. Слушая то, что я вам говорю, можете возразить: " Да, теперь такими вещами будем заниматься, есть более важные вопросы."– Нет, не существует более важных вещей. Если научитесь регулировать ваше сердце так, как Бог сначала его создал, тогда оно будет регулировать ваш ум, а ум предоставит условия для проявления духа. Все это связано одно с другим. Пропуская самое малое, пропустите и самое большое. Между малыми и большими величинами есть соотношение. То, что в божественном мире является единицей, в физическом является множеством, а то, что в физическом мире воспринимается, как единица, в божественном– как множество. Это очень естественно. В божественном мире, например, протекает очень большая река, как единица, и, стекая в физический мир, каждый делает маленький глоток из нее, и остается маленькая речка. Эти маленькие речки, когда уходят в божественный мир, соединяются и образуют одну большую реку. Итак, любая дисгармония в вашем сердце является дисгармонией в вашей любви– как стремлении, как чувстве, как силе. Если дисгармония проявляется в любви как стремлении, ищите причину в вашем сердце; если дисгармония в любви как чувстве, ищите причину в своей душе; если дисгармония в любви как силе, ищите причину в своем уме. Следовательно, дисгармония вашего сердца, вашей жизни– ищите в этих трех областях: в своем сердце, в своей душе и в своем уме. Имейте ввиду, что любовь без ума не может проявиться, она не для глупых людей. Глупые люди никогда не чувствовали любовь. Все существа, которые лишены любви, испытывают также дефицит в интелектуальном плане, а каждое существо, которое имеет любовь– интелектуально. В существах, лишенных любви, она проявляется как механический закон– движение, рост снаружи вовнутрь, а у тех, которые имеют любовь, рост происходит изнутри наружу. Следовательно, у образованных людей, лишенных любви, которые имеют знания и накапливают информацию, движение происходит снаружи. Люди, которые наполненные любовью, растут изнутри снаружу, принимая и физическую и духовную пищу, взращивают ее и возвращают миру в виде благостных поступков. Мы, когда смотрим на людей, обладающих большим количеством знаний, но лишенных любви, говорим: " Этот человек не испытывает большой любви к своему брату". Важнее всего иметь друга, которого любим. И кем является этот друг?– Это Иисус Христос. Повстречайте какого-нибудь учителя, полюбите его. И кто этот учитель?– Иисус Христос. В его уме найдете смысл жизни. Какая-нибудь девушка испытывает стремление или влечение к какому-нибудь парню. Откуда появляется это влечение?– Иисус Христос находится в этом стремлении, и он никогда не лжет. Того, который никогда не лжет, называем Иисусом, а того, который лжет и в стремлениях своих, и в чувствах своих, и в силе, называем антихристом. Тот, у которого стремление в сердце правильное, чувства в душе– правильные, и сила в уме–правильная, является Иисусом. В любви не допускается абсолютно никакая ложь. И тот, который пытается осквернить эту любовь, тот понесет наказание и проклятие, примет кармическое несчастие. Итак, когда найдете значения этих неизвестных, тогда увидите чему равен Х и У. У спрашивает у Х: "Сколько вас?" Х отвечает: " Если один из ваших перейдет к нам, нас станет в два раза больше, чем вас. Но, если один из наших перейдет к вам, нас станет столько же, сколько и вас". Значит Х=7, У=5. Решение будет таким, если в задаче одноцифренные числа, но если от У к Х переходит не один, а 10, тогда Х будет равен 70, а У=50. Когда решите это первое уравнение, приступите к божественному уравнению, где будете находить значения божественного Х и У. Те из вас, которые не сильны в математике, найдете какого-нибудь математика, который вам объяснит, что значит воображаемые и имагинарные числа. Вы скажете: " С этими иксами ли буду заниматься опять?"– Но каждый из вас является одним большим иксом! И я докажу вам это. Скажите мне, знаете ли време, в которое вы пришли, знаете ли откуда вы пришли и куда пойдете?– Не знаете, не помните, когда вы родились. Об Иисусе говорите, но не знаете Его. Знаете Его, как исторический персонаж, но как любовь, как принцип, не знаете. Пробовали ли вы любовь, как силу, как принцип? Имеете ли вы опыт святых? Знакомы ли вам переживания человека, который готов пожертвовать всем за своего друга? Некоторые из вас имеют такой опыт. В стремлении или влечении в любви– там все вы герои. Когда говорим о любви как стремлении, с ней знакомы около 500 млн людей, когда дойдем до чувств, эта любовь знакома приблизительно 1 млн чел, а когда дойдем до силы любви– едва найдутся в целом мире 10,000 чел, которым она знакома. Итак: 500 млн, 1млн и 10,000. Из этих чисел можете составить три уравнения. " Бог– есть любовь". Нужно начинать правильно с любовью. Не ищите Бога в небе, но так, как ребенок ищет свою мать, и как цветок– землю. Пустите корни глубоко, войдите в материальный свет. Как только спуститесь на глубину 5, 10, 15, 20м, у вас появится желание раздвоиться, и подняться наверх. Эти два противоположных направления вызывают желание роста вверх и вниз. По этому же принципу, мы примиряем материалистов с идеалистами. Тогда в мир приходят материалисты, или, как их называют– безбожные люди, у которых есть стремление. Первые спускаются глубоко в материю, они никогда не видели солнца. Эти люди являются корнями, а идеалисты– ветвями. Но, если бы не было материалистов, у нас бы никогда не было и идеалистов. Идеалисты говорят материалистам: " Работайте внизу сегодня, но однажды вы подниметесь наверх, узнаете, что есть Бог, а мы поймем, что есть место, где нет любви." Не одно и тоже, когда тебя гладят рукой или колят с иглой. Говорят: " Какой-то парень поцеловал какую-то девушку". Но что лучше: чтобы он ее укусил, или ударил, или поцеловал? Когда поцелуешь кого-то, это значит: лучше тебя поцелую, чем укушу или поцарапаю, как поступали раньше, когда были волками. Следовательно, можно сказать, что поцелуй является избавлением от причинения обид. " Раньше я совершал ужасные преступления, а сейчас поцелую тебя, чтобы ты увидела, что не имею я когтей и зубов, которые я имел тогда." И девушка говорит: " Как прекрасен мой возлюбленный!" Почему прекрасен?– Потому что любовь вошла в этого волка и укротила его. Если уйдет любовь из его сердца, он опять станет волком. Это будет видно по тому, когда он ее оставит. Начнет говорить неприятные вещи про нее, искать способ отомщения, будет иметь желание ударить ее, превращаясь в зверя. А девушка купит купорос, выплеснет ему в лицо, сделав его несчастным на всю оставшуюся жизнь. И говорят после этого: " Насколько благородный человек!"– Да, благородный, пока есть любовь в его сердце, но когда уйдет она от него, не остается никакого благородства, он превращается в демона. Таковы люди, лишенные любви. Не стоит на них сердиться, они испытывают такие страдания и мучения, которые нам не знакомы. Все грешники, преступники испытывают серьезные страдания. Вы еще не испытывали любовь, не видели ее во всех ее проявлениях. Ваша любовь дошла до туда, что не царапаетесь своими ноктями и не кусаетесь своими зубами. Любовь должна проявиться у вас как чувство, т.е. не только перестать царапаться и кусаться, но и начать давать что-то от себя. Мать испытывала эту любовь. Она говорила: " Раньше я задыхалась от любви, но сейчас, давай поешь".– И перемещает своего ребенка от одной груди к другой. Что представляет собой кормление? Это целая наука. Я рекомендую матерям и отцам изучить эту науку кормления. Наблюдайте, как работает этот закон грудного вскармливания. Смотрите на вашего ребенка, ущипнет ли вас, укусит ли или заплачет, и исходя из этого, поймете как он развивается. Сейчас вернемся к основному закону: " Бог– есть любовь". Заложите эту мысль в себе: Бог– есть любовь в Его первичном проявлении. Нет другого проявления Бога, кроме любви. Если поймете этот первый принцип, тогда поймете и все последующие принципы. И наоборот– если не поймете первого принципа, не сможете понять ничего другого. Следовательно, всем вам рекомендую вернуться к первому принципу, чтобы понять Бога– как Любовь. Поняв первый принцип, поймете и второй– принцип мудрости или веры. Любовь– это принцип сердца и души, а вера– принцип ума и духа. Это проявление полярности. Вера происходит от любви. Она является вторым принципом, теософы называют это "буддхи", эманацией второго Логоса, созданием условий жизни. Только ум, интелект может создать настоящие условия для правильного развития жизни. Только умный, интелектуальный человек способен развиваться правильно. Глупый не способен. Некоторые могут сказать, что знание пораждает в человеке гордыню. Нет, знание без любви пораждает гордыню, а знание в любви–облагораживает. Англичане говорят: " Возгордившаяся плоть является больной плотью", т.е. такой, которую нельзя вылечить. Это относится к человеку, который имеет много знаний, но который лишен любви. Итак, этот Господь, которого поставим в качестве основы сердца, души, ума и духа, является Богом любви. Он является и основой любви. Когда любовь обходит все эти места, образуется один большой круг. Следовательно, перенося свою любовь из сердца в душу, из души в ум, из ума в дух– таким образом соединяетесь с Богом. Это четыре великих мира. Сердце– это астральный мир, душа– это христианский рай, теософы его называют " девакана", а любовь как сила– это ментальный мир. Когда войдете в мир ума, там встретитесь с существами, которые занимаются специально с любовью как силой. Любовь как принцип– это мир духа, т.е. божественный мир. Когда войдете в этот мир, подниметесь к Богу, и, поднявшись к нему, сможете понять, почему происходит все это. Только там можете решить все ваши сложные вопросы, и поймете глубокие причины всего, что происходит сейчас. Одним экспериментальным способом можете все решить. Сейчас, не пытайтесь разглядеть что-то, снаружи ничего не увидите, а просто направьте свою мысль, свой ум к своей душе. Могу вам показать один рабочий способ. Например, у тебя есть брат или друг, задай себе вопрос: " Готов ли я за своего брата отдать половину своих сбережений, могу ли я оставить на его расположение все, что имею?" Прежде всего проверяйте самого себя, и через 5 или 10 лет вступайте в бой. Некоторые из вас могут на первый год еще вступить в бой, а некоторые через 10 лет, и тогда испытаете любовь как чувство. При этих проявлениях любви, поймете все, что вам дает Бог, поймете вещи, которые не позволено говорить. Я попрошу вас, не стремитесь высказывать свою любовь. Будьте естественны! Кто-то говорит кому-то: " Я очень тебя люблю". И этот друг просит тебя об одной услуги, но не прошло и 10 мин, как ты ему сказал о своей любви, и уже отказываешь в помощи. В таком случае лучше не говори, что любишь. Если скажешь кому-то, что любишь его, ты, привлекая Бога, не даешь Ему возможность проявиться, и таким образом берешь на себя карму, совершая преступление. Лучше молчи! Когда я вхожу в какой-либо дом, не говорю, что люблю людей в нем, а сажусь на самом невидном месте. И если кто-то болеет там, не говорю, что я его вылечу, а спрашиваю, что болит у него, сколько времени болит, рассматримаваем подробно его болезнь, и он выздоравливает. И его родственники начинают спрашивать: " Знаете ли, кто его вылечил? Знаете ли как его вылечили?" и т.д. Я не отвечаю на эти вопросы, а просто радуюсь тому, что мой Бог проявился. Вы делаете кому-то добро, помагаете ему, а потом говорите: " Если бы не я, у него были бы серьезные проблемы, благодаря моей помощи, у него сейчас все нормально." Знаете ли вы, на что это похоже? В Америке есть одна секта Кристиан Сиентист, которая утверждает, что материя в мире не существует, и что болезни выдуманы. К одному из участников этой секты подходит мужчина со сломанной ногой и просит помочь ему, чтобы перестала болеть нога. И он ему говорит: " Ты должен знать, что материи не существует, и внуши себе, что нога твоя не сломана, и тогда она перестанет болеть." Больной, вернувшись домой, долго пытался внушить себе мысль, что нога его не сломана, что она не болит, и в конце концов– выздоровил. Американец встречает его и говорит: " Ты должен оплатить мне за лечение, благодаря мне, ты выздоровил." И пациент отвечает ему: " Представь, что тебе выплачено 10,000 долларов".– Какое лечение, такая и оплата. Когда мы находимся в реальном мире, то будем сталкиваться с реальными фактами, а когда говорим о нематериальных вещах, там работают другие принципы. Не можем понять божественный мир, пока не поймем реальный. Итак, Бог–есть любовь, а любовь является связью с совершенством. Какова причина всех раздоров, которые происходят сейчас в мире? Приведу в пример один расказ, который вы сами проанализируете и примените в своей жизни, и помните, что у меня нет ни малейшего намерения обидеть кого-то, а я даю вам способ, как поступать, как работать. Когда Господь Бог создал землю, появляется вода перед Ним и спрашивает: " Какое мое предназначение?"– Спустишься вниз поливать цветы, деревья, чтобы росли, цвели и созревали, будешь увлажнять землю и все, что на ней. Спускается она на землю и приступает к своей службе. Солнце, увидев ее, влюбляется в нее и тянет к себе наверх, заставляя ее испаряться. Когда вода поднялась наверх, начались конфликты из-за нее. По этой причине она замерзла, и в виде снега выпала на землю. Вода очень обрадовалась этому прекрасному белому преображению, но один бык, выйдя из своего яра, и увидев землю, покрытую снегом, спросил: " Что это–белое и холодное?" Посмотрел немного, подумал и оставил свои испражнения на снегу. Вода очень опечалилась, когда бык отнесся так неуважительно к ее преображению. Другой ее поклонник, поссорившись из-за нее с солнцем, после сказал солнцу: " Можешь взять ее себе, она мне уже не нужна". Солнце сильно засияло, растопило снег, и вода просочившись сквозь землю, вышла на поверхность земли в виде чистого, холодного источника. А испражнение быка превратилось в удобрение, благодаря которому выросли прекрасные плодовые деревья. Подумайте над этим расказом. Белое расстает, испражнение превратится в удобрение, благодаря которому вырастут прекрасные плодовые деревья. Следовательно, эти два противоречия в мире изчезнут. Солнце засияет и принесет радость. Любовь, когда вспыхнет, все недоразумения исчезнут, зло и добро помирится, холодная вода превратится в кристально-чистые источники, которые утолят жажду уставшим путникам, а из испачканной одежды вырастут прекрасные плоды. Следовательно, с точки зрения любви, все страдания, которые сейчас переживаем, превратятся в великую науку о человеческом сердце, душе, об уме и духе. Попробуйте решить эти задачи: w:m=e:a. Это четыре проявления любви. В любви w:m=e:a. С помощью этого положите основу новой науки в жизни, в воспитании. Начнете, как скрипач, не только настраивать свою скрипку, но и играть, потому что любовь является самой великой арией, симфонией на свете, и те, кто способны играть и петь по тому, что она написала, тот станет настоящим человеком, ангелом, святым, Богом. И в будущем будем учиться петь и играть в любви. Когда мы печальны, не стоит говорить, что мы очень несчастны, а можно сказать, что мы в минорном настроении. И когда мы радостны– можем сказать, что мы в мажорном настроении. Минорная гамма выражается в стремлении вниз, а мажорная– в стремлении вверх, а хроматическая– выражается в движении сверху вниз и снизу вверх. Хочу, чтобы в вас осталась идея– понять любовь как стремление, как чувство, как силу и как принцип. Биение сердца косвенно влияет на дыхание, а дыхание косвенно влияет на связь крообращения и очищения крови. Вот почему все современные болезни появляются от неправильного понимания любви, от неправильного дыхания, окисления в организме. Следовательно, в теле человека болезнь распространяется снизу вверх, поэтому мы должны работать в этих четырех областях, чтобы очистить свою душу. В христианстве говорят, что нужно покаяться. Покаяние– это стремление очистить сердце, значит, это является и стремлением в любви. После этого появляется рождение и новое рождение, которое является чувством в любви, в душе. Посвящение является умом, силой любви. И воскресение– является силой духа, проявлением любви как принцип. Итак, в любви существует два раздела: в сердце и в душе, в уме и в духе. И когда думаете через них, проходите все степени вашего развития. Работайте одновременно в сердце, в душе, в уме и в духе. Между умом и духом есть одно перекрещивание, потому что ум является мужем сердца, а душа– невестой духа. Когда говорим, что Бог создал человека по своему образу, это значит, что Он содал его по образу своей любви, потому что любовь является первым образом Бога. Поэтому, выражение "по образу" означает– "по любви". Красивый образ– это Его любовь. Если вам знакома любовь, тогда вам и знакомо божье лицо. Если вы лишены любви, Бог для вас является безликим. " По подобию"– это значит " по уму". Когда говорят, что человек создан по образу и подобию Божьему, имеют ввиду, что он создан по Любви и Мудрости Бога. Следовательно, если хотим быть похожими на Бога, мы должны иметь Его Любовь и Мудрость. Второй раздел–падение человека, согрешение. В этом человеке сердце сотворено из земли и оно изменчиво. После этого Бог ему вдохнул жизнь, это является вторым разделом– падение души и духа в физическом мире. Я вам даю это, не потому что философствую, а чтобы вы могли проанализировать. В этом есть много недосказанного, много неизвестного. Это является великой божественной наукой, и то, что я вам рассказал– только краткое предисловие, введение в великую науку любви. Изучите это введение, и остановитесь на четырех разделах: сердце, душа, ум и дух. Это четыре области этого великого мира, который создал Бог. Мы призваны узнать этого Бога и проповедовать о Нем в мире. Существует только один Господь Бог, и Он является Богом любви как стремления, как чувства, как силы и как принципа. Никакой другой философии и другой религии не существует. Любовь как принцип– есть во всем и над всем. Итак, если меня спросит кто-то– кто я такой, отвечу: Я принадлежу любви как принципу, знаю Бога только как образ, служу Богу, подтверждением которого является Иисус Христос. Любовь– это материализованный Иисус Христос, а материализованный мир– это материализованная любовь Бога. Целый физический мир является подтверждением Бога, материализацией Бога. И следовательно, когда познаем физический мир, узнаем и Бога. Не создавайте иллюзий, что вы хотите покинуть этот мир и пойти в лучший. Когда покинете его, куда пойдете? Не ропщи против этого мира, а постарайся увидеть божественное в своем брате. Можешь спросить: "Почему Бог создал этого грешника, этого блудника?" Нет, остановись, посмотри, какой-то бык оставил свои испражнения на нем, и что такого? Солнце, засияв, поднимет его снова вверх. Не переживайте, пусть грешат люди, этот мир создан гармонично, я всегда радуюсь, когда смотрю на него. И когда вижу эти испражнения, говорю: это очень хорошо, на нем вырастут прекрасные плодовые деревья. А из этого испачканного снега какие удивительные холодные источники образуются, когда его растопит солнце! Мы помирим одно и второе состояние. Если ты белый и холодный– не унывай, если ты тот самый бык и совершаешь иногда гадости– не унывай. Это символы, которые отражают одну великую истину. Если не можешь увидеть добро в самом малом его проявлении, как его увидишь в самом великом? Если не можешь определить, что это капля воды, как можешь определить больше? Определите Бога как любовь и не сердитесь на него. Каждый день спрашивайте Его: Обманул меня возлюбленный как стремление, испачкал меня. И Он вам ответит: Ты в стремлении любви, поднимись на одну ступень выше. Поднимешься на одну ступень выше и скажешь: И здесь меня обманули, и брат мой не такой, как я думала о нем. Да, и здесь столкнешься с противоречием. Тогда поднимись выше в свой ум. Когда поднимешься до принципа любви, там найдешь причину всего, что происходит, и все станет понятно тогда. Спрашиваете: " Как нам помириться, помири нас". Я не пришел, чтобы мирить вас. Поссорились– зовете меня, а когда совершали грех– спрашивали ли вы меня? Не существует науки перемирия. Я проповедую великую науку любви. Кто-то испачкал другого– хорошо сделал. Кто-то холоден– хорошо и это. Я проповедую любовь в великом смысле, активную любовь, любовь поцелуев, но с содержанием; любовь чувств, но выраженную, благородную; любовь силы, но чтобы был в этой силе свет. Куда бы мы ни пошли, везде должна быть любовь с нами! Когда вижу, что какая-то душа страдает, я не плачу из-за нее, не сержусь на быка, что испачкал, но говорю: Сестра, испарись–поднимись повыше, или растопись– спустись пониже, не переживай. Это великая наука любви, которая решает все сложные вопросы. То, что происходит сейчас в мире– семейные разногласия и общественные, представляют собой временный процесс, причиной которого является– непонимание любви. На этом мы должны остановиться. Сейчас хочу, чтобы вы думали, стремились иметь горячие сердца, быть героями, не бояться любви. Чтобы вы были наполнены чувствами, активны, а не как престарелые люди. Чтобы все вы размышляли, были философами, а не обсуждали– кто, что сказал; кто, что подумал. Я бы хотел, чтобы вы все имели активные сердца, души, умы. И когда встретимся, чтобы между нами происходил полноценный обмен. Это является новым учением. Все старое можно забыть. Не сопротивляйтесь и не спорьте. Сейчас нет времени для споров. Вы скажете: " Вот этот вот бык оставил там-то свои испражнения". Это я знаю. Лучше скажите: " Каждый из нас имеет великую миссию в мире, мы должны быть героями, созданными по образу и подобию Бога, и тогда все наши братья, ушедшие миллионы и миллиарды лет тому назад, соединяться с нами." Это братья Серафимовы– братья любви; Херувимови– братья гармонии; братья господства– братья радости и интелекта; братья силы– братья движения и роста; братья власти– братья внешних форм, искусства; братья начальства– братья времени, состояния и такта; архангелы– братья тепла огня; ангелы– носители жизни и растительности, они подготавливают жизнь. Последний–10тый чин занимают очень развитые человеческие души. Давайте соединимся с этими братьями и все вместе засвистим, и тогда услышим голос Иисуса Христа: "Придите, дети, благословленные моим Отцом, и унаследуйте новое царство, новое небо и новую землю любви, которые я приготовил для вас." Это учение любви. Беседа проведена в Софии, 27 февраля, 1921г. Вера " А сейчас остаются эти три: вера, надежда, любовь". Сегодняшняя беседа будет на тему второго принципа человеческой жизни– Веры. Я буду использовать слово вера, поскольку не существует более лучшего слова, чем это, и рассмотрим его в самом широком смысле. "Вера" и "верования"–это два различных понятия. В вере не может быть никаких разногласий и противоречий, она исключает всякого рода сомнения. А верование допускает сомнение. Можешь верить, что станешь успешным, но можешь и верить, что станешь неуспешным; можешь верить, что будешь жить, но можешь и верить, что умрешь. Сегодня люди достигают успехов, страдают и умирают от верований. Мир наполнен различными верованиями. Все ученые и религиозные люди обучают только верованиям. Но эти верования не принесли ни спасения, ни свободы, ни знания, ни любви, которую ожидаем– потому что это верование. Не говорю, что верование– это нечто неразумное, но это только предисловие веры. Я рассмотрю веру с четырех точек зрения, а именно– как стремление, подсознательное в сердце; как чувство, сознательное в душе; как сила, самоосознанная в уме; и как принцип, сверхосознанный в духе. Или другими словами– как стремление в подсознании, как чувство в сознании, как сила в самоосознанности, и как принцип в сверхосознанности. Запомните эти соотношения. У меня нет цели защищать никакое ограниченное учение, моя цель– рассказать об истине так, как есть. Вера является принципом человеческого ума. Значит, начало человеческого ума– это вера, или можно сказать иначе: ум создан на основе веры. Вера связывает человеческий ум и интелект с гармонией природы и дает ему импульс для развития и изучения законов Бытия. Сейчас, когда слушаете меня, оставьте в стороне все ваши предубеждения, не избавляйтесь от них, а просто отодвиньте ранец с вашими верованиями и заблуждениями в сторонку, пока вам не станет легче, а после того, как выслушаете меня, оденьте снова этот ранец на плечи и идите. Не имею ничего против этого. Иначе, станете похожи на того болгарина с тяжелой ношей, который шел по дороге, и один человек, проезжая, решил подвезти его. Странник сел в машину, не снимая своего груза с плеч. " Сними свой багаж, приятель, и поставь его рядом"–сказал ему водитель. " Не хочу вас затруднять"– ответил путник. " Ты не меня затрудняешь, а себя. Я предлагаю тебе отдохнуть от груза, в машине есть достаточно места, где можно поставить твой багаж." Когда сядем в эту божественную машину, нам необходимо снять с себя свой груз и отдохнуть. Следовательно, каждый из вас, кто хочет иметь просвященный ум, в каком бы-то ни было направлении, кто хочет исследовать природу, в какой бы-то ни было области, должен стремиться к изучению живой природы, и должен иметь веру. Я не из тех, которые говорят, что нужно стремиться развиваться только в одном направлении. Философы говорят, что все направления создают одно истинное направление, которое называется Истиной. Поэтому мы должны развиваться во всех направлениях, потому что с точки зрения веры, все направления– хороши. Может, в каких-то из этих направлений, появятся и страдания, но они будут являться путями исправления. Когда вы столкнетесь с этими страданиями, они покажут вам нарушения, в прошлом, божественных законов, елементов, созвучия божественного мира, от которых нарушение ума породило зло в сегодняшнем мире. И из-за непонимания, мы постоянно спрашиваем: откуда это зло? Если вы отрежете один електрический провод от установки, в котором проходит електрический ток, и возьмете его рукой, знаете, что произойдет с вами? Этот провод безопасен, пока цел, но когда вы разрежете его– он станет очень опасным. Например, канализационная труба не представляет опасности, если не пробита. Но, если вы пробьете дырку, чтобы посмотреть, что есть внутри, вы тогда пострадаете. Почему?– Потому что, пробив дырку, течение воды изменится, и она вас зальет. Современные люди поступают часто неразумно, как малые дети, носят стамески и говорят: " Давай тут пробьем трубу, давай там." И когда наступит опасный момент, говорят: " Убегаем живо!" Какой-нибудь химик– профессор стоит в лаборатории, держит реторту, проводя опыты. И когда реторта растрескается, течность из нее разплескается, тогда профессор отбежит подальше, и все испортится. И говорят, что этот профессор пробил трубу. Этот метод исследования не является единственным, существуют и другие способы. Когда хотите настроить ваш ум, очистить его, вам необходимо наполниться верой. Кто-то возразит: " С верой ничего не получается". Все получается с верой, и ничего не получается без нее. Пока имеете веру, ваш ум будет здоровым, сильным, гениальным, и вы всего сможете достичь. В тот момент, когда откажитесь от веры, ваш ум раздвоиться, и в нем образуются трещины, и вы будете чувствовать себя потерянным, заблудившимся. Знаете ли, что случается с такими людьми?– Начинают одну работу, один час работают– отчаиваются и работа не клеится. Начинают снова верить, и опять начинают работать. Работают один час и снова прекращают. Итак, в мире– одни люди работают, а другие ходят пить кофе, разговаривать и не работать. Потеряли веру! Что делать с этими людьми?– Вложить в них веру, и они будут спасены. Приведу вам в пример один расказ, который вам необходимо помнить всегда, когда рассуждаете по поводу веры. Однажды царский сын влюбился в служанку, которая была очень умной, воспитанной и красивой. Решил он жениться на ней. Девушка очень обрадовалась и сказала: " Сейчас в моей жизни появился смысл, этот царский сын сможет мне дать все, о чем я мечтала." Она представила, как будет жить в прекрасных палатах с множеством комнат, где будут прислуживать ей придворные дамы и фрейлины. И он действительно сделал большие палаты и пообещал ей все, о чем она мечтала, но когда поженились, он ей сказал: " Попрошу тебя, не хочу, чтобы в моих палатах были какие-либо слуги, которые бы мне напоминали о твоем происхождении. Ты сама будешь выполнять эту работу." Когда вера появляется в человеческом уме, ум тебе скажет: " Я не хочу в своих палатах видеть слуг." Кто эти слуги? Вы не знаете ничего и говорите: " Подожди, посмотрю, что сказал такой-то автор, что сказал Кант!" И Кант является человеком, как ты, может и высказал гениальные мысли, но не нужно полностью полагаться на него. Что сказал Кант в своем сочинении: " Критика чистого разума?"– Он сказал, что вещи непостижимы. Это на 50% верное высказывание. Для человека, который имеет веру, все в мире постижимо. Следовательно, постижимы ли или непостижимы вещи, это зависит от веры, а вера наполняет време, а време является процессом божественного разума, который есть такт божественной гармонии. Вера определяет отношение тонов, сочетания внутри этой божественной гармонии, она определяет еще и соотношения наших мыслей. Каждая мысль является тоном в нашем уме. И если имеем веру, все наши мысли тогда образуют одну величественную божественную гармонию. Итак, вера должна начать пойти от сердца в ваше подсознание, там должна оставить светлый луч разумного стремления. Когда ложишься вечером, запомни следующую мысль: вера, в которой я живу, внесет божественную гармонию в стремления моего сердца. И ложись с этой мыслью, с полным упованием в своем подсознании. Не философствуй и не думай о последствиях. Когда посеешь пшеничное зерно в землю, не думай, как оно прорастет. Оно само собой выполнит свою работу. Если сядешь близко до него и будешь думать, как оно прорастет, прорастет ли вообще, и начнешь его откапывать и закапывать–тогда ты его испортишь, помешаешь его развитию. Так и некоторые люди воспринимают божественную мысль, но после начинают рассуждать– действительно ли она божественна или нет. Оставьте эту мысль вырасти в вашем сознании! Пока эта мысль не вырастет, не начнет развиваться, не зацветет, не даст плод, и этот плод не созреет– не трогайте ее: не можете узнать, божественна она или нет, не можете узнать божественной истины, которая вложена в нее. А для этого необходимо време. Време– это выражение истины. Где нет времени, там нет истины. Ложь всегда сокращает время. Все, кто занимают деньги у банков на короткий срок– не успевают вернуть их. В современном мышлении– все учения имеют короткие сроки. Мы не верим в короткие сроки, а верим только в продолжительные сроки. Мы считаем продолжительный срок одним круговым движением энергии внутри души. Второе проявление веры как чувства в сознании, означает: в настоящий момент ты чувствуешь, что твоя мысль не может быть мыслью, пока не выразится в материальном мире. Эта мысль должна приобрести правильную форму, потому что правильное мышление– это твоя мысль, которая имеет правильное сочетание с законами, в которых ты живешь. Если твоя мысль не приобретет правильную форму, станет похожа на дурную женщину, а дурных женщин никто не любит. Следовательно, дурные формы воспроизводят в нашем уме дисгармоничное впечатление. Красота является одним из качеств мысли, поэтому наши мысли должны быть красивыми. Если ты не чувствуешь, что твоя мысль верная, ты начинаешь ее проверять с другими людьми, но благодаря этому попадаешь в другую крайность. Почему?– Потому что и ты можешь находиться в том же состоянии, как и они. Тогда как сможешь проверить– верная твоя мысль или нет? Следовательно, первое, на что тебе стоит обратить свое внимание– это прислушиваться к тому, что тебе говорит твоя душа. Душа никогда не лжет, в душе человека нет никакой лжи. Третье проявление веры– в силе мысли. Ваша мысль должна иметь силу, внутри нее должно быть движение и пространство, т.е. она должна быть производительной, чтобы ты мог совершать с ней любую работу. Вы можете испытать силу вашей мысли. Если ваша мысль имеет верное направление и движется гармонично в любом отношении, т.е. содержит разумное стремление в сердце, разумные чувства в душе, неограниченное пространство в уме, тогда, если вы имеете какую-либо рану на руке, и сосредоточите свою мысль на ней– она быстро заживет. Все бедствия, которые сейчас в общественной, политической и научной областях, происходят из-за этого расстройства нашего ума, который не использует веру, как основу жизни. Мы живем с верованиями в мире. Откуда берутся все беды в мире?– Они появляются от того, что мы сомневаемся в Боге, в великом законе любви, и говорим, что Бог не является любовью, и что человек для человека– волк. А этого волка создал Бог. Тогда, какая философия, какой смысл имеет жизнь, если самое возвышенное в мире мы называем волком? А волк символизируется с отрицанием любви, отрицанием веры. Следовательно, каждый человек может стать волком. Если лишитесь любви, вы превратитесь, так сказать, в волка, в медведя, в тигра, лисицу, потому что эти дикие животные символизируются с отрицательными качествами великой добродетели, которую называем любовью. И вера определяет, почему мы страдаем. Говорю: Ты лишился своей любви, поэтому превратился в волка. " Как исправить?"– Когда появится любовь в твоем сердце, она принесет и веру, и ты преобразишься, станешь ангелом, служащим в божественном мире. Вооружитесь верой, а не верованиями, потому что верования– это религиозные, языческие системы, которые появились в результате опыта прошлых поколений. Современные религии представляют собой попытку исправить человечество. Я их не осуждаю, а говорю, что все религии стремятся помочь человечеству. И все великие учители приходят к человечеству, чтобы возвысить его, помочь ему, и поскольку они являются служителями великого божественного закона– их последователи, исказив этот закон– исказили и жизнь. Они создали таким образом верования. Приходит доктор и говорит тебе: " Верь в меня, я тебе помогу". И начнется: сегодня один укол, завтра другой, потратишь много денег на лечение, но ничего не поможет. Придет священник, прочитает молитву над тобой. Нет, нет, не верь такому доктору, а только тому, который несет в себе любовь как принцип. Если доктор или твой друг, несет в себе этот принцип любви– прими его, но если не несет его, будь он учителем, священником, доктором– закрой дверь для него, не принимай его, пусть останется снаружи. В Писании сказано: "Без веры не можете угодить Богу". Я понимаю это так: без ума, без мудрости не можешь угодить Богу. Какие дети радуют своих родителей? Скорее всего, умные и послушные? Каждый, который приносит радость и веселье– является умным. Умные сыновья и дочери, умные друзья, учителя, священники– это люди веры. Если спросишь сейчас этих людей, существует ли загробная жизнь, они подумают и скажут: " Кто знает? Наука еще этого не доказала". Но кто опередил в развитие: мы или наука? А кто создал науку, она нас или мы ее? Мы, как старые языческие народы, которые создавали образ по своему подобию, падали на колени перед своим идолом Ваалом и молили его: " Покажи нам, где истина?" Так и мы, 8000 лет молимся науке, чтобы она нам показала истину. Ничего нам она не покажет. Единственная наука, на которую мы можем расчитывать– это божественная наука, наука человеческого духа любви, вторым принципом которой является вера. Эта наука, которая не меняется. Современная наука– человеческая наука, это наука верований, гипотез. А в науке веры все определено точно, математически, в ней каждый тон на своем месте– как в музыке, как в математике–всякое число на своем месте, в ней все закономерно и пропорционально, как в технике, как в организме. Мы говорим, что желудок не интелектуален, работает чисто механически. Нет, он скорее всего– хороший химик. Если ему создать необходимые условия, он работает гораздо лучше наших химиков. В него поступает необработанная пища, непереваренная, и он сразу выделяет соответствующие соки для пищеварения. Поработав несколько часов, переваренная пища поступает в кишечник, организм берет от нее то, что необходимо и после разносит через кровь. И легкие не являются одним вентилятором, как некоторые говорят, и они работают, придерживаясь определенных законов, также и мозг совершает уникальную работу. А мы, современные люди, считая себя умными и интелектуальными, какие-только глупости не совершаем. Муж, когда не может исправить свою жену, начинает ее бить. Учитель, когда не может воспитать ученика, выгоняет его из школы. Священник, который не может помочь своим последователям, отлучает их от церкви, объявляя их еретиками. Государство, которое не может исправить некоторых своих подданых– лишает их свободы, сажая их в тюрьмы. И все государства и державы сегодня создают специальные заведения для своих провинившихся подданых. Это заведения вашей глупости, за которые будете осуждены! Так написано вверху, в невидимом мире. Это долги, за которые однажды придется заплатить. И не стоит различным министрам и лицам у власти расчитывать на то, что они не будут отвечать за сотни и тысячи людей, которых они лишили свободы! Нет, небо и земля могут исчезнуть, но ни одна йота закона не должна быть изменена, пока все не вернется в исходное состояние. Так было испокон веков, так и будет до конца века. И не только в Болгарии, а повсюду. Когда говорю–до конца века, имею ввиду: окончание наших глупостей и начало божественной гармонии в мире, той великой мысли, о которой вам говорю. И когда встретимся, не будем спрашивать друг у друга: ты волк или нет? А скажем: Попробуй мои нокти, попробуй мои зубы! И если они есть–значит я волк, а если их нет– значит я не волк. А эта вера, которая является чем-то благородным и разумным в человеке, не позволит иметь никаких ноктей и зубов. Нокти– это как искаженная математика. Когда волк лишится своей любви, она уже не способна будет повлиять на его мышление, и он встает тогда на дороге и ждет проходящей овцы, чтобы схватить ее и съесть. Почему он поступает так? Он вам ответит: Как и вы, господа, имеете полное право покупать консервы из продуктового магазина, так и я имею право купить консервы из божественного магазина, поэтому открываю крышку и съедаю ее. Но в божественном мире запрещено есть консервы. Там нет никаких консерв. Исходя из божественного закона, волк, когда встретит овцу, должен ее спросить: " Я очень голоден, можешь ли ты, по закону любви, принести себя в жертву?" И если овца согласится–он может ее съесть, но если не согласится– ему нужно подождать вторую, третью, пока не найдется та, которая согласится стать жертвой. И если не согласится никакая овца– он пойдет есть корни. Раньше так и питался волк, и я вам докажу это. Это не касается только волка, это является великим законом. Когда волк 7-8 дней остается голодным, тогда говорит: " Насколько я глуп, что раньше питался только этим!" Идет в лес и наедается корнями. Если не питался никогда так, откуда появится такая мысль у него? Значит, он жил и в других условиях. И сейчас нас, современных людей, должен оставить Бог голодными на 10 дней, для того, чтобы мы поняли, что можем жить и другим способом. Тогда пойдем в лес, откопаем сладкие корни и начнем питаться ими. И таким образом можно жить. А современная медицина объясняет, какие элементы необходимы нашему организму, и с какой пищей можем их получить. Я не против этого, но это не является культурой питания. Имейте ввиду, что любая органическая пища, которую мы употребляем, насколько бы ни была чистой, всегда содержит вредные элементы и приводит к накоплению токсинов. Нет ни одного существа, которое бы не умерло в результате употребления органической пищи. И люди стали жить меньше, когда начали употреблять такую пищу, потому что любое органическое существо имеет положительные и отрицательные эмоции. Понаблюдайте, как кошка съедает мышку. Когда поймает мышку– съедает ее целиком. Если бы кошка употребляла пищу разумно–она жила бы намного дольше. Но она говорит: " По принципу нашей науки, я не могу долго ждать, теряя время, я голодна и поэтому съем тебя целиком". Также и муж, возвращаясь с работы, говорит своей жене: " Скоро уже, я очень голоден". А если не приготовлено– вечер будет испорчен! Это не является наукой. Мы должны начать с этих основных вещей в жизни. Сейчас вам остается познакомиться с верой как принципом, чтобы понять это ее проявление, которое устраняет все разногласия в жизни. Я вам покажу, как появляются разногласия. Например, парень и девушка влюблены. Когда любовь проявляется как принцип– тогда оба готовы убежать из дома. Скажу, что они–герои. Когда родится первый их ребенок, и мать начнет его кормить, начнет замечать некомфортные условия, неудобства, тогда любовь между ними начнет постепенно остывать. Почему?– Потому что они не рассмотрели любовь с разных сторон, не поняли ее глубокого смысла, что ее нужно поддерживать и развивать с помощью интелекта. Когда птичка строит гнездо на ветвях дерева, она выбирает самые надежные ветви, которые скрыты даже от слабого ветра. Итак, она строит гнездо разумнее любого инженера. Она находит самое лучшее место для построения гнезда и там помещает свои яица. А современные люди говорят: " Мы можем и без гнезда, без хороших условий, снести яица". И действительно, снесут яица, но потом несут их вылупиться в " Детский дом". Это культура кукушек– они сносят яица в чужом гнезде. Спросите какого-нибудь биолога, откуда появляется такая идея у кукушки– снести яица в чужом гнезде, а не построить свое гнездо? И кто-то ответит: " Господь Бог решил так". Нет, Бог не решил так. Существует много кукушек, даже обладающих высоким уровнем интелекта, которые оставляют свои яица в чужих гнездах. Знаете ли идеи кукушки? Она выбирает гнездо слабых птичек, и когда вылупится кукушонок, который будет сильнее других–он выкинет маленьких птичек из гнезда. Так поступаете и вы с вашими идеями. Говорите: " Снесу в чужом гнезде". Снесете свою идею в чужом гнезде, выбросите другую, но ваша снова кукует. Сейчас понятно, что символизирует эта кукушка. Если ты принимаешь божественную мысль, и она тебя ничему не научит, как войдешь в гармонию с божественным законом природы, если не проявляешь любовь к людям, какая польза от этой мысли, для чего она тогда? Мысль также может принести сомнения. Следовательно, без веры не можешь служить в любви, без веры не можешь угодить Богу мудрости. Когда прочитаете 8 главу Притчи, с 29 стиха и далее, увидите, что там говорится о мудрости, а мы говорим о вере. "29 Я там был, когда Господь в морях определил воде границы, чтобы вода не поднималась выше тех пределов, которые указал Господь. ( Вода и море– это современный мир) Я там был, когда Он создал основание земли. ( " Основание земли"– это наши и все органические тела) 30 Я был рядом с ним, как искусный помощник, и был счастлив Господь каждый день, потому что я был рядом. 31 Я наслаждался Им сотворенным миром, и счастлив был среди людей. ( Здесь говорят не о сегодняшних людях, а о людях того времени, которые жили в вере– носительнице любви) 32 Теперь послушайте, дети, меня. Вы будете счастливы, если пойдете моими путями. 33 Слушайте мои наставления и будьте мудры, не отказывайтесь слушать. 34 Кто слушает меня и ждет возле моих дверей, воистину тот счастлив будет! 35 Тот, кто меня находит, жизнь находит, добро от Господа получит он. ( "Кто меня находит", это значит: кто найдет веру– найдет и жизнь, перестанет сомневаться, из него выйдут любые сомнения и тревоги, а войдет в него новое сознание, воспламенится новый интелект и скажет: " Теперь я понимаю смысл жизни") 36 А кто меня не ищет, тот в смертельной опасности живет. Любой, кто мудрость ненавидит, любит смерть". Современные люди говорят: " Можно жить и без веры". Нет, это заблуждение, без веры нельзя. Не нужны верования, а нужна вера. Маловерие и вера– это два полюса, потому что неверующий может стать верующим, а верующий человек не может изменить полярность. Вера связана с человеческим умом, с человеческим интелектом, а ум связан с дыханием. И поскольку мы находимся на границе одной новой эволюции в мире, мы сделали угол на 180 градусов. Путь, который мы прошли со дня нашего выхода из божественной гармонии– это путь вниз. Сейчас мы на дне и начинаем следующую половину этого круга, и нам предстоит пройти другой 180ти градусовый угол. Этот закон эволюции, при котором будете изучать вещи снизу вверх, а не как изучали до этого– сверху вниз. Только таким способом можете получить знания, которые будут более доступны для вашего ума, чем раньше. Поэтому все восточные мудрости должны быть рассмотрены с новой точки зрения. И весь опыт восточных и западных народов нужно проверять. Любую мысль, любую науку нужно проверять на практике, а не доверять только теории. Вера подразумевает живой, реальный опыт, но опыт не приходит одним способом. Если хочешь проверить музыкальную пьесу, необходимо будет найти опытного музыканта, а не любого. Если хочешь понять свойства материи, нужно будет найти профессора химика, который не пробивает труб и не взрывает колбы, и он тебе объяснит великий закон материи. Материя является одной реальностью. В своих сегодняшних проявлениях, она очень изменчива, следовательно, мы очень заблуждаемся, когда рассчитываем на ее формы и проявления. Сегодняшние ее формы перетекут в другие, которые станут реальными. Сегодняшние наши мысли тоже изменчивы, все наши настоящие понимания являются только предисловием к тому верному пониманию или осознанию, которое придет. Не хочу, чтобы вы подумали, что я хочу сказать, что вы невежды, что не понимаете смысла, а хочу сказать, что причина невежества заключается в отсутствии веры. А вера связана с вашим умом. Следовательно, тот, который не имеет веры– не может иметь правильно развитого ума, и также правильного дыхания, потому что ум связан с дыханием. Умные люди дышат плавно и гармонично. Мысль, которая очень влияет на дыхание, должна быть правильной. Понаблюдайте за какой-нибудь красивой женщиной или мужчиной, обладающих силой воли, добрым сердцем и здоровым умом, и вы заметите красоту и пластичность в их дыхании! Кто дышит неправильно– и мышление их неправильное. Например, какой-нибудь писатель пишет статью– начинает размышлять, вдыхает глубоко, потом дышит неравномерно, встает, достает сигарету, ходит по комнате, снова садится, пишет...И статья готова. В коментариях напишут, что он написал отличную статью.– Написал дым! Сама статья настолько верна, насколько и дым из его сигареты. Написал статью о том, как исправить общество. Перед тем, как начал писать, он перекрестился. Но крещение показывает, как переносить муки. Когда перекрестишься и скажешь: " Во имя Отца", спроси: Моя голова способна ли думать правильно? " И сына"– Любовь действует ли в моем сердце? " И Святого Духа"– Сила Бога во мне ли? Это означает перекреститься и прочетать: " Во имя Отца"... Крещение представляет собой нечто внутренее. Кто-то говорит: " Давайте покрестимся". Да, покрестимся с головой, с сердцем и с силой своей. И когда покреститесь, скажите: " Действительно ли Господь Мудрости в моем уме, наполнен ли я верой? " Чем отличается человек веры от других, у которых отсутствует вера? Наличием страха. В вере нет страха. Кто-то говорит: " Вызовем доктора". Если вызовешь доктора из-за страха, что ты болен, ты умрешь; но если вызовешь его с верой, как своего брата, друга– тогда выздоровишь. Когда вызываешь доктора из-за страха, и доктор, испугавшись, скажет, что ситуация опасная, и он сам не способен тебе помочь. Вызовешь другого доктора– и он тебе скажет тоже самое. Вызовешь третьего– они соберутся обсудить и скажут: " Не знаем, выздоровит или нет". И это похоже на ситуацию того цигана, который говорил: " Я ученый, знаю, что есть вода. В этой яме есть ли вода, нет ли ее". Такую науку каждый знает: " Выздоровит или нет", " может хорошая, а может и нет". Пожилые люди говорят: " Мы знаем, что может быть и хорошая, а может быть и нет". Они не говорят, как циган, например– верно, не верно, а говорят, что возможно верно, и возможно нет. Кто-то спрашивает: " Что ты думаешь по поводу моей мысли?"– " Ну, может быть хорошая, верная". Не может, а должна быть верной. И тогда говорим: " Не знаю, кто буден спасен". Нет, знаю, кто будет спасен, знаю, кто войдет в царство Божие, знаю, кого Господь выбрал, знаю его и всех тех, которые имеют веру. Нет ничего скрытого для верующего. Скрытое находится только в преступлениях, только они прячутся. И добрые дела должны быть тайными. В этом мире и добрые и злые люди должны скрываться. Но, почему? Ведь только зло прячется, преступники скрываются, чтобы их не поймали и не не наказали, а добрые, богатые люди скрываются, чтобы им не сказали: " Ты– враг народа, будешь наказан". Вот почему, сейчас богатые отрицают, что богатые, а раньше люди хвалились тем, что богаты, что имеют много денег. Сегодня все богатые притворяются бедными, потому что не хотят лишиться свободы. Это неправильное мышление, это не может быть философией жизни. Бык, который пашет землю на полях, говорит: " Я тот, который пашет". Да, потому что одет хомут и уздечка на него. И я думаю, что мы уже пережили это учение хомута и уздечки, и сейчас наступило учение веры. И придерживаясь нового учения, каждый сам должен проверить свою мысль– верна ли она. Я изложу свою мысль брату, и пусть он подумает над ней. Он не будет спрашивать меня– верна ли моя мысль, потому что я сам проверил ее 99 раз, и не только я, но и люди уже 8000 лет практикуют принципы этого великого закона. И вы можете его проверить на собственном опыте. Сегодня вам говорю о вере. И вы ответите, что живете с верой. Примите веру и начните работать с ней. Не думайте, как посмотрят люди на вас, разумно ли будете выглядеть и насколько интелектуально? Хорошо, если вы настолько интелектуальны, предлагаю вам решить одну задачу: ai : a = bi : b = ci : c. И что поймете из этой задачи? Это задача, которая определяет отношение невидимого мира к видимому. Когда происходит определенное явление в физическом мире, соответственно, и в невидимом мире случается явление. Таков закон. Когда один человек рождается на земле, одновременно с ним рождается и другой на небе. Когда кто-то умирает на земле, и на небе умирает кто-то. Когда один человек умирает на земле– он рождается для неба, т.е. чтобы ему перейти с земли на небо, другой должен спуститься на землю. Они заменяют друг друга. Между величинами существует определенное соотношение. Кто-то может спросить: " Почему нам нужно умирать?"– Нет, не нужно умирать, а суждено тебе будет родиться в другом мире, а другому родиться на земле. Можете сказать: " До этого момента тебя еще слушали, но теперь не будем слушать". Я не настаиваю, чтобы вы воспринимали это как положительную истину, а как нечто символичное, которое проверите и поймете, что существует определенное соотношение между духовным и физическим миром. Итак, вам стоит понять, какую веру вы имеете в своем подсознании, в сознании, в самосознании и в сверхсознании. Когда ваша душа избавиться от всякого рода сомнений, ненависти, лжи, и они выйдут наружу, тогда скажите: " Нет, с этой величиной больше не могу работать". Если скажете так, это показатель того, что вера зашла в ваше сердце и укоренилась там. Вера тесно связана с ритмичным дыханием. Поэтому индусы стремятся дышать ритмично, когда хотят иногда успокоить свое мышление по принципу– сверху вниз. А западные народы еще не знают этого: они имеют стремление по принципу– снизу вверх. Замечено, что у тревожных людей дыхание очень быстрое, ритм дыхания короткий, следовательно, обмен энергии у них неправильный, и это значит, что между верой и мышлением существует борьба. С чем связано нарушение дыхания? – Со страхом или ненавистью. У каждой девушки может нарушиться дыхание, если разделить их с парнем и лишить ее надежды, что появится другой. Она скажет: " Без этого парня не могу жить". И она очень заблуждается. Нет, твой парень– это твой ум. Он является твоей любовью. И если девушка встретит такого парня в физическом мире, который ей подходит– "совет да любовь", но, если не встретит такого– лучше ей жить одной. Первым любимым ума является сердце. Если полюбят друг друга– это правильный союз. Но девушка говорит: " Этот любимый внутри не накормит меня, а тот, кто снаружи".– Нет, тот, кто снаружи тебя продаст. Вы, мужчины и женщины, которые испробовали этот закон, которые женаты уже, счастливы ли вы, решили ли вы правильно этот вопрос?– Нет, вы похожи на знаменитого английского реформатора Иоана Веслей, который женился на любимой девушке, и через 3 дня сказал: " Не стоит человеку жениться". И это говорит великий человек, реформатор! Ум является первым возлюбленным. Он тебе принесет свет. Этот возлюбленный найдет внешние или физические формы, в которых проявится. Тогда снова сердце парня найдет свою возлюбленную в физическом теле и получится одно правильное, разумное перекрещивание. Когда ум парня перекрестится с сердцем девушки– получится истинный союз в физическом мире. А сегодня каждый парень ищет девушку, и наоборот. Когда найдет девушку, начинает ей читать, что он написал, а она начинает восхищаться. И он думает, что он– гений. И когда девушка выразит ему свои чувства, он говорит ей, что она очень наивна. Если скажет так, девушке стоит держаться подальше от него, значит он– не для нее, и у него отсутствует ритмичное дыхание. Вы скажете: " Зачем копаться в грязном белье". Да, эта вода, которая приходит сейчас в мир, вымоет все ваше грязное белье. И когда замочите грязное белье в теплой воде, вся грязь поднимется наверх. Следовательно, когда поселите правильную мысль в своем уме, она достанет все недуги. Не думайте только, что я говорю о ваших ошибках! Ничего личного по отношению к вам. Но говорю вам, что, если хотите, чтобы в будущем ваша жизнь была гармоничной, наполняйтесь верой, измените свое мышление и начните исправлять свое прошлое. Все ваши мысли и желания, накопленные прошлыми существованиями, можно исправить только с помощью закона любви в человеческом духе и с помощью закона человеческого ума. Когда любовь проникает по принципу снизу вверх, от сердца в душу, от души в ум, и оттуда в человеческий дух– тогда появляется гармония, движение в двух направлениях– два противоположных течения. Когда два человека держатся за руки, их руки же исходят из различных зон– это и является движением, в котором существуют одновременно два противоположных течения. Если парень имеет правильное мышление и дыхание, в нем образуется правильное течение, и если вы– ясновидящий, заметите, что от его руки по направлению к уму протекает свет. Если чувства девушки правильные, увидите, что из нее выходит белый мягкий свет, с бледно-розовым оттенком. Когда встретятся свет, исходящий из девушки и свет парня и соединятся– образуется божественная волна. Что почувствует тогда эта пара? Они ответят, что готовы вместе бороться в мире и жертвовать собой. После этого и старики начнут оживать, поскольку старых людей не существует, старыми являются те, которые лишились этого первичного закона веры и умирают от голода. Герберт Спенсер сказал: " Когда обмен энергии в организме проходит неправильно– человек быстро начинает стареть и может рано умереть, а когда проходит правильно, т.е. сколько тратит, столько и получает– тогда он может жить до 100, 200 и более лет". Я так не считаю, потому что смысл жизни не заключается в ее продолжительности, а в ее разумном применении. Иисус сказал: " Я пришел, чтобы дать вам жизнь, и чтобы вы имели ее в изобилии". Когда знаем, как объединить силы сердца, души, ума и своего духа, тогда можем это применить и для себя и для своих близких. Поэтому Иисус говорит: " Если две души объединятся во имя меня, они должны иметь одну цель." Это люди, которые должны иметь любовь. Бог является любовью, и все люди стремятся к любви, но в тоже время хотят быть богатыми, счастливыми, а это держится на определенных законах. Итак, дыхание должно быть ритмичным, равномерным. Но, если позволите себе почувствовать ненависть, ложь или страх– ваше дыхание изменится. Достаточно человеку допустить сотню такого рода мыслей и желаний, чтобы произошел у него инсульт. Накопление такого рода мыслей обязательно повлияют на дыхание, на работу сердца, и жизнь сразу может прерваться. Почему?– Потому что этот человек не мыслил и не дышал правильно. Без веры не можешь угодить Богу, без веры не можешь служить человечеству, без веры не можем служить ближним своим, без веры не можем служить и себе даже. Когда человек потеряет свою веру– он потеряет и себя. Ваша вера должна быть положительной, вера в свои мысли и чувства, а не в чужие. Я не говорю о яицах кукушки. Какие ваши мысли? – То, что создано Богом, то и наше– общее, а то, что создано снаружи является кукушкиным яйцом. Кто-то хочет построить большой дом, сделать большой праздник с угощениями, где примут участие и куры, которые пострадают для этого угощения. Это происходит повсюду в мире. Одна нация станет богатой, но за счет нее обеднеет другая. Это неправильно, это не может являться культурой. Следовательно, когда искажают закон веры, народы начинают вымерать. Целые нации, целые племена, материки и расы исчезают. Если люди будут думать так еще 100 лет, и сегодняшняя раса и все европейские народы оглупеют и начнут вырождаться. И тогда появится новая раса, которая провозгласит новый закон, поэтому, первое, что нам необходимо предпринять– это исправить свое мышление и заложить в себе веру. А пока не будем трогать народы, закон эволюции– пусть идет своим путем, а в вашей душе не должно оставаться абсолютно никакого страха. Страх оставьте снаружи. Может быть страшно, только когда грешите, а когда делаете добро– не должно быть никакого страха. Мы, современные люди, думаем только о том, что будет с нами. Ничего плохого не случится. Тот, который отправил нас на землю, любовь, которая нас родила, которая является чем-то первоначальным на свете, сделают нас бессмертными. Самое первое, что нам необходимо– это вера и изменение мышления. Постарайтесь еще на первом уроке заложить в себе гармонию. Когда появится определенное болезненное состояние, скажите себе: " Это состояние зависит от моей веры, поэтому заменю свои верования на веру, и заложу гармонию в свои мысли". Объединитесь со всеми людьми и скажите: " Все люди на земле добрые, все законы разумные, без исключений. Смерть является всего лишь переходным моментом". Если будете помнить об этом законе и применять его, не пройдет и 2-3 часов, или несколько дней– в зависимости от вашего заболевания, и болезнь пройдет. Таким же способом можете проверить, разумна ли ваша мысль. Попробуйте применить этот закон, если у вас ревматизм, не спешите вызывать доктора, а проверьте, можете ли с помощью мысли перенести боль в свою руку и оттуда выкинуть ее. Если действуете с помощью веры, можете перемещать ток вашего электричества и магнетизма с одного места в другое в вашем организме, и ревматизм ваш исчезнет. Ревматизм представляет собой накопленные мысли, как и ожирение. Человек, которые много мыслит, становится и очень чувствительным. Если кто-то много ест и не работает– очень скоро наберет лишний вес, и придется вызывать доктора. Причина ожирения заключается в том, что мысли и чувства не являются правильными, разумными. Такой же закон распространяется и на очень худых людей. Худые люди– чрезмерно активны, а все должно быть сбалансировано. Когда появляется у вас определенная мысль, не прогоняйте ее, а проявите ее, и также с чувством– проявите его. Работайте, не отказывайтесь от работы. И так войдете в связь с великим божественным законом. И если, спеша на работу, вы встретите какого-либо старика, который упал на дороге, остановитесь, помогите ему чем можете. Или, если увидите, как дерутся дети– остановитесь, помирите их. Не ругайте их, а угостите их чем-нибудь и посоветуйте им не драться больше. И напомните им, что они братья, что и оба правы. И помиренные эти дети всегда будуть вас слушать. Итак, вы сделаете одно доброе дело. Но, если, примиряя их, объясняете им, что они не правы– они вас не поймут. Каждый из них прав. Причина, по которой плачут религиозные люди– это их грехи. Светские люди тоже плачут, но по причине, что кто-то из них умер, ученики плачут, потому что не сдали экзамен, профессора плачут, потому что потеряли свое место. Все плачут, потому что не мыслят правильно, разумно. Постарайтесь внести в свое дыхание ритмичность, разумность. Когда появится у вас какая-нибудь правильная мысль, проверьте сразу– правильно ли дышите в это время? Любая мысль, которая несет вдохновение в вашей жизни– является правильной. Если вы дышите прерывисто– это неправильно и неразумно, и необходимо устранить это. Если продолжите так дышать– не избежите неприятностей. Обратите внимание, когда вы дышите неправильно– начинает покалывать сердце, сдавливать време от времени. Такое случается с овцами, когда им предстоит попасть в беду. Если овцы разгонятся и внезапно остановятся, пастух знает уже, что это признак беды. Если ваши мысли и чувства бегают с одного места на другое, как овцы, вы должны быть готовы к тому, что вор находится близко до вас. Итак, вера– это живой принцип ума. Только через нее можем узнать все тайны, которые внутри природы. Если знаем эти тайны, тогда сможем обновить свою жизнь. Этого не произойдет за 1, 2 или 10 лет, но в течении 100 лет получится. Итак, эти два принципа– любовь и веру необходимо объединить. Мы должны объединить силу духа, ума, души, сердца, как стремление сердца в подсознании, как чувство души в сознании, как силу ума в самоосознании и как принцип духа в сверхсознании, и в этом сочетании появится новое мышление, которое нас изменит и обновит нашу жизнь. И тогда заметите, когда встретятся две души, в которых есть это обновление– они будут обладать терпением. Если отсутствует это обновление– отсутствует и терпение. И это абсолютно нормально, потому что и в одном и в другом будут присутствовать негативные проявления или в сердце, или в душе, или в уме, или в духе. Всегда должна быть гармония и сочетание, т.е., когда ум задействован у парня, у девушки должно быть задействовано сердце; когда у одного задействован дух, у другого должна быть задействована душа. Только так появляется полная гармония и полное дополнение. И где бы не находились эти люди, между ними всегда будет это дополнение. Если появится одна и та же мысль у обоих– произойдет дисгармония. Любая мысль имеет одно направление– от севера на юг, и от востока на запад. Вот это представляет собой человек, иначе всегда будет происходить перекрещивание. Это и есть силы сердца, силы души, силы ума и силы духа. Силы от ума спускаются к сердцу, т.е. от центральной нервной системы спускаются к симпатической нервной системе, а оттуда поднимаются к голове. И там, где появляется это переплетение, образуется новый импульс. Следовательно, когда встретите человека, не имеет значения– мужчину или женщину, с которым ваши мысли переплетаются правильно, тогда почувствуете определенную гармонию, и у вас появятся или новые мысли, или новые чувства. Если нет между вами этой гармонии, вернетесь домой расстроенным, и у вас заболит голова. Это совсем не значит, что эти люди плохие, но вы должны поступить по-другому. В зимний период одеваете ли легкую одежду, или в летний период– теплую одежду? И также, когда идете к человеку, который живет в зимнем периоде своей жизни– оденьте теплые вещи, и когда идете к человеку, который живет в летнем периоде своей жизни– тогда оденьте светлую, легкую одежду. Вы не думайте, что люди плохие, а просто осознавайте куда и в какое время идете. Плохих людей в мире не существует, в положительном смысле. Плохие люди, по-моему, те, которые имеют много удобрений и воруют готовое. Что крадут? – Добро других людей. Добрые – те, которые дают, а плохие–те, которые крадут. Преступник стоит в лесу в ожидании, когда будет кто-то проходить. Проходит человек, который работал целых 3-4 года, чтобы накопить что-то и накормить своих детей. И грабитель отнимает у него деньги. Итак, в мире существует два способа ограбления: медленный и быстрый. Например, хочешь взять деньги у человека и начинаешь его убеждать. Приходишь в первый день к нему, говоришь с ним– и он не соглашается, приходишь во второй день, снова убеждаешь его– и он вновь не соглашается. И в конце-концов получается взять у него деньги, и он говорит: Обманул меня этот человек! Быстрым является преступный способ: когда приходишь к кому-нибудь с пистолетом в руке, и тот сам говорит:" Возьми-возьми скорее!" Таким образом не теряют время. Многие сегодня поступают так, берут пистолет и говорят: " дай мне свои деньги, ты будешь работать, а я буду отдыхать", а в Божьем законе написано: " Все будем работать, и одинаково разделим блага". Каждый будет работать, кто как может, и никто никого не должен использовать. Это закон веры. Когда вам говорю о вере, говорю, что на земле живут и другие существа, очень развитые, которых вы не видите. Сейчас зайду в другую область, где х : у = хс : ус. Последнее хс : ус представляет собой духовный мир. Эти существа умнее, интелектуальнее и наиболее развиты по сравнению с нами, они освоили законы, которые напутствуют нашу жизнь и действуют между нами. Что бы вы не думали, что бы ни планировали, они находятся среди вас. И вы находитесь под их влиянием. Вы думаете, как решить определенную проблему, и они стараются и решают ее. Не думайте, что эти люди являются тенью, это реальные люди, материализованные, находящиеся в теле, и даже можете говорить с ними. Чтобы вы меня поняли лучше, приведу вам пример. Представьте, что я нахожусь возле муравейника. Муравьи живут по определенным правилам, носят различные вещи в муравейник. Если поставлю палку в их муравейник, поднимется большая паника между муравьями– кто-то им портит муравейник. Они думают, что в природе происходят различные бедствия, природные силы оказывают влияние. А этими силами является моя палка. Потом засуну свой палец к ним, и какой-нибудь муравей меня укусит. Представьте, что какому-то муравью придет мысль, что здесь сейчас находится какое-то разумное существо, которое им мешает, далек ли он от истины? Следовательно, в сравнении с этими огромными людьми, о которых я вам говорю, мы являемся муравьями. Я могу вам доказать, что они существуют, когда поставлю между вас их палку, и немного подвигаю ей. Можете попробовать увидеть их палку. Стою я однажды возле муравейника и лупой пытаюсь поймать свет точно на пути к муравьям. Они направляются к свету, но когда он их обжигает– отскакивают. И думают: " Что это за явление, нечто очень светлое, но обжигающее". Окружили меня муравьи, рассуждают– целый концерт. Удивляются этому явлению. Говорю им: " Это я, знаете меня?" Часто и эти большие люди, развитыми назову их, изучают людей, как и мы поступаем с маленькими муравьями. Они решили исправить мир: дана им власть свыше, дан им план, и сейчас они его исполняют. Это называю я новым порядком и новым законом в мире, то, что внесут эти существа. Слушая меня сейчас, вы думаете: " Если это истина– это большая ложь". " Бу сахи иса, чок яландр", как гласит турецкая пословица. Если у вас есть вера, вы проверите и убедитесь, но, если имеете только верования, скажете как в турецкой пословице: " Если это истина– это большая ложь". Нет, это не ложь. Итак, вернемся к моей мысли. Этот первичный интеллект, который должен прийти в мир, происходит от Бога; от этого первоисточника идет сейчас новая волна, которую люди должны принять. Сказано: " Бог вдохнул душу в человека". Сейчас Бог делает новые вдохновения. За тысячу лет Бог один раз вдыхает. Вы поймете два принципа того, что Бог является всеобъемлющей любовью, которая окружает всех существ, и что Бог является всеохватывающим интеллектом. Этот интеллект проявится в зависимости от особенностей каждого существа. Должно быть разнообразие, но и во всех нас должна присутствовать эта божественная гармония. Проверьте на практике изученное, научитесь дышать правильно, равномерно, заложите в свое сердце, в душу, в свой ум и дух, как и в свое подсознание, сознание, самоосознание и сверхсознание мысль о том, чтобы увидеть этих существ– и вы их увидите. Когда увидите этих существ– вы найдете ваших учителей, ваших братьев и сестер. Это благородные существа, совершающие очень благостные поступки, исполняя учение Иисуса. Когда придете к ним в гости, примут вас как младших своих братьев, и отправят вас в этот мир – нести новое учение. В этом состоянии, котором находитесь сейчас, в состоянии вашего ума, сердца и души– не можете их увидеть. На вашем небе сейчас тучи. Сомнение, которое испытываете по поводу их существования, показывает, что вы не готовы еще служить вере, тому Господу, который внутри вас– имею ввиду вашу душу. Итак, без веры не можешь угодить Богу, любви. Вы еще не находитесь внутри своего тела, а за пределами его. Тело человека для его души является пока только чем-то временным, как кафедра для профессора– встает за нее, преподает урок, постоит 2-3 часа, и спускается. Человек только временно живет в своем теле, где есть и кафедра. Дух спускается в тело только в определенное время и на несколько часов и минут, пока не преподаст свой урок. Но душа является чем-то великим! Кто-то меня спрашивает: " Если душа является чем-то настолько большим и великим, как размещается такое большое количество душ на свете?" Великой душой является та душа, в которой находится активная всеобъемлющая любовь и правильная разумная мысль. А душа, в которой нет любви и разумного мышления– совсем мала. Дело не во внешней форме, не в большом кувшине. Святой может жить в келии, а преступник– во дворце, но не место рождает гениев или человеческие пороки. Следовательно, вам нужно изменить свое мышление, чтобы изменить мир. Все мы коллективно создали свое мышление, свои тела, исказив все это. И вновь коллективно поработаем, чтобы вернуться к первоначальному сознанию, соединившись с этим великим законом. Сегодня солнечный день– хорошая примета или показатель того, что если примем новое учение– будем иметь этот свет. Это доказательство для меня, но я и без этого счастлив и богат, а вот вам стоит обрести это для себя и передать это своим детям, своему поколению, а сейчас ваши потемневшие лица и побелевшие волосы говорят о совсем другом. Я бы хотел, чтобы ваши волосы побелели, но не от страха, а от любви. Когда волосы меняют окраску от любви, они становятся разных оттенков. Когда нагревают железо– оно становится светлым, а когда остынет– становится черным. У всех, кто имеет черные волосы– они должны побелеть. Спрашиваете, почему стареете. Но, ведь угли, которые прогорели, должны же нагреть железо? Значит, энергия углей переходит в железо. Поэтому нам нужно подкинуть немного угля. Не думайте, что плохо иметь черные волосы, черные волосы и черные глаза показывают, что обладатели их пока еще в тени, свет еще не проник в них. Эти люди не являются грешниками, но в них накоплена энергия, которая потом проявится, они в будущем зацветут и созреют. А люди с белыми волосами уже зацвели и созрели. Молодой, старый, рождение, смерть– это сказано в другом смысле, означает: любить и мыслить. Любовь – это начало жизни. Мышление – это пожилой человек, который понял смысл жизни, и поэтому его голова побелела. Без веры, без этого ума не можешь служить Богу. Я не согласен с мнением, что много ума и знания нам не нужны. Нет, нам нужен один божественный ум, божественная осознанность, чтобы понимать высшую математику, биологию, астрономию, естественные науки, их смысл и принципы, чтобы понимать мир животных, растений. Ничего в мире не может быть без смысла, поэтому нам стоит полюбить каждое дерево, растение, всякое животное, и когда окажемся близко до них, передадим свои добрые мысли им. Не думайте, что много плохих вещей в мире. Чтобы стать плохими, мы были причиной этому. Вот почему нужно начать исправлять этот мир снаружи вовнутрь. Итак, начните исправлять свое мышление, свои желания, страсти. Эти страсти быстро прогорают. Часто я слышал, как девушки говорят: " Он сжег меня". Да, этот ток, который парень посылает к девушке, может быть настолько сильным, что может убить ее мгновенно. Чувства какой-либо матери могут быть настолько сильными, что сжигают ребенка. Мы должны знать, как чувствовать и как мыслить. Мысли и чувства иногда бывают чрезмерно сильными, что способны воскресить кого-то. Чувства могут убивать и воскрешать, и одно и второе верно. И сейчас силы природы находятся во власти человеческого ума. И если хотите применять этот закон, вы должны иметь веру и любовь, и тогда Бог вам покажет новый способ, как можете проверить это в практике. Тогда скажете: " Мое мышление– верное". А сейчас говорите: " Есть ли вода, нет ли ее". Это является верой цигана. Наполнитесь любовью и верой, проверьте на практике, и тогда поймете все более глубоко. Я бы попробовал вам объяснить это с математической точки зрения, с помощью алгебры и геометрии, но кто-нибудь из вас поймет ли меня? У какого-нибудь профессора по математике когда-то получалось ли убедить своих учеников в достоверности своих теорий? Изучают теорию, множество правил, но когда приходит време применить это в жизни– не знают как. Когда скажу: " новое учение", и мы знаем, как применить энергию в органической жизни. Когда говорю " мы", имею ввиду белых братьев, которые живут среди нас. Я их слушаю сейчас, когда говорят: " Некоторые из этих учеников могут стать сильными, а другие–нет. Некоторые из них станут настоящими учениками, а другие– только будут так называться." Если вы их примете, они вам помогут, и вы тогда станете носителями новой культуры, нового неба и новой земли, которые создаются сейчас. Это новое мышление говорит миру: " В ваших умах не должно быть абсолютно никакой лжи". Если веришь каким-либо предположениям и гипотезам, оставь их такими, но в своем уме придерживайся тех истин, которые абсолютно доказаны. Это возможно только с верой. И помни всегда о том, откуда ты пришел и куда идешь. Откуда вы пришли? Вы отвечаете: " Родили меня". А вы помните день и час вашего рождения?– Нет, моя мама или бабушка мне говорила. " И знаю, что умру". Откуда знаешь? " Верю этому". Нет, это верования, а не вера. Мы, когда укажем верное направление нашему мышлению, тогда будем точно знать– когда рождены, когда оставим этот мир, откуда начинается физический мир и где его пределы, откуда начинается духовный. Поэтому вам нужно стремиться обладать таким гениальным умом, как у Иисуса. Чтобы быть чистыми, умными, возвышенными людьми, героями в мире, вам необходима вера, через которую реализовывается все. Она является одним из качеств ангелов. И этим качеством люди тоже должны обладать. С верой начинается новая культура, и применяя веру и любовь, она начинается со временем, а време является тактом божьей гармонии, а гармония является внутренним смыслом жизни. Это является учением веры, которое Иисус проповедовал в мире. " Если у вас есть вера размером, как одно горчичное зерно, тогда сможете и горы передвинуть". " Поверь, и будешь спасен ты и дом твой." Итак, верьте в свой ум, который окажет положительное влияние на ваше дыхание, которое должно стать равномерным, а не прерывистым. Примените свою волю через свое мышление, чтобы сделать свою жизнь счастливой. Приведу вам в пример один рассказ Толстого. Принесли однажды царю пшеничное зерно размером с куриное яйцо. Царь приказал позвать самого старого человека из города, чтобы его спросить, видал ли он когда-нибудь такое большое зерно. Еле привели этого старика, который был на костылях. Спросил его царь про зерно, но он ответил: " За всю свою жизнь я не встречал такого зерна, спросите моего отца". Приходит его отец, с одним костылем, увидел зерно и говорит: " И я за всю свою жизнь не видел такого зерна, спросите моего отца". Приходит его отец, стройный, здоровый старик, без всяких костылей, и говорит: " Да, такое зерно росло во времена моей молодости, и оно кормило нас". Царь тогда спросил этого старца: " Почему ты, самый старый из всех, ходишь несгорбленный, без костылей, а сын твой и внук с костылями?" И старец ответил: " Это потому, что у них уже не растет такое пшеничное зерно". Итак, когда эта правильная мысль росла в людях, они ходили без костылей, когда ее извратили– появился костыль, а когда не осталось и следа от нее– появились два костыля. Царь тогда спросил старика: " Платили ли вы за это зерно?"– " В наше време не было денег",– ответил старик. Итак, я вам дам это куриное яйцо, это пшеничное зерно и веру, которой люди раньше питались. Примите это, посейте это и живите с этим, и вы будете иметь в своем уме самые лучшие мысли, будете здоровыми, а раздражение, тревожность и страдания в жизни– все это исчезнет, и вы скажете: " Сейчас есть смысл в жизни, это благо и для нас, и для всего человечества." Жизнь болгарского народа, учителей и священников приобретет смысл только тогда, когда вера людей окажется в своей первичной сущности, не провоцируя никакого сомнения. Тогда решите те задачи из высшей математики и геометрии, которые сейчас непонятны людям. Беседа проведена в Софии, 6 марта, 1921 г. Надежда " А теперь остаются эти три: вера, надежда, любовь". Я начинаю с новой точки зрения. Существуют три принципа, на которых я остановлюсь: любовь, вера и надежда. Любовь можно рассмотреть как стремление, но можно рассмотреть еще и как чувство, и как силу, и как принцип. Веру тоже можно рассмотреть и как стремление у человека, и как чувство, и как силу, и как принцип. И надежду можно рассмотреть и как стремление, и как чувство, и как силу у человека, и как принцип. Любовь, веру и надежду рассматриваю, как принципы. Люди часто путают эти три понятия– любовь, веру и надежду, и не разделяют их. Любовь охватывает все, т.е. целое пространство– бытие, ничего нельзя скрыть от нее. Вера охватывает време, а надежда– результаты, которые исходят из этих двух сил. Другими словами: любовь охватывает вечность, т.е. бесконечную жизнь, все возможности. В любви нет смерти. Вера охватывает условия, в которых эта жизнь развивается, а надежда осуществляет результаты. Это является процессами, которые происходят последовательно. Люди, которые имеют веру, надежду и любовь, обладают особенными признаками. Какой-то человек может быть пессимистом, ходить с опущенной головой, недовольным. Почему? – Потому что надежда в нем слабо развита, отсутствует это чувство, принцип почти не работает в нем. О таком человеке можно сказать, что у него нет надежды. Когда человек имеет надежду, когда это качество сильно развито в нем– оно производит радость. И в Писании сказано: " В надежде будьте радостны". А качество веры в том, что оно производит упование. Когда верим в кого-то, мы уповаем на него. Качеством любви является то, что мы готовы жертвовать для того, кого любим. Не путайте понятия любви, веры и надежды. Кто-то думает, что между ними не существует никакой разницы, что это одно и тоже. Если ты опечален в жизни– надежда очень слаба в тебе, если сомневаешься– слаба вера, а если не можешь любить– слаба любовь. Когда кто-то скажет, что не может любить, это показывает, что принцип любви слабо развит в нем. Будет смешно, если парализованный человек скажет, что не может ходить. – Это нормально, что он не может ходить, потому что его вера парализована, он не может управлять своими нервными окончаниями. Кто-то говорит, что любить– это глупо.– А что тогда разумно? Если любовь является глупым качеством жизни, что тогда является умным? – Посидеть, покушать и попить хорошо! Вот это–самое глупое! Когда видишь быка, с набитым ртом, постоянно жующего, красиво ли это выглядит? Или когда увидишь красивую девушку с наполненным ртом, которая жуя, искривляет мышцы своего лица, это ли красиво? Употребление пищи наполняется смыслом только в любви. Разумная девушка, употребляя пищу, думает: " Я буду есть, чтобы быть здоровой, сильной, красивой и любимой". Употребление пищи и напитков является всего лишь средством для поддержания жизнедеятельности организма. Человек должен питаться, чтобы восстановить свои силы. Следовательно, вера, надежда и любовь– являются внутренними принципами сознательной жизни. Нужно это так рассматривать. Можете проверить на собственном опыте. Это не является учением, основанным только на теории, а учением, которое можно практиковать каждый день. Итак, вера, надежда и любовь не могут быть одинаково развиты у всех, у некоторых любовь развита сильнее, у других– вера, у третьих– надежда. Апостол Павел, который глубоко изучал окультизм и мистицизм, говорил: " А сейчас остаются эти три– вера, надежда и любовь, но самое великое из них– любовь". А я говорю, что вера и надежда представляют собой крылья любви, или руки души. Если отрежете эти руки– все закончится. Итак, надежда– это принцип, который устраняет все разногласия физического мира, она работает с видимым миром, с миром изменений и перемен. Можете спросить, когда нам стоит применять надежду?– Когда будем иметь сыновей, дочерей, земли, дома, деньги, вложенные в предприятия? Надежда воспринимает происходящее сразу, она реагирует на настоящее, и не ожидает, спустя годы, а несколько часов. Это проявление одного из ее качеств. Следовательно, человек, у которого сильно развит этот принцип, как надежда, видит все очень хорошо– куда идет, что делает, осознает все происходящее. Если отнимите у него надежду– его глаза закроются. Человек, который ходит с закрытыми, затуманенными глазами– имеет слабую надежду. Наблюдали ли вы когда-нибудь за кошкой, стоящей в ожидании возле мышиной норки? Пока объекта ее надежды нет– она стоит с закрытыми глазами, но когда поймает мышку– открывает глаза и говорит: " Вот в этом весь смысл, теперь могу и поиграть с этой мышкой". Вы скажете: " Бедная мышка". Эта мышка находится в руках своего поклонника, он поиграет с ней и подумает: " Я тебя проглочу, чтобы ты не причиняла неприятности людям". Ловит ее и проглатывает, и вы говорите, что кошка съела мышку. А я говорю, что мышка пошла в гости к кошке. Почему?– Потому что они любят друг друга. Если дать кошке лягушку– она не будет ее есть. Иногда я наблюдал, как кошка, поиграв с мышкой, отпускает ее, говоря: " Давай, уходи от меня, сегодня я не готова принять тебя в гости". Мы должны понимать смысл надежды, как принципа, поскольку он необходим нам в сегодняшних условиях жизни. Современные люди путают понятия, они потеряли связь с Богом, т.е. усомнились в его существовании. Будет смешно, если мы будем спрашивать, есть ли солнце или нет. Если солнце исчезнет– тогда и свет исчезнет. Всегда есть свет и есть солнце, потому что свет является проявлением солнца. И если любовь существует между людьми– значит и Бог существует, потому что любовь происходит от Него. Поскольку любовь происходит от Бога, возникает и вера, а вера является носителем жизни. Без веры божественная жизнь не может реализоваться тут, на земле, следовательно, она является ступенью, принципом, который развивает разумную, осознанную жизнь. Осознанная жизнь никогда не сможет развиться без веры. Надежда тоже реализовывает эту жизнь, это сила, которая придает форму вещам. Следовательно, каждый из вас, кто хочет иметь здоровое тело, здоровый разум и быть красивым– обязательно должен иметь надежду. Надежда формирует тело. Если начнем терять надежду– наша грудь, мозг и тело потеряют свою симметрию. И тогда человек начинает говорить: " У меня нет аппетита, нет радости в жизни", пока в конце-концов он не уйдет в другой мир или не ляжет в гроб. Что такое гроб?– Это ограниченные состояния, в которых мы можем находиться. Нет ничего хуже гроба. Гроб является самой большой тюрьмой. Да хранит вас Господь от гроба! И псалмопевец говорит: " Не оставит нас преподобный истлевать". А мы говорим сейчас: " Нас ждет гроб". Гроб– это самое глупое верование. Будет смешно, если у кого-то появяться фурункулы, и он скажет: " У многих есть такие". Нет смысла верить в фурункулы. Все современные люди, поскольку лишились разумного мышления, говорят о фурункулах. И сейчас мы учим друг друга тому, что окажемся в гробу. Мать говорит своей дочери: " Дочь, ты пойдешь к Богу, к ангелам учиться", и добавляет: " Сегодня ты красивая, но скоро постареешь, окажешься в гробу с червями". Это человеческие понятия. Часто меня спрашивают, существует ли загробная жизнь? Отвечаю: С вашей точки зрения, загробной жизни нет, в гробу не вижу жизни. За пределами гроба есть жизнь, но в гробу– нет. В гробу происходят жутчайшие страдания. Если кто-то заставит совершить преступление того, кто провел 10-15 лет в гробу, спросив его: " Был ли ты в гробу?"– "Нет, я там был уже, и сегодня ни за что на свете не пойду в него снова". Человек, побывавший однажды там, пережил тоже самое, что и американец, который спустился на бочке с Ниагарского водопада. Он хотел проверить силу Ниагарского водопада, и поэтому залез в бочку, просмолил ее изнутри и спустился с высоты около 200 м. И вылезая из нее, сказал: " Даже если целый мир мне предложат, второй раз не повторю этого". Я вам говорю: Гроб, о котором думают люди, представляет собой бочку, вылезая из которой, никогда не захотите залезть обратно, чтобы вам не предложили за это. Гроб– это старое верование. Новое учение не призывает верить ни в какие кладбища. Новое учение призывает верить в надежду, веру, и любовь, как принципы, там существует вечная жизнь. И когда человек не придерживается этих принципов, тогда появляется гроб, и человек начинает страдать. Представьте себе одного парализованного молодого человека. Какая у него ситуация?– Мучение. Почему?– Потому что он тоже хочет, как и другие, выйти на природу, но не может. Тот, у которого больной желудок– тоже мучается, потому что не может есть ту пищу, которую хочет. Надежда является принципом, который открывает вход для нашей жизни на земле. Она является тем принципом, который не спрашивает: англичанин ли ты, русский, болгарин, от какой партии, православный ли ты, евангелист или кто-то другой. Ты можешь быть болгарином или русским, и с таким же больным желудком. Если кто-то говорит: " Я– православный". А желудок у тебя здоровый? – Нет. Тогда ты– не такой.– Но я– евангелист.– Желудок у тебя здоровый?– Нет.– Ты не такой. Там, где есть надежда– желудок– здоровый; там, где есть вера– грудь–здоровая; там, где есть любовь– разум– здоров. Если ты не здоров, любовь, вера и надежда в тебе– парализованы. Сейчас люди ожидают воскресения. Как тебя воскресит Иисус Христос, когда ты веришь в кладбище? Как тебя воскресит Иисус, когда ты говоришь: " Когда я умру, оденьте меня в это, позовите такого священника, похороните меня так и т.д." Как тебя воскресит Иисус, когда у тебя отсутствует вера, надежда и любовь? Надежда говорит: " Ты будешь верить только в Иисуса Христа, в жизнь, где есть вера, надежда и любовь, и где нет никаких кладбищ". И когда веришь в такую жизнь– для тебя не будут существовать никакие ограничения. Люди говорят: " Докажи это". Смешно это доказывать! Представьте одного слепого человека, которому буду доказывать, что есть свет. А он скажет: " Я не понимаю, мне темно". Потрогаю его глаза– открыты, спрошу его: Что видишь?– Свет.– Ждешь доказательств?– Нет.– Начинай идти! Сейчас веришь уже?– Верю.– Почему?– Потому что не спотыкаюсь. Сейчас люди говорят: " Докажи!"– У меня нет времени, мое время дорогое. Я потрогаю ваши глаза и спрошу вас: Что видите?– Видим окружающие предметы, они имеют такую-то форму.– Начните идти по дороге. Спотыкаетесь? – Нет.– Тогда у вас есть вера. Если вы являетесь хозяевами самим себе– у вас есть надежда. Любой человек, потерявший надежду– становится рабом на земле. Трусы, потерявшие надежду на поле боя– сдаются. Торговец, который боится– ликвидирует 100%, а который имеет надежду– не сдается. Для человека, имеющего надежду– все возможно. Это не пустые слова, вы будете иметь много возможностей, чтобы проверить это в своей жизни. Кто-то говорит: " Я верю в Иисуса Христа, Он заговорил со мной, уже не сомневаюсь в Боге." Так мне говорили некоторые православные люди и евангелисты. А завтра, когда начнет хромать или появится ревматизм, вызовет доктора и спросит, что у него с ногой? Не спрашивает Иисуса, что у него с ногой, а спрашивает доктора. Доктор сделает один укол, второй, но нога не проходит. Спрошу тогда: Где ваша вера, где надежда? Если у тебя есть надежда, ты скажешь своей болезни: " Перейди в мои конечности, потом в плечо, а оттуда– в другое плечо", прогуляешь ее по своему телу, и в конце обратишь внимание на то, что она заблудилась и должна уйти, не нанося никакого вреда твоему телу, и болезнь исчезнет. Те болезни, которые не можете перемещать с одного места на другое в своем организме– очень сложно лечатся. Слышал я жалобы от мужчин и женщин, что у них есть болезнь, которая перемещается.– Поскольку она перемещается с одного места на другое, не пугайтесь– она легко пройдет. Если болезнь загнездится в вас, пустит корень, это значит, что она хочет стать хозяйкой. Но, если перемещается болезнь, она пробует, как инженер, получится ли поселиться или нет. Все болезни в нас являются живыми существами, которые хотят создать место для обитания. И если в нас работают эти три принципа– вера, надежда и любовь, мы становимся сильными, чтобы защищать свою свободу. Современные люди еще не научились работать со своим миром. Если не можешь победить одного микроба, одну маленькую проблему, как преодолеешь большие неприятности? Как человек себя проявляет в незначительных ситуациях, также проявит себя и в серьезных. Кто-то говорит: " Я не верю в Бога".– А Бог не хочет веры без любви. Без любви не можешь верить в Бога. И надежды без любви не может быть. Чтобы поверить в Бога, сначала нужно Его полюбить. А чтобы полюбить человека, сначала нужно его узнать, так что, с человеком все наоборот. С Богом можно начать строить отношения по закону любви, а с человеком– по закону надежды. Любая мать может узнать своего ребенка только, когда родит его, и когда увидит, какие таланты и какие способности скрыты в нем– полюбит его. Почему мы пришли на землю на какое-то время? Вы ответите: " Мои родители родили меня, жили, умерли и похоронили их". Когда кто-то поедет в Англию, в Америку, говорят ему: " Идем, я покажу тебе, где захоронены моя мать и мой отец". Я скажу вам, что это их места захоронения, но они находятся не там. Годами мы посещаем эти кладбища, эти паметники. Мать твоя не должна жить на кладбище, а в твоем сердце, в тебе. Кто-то спросит: " Где твоя мать?" Я отвечаю: если люблю– я мать, если верю– я отец, если надеюсь– я брат и сестра. Если ты не любишь, тогда будешь искать свою мать на кладбище. С этими верованиями и понятиями, мы думаем, что очень развились. Спрашиваем: " Когда мир станет лучше?"– Мир может стать лучше за один день. Внешний мир разумен и прекрасен, но поскольку наш внутренний мир извращен, мы спрашиваем: " Когда мир станет лучше?" Итак, чтобы стал мир лучше, каждому из вас необходимо применять эти три принципа для себя. Мне все равно, в какую церковь вы ходите, какие ваши верования и на что надеетесь, я ставлю вопрос принципиально. Во-первых, человек должен иметь дух, мышление и душу, наполненные чувствами, чтобы иметь возможность понять или войти в положение каждого существа. Каждый человек обладает жизнью, которая проявляется в его теле, потому что на земле жизнь без тела не может проявиться. Как может кто-то доказать, что в нем живет любовь, если только не со своми признаниями? Если будем так думать, станем похожи на того русского князя, который обеднел и женился на одной красивой бедной девушке. Целовались они первый, второй, третий день, но только поцелуями сыт не будешь. Поцелуй не означает любовь. Этим влюбленным нужен и хлеб. Так сказано и в Господней молитве: " Хлеб наш насущный дай нам на сегодня". В этой молитве не просят о чае, кофе, а только о хлебе. Итак, чтобы проявить свою любовь на земле, необходимо поделиться ей с теми, кто нуждается в ней. А любовь может проявиться в совершенной услуге, в любом смысле: с одним добрым словом, с одним угощением, с уходом и заботой, с проявлением доверия. А мы, в отношениях между собой, закладываем только недоверие. Когда кто-то просит одолжить ему денег, мы говорим, что нет денег. Скажите правду– у меня есть деньги, но не могу, не хочу тебе давать. Почему не даешь в долг?– Потому что не веришь ему, и думаешь, что он обманет тебя. И ты не осознаешь, что этим самым приносишь вред и себе, потому что однажды и ты окажешься в такой же ситуации, и никто не будет доверять тебе. Спросите, что чувствует муж, когда его жена потеряла веру в него, или что чувствует жена, когда ее муж не доверяет ей? Эти пары находятся на грани. Все страдания в мире происходят из-за недоверия. Когда кто-то не верит тебе, это значит, что он сомневается в тебе. Иногда чувствуешь обиду и печаль, и это показывает, что ты потерял любовь того, который тебя любил, он закрыл свою любовь для тебя. Когда спустимся в физический мир, появится надежда, которая осуществляет задуманное. Мы спустимся и скажем: " Реальный мир". Что значит– реальный мир? Все люди хотят иметь много земли, много домов. Хорошо, если имеете один дом, один участок и один сад. Хорошо, если имеете один дом, одно тело, которое никогда не умрет. Иметь один участок земли– это значит, одно сердце, в которое засадите все. Итак, дом– это человеческое тело, земля– человеческое сердце, а сад– человеческий ум. Мы можем иметь земли и сады, но не как тот греческий поп, который, засадив свою землю, сказал: " Знайте, что эта земля охраняется!" И мы также одержимы домами, садами, а потом говорим: " Кто же нас похоронит?" И очень часто случается, когда жена оплакивает своего мужа: " Иван, Иван, не нужно ли было тебе жить по Божьему закону? " И это значит: ты заплатишь за свои грехи, и когда придешь второй раз– не будешь уже грешить. Кто-то скажет: " Плачет от любви". Никогда еще не видел человека, плачущего от любви. Женщина, когда рожает, плачет ли?– Нет. Когда потеряет своего ребенка, тогда плачет. Когда потеряешь любовь своего мужа– тогда плачешь, а когда приобретешь его любовь– тогда радуешься. Когда возвращается муж домой, говорят: " Пришла большая радость, сейчас будет любовь". Это является реальной и разумной концепцией жизни. Мы утратили эти ценности, и говорим на непонятном языке. Господь говорит: " Любите друг друга!" А кто-то говорит: " Докажи, что это любовь". Могу вам доказать. Возьму кого-нибудь, завяжу ему руки и ноги, ударю его несколько раз, потопчусь по нему и спрошу его: Что это?– Мучение. Потом развяжу ему руки и ноги, накормлю его, поцелую. А это что?– Это любовь. Чтобы понять любовь, вам нужно испытать эти два противоположных состояния. Так поступает и природа. Когда потеряешь дома, земли, мать, отца, детей, и скажешь: " Голова моя поседела, почему такие страдания?" И после этого приходят и мать, и отец к тебе. Господь начинает тебе показывать, что такое вера, надежда и любовь. Вложите любовь в мозг, веру– в грудь, а надежду в свой желудок. И когда едите, ешьте с надеждой. Я не имею ничего против еды. Необходимо есть , но не много, и не мало. Человек, который хочет жить с надеждой, не должен есть много, чтобы не переедать. Иногда, когда съешь немного, говоришь: " Почему не доел?" Но, когда съешь больше, почувствуешь отвращение. Закон надежды говорит мамам: " Съешь еще немного", но ребенку потом становится плохо. Также дети часто разболеваются, когда их одевают очень тепло. На что тогда похожа ваша надежда? Еврейский царь Давид, когда отправлялся в сражение, встретил Голиафа и сказал: " Я буду сражаться с ним". Пошел к царю Саулу и сообщил ему о своем решении. Тот дал ему шлем, копье и лук. Одел он все это на себя, и стало ему тяжело двигаться. Тогда он все это вернул, взял 12 камней и пошел но поле боя, и, сражаясь с Голиафом, победил его. Так и мать рассуждает, как Саул: когда приходит ее сын, она ему одевает шлем, кольчугу, лук, но через несколько месяцев он разболевается, потому что перегружен. Немного еды давайте вашим детям! Немного будет благословлено в природе. А много, или переедание– является грехом. Те, которые живут по закону надежды, должны иметь только необходимое в жизни. При обработки шерсти, купи 1кг, и обработай ее, а не 100-200кг. Иначе, вы окажетесь в положении того сельского жителя, который, разбогатев, стал очень грубым, и начал отнимать жилье у своих односельчан. Однажды ночью ему приснился вещий сон: как проезжает через их село одна большая машина, наполненная золотом. Все жители села подходят к ней с маленькими чашками в руках, насыпают им в чашки золото, и они уходят. Но, этот богатый житель, увидев такое, говорит: " Сейчас подходящий случай– разбогатеть еще больше". Заходит в дом, достает большой сундук и направляется к человеку, раздающему золото. И тот ему говорит: " Хорошо, дам тебе золота, но ты ляжешь на спину, поставишь сундук на свою грудь, и я насыплю тебе столько, сколько сможешь унести". Насыпают ему 1,2,3,4,5,10,15 лопат, а он все молчит. И в конце, он едва дыша и задыхаясь, начинает кричать. Оставьте этот сундук на нем, пусть понесет последствия своей алчности! И когда он проснулся, понял, что этот сундук не нужен ему, и свое богатство необходимо раздать. Целый, полный сундук– это много. Сегодняшняя жизнь– тяжелая. Я вижу, что многие из вас имеют много таких сундуков и хотят, чтобы им добавляли еще больше. Хорошо, но, если вам будут добавлять– не сможете их нести. Вам нужно иметь любовь, веру и надежду в себе, чтобы приобрести больше. Эту любовь, веру и надежду нужно применять во благо своих ближних. Надежда является принципом, принадлежащим всем живым существам, даже и самым мелким букашкам. Следовательно, никакое живое существо не должно быть лишено этого принципа существования. И когда идешь по дороге и наступаешь на букашку– ты лишаешь ее надежды. Не пройдет много времени, и кто-то помоложе, лишит тебя твоей надежды. Итак, Павел говорит: " Остаются три– вера, надежда и любовь, но самое великое из них– это любовь". Сейчас, поскольку живете на земле, начните с осуществления этого принципа– надежды. В чем?– Надейтесь на то, что можете стать лучше, умнее, здоровее, богаче. Богаче в чем?– В добродетели. И надейтесь, что можете улучшить свою жизнь. По-моему, бедность и богатство являются великими благословлениями, которые Господь дает человеку. Большая часть из богатых людей признают, что богатство– это благословление, но бедные не признают, что бедность– это благословление. Почему благословление?– Потому что ваш ребенок, идущий в школу, является бедным, но у него есть условия для развития, его сумка может наполниться. А старец, престарелый человек не может разбогатеть, потому что говорит: " Я много знаю". Что можете рассказать этому старцу, который богат? Он вам расскажет, что у него есть опыт, изучал много лет народные мудрости, обычаи, танцы, любил много девушек. Учитель не может рассказывать богатому человеку. Поэтому Иисус говорит: " Если не станете, как малые дети, не сможете войти в Царство Божие", т.е. не можете использовать жизнь. Итак, дети богатеют, а старые люди беднеют, и не нужно им рассказывать свои истории, а учить. Богатые люди создают условия, чтобы их ненавидели другие. Про них говорят: " Они богаты, но кто знает, сколько они украли, кто знает, как разбогатели их отцы и деды?" Когда ты беден, ты создаешь условия, чтобы тебя любили люди и для работы. Бедный человек всегда думает, как ему работать и куда пойти работать. И поэтому будущий мир будет для бедных , а не для богатых людей. Переведу слово "бедный"– для детей. Про богатого человека говорят, что он пойдет на кладбище. Дедушка становится старым, и когда уходит в другой мир, говорит: " Я уже стар, нет пользы от меня тут". Поэтому на том свете, в божественном мире, старых людей не существует, а в этом мире есть старые и богатые люди. Сегодняшние дети говорят: " Я стану, как мой дед!" Молодые девушки хотят стать как их бабушки. Никакие бабушки и дедушки вам не нужны, это глупо– становиться как они. В Писании слово "стар" встречается часто, но оно имеет там другое значение. Словосочетание "старый человек" на санскрите означает– проявленный человек, т.е. человек, который имеет мудрость, знание и полезен для других. А мы понимаем под "старым" человеком того, который сильно сморщился. Это дедушка, а не старый человек. Завтра скажут о нем: " Этот старикашка". Мать принимает с радостью своих детей, а они говорят: " Когда уже уберется эта старуха". Одна мать мне рассказывала: " У меня четыре дочери, с очень большим трудом обучила их, а потом они мне сказали, что я очень глупая. Да, пока их обучала– была хорошей, а потом стала глупой." Вот такие современные дочери. Это дочери безнадежья. Итак, надежда необходима, чтобы устранять противоречия. Вы не можете устранить такие противоречия, как, например: почему одни богатые, а другие– бедные, глупые. Только надежда может устранить их. Вы думаете, что впервые пришли сюда, на землю. Нет, все вы, находящиеся здесь, имеете долгую историю в прошлом. Некоторые из вас не хотят признавать своего прошлого. Почему? Когда чей-то дед или отец имели большой долг, и тогда могут спросить вас: " Ты из этого рода? Ты– внук того-то? "– " Нет, я не из их рода". Но, когда отец или дед– богаты, сын говорит: " Тут есть моя часть". Тот, кто не признает прошлого, означает, что имеет много невыплаченных долгов, а должен их платить честно и почтено. Кто-то говорит: " Меня не существовало в прошлом".– Да, потому что ты уже 100 раз оплашался, и говоришь: " Не говорите, что я жил, что я являюсь этим человеком". Нет, ты признаешься, что имеешь долги, и будешь их выплачивать постепенно. Или придет какой-нибудь помощник к тебе, и ограбит тебя. Это тот, с которым ты в прошлом поступил также. Или кто-то подожжет твой дом– это твой кредитор с прошлого, которому ты должен. Сейчас спросите: Почему Господь создал так мир? Спрошу вас: А вы почему берете такие большие суммы в долг? Вы хотите стать богатыми, а после спрашиваете, почему Господь допустил такую ситуацию? Большие займы и кредиты– это дьявольские изобретения. Человек может только свой настоящий труд использовать , а не брать на будущее. Берите немного, и не продавайте свое будущее. Думай только о сегодняшнем дне, о завтрашнем не думай. Это является божественным учением. Тот, кто лишен надежды, говорит: " Как я сделаю это?" Начинает думать о завтрашнем дне, о послезавтрашнем, о том, что будет через 20 лет. В чем можешь быть уверен через 20 лет, что можешь знать оттуда? Ты не хозяин, ты– слуга, завтра хозяин может тебя позвать. Закон надежды такой: если сегодня провели хорошо, по всем правилам божественного закона, есть надежда, что и все остальные дни проведете таким же образом. Если сегодня ошибетесь, все остальные дни проведете таким же образом. Следовательно, будущий день будет таким же, как и сегодняшний. Не говорите: "Сегодня ошибся, но завтра все поправлю". Нет, сегодня, а не завтра. Когда человек задумает жениться, в нем есть надежда. Придет парень, принимают его все, но он недоволен, говорит: " Я решу завтра", отказывается сегодня дать свое слово, не принимает девушку. Если оставите до завтра– он откажется. Девушка, которая обещает ответить завтра– тоже откажется. Ты решаешь взять сегодня девушку? Если оставишь до завтра– ничего не получится. Кто-то говорит: " Когда закончу работу сегодня, с завтрашнего дня начну жить по закону Божьему". Дела наши устроены; это лжеучение, что нам нужно что-то закончить. Когда ученик пойдет учиться в школу, его мать и отец уже устроили все для него. Ему не нужна торговля, а учение. И когда Господь нас посылает на землю, Он говорит: " Сынок, я тебя посылаю на землю, чтобы ты учился, я устроил твои дела, о них не думай". И если сын скажет: " Но, мать моя и отец мой могут умереть".– Мать и отец– это вечные принципы, которые никогда не умирают. Когда мать уходит в другой мир, она заботится о своих детях намного лучше, чем, когда находится здесь, поэтому не имеет значение– где она. Итак, надежда– это один из великих принципов на земле, без которого земная жизнь не может быть разумно устроена. Заложите в детях своих надежду, чтобы были руки их и сердца их чистыми, и чтобы они знали, что тело, которое они имеют, является храмом, за который они несут ответственность. Не оставляйте детей своих в нечистотах! Человек, который имеет надежду, ходит всегда аккуратно, хорошо одет, глаза его всегда открыты, радостны и веселы. Чтобы развить надежду в своих детях, заставляйте их быть радостными. Как?– Создавайте им такие развлечения, которые внесут радость в их души. Этот закон работает не только для детей, но и для мужей и жен. Мужья должны создавать радость для своих жен, а жены– для своих мужей. Если не будет закона надежды в мире– придет уныние, а в безнадежности рождаются все современные злодеяния, тогда становимся кислыми и недовольными. Муж недоволен тем, что жена его пересолила еду, его гнев от жены переходит на детей. На следующий день муж принесет не совсем свежее мясо– жена начинает сердиться на него. Современные люди похожи на английского реформатора Веслей, который женился, и через 3 дня сказал своему другу: " Не стоит человеку жениться". Да, когда человек потеряет надежду– не стоит жениться. Если парень или девушка не имеют надежды– не нужно жениться, вот это я бы им посоветовал. А если имеют надежду, будут иметь в доме своем мир и радость. Сегодня люди говорят: " Эти молодые сейчас не могут жить, но потом поладят". Нет, сейчас, сейчас; какая любовь в начале, такая же будет и в конце. Так говорит закон надежды. С точки зрения любви, мы должны понять време, от веры– пространство, а от надежды– все методы, способы, с помощью которых эта жизнь может развиваться. Если женщина не знает, как привести свой дом в порядок– нет надежды у нее; если ученик не может играть– нет надежды; если священник не может служить– нет надежды. Ты должен иметь упование в себе, что сможешь сделать что-то с помощью надежды. Кто-то спрашивает: " Как думаешь, верю ли я в Бога?"– Странно, что я должен ответить, верит ли он! Открой свой мешочек и посмотри! Спрашивает, есть ли деньги. Открой мешочек и увидишь. Открой свое сердце и посмотри, есть ли что-то там. Если есть что-то в нем, есть и надежда. Открой ум свой, и если есть что-то внутри– есть и вера. Когда меня встречают люди, начинают спрашивать: " Веришь ли ты?"– Ни во что не верю. " Неверующий ты?"– Я знаю только веру, надежду и любовь. Верования, влюбленности и надеяности– все эти вещи я забыл. Их используют только те, которые потеряли любовь, вздыхают и хотят опять любви. Если у тебя есть любовь, ты всегда с ней. Когда любишь кого-то одного, это значит, что имеешь только одно окошко, и смотришь через него. Это искривленная концепция. Вы будете верой, надеждой и любовью. Вы будете верить, будете иметь надежду, что любой человек сможет подняться. Когда у тебя есть друг, который верит в тебя– у тебя есть и крылья. И когда потеряешь веру в какого-то друга– ты унываешь. Когда говорю о невидимом мире, мои и ваши представления об этом– совершенно различны. Все вещи, которые далеко от нас– невидимы, а все, которые близко– мы их видим. Следовательно, далеко находящиеся от нас вещи, ради которых нам предстоит ехать, являются невидимыми. Но, если мы уедем от видимого мира– и он станет невидимым. Значит, видимый и невидимый мир подразумевают пространство. А современные люди рассматривают невидимый мир, как нечто невозможное. Мир, к которому мы стремимся, называют невидимым, а я перевожу это как далекий свет. Человеческая жизнь, которая далека и непонятна для муравья, является невидимой жизнью для него. Тем же самым является и для нас ангельская жизнь. И когда начнем понимать и чувствовать, как они– тогда и поймем эту жизнь. Она прекрасна. Там не существует смерти, нет священников, торговли, судов. Вы скажете: " Ну тогда, что есть?" Судьи что делают?– Отправляют людей в тюрьму. Торговцы что делают?– Как сборщики налогов, поймают кого-нибудь– и очистят. В том мире существует братство и сестринство. Когда зайдешь там в какой-нибудь магазин– купить что-нибудь, продавец не потребует от тебя денег, а скажет:" Я буду очень рад, если ты возьмешь, что пожелаешь, бесплатно". Если предложишь денег продавцу, он обидится и попросит тебя выйти. Если возьмешь бесплатно, он предложит тебе в следующий раз еще посетить его. Тот свет применил надежду в правильном смысле, а в физическом мире, понятия и конценции– очень искажены. Если войдете в ангельский мир, то увидите там очень красивых и стройных людей. И когда подойдете к ним, скажете: " Бежим отсюда, этот свет не для нас". Поэтому религия является наукой, которая обучает людей законам любви, веры и надежды. А сегодня люди изучают все, кроме этого. Итак, надежда– это будущая великая наука, которая наполнит смыслом жизнь на земле, и научит нас, как перестроить или перерассмотреть принципы воспитания, образования, судебную сферу деятельности, сферу питания. В этом будущем мире не будет кладбищ, и тогда придет Иисус. Эта земля, на которой сейчас живем–обустроится. Этот свет уйдет под воду, и появятся новые континенты, новый воздух. Если Иисус придет сейчас на землю, что Его ожидает здесь? Каждый, встретив Его, начнет просить– кто-то будет жаловаться на своего мужа, кто-то на брата, кто-то на сестру. Иисус скажет: " Я не пришел с целью– судить людей, я пришел принести мир, любовь, веру и надежду". Сейчас осуждают целый мир, а Иисус не осуждает, Он дает новую заповедь любви и спрашивает: " Когда придет Сын человеческий на землю, найдет ли веру, найдет ли людей, готовых воспринимать это учение?" Он говорит: " Если в вас есть любовь, вы сохраните мое учение и примените эти три великих закона". Мир обязательно станет лучше, т.к. существуют условия для его улучшения. А сегодня говорят о какой-то судьбе, но это побочное учение. Сегодня некоторые говорят: "Светские люди– неверующие, нет надежды у них". Хорошо, тогда пусть католики и евангелисты применяют это учение. Но, и между ними есть разногласия. Какое это служение! Спрошу тогда: Вы– евангелисты, католики, торговцы, доктора, адвокаты– такими ли родились? Нет, со временем обучились и создали фирмы. Тогда, откуда эти разногласия? Когда поймем главное, почему мы пришли на землю, тогда сможем применить великий закон надежды, и не будем спрашивать: есть ли Бог, а спросим: применяем ли законы любви, веры и надежды? Когда начнем применять эти законы, тогда поймем– почему мы пришли сюда, и все разногласия исчезнут. А сейчас что делают люди?– Оступился кто-то, закрывают его на 3-4 года в тюрьме, или отлучают от церкви. И все люди в мире станут лучше! И кто верит в Бога, и кто не верит в Бога, всех наказывают, всех подводят под один знаменатель. А какая разница между ними? Если верующий меня ограбит, а неверующий– не ограбит, это значит, что последний имеет определенный принцип, нечто благостное в его душе, которое люди не видят. Вот почему, я бы хотел, чтобы мы поступали немного по-другому. Это учение необходимо для вас, вы должны жить на земле, должны быть здоровыми, счастливыми и блаженными. Что бы вы не задумали, не сможете это осуществить, если не имеете любви, веры и надежды. Все скрыто в этих трех великих принципах. И если понимаете их правильно, если их развиваете в себе– тогда будете сильными, мощными, радостными, будете иметь упование и силу в своей жизни. Это является учением, которое проповедовал Иисус, когда пришел примирить людей с Богом. Как?– Когда научил их , как жить. Это не верование, а великое искусство. Не существует более великого искусства на земле, чем это– научить, как жить. Этому мы должны обучаться! Молодые, старые, матеря, отцы, сестры, братья, друзья, начальники, подчиненные, все должны научиться жить разумно, чтобы был мир и согласие между всеми. Итак, примените это учение, оставьте в стороне все ваши старые концепции, т.е. не выбрасывайте их, а используйте, как удобрение. На ваши старые верования привийте новые ветви. Все в мире должно быть использовано. Опыт, который имеете– прекрасен, но сделайте шаг вперед! Примените закон надежды, и будете всегда радостны, и не будете знать, что такое уныние. И даже, если станешь последним нищим– не позволишь унынию обладать тобой, потому что в твоей душе будет то, что никакая сила не сможет отнять. Вы имеете эти силы, скрытые богатства в себе, которые современная наука даже не подозревает, хотя она их констатирует. Существуют вещи, которые человек не может научить от книг. Если одного ребенка подвергнуть магнетическому сну до пятой степени, в нем разовьются особенные способности, и этот ребенок сможет вам сказать, что происходит в Америке, сможет описать подробно чью-то болезнь, и исходя из этого порекомендует самые эффективные лекарства. Как происходит это?– Человеческая душа еще не полностью проявилась; у человека есть силы, которые ожидают самых благоприятных условий для развития. Если вы станете свободными и войдете в сферу божественной жизни– тогда всему обучитесь. Если воспринимаете Бога– как всеохватывающую любовь, в которой жизнь может проявиться, если воспринимаете Его, как существо, которое смотрит с самым большим блоговолением к самым малым и самым великим существам– Он вас вознесет. А, если воспринимате Бога, как существо, которое ждет только, чтобы наказать– Он вам не поможет. Воспринимайте Его, как существо благости, силы, в которой нет смерти. При таком восприятии Бога, в вас войдут два принципа веры и любви. Через 20-30 лет Бог вас позовет к Себе, чтобы увидеть, что научили Его дети, а потом опять отправит на землю. Для всех есть работа. Когда увидит, что вы прошли свои уроки, отправит вас служить в великую вселенную. В этой жизни каждая душа удовлетворит все свои потребности. Не существует ни одного желания души, которое не могло бы осуществиться. Но, когда?– Когда закончим эту великую школу, в которой изучаем закон надежды. Я бы хотел, чтобы все, которые слышат о надежде, вышли отсюда радостными. Если есть в вас радость– значит есть и добро в вас. Девушка, которая поет– легко справляется с работой, ей радостно и весело. А другая девушка молчит– сложная ее ситуация, потеряла она надежду. Поэтому, я бы хотел, что бы вы ни делали– пойте. Старые, молодые– пойте! Кто хочет быть молодым, должен петь и радоваться. Если перестанешь петь, твоя жизнь остановится, ты станешь ворчливой бабкой или дедом, и все скажут: " Царство ему небесное!" И придут твои родственники оплакивать тебя. И я скажу: Царство небесное, потому что не умел петь и радоваться. Если не хотите, чтобы вас оплакивали в гробу и читали молитвы над вами– пойте и радуйтесь! Итак, примените надежду в своей жизни. В надежде нет меланхолии, скорби и отчаяния. В ней есть только радость и веселие. По этому можно распознать этот божественный принцип. Беседа проведена в г.Русе, 16 января 1920г. Пасхальный подарок Какой самый лучший способ отпраздновать Пасху? Все, что есть у человека, должно быть приведено в действие. Сейчас для вас молодые могут проводить большие реформы. Если вы не свяжетесь с законами Природы, будете иметь такие же результаты, как и пожилые. Вам необходимо начать со своего тела. Например, знаете ли вы, что означает– накопление мочевой кислоты в человеческом организме, или, что значит– слабое дыхание? Потом, знаете ли, на чем основывается та внутренняя инерция, лень в человеке? Существует "Священная" лень в человеке. Люди это называют– священным отдыхом или священным покоем, когда нет мук и страданий. Человек хочет тишины и спокойствия, и находиться в бездействии. Итак, вам– молодые, говорю: чтобы быть сильными и здоровыми, необходимо использовать утренний воздух и солнечные лучи. Потому что, когда заболеет человек, он может 10-20 врачей вызвать, но ситуация не улучшится. Может пройти год, два, три, и он потеряет способность обучаться и быть активным. Болезни разрушают организм. Все врачи стремятся оградить человека от болезней, но никогда им не удавалось постичь этого. Жизнь человека должна коренно измениться. Я замечаю по вашим лицам, по строению кровеносных сосудов– одну искаженность. Вы– молодые люди, в возрасте 22 лет, а у вас проявляется преждевременное старение, и оно происходит из-за накопления мочевой кислоты и токсинов в организме человека. И от накопления извести, что может привести к образованию склероза. Артерии затвердевают и вены, и мозг не может функционировать нормально. Легкие затвердевают и даже целый организм, и человек уходит в другой мир. Пожилые люди говорят, что человек не должен много думать. Человек, который говорит в повышенном тоне– имеет склонность к склерозу. И что, мы можем есть все, что найдем. В таком случае, пища является только притоком для ускорения этих болезненных состояний. Чтобы питаться человеку правильно, в этом процессе должен принимать участие целый организм, ум, сердце, воля и каждая клетка. Живая природа создала жилище человека с множеством окон. Создала миллиарды окошечек, через которые проникает прана и жизненная энергия, чтобы постоянно обновлялся организм человека. Эти окошки должны быть всегда чистыми и открытыми, а не забитыми. Накопление пыли образуется не только на коже, но и во внутренних органах в виде кислоты и токсинов. И, если у вас нет ни одной трезвой мысли– происходит внутренний засор клеток и пор. И первое, что необходимо сделать– очистить поры нашего тела, а они очищаются с помощью воды. Заодно и научите магнитное свойство воды. Без воды не может быть никакой культуры. Сейчас, вы– молодые, знаете ли, сколько воды необходимо употреблять? Она является проводником магнетизма. Когда изучате темпераменты и характеры человека, отмечаете, что у нервных людей кожа становится сухой. У таких людей быстро происходит испарение, и поэтому влага в организме быстро исчезает. При сильных испарениях рождается сухой темперамент. Человек становится нервным, неспокойным, появляется бессоница, не может думать нормально. Поэтому пейте воду. И к тому же, вода, которая должна остаться в вашем организме, должна быть самой чистой водой. Существуют определенные мышцы, определенные части тела, которые должны быть абсолютно чистыми. И человек должен быть чистым, чтобы иметь возможность фильтровать эту воду. Если эта фильтрация произойдет неправильно, тогда все токсины от пищи проникнут в клетки нашего организма. Потом они перейдут через поры на ткани и разнесутся по целому организму, начнут накапливаться и образовывать чувствительные образования. Вот почему необходима вода, чтобы устранить эти яды. Сейчас, чтобы освободиться от этих мыслей, симптомов болезней, подумайте о благотворном влиянии воды. Я не люблю говорить о дурных влияниях, чтобы не запечатать в вашем сознании мысли о болезнях. Но, говорю сейчас вам– каждое утро выходите на природу, минимум на 1-2 часа, глубоко дышите, и употребляйте пищу и воду только с самыми добрыми мыслями. Если хотите быть здоровыми и сильными, делайте это каждый день. И когда вернетесь домой, начнете серьезную работу– изучение. Обязательно сделайте это. Научитесь дышать правильно, широко и глубоко! Наблюдая за вами иногда, думаю, что вы нюхаете какой-то цветок, а вы дышите. Нет, каждый из вас может дышать глубоко. Научитесь быть хозяевами и управлять своим дыханием. Иногда почувствуете, буд-то кто-то вас останавливает. Чтобы ваше дыхание было полным, вам необходимо открыть все поры. А этого можно достичь с помощью воды. Дыхание не должно происходить только через легкие, но и через кожу и через каждую вашу клетку. По радужной диагностике– все болезни начинаются от того, что поры человека забиты и заболевают определенные органы. Этими вредными примесями забиваются каналы позвоночника. И когда забьются эти каналы, человек теряет жизненную силу. Живая энергия, которая должна обновить организм, идет от позвоночника. Спинной мозг берет прану или жизненную энергию от воздуха и разносит ее по целому организму. Вы знаете, как это происходит и в растениях– осмос и абсорбция. В природе есть процесс передачи и процесс принятия. Существуют определенные энергии, которые стекаются к центру, а другие от центра вытекают наружу. И там, где встречаются эти энергии– образуется эта жизненная деятельность. И когда это внутреннее течение забьется, тогда образуются эти болезненные состояния– раздраженность, сомнение, тревожность. Потом наступает засорение в артериальной и венозной системах. В артериях не хватает достаточно чистой крови для питания, а вены полностью забиты. И эти вредные примеси не выходят наружу, а остаются в крови, и сейчас, молодые люди, в возрасте 25 лет имеют организм, засоренный вредными веществами. И это накопление не является органической живой материей, а это жировые прослойки вредных полуорганических веществ, которые при благоприятных условиях дают возможность различным микробам попасть в кровь, и так появляются различные заболевания. Поэтому, потрогайте зону за ухом– там не должно быть никаких жировых накоплений. Все должны перейти на спартанский режим. Работайте над своим телом, чтобы быть здоровыми и сильными. Если вы, как окультные ученики, не можете быть примером для подражания, какую ценность тогда представляет для вас окультная наука? Самое благоприятное време– сейчас. Ничего более. Каждый день стоит десять золотых монет для вас. Или то, что можете взять за месяц, нигде больше не найдете, ни в какой аптеке. А сейчас вы топчетесь на месте, обезвоженные. Вы сейчас за один месяц можете набрать столько энергии, стать очень свежими, жизненными, радостными, наполненными идеями, и куда бы вы ни пошли– будете нести нечто позитивное в себе. А сейчас вы скупы. И эта магнитная энергия как будто заражает людей. Все хотят быть свежими, бодрыми, здоровыми. Сейчас, когда сидите, кто-то думает, что вы задумавшийся философ. Какой ты философ– он должен быть здоровым человеком! У человека должно родиться желание работать, чтобы применять эти методы. Сейчас, когда вы выходите на природу, стоите расслаблены, находитесь в пассивном положении, и когда идете– очень расслабленно. Так не пойдет, вам стоит научиться ходить в пробужденном сознании. Потом сознательно нужно принимать участие в чем бы-то ни было. Теперь вы знаете, что природа не любит разнеженных людей, поскольку она приготовила богатое угощение, и, когда ребенок не может обрадоваться этому– она воспринимает его, как не очень разумного. И сейчас, когда вы все встречаетесь, образуется напряжение, а должно быть радостно, жизненно, здорово. И тогда образуется течение, общий импульс между всеми. А сейчас, как только покажут кому-то болезненное состояние– и он напугается. Но мы начнем со здоровой стороны. Если у вас сильное сердцебиение, это указывает на накопление ядовитых газов, мочевой кислоты и молочной кислоты. Тогда внутренняя природа человека говорит: " Слушай, тебе нужна вода. Нужно отфильтровать эти яды– кислоты и газы". А люди говорят: " У меня сильное сердцебиение". Хм...сердцебиение... Или вы– неспокоен, не можете заснуть. Встаньте, согрейте воду, выпейте 1,2,3,4,5 стаканов теплой воды, и, когда вспотеете, возьмите сухое полотенце и сделайте хороший массаж– по всему телу– по рукам вверх, по телу вниз, и так хорошо промассажируйте, что, когда станет легче– снова выпейте один стакан теплой воды. Можете добавить 10 капель лимона, чтобы восстановить тепловой режим. Попробуйте сделать это и увидите, как изменится ваше состояние. И сделайте это не однажды, не дважды, а каждый день или хотя бы два раза в неделю. Вы ведь хотите очиститься, таким способом открываются все поры на вашем теле, улучшается кровообращение и к вам придет прилив праны. И после этого сядьте тихо и спокойно и начните дышать. Сконцентрируйте свои мысли вверх и начните принимать эти магнитные течения из пространства. Может сразу и не получится, но когда будете практиковать месяц, два, три– почувствуете себя гораздо лучше. Человек должен выходить на чистый воздух и дышать. И всегда, когда у вас останется свободное время– используйте его для дыхания. Можете ли вы откуда-нибудь брать хорошую воду, может она будет за десять км от вас, но пойдите и возьмите хотя бы литр от самой лучшей воды. В мире болезни не существуют, а существуют только болезненные состояния. Задача современных людей и целого человечества состоит в освобождении от своих накопленных вредных веществ. Поэтому еще в древности рекомендовали мыться и очищаться. Выпивайте 4-5 стаканов теплой воды, пока хорошо не вспотеете. Потом возьмете губку или полотенце и сделайте массаж всего тела, пока не появится приятная свежесть. Делайте это, как один ритуал. Делайте это в течение десяти недель– с 25 апреля до 4 июля. После этого увидите, какой результат получится. Это нужно делать или утром, или вечером. С теплой водой лучше, не будет опасности– простудиться. По поводу растирания– когда будет время у вас, тогда делайте. Дышите не менее полутора часа, чтобы компенсировать недостающую энергию от зимы. И запомните: никакой лени. Утром, когда встаете, не говорите, что хотите еще спать. Это лень. Когда исполните этот ритуал, почувствуете легкость. Именно это хорошо. Я хочу, чтобы вы стали тоньше, и пусть вас это не пугает, это оформление тела. А духовная сторона этого упражнения следующая– в течение этих двух с половиной месяца ни о каких болезнях не думайте. Думайте об одном мире, где не существует болезней. Вся природа дышит жизнью и свежестью. Солнце, наполнено жизнью, которую посылает на землю. Эти упражнения должны стать привычкой. Как узнать здоровье? Когда встречаются два здоровых человека– они всегда начинают дружить. Человек, который любит– здоровый человек. И если дойдет до состояния, когда не сможет любить, знайте, что это– болезненное состояние, даже, когда еще и не органически болен. Должно быть одно расширение– любить все живое, должен происходить обмен любви. Есть священное правило: никому не следует ожидать, чтобы его полюбили, но каждый найдет, кого полюбить. И, полюбив, будет радоваться, что проявил нечто. Каждый может любить. Стань положительным. Все люди, которые любят– являются положительными в возрастающей степени. Любить– значит быть, как Бог. Это закон любви. Бог берет инициативу во всем. В мире мы станем воплощением Бога. И будет ждать нас успех во всем. Тогда вы будете использовать те же качества Бога. И будете стремиться любить и быть довольными, что применяете это священное правило. – Хороший подарок нам дали. Благодарим! – Используйте его. Когда войдете в мир, вы должны отличаться от других. Помагайте, кому можете. Это будет вашим опытом. Беседа Учителя перед группой молодых приятелей в Тырново. 24 апреля 1927 г.

Священные-слова-Учителя Просмотр файла Священные-слова-Учителя Добавил Hristo Vatev Добавлено 25.09.2022 Категория Книги  

Свещенные-мысли-Учитела-1999-–-1.pdf

От Учителя Всемирного Белого Братства. Священные слова Учителя. Привет ученику. Том 1. " Священные слова Учителя"– это продолжение Евангелия от Иоана. Стихи очень важны, поскольку относятся одновременно и к физическому, и к духовному, и к Божественному миру." Учитель. Душам, которые ждут. То, чего вы ждете, приходит! То, что живет в вашей душе– это реальность завтрашнего дня! Идите в страну вечной весны! Идите в страну вечной молодости! Идите в страну радости! Идите в страну Любви! Она очень близко до вас! Там нет болезней и смерти. Идите и примите сокровища, которые вам положены. Идите в страну, где найдете тех, кто знает вас и которых знаете вы. Когда солнце греет. Когда греет солнце– пробуждается земля, пробиваются родники и начинают течь, дуют ветра, цветут цветы, деревья плодоносят и человек пробуждается и начинает думать. Эта книга для ученика! Эта книга для всех! Потому что каждый человек пришел на землю, чтобы учиться. Каждый человек пришел на землю, чтобы стать учеником. Эта книга для каждого! Животное научилось чувствовать. А человек пришел на землю, чтобы думать. Вселенная является предметом изучения для него. Он призван учиться. " Поставил его немного ниже ангелов". Человек учится, а ангелы служат. То, что они изучили, сейчас применяют, когда служат. Люди– ученики, а вот ангелы– служители. Чтобы иметь возможность служить, необходимо пройти обучение, т.е. быть учеником. Служение стоит выше обычного обучения. Небесный служитель находится выше земного ученика. " Сын человеческий не придет, чтобы Ему служили, а придет, чтобы служить". Ученик учит, а Учитель служит! Путь Учителя. Люби совершенный путь Истины и Жизни. Сделай Добро основанием дома своего, Правду– единицей измерения, Любовь– украшением, Мудрость– оградой и Истину– Светом. Только тогда узнаешь Меня, и Я появлюсь перед тобой. Бог. То, что создает вечную тоску человеческой души, и то, что она ищет в тысячах проявлений– это Любовь– Бог. Самое великое в жизни ученика– это стремление его вверх– к этому вечному благу. Учитель. Учитель зовет своих учеников. И ученики узнают Его голос. Ученик. Когда ученик найдет своего Учителя, он окажется близко до Бога. Любовь Ученик начинает с Любви. к Богу. " Если Меня любите, сохраните Мое Слово". Люби сначала Того, кто всегда был верным в Своей Любви к тебе. Люби Того, Кто дал тебе жизнь и все условия. Три Истина исключает любое удовольствие. принципа. Мудрость исключает любую легкость. Любовь исключает любое насилие. Свет. Ученик живет в Свете. Это единственный реальный мир. Тень– не реальна. Ищи Света, где нет теней. Избегай любой мысли и чувств, которые вносят темноту в твое сознание. Истина. " Голова Твоего Слова– Истина". Где греет Истина– цветут и созревают плоды. Ученик понимает Истину только тогда, когда ее применяет. Чистота. Ученик должен быть чист в своих мыслях, желаниях, действиях, чтобы Учитель мог доверить ему методы работы. Путь ученика. Путь ученика– это путь на рассвете. Это путь вечного Света– носителя Любви. Бог. Единственное существо, до которого проще всего приблизиться человеку– это Бог. Любовь к Ученик испытывает Любовь к своему Учителю. Учителю. И тогда у него появляется способность воспринять то, что дает ему Учитель. Ученик любит Учителя. Огонь. Ученик должен пройти через огонь, чтобы очиститься. Радость Когда ученик радуется Богу, тогда и Учитель радуется ученику. Учителя. Потому что Учитель ищет не своей славы, а Славы Своего Отца небесного. Правильный Ученик не допускает никакого сомнения в Божественном промысле. Он знает, что Путь, на который он вступил– верный. Это Путь к Богу. путь. Разумность. Ученик всегда обдумывает свои действия. Разумность предшествует миру. Добро. Необходимо помнить: Что ученик всегда имеет возможность совершать добрые дела. Добро– это цель его жизни. Убеждение. Ученик проходит через искушение, чтобы пройти проверку относительно своих убеждений. Душа. Воспринимай себя только как душу! Осознавай себя как живую душу, которая стремится к Богу. Выносливость. Ученик подвергается сильным переживаниям, чтобы закалить выносливость и бодрость сознания. Жизнь без сильных потрясений– это жизнь спящих душ. Выносливость. Ученик должен выдержать все, что с ним произойдет. И в этом он увидит проявления безграничной Любви, которая все объединяет. Мистика. Когда ученик найдет своего Учителя, и Учитель скажет ему что-то, ученик священно хранит свою Чистоту. Бодрствование. Сознание ученика должно быть всегда пробужденным! Ибо существует довольно много отсталых душ, которые придумывают всевозможные уловки, чтобы заманить и отвлечь его. Работа с Ученик должен все воспринимать как живая душа, которая любит Бога. Учителем. Тогда он будет способен работать со своим Учителем. Понимание. Формы– это оболочки. Они не должны смущать ученика. Он ищет в них вечную идею, и придает им ценность. Таким образом, он устанавливает связь с Духовным началом, с внутренней жизнью бытия. Сознание ученика. Ученик всегда в классе. Он знает и осознает постоянно, что он является учеником. Молитва. Ученик может молиться и самостоятельно. Он сосредоточен в своей молитве и осознает каждое ее слово. Требования. Ученик требователен к себе при исполнении Божественных Законов. Молчание. Не распространяйся о своем опыте каждому, пока не выработаешь в себе то, на что можешь опереться. Дух. Делай все под присмотром Святого Духа! С Богом. Будь всегда на связи с Богом Любви. За пределами Бога совершается грех. Созерцание. Созерцание– это те священные минуты, когда возвышенные образы наполняют сознание ученика. Ученику необходимо созерцание, чтобы быть способным справляться с собой. Уединение. Ученику необходимо определенное време для уединения, чтобы стать сильнее. Он укрепляет свою мысль. Береги свободу. Держи свою душу всегда свободной! Чистота. Чистота– это среда, в которой живет ученик. Для ученика нет ничего лучше нее! Божественная Мораль ученика– это Божественная Любовь! Любовь. Рост. Под солнечными лучами цветут цветы и зреют плоды. Душа ученика растет только в Божией Любви! Характер. Ученик обладает характером, когда не меняет свою Любовь. Поменяв ее, он лишается Любви. Свобода. В своей душе ученик всегда слышит слова Бога. Тогда страх исчезает, и наступает глубокий покой. Девственная Ученик должен жить чистой, девственной жизнью! душа. Только тогда он может чувствовать себя живой душой– девственной душой. Идеал. Испытания не могут быть сильнее идеала ученика. Поэтому ученик познается только в испытаниях. Ученик сильнее условий, потому что он над ними. Он несет в себе Божественное. А существуют и души условий, которые не могут иметь никакого идеала! Душа с сильной волей – это идеал. Исполнительность. Ученик строг сам к себе! Он свято чтит слова своего Учителя и исполняет Его указания в полной мере. Первый шаг. Первый шаг ученика: Ты должен воспринимать себя как живую душу, которая стремится чувствовать, мыслить и действовать в Боге. И всех других людей воспринимай, как души, которые должны любить Бога. Ученики Всемирного Белого Братства являются душами, а не мужчинами и женщинами. Счастье. Ученик не ожидает своего счастья извне. Он учится и работает над собой и в мире, не находясь под его влиянием. Воображаемое счастье в мире, как охраник в тюрьме, который открывает камеры, выводит заключенных и потом снова их заводит внутрь. Мысль ученика. Душа ученика должна быть наполнена только одной благородной мыслью: Дело Божие! Помни: Помни только одно: Ты являешься живой душой, которая любит Бога! Учитель и ученик. Как только Учитель спускается к ученику, ученик идет к Нему. Послушание и Любовь приближают ученика к Учителю. Любовь передается Учителем, еще когда он спускается, а послушание– от ученика. Восхождение. Сначала Учитель спускается и приносит Любовь. Ученик пробуждается и начинает учение и восхождение. Естественная жизнь. Ученик ведет себя естественно в жизни, без всякой эксцентричности. Тишина– Тихий Ученик решает самые сложные вопросы в абсолютной тишине, когда все спят, и только Бог бодрствует. голос Бога. Тихий голос Бога слышен только в тишине. Один закон. Один закон объединяет Учителя и ученика: Жить согласно Воли Божьей! Царство ученика. Свобода является большим Царством, в котором живет ученик. Ему следует беречь свою Свободу. Настоящие Душа живет в абсолютной Чистоте! отношения. Когда ученик не воспринимает душой Любовь от своего Учителя– он извращает себя, когда не воспринимает душой знания– он искажает себя. Име. Учитель зовет по именам своих учеников. Только Учитель дает Имя своим ученикам. И когда ученик впервые слышит свое Име от Учителя, он испытывает радость, превосходящую любое счастье на земле. Радость. То, что испытывает душа, когда любит Господа, язык не в состоянии описать. Ученик всегда радуется. Открытие. Утром цветы открывают свои венчики, чтобы поглотить солнечные лучи. Душа ученика открывается перед Учителем, с готовностью воспринимать Божественные истины. Свет. Пока ученик ищет света снаружи, ничего не может ему рассказать о Боге. Когда снаружи появится темнота, буря– внутренний Свет озарит его сознание, и у него родится Любовь к Великому! –Ему стоит беречь внутренний Свет. Ученик ожидает этого момента в своей жизни. Голос Учителя. Ученик не может дружить и с преходящим, и с Богом. Если он любит Бога, преходящее для него потемнеет, спрячется, исчезнет. И тогда он найдет себя в другом мире Света, Мира и Радости. И там будет слышать голос своего Учителя. Молитва. Молитва– это процесс очищения. Ученик должен всегда молиться. Он должен оградить себя от влияния преходящего с помощью молитвы, чистых мыслей и бесконечной Любви к Богу. Закон. Ученик радуется и содействует росту любой души. В духовном мире есть закон: когда один развивается, все развиваются! Внутренний Ученик работает над своим духовным телом. способ. Есть вещи, которые он сможет получить внутренним путем. Снаружи не всегда есть условия. Готовность. Когда ученик правильно понимает Учителя, он готов воспринимать, и всегда ему будет дано. Соотношение. Когда душа с Любовью все воспринимает, все от Любви будет ей дано. Это закон Бога. Взаимность. Первый священный закон: Любовь царствует только в чистых сферах свободы. Любовь может быть только при абсолютной внутренней свободе. Учитель дает эту свободу своему ученику. И ученик должен дать свободу своему Учителю! Эта свобода является священной! Учитель. Когда ты обременен в пустыне жизни, Учитель слышит твой зов. Настрой свое сознание, и услышишь Его голос. И ты будешь утешен. Объединение. Только в Боге существует истинное объединение полной Любви и радости. Когда это есть у тебя, Бог в тебе. Божественное. Божественная жизнь требует от ученика– жить постоянно в Любви и радости. Другое име. Будь чист. Великие души живут в абсолютной Чистоте. Там Учитель им дает другое Име. Чистота– Жизнь. Когда сознание ученика пробудится для истинной связи с Учителем, тогда он обретает Чистоту, которая становится Жизнью для него. В этой Жизни он учится, растет и достигает своего совершенства. Жизнь для Бога. Учитель готов всегда говорить ученику истины о Боге, когда заметит, что он готов и имеет желание жить во имя той Великой Любви, которая объединяет все. Она является источником его силы, и он распространяет Свет, исходящий из нее. Руководство Ученик, который узнает Бога в себе, находит Учителя. Учителю. Путь. Применение Божественных законов в жизни показывает, что ученик на Пути Истины. Интенсивная жизнь. У ученика интенсивная жизнь! Ученик переживает радости и глубокие страдания, каких мир не знает. Это страдания всех засеянных семян в темной земле, и радость всех распустившихся цветов, которые появились на свете. Любовь ученика. Когда ученик любит своего Учителя, он поступает в своей жизни так, как бы поступил Учитель. Священное Каждый день открывай свое сердце перед Возлюбленным своей души, правило. чтобы Он увидил самые потаенные твои глубины. Каждый день открывай свою душу перед Господом! Вера. Имей полную веру в Бога! И так любой внутренний страх исчезнет. Верь, что никогда не сможешь потерять то Ценное, которое Бог вложил в твою душу перед созданием мира. Эта вера освободит тебя от всякого страха, подозрений и сомнений. Она сделает тебя свободным и устойчивым. Смирение. Смирение– это выражение Любви к Великому. Неприступные вершины отправляют свои блага долине. Естественность. Ученик полностью естествен в своей жизни. Это вносит красоту и искренность в нее. Эта естественность содержит условия для проявления Любви. Понимание. Когда что-то смущает твой взгляд, рассмотри за завесой преходящих форм неутомимую работу Духа по вознесению душ к Вечному. За любой формой рассмотри образ Вечного. Свет. Самое фатальное– это стремление человека угодить миру. –Потому что он всегда будет разочарован. Его Гармония с Тихим голосом Безграничного наполняет смыслом его жизнь. Восприятие. Учитель говорит ученику ясно и открыто. Ученик воспринимает слова Его и понимает их. Он священно хранит их в своей душе. Учитель. Учитель спускается, чтобы проявить Любовь. Это не внешний процесс. Через Него проходят чистые струи Любви ко всему живому. Так Он хочет приблизить души к Свету и Радости, в которых живет. Соотношение. Когда дерево приносит обильные и хорошие плоды, садовник поливает его с радостью. И небо щедро его одаривает солнечными лучами и благодатным дождем. Когда ученик ценит и хранит то, что дает ему Учитель, тогда и у Учителя появляется желание дать ему и раскрыть еще больше. Священные вещи. Разумная природа поставила священные вещи выше высоких неприступных скал, чтобы радовались их красотой только те души, которые готовы, которые их оценят. Ученик не должен выносить священные вещи всему миру. Воля. Никто никогда не сможет испортить тебя, если ты не захочешь этого. Это великая Свобода, предоставленная человеку Первым Началом. Грех. Ученик любит цветы, распустившиеся в его душе. Это его красивые мысли, чувства и поступки. Он трепещет над ними.– И не позволяет холоду повредить их. –Это грех, который ему чужд. Ученик любит цветы, распустившиеся в его душе! Добро. Ученик занят только добрыми делами. Духи. Ученик узнает духов. Злые духи подходят к нему как мужчины или женщины, а светлые– как души. Первый луч. Стремление к Чистоте– это стремление к Любви. Оно показывает, что человек, оставляя обыкновенную жизнь, идет к необыкновенной. Когда ученик достигнет Чистоты, его озаряет первый Луч Любви. Тогда перед ним раскрывается светлая жизнь Великих душ, для которой и предназначена человеческая душа. Это то, что делает сам Бог. Береги. Береги свободу, которую дал тебе Бог. С ней ты создаешь и укрепляешь свой характер. Девиз. Нет ничего более Великого и Славного, чем служение Богу и пребывание в Его Любви! Своя жизнь. Источник, проистекающий от вершин, дает влагу всему на своем пути. Если хочешь помочь человечеству, сделай свою жизнь разумной! Тогда ты поступишь согласно закону источника. Терпение. Ученик может терпеть, потому что должен подождать. Ученик может терпеть, потому что понимает. Ученик может терпеть, потому что знает, что всему свое време. Самоотверженность. Ученик принимает с большой самоотверженностью все оскорбления, нанесенные ему. Ум. Свет ума дает быстроту и бодрость сознания ученику, чтобы иметь постоянную связь с Духом. Смирение. Смирение– это большой, чистый источник в жизни. Будь всегда смирен и священно храни в своей душе все, что проистекает из этого источника! Всегда. Всегда сохраняй свою внутреннюю чистоту. Учитель и Искренность– это условие для созвучия между их душами. ученик. Это условие, при котором Учитель может давать, и ученик может принимать. Искренность– это условие для правильного обмена между Учителем и учеником. Отношение. Когда ученик будет искренним, Учитель будет мягок к нему. Когда ученик не будет искренним, Учитель будет строг к нему. Опыт. Существует опыт, который образует эпохи в жизни ученика! Опыт, который имеет ученик, только для него. Это священная область в его душе! Это его богатство! Он может передать его согласно закону внутренней свободы, и то только какой-то близкой душе, сердце которой горит Любовью, самопожертвованием и готовностью служить Богу. Если он передаст свой опыт тому, кто не готов его понять и оценить, тогда он переживет большую скорбь в своей душе. Дух. Все в жизни ученика происходит под сильным влиянием Духа, без человеческого вмешательства. Чистота. Будь чистым, как ребенок. Верность. Будь верным, как верен Бог. Внутренний голос. Всегда слушай голос своей души, и будешь знать, как поступать. Работа ученика. Делай все то, что благоугодно Богу. Вот это–мера ученика. Бодрая мысль. Думай о Боге и страдающих, когда ты грустен и печален. Эта мысль принесет тебе облегчение и укрепит тебя. Мера. Отношение Учителя к ученику зависит от ученика. Любой ученик, который учится хорошо, имеет расположение Учителя. Солнечные лучи проникают в комнату, когда ее окна открыты. Духовные тела. Чтобы ученику всегда находиться в контакте с Учителем, он должен развивать свое духовное тело. Связь между учеником и Учителем– духовная. Близость. Учитель является Учителем для всех. Но ученик может вызвать наибольшую Любовь в Учителе одним своим искренним и священным поступком, в котором проявляется Бог. Мистичный – Я– Путь! разговор. – И свет, который меня ведет по этому Пути! Молитва– Вера. Всегда молись, и предоставь все Богу. Когда Господь хочет сделать что-то, он создает условия для этого. Реальное. За материальным скрывается истинно Великое. Реальное и Великое в жизни– невидимое. Поэтому ученик постепенно отказывается от всего материального и преходящего. Тогда ученик входит в мир, где царит Свет. Там он лучше понимает Учителя. И тогда жизнь ученика переходит на новый уровень. И все это может однажды случиться, зависит от ученика. Молитва–Чистота. Чем больше воды протечет через источник, тем чище он станет. Ученик молится часто. Это необходимо для его Чистоты. Правило. Ученик не должен никогда соблазняться словами Учителя. Они всегда должны его вдохновлять и питать. Закон. Ученик должен знать и всегда держать в своем уме этот закон: Все в жизни превращается в Добро! Жизнь. Когда маленькая ветвь раскачивается вверх–вниз, но держится за дерево, нет ничего опасного. Но, когда она отломится– наступает опасность. Когда ученик живет для Бога– он является ветвью, закрепленной за дерево. Смелость. Ученик должен быть смелым и решительным. Тогда он способен идти узким путем. Узкий путь ведет к Богу! Радость. Будь всегда радостен. Связь с идеальным миром делает ученика радостным. Вера, Надежда, В Любви устоит тот, кто готов на жертву. Любовь. В вере устоит тот, который обладает упованием. В надежде устоит тот, кто имеет радость. Вера, Надежда, Если не будешь радоваться, потеряешь свою надежду. Любовь. Если не будешь уповать, потеряешь свою веру. Если ты не готов жертвовать, не сможешь получить Любовь. Три правила. Когда потерпишь неудачу, прояви свою надежду. Когда Бог учит тебя, прояви свою веру. Когда ближний твой споткнется, прояви свою Любовь. Три правила. Когда в тебе наступает рассвет, прояви свою надежду. Когда в тебе восходит Солнце, прояви свою веру. Когда в тебе Солнце подошло к зениту, прояви свою Любовь. Надежда в физическом мире. Вера в духовном мире. Любовь в Божественном мире. Плач. Есть один священный плач. Плач в жизни идет особенным путем. Ученик должен ему дать ход. Слезы лечат. Они промывают и очищают человеческое сознание. С плачем– утешение, без плача– мучение. Есть один плач умиления. Есть плач самопожертвования– для человечества. Это плач Иисуса. Есть один идеальный плач, когда человек перед Великим. Радость. Ограничь свои материальные желания и почувствуешь Радость в Боге! Вера. Вера реализует задуманное. Ученик верит всегда. Вера идет от сверхсознания. Бодрость. Ученик всегда бодр, пробужден и весел в своей жизни. Стремление Ученик Всемирного Братства стремится реализовать в своей жизни: ученика. Божественную Любовь, Божественную Мудрость, Божественную Истину. Долгая жизнь. Чистота продлевает жизнь. Когда ученик поддерживает свое тело чистым, он живет долго. Запятнав его, рано меняет его. Любовь. Любовь несет изобилие. При изобилии всякое недовольство исчезает. Ученик воспринял правильно Любовь только тогда, когда устранил все разногласия в своей жизни. Иначе он ее не понял. Любовь– Чистота. Кто любит, любит и чистоту. Во имя Любви целая жизнь ученика должна быть чистой. Терпение. Терпение– это великая наука! Корни терпения– это Божественный мир. Терпение с Любовью, терпение с Миром, терпение с Радостью. Только любящий– терпелив. Только человек с Миром– терпелив. Только радостный– терпелив. Только разумный– терпелив. Доброе видение. Всякая преходящая форма– это незаконченная картина, над которой работает Божественный Дух. Ученик видит только добро– везде и у каждого. Новое рождение. Непрерывное– это процесс рождения. Каждый день ученик должен родиться в одном новом мире. Каждый день он получает новое знание о Любви, новое знание о служении Богу. Каждый день должен иметь новое прозрение о неизведанных путях Бога. Каждый день Святой Дух посещает ученика и говорит ему по одному новому слову. Это вносит чистоту в его сознание и совершенно его преображает. Это возвышает его мышление. Каждый день ожидай посещение Бога! Свобода. Когда душа ученика пробудится для Бога, она свободна. И он не должен ее ограничивать желаниями тела. В законе кармы человек ограничен, но если решит однажды жить для Бога, он входит в Благодать, в Любовь. А здесь уже он свободен. Остается и проходит. Иисус стучит в дверь, и когда Ему откроют, Он заходит, а когда не откроют Ему– Он проходит. Так и Учитель говорит своим ученикам. Те, которые слушают Его и исполняют Его слова, Он работает с ними, помагает им. А когда не слушают Его слов и не понимают Его, Он проходит. Экзамен. Ученик должен быть бодрым, когда находится в мире. Там будет проведен через местность с цветами. Он должен только пройти там без остановки. Если остановится, будет упоен их ароматом– тогда заснет и останется там. Вот почему его сознание должно быть всегда бодрым, сосредоточенным на своей цели и на связи с Учителем. Природа. Все формы в природе являются символами вечного идеального света. Это книга, в которой ученик читает, что написал Бог. Ученик начинает учиться от природы: от чистых источников, трав, цветов, гор. Там он ищет правильные пути жизни и чистоты. Сердце, ум, душа. Ученик обладает сердцем ребенка. Интелект взрослого, а в своей душе держит самое возвышенное и благородное. Аура. Ученик всегда ограждается мысленно. Он должен сохранять свою ауру непроницаемой для влияния преходящего. Мысль о Боге ограждает его ауру своим светом. Чистота и Любовь. Ученик должен быть чистым, чтобы понимать и воспринимать Любовь. Когда он достигнет Чистоты, полюбит целый мир. Чистота– его защита. Любовь. Любовь– это нечто Великое! Она является Великим законом, который всегда наполняет душу ученика. Молитва. Ученик должен молиться всегда, чтобы быть в контакте с невидимым миром, и чтобы не попадать под влияние низших духов. Свет. Ученик должен идти всегда со Светом, чтобы не споткнуться. Учение. Ученик должен думать только об одном: что должен учить. И никогда не ставить себя выше других. Он также должен знать, что наука, которую он еще изучает– бесконечна. Он осознает, что находится только в начале Великого пути. Бесконечны вершины знания, на которые он должен подняться! Поэтому ему необходимо быть смиренным. Смирение вводит его в Храм Мудрости. Тот, кто говорит о себе, не является учеником. Спокойствие. Ученик должен быть всегда спокоен– при любых обстоятельствах. Он знает, что это для его же блага. Страх– это нечто животное. Источник. Ученик должен пить воду только из Источника. Лучше не утолять жажду, чем пить нечистую воду. Кто жаждет. Только жаждущий найдет чистый источник в горах. Только жаждующий идет к Источнику. Только ученик найдет Учителя в своей жизни. Только ученик останется до Учителя. Добро. То, о чем думаешь, пропитываешься этим. Думай чаще об Истине, Любви, Мудрости, Правде, Добродетели. И они будут пребывать в тебе. Вода, которая пробивается из глубин– чистая. Радость ожидания. Ученик всегда доволен здесь и сейчас. Он всегда должен иметь нечто Божественное, что бы не ожидал. Это его радость и утеха. Умный. Ученик должен быть очень умным. Понимать все мудрое. И идти путем, который озарен Светом. Любовь. Когда ученик войдет в Любовь, там существуют уже другие законы. Любовь– это нечто духовное. В Любви нет расставаний. В Божественной Любви нет прерывания, она вечно растет. К Любви, Свету, Держи свои мысли всегда выше ежедневных забот. Истине. Направляй свои мысли выше, к Любви, к Свету, к Истине. Сюрприз. Ничего не должно удивлять ученика. Он всегда должен быть спокоен. Он знает, что есть Божественный план, который устроит все. И поэтому ничего не удивляет его. Благоразумие. В жизни ученика требуется благоразумие! Ученик избегает любых споров. Благоразумие– это дочь Любви и знания. Чувствительность. Озерные воды затрепещут от нежнейшего зефира. Ученик должен стать более чувствительным, чтобы воспринимать нежные волны, которые приходят свыше. Белый свет. Когда ученик потопиться в Белый Свет, он узнает своего Учителя. Учитель ему говорит из поля Белого Света. Настоящий дом. Настоящий дом ученика внутри, в его душе. Он не имеет дома снаружи. Бог. Служить Богу– это нечто Великое. С Богом всегда хорошо. Божественная Любовь. Как мы греемся на солнце, так должны жить в Божественной Любви. Любовь. Ученик, когда любит Бога– очищается. А может очиститься и через страдания. Любовь– это живая сила, это течение, идущее постоянно от Бога, и которое должно проходить через наши души. Любовь. Когда ученик живет в Любви, легко решает все вопросы, и для него не существует разногласий. Концентрация. Ученик должен управлять своими мыслями, и с помощью своей мысли служить Истине. Поэтому необходимо для него концетрироваться на своих мыслях. Может думать о животворящем свете, о его семицветной красивой одежде, в которую он одет, и о музыкальной его речи. Это великая гармония в мире. Может думать и о Животворящем Божьем солнце, к которому все стремится. Так устроено человеческое сознание. Пробужденное сознание. Когда ученик концентрируется, он не должен засыпать, а бодрствовать. Засыпая, он потопает в низших течениях природы, откуда потом сложно выйти. Путь. На своем Пути ученик должен быть всегда бодрым. Это Путь, о котором Господь говорит: " Мало людей, идущих по нему". Свобода. Ученик свободен, когда ничего не отвлекает его от Пути. Ничего не может быть сильнее его задачи! Медитация. Ученик должен медитировать, но не мечтать. Когда медитирует, он пробужден, потому что занят своим умом. А когда мечтает, он засыпает, потому что там вмешиваются низшие чувства. Путь. Путь ученика приятен, потому что это путь восхождения! Моральные устои. Ученик должен быть настолько морально приподнят, чтобы его стремление находилось выше всяких соблазнов. Он не может быть искушен злом. Ученик должен иметь не только моральное стремление, но и моральные устои. Опыт. Ученик должен полагаться не только на свой опыт, но и на опыт других. Благодаря этому он становится на путь объединяющей Любви. Сущность. Человек– это коллективное существо. Он должен сознавать, что он– образ и подобие Бога. Должен иметь характер и распознавать сущность Вечного Добра. Реальность. Не сосредотачивайся ни на чем вне себя, пока не изучишь себя. Когда ученик познает реальность в себе, он поймет реальность, которая лежит в основе целого бытия. Рождение от Духа. Ученик должен родиться в Духе. Тогда он поднимается над временным и для него уже не существует разногласий на земле. Воля Божия. Мы должны жить согласно Воли Божьей! Она включает в себя благо всех живых существ. Желание. Желай то, что разумно! Желай то, что является добром для всех! Желай то, что желает Бог! Свобода– Ученик свободен, поэтому сам может ограничиваться. ограничение. Тот, кто не ограничивается сам, того ограничивает природа. Прозрение. В разволнованном озере не видишь ничего. Тихое озеро отражает горные вершины, небо, солнце и звезды. Ученик должен иметь спокойную душу и установившуюся мысль. Тогда придет прозрение, и решится много разногласий. Знание и вера. Знание– это достояние мудрых людей. Кто верит– должен учиться, а кто знает– должен применять знание. В знании есть нечто красивое. Знание без веры не может развиваться. Естественность. Свет в душе ученика приходит как рассвет. Ученик не должен хотеть ничего излишнего. В нем все должно случаться совершенно естественно и в свое време. Вера. Верь в того, кто учит тебя. Верь в того, кого любишь. Ученик должен иметь абсолютную веру в своего Учителя! Закалка. Молодой саженец подвержен бурям, чтобы закалиться и стать мощным дубом! Ученик должен пережить определенные страдания, чтобы стать сильнее, возвыситься над ними и воспринять правильно происходящее. Учение. Физический мир для ученика является только местом для обучения, а не для забвения. Это наполняет его жизнь, делая ее красивой и радостной. Только учение придает содержание его жизни. И только служение придает смысл его жизни. Ученик только проходит через физический мир, он не останавливается там. Священная книга. Все тебя интересует в Том, Кого ты любишь. Ученик постоянно читает Священную книгу природы, чтобы узнать, что думал Бог. Он его Возлюбленный! Экзамен ученика. Держишь обыкновенный кувшин в своих руках. Трепещишь над ним. Кувшин разбивается. Ты плачешь и думаешь, что все потеряно. Но Разумная Природа– Любовь– приготовила для тебя другой кувшин с драгоценным содержанием. Разочарование подготавливает тебя для нового очарования, которое тебя ожидает. Так ты приближаешься к новому сюрпризу Реального мира. Любовь. На всех экзаменах оставайся верным Любви! Ученик должен выдержать в Любви до конца, не усомнившись в ней. Путь Любви– это путь множества экзаменов, проходя через которые, увидит, насколько он вынослив в Любви. Чувствительность. Ученик не должен терять свою чувствительность. Его чувства не должны быть притупленными. Возвышенная мысль утончает нервную систему и делает ее чувствительной. Любовь и Мудрость. Жизнь ученика– необыкновенна. Любовь и Мудрость пребывают в любом его поступке. Любовь представляет собой быструю, кристальную воду, из которой ученик пьет, а Мудрость– вершину горы, на которую он поднимается. Нежность. Нежность– необходимое качество для ученика. Он должен быть нежен! Она подготавливает путь Любви. Нежность не наступает в сокрушенном доверии и не тушит тусклую лампу. Она приносит на землю сияние ангельского света. Мир. Ученик пребывает в миру, но мир не должен пребывать в нем. Великое. Высокий идеал заполняет сознание ученика! Как хорошо, когда ученик несет нечто великое в своей душе! К Великому. Как хорошо, когда знаешь, что идешь к Великому, потому что там жизнь становится полностью осмысленной! Чистота. Чистый брильянт в совершенстве отражает Свет. Чистота– это условие для любых постижений. Только чистый пройдет через порт Высшего Знания! Ученик должен быть чистым. Всегда! Нет ничего более великого для ученика, чем чистота в мире! Обещание. Ученик всегда должен сдерживать свои обещания, чтобы развить принципы своего характера. Бог. – Не бойся! Бог– неизменный! Он всему дает добрую радость. Реальное. Самым реальным для ученика должно быть его стремление к идеальному. Свет. Свет должен быть в твоей жизни! Свет раскрывает красоту мира. Свет способствует росту. Свет– это пища для ума. Гармония. Первое дело ученика– восстановить гармонию внутри себя. Это созвучие между мыслями, чувствами и поступками. Это внутренняя музыкальность, наполняющая душу ученика. Даже в условиях разногласий, он не теряет своего характера. Влияния. Ученик избегает влияния преходящего мира, пока не укрепится. Правильное понимание. Ученик должен понимать все правильно. Это покажет ему истинные методы работы. Он не должен сам страдать от неразумного восприятия происходящего. Определенное время. Когда Учитель учит ученика, последний не должен ничего хотеть от Него, а только слушать Его и и понимать правильно. Наступит точно определенное время, когда Учитель даст ученику то, что необходимо. Благодарность. В этом радость источника: Когда растения, которые он поливает, дадут изобильные плоды. Ученик, получивший много от Учителя, может Его отблагодарить только с помощью своей Любви к Богу. Пост. Ученик может начать свой пост, когда он находится в восходящей степени своего Духа. Тогда ему легче будет подняться над материальным. Сомнения. Ученик должен пройти через сомнения. Это одна область, которую ему необходимо пройти до конца. Там он найдет в севернополярной ночи – длинную ночь. Но, ему следует понять закон: что он должен ее провести, чтобы снова выйти в светлый день. И быть устойчивым в течение всего времени. И когда пройдет этот период мрака, придет прозрение– светлый день Посвящения! Сомнение. Сомнение– это одна из задач ученика, которую он должен решить правильно. Сомнение. Первый экзамен, который предстоит ученику сдать самостоятельно– это сомнение. Поэтому он должен сам провести ночь сомнения и сам его победить. Свет Любви. Если ты в Любви, ты веришь, и все является светлым для тебя. По этому поймешь, что ты в мире Любви. Там нет сомнений, они являются показателем отсутствия Любви. Страдания. Когда ученик решит пойти по Истинному Пути, появятся большие страдания, которые могут его обескуражить. Они не должны смущать его и отвлекать, ему следует идти всегда вперед! Примирение. Примириться с Богом, это значит– принять Его Любовь. Методы Бога. Любить Бога, это значит– применять все методы, которые Он применяет. Бог. Понимать Бога, это значит– служить с Божественным Светом. Познание Бога. Можешь познать Бога только, когда любишь Его. Можешь познать Бога только, когда почувствуешь Его Любовь. Божественная Жить в Боге, это значит– служить с Божественной правдой. правда. А эта правда распространяется на всех одинаково. Мера. Учитель всем дает столько, сколько определено для них Божественной правдой. Не менее того. Но Учитель может дать кому-то и больше. Душа. Ученик должен любить душу людей, и также, он не должен ненавидить никого. Родную душу того, которого ты любишь, и того, которого не любишь, наверху любят одинаково. Но ты сделал разницу между ними во плоти. Это грех. Отчет. Ученик не должен давать отчет людям. Перед тем, как поступить так или иначе, он должен придерживаться Божьих законов и уставов. Мораль. У ученика мораль– является основой всех его дел; Для него важно, как его работу оценит Бог, а не люди и общественное мнение. Это истинная мораль в жизни ученика. Мораль. Нравственность– это Любовь ученика к Богу. Не существует другой морали. С Любовью. Ученик должен все делать с Любовью; тогда и легко будет все получаться. Если нет Любви, столкнется с множеством разногласий на своем пути. Во-первых– с сомнением. Мир Любви. Мир Любви– это мир Великих постижений. Любая работа, совершенная без Любви– безплодна. Любая работа, совершенная без Любви– преступление. Царство мира. Всему, что случается, найди место и внутренний смысл. Так сохранишь равновесие в бурях жизни. Это необходимо, чтобы войти в Царство Мира. Благословение. Когда определенные Божественные благословения прерываются, причина находится в ученике, а не в Боге. Бог приготовил благословения для всех. Плач. Ученик должен плакать, когда никто его не видит. Тогда его плач– благословен. О человеческих вещах ученик может плакать перед другими, но когда плачет о чем-то Божественном, он плачет в уединении. Небеса. Ученик живет на земле, а мыслит о небесах. На земле он хочет реализовать Божественные законы. Терпение. Вытерпи все ради Любви, пока не приобретешь ее. Когда она придет, получишь терпение. Любовь. Только Любовь учит людей послушанию. Новое послушание– это послушание от Любви! " Кто Меня любит, сохранит Мои заповеди". Это возможно только в Любви. А после этого приходит подарок: " И Я буду с вами до конца века". Послушание и Когда ученик воспринимает Любовь Учителя, учение. он обретает послушание, чтобы посадить Любовь в него. А учит, чтобы выросла она в нем. Руки. Руки созданы для работы! Когда ученик посмотрит на них, они ему говорят: " Мы созданы для работы!" Ученик не должен быть ленивым. Нокти. На ноктях ученика не должно быть белых пятен. Они являются результатом сильного смущения и беспокойства. Ученик должен быть всегда спокоен.– Для него не должны существовать стрессы и тревоги. Добро. Своими ногами ученик придет к Добру; и сделает это своими руками; а своим языком расскажет об этом. И все три мира должны принять участие в Добре: физический, ангельский и Божественный. Голова. Голова ученика всегда должна быть поднятой, а не опущенной. Когда она опущена, легко попасть под влияние отрицательных мыслей и настроений. А когда поднята– он связывается с солнечной энергией и позитивом в жизни. Взгляд. Взгляд должен быть мягким и чистым, никогда не раздвоенным, и всегда связан с Божественной мыслью. Взгляд. Взгляд ученика такой, который никогда не нарушает гармонию других. Приветствие. Самое лучшее приветствие– это приветствие глаз. Это самое чистое. Его Бог принимает. Любовь– это нечто духовное, Божественное. В физическом мире она выражается через глаза. Движения. Все движения ученика должны быть волевыми и осознанными. Ученик не должен делать ни одного неосознанного движения, потому что они находятся под влиянием отсталых духов. Прямая осанка. Ученик должен иметь всегда прямую осанку. Она сохраняет пробужденным его сознание и предрасполагает его силу Духа к работе. Правило. После того, как был у Учителя, ученик возвращается сразу к себе домой, нигде не останавливаясь. Пища. Самая лучшая пища– это фрукты. Ученик должен употреблять в основном их. Они очищают как его тело, так и мысли, и чувства. Пища. Когда ученик ест, он должен быть наполнен благодарностью и Любовью. Сон. Лучше ученику находиться в бодрости до десяти часов вечера, и после этого ложиться спать. Сон. Когда ложиться спать, ученик все дневные заботы и разногласия расставляет по своим местам, восстанавливает полный мир и тишину, и как младенец очень быстро засыпает. Болезни. Ученик не должен болеть. Ему следует относиться к болезням, как к воспитательному средству, с помощью которого природа сбалансировала силы организма. Любовь исключает любые болезни. Она является носителем изобильной Жизни. Больной, погруженный в Божью Любовь, может моментально выздороветь! Окультная Ученик должен знать и понимать природную медицину. медицина. Лечебные факторы– это пища, вода, воздух и свет. Солнечные лучи, воспринятые с Любовью, являются самым лечебным соком для тела. Они действуют успокоительно для души, ободрительно для Духа. Ученик лечится также, возвышая свои мысли и чувства. Он также лечится с помощью молитвы, а в некоторых случаях с помощью поста и молитвы. Чистая кровь. Ученик должен иметь чистую кровь. Чистые мысли и желания сохраняют ее чистоту. Одежда. Ученик бережет свою одежду, потому что потратил часть своей ауры в ней. Если она попадет в неподходящие руки, он будет страдать, не зная даже, откуда пришло его страдание. Одежда. Одежда ученика должна быть свободной и удобной. Не одежда, но лицо должно выделяться, и не лицо, а душа. Теплота. Руки ученика должны всегда быть умеренной температуры– быть теплыми. Холодные руки указывают на ограниченность в мышлении. Необходимо больше солнца. Теплота расширяет сознание и дает энергию. Деньги. В своих отношениях ученики должны придерживаться следующего: услуга за услугу, а не за деньги. Деньги могут испортить человека. Они несут другой образ, а через услугу ученик будет передавать и получать образ Любви. Будущей разменной монетой станет приятельство! Будущей разменной монетой станет Любовь! Деньги. Ученик не должен делать услугу за деньги; это противоречит любым правилам окультной школы. Он должен служить только из Любви! Два правила. 1. относительно себя– Ученик никогда не должен хотеть денег за помощь. Он может изработать что-то, и тогда ему заплатят, если пожелает. 2. относительно других– Ученик никогда не должен давать денег за помощь. Он может создать определенную работу тому, кто в этом нуждается, и олатить за нее. Так и другой будет доволен, что помог своим трудом. Улица. Когда ученик ходит по улице, он должен быть сосредоточен и молиться, чтобы избежать излишних неприятностей. Интуиция. Ученику следует прислушиваться к своей интуиции и помнить первую мысль, которая приходит к нему. Она его выведет на дорогу, где нет разбойников. Интуиция. Ученик должен хорошо распознавать людей. Первые впечатления, которые он получает от них, самые верные, следует опираться на них. Вторые и третьи– являются комментариями. Дружба. Ученику нужно дружить с добрыми людьми и добрыми духами, и в общем– заниматься Добром. Злые духи– это те, которые искушают ученика. С ними ему не следует иметь ничего общего. Когда ученик имеет внутренний свет, Злые духи не могут приблизиться к нему. Когда он думает о Боге, он защищен. Дружба. Ученику следует дружить с теми, кто впереди него, чтобы учиться от них. Дружить и с равными себе, вдохновляя их на учение. И спускаться к отстающим, чтобы им помагать. Поддержав отстающих, и его поддержат идущие впереди. Трансформация. Ученик должен думать только о Добре! Любая отрицательная мысль– это психическая заноза. Ученику необходимо найти ее и вытащить. Так он трансформирует энергию отрицательной мысли и использует ее для Добра. Новый путь. Тот, который одевает новую одежду, не имеет желание вернуться снова к старой. Ученик, который встанет на Божественный путь, должен оставить мирские нравы. Среда ученика. Живи и двигайся всегда с Любовью! С Богом. Каждая конечность имеет смысл, поскольку она связана с организмом. Ты живешь правильно, пока ты в контакте с Богом. Духовная защита. Человек не может преуспеть в какой бы-то ни было работе, если не будет содействия невидимого мира. Ученик может жить в страданиях на земле, если нет духовной защиты. Поэтому должен быть связан с Богом. Страдания. Ученику нужно с радостью встречать страдания и радоваться, потому что, благодаря им, поймет нечто Доброе. Если воспримет так страдания, это его омолодит. Человечество только в одной фазе своего развития проходит через область страданий. Они укрепляют нервную систему, чтобы выдержать новый Свет, который придет. Независимость. Ничего материальное не должно связывать ученика. Чем мучительнее отказывается ученик от материальных вещей, тем через большие страдания будет проходить. Он только учится на земле, а живет в другом месте. Блаженство. Человек, живущий для себя, всегда ограничен. В тот момент, когда его озарит идея– служить Богу, все оковы ограничения упадут, и он будет свободен. Это блаженство, когда ученик освободится от ограничений мира. Сила души. Душа может проявить свою силу, когда не связана с материей. Она сильна, когда проникающая материя не влияет на нее. Ученику нужно только смотреть через материю, но не жить в ней. Разумные силы. Все, что происходит, допущено Небесами. Что бы ни случилось с вами, разумные силы, управляющие развитием, превратят в Добро. Это наполняет ученика радостью, даже в величайших противоречиях жизни. Божий план. Не забывай, что в великом Божием плане, в конце концов, все противоречия будут устранены. Сила. Сила ученику дается свыше. Концентрация на Божественных Истинах– это накопление силы.– Человек становится аккумулятором. И чем больше концентрируется ученик, тем духовно сильнее он становится. Истинная помощь. Ученик должен уметь входить в положение любой души, чтобы ее понять и помочь ей. Когда поймешь одну душу, ты ее полюбишь. Синее небо. Синий цвет оказывает положительное влияние на душу и порождает возвышенные чувства в ученике. Когда он почувствует себя несчастным, пусть посмотрит на синее небо, и тогда наступит спокойствие, глубокий мир, радость и легкость в его душе. Он взбодрится и приступит к своим делам. Звездное небо. Когда ученик почувствует пустоту и бессмысленность в своей жизни, пусть посмотрит вечером на звездное небо, и его величие ободрит его. Маленькая букашка. Когда ученик почувствует себя обесточенным и ненужным на этой земле, пусть посмотрит у себя под ногами на этих маленьких букашек, которые остаются жить и после того, как кто-то наступит на них. Пусть посмотрит, как они двигаются, спешат, останавливаются, а может быть, и думают! И увидит, как они свидетельствуют о разумности и необходимости своего существования в бытии. Ему станет стыдно перед ними от своего слабоволия, и у него появится сильное желание оправдать жизнь, данную ему.– И он проявит Великое в Бытии! Применение. Божественное должно быть испытано и всегда применено. Когда человек спасает кого-то из воды, и тот, и другой испытывают сильные эмоции. Но, один испытывает одно, а другой– другое. И оба должны благодарить Бога! Благодарность. Ученику нужно быть благодарным с утра до вечера за все, что его окружает. Тогда струи Любви потекут через его душу. Молитва. Ученику нужно молиться, чтобы быть сильным и противостоять искушениям. " И не введи нас во искушение". Толкование. " И не введи нас во искушение". Это значит: Дай нам, Господи, знание и Мудрость, чтобы нам, с нашим невежеством, не попасть в искушение. Светлые мысли. Когда ученик освободиться от грубых мыслей материальной жизни, его ум наполниться светлыми мыслями о Возвышенном и Великом в жизни. Тогда он может работать. Тот свет. Ученику необходимо быть готовым сознательно уйти из этого мира. Тот свет является школой, где он продолжит свое обучение. Этот свет и тот являются одним светом. Белый свет. Когда ученик думает о Добре, в его уме появляется мягкий белый свет– живое Существо, с которым он может разговаривать и узнавать многое. Учитель. Учитель использует особую речь для каждого ученика. Источник дает воду для каждого специально. Так, Учитель– один для всех, и источник– один, из которого пьют многие, не мешая друг другу. Когда многие пьют из одного кувшина, тогда появляются разногласия, споры и интриги. Огонь Духа. Всегда храни в себе огонь Духа. Ученик должен всегда носить на лице отпечаток Добра. Лицо. Когда ученик живет в Боге, выражение его лица становится другим. Нежность. Когда думаешь о качествах Бога, они начинают наполнять тебя. Чтобы стать нежным и милосердным, вспоминай, как снисходителен и добр Бог! Прощение. Прощай всегда ради Бога! Прощение не исходит от человека. Оно приходит от Бога! Ты можешь бороться внутри себя– стоит ли прощать, но ты должен победить в этой борьбе. Первый шаг, с помощью которого ученик входит в духовную жизнь– это прощение. Прощай ради Бога! Жизненноважно. Служение и учение! Ученик должен освободиться от посторонних вещей, которые только отвлекают его ум, не принося никакой пользы. Он занят только с жизненноважными вещами. Потому что его ожидает долгий путь учения и работы. Применение. Те знания, которые имеет ученик, ему необходимо применять в своей жизни! Знаешь только то, что применил и попробовал. И только это знание будет идти всегда за тобой. Внутренний стимул. Ученику необходимо иметь внутренний стимул, чтобы работать Божественно. Он живет больше внутренней жизнью. Он участвует во внешней конструкции, но его импульс исходит изнутри. Ответственность. Ученик не может ничем себя оправдать, если не сделает того, что знает. Закон гласит: Без Любви ты согрешишь. С Любовью исправишь свою ошибку. Писаные законы. Законы и правила ученика записаны внутри него. Снаружи он не имеет никаких писаных законов. Страдания. Ученику необходимо закалиться в страданиях, чтобы преобрести характер, противостоящий смерти. Мысленно переживай страдания Иисуса Христа, тогда закалишься в них. Испытывая страдания, ученик глубоко в себе живет в радости. – Потому что любит и знает, что существует Тот, Который его любит. Никто не может вынести страданий, если не имеет Любви! Характер. Быть невиновным и прожить свою жизнь, как виноватый перед другими, не оправдывая себя– это характер. Ученик не должен оправдывать себя, а предоставить это Учителю, если Он посчитает это необходимым. Страдание ученика. Самый строгий судья находится внутри самого человека. Самое большое страдание для ученика– когда он осознает, что не сделал того, что сказал ему Бог. Страдания. Только, когда переживешь страдания разумно, они поднимут тебя на вершину, чтобы ты смог двигаться вперед по Вечному Пути. Божественный огонь. Ученик не может сделать ни шагу в Божественной школе, пока в нем есть эгоизм. Все души пройдут через Божественный Огонь, чтобы очиститься от всякого эгоизма! Тогда они станут просветленными! Богу. С молитвой и верой ученику необходимо предоставить всю свою жизнь Богу! Это не исключает его активности и инициативы в жизни. Любовь Бога. Все существует благодаря Любви Бога! Молчание и разговор. Существует три вида молчания и три вида разговора: Голодный, наевшись– молчит. Ученик, не знающий урока– молчит. Учитель, знающий много– молчит. Когда человек очень голоден– много говорит. Ученик, который много знает– много говорит. Учитель, который знает мало– много говорит. Ученик должен знать, когда уместно говорить и когда уместно молчать. Готовность. Ученику следует размышлять и о самых неприятных развитиях событий, чтобы понять, сможет ли он их пережить. Они могут и не случиться, но он должен быть готов ко всему. Для него не должно быть неожиданных сюрпризов. Любовь. Твоя Любовь пройдет через множество экзаменов, чтобы быть проверенной. Любовь ученика должна быть настолько большой, чтобы выдержать все испытания, приходящие к нему. Только Любовь может выдержать самые противоречивые ситуации в жизни. Мир. Мир идет от Бога! Самое великое, что может быть в душе ученика– это его мир. Мир от Бога– благословен! " Мой Мир да будет с вами". Чистота и свет. Чистота должна исходить из ученика как Свет. Посвящение. Посвящение начинается со страдания. Ученику не нужно их избегать, но выдерживать их. Вода и огонь. Ученик должен пройти через огонь и воду! Через воду, чтобы очиститься, а через огонь, чтобы загореться! Ум. Будь умным! И в каждом своем поступке анализируй условия и последствия. Перед экзаменом. Будь спокоен и смирен. Все пройдет хорошо! Три состояния. Существуют три состояния в жизни человека: Первое, физическое– там все беспокоится. Второе, духовное– там есть стремление к идеалу. И третье, Божественное– там абсолютный Мир! Ученику необходимо пройти первое состояние. Ученик. Самое лучшее– это человеку быть учеником! Помощь. Учитель может помочь своему ученику, только когда увидит в нем непреодолимое желание к Духовному. Вера. Практикуй веру. Без веры ум колеблется. Обрети мощную веру! Корни веры уходят в прошлые века человеческого опыта. Девиз. С Господом, живущим во мне, могу все. Помощь не приходит извне, она идет изнутри. Буря. Когда небо затянет тучами и загремит гром, маленькие цветочки радуются– им нужна влага. А людям становится страшно, потому что у них нет такой веры, как у цветов. Ученик не должен пугаться бури, поскольку и она– необходима, но стараться ее использовать разумно. Свет. Печаль приходит вечером, а радость– утром. Когда ученик грустит– у него вечер; когда радуется– утро. Влияния тьмы приносят печаль, а влияния Света– радость. Когда у него вечер– пусть думает о Боге, потому что у Бога всегда день. Божественное. Во-первых, ученику нужно искать и находить Божественное в самом себе. Тогда он будет способен понимать и узнавать Божественное во всех других. Внутри себя. Общественную жизнь ученик может исследовать внутри себя. Узнав себя, узнаешь и общество. Крещение. Крещение– это действие Духа. Это нечто внутреннее. С Богом. В Любви нет страха. Ученик не должен бояться людей, потому что он живет с Богом. Церковь. Церковь ученика должна быть внутри. " Вы– Храм Божий, и Дух Божий живет в вас". Сила и свет. Ученик, пройдя через алхимичную лабораторию природы, становится сильным; а пройдя через ее печь– засветится, придет Свет. Душа. Ученик воспринимает себя, как нечто отдельное от тела, чтобы не соблазняться формами. Учение. Ученик обучается двумя способами: или его учат, или он сам обучается. Или он создает условия, чтобы его учили, или другие создают условия, чтобы он обучался самостоятельно. Процесс обучения– труден, но приятен. Начало. Лучше ученику начать со сложностей, чем с благ. Тогда он будет укрепляться с самого начала. Приобретение. В каждой жизни ученик должен что-то приобрести. Он должен слушать свой Дух. Нет ничего лучше опыта, который разумный Дух может дать человеку. Основа. Ученику следует стремиться приобрести здоровую основу в своей душе, чтобы понимать правильно жизнь. Ученик должен быть уверенным в жизни, чтобы была основа, на которой можно строить. Уверенность могут иметь только те, волна Любви которых докоснулась. О Боге. Первое и Великое нечто для ученика– знать, что Бог– это вечная гармония. Когда почувствуешь ее в себе, тебя посетил Бог. Это исторические моменты в твоей жизни! Стремление. Стремиться к Богу и Истине– это Великая задача ученика. Душа и ум. Пусть душа твоя будет лазурной, а ум– светлым. Исправление. Когда ученик захочет сделать другому что-то, ему нужно поставить себя на место другого, и если он увидит в этом разумное, то пусть делает это. Таким образом он исправляется. Целое Небо. Если ученик придерживается полностью Божественных принципов в своей жизни, целое Небо его поддерживает. Когда человек работает для Бога, для других– Небо всегда с ним! Девиз. Для того, кто живет в Божьем Законе, все содействует ко благу. Молитва. Только молитва тебе покажет разумный способ победы над судьбой. В молитве нужно пережить Божественное состояние. Молитва является также способом, с помощью которого ученик узнает– какова Воля Божья. Природа. Ученик должен иметь осознанность, чтобы не нарушать законы, которые действуют в природе. Они являются выражением Высшей Разумности! Осознанность. Ученик должен иметь осознанность, чтобы исполнять всегда Божественное! Он всегда должен уступать место Божественному в себе. Энергия. Ученик должен всегда направлять свою энергию наверх, в возвышенную мысль и работу. Тогда она развивает его высшие центры. Когда энергия остается внизу, она застаивается, становится разрушительной и может спровоцировать взрыв. Мысли. Поднимай свои мысли всегда выше, к Божественному. Таким образом организуется духовное тело. Божественное. В жизни ученика должно проявиться Божественное. В нем заключается полнота жизни. Истины для работы. Самое большое благо, которое получает человек от Бога– это жизнь. А самая большая благодарность человека за жизнь– это работа. Деликатность– это выражение уважения к труду другого. Кто почитает– тот думает. Чем больше человек ценит работу других, тем больше и невидимый мир оценит его работу. Работает только тот, кто работает с Любовью. Кто работает– тот любит. И кто уважает работу других, сам работает. Кто понимает, тот живет. Смех иногда показывает, что не понимаешь. Это временное развлечение. Кто понимает, думает! Кто понимает, работает. " Отец Мой работает, и Я работаю". Благодарение. Когда ученик достигнет стремления к Богу, Учитель уже не жалеет ни о чем, что сделал и дал ученику. Близость. Существует физическая, интеллектуальная, духовная и Божественная близость. Истинная близость душ создается на основе Божественных связей. Они единственные, которые устойчивы, неизменны и постоянно возрастающие. Засады. Ученику необходимо быть очень внимательным и дальновидным. Существуют низшие духи, которые устраивают " случайные засады", и ученик может попасть в беду. Например, переходя по мосту и, увидив парапет, схватится за него, а он окажется гнилым– упадет, и ученик упадет вместе с ним. К Духовному. Ученик должен всегда одухотворять материальное. Если остановится на нем, столкнется с большими разногласиями в жизни. От физического к духовному! Бог. Бога легче всего найти в самом себе. Когда ученик найдет Его в себе, станет способным находить Его везде около себя. Материальное. На земле все преходящее. Ученик не должен желать ничего земного. Он будет служить с букварем и тетрадью, пока не закончит первый курс; и после пойдет дальше, а их оставит для других. Не зачем носить с собой букварь и тетрадь в университет. Священные слова. – Знаешь ли ты меня? Не бойся! Бог. Пока находим Бога в себе, наша жизнь– наполненна смыслом и радостью. За пределами Бога существуют только несчастия и страдания. Бог. Только в Боге наша жизнь! Развитие. Смотри, чтобы твое развитие проходило естественно. Мысль должна расти, но не перезревать. Мысли должны развиваться и расти, не изменяясь. Действие. Не всегда Учитель может говорить. Иногда должен сразу действовать: когда ученик рассматривает и изучает бомбу, которая через две минуты взорвется, у Учителя нет времени ему объяснять об опасности, а сразу взять ее из рук ученика и кинуть как можно дальше в пространство! Ученик поймет это сразу после того, как услышит бомбу. И будет благодарить своего Учителя, который ничего не говорил ему тогда. Мистичное одиночество. Существует в человеке мистичное одиночество, в котором он сливается с Богом. Это для тех, кто понимает! Есть одна священная область в душе, которая неприкосновенна! Ее никто не может пересечь. Это священное место, предназначенное только для Бога. Один. Ученики могут жить одни своей внутренней жизнью, только, если живут в чистоте. Пчела. Пчела достанет мед из цветка; человек оторвет цветок, понюхает его и выкинет. А корова его растопчет. Ученик должен быть похожим на пчелу. Свет. Ученику необходимо любить Свет! Учитель передаст ему самое Великое через Свет! Очищение. Каждый вечер ученику нужно очищаться– психическое очищение– обратив свой разум к Великой Любви и, пропустив через нее все, что он сделал в течение дня. Свет. Ученику нужно стремиться достичь того света, в котором сможет распознать настоящую Любовь. Любовь проявляется в самой большой нищете. Добрые дела. Бог так делает свои добрые дела, что они кажутся естественными! Но ученик должен знать, что это дело Бога, этой Разумной Силы во вселенной, которая помагает, а сама всегда остается неизвестной; и ему необходимо постоянно благодарить Его в своей душе. Так поступает и Учитель. Девиз. Да будет Благословен Господь Любви в наших душах! Вопрос. Что лучше? Подаренное или заслуженное? Богатство, подаренное или заработанное? Чистота. Ученик должен быть так чист, чтобы пахнуть новым– запахом ангелов. И это благоухание не должно меняться, а постоянно усиливаться подобно цветку в Божьем саду. Страдание. Относительно страдания– ты не должен быть пассивен. Когда оно придет, прими его тихо и спокойно. И так ситуация твоя проясниться, и ты извлечешь пользу из нее. В тоже время будешь активно работать, чтобы справиться с ней. И пока она продолжается, ты не потеряешь равновесие и свой мир. Ты имеешь разумное отношение к происходящему, понимаешь внутренний его смысл и значение. И так ты превратишь свое страдание в гармонию. Любовь. Когда ученик любит Бога, страдания переносятся легко. Стабильность. На земле все меняется, все преходящее. Ученик должен опираться на что-то постоянно. Он силен, когда имеет основную идею, которая неизменна в нем при любых условиях жизни. Практическое Единственное, что ученик должен знать– это применение. Божественную цель своей жизни. Должен знать какие средства подобрать и как их использовать. Когда душа исходила от Бога, Он что-то в ней написал, и когда она это прочитает, узнает цель своей жизни. Любовь. Ученик должен уметь различать Любовь. Она может быть физически-механическая, духовная, а может быть и Божественная. В этих трех положениях все энергии трансформируются. Ученик должен жить в духовной и Божественной Любви. Физическая Любовь изменяется и изменяет; духовная– изменяется, но не изменяет, а Божественная– не изменяется, и не изменяет, а только растет! Любовь. Ученик, который любит, никогда не должен быть рассеян. В Любви внимание никогда не должно отвлекаться. В Любви необходимо разумное мышление. Любовь. Любовь– это нечто Божественное! Ученик должен проявлять Любовь свободно. Существуют две крайности в Любви: стыд и бесстыдство. И одно, и другое появляется благодаря неразумному пониманию Любви. Но из этих двух, стыд предпочтительнее. Любовь. В Любви должна исчезнуть любая форма, и остаться только ее смысл. Если ученик ищет форму в Любви, его ждет разочарование. В Любви должна исчезнуть любая форма! По- Божественному. Ученику необходимо просить о поддержке Божественный мир, и решать все по- Божественному. В Божественном мире дела решаются полностью, в духовном– наполовину, а в физическом– никак. Чтобы ученик мог решить что-то по-Божественному, он должен быть абсолютно чист. Это значит, что не должно быть никаких кармических связей– а быть полностью свободным. Посвящение. Чтобы проверить Любовь ученика, он должен будет пройти через ряд испытаний, соблазнов, сомнений, разочарований. Если выдержит все до конца и не соблазнится в Любви– тогда придет посвящение! Любовь. Любовь– это внутренний мир, наполняющий смыслом жизнь. Она дает импульс глубоко в душе человека к Богу. Это для тех, кто понимает! Тогда человек может жить и самостоятельно, т.е. с Любовью. А Бог– это Любовь, и где Бог, там и все! Два места. Жизнь ученика не может быть на двух местах: и в мире, и в школе. Для сдачи экзамена, ученик может пойти в мир, но он всегда находится в школе. Он работает в мире: не разрывает своей связи с ним, но он везде остается учеником. Встреча с Учителем. Когда ученик хочет встретиться со своим Учителем, он должен приготовиться для этого: не должно оставаться никаких связей с преходящим; это процесс в сознании. Он пребывает в молитвенном состоянии. Просит Бога, чтобы Он помог ему правильно понимать и воспринимать мысли Учителя, чтобы их использовать и применять разумно. Синий цвет. Ученику было бы полезно носить синий цвет, чтобы его вибрации были более духовные, более быстрые и более нежные. Он должен иметь более нежные вибрации. Великая Любовь. Ученику необходимо пропустить через себя стих: " Бог есть Любовь", чтобы принять и почувствовать Любовь. Тогда он будет готов выдержать все страдания. Перед Богом. Ученику необходимо совершать любую работу, как перед Богом. В этом заключается его Любовь! Ради Бога. Все, что ученик совершает, совершает это ради Бога. Новое учение. Новое учение предназначено только для человека с пробужденным сознанием. Оно не для человека, живущего старыми идеями. Учитель. Учитель не служит преходящему. Он служит Любви! Потому что служит Богу. Познание Бога. Ученик познает Бога, только живя в законе Любви. Бог. Чтобы познать Бога, мы должны Его любить! Убеждение. Ученику необходимо делать все по убеждению. Для него убеждение– это Любовь к Богу! Для него убеждение– это то, что Бог царствует в мире! Для него убеждение– это то, что Любовь укрепляет мир! Цвет Любви. Цвет Любви– розовый. Цвет высшей Любви– светло-синий. Цвет Божественной Любви– Белый Свет! Экскурсия. Земная жизнь ученика должна быть похожа на одну интересную экскурсию. Он обойдет много интересных мест, рассмотрит все, что встретится на его пути, и экскурсия закончится. Программа. Ученик должен точно знать программу своей жизни и исполнять ее правильно. Только его сверхсознание может открыть ему это. Каждый день он прислушивается к своему внутреннему голосу, чтобы услышать, что Бог говорит ему делать. Это его программа на целый день. Отдача. Будь любящей душой. К ученикам. Да пребудет с вами мир Божий! Чувства. Все чувства ученика должны быть в восходящем потоке. Сердце. Необходимо сохранять свое сердце чистым. " Только чистые сердцем увидят Бога." Молитва. Ученик постоянно должен иметь связь с Богом Любви. И думать о Том единственном, неизменном и Благотворящем! Новая мораль. Действия ученика должны быть основаны на Новой морали: Любить Бога и говорить Истину. Чувствительность. Самое благородное качество ученика– быть чувствительным и очень внимательным к другим. Будь чувствительным к другим так, как Бог чувствителен к тебе. Будь чувствителен к разумной природе, которая слышит самых маленьких букашек и растений, просящих о дожде, и посылает им влагу. Будь чувствителен к тому, что Божий Дух хочет от тебя. Это является чувствительностью– уметь угодить Богу в себе и в других. Чувствительность. Любовь пораждает чувствительность! Любовь входит в ситуацию каждого! Предусмотрительность. Ученик должен быть предусмотрительным, уметь гармонизировать противоположные вещи и сразу разделять их. Предусмотрительность. Душа ученика должна быть предусмотрительной. Это указывает на его пробужденное сознание. Противоречия. Когда столкнешься с противоречиями, помни: " Бог– это Любовь!" И иди к Богу! Героизм. Ученику нужно быть сильнее своей беды, и ему необходимо помнить, что она приходит и уходит. Он должен выдержать все. И это– героизм! Будь смелым и иди вперед! Бесстрашие и решительность– вот такими должны быть качества ученика. Без них он не сможет выдержать ничего. Самого себя. Когда ученик поймет самого себя, он начнет понимать и всех других. Урок. Когда Учитель преподает определенный урок ученику, ученику необходимо просить Бога о правильном понимании урока, который ему преподали. Рука провидения. Ученик видит во всем, что случается около него, любящую руку Бога! Духовная жизнь. Ученику нужно прожить свою жизнь так, как определил ему Господь. Поэтому ему необходимы знания и духовная жизнь. Знакомство с Развивай свое сердце, чтобы оно дало возможность Великим. развиваться твоему уму. " Вол узнает своего хозяина". А сейчас пришло време– человеку узнать Бога. Понимание. Можно обойтись без страдания, если есть понимание. А понимание может быть всегда, когда есть Любовь. Для ученика. Да будет Мой мир с тобой. Послушание и желание. Для ученика послушание лучше желания. Потому что в послушании исполняется воля Учителя, а в желании исполняется воля ученика. Благодарение. Учитель заходит во всей своей мощи в душу ученика, когда последний услышит от Учителя самые священные слова о Боге. Как ученик может отблагодарить Учителя за все то, что он говорил и делал для его души? – Только служа Богу всем своим существом! Только тогда и только так может его отблагодарить. Сердце. Сердце ученика всегда должно трепетать от Священного огня Любви, но никогда не должно сгорать. Строгость. Ученик не должен смущаться перед лицом своего Учителя. Когда Учитель проникает в его пространство, тогда он кажется ему строгим. Ученику необходимо понимать это. Язык. Язык ученика не должен ломать кости, а залечивать раны. Красота. Красота ученика должна выражаться в том, что он говорит Истину! Красота– это одежда Истины. Притворство. Ученик не должен проявлять никакого притворства. Этим он и отличается. Потому что все в его жизни– естественно. Рост. Ученик должен расти! И когда его бьют, должен расти; и когда его ласкают, должен расти. Ученик должен расти! Воля, сердце и ум. Перед учеником стоят три основные задачи: Развить и закалить свою волю; Очистить и облагородить свое сердце; Просветить и укрепить свой ум. Любовь и чистота. Ученик, любя, приобретает чистоту. Любовь– это сила, которая развивается только в чистоте. Ученику. Ученик, имеющий знания и не применяющий их, будет серьезно наказан. Любовь, Мудрость, Любовь, Мудрость и Истина– вот это должно быть Истина. всегда в душе ученика, любящего Учителя. Это нечто высшее, связывающее ученика и Учителя. Наука о Любви. Велика наука о Любви! Любовь нужно изучать также, как изучают природу. Природу невозможно изучить только по одному цветку. Любовь выражается в различных формах, и все они составляют одно целое. Будущее. Жизнь ученика должна простираться в будущее. Мир живет в настоящем. Будущее всегда подразумевает возвышение сознания; прошлое– нисхождение сознания сверху вниз; а настоящее– преходящее. Великое будущее должно проникать в настоящее ученика. Лучшие ученики. Самые лучшие ученики те, кто идут естественно, ни замедляясь, ни торопясь, ни останавливаясь, ни суетясь. Все у них происходит естественно. Космический ритм отражается в их жизни. Эссенция. Ученику не стоит желать чего-то преждевременно. Не стоит стремиться нюхать сильную эссенцию. Он может не выдержать ее аромата. Эссенция может быть настолько сильной, что может вызвать притупление его чувств. Учитель знает, в чем нуждается ученик. И ученику необходимо знать, что все приходит в свое время. Благодарность. Ученик должен быть благодарен за то, что дает ему Учитель, и идти вперед. Учитель никогда не допустит, чтобы ученик остановился. Ученик чувствует поддержку, исходящую от Учителя, от всего Неба. Это наполняет его чувством благодарности и благоговения. Естественность. Прежде всего ученику необходимо развить гармоничную естественность в своем характере. Учение. Что может быть самым важным для того, кто голоден? Самое важное для ученика– иметь непреодолимое желание учиться. Учение– прежде всего для ученика! Все остальное является второстепенным для него. Ученик начинает с семени, а мир ищет сад с плодами. В этом разница. А таких садов нигде нет. Ученик учит, чтобы исполнить Волю Божию. Разделение. Ученик должен уметь разделять, а не размагничивать. Он всегда обращает внимание только на положительное в жизни и с этим работает. Основные черты. Ученик может измениться, но в нем должны остаться основные черты, заложенные Богом. А заложенное Богом в нем– это он сам. Особенности в Ученик не должен смотреть на других! развитии. Каждый имеет свою стадию развития. Если ты– река, должен течь; если ты– дерево, должен расти; если ты– плод, должен созревать. Каждый нуждается в развитии! Восходящая Любовь. Когда ученик болеет, ему необходимо развивать свою Любовь. Когда его Любовь станет нарастать, он будет уже здоровым. Добро. Сущностью человека является Добро! Ученику необходимо развивать Добро в себе. Поэтому он отправлен на землю. Воля для Добра. Для Добра необходима сильная воля! Чтобы подниматься вверх, необходима сильная воля. А только с добром поднимаешься наверх. Для злодеяний не нужна воля; ты только пойди по течению, и оно тебя потянет вниз. Для Добра нужна сильная воля! Эволюция. Для ученика эволюцией является процесс восхождения наверх при условии, где его душа может расти и развиваться правильно. Это непрерывный процесс пробуждения и освобождения. Учеником является тот, кто осознанно работает в этом направлении. Он участвует в коллективном ходе эволюции. Объективный и Объективный ум ученика должен быть развит так, субъективный ум. чтобы он мог разумно воспринимать и оценивать происходящее снаружи. Ничего более. Субъективный ум ученика должен быть развит так, чтобы он мог правильно пережить происходящее внутри. Объективный ум– это факты, а субъективный– законы. Но и оба еще не являются умом принципов. Пассивность. Только по отношению к Богу, ум ученика должен быть пассивным– воспринимающим. Смирение переводит душу в состояние восприятия. Синее и белое. Ученику нужно наполниться Синим и Белым Светом. Они помогут ему в его духовном росте. Ученику необходимо использовать целебное действие разных видов лучей для своего развития. Два объекта. Быть сконцентрированным– это нечто естественное для ученика. Когда в его сознание войдут два или несколько объектов из материального и духовного мира и переплетутся– он отвлекается. Ему не следует этого допускать. Ученик должен концентрироваться только в том направлении, в котором находится духовный прогресс всех душ и его собственной– выше всех личных амбиций! Большая тарелка. Есть ученики, работающие малкими лопатками и хотящие после большую тарелку. Поэтому Учитель иногда идет с учеником к лопатам, сам выбирает ему подходящую, и какая лопата– такая будет и тарелка. Да и нет. Ученику необходимо быть сильным, чтобы говорить Да и Нет по необходимости. Когда что-то не сможет применить, скажет: Нет! А когда должен применить, скажет: Да! Любовь и смысл. Ученику нужно знать, что жизнь без Любви– невозможна. В Любви все происходящее обретает смысл. Любовь и ум. Только Любовь является тем, что способно смягчить вещи, а ум способен их оценить. Мягкость– это внешнее проявление Любви. Искусственные Ученик должен остерегаться искусственных желаний, желания. они разрушительны. Естественные желания души являются здоровыми для ученика и способствуют его духовному росту. Естественное желание– это то, что идет от Бога, и находится в согласии с Волей Божьей! Естественное желание– это то, что приводит к изобильной жизни. Сомнение. Когда ученик сомневается, он размагничивается и теряет ту естественную привлекательность, которой обладал. Интуиция и ум. Ученик должен быть последовательным по своей природе. Некоторые ученики, полагаясь на свою интуицию, имеют хорошие результаты, а другие, когда думают– достигают успехов. План Бытия. Ученику не стоит думать, как он вырастет. Ему нужно только учиться. Этот вопрос не должен входить в его план, а в Божественный План Бытия. Победа. Когда ученик побеждает, он радуется, и этим радует своего Учителя. Ученик побеждает, призвав на помощь небесные силы! Чистота ученика. Чистота ученика не должна быть ничем запятнана. Когда он чист и сохраняет свою чистоту, радуется и Учитель. Добро. Ученик, имеющий знания и применяющий их в жизни, является хорошим учеником. Внешнее проявление Любви– это Добро! Жертва и Мудрость. Ученик, который жертвует, является хорошим учеником. Мудрый ученик является хорошим учеником! Истина. Ученик, любящий Истину, является хорошим учеником. Так его называет Учитель. Добро. Ученик должен знать, что Учитель всегда желает самого лучшего своему ученику. Учитель желает ученику выдержать все испытания и преодолеть искушения. Молодость. Кто живет в Любви, тот всегда остается молодым. Для ученика не существует старости– он живет в Любви, потому и является учеником. Мир не понимает Любви. Кто живет в Любви, тот всегда остается молодым! Выносливость. Когда ученик был у своего Учителя, то он получит испытания, чтобы его Любовь прошла проверку. Если ученик любит, он их выдержит. Любовь выдерживает все! Любовь и мир. Ученик узнает– есть ли Любовь, если есть мир. Если Любовь не может дать Мир, это не Любовь. Истина и Любовь. Ученик всегда должен все делать с Истиной и Любовью. Любовь всегда все налаживает. Она является тем самым возвышенным и благородным. А Истина делает всех свободными. Это сила, движущая человека по вечному Пути! Истина. Если ученик решит сказать неправду, пусть вспомнит слова Учителя: Истина– наша, а ложь– нет! И если он является учеником, не сможет обмануть! Экзамен. Ученик должен знать, что никогда не будет сдавать дважды один и тот же экзамен. Поэтому ему нужно постараться сдать его хорошо. Если не сдаст его– провалит этот экзамен. И будет дан ему другой экзамен, но этот уже не повторится. Истина. Рассказывание Истины– это операция без наркоза. Ученик должен быть готов выдержать Истину! Тогда он становится сильным. Он знает, что по своей сути, Истина всегда благостна. Ответ. Существуют вопросы, на которые ученик должен отвечать прямо. Если ученик, отвечая на эти вопросы, увиливает от ответа, он не говорит Правду. Учитель знает Правду. Проверяется только ученик. Сила и благородство. Ученик силен только тогда, когда не творит зла. И в этом заключается его благородство! Знание и Любовь. Ученик должен стремиться к знанию с Любовью. Знание, приобретенное без Любви– делает человека грубым; а знание, приобретенное с Любовью– облагораживает. Это настоящее знание! Мир. Ученик должен быть спокоен всегда. Не только внешне, но глубоко в своей душе иметь мир. Человек, имеющий Мир, излучает неземное сияние, которое приносит гармонию окружающим. Мир. Мир указывает на присутствие Святого Духа! Священные чувства. Ученик не должен торговать своими священными чувствами. Бескорыстие– это качество Любви. В нем все является ценным. Грех. Когда придет грех, ученик теряет все, и мгновенно. Ученик силен не только, когда приобретет богатства, но и когда сумеет их сохранить. Любовь. Ученику не нужно так много, чтобы жить в Любви. Один миг, пережитый у источника Любви, стоит больше 100 царских корон. Фрукты. Ученику необходимо уметь питаться только плодами. Они наполнят его светлыми мыслями и чистыми чувствами. И благодаря этому также развивается сила воли. Через 100 лет изменится и кухня. Сейчас большую часть времени женщины проводят на кухне, а мужчины работают только, чтобы прокормить семью. Ментальное поле. Когда ученик размышляет и сосредоточен, он не должен отвлекаться ни на что, а находиться в гармонии со своими мыслями в ментальном поле. Учитель. Посвящение невозможно без Учителя! Учитель необходим для ученика. Он покажет ему верное направление в жизни, здесь– на земле, и там– в невидимом мире. Только тот может указать Путь, который прошел по нему и знает его во всех подробностях. Страдания. Страдания на земле представляют собой нечто великое для ученика. Потому что, проходя через них, он получает самые лучшие уроки. В страданиях ученик возвышается. В страданиях пробуждается сознание. Цели. Цель ученика находится внутри– это Бог. И поэтому нет преград для ее достижения; он всегда доволен, потому что все внутри него. Мир ищет свою цель снаружи; поэтому их жизнь полна недовольства. Страдания и Истина. Когда ученик поймет правильно страдания, он познает Истину. Лишнее. Ученик не должен хотеть в своей жизни больше страданий и больше радости, чем положено. Они излишни. Страдания приносят больше влаги, а радости– больше Света и теплоты. Страдания. Ученика не будут спрашивать сколько страданий он перенес, а какие уроки получил от них. Узнавание. Ученик узнает своего Учителя, когда приблизится в своем сознании к Божественному миру. Терпение. Терпения тебе, ученик, обучающийся у меня! Терпение– это одно из величайших качеств Бога. Терпения тебе, ученик, терпения! Чистота. Ученик должен быть всегда чист в своей душе. В Новом учении ученик прежде всего должен сохранять свою чистоту и бережно относиться к чистоте других. Девиз. "Благодарю Тебя, Господь Любви, Ты сделал меня способным!" Когда ученик испытывает определенные трудности, ему нужно сказать: "Бог во мне и Он делает меня способным. В Божией Любви не существует "не могу"! Бог– есть Любовь! Две крайности. Ученик должен остерегаться двух крайностей: когда остынет сердце и превратится в лед; и когда ум разгорячится– образуется буря. Сердце должно быть теплым, а ум– светлым. Правило. Ученику необходимо придерживаться одного священного правила: Божественное не следует исправлять. Оно совершенно! В Божественном нет других мнений! Ученик никогда не должен нарушать это правило! Университет. Ученик, находясь со своим Учителем– находится в университете, а иначе– он в школе. Любовь. Любовь ученика должна постоянно очищаться, чтобы слиться с Любовью Учителя. Малый может вырасти до Великого только через Любовь. Только Любовь превращает малые вещи в великие. Только Любовь посылает Великое к малому! Только Любовь помагает малому в служении Великому! Нежность. Ученик должен быть очень нежен, чтобы создавать вокруг себя волны нежности, чтобы начать понимать Великую Любовь. Она является Божественной и самым священной на земле. Только Божия Любовь является Любовью! Излет. Когда ученик на излете, было бы хорошо для него– читать молитву и делать упражнения на самой большой высоте. Без страха. Зло, приходя, приносит страх. Ученик должен сказать себе: не бойся! И тогда он понимает, что Бог сильнее всего! С Любовью. Ученику необходимо все делать с Любовью! Все, что сделано без Любви, является преступлением. Все с Любовью! Девственность. Ученик должен быть девственным. Девственность– это качество души, а не что-то внешнее. Гармония. Ученику необходимо быть в гармонии с Совершенством и приближаться к нему с абсолютной верой и без страха. Гармония является условием обмена между ним и Совершенством. Радость. Ученик, идущий вперед– радостный ученик. Радость ученика исходит изнутри, как из источника. Люди из мира хотят поднять занавес, чтобы увидеть, откуда исходит эта радость, но не могут. Они ее ищут снаружи, а там нет ничего. Радость ученика исходит изнутри! Рост. Пусть растет твоя Любовь! Каждый день ученик должен расти в своей Любви! Познание Господа. Познанием Бога является принятие и познание Его Любви. Правильное отношение. Когда любишь кого-то– любишь все, что любит он. Ученик, любящий своего Учителя, любит и все Его наставления! Важное. Для ученика важно принять Божественную Любовь. Она должна стать первой необходимостью в его жизни, чтобы жить в ней, иметь ее, дышать ею, чтобы жизнь его наполнялась смыслом. Восточная школа. В восточных школах ученики проходили через искусственные испытания. А сейчас ученик проходит только естественные испытания и должен легко их выдерживать. Когда придет кто-то и нагрубит тебе, будь героем, подойди ближе к нему и скажи с Любовью: " Приходи ко мне еще!" С Богом. Ученику нужно осознавать свою связь с Богом. И не думать много о последствиях, а о принципах. Молчание. Когда Учитель говорит, ученик должен молчать. Когда Учитель молчит, ученик проверяет себя. Самое приятное искусство, которым легче всего может овладеть ученик– это молчать и слушать. Добро. Ученик должен стремиться к Добру! Добро– это плод Любви; Любовь– это плод Духа; а Дух– это проявление Бога! Философия. В жизни ученика должна быть философия. Он должен уметь устранять все разногласия. Великие дела– для людей, а мелкие– для ученика. Божественная школа. В Божественной школе все поступки ученика должны быть обдуманы. Самые сокровенные моменты души не проявляются наружу. Не сразу. Учитель сразу не дает ученику то, что он хочет, а позволяет ему некоторое время пожить с этой мыслью. Чтобы у ученика было время реализовать свое желание. Если оно– духовное, то останется, если– материальное, то исчезнет. Устойчивость. Прежде всего ученик должен быть проверен на устойчивость, и тогда ему доверят определенные уроки. Дисциплина и Свобода. Ученик должен сам соблюдать дисциплину! В противном случае– это будет насилие. Ничего в его жизни не должно быть навязано силой. Ученик все делает, благодаря внутренней свободе! Мелочи. Ученик проверяется в мелочах; если он будет внимателен в малом, он получит многое. Сильные переживания. Сильные переживания ученика должны быть внутри него, едва проявляясь наружу. Тогда будет польза от них. Глубина. Ученик должен пройти через серьезные страдания, чтобы обрести определенную глубину в своем характере. Без нее он не сможет ничему противостоять. Она необходима для его характера, она вносит свежесть. Глубина– это содержание вещей, а величина– это форма. Чувства могут быть глубокими, а могут быть и интенсивными. Интенсивность– это уже четвертое измерение. Хороший ученик. Ученик никогда не должен критиковать действия своего Учителя, если хочет быть хорошим учеником. Потому что Учитель разумнее ученика. Ученику необходимо всегда радоваться наставлениям своего Учителя и повторять самому себе: " Это для моего же блага. Это желание моего Учителя, и я его исполню с радостью и любовью!" Любовь к Богу. Любить Бога– это значит распространять энергию чистоты на своем пути. Когда ученик возлюбит Бога, он начнет жить правильно и всегда будет чувствовать себя над обстоятельствами. Благость. Сегодня Природа является скорее благостной, нежели строгой; и то, и другое необходимо, но Благость в большей степени. Только Бог– абсолютно благостен. Милость успокаивает, а Любовь оживляет. Любовь Души. Возлюбленным человеческой души является Бог– Величайшее в мире! Найти Возлюбленного– это твое пробуждение! Какая перемена произошла в тебе!– Ты теперь Сын Провидца! Ты чувствуешь аромат тысячи цветов вокруг себя. Свет начинает согревать все то, что создал Бог. Снега и льдины начинают таять. Ты уже в стране, где греет Солнце и никогда не перестанет греть. Потому что уже нет мрака! Вытерты уже слезы с твоих глаз. Ты становишься способным слышать неземную музыку, которая все заполняет, и буд-то бы исходит от всех скал, вершин, источников, трав, цветов, деревьев и звезд! Они говорят тебе и ты понимаешь их! Это их молитвенная песня к Великому! Около тебя текут кристальные воды, дающие бессмертие; около тебя растут деревья, цветущие и созревающие каждый месяц, и их листья обладают целебным свойством. Ради своего Возлюбленного ты всех любишь, потому что во всех видишь отблеск Его Красоты! И их любовь к тебе является Любовью Твоего Возлюбленного! Ты уже не любишь, но ты сам есть Любовь, Чистота, Невинность и Свет! И ты все делаешь ради своего Возлюбленного! Смотришь и видишь, что все прекрасно! И говоришь: " Я понял, что план Бытия является планом Любви! Все есть Любовь! Все есть Истина!" Это Любовь Души! На Работу! Пробужденная душа говорит: –Закончилась долгая ночь! Упала пелена с моих глаз, и я уже понимаю: Все есть Красота! Все есть Радость! Все есть Чистота! Все есть Любовь! Я люблю всех, поскольку Красота, Радость, Чистота и Любовь в них! Пойду к маловерующим, чтобы дать им Свет, в котором живу. Пойду к плачущим, чтобы дать им свою Радость. Пойду к отчаявшимся, чтобы их утешить. Пойду к обремененным, чтобы дать им свою Любовь! Пойду ко всем, чтобы дать им свой мир! И в этом есть моя Радость! Потому что они во мне, и я в них. Я иду служить.

Это человек В беседе чаще всего используются слова: бог, можно, я, имею, говорит, человек, люди, дал, Иисус, все, сила, хочет, пришел, будет, свет, процесс, жизнь, знания, Воскресные лекции, София, 29 марта 1914 г. (Воскресенье) (час неизвестен) Информация о лекции „Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: „Се, Человек!“ От Иоанна 19: 5 Под словом человек или человѣкъ в болгарском языке подразумевается существо, которое живет целый век. Однако, в первозданном языке, языке, на котором написана эта фраза, человек имеет другое значение – значит Иисус, Человек, который ходит по Земле, брат страждущим. Что следует подразумевать под этими словами? Смогут ли люди, когда мы выйдем в мир, сказать о нас: „Это человек“? Чтобы быть удостоенным этого имени, человек должен иметь в себе четыре составляющие: должен быть богатым, сильным, образованным, добродетельным. Спросите: „Причем тут богатство?“ Богатство –та почва, те условия, при которых человек может развиваться, это почва, в которой развивается Сила. Последняя же приносит Тепло и Свет, которые действуют на растение, на развитие. Когда мы дойдем до Знания, то это метод, посредством которого нужно понимать и регулировать нашу жизнь. А добродетель этоцель, к которой нужно стремиться. Часто люди задают вопрос: „Что нужно делать?“ – Посейте одно пшеничное зерно и оно вам покажет вам, что нужно делать. Спросите: „Как так?“ Обеспечьте влагу и солнечные лучи покажут, куда тянется пшеничное зерно – в одну сторону: к Солнцу – источнику Жизни. И нам, как пшеничному зерну, надо расти – стремится к Богу. Но кто-то может спросить: „Когда зерно вырастет, достигнет ли до Солнца? А я хочу найти Бога“. Тебе нет необходимости знать, где Бог, тебе только нужно стремиться к Нему. Зерно поняло, что такое Солнце и сделало то, чего желает. Тот же закон действителен для нас – и мы должны произвести тот же результат. Мы должны быть посеяны, в нашей жизни непременно будут трудности, которые представляют те небольшие, но необходимые препятствия, как и с пшеничным зерном –требуется определенное давление. Затем начнется процесс нарастания – Знание, а когда завязывается плод, то это уже Добродетель. Следовательно, нас нужно кому-то посеять, нужно насыпать немножко земли, должно быть небольшое давление. Потом мы должны чтобы расти вверх и приобрести знания, а это знание, после как вырастем в определенной степени, нужно сразу же превратить в пшеничное зерно. Затем наш повелитель пошлет на жатву пшеницы и Он отделит потребное от непотребного – пшеницу от куколя. Мы рождены – это значит прорастаем, растем, развиваемся, умираем и нас закопают в могилу – это есть вытаптывание, молотьба. И с гумна Господь заберет того, кто ему нужен. Это соответствует сеновалу и житнице: сорняки складывают в мякину, а зерно – в амбар. Я прочитал вам19-ю главу Евангелия от Иоанна, чтобы вы увидели четыре вещи, которые Христос нес на кресте – четыре вещи, которым и мы должны научиться: положив Добродетель на голову, которая не была прикована, с левой стороны – Знание, справой – Силу, а внизу, в ногах – богатство, и тогда будем иметь распятого человека. То есть, когда закуем богатство, Силу и Знания, их соки поднимутся к голове – к Добродетели. Когда Господь хочет сделать человека добрым, приковывает его к кресту, заковав его богатства, силу, знания. А что значит быть закованным? – Его кладут в сейф, чтобы никто его не взял, не воспользовался им, потому что Господь им будет распоряжаться. Он говорит: „Когда Я работаю, ты будешь спокоен“. И так как человек не желает сохранять спокойствие, Господь приказывает: „Приковите его, чтобы Мне было спокойно, и Я мог работать“. А когда нас прикуют к кресту, то не нужно плакать, потому что Бог работает ради нас. Несчастен тот, кто не прикован к кресту. Кто хочет, чтобы Господь занимался с им, должен пройти через этот процесс развития. Говорю вам аллегорично. Перед этим процессом развития непременно должна быт вера, непоколебимая вера в общий Божественный план, который стоит перед глазами всех тварей, созданных Господом. Не надо сомневаться в Боге, потому что Он совершенен и всемогущ. Так и Иисус однажды сказал: „Невозможное человеку возможно Богу“. Пути Господни неисповедимы, не надо допускать мысли, что те пути могут быть искажены и блокированы – это невозможно. А когда мы приглашены и пошли по Божьему пути, нужна просто вера, какую имеют дети. Следует избегать недостатков, о которых пойдет речь в следующем рассказе: В Англии один великий художник хотел нарисовать картину, на которой желал изобразит крайнюю бедность. Дни и месяцы он скитался по Лондону, чтобы найти субъект, подходящий его идеи. Наконец он увидел одного оборванца, который, однако, запал ему в душу, и сказал себе: „Это лицо послужит созданию картины!“ Подошел к нему, дал свою карточку с адресом и сказал: „Приходи через четыре дня, я хочу с Вами поговорить о чем-то. “Паренек, увидев как одет человек, подумал: „Как я пойду к нему в лохмотьях!“ И он пошел к знакомым переодеться и предстать, как предстают перед царями – нашел одежду, переоделся и пошел к художнику. – Кто Вы? – спросил его художник. – Я такой-то. – Уходите! Если бы я хотел таких, хорошо одетых, их тысячи, Вы мне были нужны таким, каким я видел Вас тогда. И мы, когда Небеса пригласят нас на работу, хотим хорошо выглядеть. Однако, сила не в нашей одежде, шапке, перчатках и обуви, ни в воротниках, галстуках и часах –они не представляют чего-то важного. Сила в нашем уме, в нашем сердце, в благородных порывах и стремлении вершить добро. Когда у нас есть эти качества, то другие сами по себе в свое время придут. Неужели, когда мы вознесемся на Небо, нужно будет с собой и одежду прихватить? Господь, когда призовет нас на Небеса, разденет нас здесь, Ему не нужна наша одежда, он говорит: „Приведите его как есть“. Когда кто-то умирает, каждый из нас отворачивается от него, даже те, кто любили его, говоря: „Похороните его побыстрее!“ Где же тогда их любовь? Но Господь не отворачивается и говорит: „Приведите его, Мне он нужен таким, какой есть“. И когда нас положат в могилу и оставят, что делает Господь? Он начинает говорить с нами, а не как некоторые думают, что умерших освобождают. Спрашивает нас: „Ну что, Ты разобрался в Жизни, понял каков смысл Жизни, которую Я тебе послал?“ Именно в том разговоре Господь рисует Свою великую картину, тогда зарождается другой процесс: люди, после похорон человека, начинают плакать и вспоминать все его добрые качества – они видят Божественную картину, на которой изображены те качества. Мы должны перенести данные нам страдания и извлечь из них уроки. Иисус Своими земными страданиями хотел дать нам пример, что нужно подчиниться этому Божественному процессу. В одном месте он говорит: „Неужели у Меня нет власти просить Отца Моего ниспослать тысячи Ангелов спасти меня? Но если я не исполню того, зачем пришел, как люди восстанут?“ Да и сам Он хотел восстать. Вы, которые на Земле, один день и к вам придут бури, мучения и может быть такая же участь, но когда наступит этот час, ни в коем случае не считайте это несчастьем, потому что там, где нет страдания, нет и обогащения. Там где есть скорбь, есть и радость; там где есть смерть, есть и воскресение. И тот, кто не желает участвовать в страданиях человечества, ничего не выигрывает. Да и что такое страдания? Последствия ошибок, когда-либо вызванных нашим неумением. Именно эти ошибки можно исправить через страдания. Этот процесс является методомприспособления и достижения тех высших, восходящих вибраций, которые нас ждут на Небесах. Надо претерпеть сто скорбей, чтобы получить одну Божественную радость. Именно тогда мы оценим как нужно ту радость и задержим ее. И, потому Господь начинает со страданий, чтобы закалить нас(как кузнец закаляет железо, сделав его пригодным для работы) и удержать ту радость, которая придет позже. Каждый из нас нужен, очень нужен Богу. Может для мира вы ничего не представляете, круглый ноль, но для Бога вы важная единица. Только Господь, пославший вас на Землю, оценит ваши страдания, и, следовательно, вам не нужно беспокоиться о том, что мир думает про вас. Тот, кто вас послал, Он думает и судит вас. Вам важноиметь одобрение Бога. Если Господь с вами, вы будете красивы, а мир любит красивое, если Он с вами, вы будете богаты, сильны, добры, а доброта всегда почитаема. Сейчас я говорю о Боге, не как о существе, как говорят философы, отвлеченно, разброшенном в пространстве, который мы не знаем где, а о том Господе, о Ком я проповедую, Кто думает о нас, Кто наблюдает за нашими поступками, исправляя, поправляя, наказывая, одевая, раздевая – заставляя нас родиться и умирать. Что представляет уход из жизни? Господь проводит операцию, видя, что вы теряетемногое, сокращая процесс вашей жизни: „Чтобы не делал больше долгов, возьмите данный Мной ему капитал, времена сейчас неблагоприятные, оставьте всена другой раз, а его приведите ко Мне“. И в этом процессе мы думаем, что мир забыл про нас. Но коли мир нас забыл, Господь думает о нас. А мир непременно должен нас забыть. Ни одна девица, никогда не сможет выйти замуж, если любит всех парней, ей нужно выбрать одного, сказав: „Это мой суженный“. Так и в жизни этот факт столь же верен – вы должны иметь только одного Господа. В мире много богов, которые хотят вас прибрать к себе, но вы должны найти своего Бога, с которым можете жить, развиваться, богатеть. В Писании сказано: „Бог не только на Небесах. Он живет в сердцах смиренных“. Следовательно, первое качество, которое необходимо приобрести, чтобы Он жил в вас это смирение. Но это смирение не как смирение овцы, когда вас побьют или сломают ноги, вы скажете: „Ну, что поделаешь“.Это не смирение, когда у вас отнимут все богатство, а вы скажете: „Мы смирились“. Смирение, это когда у вас есть богатства, сила, знания, доброта, и вы осознанно скажете: „Господи, располагаю всем, что у меня имеется!“ А сейчас каждый поступает так: все проповедуют Евангелие, стараясь сделать мир лучше, но как только Господь притронется к их переполненным кошелькам, начинают орать: „А, сюда нельзя! Смотри, половину могу дать, а все – нет“. И когда дело дойдет до силы, говорят: „Ты не можешь располагать всей моей силой“. Но, когда мы находимся в нужде, ищем Его и просим, чтобы Он нами руководил и помог. Этот способ человеческого понимание жизни преобладает во всех философских учениях тысячелетиями. И наши несчастья идут только от этого. А Иисус Своей жизнью хочет указать нам Путь. Достаточно много христиан понимают, что, став христианами, они должны покинуть мирскую жизнь. Вы можете отказаться от ваших домов, богатства, жен, детей и при всем том будете опять думать о них. Можете уйти в какой-нибудь уединенный монастырь и опять будете думать: „Что стало с женой, детьми, моим домом?“ А это значит, что вы не отказались от них, что вы не свободны. Отказаться от кого-то не значит забыть, а оставить людей свободными – оставить жену, чтобы она поступала как хочет, оставить сына, чтобы он поступал так, как знает. Отказаться от мира, значит покинутьего, а не мешать ему – пусть идет своим ходом.Подспудно ли нам остановить течение реки? – Пусть течет своим путем, можем сделать только одно – использовать ее. Точно так же не можем остановить и Жизнь, мы можем только воспользоваться ею. надо лишь использовать то, что она дает. И Иисус ясно и однозначно нам говорит: „Если вы Меня любите“, а Его нужно любить! Он никогда не скажет: „Горько вам, если вы не любите Меня!“ Нет, Господь никогда не хотел от нас насильственных жертв. Люди спрашивают: „Почему Господь, такой всемогущий, не сделает мир лучше?“ Как его сделать лучше? – А тот, кто лжет, да отсохнет у него язык, тот, кто ворует, да отсохнет у него рука. Тогда бы у нас был мир только из немых и калек. Как думаете, будет ли приятным мир, наполненный только людьми с недугами? Однако, Господь дает диаметрально противоположное движение, идти обратно в этом процессе и говорит, что кто хочет быть господином, станет слугой. Этот процесс состоит в следующем: сильные люди обычно хотят, чтобы все реки вливались в их реку.У Доброты, однако, процесс как раз наоборот – Господь разливается в маленькие речки и вместо того, чтобы управлять ими, оставляет их управляться самим. Давайте проведем небольшой эксперимент в вашем доме. Отбросьте мысль, что вы управляете; представьте себя слугой – станьте слугой ради Господа и тогда вы окажетесь на месте Господа. Ищете Господа на Небесах, но он не там; когда вы охаете и страдаете, Он внутри вас. И то, что люди называют ростом, прогрессом, это то, что здесь действует Господь. Он самый хороший работник. Некоторые жалуются: „Почему Бог не видит наших страданий?“ Но Он говорит: „У Меня нет времени, Я занят вашими делами, Я занят намного более важными вашими делами; когда останется время, я займусь вашими мелкими недоразумениями“. И это не аллегория, а действительность. Есть один стих в Священном Писании, в котором Бог говорит: „Я был для Израиля как нагруженная телега, в которую люди постоянногрузили“. Страдания, какие мы испытываем здесь, это страдания Господа – Он страдает и плачет в вас. Мы говорим: „Я плачу, моя душа скорбит“. Но когда мы скажем: „Господи, прости, я причинил Тебе столько страданий своими нечистыми помыслами и поступками“, тогда мы вступим на тот истинный путь, который нас избавит от современного зла. В конце-концов нужно нашему Господу дать укрепиться в нас. Мы Его связали путами, приковали Его. Мы должны положить Его и оставить одного в гробу и Он тогда воскреснет и освободит нас. И будьте уверены еще в одном: те, кто мешает Его пути, это мы, люди; дьяволы не мешают пути Господа. Потому, что Он заложил закон Свободы. Он не может, не желает изменить этот закон; и пока мы не придем к осознанию добровольного подчинения, Он не спасет нас. В нас должно глубоко проникнуть осознание того, что мы обязаны уподобится Богу. Тогда мы наши богатства, силу, добродетели будем использовать для возвышения. Кого? Наших братьев, наших ближних. Каждый из вас должен искать и ценить души своих братьев, а не любить их тела. И могу вам сказать, что Иисус, придя сюда, и сейчас не покинул Землю; Он живет среди людей, работает среди них и должен воскреснуть в нас. Иметь веру, но не ту веру и не тот страх, который был у евреев: „У нас нет другого царя, кроме кесаря“; но когда этот кесарь через несколько лет разрушил Иерусалим и снес их храмы, те отказались от него. И сейчас человек может сказать: „Кесарь мой царь“, но последствия будут такими же. Позвольте мне вернуться: сначала мы должны жить в этом мире, подготовиться; не можем жить на Небесах, потому, что Тепло и Свет там очень яркие. Как садовник, когда пересаживает сосны от высокого места, делает разные прививки, покуда они акклиматизируются, так и Отец Небесный не может нас взять и сразу посадить в Райский сад. Даже и наша школьная система организована также: сначала первый класс, потом второй, еще классы, университет и только потом войдем в мир. Это все методы культуры, к которым должен приспособиться тот, кто хочет двигаться вперед. Ни один христианин, по моему пониманию, не должен быть глупым человеком, говоря: „Как Господь даст“. Когда вы вспахали поле, вы сеете пшеницу, потому что если не посеете пшеницу, что даст Господь? – сорняки и колючки. Вырастите виноград, посадите его и он принесет вам плод. И какой виноград посадите, такой и даст плод – если посадите некачественные виноградные палочки, он будет кислым. Господь дал вашему ребенку добрый ум, но что вы посадили в его уме – те ли зародыши, которые дадут хорошие плоды? Мы хотим быть добродетельными, сильными, богатыми; можем иметь и Добродетель, и Силу, и богатство и мы должны их иметь. Условия, при которых они растут и могут развиваться, это: Божественный зародыш, Божественный закон и Божественное равновесие. Равновесие – это Добродетель, закон – это Знание, условия – это Сила, зародыш – это богатство. Но вы меня спросите: „Как найти Господа?“ Очень просто. Один человек хотел посмеяться и подразнить другого, сказав: „Мы в саду, где есть много хороших яблок“. – „Но я ничего не вижу“ – ответил ему другой, закрыв глаза; ему друг шлепнул пощечину и тот прозрел и увидел. Так и Господь иногда шлепнет нас и мы видим. Некоторые из вас, у кого закрыты глаза, должны хотеть прозреть. Современный мир аргументирует и говорит: „Где Бог? – Он и в деревьях, и в камнях, и в земле“, однако, когда придет несчастье, все поднимаем глаза вверх и видим, что Он там, и кричим: „Господи!“ Это за то несчастья, те удары, которые посылает нам Господь, говоря: „Я создал вас зрячими, а вы стоите с закрытыми глазами“. И мы, чтобы расти, должны быть как дети – искать и быть восприимчивыми. Сейчас скажу кое-что еще. Какой наш метод, по которому нужно работать? Сегодня и впредь нужно всегда быть связанными умственно и сердечно со всеми людьми на Земле, потому что спасение в наших общих молитвах – „единство делает нас сильными“. А когда умы и сердца людей соединятся, тогда наступит Царство Божие на Земле. У друга, которого действительно любим, не надо искать недостатки – и у него, как и у нас они есть; недостатки – внешняя оболочка, в которую одет человек. Но человеческая душа чиста, она не может быть испорчена, не может быть разрушена. Вашу Божественную душу никто не в состоянии испортить, ее можно испачкать снаружи, но внутри – нет, потому что в ней пребывает Бог. Немыслимо уничтожить то, что оберегает Бог. Мы можем подчиниться миру, как сказал Иисус Пилату, сказавшему ему: „У меня есть власть тебя распять“. „Подчиняюсь тому, кто тебе дал эту власть, но душа Моя свободна“. Надо подчиниться этим временным страданиям; мы не можем этого понять , но когда умрем и воскреснем, поймем зачем они были. До сих пор всех терзала дрожь и страхи в жизни, но это не Жизнь. Жизнь это, когда человек исполнен благородными чувствами. Счастлив тот, кто рад, что мог делать добро бескорыстно. Кто-то вас обидел и вы не снимаете перед ним шляпу, не подаете руки; вы можете подать руку, но без рукопожатия; вы можете снять перед ним шляпу, но не уважая его. Обыкновенно снимаем шляпу перед старшими, при этом не говорим ему: „Можешь ли меня повысить? “Есть в море одна дьявольская рыба, которая что бы не встретила, все приветствует. И человек схватит кого-нибудь за руку; почему? – Эти дьявольские пальцы на человеческой руке о многом говорят; например, мизинец говорит: „Можешь ли дать мне денег, нужно начать торговлю, есть потери от нее, меня обворовали, можешь ли мне помочь?“, безымянный: „Я хочу славы и знаний художника!“; средний: „Я хочу прав и привилегий!“; указательный: „Мне нужны почитание и уважение!“; большой палец: „Я хочу силы и умения!“ Тот, с которым здороваетесь, если может и желает, поможет. И пойдут вдвоем, потом втроем в общество, организуют группу, но не находят того, что ищут. И наконец пришел Иисус и сказал: „То, что вы ищите – богатство, Силу, Знания, Доброту, Я это могу вам дать. Нет никого среди вас, кто бы оставил отца своего и мать свою ради Меня, и не принял стократно будущую жизнь“. Это Человек, который может протянуть нам руку, который может дать нам и богатство, и Силу, и Знание, и Доброту. Но люди сказали: „Возьми, распни Его“ на что Пилат заметил им: „Вы Его потеряете“. Иисус и сегодня сидит перед вами и я вам говорю: „Это Человек, которого вы ищите, Человека, единственного, кто может внести спокойствие в ваши сердца, дать вам ум, дать вам здоровье, общественное положение, возвысить вас, показать вам путь, прояснить ваш ум“. Но вы, сомневаясь, говорите: „Покажите нам Его, да Его увидим!“ Я еще приведу одно сравнение: вечером вдалеке идет человек с маленькой свечкой и я вам говорю: „Это человек, который несет вам свет“. Но вы видите свечу и не видите человека. Его когда увидите? – Когда взойдет Солнце. Сами ищите тот Свет, который несет Человек – он поможет найти Путь, по которому вы должны идти. Вот так вы должны понимать вопрос. Дам вам еще одно, более ясное сравнение: допустим, что я завожу вас в одну богатую, но темную приемную и вам говорю: „Эта комната с чудесными украшениями, с огромным богатством, там, в том углу есть это, в другом то-то и то-то“. – „Может кто-то знает, я ничего не вижу“ – возразите вы. Внесли маленькую свечу, тогда близкие предметы приобретают очертания; внесли еще одну, предметы приобретают более яркие очертания; постепенно увеличивая свечи, комната становится более и более освещенной; когда включится электрическая лампа, предметы станут ярче, а при дневном свете все видно. Свет, как эта комната, и каждый из нас должен быть светоносцем – нести по одной свече. И как войдем со своими свечами и поставим их одна до другой и так увеличим свет, что увидим все. Ваши мозги – это свечи. Я не люблю людей, которые несут погасшие свечи, а только тех, кто несет горящие свечи, как на Страстную пятницу. Каждый из нас сам должен быть горящей свечей. Преданный, любящий, добрый человек - это горящая свеча. И большая ошибка, если человек будет погасшей свечей. Спрашиваете: „Что делать?“ Нужно молиться друг о друге, посылать добрые мысли своим друзьям, молиться о них, благословлять и Господь, как благословит их, благословит и вас. А зачем молиться? – Летом 1899 г. В районе города Нови пазар стояла большая засуха. Местные Окольные турки из тридцати девяти сел собрались и молятся о дожде – и пошел дождь. Болгары подумали: „Бог, как пошлет им дождь, пошлет и нам“, однако дождь не прошел над их селами и их скот от голода истощал. Когда люди молятся, молись и ты – и тебе надо подать прошение; у Господа нет отдельной графы для тебя, если ты не молишься. Молитва имеет великую силу и современные люди должны быть людьми молитвы – с молитвой мы подготовим свой ум и свое сердце. И не молится за себя, это эгоизм. Не хочу иметь дело с умами людей, мое желание заниматься с их сердцами, потому что все зло таится в сердцах. Да и сам Господь говорит: „Сын мой, дай мне твое сердце“. Надо сейчас начать очищение, как перед Пасхой – откроем окна и вымоем пол. Все мы охаем под бременем, везде есть дисгармония: муж и жена не могут найти согласия – дом делят, деньги делят, жена не довольна, что деньги у мужа. Держит ли их муж или жена, это безразлично – договоритесь, кто будет кассиром. Спорят, кто главный в доме – курице или петуху петь. Что за курицы и петухи? Это не является важным в Жизни; говорю, другое важно. Иисус пришел и работает. И когда Свет идет, он идет постепенно, тихо, без шума. Он не придет как гроза, как некоторые Его ждут. И это может случиться, но Иисуса там не будет. Когда пророк Илья ушел в пустыню и предался посту и молитве, и когда пришла буря и огонь, Илья закрыл глаза, Бога не было в буре и огне, а в тихом голосе, который говорил. Господь не в ваших страданиях, в вашей силе, в ваших знаниях. Где Он? – В Любви. Если любите, Он в вас, не любите ли, нет Его. И вы должны любить – это Закон. Мы не любим, а ждем, чтобы люди нас любили. Это все равно, что сидим перед печкой и ждем, что кто-то другой принесет дрова и согреемся. Мы, мы сами должны иметь тепло, которым пользовались бы и другие. Мы, которые идем за Христом, который нам дал достаточно силы, должны наконец позволить Ему войти в нас. Сейчас я вам оставлю Сего Человек. Примете ли Его, или распнете; впустите ли или скажете „Не хотим Его“ – это вопрос, который вы должны решить сами. Если скажете: „Впустите Его, Он наш Господь“, вы разрешили вопрос и придет благословение. И тогда сбудутся слова Писания: „Я и Отец Мой придем к нему и обитель у него сотворим“. Тогда Свет будет в нас и все мы станем смиренными. 29 марта 1914 г., София Изпратена от Красимиръ Пилѣвъ

Язык природы 9 лекция 3-МОК 16 декабря 1923 г. София Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. Она постоянно нас веселит. Тайная молитва. Прочитали резюме работ на тему «Разница между страхом и совестью». Пишите на тему №11: «Разница между нравственным и духовным человеком» и на тему №12: «Отличительные черты мифа и басни». Две эти линии АВ и ВС, которые вы видите на рисунке, в природе представляют два пути, отличающиеся друг от друга. Какой путь видится вам более лёгким? (-АВ). А ВС? (-Он более страшный). Кривая линия АВ и ломаная линия СВ - это два пути, пройденные в жизни. Путь СВ - это скалистое место. Все эти ломаные линии образуют скалы. Каковы были причины создания кривой АВ и каковы - создания ломаной СВ? Вообще какие пути выбирает сердце? Гладкие пути. Когда говорит сердце, оно хочет, чтобы всё было гладко, чтобы всё двигалось как по маслу. Если мы в обществе, то хотим, чтобы нас повсюду встречали и провожали лавровыми венками, с букетами в руках, поздравлениями, речами, угощениями. Это путь от А до В. Таким образом, путь АВ - это путь сердца. Путь СВ - это обратный путь, путь ума, скалистый путь. Почему этот путь труден? Потому что в него замешаны и личные интересы. Там, где находятся скалистые места, и характеры людей подобны скалам. Например, люди, живущие на северных склонах горных мест, похожи на эти места, а люди, живущие на южных склонах, имеют сходство с ними. И вообще многие черты горных местностей отражаются в характерах живущих там людей. Сейчас, глядя на ломаную линию СВ, как вы объясните преломления, которые она претерпела, так что образовались углы 1, 2, 3, 4? Вам известно, что свет, проходя сквозь среды различной плотности, претерпевает преломления. Если ты, к примеру, хочешь облагородить какого-то человека, ты не должен разговаривать с ним мягкими словами, не должен проявляться с ним, смягчая всё. Если ты слишком безволен, это образует в нём красный цвет. Некоторые считают, что нужно быть с людьми мягкими, уступчивыми, в смысле сверхмягкими. Проведите этот опыт с ребёнком и понаблюдайте за результатами. Начнёте ласкать этого ребёнка и увидите, что цвет его лица порозовеет, затем покраснеет. В нём скопится электричество - энергия красного цвета и материя его станет неустойчивой. Эта материя находится пока ещё в стадии своего первоначального развития. При малейшем столкновении эта материя может взорваться. Это накопление происходит и в животных, и порой даже в растениях. Вы скажете: что-то мы не замечали в растениях такой энергии. Потому что красный цвет иногда пассивен, а иногда активен. Вам нужно бывать в горах, чтобы видеть на опыте, как происходят малейшие отклонения света, падающего при определённых условиях. Только так вы воспримете, что и малейшие колебания света, и малейшие световые энергии являются волнами различной длины. Как только эти волны встречают сопротивление, они тут же преломляются. Именно этим законом - преломлением света - объясняется образование скалистого пути, которым в жизни движется ум. Современные физики ещё не открыли, при каком угле преломления света, при каких столкновениях света образуется красный цвет; они ещё не открыли, при каких углах, при каких столкновениях света образуется оранжевый, жёлтый, зелёный, синий, фиолетовый и другие цвета вообще. Если в вас, например, зарождается недовольство, появляется красный цвет и вы становитесь активным. Когда же кто-либо обидит вас, вы, ещё прежде, чем услышали, широко открываете глаза и слушаете. После того, как вы слышите обидные слова, вы воспринимаете соответствующий цвет. Затем вы закрываете глаза и в вас начинается внутренняя реакция. Если вы сильнее обидчика, в вас возникает желание ударить его, но, если слабее, зарождается мысль, каким способом отомстить. Вы не изучали, какие углы образуются при открывании глаз, при их закрывании и т.д. Все эти вещи интересны для изучения. Исследуя человеческие глаза, вы можете заметить, что из них исходит луч, по направлению которого можно определить характер человека. Точка О в данном рисунке показывает зрачок глаза. Допустим, что прямая CD определяет поле зрения. Луч, исходящий из глаза, у различных людей имеет разные направления, у некоторых этот луч находится над прямой CD, а у некоторых под прямой CD. Луч становится перпендикулярным, то есть движется в направлении ОА, когда человек погружается в магнетический сон, притом четвёртой или пятой степени. Тогда глаза обращаются зрачками вверх и, если бы вам удалось открыть в это время его глаз, вы увидели бы, что таково и положение его луча, повернутого перпендикулярно голове. От направления этого луча, от того, направлен ли он вниз или вверх, и от угла, образуемого им, зависит моральная сила человека. Этот угол меняется и занимает положение +1, +2, +3, +4... над линией CD и положение -1, -2, -3, -4... под линией CD. До тех пор, пока этот луч над прямой CD, такой человек хорош в проявлении своего ума, своего сердца и своей воли. Как только этот луч разворачивается и спускается под линию CD, то такой человек, какие бы обещания ни давал, не в состоянии их исполнить, он находится под чуждым влиянием. Какие бы решения для добра он ни принял, он не исполнит их. Из 100 обещаний, он едва исполнит 3-4. Когда же луч направлен вверх, такой человек исполнит почти все свои обещания, а когда луч перпендикулярен, он из 100 обещаний исполнит 100. Эти углы образуются в мозговом веществе человека. Они воспринимают и преломляют свет и от их размера зависят краски. Таким образом, рассмотренный с этой точки зрения, мозг у разных людей различен. Многие современные физиологи и врачи считают, что все складки в мозгу одинаковы. Они не изучали углы этих складок. Это значит, что в мозгу происходит какой-то внутренний процесс. Углы выражаются только определёнными складками, через которые мы можем трансформировать определённые энергии, чтобы отстранить конкретные цвета, другие преобразовать, а принять только те цвета, которые помогают нашему развитию. Вы должны знать, что свет - это один из великих участников не только умственного развития человека, но и характера его и длины его жизни. Вы должны наблюдать и изучать воздействие разных цветов на вас. У меня большая статистика в этом, но я не могу поставить вам некоторых диагнозов, поскольку вы очень трусливы. Некоторые из вас настолько трусливы, что вы оказываетесь в положении того малодушного студента медицины, который, изучая на третьем году обучения симптомы различных болезней, заболевает сам. В этот момент студенты переживают все болезни. Если студент медицинского факультета заболевает, то критический год для него третий, когда изучаются признаки болезней. Если пройдёт через этот год, он вне всякой опасности. То же самое и в оккультной науке. Есть определённые симптомы, которые, будучи вам названными, производят в вас обратные процессы и вместо пользы ухудшают ваше состояние. Когда говорю вам о красном цвете, не думайте, что он скапливается в вас, чтобы причинить вам зло. Нет, он образуется из излишка, он результат неиспользованной энергии. В вашем организме скапливается много излишних веществ, не использованных вами, и через некоторое время они станут причиной ваших несчастий. Вы ещё молоды, а потому стремитесь создать на своём лице правильный, то есть естественный образ. Как ученики, берегитесь всяких неестественных гримас, а у вас немало таких. Например, вы кривитесь в одну или в другую сторону, почёсываете голову то тут, то там, подёргиваетесь и т.д. Но когда вы знаете, чтó каждое движение может вам принести, вы будете в своих движениях внимательны. Я, например, соблюдаю следующее: не могу сколотить две деревяшки в форме креста. Почему? Можно решить, что это суеверие. Нет, какой бы ни был ученик, изучающий оккультную науку, он никогда не сколотит доски крестообразно. А вы часто пальцами сотворяете крест, подаёте его другому и предлагаете поцеловать. Нет, крест - это самое большое противоречие в мире. Если в определённых случаях крест имеет некоторый смысл, то у этого особые соображения. Две линии креста имеют смысл настолько, насколько и скалы, одетые в зелёное. Крест обнаруживает грешное, дисгармоничное состояние природы. В оккультной науке крест - это место падения, мучений, страдания. Крест и ряд других символов являются языком природы. Люди частенько говорят: «Я добрый человек». Это означает, что человек берёт 1/4 от креста, образующую прямой угол А, только его доброту. Потом он говорит: «Я стал добрее». Значит, он взял 2/4 от креста и образовал развёрнутый угол В. Вслед за этим он говорит: «Я стал добрейшим», значит, он взял 3/4 креста и образовал внешний угол С. И наконец он говорит: «Я стал очень добрым», то есть берёт 4/4 креста, образуя полный угол D, угол окружности. Этот человек ещё не абсолютно добр, он лишь научился вращать это колесо. Опасность этого колеса в том, что, поскольку оно вышло из зла, которое создало мучения всех людей в кресте, за ним идёт другое, особое зло. Что это за зло? Вы его знаете. Все вы знаете зубчатые колёса (А), не так ли? Если такое колесо захватит вас своими зубцами, что станет с вами? Некоторые люди изображают крест не так, как на рисунке В, а как он представлен в С. Тогда эти люди воодушевляются им, помещая его в середину малого круга С, а вокруг него изображают лучи - представляют его светящимся солнцем D. Нет, это очень опасный круг. Это те энергии, которые горят. Вы думаете, что сможете жить в таком мире? В наши дни люди восхищаются звёздами и, восхищаясь кем-нибудь, говорят, что глаза его излучают искры, что у него сияющие глаза. Нет, опасны глаза, из которых исходят искры. Эти искры не являются лучами, они выражают прерывистость их. Из ваших глаз должны исходить долгие, непрерывные лучи света, которые доходят до объекта или до вашего друга. Этот свет должен быть красивым, приятным и не только достигать вашего друга, но и возвращаться - совершать целый круг. Движение этого света должно быть кругообразным. Глаза некоторых людей двигаются очень быстро, и взгляд их мечется с одного места на другое. Для природы это фокусы, за которые она наказывает. Это зубчатое колесо. Зачем вы сначала поднимаете глаза вверх, затем смотрите прямо, а потом опускаете их вниз? Что за причина этого? Кто-то скажет: «У меня такая привычка». Может, это и привычка, но откуда она взялась? Посмотрите на пианиста, мастерски двигающего руками по клавишам, как он приобрёл этот навык? Он долго учился, очень много играл и наконец обрёл это навык, это искусство - так легко играть на пианино. Он сидит за пианино и не думает о пальцах, просто играет, играет. Он говорит: «Я не смотрю на клавиши, не думаю о пальцах». Да, ты не думаешь, но твои пальцы работают по определённым законам. Ты десять лет усердно играл и сознание твоё уже перешло в мускулы твоих рук. Сам ты не думаешь, но мускулы рук находятся под прямым управлением твоего сознания. Кто-то говорит: не знаю я, что я делаю. Не знаешь, что делаешь! Учишься играть. Поэтому в любых своих навыках, которыми вы сегодня обладаете, не оправдывайтесь, что это всего лишь привычка, но знайте, что для того чтобы их приобрести, вы долгое время учились, играли, пока наконец они не стали бессознательными. Сначала, играя, вы знали смысл своей игры, а теперь потеряли его. И знаете, что произошло, когда вы потеряли смысл внутреннего оригинала? Уповали ли вы только на свой ум, чтобы увидеть, в каком состоянии вы находитесь? Придёт некто, сотрёт одну ноту из оригинала, а вы говорите себе: «Не хватает одной ноты, но какой именно? Что за нота была?» И не знаете, какой была она. Вместо неё берёте другую, но искажаете оригинал. Приходит ещё кто-то, стирает ещё одну ноту. Вы смотрите на оригинал и говорите: «Не обманывает меня моя память, тут была одна нота, её нет. Что за нота была?» Припоминаете, да никак, берёте вместо неё другую ноту, и оригинал искажается ещё больше. И спустя какое-то время смотрите, вы совсем исказили оригинал, то есть совсем исказили свой характер и в корне отличаетесь от того первоначального человека, того первоначального пути, по которому вы шли. Часто я вожу вас на летние прогулки. Но летние прогулки очень опасны. В каком отношении? Зеленью природы. Зелёный цвет располагает человека к фантазированию, и от этого он становится ленивым. Фантазия работает в нём очень сильно. Дойдёт он до источника, фантазия говорит ему: «Эх, был бы тут сейчас хорошо испеченный ягнёнок, немножко винца, устроились бы у этого источника, он бы журчал, а мы ели да веселились». Кто-то скажет: «Какой смысл думать о ягнёнке?» Как так, какой! Прежде чем приготовится этот ягнёнок, его нужно заколоть, потом посмотреть, как вытечет его кровь, затем насадить его на вертел и вращать над огнём, пока он не подрумянится. И наконец положить его перед собой, есть его и мечтать о разном, о том, об этом, рассматривать разные идеи. Это не к вам относится, к другим людям, которые радовались бы зажаренному барашку. И вы думаете, что за пользу подобная прогулка принесёт человеку? А затем вы проходите мимо какого-то леса и говорите: «Это отличное место для того, чтобы здесь скрываться, если человека преследуют». Да, но человека преследуют не просто за какую-то идею. Кто знает, что он натворил! Может, и за идею, но таких случаев один на сто. Вот почему оккультным ученикам рекомендуются зимние прогулки. Когда всё покрыто снегом, в уме его не являются мысли ни о каком ягнёнке, ни о какой курочке. В уме твоём будет только одна мысль: синее небо и белый снег! Может, и скажете себе время от времени: «Эх, было бы чуть потеплее!» Но взглянете на белый снег, он произведёт в вас духовный трепет, духовный подъём в душе, и вы скажете: «Нет, и так хорошо! Такое чистое синее небо и белый снег!» Кто хочет хорошего воздействия на себя, для того предпочтительнее всего зимние прогулки. С чисто оккультной точки зрения вы можете совершать и мысленные прогулки, чтобы трансформировать своё состояние. Например, вы не в духе, проходите через кризис - тогда сядьте и мысленно совершите зимнюю прогулку: выход, возвращение, путь, которым вы проходите, всё это проделайте мысленно. Что такое кризисы? Они не являются чем-то плохим, они неизбежны в пути ученика и зависят от того места, через которое он проходит. Представьте, что вы идёте по пути АВ. Здесь климат умеренный, бурь не бывает, и вы его минуете без каких бы то ни было кризисов. Но вам нужно пройти и другим путём, СВ, погода в котором крайне переменчива. Представьте себе, что вы выходите из С и двигаетесь вверх к В. Время летнее, вы одеты легко, вы не учли резких перемен, которые встретите в пути. Чем выше вы поднимаетесь к В, тем ощутимей сильное течение, «лапавица» (болг.), вы начинаете дрожать, простужаетесь и заболеваете пневмонией, которой болеете 3-4 месяца. Выздоровев, вы говорите: «Слава Богу, легко отделался». Больше никогда не пойду на подобную прогулку. Все вы, молодые, должны знать, что в море, через которое вы проплываете, бывают бури. С первого дня первого года, до последнего дня вашей жизни, по всему этому кругу будете проходить через кризисы. Я называю эти кризисы «моральными бурями». У некоторых людей эти бури полегче и их поменьше, у других - посильнее и побольше. Эти моральные кризисы не в вашей природе, они не связаны с вашим естеством. Они придут, но вы не философски их объясняйте, а скажите себе: это моральная буря. Придёт к вам искушение, вы скажите себе: это моральная буря. Нападут на вас плохие мысли, не смущайтесь, а скажите себе: это моральная буря. Если вы умны, вы предусмотрите защитные меры, войдёте в гавань со своим кораблём, в какое-либо спасительное место. Если же она застанет вас в открытом море, пострадаете. Поэтому знайте: это кризисы, моральные бури, они происходят и в природе. Так же знайте, что у вас внутри есть некоторые инструменты, предупреждающие вас о том, что случится в жизни. Такой инструмент, к примеру, ваша интуиция. Она часто вас предупреждает, говорит: «Будь внимателен, что-то должно случиться!» Внимателен в чём? Если вы в городе, идите по обочине, а не посередине улицы, потому что посередине на вас может наехать машина. Вы должны развить в себе интуицию! Она проявляется не как мысль в мозгу, но как глубокое внутреннее чувство, как некий внутренний шёпот. Он не исходит из гортани, но это чувство, рождающееся где-то под ложечкой. Оно тихо нашёптывает вам, чтобы вы были внимательны. В каком отношении внимательны? Беречься нужно дурных друзей. У вас есть плохие друзья, которые не думают о вас хорошо. Они стремятся отвлечь ваше внимание, чтобы прервать вашу связь с источником жизни. Это то зло, которое они могут вам причинить. Куда бы вы ни отправились, будете плыть по морю, иным каким-то путём двигаться, всегда придерживайтесь одного правила: ни при каких обстоятельствах не прерывайте той связи, по которой вы спустились на Землю и по которой подниметесь наверх! Пока вы за неё держитесь, можете хоть 10 раз вокруг неё обернуться, ничего вам не станет. А если прервёте эту связь, вы уже всего лишь пушинка и можете стать игрушкой в руках судьбы. Как может прерваться эта связь? Когда ваше сознание не пробуждено. Сейчас, наблюдая жизнь, заметьте: люди, любящие пить, собираются по два человека вместе, наполняют свои чаши, поднимают их, перекрещивают руки и говорят: «Давай, друг, я выпью из твоей чаши, а ты из моей!» Желают продемонстрировать, что любят друг друга. Да, это любовь на том огне, что посылает, рассыпает искры далеко. Есть такие места в природе, добравшись до которых, вы оказываетесь в опасности. Хорошо, что вы пока не понимаете языка природы. На деревьях, на источниках, на реках, на лесах, на всех горных местах - повсюду природа записала все добродетели и все преступления, все отвратительные грехи, которые совершали люди от начала и доныне. Некоторые говорят: «Вот бы понимать нам язык природы!» Нет ничего ужаснее, чем преждевременно открыть глаза и увидеть, какие ужасные дела записаны на природе. Есть и красивые дела, на ней написанные, но есть и плохие! Вы спрашиваете меня: «Как узнать те прекрасные вещи, что на природе записаны?» В каждом из вас есть некий инстинкт, который подскажет вам: здесь остановись, здесь проходи, туда не ходи! Подчиняйтесь этому инстинкту. Путешествуя через какое-то место в горах, скажите себе: «Это место мне не нравится». Почему, как - не разглагольствуй дальше. Не останавливайся там! Продолжи свой путь, осмотрись здесь и там, пока внутреннее чувство тебе не подскажет: вот здесь можно остановиться. Вы можете спросить: ну что же мы там не остановились? Если бы вы прочли историю этого места, вы никогда не стали бы там останавливаться. И, как следствие, когда мы путешествуем при современных условиях земли, при нынешней культуре, мало таких мест, где можно остановиться и спокойно отдохнуть. Что можно назвать «отдыхом»? Отдохнуть среди природы - значит, почувствовать внутри себя внутреннее облегчение, в уме проблеск великой мысли. Иной раз решишь отдохнуть, а на тебя нахлынут грубые мысли. Это не отдых. Одним из важных вопросов этой лекции был вопрос об углах глаз. Прежде всего займитесь исправлением своих глаз. Это будет одной из ваших задач. Как их исправить? Возьмите чистое, ясное зеркало и наблюдайте луч, исходящий из ваших глаз. Куда бы вы ни смотрели и как бы вы ни смотрели, сознание ваше должно быть пробуждено. Смóтрите в направлении земли - сознание ваше должно быть пробуждено. Смóтрите вверх - сознание ваше должно быть пробуждено. Если отправляете взгляд вверх, думайте о Боге, о Вечном, о Бесконечном, о святых, обо всех учениках, которых прошли до вас, обо всех учениках, занимающихся наукой; подумайте ещё о знании, о музыке, о поэзии - обо всём возвышенном в мире. Глядя вниз, в направлении чёрной земли, что за смысл вы обнаруживаете в ней? Чёрная земля - это грехи всех существ. На земле есть грехи, поэтому она почернела. Она представляет жизнь тысяч, миллиардов существ, живших плохой жизнью и поэтому связанных с ней, они не могут легко освободиться. Иной раз мы говорим: «Как красивы эти деревца!» Иногда в природе встречаются совпадения такого рода: углы, образуемые лучами ваших глаз, совпадают с углами материи в земле, и поэтому бывает, что человек засыпает в лесу и больше не просыпается. Вот почему в горных местах можно лежать, но нельзя засыпать. Не бойтесь, но ваше сознание должно быть связано с невидимым миром. Ложитесь и вставайте, но будьте пробужденными, если хотите быть в безопасности. Выбирайте по возможности южные и восточные склоны, там места самые здоровые. Там собрано больше энергии синего цвета. А на северных склонах собрано больше энергии зелёного, оранжевого и красного цветов. И обратите уже внимание на свои шапки, на свои волосы. Покупая шапку, убедитесь, что она круглая, на ней не слишком много складок, она не гофрированнная и не ломаннная по форме. Ломаная шапка может причинить вам большой вред. Когда шапка сломана, может ломаться и характер человека. Смотрю, порой поэты взъерошивают свои волосы. Нет ничего хуже этого. Следите за тем, чтобы волосы ваши были по возможности прибраны. Иной раз они лучше знают свой путь, чем вы о них заботитесь. То, как ниспадают волосы с головы, образует определённые углы. Эти углы волос имеют большое значение при преломлении света. Эти вещи могут показаться вам мелочами, но знайте, что жизнь создана лишь из мелких вещей. Если вы хотите создать в себе характер, вы должны знать, что он создаётся из этих мелких вещей в ваших волосах. Если ваши волосы не подчиняются вашей воле, если ваш большой палец не подчиняется вашей воле, этого нужно остерегаться. Каждое ваше движение должно быть под контролем вашей воли. Вы, например, говорите: «Не знаю, что случилось, но у меня не сгибается большой палец». Согните его, не оставляйте его так. Или вы говорите: «Не знаю, что случилось с моими волосами, все разлохмачены, не могу их собрать». Нет, прикажите своим волосам! Если вы не можете приказать своим волосам, на кого вы похожи тогда? Знаете, когда выбиваются волосы у человека? Когда он не может себя контролировать. Когда гнев берёт над ним верх, когда он не может себя контролировать, волосы начинают лохматиться и ерошиться, не желают подчиняться. Как только он станновится тих и спокоен, становится терпеливым, и волосы становятся послушными, принимают привычный вид. Обращали ли вы внимание, как изображают великих людей? С гладкими прямыми волосами. У некоторых женщин волосы причёсаны прямо и гладко. Это хорошая черта. Волосы должна спускаться одинаково и с одной, и с другой стороны. Под каким углом падает каждый волос, такое влияние он и оказывает на характер человека. У волос своё происхождение. Как-нибудь задам вам тему: «Когда появились в мире волосы». Это интересное исследование, но очень трудное. У рыб, например, нет волос, а усы лишь кое-где. Все вещи, о которых я вам говорю, имеют для вас большое значение, потому что вы ещё молоды. Знаете, почему я снабжаю вас такими предосторожностями? Потому что море, которое вы переплываете сейчас, бурно, и некоторые из вас испытают серьёзные кризисы: вперёд-назад, вверх-вниз. Корабль не потонет, но с путником могут произойти всякие неприятности. Поэтому держитесь связи с Богом! Следите за тем, чтобы глаза ваши были в нормальном состоянии, чтобы не совершать бессознательных движений руками. Какими должны быть ваши движения? Совершайте такие движения, которые приятны вам самим, получайте от них удовольствие. Совершив естественное движение, которое находится в согласии с законами природы, вы почувствуете, как оно вам приятно. А совершив неестественное движение, наоборот, ощутите, будто что-то перерезается ножом. Взгляд ваших глаз, обращённый на людей, должен быть очень внимательным. И это не для других, это необходимо для вашего внутреннего развития. Как оккультные ученики, вы должны отличаться! Иногда человек, испугавшись, широко открывает глаза, а когда хочет принимать меньше внешних впечатлений, он прикрывает их. Иногда человек держит голову наклонённой влево, иногда вправо, иногда назад или вперёд, но все эти движения неслучайны, они следствие чего-то. Это всё углы, показывающую некоторую дисгармонию в нём. Оккультный ученик не должен быть, как говорят французы, «контэ». Что такое «контэ»? Когда человек одевается, неся себя, еле ступает на цыпочки и просто на всё глазеет. Но это искажение характера. Когда идёшь, движения всегда должны соответствовать твоей общей мысли, твоему общему чувству. Под «общим» я понимаю человеческое в тебе. И твоя воля должна быть в гармонии с твоими движениями. Это язык природы. Теперь удерживайте своё сознание пробуждённым и храните связь с Богом! Это будет вашей задачей на месяц (до 16.01.1924 г). Думайте каждый день об этом по 15 минут и во время ходьбы. Идите свободно, сознание ваше пусть будет пробуждённым, люди не должны обращать на вас внимание. Будьте естественны! Переходите с тротуара на тротуар, идите среди людей и пусть никто не замечает вас. Включённое сознание и правильное движение глаз! Исследуя этот закон, проведите опыт, наблюдая, как воздействуют ваш взгляд на других людей. Встретите одну из ваших сестёр, посмотрите на неё, отправьте взгляд вверх, к Богу, улыбнитесь ей внутренне, едва-едва, незаметно, и посмотрите, что она почувствует. Когда вы так на неё посмотрите, она заметит в вашем взгляде мягкую, нежную улыбку и обрадуется. Встретив какого-нибудь молодого брата посмотрите на него так, как будто вы узнаёте его. Такие взгляды отлично воздействуют и на вас, и на окружающих. Можете провести и неудачный опыт - вместо того, чтобы отправлять луч наверх, отправьте его вниз. Тогда вас оштрафуют. Проводя опыты, человек может допустить и ошибку, пусть вас это не смущает. Тайная молитва. Только светлый путь мудрости ведёт к Истине. Она постоянно нас веселит. Переводчик

Путь ученика. Основная идея 8 лекция 3-МОК 2 декабря 1923 года София Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. Она постоянно нас веселит. Тайная молитва. Прочитали резюме на тему: «Разница между философскими представлениями Платона и Аристотеля». Прочитали несколько работ на тему: «Разница между страхом и совестью». К следующему разу пишите на тему №9: «Польза богатства и нищеты». Каким должен быть путь ученика? Любой путь очерчивается, отмечается по чему-то. Если это физический путь, он очерчивается по тем местам, по которым мы проходим. Этот путь может проходить по краю поля, горы, реки или по другим местам. Если этот путь моральный или умственный, он отличается ясной, положительной мыслью. Ясные мысли не бесплодны, а любая бесплодная мысль, по-моему мнению, беспокоит человека. К примеру под словом «размножение» современные люди понимают одно, а в живой природе это слово обладает двойным значением. Если ударите какой-либо сосуд об землю, он разобьётся на мелкие осколки, но это не размножение в истинном смысле слова, это раздробление. Когда люди движутся внутри такого процесса, они вырождаются. Например, отец может быть очень умным. Сын опускается по сравнению с отцом на один градус. Его сын спускается ещё на один градус ниже, чем его отец и т.д. Встречаются такие поколения в жизни, которые вырождаются, движутся в нисходящем направлении. Это не размножение, это раздробление. По тому же закону дробления, а не размножения движутся в своём развитии в вас некоторые мысли. Многие из вас, учеников оккультного класса, проучившись в университете по пять или десять лет, чувствуют вдруг будто ничего не знают. Если человек по своей скромности ощущает, что его знание ничто перед великим законом мира, это я понимаю, это одно. Но терять свою память, терять свой рассудок, терять смысл знаний перед великим знанием, это процесс раздробления, это не процесс совершенства. Допустим, что есть точка А, которая движется. Я употребляю слово «допустим», потому что если вы не допустите нечто в свой ум, то этого нельзя доказать. Эта точка А движется в направлении точки В. Затем она делает маленькое отклонение влево к точке С. Потом движется прямо к точке D, после чего спускается вниз к точке n и опять движется вправо к точке m. Все эти движения точки А представляют некий пройденный путь. Линия АВ выражает лоб человека. Линия ВС выражает маленькое углубление, вхождение внутрь или маленькое отклонение между двумя мирами. Значит, линия ВС является нейтральной границей между высшим и низшим миром. Линия CD представляет линию носа человека, линия Dn выражает спуск носа вниз, чтобы образовалась линия mn - подбородок человека. Природа отражает движение этих линий в двух противоположных направлениях. Когда вы рассуждаете здраво и развиваетесь правильно, движение первой линии не образует пути АВ, а лишь обратный путь ВА. Это показывает, что если человек развивается правильно, лоб его растёт вверх, тогда линия ВА поднимается перпендикулярно вверх. Когда же развиваются ваши интеллектуальные способности, или ваш интеллект, тогда растёт нос. Нос, получается, растёт не вверх, а вниз. Тогда возникает линия CD. Лоб растёт вверх вправо, а нос и подбородок движутся вниз, влево. Тогда возникает отношение 1:2. Так, а если ваш интеллект и ваша воля соединятся и начнут противодействовать Божественному принципу в вас, каково будет вообще ваше состояние? «Раздвоится». И воистину, человек иной раз раздваивается. Что необходимо делать тогда? Чтобы спасти человека, природа разрешила этот вопрос. Как? Поскольку низшее в человеческом мире - интеллект человека и низшее в животном мире, выраженное в человеке подбородком, соединились против Божественного, природа их разделила, создав рот - отделив нос от подбородка. И поэтому, когда человек становится плохим, первое, что необходимо, чтобы подправить это, - накормить его. Можете это проверить. Если у вас есть какой-либо недруг, ненавидящий вас, угощайте его, кормите его, и он станет вашим другом. Это означает, что уста в природе представляют процесс раздвоения, процесс разделения на две эти силы, действующие против Божественного принципа. Итак, когда ваша воля и ваш интеллект соединяются, вы должны разделить их, то есть создать уму и воле такие объекты, которые привлекут всю их энергию целиком. Все несчастья в мире сейчас рождаются из определённых желаний. Иной раз, к примеру, возникает желание блеснуть перед миром. Оно из тех желаний, что взрастает высоко, становится объёмным, плотным, пускает большие корни и всё прочее. Это в порядке вещей, это Божественное желание, но его реализации в физическом мире служат противоположные - низшие - силы. Вы хотите стать неким большим растением или большим деревом, но приходят сильные бури. Что тогда будет с вами? Если в вас нет нужного смирения, вы будете выкорчеваны, или покалечены, или изломаны. Следовательно, маленькие травки в законе своего развития находятся в большей безопасности, чем большие деревья. При этом громадные деревья расходуют избыточную энергию из природы, без того, чтобы она оплодотворялась. Мы знаем, что одно тысячелетнее дерево, чтобы достичь 10-15-20 метров в диаметре, поглотило в себя громадное количество энергии. Спрашиваю: если бы в мире не было разумных существ, которые были бы в состоянии использовать эту огромную энергию, собранную в деревьях, что бы они с ней делали? И этот вопрос природа разрешила разумно. Все эти большие деревья прошлого, которые росли без всякого смирения, собраны природой и помещены в глубину земли, где она образует из них каменный уголь, который современный человек употребляет на топливо. Она собрала эти деревья в земле, чтобы позже их энергия могла быть превращена в тепло и свет. Тепловой и световой энергией, которая образуется из деревьев, природа помогает развитию человеческого ума и сердца. Имея это всё в виду, вы можете сказать: как так, получается, мы тогда в долгу перед этими деревьями, чьей энергией пользуемся сегодня? Одно дерево - это собственность какого-то разумного существа. Думаете ли вы, что в этом случае, существа, оставившие свои кости, свои тела внизу, в почве, чтобы вы могли пользоваться ими, однажды не придут требовать эту свою собственность? Большое зло входит в нынешний мир от каменного угля. С оккультной точки зрения многие из этих существ, тысячи лет бывших связанными с землёй, сегодня при сгорании угля, неважно где - на фабриках или в теплоходах, в поездах или ещё где - освобождаются и создают большое зло в мире. Почему? Потому что некоторые из этих существ, связанных с деревьями, движутся в своём развитии по нисходящей. Отсюда можно извлечь такую аналогию: как растения представляют переходный этап относительно человека, так человек представляет переходный этап по отношению к развитию ангелов. Энергия, которую мы собираем в своих телах от земли, однажды окажется полезной для других, более высоких существ. Она станет основой культуры мира, более высокого, чем нынешний. Вы скажете: «Что тут такого, мы дадим свою энергию». Зло заключается именно в том, что если вы движетесь по нисходящему пути своего развития, вы будете вплетены в эту материю и не сможете освободиться. Но если вы идёте по восходящему пути, если вы движетесь к Божественному, то вы легко сможете освободиться от этой материи, с которой вы переплетены. Оставив свои тела на Земле, вы станете свободны от них и, когда войдёте в ангельский мир, вы сможете пользоваться благами, оставленными вами на Земле. Поэтому, как ученики Оккультной школы, вы должны иметь более глубокие познания о жизни. Я обращаю на это ваше внимание, чтобы в вас не родился страх, чтобы вы береглись своей тени. Нет, раз уж вы пришли на Землю, вы связаны с её законами и должны развиваться Божественным способом, а не человеческим. Двигайтесь и вверх и вниз. Человек - это дерево, составленное из двух деревьев. Эти деревья образуют две главных системы в человеке: мозговую систему и симпатическую нервную систему. Ветви мозговой системы растут и распространяются вниз, аж до самых конечностей тела, а корни её наверху, в мозгу. В этом отношении человек является деревом, посаженным в цветочный горшок. Другое дерево - это желудочный мозг или так называемая симпатическая нервная система, которая состоит из ряда узлов, ганглий, преимущественно расположенных в области желудка. Корни симпатической нервной системы посажены в ганглии, то есть в желудочный мозг, а ветви идут вверх. Значит, ветви этих двух деревьев переплетаются. По каким признакам отличаются эти две системы? По своим результатам. Мозговая система - носительница электричества, поэтому, если она развита больше другой, человек сохнет. Если человек начинает сохнуть, это показывает, что преобладающее влияние в нём имеет мозговая система. Электрическая нервная система забирает из организма всякую влагу, поэтому такой человек становится сухим, обезвоженным, без влаги внутри. Симпатическая нервная система отличается противоположными результатами по отношению к мозговой. Она носительница магнетизма в человеке. Когда в каком-либо человеке он развит, то человек толстеет, в нём проявляется скопление избыточной материи, которая потом превращается в жир. Эти две системы могут корректировать друг друга. Когда человек толстеет, что ему следует делать? Упражнять свой ум. Все недумающие люди толстеют. Такой человек становится объектом чувствительности, он только чувствует, но не думает. Начнёте теперь толстеть, наблюдайте, как в вас будет происходить рост, как будут расти отдельные части тела. Например, ваш нос не будет расти в длину, он начнёт расширяться. Если же он начинает расти в длину, это означает, что он приобретает некий умственный колорит, но если только расширяется, не увеличиваясь в длину, он приобретает более чувственный характер. Это значит, что ширина носа всегда должна соответствовать его длине. Если вы делали в университете измерения, вы могли отметить, какая ширина соответствует носу, длиной в шесть сантиметров. «35 мм». Да, 35 мм это норма. Для 20-летнего человека нос шириной 3 см или 30 мм - это мало. Это означает слабую дыхательную систему, то есть у такого человека может быть сильный интеллект, но при этом его мысль не будет глубокой, потому что глубокая мысль всегда предполагает глубокое дыхание. Это дыхание не должно быть быстрым, а медленным. Я не рекомендую частое дыхание, а плавное, медленное. И когда вы ложитесь, и когда встаёте, внушайте себе, что вы пребываете в состоянии медленного дыхания. Нос и лоб в человеке - это два отдельных мира. Нос - это мир физического человека. Он мужского пола, но раздвоен. Все его порывы направлены к земле. Лоб - это мир высшего, горнего человека. В нём нет раздвоения, он ни мужчина, ни женщина. Он человек. Сейчас в вас может зародиться мысль: раз уж мы рождены такими, чем мы можем помочь себе? Вы обманываете себя, вы не рождены такими. Вы только предполагаете, что вы такими рождены, никто из вас ещё не рождён. Вы только воплощены в материю, а воплощение ещё не есть рождение. Рождение - это Божественный, естественный процесс души. Воплощение - неестественный процесс. Если некто скажет, что он таким рождён, это значит, что он может правильно развиваться; воплощённый в материю, он должен применить свой высший, Божественный ум, чтобы расплестись. В чём особенность воплощения? Воплощённый в материю человек крайне капризен, что ни увидит на улице из еды, всё ему нужно испробовать; где ни пройдёт, всё нужно что-то купить и жевать; нужно наполнить свои карманы грецкими орехами, фундуком, яблоками и прочим в этом роде. Если спросить его, почему он постоянно жуёт, он ответит: чтобы полегче скоротать время. Книги он читает без разбору: романы, книги по истории, философии, математике, естественным наукам и пр. - всё это в нём как каша. Если спросить его, что его более всего интересует из романов, которые он прочёл, или из научной литературы, он ответит: читаю, чтобы провести время. Что интересует тебя в философии того или иного? Понять его взгляды. Однако у такого человека нет чего-либо определённого, к чему он стремится. Нет, не нужно быть такими. Если вы читаете какой-то роман, то поймите основную идею в нём. Изучаете ли какую-либо философию, должны узнать основную идею этой философии. Это значит, что человек, когда он родился, должен иметь основную идею. Я бы желал, чтобы каждый из вас имел одну основную идею. К следующему разу нужно развить тему №10: «Основная мысль вашей личной жизни». Вы ответите: «Это такая священная идея и она имеет значение лично для нас». Я бы желал, чтобы у вас была священная идея, я был бы рад этому. Я не говорю, что у вас нет священной идеи, но вы, может быть, ещё не обнаружили её в себе, вы лишь желаете её найти. То, как я вас вижу, знаете, чему я вас уподобляю? Я могу сравнить ваше состояние с положением Болгарии. Болгары, к примеру, имеют в данный момент много долгов, и все финансисты гадают, как же возможно исправить положение Болгарии. В Болгарии много скрытых богатств - уголь, драгоценные камни, золото и др., но болгары не могут их найти и поэтому говорят: «Давайте-ка возьмём займ и так улучшим своё положение!» все мечтают о займе, но никто и не думает обнаружить в себе эту основную идею и использовать её. Она - богатство, энергия, скрытая в человеке. Американцы отличаются от болгар тем, что у них есть основная идея. Они говорят: мы обработаем и тщательно используем богатства, которые мы обнаружим в нашей стране. Если вы отправитесь в Америку, то нигде не встретите бедного студента или студентку, которых американцы одаривают деньгами. Если какой-либо американец хочет помочь бедному студенту, он скажет ему: «Господин, у меня есть работа, предназначенная для тебя. Если возьмёшься за неё, я тебе хорошо заплачу. Пока не закончишь её, у тебя по отношению к этой работе будут обязательства. Когда закончишь - будешь свободен». Отличная эта черта у американцев! Там слуги работают ежедневно по восемь часов. После восьмичасовой работы, они её оканчивают, хорошо одеваются, берут свою сумку и выходят. И хозяйка не говорит им ни слова. Вечером возвращаются в свою комнату, свободно, ложатся, никого не беспокоят. В Болгарии нет ничего подобного. То, что происходит между болгарами, говорит об их безыдейной жизни. В них нет основной идеи. Сейчас вы болгарин, рождённый в Болгарии, и я спрашиваю вас: а есть ли какая-либо литература или любые исторические памятники, по которым можно определить основную идею болгар? Они и до настоящего момента люди безыдейные. Не то чтобы у них нет идей вообще, они имели и имеют много идей, но основной идеи, которая видна была бы в их быту, у них нет. Когда я говорю вам всё это, я желаю предостеречь вас от атавизма. Атавистически, как посмотрю, и в вас зарождается эта черта: рассеивать свою энергию во множестве направлений. Берегитесь этого! Прежде всего вам необходимо знать, что вы мыслящие существа, что у вас поэтому должна быть основная идея. Обойдите целый свет, но найдите эту идею, откуда бы то ни было. Когда найдёте эту идею, поместите её в себе на священное место, а все прочие ваши идеи поставьте в соответствующую позицию по отношению к ней. И когда вы поработаете таким образом, смыслы, которые вы приобретёте, будут иметь для вас пользу. И тогда, пока вы растёте и развиваетесь, вы не постареете, но в вас возникнет внутреннее расширение. Итак, то, что я говорю вам, необходимо для оккультного класса. Если вы не будете иметь в виду эти мои слова, я знаю, что за результаты будут у той оккультной школы, которая не обладает идеей. Все такие школы распадаются. Не только они, и ваша жизнь распадётся. И в будущем, что бы вы ни делали, если внутри вас нет основной идеи, ваша жизнь распадётся и вы ничего не приобретёте. Наше желание в том, чтобы вы все имели успех в своей жизни. Чтобы найти эту свою основную идею, так распределите время в течение дня, определённые часы среди ночи, чтобы, пробудившись, отправить вверх сильный поток: думайте о Боге, о Солнце, о святых. Обо всех великих людях прошлого, обо всех людях, идеи которых и сейчас живут. Размышляйте в любое время днём по 1-2-3-5-10 минут, чтобы связаться с ними. Для вас это будет процесс роста. Так окрепнет и ваш дух. Вы должны думать, что можете сделать всё. Вы можете сделать всё, но когда? Когда вы в связи с добрыми людьми, которые целокупно составляют одно Божественное тело и все друг другу помогают. Это значит, что вы можете сделать всё вместе с добрыми людьми мира, а сам, один, не можете сделать ничего. Если хотите быть сильным, скажите себе: «Я добрый человек и все добрые люди мира со мной, плюс Бог со мной, который над нами, я всё могу сделать. Так устроен закон. Если кто-то скажет: «Я могу сделать всё», - это треть Истины. Если скажете: «Я и все добрые люди мира можем сделать всё», - это две трети Истины. И если наконец скажете: «Я и все добрые люди мира, включая Бога, можем сделать всё»,- это три трети Истины. Вот главная идея. Когда говорю «все добрые люди», я подразумеваю вообще всех добрых людей на земном шаре, независимо от того, живы ли они, или ушли в тот мир - все они составляют одно целое с Богом. Когда работаем с этой основной идеей, они готовы помогать нам всегда и во всём: и в науке, и в искусстве, и в жизни. Если вы заняты каким-то творчеством, например, вы художник, и у вас есть основная идея, они будут помогать вам и так вы станете отличным художником. Если вы музыкант, или писатель, или философ, и у вас есть основная идея, они помогут вам, вдохнут в вас новую культуру, новые идеи и вы проявитесь как отличный музыкант, писатель или философ. Вы можете быть и торговцем, и кем угодно в мире, если в вас есть эта основная идея, все будут вам помогать, и в том маленьком кругу деятельности, в котором вы будете проявляться, помощь эта будет для вас благословением. Таким образом, первое, чего бы я хотел от вас, это чтобы вы самоопределились в себе. Я говорю: путь ученика - это строгое самоопределение. Определившись однажды в себе самих, не высказывайте этого вовне, но будьте тверды, как алмаз, постепенно все внешние условия смягчатся, и вы пробьёте себе путь и на настоящее и на будущее. Наше желание не в том, чтобы вы определились лишь на 5-10-15 лет, а после этого в вас пропало всякое стремление, но нынешнее ваше самоопределение будет для будущего великим этапом ваших прошлых устремлений. При нынешнем развитии человечества на вашем пути вам встретится некое маленькое страдание. Я называю его маленьким, поскольку оно кармическое. Поэтому, чтобы можно было перенести эти мучения, каждый из вас должен быть сильным, иметь крепкий моральный позвоночник, чтобы не провалиться в слабость и не поскользнуться, чтобы не возвращаться назад. Вы знаете, в чём заключается поскальзывание ученика? В непослушании. Не имею в виду послушание тому, что я говорю, но послушание тому великому, Божественному, что говорит в нас - когда мы не подчиняемся тем великим, основным законам, на которых почиет жизнь нашего сознания. Каждый из вас готовится стать гражданином Царствия Божия, для которого необходимо иметь правильное отношение к Богу, к своей душе и к своему ближнему. Вы не сможете установить эти отношения правильно до тех пор, пока вы не имеете в себе основной идеи. Если в вас нет этой основной идеи, вы похожи на того игрока в карты, который каждый вечер садится играть в покер, в домино и всех побеждает. «Я, говорит, его победил». Всех побеждает, а сам проиграл. Все побеждают и все остаются побеждёнными, потому что теряют время. Я подвожу вас к этой великой мысли, поскольку и вы часто играете в карты, в домино, в кости и в другие игры. Редактирование журнала или газеты, к примеру, я называю игрой в домино. Почему? Редактировать журнал - значит, начать думать, что приготовить этим людям. Начинаешь угождать им. Думать, что приготовить сегодня, завтра, послезавтра и т.д., чтобы угодить их вкусам. Говоря вам это, хотел бы, чтобы вы на меня не сердились, я не люблю иллюзий. Вы должны знать вещи такими, каковы они в действительности. Где-то лёд тонок, а место глубокое, вот я и говорю: не ходи по этому льду! Он тонок, проломится, и ты потонешь в воде. Кто-то говорит: я напишу статью, но пусть тогда все увидят, каковы наши люди, каковы их открытия и т.д. И начинают угождать их вкусам. Приходит, однако, некто из провинции, прочитавший эти статьи, и говорит: «Не нравится мне эта статья». И вы начинаете угождать вкусам ваших читателей, следовать вкусам современного общества, и на что тогда похоже ваше издание? А в другой раз вы говорите: «Мы прямо с первого раза напишем нечто сильное, и произнесём Истину». Хорошо, попробуйте, посмотрите, сколько подписчиков будет у вас и в одном, и в другом случаях. Столь практичные американцы до сих пор ищут способ, как издавать журнал, чтобы он был независимым. И каждый день они готовятся к изданию такого журнала, но вы посмотрите на них, вы найдёте в них всё, кроме глубокой мысли. Если в журнале или в газете помещена трезвая мысль, она окажется высказанной или индейцем или несчастным славянином, ищущим способ пропитания, но сами американцы не в состоянии высказать нечто глубокое. Они заняты поверхностными мыслями, думают, что второй Марк Твен родиться не может, почитая его гениальным. Да, гениален для высмеивания всего и притом мастерски, так, что, читая, сам будешь над собой смеяться. Высмеивать вещи, надеясь, что таким перевёрнутым способом сможешь усовестить людей, это не воспитание, это не Божественный метод воздействия. В данный момент в мире существуют два метода воздействия на людей - один через высмеивание, второй - через угождение их вкусам, но оба они временны. Истинный метод отличается от этих. Действительно, пишите то, что люди в состоянии понять, но у всех вас должна быть основаная идея. Предположим, что вы пишите о реформах в обществе. А вы попробовали провести какую-либо реформу в себе? Вы говорите: мы молодые, соберём денег и журнал начнёт издаваться. Вы думаете, что дела устраиваются деньгами? Журналы деньгами не делаются! Это вы должны знать. В журнал должна быть вложена жизнь, некая Божественная идея. Издавать журнал - это серьёзное дело! Вопрос не в числе подписчиков. Если вы, молодые, хотите издавать журнал, то он должен быть строго идейным, а между вами должно быть единство и объединение в идее. Начнёте разделяться да политиканствовать, меня там не будет. Я люблю идейные вещи и им готов помогать, но когда речь идёт о личных отношениях, ими я не интересуюсь. Хочу, чтобы вы все были идейными. Только те из вас, кто пронизан Божественной идеей, останутся работниками этого дела. Я не упрекаю вас, но предупреждаю. Сейчас нос и ваша воля объединились против Божественного в вас. Следовательно, если вы займётесь изданием журнала и в один прекрасный день разругаетесь, то я спрошу вас: какая польза была в этой затее? Вы скажете: чтобы приобрести опыт. Если я однажды напился и после этого меня избили, нужно ли мне напиваться ещё раз? Достаточно быть избитым однажды. Зачем нужно напиваться ещё раз? Зачем нужно, чтобы меня второй раз били? Если вопрос лишь в опыте, можно пойти в пивнушку, там всегда полно пьяных, посмотреть, как кого-то поколотят, и сказать себе: плохо пить и получать такой опыт. Говорю вам все эти вещи, потому что хочу вас предостеречь, потому что не хочу, чтобы вы отчаивались, пытаюсь вас предостеречь от отчаяния. Итак, в каждом вашем поступке должно быть нечто идейное, чтобы вы могли его осмыслить. В мире существуют две основные идеи, два метода, через которые вещи могут расти и развиваться. Один метод чисто человеческий, другой - Божественный. Вы берётесь за работу, в которой есть и человеческое, и Божественное. Тогда 25 из ста успеха ваши, 50 из ста от Бога, а 25 из ста от живой природы или, как я назову, от «окружающих вас людей». Следовательно, эти три фактора, действуя в согласии между собой, необходимы для того, чтобы какая бы то ни была идея могла осуществиться. Поэтому вы должны устремить все ваши силы к одной цели - развить Божественное в себе и предоставить ему преимущество перед человеческим. Я бы желал, чтобы мы, встречаясь, видели в другом основную Божественную идею, отличную от его собственной. Это красиво, когда люди, идущие одним путём, различаются своими проявлениями! Один, к примеру, изучает внешнюю сторону какой-либо науки, а другой - внутреннюю, и между ними нет разногласий. Один изучает живую философию, другой математику, третий музыку, четвёртый искусства, пятый болезненные состояния человеческого организма и т.д., но видно, что все эти люди находятся в согласии и гармонии между собой, все люди положительные, у всех есть основная Божественная идея. Все должны стремиться к положительному! Мало, но чисто! При этом я бы хотел, чтобы вы развили в себе и ещё одно качество, отсутствующее в болгарах, а вы все болгары. Один из больших недостатков болгар в том, что в них нет уважения друг к другу. Это отсутствует и в вас. Из проведённых мною исследований я пришёл к выводу, что в болгарах слабо развито религиозное чувство. Благородные чувства в человеке - следствие исключительно развитого религиозного чувства. Поскольку в болгарах есть этот недостаток - неуважение к другим, он может атавистически проявляться и в вас. Болгарин, напившись в кабаке, может разболтать и самые интимные вещи, доверенные ему как другу. Кто-то скажет: ну и что из того, что он рассказал об этом? Замечаю, что и между вами происходит так же. Есть вещи, о которых не нужно рассказывать. Не буду говорить вам, почему, скажу только, что это вредит вам самим. Если вы разболтаете интимные вещи вашего друга, вы сами создадите для своей жизни препятствия. Если бы великий закон мира позволял рассказывать обо всём, почему же природа до сих пор держит свои тайны закрытыми и не рассказывает о них? Следуя этому закону, мы должны беречь то множество тайн, которое существует. Пока мы их бережём, благородство внутри нас, едва вынесем их наружу, сами себя унизим, сами себя скомпрометируем. О человеке, рассказывающем о священных вещах, я могу сказать, что он проституирует. Есть священные вещи, и когда до них доходит речь, необходимо сказать: «Друг, об этом мы не будем говорить, давай здесь остановимся». Рассуждаю я, например, о человеке и его ошибках, которые касаются его ума, его сердца или его воли, но едва я касаюсь связанного с его душой, тут же говорю: о душе не сужу. Во мне есть одно качество: когда я говорю о человеческой душе, то говорю только о хорошем в ней. То, что я знаю, то, что является Божественной душой, в том нет абсолютно ничего плохого. И когда человек живёт душевной жизнью, то есть когда душа принимает участие во всех его мыслях, чувствах и действиях, я называю такого человека «новорожденным человеком». В Божественном в человеке нет ничего плохого, но, что касается человека, воплощённого в материю, это другой вопрос. И когда иной раз я делаю вам замечания, они касаются вашего воплощения в материале, в нём ваши отношения таковы, но когда говорю о вашей душе, то вопрос звучит иначе. Поэтому вы должны иметь о себе два мнения. Человек одновременно и нечто человеческое и нечто Божественное. Таково положение вещей, поэтому старайтесь развить в себе Божественное. Во всех вас Божественное ещё не окрепло. У некоторых оно очень слабо, как младенец. И если вы не воспользуетесь вашим разумом, чтобы защитить Божественное в себе от животного, от низшего, то вы искалечите себя, и при вашем нынешнем развитии вернётесь назад по меньшей мере на тысячу лет. Я говорю с вами, как с оккультными учениками. Если бы не были ими, опасность для вас была бы меньшей, как для ребёнка, который знает, что где-то есть сладкое, идёт искать и делает плохо. Если вы не знаете, то и не впутаетесь в плохое. Вы узнали многие вещи, за которые вас считают ответственными. Если вам раскрывается тайна, сколь угодно малая тайна, эта тайна увеличивает вашу ответственность, вы оказываетесь с ней связанными, переплетёнными. Вы спросите: зачем нам нужно это связывание? Заметьте одно: целый человек растёт вверх. Хорошо носу и подбородку расти вниз. Рассматривая линии руки хиромантически, вы замечаете, как растёт линия сердца? «Влево». Куда движется линия ума? «Вправо». Куда движется линия жизни? «Вниз». Значит, мы опять имеем тот же закон: линия жизни идёт влево, линия сердца влево, а линия ума вправо. Тогда куда идёт линия судьбы? Вправо вверх. Отсюда имеем: нос и подбородок растут вниз, сердце и жизнь влево, а движение Божественного ума идёт вправо. Отношения или пропорции между этими величинами 1:2, поэтому не нужно лишь мечтать о Божественном, но надо останавливаться на нём и работать над его развитием. Вы спросите у меня: в чём заключено Божественное? Вот в чём оно проявляется. Когда у тебя есть друг, старайся обнаружить в нём одну хорошую черту. Многие из вас жалуются, что нет тех, кто их любит. Я посоветую вам одно правило, следуя которому, вы станете любимы. Все вы можете использовать это правило, оно таково. Есть у тебя друг, и ты хочешь, чтобы он тебя любил. Найди в нём его самую лучшую черту, держи её в уме постоянно и он тебя полюбит. Если будешь критиковать его в своей душе, он не сможет полюбить тебя. Между ним и тобой всегда будет пролегать граница. Итак, чтобы вас некто полюбил, закон следующий: найдите в этом человеке одно хорошее качество и держите его в своём уме. Если будете так поступать, не найдётся человека в мире, который не полюбил бы вас. Встретив тебя, этот человек скажет: есть в мире один человек, в чьём уме обо мне есть какая-то красивая идея. Вне этого правила, вне этого закона правильные отношения между людьми существовать не могут. Вы скажете: необходимо узнать человеческий характер. Примените это правило, и узнаете характер человека. Применяйте это правило в отношениях друг с другом или хотя бы в отношении одного человека два месяца. Встречаете кого-то, кого не любите. Постарайтесь найти в его характере одну хорошую черту и полюбить его. Проводите этот опыт хотя бы два месяца. Выделяйте всего по пять минут - утром и вечером - чтобы размышлять о добрых чертах ваших друзей. Проводя этот опыт, поступайте следующим образом: проснувшись утром, прежде всего подумайте о себе, найдите, есть ли в вас одна хорошая черта, одно особенное качество, которым вы отличаетесь от других, и удержите это качество в своём уме. Полюбите себя за это качество и отправьте его к другим. Проделывая этот опыт с собой, вы связываетесь с невидимым миром. В обед проделайте этот опыт с вашим другом, опять пять минут. Вечером проделайте его с вашим ближним. Делая этот опыт, наблюдайте, может ли на основе этого хорошего качества быть построено в каждом нечто красивое и ценное. Может. Делайте этот опыт два месяца, посмотрим, какую общую идею из него можно извлечь. На эти два месяца я выделю 15 минут в день для того, чтобы найти по одному доброму качеству в вас. До сих пор у меня не оставалось такого свободного времени, но сейчас я отделю от своего времени немножко и посвящу его только тому, чтобы найти в вас добро. И через два месяца (до 9.02.1924 г.) мы сформулируем новое правило. Проведём этот опыт, чтобы увидеть, может ли это правило работать среди болгар. Если будет работать, хорошо; если не будет работать, проведём второй, третий опыт, пока наконец это правило не будет проработано. Вы молоды, сильны, и у меня есть желание, чтобы вы не истратили напрасно те силы, которые в вас есть сейчас. Я хочу, чтобы все ваши силы: ума, сердца и воли - были использованы для добра. Я хочу, чтобы ваша будущая жизнь была выстроена не на граните, а на алмазной воле, которая не будет расколота никаким ветром, никакой бурей, чтобы внутри вас была основная идея, чтобы вы двигались Божественным путём без остановок. Это то, что должно произойти с каждым из вас. Я говорю с вами по-приятельски, потому что хочу, чтобы вы развивались, чтобы вы продвинулись в своей жизни. Старшие братья и сестры ожидают, что из вас выйдет нечто. Они ожидают от вас чего-то, чего в них нет. Они имеют право ожидать. Но вы должны знать, что для достижения возвышенного, Божественного, благородного в человеке, требуются усилия. Вы должны прикладывать эти усилия. Вот недавно приходил к нам Марто, отличный виолончелист. Он обнаружил такую технику, такое знание! Но всё это достигнуто трудом, усердием, постоянством. Сегодня наш друг, художник, выставил свои картины, в которых видны знание, вкус и понимание красок. Но через какие страдания, через какую борьбу он прошёл! И все видные писатели, все реформаторы, в каком бы то ни было направлении жизни, все прошли через борьбу. В этом отношении вы все можете пользоваться их опытом. Я хочу, чтобы ваша жизнь была красива, чтобы вы прежде всего были довольны собой. Есть внутреннее, моральное, Божественное довольство в человеке, и я желаю, чтобы вы все имели не внешние похвалы, а именно это глубокое удовлетворение собой. Когда в человеке есть это внутреннее довольство, он становится сильным и мощным, не падает духом. Это довольство я называю «внутренней связью», которая существует между всеми возвышенными существами. Сейчас эта связь не разорвана, но разболтана, и я желаю вам её укрепить. Например, какая-то кость в вашем теле вывихнута, и вылезает наружу, а потом встаёт на место. Когда кость однажды выскакивает наружу, она приобретает привычку делать это часто. И посмотрите, при самом малом неудобстве, она тут же выскакивает. Иной раз и в вас есть навыки, проявляющиеся атавистически. Непросто поставить на место такую привычно вывихивающуюся кость! Много будет кричать человек, много плакать. То же самое касается и ваших мыслей и чувств. Пока они не встанут на место, много наплачется человек. Когда их вернут на правильное место, я не стану вам об этом рассказывать, вы почувствуете такую боль, которую и выдержать трудно. Как только боль достигнет максимальной силы, всё встанет на место. Любая боль в мире имеет максимум своего проявления. Когда вы дойдёте до крайнего предела болезни, она или уйдёт, или вы потеряете сознание. Пусть лучше боль прекратится, чем вы будете терять сознание. Вопрос не в том, чтобы отбросить страдания, вопрос в том, чтобы они разрешились. Нельзя откладывать больше. Все оккультные школы, все оккультные ученики сознают, что страдания достигли крайнего предела, и с ними должно быть покончено. До 1925 года вы должны ликвидировать свои долги - и только так. У вас в распоряжении ещё два года. Если не расправитесь со старым... я замолкаю. Не то чтобы страшно, но говорю, когда человек останавливается в своём пути, он доходит до точки замерзания, где прекращается любая умственная, любая духовная деятельность. И тогда человек начинает жить какой-то посредственной жизнью, а человек не для посредственной жизни. За эти два года вы соберётесь, усердно работая, нет ничего, чего нужно бояться. От вас требуется геройство! Вам, молодым, говорю: лучших времён для вашего роста не наступало, поэтому стремитесь их использовать - развивайте Божественное. Так что не расстраивайтесь! Отправляйте друг другу добрые мысли, добрые чувства и желания. Начнутся в уме и в воле и обратные процессы - все они, однако, внешние изменения, неглубокие, внутренние помехи. Они не затронут вашу жизнь. Смотрите на сущность вещей. Будьте, как тот гребец, что раздвигает воду вёслами и движется вперёд. Вам могут встретится волны поменьше или побольше, но если вы непрерывно гребёте своими вёслами, вы достигнете берега. Но если вы отложите вёсла и начнёте говорить: «Что же будет с нами, достигнем ли мы когда-либо берега благополучно, сможем ли ступить на него и т.д.»,- волны могут подхватить вашу лодку, вращая, и потопить. Нет, вы просто держитесь за вёсла! Вы должны выйти на другой берег! Другой берег - это новая культура. И я говорю вам: ваши вёсла, ваши лопаты целы, необходима только работа и постоянство. Тайная молитва. Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. Она постоянно нас веселит. Превод - Elena Ludevig

Завет цветных лучей света - Беинса Дуно Просмотр файла Завет цветных лучей света - Беинса Дуно Добавил Hristo Vatev Добавлено 05.04.2021 Категория Книги  

Основа знаний 3 лекция 3-МОК 4 ноября 1923 года София Прочитали резюме сочинений на тему: «Происхождение яйца и курицы». Прочитали и несколько работ на тему: «Происхождение колеса». К следующему разу пишите на тему (№3): «Отличительные черты пчелы». Подумайте над этой темой. Учтите чистоту пчелы. Она обладает образцовой чистотой, не терпит в своём улье ничего нечистого, ничего больного. То же самое существует и моральном мире. В отношении чистоты небо очень взыскательно. Оно поступает таким же образом, как пчёлы в своём улье. Не может ступить туда нога слабого, нечистого человека. В небе нет лицеприятия. Там не услышишь: «Этот наш» или «этот ваш». Только достойные, умные, чистые могут жить в таком улье. Допустим, что перед вами один учёный, естественник, который занимается именно изучением жизни пчёл. После того, как он занимался изучением тонкостей существования пчёл всю свою жизнь, спрашиваю: что он приобрёл от них? Огрубел, и больше ничего. И большинство современных естественников, которые изучают жизнь природы таким способом, огрубевают, становятся материалистами, не могут извлечь той великой мудрости, которая в ней содержится. В некоторых из современных естественников заметно некое вырождение, посколько они смотрят на вещи материалистически. Возьмите, например, пчелу, по своему благородству она вовсе не на том месте, что и человек. Её благородство - это благородство низшей жизни, и поэтому все люди, имеющие дело с этой материей, вполне естественно испытывают воздействие этой материи. Она имеет свойство привлекать или смыкать человеческую жизнь со своей. Вследствие этого, все естественники, за малым исключением, большие материалисты. Не таким путём нужно изучать растения, животных, да даже и минералы! Изучаешь пчелу - должен изучать её как фазу великой человеческой жизни; изучаешь муравьёв - должен изучать их как одну фазу великой жизни человеческой души; изучаешь растения, кристаллы - должен изучать их тем же образом, это всё фазы, через которые прошла человеческая душа. Это азбука, из которой составлена книга, называемая «Прошлое человеческой души». И каждый человек должен читать книгу своего прошлого. Когда он изучает кристаллы, он должен представлять, каковы он были, эти кристаллы, когда он проходил фазу кристаллов. Когда он изучает растительное царство, то должен, разглядывая путь своего прошлого, извлечь из этого пути тот великий урок, который жизнь вложила в него. Только изученные таким образом, естественные науки имеют смысл, только тогда в них есть философия, только так они могут быть приложены! И вы, как ученики гимназии, как студенты университета, если бы и изучали естественные науки, да и любые другие науки с этой точки зрения, как неразрывные стадии вашей жизни, ваше понимание жизни и науки было бы совсем иным. А сейчас я часто встречаю серьезные препятствия в своей работе из-за вашего понимания. Притом вы, как ученики гимназии, как студенты университета, имеете о себе очень высокое мнение, думаете, что знаете много. Это верно, но я вас спрашиваю: если вы 100-летний дед и вас пригласят танцевать хоро, принесут ли вам эти 100 лет в данном случае пользу? Посчитаете ли вы, что этот старый дед с увеличением возраста увеличил и силу? Его просят: «Дед, потанцуй немножко хоро!» - «Не могу, не умею». Вы рассуждайте вместе со мной, чтобы понять мою мысль. Возьмём две величины, первую из которых обозначим как +А (А с одни плюсом). Она представляет десятилетнего ребёнка. Вторую величину обозначим как ++А (А с двумя плюсами). Она представляет столетнего старца, годы которого составляют в десять раз больше лет, чем годы ребёнка. Тогда имеете +А - десять лет и ++А - сто лет. И обе величины - живые существа, которые движутся в одном и том же направлении п. Если прибавим к +А двадцать лет и к ++А тоже двадцать лет, кто из них двоих приобретёт? - Первый. Почему? Разве не старик должен приобрести больше, ведь число 20 прибавляется к большему, чем 10, числу, а именно к 100? Старик, однако, не приобретает, поскольку он положителен. В чём состоит положительность? Он живёт с идеей, что он богат, что он застрахован, накопил богатство, на которое и уповает; он живёт, кроме того, с идеей, что он учёный, что у него большой жизненный опыт, он уверен в себе и всякое подобное. Но жить с такими идеями в жизни, которая каждое мгновение несёт в себе что-то новое, значит, терять свою силу, ничего не приобретая. В этом причина, что 20 лет, прибавленные к жизни старца, ослабляют его, а 20 лет, прибавленные к жизни десятилетнего ребёнка, делают его сильным. Из чего проистекает эта разница? Каков закон, определяющий эти силы? Почему же старец, который растёт в уме, не растёт одновременно и в силе? Вы скажете, что старцы приобретают свою силу позже. Это верно на 50%. Но и в этом проценте есть исключения. Иной раз старец теряет не только свою силу, но и мысли. Какова причина этого? Это значит, что положительные силы на свете не всегда приобретают. Я хочу, чтобы вы хорошо поняли эти вещи, чтобы рассуждали правильно. Кто-то говорит: человек должен иметь положительную волю и положительный ум. Это верно, но здесь может быть применён закон вероятностей. Не всегда положительная воля приобретает и не всегда положительный ум приобретает. Почему? Старец, у которого два полюса, который дошёл до стодвадцатилетнего возраста и живёт с положительными мыслями, движется в более густой материи, вследствие чего встречает и большее сопротивление в своей жизни, чем молодой человек, живущий в более редкой среде, с меньшим сопротивлением. Следовательно, если увеличиваются плюсы, увеличивается и сопротивление, а сила уменьшается - так устроено в жизни старца; если плюсы уменьшаются, сопротивление уменьшается, но сила увеличивается. Закон, который можем из этого вывести, следующий: сила в нашей жизни будет обратно пропорциональна сопротивлению, которое встречаем, то есть большая сила - маленькое сопротивление, маленькая сила - большое сопротивление. И всё это находится в зависимости от густоты среды. Вот почему мы должны пройти жизнь тем путём, который имеет наименьшее сопротивление. Это очень естественно! Почему? Как вы входите в какой-нибудь ресторанчик? Разве не смотрите сначала в кошелёк, а потом по средствам и определяетесь? Или, входя в магазин, не таким же способом взглянете прежде в свой кошелёк и от наличия денег в нём покупаете или более красивую ткань, или попроще? Когда строится дом или планируется длительное путешествие, вы тем же образом рассматриваете содержание вашего кошелька и возможности, которые в нём есть. Вы должны знать, что, когда вы вступаете в материальный мир, всё это необходимо иметь в виду, а вы часто об этом забываете. В этом отношении молодые похожи на старых. Но знайте, что при подобных пропусках вы погружаетесь в более плотную материю, из-за чего густота среды увеличивается, сопротивление тоже, а ваша сила уменьшается. Спрошу вас: откуда идёте, сколько лет прошло с тех пор, как вы вышли из своего дома? «Не знаем». Есть ли у вас письма от ваших ушедших, от отца вашего или от матери? «Нет». И вы будете мне говорить, как старики, «верю в Единого Господа...». Эта вера для вас бесполезна. Почему? Если я сижу в комнате и верю, что есть Солнце, что мне от этого за польза? Если я сижу в избе и вычисляю оттуда силу солнечного света, каковы вибрации его самых длинных волн, и знаю подобное обо всех мирах, что мне за польза от этого? Никакой. Эти знания до некоторой степени могут использоваться моим умом, но вычисления о солнечном луче мало пользы принесут моей душе. Следовательно, когда мы говорим о великих истинах жизни, мы должны находиться в прямом, а не косвенном сообщении с солнечными лучами, даже прямо быть под благотворным влиянием этих лучей. Что можно заметить в жизни молодых? Они преждевременно стареют. Почему? В вас, молодых, зарождается желание быстрее вырасти. Вы спешите и говорите: когда же я вырасту взрослым? Когда мне станет 21 год? Спешите стать избирателями, голосовать. Иной раз спешите стать тридцатилетними, чтобы занять какой-нибудь министерский пост. Все спешите. Что вы приобретёте вашей спешкой? Вопрос не в спешке, а в быстроте вырастания. Когда вы вырастете, зависит не от вас. Очень часто ученики оккультной школы спешат именно в этом. Как только войдёте в Школу, спешите стать очень образованными, очень хорошими. Задача Школы не в том, чтобы сделать вас хорошими, и не в том, чтобы сделать вас умными и чтобы вы приобрели много знаний. Знаете, почему это не задача Школы? Какая разница будет тогда между богатым, который накопил много денег и каждый день горбатится для того, чтобы его богатство было всё больше и больше, и вами, что так же скапливаете в своих головах всё больше знаний, как некий банкир. Это знание и тревоги ваши увеличивает больше. Богатый каждый день контролирует свои деньги, тревожится, боится. И вы, приобретая больше знаний, становитесь чувствительнее, амбициознее, принимаетесь думать о чём-то большом, и не можете всего этого выдержать. Да и как всё это выдержать? Смешные люди на земле! Наш мозг весит 1,5 кг. Тяжесть, помещённая в один лоб. При таком количестве материи, при таком ограниченном уме, вы пытаетесь охватить всю Вселенную, всё поместить себе под ноги и сказать: знаете, кто я? Я и говорю: ты молодой человек с полутора килограммами веса в своей голове. Знаете, что представляет из себя мозг одного ангела? Мозг одного ангела по интенсивности своих вибраций и качеств представляет в совокупности мозг всего человечества. Знаете, что написано в мозгу одного ангела? И как почувствуешь себя, когда окажешься перед таким ангелом? Слушая меня сегодня, некоторые из вас расстраиваются, но мы говорим о настраивании, а не о расстраивании. Вы должны понимать жизнь существенно. Если не понимаете её так, уйдёте так же, как уходят все остальные, молодые и старые. Вы растёте, как тот столетний дед. И значит, когда станете старыми, начнёте повторять заново все ваши прошлые глупости, потому что старые не занимаются ничем другим, кроме как повторением заново колеса своей жизни, как тот конь, который крутит колесо в саду. Старый человек всё говорит одно и то же: вот, когда был молод, было так, иначе было. Нет, в повторении жизни снова и снова нет никакого смысла. Вы и без думания, без желания вырасти поскорее всё равно вырастете. Приятно расти в жизни, не думая об этом, становиться добрым, не замечая, что стал добр, но в любой момент использовать благоприятные условия. Я слышал, как молодые говорят: «Я не настолько добр». Что у вас за логика, что за философия? Рассуждайте правильно! Спрашиваю вас: как вы определяете добро? Может ли быть, что драгоценный камень сегодня бриллиант, а завтра уже уголь? Если вы сегодня добры, вы всегда добры. Если вы в данный момент плохой, вы всегда плохой. Из этого правила есть одно исключение. Уголь всегда может превратиться в алмаз. Как? Помещённый в высокую температуру и под большое давление. Значит, когда на уголь действует разумная сила, он превращается в алмаз. Разумная сила может превратить уголь в алмаз. Разумная сила может и алмаз превратить в уголь. Это может произойти, но это относится только к алмазам физического мира. Что же касается человеческой души, имейте в виду: никакая сила в мире не может превратить человеческую душу в уголь. Она на вечные времена останется драгоценным камнем Небесного Царства. Чистая душа не может опорочиться, она всегда чиста! Помните это, держите эту мысль в себе, чтобы не отчаиваться. Дойдя до серьёзного противоречия, скажите себе: моя душа чиста. Если я запятнался, это всё внешнее, это не относится к душе. Следовательно, думайте, что ошибка в поступке, а не то чтобы ваша душа стала хуже или лучше. Я могу вам говорить, что иной раз вы поступаете разумно, иной раз неразумно, но это не относится к вашей душе. Дойдя до ваших рассуждений, спрашиваю: в чём состоит ваша философия? Она представляет развитие высоких человеческих мыслей, их созерцание. Спрашиваю: какие философы максимально правы в своих рассуждениях? Я не критикую, но говорю: возьмите любого философа из тех, чью философию вы называете отличной, и постройте вашу жизнь в соответствии с его теорией, чтобы увидеть, какой результат вы получите. Я хочу рассуждать по существу, по смыслу. Если же вы меня спрашиваете: «Тогда зачем нам философия?»- этот вопрос равносилен вопросу «зачем нам свет». Свет нужен путнику, чтобы освещать путь, по которому он идёт. Зачем нам знания? Это свет ума, он показывает тот путь, по которому нужно идти. Зачем нам Любовь? Чтобы осмыслить нашу жизнь. Зачем нам Мудрость? Чтобы украсить эту жизнь, чтобы придать ей смысл и интенсивность. Зачем нам Истина? Чтобы дать нам свободу, чтобы мы преобразили свою жизнь. Итак, знание, которое вы сейчас приобретаете, необходимо сделать основой земной науки. Это всё материалы, необходимые для создания в вас правильного понимания вещей. Когда я говорю вам это, то ни в малейшей степени не подразумеваю, что вам нужно пойти по миру, рассказывая повсюду о вашем понимании вещей, как учеников Оккультной школы. Нет, поговорите об этом с самыми образованными людьми, а с глупыми говорите об обыкновенном: о луке, чесноке и т.д. Если будете придерживаться этого правила, то страданий у вас будет меньше, то есть вы будете говорить, как говорил Христос: «Довольно на нынешний день его зла». Это означает: в мире столько страданий, незачем нам их увеличивать. К примеру, спрашивают вас порой о том, что вы думаете о жизни, есть ли будущая жизнь. И ты тут же начинаешь смущаться и начинаешь обосновывать философски сказанное тем или иным философом так или иначе. А тот, кто слушает тебя, говорит: «Ну и глупец!» И ты сразу тушуешься и думаешь: «Он меня не понял». Вопрос ещё, кто кого не понял, и понял ли его ты. Я думаю, что ты, рассказывающий об этом, не понял другого. Многие из вас говорят: «С тех пор, как мы поступили учениками в оккультную школу, мы поглупели». Естественно, что человек глупеет. Когда? Когда не читает, ничему не учится. Есть образованные люди, которые, закончив университет, больше ничего не читают. Они знают, что говорилось 20 лет назад, но новых теорий не знают. Учёные, которые следят за новыми теориями, скажут о них: «Они очень отстали». Жизнь - это движение, поэтому кто не хочет остаться позади, не должен останавливаться, должен постоянно двигаться. При этом есть ряд мучений, с которыми вам приходится бороться в мире. Вы кажетесь оккультными учениками, но вы пока не истинные идеалисты. Я спрашиваю вас: есть ли у вас идея и какова она? Не хочу вас огорчать, но спрашиваю вас для того, чтобы вы для себя уяснили, в каком положении вы находитесь сейчас. Задам вам тот же вопрос в другой форме: сколько у вас в кармане денег? Ты отвечаешь: Тысяча левов. Давай пересчитаем! Достаёшь, считаешь, выходит сто левов. Как так? «А я думал, что у меня 1000». Проверка, однако, показывает, что 100 левов. Где истина? Думаете, что с такими идеями не прогорите? Прогорите. Называйте факты так, как они существуют. У вас 100 левов, ни монетой больше, определяйте точно. Не стройте никаких иллюзий. Это не мои претензии, это свод законов, существующих в природе. Природа не терпит абсолютно никакой фальши. Заметьте, что при всех стычках, при всех столкновениях, существующих в мире, как умно природа построила целую Вселенную! Она предвидела любые возможности взаимодействия, которые могут возникнуть между одной солнечной системой и другой. Между Альфа Центориумом, например, 25 биллионов миль расстояния, в это пустое пространство могут поместиться 3000 солнечных систем, без малейшего столкновения между ними. Зачем это пространство? Природа предвидела все возможные соприкосновения, создающие катастрофы, несчастья. И между друзьями также существуют преграды. Когда хочешь увидеться со своим другом на более близком расстоянии, не отбрасывай перегородку, ограду, воздвигнутую природой, но поднимись на эту ограду и скажи: друг, давай поговорим по душам! Если же разрушите эти священные ограды, потеряете своё счастье. Вы не можете быть умнее Бога! Вы не можете быть умнее природы! А те недоразумения, которые сейчас возникают между вами, связаны с различиями в вашем восприятии, в вашем развитии. Часто ваше хорошее состояние сменяется плохим. Приглашены вы, например, куда-то на обед, для вас специально испекли курочку и сообщают вам: «Мы приготовили вам отличный обед». Вы не знаете, что это за обед, но готовитесь к обеду богатому. Садитесь за трапезу, приготавливаетесь поесть, но в этот момент приходит ваш друг, убирает со стола курицу и вместо неё ставит на стол корзину с яблоками и говорит: «Друг, курицу я взял для себя, а тебе приготовил корзину яблок». Ваше хорошее настроение тут же сменяется неприятным состоянием. Поскольку вы настроились на богатый обед, ваше ожидание не удовлетворено, вследствие этого в вас рождается какое-то горькое чувство. Я спрашиваю: есть ли какая-либо неправда в том, что ваш друг забрал у вас курицу, оставив вам яблоки? Примирись с этим и скажи: «Очень хорошо он сделал, что убрал курицу, а мне оставил яблоки». Это означает быть разумным, уметь примирять все противоречия в жизни и оставаться довольным, когда тебя чего-то лишают. Взяли от тебя курицу, дали тебе яблоки. Как поступит неразумный? Рассердится, станет недовольным, скажет: «Не хочу яблок, хочу курицу. Она была приготовлена для меня». И начнёшь в адрес своего друга говорить всякое разное. Я и спрашиваю: после того, как ты разгневался, как наговорил по адресу своего друга столько обидных слов, получил ли ты курицу? Нет. Друг твой сказал тебе: «Извини, вместо курицы я принёс тебе яблок». Наконец ты смягчишься и скажешь: «Хорошо, извиняю». Извиняешь, но когда? После того, как истратил напрасно столько лишней энергии! Есть и ещё возможность. После того, как простишь своему другу, уходишь в тот мир с мыслью: «Я простил его, но курицу он всё же съел». И я спрашиваю: что ты при этом приобретаешь? Это самое большое несчастье, которое современные ученики испытывают в Школе. Нет, от оккультного ученика требуется одно качество: примирение, но разумное примирение. Примирение с условиями, примирение с обстоятельствами, примирение вообще, которое основано на глубоком понимании жизни. Приведу вам пример, как легко примиряются с условиями жизни американские студенты. Многие из них, у кого нет денег, но есть сильное желание учиться в университете, прислуживают в разных ресторанчиках в гостиницах. По окончании обеда моют посуду, едят и уходят, встречаются с друзьями, играют в крокет, в футбол - нет никакой разницы между богатыми и бедными студентами. Эти студенты не стыдятся работы, не ропщут против таких условий, но разумно примиряются с ними. И через несколько лет вы видите, что некоторые из них стали докторами, другие философами, третьи профессорами и так далее. Но в Болгарии эти вещи воспринимаются иначе. В Америке каждый студент стремится до какой-то степени быть свободным, студенты поняли значение независимости, свободы и говорят: «Я могу прокормить себя, зарабатывая честным трудом». Эти студенты прислуживают не только в ресторанчиках, но работают и у богатых людей, растапливают им печки, ходят для них на рынок и т.д., и через 4-5 лет они свободны от этих своих обязательств. Какой вывод мы можем сделать из этого примера? Некоторые из вас находятся в безвыходном положении и спрашивают: «Когда закончится эта школа? Какую пользу она нам принесёт?» Как, вы приходите в Оккультную школу ради выгоды? Нет, нужно понять, что вы приходите в Оккультную школу, чтобы научиться разумно жить, чтобы знать, как пользоваться наукой во всех её разветвлениях, во всех её положительных и отрицательных состояниях, знать, как отделить её плохую сторону и принять всё хорошее. Любая наука имеет свою положительную и отрицательную сторону, а оккультный ученик должен научиться жить разумно и разумно использовать знания, которые скопило человечество. Великие Учителя человечества не позволяют учёным приобретать сразу много знаний, потому что, если при нынешних условиях дать им сразу чрезмерно много знаний, эти знания не принесут столь блестящих результатов, как ожидается. Почему? Мозг современного человечества и его нервная система ещё не настроены так, чтобы выдерживать частоту вибраций этих высших знаний. Есть такие идеи, что если их произнести, то у многих из вас подкосятся ноги и вы упадёте лицом на землю. Это случается в обычной жизни со многими людьми, кажущимися сильными, смелыми, они много говорят, но, когда они оказываются перед человеком учёным, или знатным, вроде царя, или перед каким-нибудь другим, они становятся охвачены страхом, начинают дрожать, язык у них заплетается, не могут говорить. Почему? Их мозг не может вибрировать в соответствии с вибрациями этого учёного или людей высокого положения или знатных, он не может их выдержать. Между ними не может происходить правильный обмен. Вот почему при нынешнем состоянии человечества все великие учёные скрываются, не появляются в свете, а когда необходимо появиться, принимают самую простую форму, чтобы не вызвать никакого потрясения. Такие же факты встречаются и в Старом Завете, например, Исайя, 6 глава, стихи 5, 6, 7: «Тогда он сказал: горе мне! погиб я; ибо я человек с нечистыми устами и живу также среди народа с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника. И коснулся он уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой очищен». Следовательно, и к вам прикоснётся этот священный огонь Любви, в котором нет никакой измены, нет никакой лжи, но в котором живёт священная Истина. И ваши души, души молодых людей, учеников Великой Школы, должны быть заквашены новой закваской Любви. Вы должны иметь любовь между собой. Все сомнения, подозрения, недоразумения, которые существуют в современном человечестве, представляют останки большого разрушения, некогда произведённого, и поэтому должны быть выброшены вон. Имейте в виду, что возможность развиваться и условия развития есть для каждого, никто не может забрать их у него, важно лишь, что эти условия не будут всегда. Спрашиваю вас: если вы стоите близко или даже под большим деревом, что вам за польза от этого? Не затеняет ли оно вас? Для желающего отдохнуть путника это хорошо, но для какого-нибудь растения это дерево станет остановкой его роста. Если ты растение и это дерево отбрасывает тебя на расстояние 1-2 километра от себя, причиняет ли оно тебе зло? Нет, оно совершает для тебя добро. Это дерево говорит тебе: «Послушай, сынок, в моей тени ты не сможешь расти, отброшу-ка я тебя подальше от себя, чтобы ты рос под воздействием солнечных лучей и становился человеком». Мы не хотим затенять вас, хотим, чтобы вы все были свободными. Пусть не будет для вас препятствием, кто сколько знает, не смотрите на то большое дерево. Сила человека не в его величине. Не говорите: хочу быть большим! Насколько большим хотите быть, как слон, что ли? Какая у него большая голова, какой прекрасный хобот! Человеческий ум находится гораздо выше слоновьего. Смысл вещей не во внешней форме. Помните одно: любой горшок, когда слеплен, должен пройти через огонь, чтобы хорошенько обжечься. И сколько раз он пройдёт через печь! Если для обжига одного горшка требуется температура в 250-300 градусов, знаете, сколько требуется градусов, чтобы обжечь ваши чувства? Самое малое 50 000 градусов тепла. А знаете, сколько необходимо градусов, чтобы обжечь одно ваше душевное желание? По меньше мере 100 миллионов градусов. Это тепло в 100 миллионов градусов не то тепло, которое сжигает, уничтожает, но то тепло, которое вносит великую Божественную жизнь. При таком тепле в человеке образуются те высшие вибрации, которые дают импульс стремления к возвышенному и благородному. Так что говорю: если кто-то из вас оказывается перед жизненными испытаниями, вы должны знать, что эти вещи точно определены. Мы знаем те законы, которые определяют испытания в жизни. Зная законы, я знаю в соответствии с ними, что со мной случится каждый день, но я никогда не провожу опыты, чтобы отклонить или избежать это. Никогда доныне я не проводил опыт по изменению своей судьбы. Почему? Если я изменю свою судьбу, со мной случатся несчастья в 100 раз худшие. Природа вместе со всеми возвышенными существами, работающими в соответствии с её законами, посылая человека на землю, вычисляет все возможности, предвидит все условия, в которых его ум, его сердце и его воля могут развиваться нормально. Следовательно, условия вашей жизни, в которых вы находитесь, являются для вас наилучшими. Жизнь лучшая, чем та, что у вас есть сейчас, вам дана быть не может. В будущем может, но в нынешних условиях, с тем пониманием, что у вас есть сейчас, эта жизнь для вас самая лучшая. Ошибка, которую вы делаете в жизни, заключается в том, что вы не верны идеям вашей души. Знаете ли вы, что такое священный трепет души? Знаете, насколько нежна человеческая душа? В душе нет абсолютно никакой грубости. Она готова разделить последний кусочек со своим другом, с беднейшим человеком. Она не делает никакой разницы между муравьём и собой. Когда душа отправляет свой нежный трепет к некоему маленькому существу, оно трепещет в ответ и говорит: «Вот душа, которая меня понимает». Нежность, благость - это качества, которыми обладает душа, это качества Бога. Один взгляд на Бога в состоянии изменить твои условия, побудить тебя расти. Его взгляд всегда несёт знание, Мудрость, свободу, жизнь. Итак, воодушевившись тем, что вы ученики Великой Школы, не мечтайте поскорее вырасти и состариться, но мечтайте учиться, прилагать Любовь, принимать свет и пользоваться Божественной свободой. Я желаю, чтобы между всеми вами установилась такая внутренняя гармония, в которой ваш класс сможет расти нормально, в противном случае его результаты будут слабыми. Это истинный путь, двигаясь по которому, вы приобретёте разумную жизнь, которой будете довольны и вы, и ваши ближние, и ваши друзья. И в Писании сказано: «Детям Царство Божие». Не сказано, что Царствие Божие старцам, но детям, молодым, тем, кто растёт. Только на таком основании может быть приобретено истинное знание. Только так вы сможете развиваться правильно. Вне этого принципа вы похожи на старцев и через 100 лет всё потеряете, ваша жизнь обессмыслится. Вы, специальный молодёжный класс, - это класс, который вечно растёт и омолаживается и никогда не стареет. В скрытой форме я называю Молодёжный класс «Классом вечной молодости, Божественной нежности». Я бы желал, чтобы вы навсегда оставались детьми - не по уму, но чтобы души ваши были детскими, или употреблю свой термин: пусть ваши души будут нежными! Тайная молитва Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. Она постоянно нас веселит. Преводач - Elena Ludevig

4 лекция 3-МОК 4 ноября 1923 года София Задачи истинной науки — Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. — Она постоянно нас веселит. ТМ Прочли несколько работ на тему: «Отличительные качества пчелы». Прочли резюме работ на тему: «Происхождение колеса». Тема на следующий раз (№4): «Роль красных и белых кровяных телец в крови». Этим вечером буду говорить вам о задачах истинной науки. Когда я разговариваю с вами, многие воспринимают отрицательную сторону беседы. Когда мы обозначаем недостатки определённых отраслей науки, например, медицины, науки о лечении человека, мы ни в малейшей степени не имеем в виду её критику, но, рассматривая состояние её нынешнего развития, указываем на возможности её развития в недалёком будущем. Большинство врачей начинает изучать медицину с болезненных состояний организма. Но это неверный путь изучения. Сначала необходимо рассмотреть здоровый организм, чтобы понять и установить норму здорового состояния и, уже опираясь на неё, определять, когда человек в болезненном состоянии, а когда нет, что за болезнь, насколько она опасна и так далее. Допустим, что точка А, как живая точка представляет здоровое состояние организма человека. Его организм растёт и развивается правильно и достигает точки В, где, пустив корни в некую деятельность, встречает определённые препятствия, определённые помехи для своего развития. Эти помехи вызывают настоящие пертурбации в организме. Тогда А превращается в А2 (А во второй степени) и В превращается в В2 (В во второй степени). Путь А2В2 представляет собой путь развития живой точки А при её встрече с препятствиями, создающими в человеке внутренние противоречия. Чтобы избежать подобных потрясений, на помощь приходит медицина, показывающая, что лечение организма не единственная её задача, что у неё есть задача более высокая, чем данная. Вина не в слове «медицина», но в представлениях, которые есть у современных учёных о ней. В соответствии со своим восприятием, они определяют её цели и задачи. Возьмём другую область науки, например, астрономию. Как её изучают современные астрономы? Некоторые из них изучают пути планет, состав их, определённые отклонения, определённые пертурбации, которые происходят с ними, но данные, которые они исследуют, лишь внешние. Истинный астроном должен заниматься изучением внутреннего состояния планеты, чтобы коснуться великих истин, которые ищут современные учёные. Вы скажете: много вещей мы не знаем, потому что они находятся далеко от нас, а те, что близко, мы знаем, их мы изучаем легко. Но понятия «далеко» и « близко» определяются по отношению к скорости, с которой мы движемся. Если человек движется со скоростью света, Солнце очень близко от него, за восемь минут он там, но, если он движется со скоростью человека, в этом случае, Солнце очень далеко от него. Отсюда в мире образуются понятия постижимых и непостижимых вещей. Для умного человека во времени и пространстве всё постижимо. Я хочу сейчас, чтобы вы воспринимали вещи правильно, чтобы не были партизанами в науке, а держались строго в рамках её задач и целей. Современные науки называются неправильно. Их имена не полностью соответствуют задачам, которыми они предполагают заниматься, так же, как и имена многих современных людей не соответствуют их характеру. Например, вы крещены Иваном, но этим именем недовольны. Вы хотите зваться Стефаном или Георгием, но выбор зависит не от вас. Отец ваш, мать ваша, дед ваш собрались и сказали: «Покрестим-ка это дитя Иваном!» В будущем мы будем иметь совершенно иное восприятие науки, незачем её критиковать. Поблагодарим науку за то, что она дала нам до настоящего момента на пути своего развития. Часто молодые люди говорят: «Это доказано наукой!» Раз они поверили в науку, они категоричны в своих заключениях и не принимают никакой новой мысли. Что и в чём доказала наука? Но по тем вопросам, о которых много спорят современные люди, она не доказала ничего положительно. Мы индивидуализируем науку, как некую личность, а в сущности наука есть результат усилия человеческого духа. Он создал философию, математику, естественные науки и все прочие области науки и сам окрестил их. В будущем в науке будет три раздела. Один будет заниматься физическими науками. Второй, духовный раздел, будет заниматься умственными науками, а третьим будет раздел происхождения человеческого духа, который прикоснётся к тем областям науки, которые сегодня непонятны современным учёным. Все вы должны использовать современную науку для вашего добра, для вашего блага. Всё то, что полезно для вашего развития, изучайте, но всё, что вредно для вас, отбрасывайте в сторону. Вам не следует загружать ум излишним багажом. Для вас, как для учеников духовной науки, изучающих жизнь разумно, большой интерес должна представлять френология. Набросаю вам о ней несколько мыслей. Возьмём к примеру линию АВ, которая соответствует линии над бровями у человека. На этой линии лба, по мнению современных френологов, находятся все наблюдательные способности, а именно в точках а1, а2, а3, b4, b5, b6, каждая из которых представляет определённый центр. Какие, к примеру, есть на этой линии наблюдательные центры? Рассматривая предмет, вы сначала определяете его его форму, затем его размер, его тяжесть, какое место он занимает в пространстве и д.т. Эти и ещё ряд центров находятся на этой линии лба. Они собирают только внешние данные от природы.поэтому, изучая один предмет, вы сначала изучаете его внешнюю сторону, так, как делает естественник, и развиваете свои наблюдательные способности. И действительно, у всех людей, занимавшихся 20-30 лет естественными науками, нижняя часть лба над бровями сильно выдаётся вперёд, а верхняя остаётся немного наклонённой назад. У философов же, которые столь много не занимаются изучением внешних признаков предметов, а больше рассуждают, изучают принципы жизни, у них больше развита верхняя часть лба - рассудительность, сравнение, воображение - центр принципов вещей. Если представить лоб двумя линиями, верхней и нижней, естественники движутся по нижней линии, а философы - по верхней. Сейчас, если рассмотрим линию ОР, на что она похожа? - На шаги. Первый шаг - губы, второй - нос, третий - лоб. Это значит, что в своей жизни человек поднимается на горную вершину, двигаясь всё выше и выше. Колесо поворачивается и раскрывается новый кругозор, новые способности. На первый взгляд, в этой кривой линии нет никакого смысла, но если ей пририсовать глаз, ухо, она обретёт смысл. Разные области современной науки имеют ту хорошую сторону, что всесторонне развивают человека. Например, физику ли вы изучаете, химию, анатомию, физиологию, ботанику, зоологию, философию, богословие или любую другую науку, каждая из них затрагивает особый отдел вашего ума и развивает соответствующие скрытые силы вашей души. Так что науки в их совокупности затрагивают всю действительность полностью, то есть развивают все те центры, в которые вложены человеческие способности. Сегодня всё человечество работает над добычей материала для строительства идеального, нового человека. Когда материалы будут приготовлены, будет построено и новое человечество, будущая человеческая форма. Современная культура пользуется материалами, оставленными прошлыми культурами, а будущая будет использовать материалы настоящей культуры. Рассматривая вопрос таким образом, придём к глубокому пониманию, что всем в мире руководит высшая, разумная сила. Эта сила не единична, её проявление коллективно. Весь труд этой силы распределён по разным областям. Вещи, кажущиеся случайными на первый взгляд, в разумной природе строго определены. Плуг, проходящий через муравейник и разрушающий всю конструкцию его, для муравьёв случайное явление, но тот, кто пашет, знает причину. Он знает, почему он его разрушил. Если бы все философы этого муравейника собрались для того, чтобы решить, почему разрушено их гнездо, кто его развалил и ряд других вопросов, они не смогли бы решить их правильно. Они бы истолковали это разрушение разными способами, но только разумный человек, прошедшийся своим плугом по их гнезду, может определить, каковы причины этого разрушения. И всё в жизни, чего вы не можете объяснить, имеет свои разумные причины, которые, если не сегодня, то в будущем станут ясны. Сейчас вы должны быть последовательны в своей жизни, не быть мелочными и не говорить: «Используем эту жизнь, как получится». Нет, вы должны использовать нынешнюю жизнь, как условие для того, чтобы заложить здоровую основу будущей жизни. Ты ученик школы, твой отец богат, у него есть средства тебя содержать, что ты должен при этом делать? Должен ли торговать? Должен ли приготовить всё необходимое для учения? Отец приготовил тебе и комнату, и одежду, и пищу, и учителя - от тебя требуются только труд и постоянство в учении. Вы, раз уж пришли на землю, должны учиться! Если усомнитесь и скажете: «Но мой отец когда-то умрёт, не должен ли я позаботиться о себе?» Нет, мы об этом думаем несколько иначе. Мы согласны с Христом, Который сказал: «Достаточно на день его зла». Человек должен думать только о нынешнем дне. Нынешний день - это основа всех остальных дней и все дни прошлого являются основой сегодняшнего дня. Сегодняшний день содержит в себе возможности всех будущих дней, и все будущие дни вложены в сегодняшний день. Когда вы воспринимаете эти вещи, в вас рождается вдохновение. Если вы не посмотрите на жизнь философски, вы огорчитесь и скажете: это не путь нашей жизни, мы должны найти другой путь. Вы, молодые, должны изучать жизнь тех молодых, что были вашими предшественниками. Некоторые люди могут сказать вам, что вы не на верном пути, что вы заблудились и т.д. Может, это и так, не возражайте им, а всмотритесь в их жизнь, чтобы увидеть, нашли ли они истинный путь в жизни. И они его не нашли. Если старые не нашли его, насколько больше этого не сделали молодые! Если старые плутают, насколько больше плутают в поисках своего пути молодые! Однако это не плутание. Я называю это «сомнениями в жизни», из-за них современная философия утверждает, что для того, чтобы признать вещи, нужно от них отречься. Значит, необходимо потерять вещи, чтобы их оценить. Как оцениваем нечто, когда его теряем? У тебя есть друг, и, когда он умирает, ты оцениваешь, что он был очень хорошим. Что за польза, что ты оценил его после его смерти? Современная философия состоит в том, что все оценивают только умерших людей, поэтому это культура мёртвых. Христа оценивают сегодня. Существуют тысячи церквей, построенных во имя Его. Все жгут свечи и кадила, но что за преступления совершаются сегодня и всё во имя Его. Он всё молчит... поэтому Христос добр и идеален, что Он никогда не протестует. Если бы Христос жил на земле сегодня, Он вошёл бы в противоречие с теми, кто верит в Него. А сейчас все цитируют: Христос сказал так, Христос сказал эдак. Да, поскольку умер. Но что думал этот учёный человек, каковы были Его взгляды на жизнь, этого они знать не хотят. Все рассматривают вещи поверхностно. Сейчас я не ожидаю, что вы станете гениальными философами. Моя цель, чтобы у вас была трезвая вера. Знаете, что означает «трезвая вера»? Приведу вам один пример, чтобы вы поняли, что я называю трезвой верой. Идёт ребёнок по дороге, но случается, что падает и начинает плакать. Когда он видит, что некому его поднять, он встаёт сам и идёт дальше. Другой ребёнок, тоже упав на землю, сразу встаёт, улыбается и продолжает свой путь. Это значит твёрдая вера. Я хочу, чтобы вы были, как этот весёлый ребёнок - когда упадёте, сразу встаньте и скажите: «В другой раз буду внимательнее». Большинство из вас похожи на первого ребёнка. Упав, сразу смотрите назад, есть ли кому поднять вас, а потом говорите: «Разбито моё сердце!» Ничего не значит, что ты упал, но твоё падение не случайность. У любого падения есть своя добрая сторона. Приведу вам один пример, который приводил уже в другой раз: один болгарин, работая, вывихнул ногу, друг сажает его на коня и везёт к костоправу поправить вывих - происходило всё в турецкое время. В какой-то момент конь заупрямился, подбросил его в воздух и тот, упав на землю, сказал: «Мало мне было одной покалеченной ноги, так сломалась и вторая». Однако, когда он встал, оказалось, что поврежденная нога вправилась на место. Если вас сбросил конь, это ещё не является знаком, что он хочет причинить вам зло. Если встречаетесь в жизни с каким-то препятствием, может, это препятствие вставит вам ногу на место, и вы будете радоваться. В этом случае наука может погрузить вас в противоречия, но иногда эта наука своими теориями может избавить вас от многочисленных заблуждений и вставить на место ваш ум. Почему, к примеру, в XIX веке появился материализм? Чтобы вставить на место умы людей. Их умы очистились от всякой паутины. Он пришёл вовремя, когда схоластика была на вершине своего развития и необходимо было внести более трезвую мысль. А сейчас должно прийти одно духовное движение, которое сможет истолковать факты так, как они существуют в живой природе. Я говорил вам, что вы не должны быть партизанами ни в одной науке, не можете быть. Вы не можете требовать от науки больше, чем она из себя представляет. Потому что, когда какой-то там философ мыслит таким образом, он имеет право. Он видит, он мыслит - он дошёл до этого места. А вы скажите себе: этот философ для себя самого прав, на 50 процентов он прав и для других, но я знаю, что есть вещи, которые он не учёл. Вы ещё молоды и поэтому смотрите прежде всего на то, как построить свою жизнь, как упорядочить её. Иной раз вы думаете, как старики: как устроитесь, как найдёте себе работу, часто не спите целыми ночами, переживаете, что за жизнь будет у вас через 20 лет. Говорю вам, что через 120 лет и верблюд, и погонщик верблюдов уйдут из пустыни и больше не будут ходить по ней. Но думайте лишь о сегодняшнем дне! «Того, что необходимо вам на день сегодняшний, имеете довольно, а завтрашний день сам позаботиться о себе», - сказал Христос. Умный человек в любой день найдёт необходимые условия для своей жизни. Есть они, эти условия, они всегда создаются. Вы все смотрите на вещи неодинаково, поэтому могут родиться различия в ваших взглядах. Одни из вас смотрят на вещи объективней, они более наблюдательны, у других больше развита способность к рассуждению, у третьих музыкальные способности развиты сильнее, у четвёртых - воображение, у пятых - память, у шестых - речь и так далее. Всё это, однако, не преимущество, напротив, этими вещами вы можете дополнять друг друга и гармонизироваться. Человек не может быть талантлив, гениален во всех отношениях, всё останется кое-что, чего ему недостаёт. Если бы он был завершён в целостности своего развития, дела тогда обстояли бы иначе. Если рассматривать с этой точки зрения науку, каков, к примеру, должен быть размер лица по отношению к телу? Старые греки считали, что длина лица должна составлять 1/10 общего роста человека, лоб должен составлять 1/3 лица. Мы можем спросить, почему именно лицо должно составлять 1/10 человеческого роста? Они ещё не обосновали этого, но обнаружили, что именно при таком соотношении именно эти люди симметричны, идеальны, в них преобладают красивые формы. К примеру, у жёлтой расы лоб внизу широкий, а наверху узкий, имеет форму наподобие трапеции, в то время как у белой расы лоб вверху немного выдаётся вперёд, в сравнении со лбом жёлтой расы, и пошире, почти прямоугольный. У индивидов белой расы камперов угол равен 80%, а у жёлтой 75%. Это показывает, что нижняя часть лба немного выдаётся вперёд, а верхняя прямая, немного отклонённая назад. Вы можете спросить, какое отношение имеют все эти параметры, если у одного камперов угол 80%, а у другого 75%, или какой может быть разница в разумности, интеллигентности, если лоб вверху шире, а внизу уже? Обычный человек не найдёт в этом ничего особенного, что связывает эти соотношения; он не может найти причин, почему верхняя часть лба шире, а нижняя уже, но учёные изучают эти вещи. Замечено, что когда человек занимается философией, его лоб расширяется вверху. И между собой можете заметить, что те, у кого лоб в верхней части не широк, в них способности рассуждения развиты слабее. Те, кто рассуждает философски, их лоб верху широк, они работали в прошлом, в них пробуждены те центры и способности, в которых проявляются их душевные силы. В вас должен пробудиться интерес к разным областям науки, чтобы постепенно развивались различные центры. Вот почему задачей оккультной науки является развитие вашей высшей способности, чтобы пробудить в вас Божественное и ваш высший разум. Если в вас пробуждается Божественное, у вас уже другое отношение к вещам и жизни. Ваша воля становится мощной, сильной, в ней есть новый элемент, в ней настолько сильно стремление вверх, что в каких бы условиях она ни находилась, её сила не изменится и не исчезнет. Когда мы говорим о живой, разумной природе, некоторые люди понимают её неверно, говоря: Господь промыслит о нас. Я согласен с этим, но в каком случае? Если сын скажет, что отец подумает о нём, это верно. Воистину отец подумает о комнате, о пище, об одежде, о книгах, но он не сможет учиться за своего сына. Следовательно, Бог может подумать обо всём для нас, но он не может за нас учиться. Разумные существа могут подумать обо всём для нас, но они не могут сделать одного: они не могут за нас учиться. Значит, есть одна особая работа, для которой мы тут, на земле - учиться! Все вы должны учиться без отговорок, чтобы переживать, чтобы действовать, чтобы упражнять вашу волю, сердце и ум. Никто не сможет жить за вас, никто не сможет мыслить за вас, чужим умом невозможно мыслить, чужим сердцем невозможно чувствовать, чужой волей невозможно действовать. Чувствуйте вашим сердцем, думайте вашим умом и действуйте вашей волей! Итак, как ученики оккультной школы, примените свои ум, сердце и волю, чтобы учиться, и учение должно быть соединено с внутренней мечтой, с любовью. Если в вас есть эта любовь, вы прикоснулись к великой Истине, которая является целью вашей жизни. И тогда, какое бы направление науки вы ни избрали, всё будет вам на пользу. Мы не принуждаем вас выбирать ту или иную научную область. Каждый из вас может свободно выбрать ту ветвь науки, которую он хочет, но знайте, что эта ветвь должна быть вашим помощником в развитии вашего ума, сердца и души. Тайная молитва. —Только светлый путь Мудрости ведёт к Истине. —Она постоянно нас веселит. ___________________________________ Перевод - Elena Ludevig

ВЕРА Перевод Анны Левицкой по книге "Сила и живот" т.4, PDF Издателство: "Захарий Стоянов" и "Бяло Братство", София, 2010 г., ISBN: 954-739-737-0 (т.4) ВЯРАТА Сила и жизнь, том 4 Из книги Три основы жизни Беседа Учителя от 06 марта 1921 года — София *** «А теперь остаются сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше»1 (1-е послание к Коринфянам 1Кор.13:13) Сегодняшняя моя беседа будет о втором принципе человеческой жизни – о вере. Я использую слово «вера», потому что у нас нет слова лучше, чем это. Я использую его в самом широком смысле и устанавливаю различие между верой и верованием. В вере не может быть никаких противоречий. Она исключает всякое сомнение. А верования допускают сомнения, они наполовину состоят из сомнений. Можешь верить, что станешь хорошим, и можешь верить, что станешь плохим; можешь верить, что будешь жить, и можешь верить, что умрешь. Сегодня люди растут, страдают и умирают, и все от верований. Мир полон верованиями. Все ученые и религиозные люди изучают только верования. Но эти верования не принесли того, что мы ждем: ни спасения, ни свободы, ни знания, ни любви, потому что это верования. Я не говорю, что верования плохи, но они лишь предваряют веру. Я буду рассматривать веру с четырех точек зрения, а именно: как подсознательное стремление в сердце, как сознательное чувство в душе, как самосознающую силу в уме, и как сверхсознательный принцип в духе, или говоря научным языком: как стремление в подсознании, как чувство в сознании и как принцип в сверхсознании. Запомните эти соотношения. Я буду говорить об этом принципиально. Я не ставлю себе целью защищать какую-либо ограниченную идею, какое-либо ограниченное учение. Моя цель – говорить об истине, как она есть. Вера – это принцип человеческого ума. Значит, основа человеческого ума – вера, или, если говорить в другом смысле, ум построен на основании веры. Вера связывает человеческий ум и интеллект с существующей в природе гармонией и дает им толчок для развития и изучения законов Бытия. И сейчас, слушая меня, будьте добры, отодвиньте в сторону хотя бы на один час все свои предубеждения. Не надо их выбрасывать, надо отодвинуть рюкзаки с верованиями и заблуждениями, чтобы вам стало немного легче. Когда мы закончим, вы снова взвалите их себе на спину и уйдете. Я ничего против этого не имею. Иначе вы будете похожи на того болгарина с тяжелым грузом, которого по пути догнала телега. Возница увидел, какой тяжелый у путника груз, и сразу предложил ему залезть в телегу. Путник залез в телегу, сел там, но груз со спины не снял. – Сними свой груз, приятель, положи его в сторонке, – говорит ему возница. – Я не хочу создавать тебе затруднений, – отвечает путник. – Нет, ты затрудняешь не меня, а себя самого. Мое желание – чтобы у тебя на спине не было груза. Я принял тебя и твой груз, чтобы вы одинаково отдохнули. И для вас обоих в моей телеге места достаточно. И мы, поднявшись на Божественную телегу, должны сбросить свой груз и отдохнуть. Следовательно, каждый из вас, кто хочет иметь просветленный ум в любом направлении, кто хочет исследовать природу в любой области, должен стремиться установить связь с живой природой, должен иметь веру. Я не из тех, кто говорит, что нужно двигаться и развиваться только в одном направлении. Философски говоря, все направления вместе создают одно истинное направление, которое и есть Истина. Поэтому мы должны быть устремлены во все направления, потому что с точки зрения веры все направления хороши. Может, на некоторых из этих направлений появятся страдания, но страдания это путь исправления. Когда к нам приходят страдания, они указывают на то, что в прошлом мы нарушили Божественные законы, нарушили созвучие Божественного мира, и от этого нарушения родилось зло в сегодняшнем мире. И, не понимая этого, мы постоянно спрашиваем себя: «Отчего это зло?» Если вы перережете электрический провод, по которому постоянно течет ток, и возьметесь за него руками, знаете, что с вами будет? Этот провод безопасен, пока находится в покое, но, если вы перережете его, он станет опасен. Если вы стоите над канализационной трубой, вы в безопасном месте, но если решите пробить в трубе дыру, чтобы посмотреть, что в ней находится, вы пострадаете и должны будете убежать подальше. Почему? – Потому что вы пробили трубу, через дыру потечет вода, которая зальет вас. Современные люди интересные: они как маленькие дети, носят стамески и говорят: «давай пойдем к трубе и пробьем ее». Когда приходит опасность, они говорят: «Бежим отсюда». Какой-нибудь профессор-химик сидит в лаборатории, держит в руках реторту, делает опыты. И вдруг реторта лопается, жидкость разбрызгивается, профессор отскакивает в сторону, и все разваливается. Я говорю: Профессор пробил трубу. Это не единственный способ исследования, есть и другой способ. Когда вы хотите настроить свой ум, очистить его, вы непременно должны внести в себя веру. Кто-то возразит: С помощью веры ничего не будет. С верой все будет, а без веры не будет. Пока у вас есть вера, ваш ум будет здоров, силен, гениален, он все сможет сделать. В тот момент, когда вы оставляете веру, ум ваш раздваивается, в нем образуются трещины, – вот вы уже и растеряны. Знаете, что происходит с такими людьми? – Они начинают какую-то работу, час работают, отчаиваются, работа у них не идет. Возвращается вера, и они снова начинают работать. Поработают часок и опять оставляют работу. Так что в мире одни люди работают, другие сидят в кафе, вертят своими тросточками, не работают – веру потеряли! Что можно сделать с такими людьми? – Внесите веру в их умы, и они будут спасены. Я приведу один оккультный рассказ, который вы всегда должны помнить, когда рассуждаете о вере. В древние времена один царский сын влюбился в служанку, которая была очень умна, интеллигентна и красива. Он решил жениться на ней. Девушка очень обрадовалась и сказала себе: «Теперь моя жизнь имеет смысл. Этот царский сын даст мне все, о чем я мечтала». Она вообразила, что у нее будет прекрасный дворец с множеством комнат, что ей будут прислуживать придворные дамы. Он и вправду построил ей большой дворец и, кроме того, пообещал ей все, о чем она мечтала, а когда женился, сказал: «Прошу тебя, в моем дворце я не хочу никаких служанок, чтобы они не напоминали мне о твоем низком происхождении. Так что чистить и убирать этот дворец ты будешь сама». Когда вера появится в человеческом уме, ум человеку скажет: «Я не хочу, чтобы в моем дворце были служанки. Кто эти служанки? Вы не знаете чего-то и говорите: Подождите, посмотрим, что сказал такой-то автор, что сказал Кант! И Кант такой же человек, как ты. Может, он высказал много хороших мыслей, но не нужно полностью полагаться на него. Что сказал Кант в своем сочинении «Критика чистого разума»? – Что вещи непостижимы. Это верно на 50%. Для человека, у которого есть вера, все в природе постижимо. Следовательно, постижимы вещи или непостижимы, зависит от веры. Вера объемлет время, а время – процесс Божественного разума. Это такт Божественной гармонии. Вера определяет отношения тонов, сочетания внутри этой Божественной гармонии. Она определяет еще и отношения наших мыслей. Каждая мысль – это тон в нашем уме. И если у нас есть вера, все наши мысли образуют одну величественную Божественную гармонию. Итак, вера должна начинаться в вашем подсознании с сердца – в него должен быть вложен этот светлый луч разумного стремления. Когда вечером ложишься спать, вложи в свой ум такую мысль: Вера, в которой я живу, внесет Божественную гармонию в стремления моего сердца. Ложись спать с этой мыслью с полным упованием на свое подсознание. Не философствуй, не думай о последствиях. Когда сеешь пшеничное зерно в землю, не думай, как оно вырастет. Оно само выполнит свою работу. Если будешь сидеть с ним рядом и думать, как оно будет расти, вырастет оно или нет, если начнешь выкапывать его из земли, потом снова закапывать, ты его разрушишь, остановишь, помешаешь его развитию. Так и некоторые люди – они воспринимают определенную Божественную мысль, но начинают рассуждать, Божественная она или нет. Дайте этой мысли прорасти в Вашем сознании! Пока она не прорастет, не начнет развиваться, не зацветет, не даст завязь и плод, и пока этот плод не созреет, не трогайте ее. Невозможно узнать Божественная она или нет. Невозможно узнать Божественную истину, вложенную в нее. Для этого необходимо время. Время это выражение истины. Где нет времени, нет истины. Ложь всегда сокращает время. Всем, кто берет на короткий срок ссуды в банке, не везет. Они меняют векселя каждые три месяца. Выгодно, чтобы займы были долгосрочные. В современной мысли у всех учений короткий срок. Мы не верим в короткие сроки. Мы верим только в большие сроки. Мы считаем, что энергии в душе совершают круг в течение большого срока. Второе проявление веры – чувство в сознании. Это значит: в данный момент чувствовать, что мысль твоя не может быть мыслью, пока не возникнет ее проекция в материальном мире. Эта мысль должна приобрести правильную форму, потому что правильное мышление – не что иное, как правильное сочетание мысли с законами, в которых ты живешь. Если твоя мысль не приобретет правильную форму, она будет похожа на уродливую женщину, а уродливых людей мы не любим. Следовательно, уродливые формы оставляют в нашем уме дисгармоничное впечатление. Красота – это качество мысли, поэтому мысль в нас должна быть красивой. Не чувствуя, что твоя мысль правильна, ты начнешь проверять ее, обсуждать с другими людьми, но так ты впадешь в другую крайность. Почему? – Потому что и они могут находиться в том же состоянии. Тогда как проверишь, правильна твоя мысль или нет? – Следовательно, первое, что нужно иметь ввиду, – верить, что твоя душа чувствует правильно. Душа никогда не лжет. В душе человека нет никакой лжи! Третье проявление веры – это сила мысли. Ваша мысль должна иметь силу. В ней должны быть движение и расширение, то есть, она должна быть производительной, чтобы вы могли совершить с ней любую работу. Вы можете испытать силу своей мысли. Если ваша мысль правильна и ход ее гармоничен во всех отношениях: то есть, в сердце – правильное стремление, в душе – правильные чувства, в уме – правильное движение, то ваша рана на руке быстро заживет, если вы сосредоточите на ней свою мысль. Она заживет за пять-десять минут или за один-два дня (от раны зависит). Все катастрофы, которые происходят сегодня в мире: и в общественной области, и в политической, и в научной, – обязаны собой расстройству нашего ума, тому, что он не сделал веру основой жизни. Мы с верованиями живем в мире. Отчего происходят все катастрофы в мире? – Они происходят оттого, что мы усомнились в Боге, в великом законе Любви, и говорим, что Бог не есть Любовь, что человек человеку волк. А этот волк… – его Бог создал. Тогда какую философию, какой смысл имеет жизнь, если самое возвышенное в мире мы называем волком? А волк это отрицание Любви, отрицание Веры. Следовательно, каждый человек может стать волком. Если вы теряете любовь, вы становитесь волком, медведем, тигром, лисицей, потому что эти дикие животные суть отрицательные качества великой добродетели, которую мы называем Любовью. Вера также определяет, почему мы страдаем. Я говорю: Ты потерял свою Любовь, и потому ты – волк. Как это исправить? – Когда внесешь любовь в свое сердце, она внесет веру, и ты продвинешься, будешь служить ангелом в Божественном мире. Вооружите свой ум верой, а не верованиями, потому что верования это языческие религиозные системы, которые появились, как результат опытов прошлого. Современные религии это попытка исправления человечества. Я их не осуждаю, но говорю, что у всех религий есть стремление помочь человечеству. И все великие Учителя приходят в это человечество, чтобы поднять его, помочь ему, поскольку они служители великого Божественного закона. Но их последователи исказили этот закон, остановились только на внешней его стороне, и тем самым исказили жизнь. Так они создали верования. Приходит к тебе врач и говорит: «Верь в меня, я тебе помогу. И начинает: сегодня один укол, завтра другой, ты тратишь много денег, но ничто тебе не помогает. Приходит поп и отпевает тебя. Нет, нет – в такого врача не верь, верь только в того, который несет в себе любовь, как принцип. Если врач или друг твой несет в себе этот принцип Любви, прими его, но если не несет, кем бы он ни был: учителем, священником, врачом, – закрой для него свою веру, не принимай его, пусть остается вовне. Писание говорит: «Без веры невозможно угодить Богу»2. Я перевожу эти слова так: без ума, без мудрости невозможно угодить Богу. Какие дети радуют родителей? – Не правда ли, это умные, послушные дети? Глупый, вредный ребенок не радует родителей. Каждый, кто вносит радость и веселие, умен. Умные сыновья и дочери, умные друзья, учителя священники все они люди веры. Когда спрашиваешь сегодня этих людей, существует ли загробная жизнь, они сомневаются и говорят: «Кто ее знает? Наука этого пока не доказала». Но кто более продвинут: мы или наука? Кто кого создал: наука нас или мы ее? Мы, как те древние языческие народы, которые создавали образ самих себя. Они падали на колени перед своим идолом Ваалом и молили его: «Покажи нам, где истина». Так и мы – 8000 лет молимся науке, чтобы она нам показала, где истина. Ничего она не может нам показать. Есть наука, на которую мы должны рассчитывать. Это Божественная наука, наука человеческого духа Любви, вторым принципом которого является Вера. Это неизменная наука, она не меняется. Современная наука – человеческая – это наука верований, гипотез. А в науке веры всё определено точно, математически. В ней всё точно предусмотрено, как в технике, как в организме. Мы говорим, что желудок неинтеллигентен, что он работает чисто механически. Нет, он отличный химик. Если вы создаете ему нужные условия, он работает много лучше, чем наши химики. В него входит пища необработанная, непереваренная и он сразу же выделяет соки для ее переваривания и растворения. Через несколько часов работы переваренную пищу он отправляет в кишечник, чтобы выделить и сохранить из нее то, что ему нужно, а потом через кровь разносит по всему организму. Легкие это не мехи, как некоторые говорят, и они работают по определенным законам. Точно так же и мозг хорошо выполняет свою работу. А мы, современные люди, считающие себя умными, интеллигентными, каких только глупостей мы не делаем! Муж, если не может исправить жену, хорошенько ее бьет. Учитель, если не может исправить ученика, выгоняет его из школы. Священник, если не может исправить паству, отлучает ее от церкви, объявляет своих подпасных еретиками. Государство, если не может исправить своих подданных, отправляет их в тюрьму, на виселицу. И все современные государства организуют специальные заведения для своих провинившихся подданных. Это заведения для ваших глупостей, за которые вас будут судить! Так пишут наверху, в невидимом мире. Это векселя, которые однажды нужно будет оплатить. Пусть не думают разные министры и властители, что не придет такой день, когда им придется ответить за те сотни и тысячи людей, которых они заключили в тюрьмы. Нет, «небо и земля прейдут», но ни одна черта закона не изменится2, пока все не придет в свое первоначальное состояние. Так было испокон веков, и так будет до скончания века, и не только в Болгарии, но везде. Говоря о скончании века, я имею ввиду скончание наших глупостей и начало Божественной гармонии в мире, ту великую мысль, о которой я вам говорю. И, встречаясь, мы не будем спрашивать: Ты волк или не волк? – Я говорю: Испытай мои когти, испытай мои зубы! Если они у меня есть, я волк, если их нет – не волк. Эта вера, это благородное и разумное в человеке не позволяет иметь никаких когтей, никаких зубов. Когти – это неправильная математика. Когда волк теряет любовь, и она не может расширить его мысль, он выходит на дорогу, стоит и ждет, пока какая-нибудь овца не пройдет мимо, чтобы схватить ее и съесть. Почему он так поступает? Он говорит: Как вы, господа, имеете право покупать себе консервы в своих лавках, так и я имею право покупать консервы в Божественной лавке, чтобы затем вскрыть их и съесть содержимое. Но в Божественном мире запрещено есть консервы. Там нет никаких консервов. Согласно Божественному закону, когда волк встречает овцу, он должен ей сказать: Я очень голоден, можешь ли ты, по закону любви пожертвовать собой для меня? Если овца согласится, он может ее съесть, если не согласится, пусть ждет, пока пройдет вторая, третья овца, и, наконец, не найдется та, которая пожертвует собой. Если ни одна овца не согласится, пусть питается корнями. Одно время волк так и жил. Я вам это докажу. Это не фигура [речи], а великий закон. Волк постоит так голодным семь-восемь дней и скажет себе: Как я глуп! Когда-то я питался иначе. Он пойдет в лес и поест корней. Если бы он никогда так не питался, откуда бы ему пришла эта мысль? Значит он жил и в других условиях. И сейчас нас, современных людей, Господь должен оставить голодными на десять дней, чтобы научить, что можно жить и по-другому. Мы пойдем в лес, выдернем из земли сладкие коренья и будем есть. Так тоже можно жить. Современные врачи объяснят нам, какие элементы есть в консервах, какие элементы необходимы для нашего организма и с помощью какой пищи мы можем их получить. Я не против этого, но это не культура. Имейте в виду, что любая органическая пища, которую вы употребляете, как бы чиста она ни была, всегда вносит в вас свои яды и где-то в вас откладывается. Нет существа, которое бы не умерло, если оно питается органической пищей. И человек стал смертен, с тех пор, как начал питаться такой пищей, потому что в каждом органическим существе существует поляризация: чистое и нечистое. Посмотрите, как кошка съедает мышку. Она ловит мышку и съедает ее целиком. Если бы кошка, которая такая чистюля, ела, как нужно, она жила бы намного дольше. Она говорит: Согласно нашей науке, я не могу медлить, терять время, поэтому я съем тебя целиком. Так муж, приходя с работы, говорит жене: Поживей, я голоден. Если не приготовлено, пусть об этом думает жена. Это не наука. Мы должны начинать с этих основных вещей в жизни. Теперь предлагаю вам познакомиться с верой, как принципом, чтобы понять то ее проявление, которое примиряет все противоречия в жизни. Я покажу вам, как проявляются противоречия. Например, двое молодых влюбляются. Когда любовь проявляется как принцип и они оба готовы убежать из дома, я говорю: они герои. Когда у них рождается первый ребенок и мать начинает его кормить, они видят, что окружающие условия изменились. И любовь их друг к другу начинает постепенно охладевать. Почему? – Потому что они не поняли любовь во всех ее проявлениях, в ее глубоком смысле, не поняли того, что она должна поддерживаться интеллигентностью. Когда птичка вьет гнездо в ветвях дерева, она выбирает ветви, защищенные и от самого слабого ветра, и от бурь. Она устраивает гнездо умнее любого инженера. Она понимает, где самые благоприятные условия для устройства гнезда, там она и откладывает свои яйца. А современные люди говорят: мы можем и без гнезда, и без хороших условий откладывать свои яйца. И, действительно, откладывают, но потом отправляют детей в «Дом ребенка». Это культура кукушек, которые откладывают свои яйца в чужом гнезде. Спросите какого-нибудь биолога, как у кукушек зародилась идея сносить свои яйца в чужих гнездах? Кто-то ответит: Господь так устроил. Нет, Господь такого не говорил. Есть много кукушек, причем достаточно интеллигентных, которые сносят свои яйца в чужих гнездах. Знаете ли вы свойства кукушек? – Они выбирают гнезда слабых птиц, чтобы кукушата, когда вылупятся, могли выбросить других птенчиков из гнезда. Так поступаете и вы со своими идеями. Вы говорите: снесу их в чужом гнезде. Вы снесете свою идею в чужом гнезде, выбросите ту, что там была, но ваша-то идея кукушечья. Сейчас поймите, что означает эта кукушка. Если ты принимаешь Божественную мысль, и если она тебя не учит, как привести себя в гармонию с Божественным законом в природе, если не вносит в тебя любовь к людям, что пользы тебе от нее, зачем тебе эта мысль? Какая-то мысль может внести в тебя и сомнение. Следовательно, без веры невозможно служить Любви, без веры невозможно угодить Богу Мудрости. Прочитав восьмую главу Притч, от 29-го стиха и далее, вы увидите, что там говорится о Мудрости, а мы тут говорим о вере. Притчи. Гл.83 29. когда я давала морю устав, чтобы воды не переступали пределов его (Вода, море – это современный мир), когда полагала основания земли (под словами «основания земли» разумеются наши и все органические тела) 30. тогда я была при Нем и устраивала все, И я была наслаждением Ему всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, 31.веселилась всегда перед Ним на Его обитаемой земле, и наслаждение мое было с сынами человеческими. (Тут говорится не о современных человеческих сынах, а о тогдашних, которые жили с верой – носительницей любви) 32. Итак, прочие, послушайте меня, о чада; и блаженны те, которые хранят пути мои! 33. Послушайте поучение и станьте мудрыми, и не отбрасывайте его. 34.Блажен тот человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у дверей моих. И ждет на страже у ворот моих! 35. потому что, кто нашел меня, тот найдет жизнь, и получит благословение от Господа; («Кто нашел меня» это значит: кто нашел веру, найдет жизнь. У того исчезнет всякое сомнение. Новое сознание придет к нему, новая интеллигентность воспламенит его и он скажет: Вот теперь я понимаю смысл жизни.) 36. А согрешающий против меня ложно обвиняет душу свою. Все, кто ненавидит меня, любят смерть". Современные люди говорят: «Можно и без веры». Нет, нет, с неверием нельзя. Говорю вам: не нужны верования, нужна вера. Неверие и вера это два полюса, потому что неверующий может стать верующим, а человек веры поляризоваться не может. Вера связана с умом человека, с интеллектом, а ум связан с дыханием. И поскольку мы находимся на границе новой эволюции в мире, мы повернулись на угол в 180⁰. Путь, который мы прошли со дня выхода из Божественной гармонии, был путем нисхождения. Сейчас мы на дне и начинаем двигаться по другой половине этого круга. Нам предстоит повернуться еще раз на 180⁰. Это закон эволюции, по которому вы будете изучать вещи, двигаясь снизу вверх, а не так как сейчас – сверху вниз. Только таким образом вы приобретете опыт более реальный, чем предыдущий, и более доступный для вашего ума. Поэтому все восточные утверждения должны быть проверены с новой точки зрения. Опыт восточных и западных народов должен быть проверен. И тот и другой верен на 50%. И вот тут появится вера. Каждая мысль и каждая наука должны проверяться на опыте и ничто не должно приниматься на основании доверия. Вера подразумевает живой опыт. Но опыт приобретается не единственным образом. Если хочешь проверить музыкальную пьесу, ты найдешь опытного музыканта, а не обыкновенного, и с его помощью узнаешь, правильна ли эта музыка. Если хочешь понять свойства материи, ты найдешь ученого химика, который не пробивает трубы и не устраивает взрывы, попросишь его, чтобы он дал тебе первое представление о великих законах материи. Материя это реальность. Ее сегодняшние формы преходящи. Следовательно, если мы уповаем на эти формы, мы себя обманываем. Ее сегодняшние формы перейдут в другие, которые будут реальными. Сегодняшние наши мысли тоже преходящи. Все наши сегодняшние понимания это только предисловие к тому правильному пониманию, которое придет. Этими словами я не хочу сказать, что вы невежи и не понимаете определенных вещей, я только констатирую, что вы невежественны потому, что у вас нет веры. А вера связана с вашим умом. Следовательно, у кого нет веры, у того не может быть и правильного дыхания, потому что ум связан с дыханием. Мысль, которая воздействует на дыхание, правильна. Понаблюдайте за красивой женщиной или мужчиной, здоровыми волей, сердцем и умом, и вы заметите красоту и пластичность в их дыхании! У того, кто дышит неправильно, и мысль неправильна. Иной писатель садится писать статью, начинает размышлять, делает глубокий выдох, а дальше дышит неравномерно, встает, закуривает сигару, начинает ходить по комнате, снова садится, пишет. Статья готова. Критики говорят: такой-то писатель написал отличную статью. – То, что он написал – дым. Статья так же верна, как верен дым его сигары. Кто-то пишет статью, как исправить общество. Прежде, чем начать статью, он говорит: Стоп, нужно перекреститься! Крестится. Нет, дружище, крест показывает, как тебе переносить трудности. Когда крестишься и говоришь: «Во имя отца», спроси себя: а умеет ли моя голова мыслить правильно?» «И сына» – а действует ли любовь в моем сердце? «И святого духа» – а есть ли во мне сила Бога? Вот что значит креститься и прочитать «Во имя Отца». Крест это нечто внутреннее. Кто-то говорит: нужно перекреститься. Да, нужно перекреститься головой, сердцем и силою своею. Когда перекреститесь, скажите себе: А есть ли Господь Мудрости в моем уме? Есть ли у меня вера? Как отличить человека, имеющего веру, от других, у которых нет веры? – По тому, есть ли у него страх. В вере нет страха. Кто-то говорит: Давайте позовем врача. Если зовешь его от страха, что болен, ты умрешь. Если зовешь его с верой, как своего брата, как друга, ты выздоровеешь. Если зовешь врача от страха, врач тоже испугается, он скажет тебе, что положение твое опасно, что он не решается тебя лечить. Зовут второго врача, и он говорит то же самое. Зовут третьего, они собираются консилиумом и, в конце концов, все трое говорят: или выздоровеет, или нет. Это напоминает того цыгана, который говорил: в этой долине или есть вода, или нет ее. Такую науку каждый знает: или выздоровеет, или нет; может, хороша, а может, и не хороша. Так старые люди говорят о женщине: «Мы знаем, что она возможно очень хороша, но возможно и не хороша». Они говорят не так, как тот цыган, к примеру: это или верно, или нет. Но говорят: может, это верно, а, может, и не верно. Кто-то спрашивает: Что ты думаешь о моей мысли? – Э, может, она хорошая, верная. Не может, а должна быть верной. И тогда мы говорим: Не знаем, кто будет спасен. Нет, мы знаем, кто будет спасен, знаем, кто войдет в Царство Божие, его знают все те, кого Господь избрал, его знают и все те, у кого есть вера. Нет ничего скрытого для верующего, Скрытое есть, но где? – Только в преступлениях, только их скрывают. И хорошие дела должны быть тайными. В этом мире и хорошие, и плохие люди должны скрываться. – Почему? Ведь, только зло может быть скрыто. – Плохой человек скрывается, чтобы его не схватили и не посадили в тюрьму. Хороший, богатый человек скрывается, чтобы его не подвели под 4-ю статью закона, чтобы ему не сказали: Ты враг народа, ступай в кутузку. Поэтому богатые сегодня отрицают, что они богаты. А когда-то люди хвалились тем, что богаты, что у них есть деньги. Сегодня все богачи хотят считаться бедными. Почему? – Потому что есть статья номер 4. Это неправильный образ мыслей, это неправильная жизненная философия. Вол, который пашет на ниве и прокладывает борозду, говорит: Я тот, кто пашет. Да, пашет, потому что есть палка, а пахарь тот, кто несет закон. И я думаю, что мы прошли уже это учение палки. То, что есть сегодня, это учение веры. Согласно, новому учению, каждый сам должен испытать свою мысль, верна ли она. Я выскажу мысль своему брату и оставлю его, чтобы он эту мысль воспринял. Он не будет спрашивать меня, верна ли моя мысль. Почему? – Потому что я проверил свои мысли 99 раз. И не только я, но люди вот уже 8000 лет проверяют этот великий закон. И вы можете его проверить. Сегодня я говорю вам о вере. Вы говорите: Мы будем жить с верой. Внесите в себя веру и начните работать с ней. Не думайте о том, как смотрят на вас люди, интеллигентны вы или нет. Ну ладно, если вы интеллигентны, предлагаю вам решить задачу: ai : a = bi : b = ci : c. Что вы поймете из этой задачи? Эта задача определяет отношение невидимого мира к видимому. Когда происходит определенное явление в физическом мире, соответствующее явление происходит и в невидимом. Такой закон. Когда человек рождается на земле, одновременно с ним рождается и другой – на небе. Когда кто-то умирает на земле, и на небе умирает кто-то. Когда человек умирает на земле, он рождается на небе, то есть, чтобы человек ушел с земли на небо, нужно, чтобы другой человек пришел на землю. Они замещают друг друга. Между величинами есть определенное соотношение. Кто-то спрашивает: Зачем мне нужно умирать? Нет, тебе не нужно умирать, но я говорю: решено, чтобы ты родился в другом мире, а кто-то другой родился на земле. Вы скажете: Вот до этого места мы тебя слушали, с этого места слушать не будем. Я не настаиваю, чтобы вы приняли это как положительную истину, примите это как некоторый символ, который вы проверите, и тогда поймете, что есть определенное соотношение между духовным и физическим миром. Итак, посмотрите, какая вера у вас в подсознании, в сознании, в самосознании и в сверхсознании. Когда всякое сомнение, ненависть и ложь исчезают из вашей души, выходят наружу, вы говорите себе: «Нет, этим я больше не занимаюсь». И если вы говорите так, значит, вера пустила в вашем сердце свой первый корень. Вера связана с ритмическим дыханием. Поэтому индусы стремятся дышать ритмично, желая регулировать свою мысль сверху вниз. А западные народы пока не знают этого. У них стремление снизу вверх. Замечено, что у туберкулезников быстрое дыхание, его ритм короткий, следовательно, смена энергий у них неправильна. Это означает, что между верой и мыслью происходит борьба. От чего зарождается туберкулез? – От страха или от ненависти. Каждая женщина может заболеть туберкулезом – заберите у нее возлюбленного, лишите ее надежды, что у нее будет кто-то другой, и у нее появится стеснение, ненависть, она заболеет туберкулезом. Она говорит: Без этого мужчины я не могу жить. Это заблуждение. – Нет, твой мужчина в твоем уме. Именно он – твоя любовь. Если женщина встречает человека из физического мира, который соответствует ей, пусть она будет с ним, но, если она не встретит такого, лучше пусть живет одна. Первый возлюбленный сердца – это ум. Если они любят друг друга, это правильная женитьба. Но женщина говорит: Этот внутренний возлюбленный меня не накормит, только внешний накормит. – Нет, внешний тебя предаст. Вы, мужчины и женщины, испытавшие этот закон – те, кто поженились, – вы счастливы? Вы правильно решили этот вопрос? – Нет. Вы походите на знаменитого английского реформатора, Джона Уэсли, который женился на своей возлюбленной и через три дня сказал: Не стоит человеку жениться. И это сказал великий человек, реформатор! Ум это первый возлюбленный. Он принесет тебе свет. Этот возлюбленный найдет внешние формы, чтобы выразить себя. Тогда сердце мужчины найдет свою возлюбленную во внешнем мире и произойдет правильное перекрещивание. Когда ум мужчины сочетается с сердцем женщины, происходит хорошая, истинная женитьба в физическом мире. А сегодня каждый мужчина ищет женщину и наоборот. Находит женщину и начинает ей читать, что он написал. Она восхищается. Он говорит: «А ведь я – гений». Когда женщина рассказывает ему о том, чего она ждет, он говорит ей: Как ты наивна! И, если он так говорит, пусть она держится от него подальше – он не для нее, у него нет ритмичного дыхания. Вы скажете: Ты вытаскиваешь наружу наше грязное белье. – Да, эта вода, которая сегодня приходит в мир, вытащит все ваше грязное белье. А если вы бросите свое грязное белье в теплую воду и выварите его, грязь, ведь, откипит и выйдет наружу. Следовательно, если вы вложите в свой ум правильную мысль, она изгонит все недуги. Не думайте, что в этой беседе я имею ввиду ваши ошибки! Ни к кому конкретно она не относится. Но я вам говорю: если вы хотите, чтобы ваша будущая жизнь была гармоничной, вложите в себя веру, измените свое мышление и начните исправлять свое прошлое. Все ваши мысли и желания, накопившиеся в ряде прошлых существований, могут быть исправлены только через закон любви в человеческом духе и через закон человеческого ума. Когда любовь проникает снизу вверх: из сердца в душу, из души в ум, и из него в человеческий дух, появляется гармония, происходит движение в двух направлениях – два противоположных течения. Когда две души пожимают друг другу руки, они, ведь, подают руки из двух разных мест – это движение, в котором есть одновременно два противоположных течения. Если в мужчине мысль и дыхание правильны, в нем происходит правильное течение, и, если вы ясновидящий, вы заметите, что из руки его по направлению к уму исходит свет. Если чувства женщины правильны, вы увидите, что из нее исходит мягкий белый свет, окруженный очень тонким розовым свечением. Эти две струи света, мужчины и женщины, пересекаясь и соединяясь, образуют Божественную волну. Что чувствуют эти молодые? Они говорят: Мы готовы вместе бороться в мире и жертвовать собой. При таком положении дел и старые бабки воскреснут. Потому что старых людей нет. Старые люди это те, кто потерял первичный закон веры, и они умирают с голоду. Герберт Спенсер сказал: Когда обмен в организме происходит неправильно, человек быстро стареет и может в скором будущем умереть, а когда он происходит правильно, то есть, сколько человек ест, столько и сохраняет, он может прожить сто, двести и более лет». Я не придерживаюсь этого взгляда, потому что смысл жизни состоит не в продолжительности, а в разумном ее приложении. Христос говорит: «Я пришел, чтобы дать жизнь, и чтобы имели ее преизобильно»4. Если мы знаем, как сочетать в себе силы сердца, души, ума и духа, мы сможем сделать это и самим себе, и своим друзьям. Поэтому Христос говорит: «Если двое или трое собраны во имя Мое5, у них должна быть общая цель». Это люди, у которых должна быть любовь. Бог есть Любовь6, и все люди должны двигаться к Любви, но в то же время они хотят быть богатыми, счастливыми, а это основано на определенных законах. Итак, дыхание должно быть ритмичным. Если впустите в себя ненависть или ложь, дыхание ваше изменится. Достаточно человеку впустить в себя сотню таких мыслей и желаний, чтобы его хватил апоплексический удар. Скопление этих мыслей подействует на дыхание, дыхание на сердце, и жизнь сразу же прекратится. Почему? – потому что этот человек мыслил и дышал неправильно. Из невидимого мира пришлют комиссию, которая скажет: Этот человек мыслил неправильно. И ему выставят счет. Без веры невозможно угодить Богу, без веры невозможно служить человечеству, без веры невозможно служить своим ближним, без веры невозможно служить самим себе. В тот день, когда человек теряет свою веру, он и сам уже потерян. Ваша вера должна быть положительной, это должна быть вера в свои мысли и чувства – не в чужие. Я не говорю о яйцах кукушки. Какие мысли ваши? – То, что рождено от Бога, это ваше, это общее. Но это не то, что рождено вне вас, не кукушечье яйцо. Человек хочет построить большой дом, дать большое угощение, но горе курам, которые примут в этом участие и пострадают ради этого угощения. Это происходит везде в мире. Один народ становится богатым, но за счет того, что другой народ беднеет. Это не правильно, это не культура. Следовательно, когда искажается закон веры, народы вырождаются. Целые народы, целые племена, материки и расы исчезают. Если люди будут так думать еще 100 лет, и сегодняшняя раса, и все европейские народы поглупеют, выродятся. Когда они выродятся, придет новая раса и установит новый порядок вещей. Поэтому, прежде всего, мы должны исправить свою мысль, вложить в себя веру. В данный момент мы предоставим народам, предоставим закону эволюции идти своим путем. Но я желаю, чтобы в вашей душе не осталось абсолютно никакого страха. Страх оставьте вовне! Страх пусть будет у вас только тогда, когда вы грешите, но, когда делаете добро, пусть не будет никакого страха. Мы, современные люди, думаем только о том, что станет с нами. Ничего плохого не станет. Тот, кто нас послал на Землю, Любовь, которая нас родила, которая на первом месте в мире, сделает нас бессмертными. Одежды наши могут измениться, но это не смерть. Это вариации, это пение, Божественная гармония вещей. Прежде всего, необходима вера, чтобы вы изменили все свои мысли. Постарайтесь на первом же уроке внести в себя гармонию. Если у вас болезненное состояние, скажите себе: Исправление этого состояния зависит от веры, поэтому я заменю верования верой и внесу гармонию в свои мысли. Объединитесь со всеми людьми и скажите: Все люди на Земле хорошие, все законы правильные, нет исключений. Смерть в мире это нечто преходящее. Если примете этот закон в своем уме, не пройдет одного, двух или трех часов, или, в соответствии с серьезностью болезни, нескольких дней, и болезнь ваша исчезнет. Таким же способом можно проверить, правильна ли ваша мысль. Испытайте этот закон, когда у вас приступ ревматизма, боль в ногах. Не торопитесь звать врача, а проверьте, можете ли вы своей мыслью перенести болезнь в руки, а из них выбросить наружу. Действуя с верой, вы сможете переместить токи своего электричества и магнетизма из одного места в другое, и тогда ваш ревматизм пройдет. Ревматизм это осколки мыслей, ожирение – также осколки мыслей. Человек, который хорошо думает, начнет и чувствовать себя хорошо. Это показывает, что у такого человека и сердце действует хорошо. Если кто-то много ест и не работает, он растолстеет, а в скором времени и врача позовет. Ожирение это признак того, что мысли и чувства не правильны. Тот же закон и для тощих людей. Тощие очень активны. Все должно быть умеренно. Приходит к вам определенная мысль, не останавливайте ее, но проявите, приходит чувство – и его проявите. Работайте, не отказывайтесь от работы. Так вы войдете в связь с великим Божественным законом. Вы встречаете на дороге старика, он упал, а вы – студент или учитель, вы торопитесь на работу и не останавливаетесь. Нет, остановитесь, помогите ему, чем можете. Или вы видите, что двое детей дерутся, плачут. Остановитесь, помирите их. Не бейте, а дайте им по одному леву или, если у вас есть яблоки, по яблоку. Посоветуйте не драться. И обратите их внимание на то, что они братья и что они оба правы. Помирившись, эти дети всегда будут вас слушать. Так вы сделаете доброе дело. Но, если, примиряя их, вы одновременно объясняете им, что они не правы, они вас не поймут. А они правы, оба. Многие из вас, религиозных людей, плачут. О чем? – О своих грехах. Светские же люди плачут о том, что кто-то из них умер. Ученики плачут, что провалились на экзаменах. Профессора плачут, что потеряли свое место. Все плачут, потому что мыслят неправильно. Постарайтесь в свое дыхание внести ритмичность, правильность. Пришла к вам какая-то правильная мысль – сразу же проверьте, правильно ли ваше дыхание. Каждая мысль, которая дает вам толчок в жизни, правильна. Вы дышите с перерывами, но это неправильно, от этого нужно освободиться. Если вы так дышите, вас постигнет несчастье. Заметьте, что когда вы дышите неправильно, у вас время от времени колет сердце, дрожит. Так же вздрагивают и овцы у овчара, предчувствуя несчастье. Если овцы начинают торопиться и внезапно останавливаются, овчар знает, что не пройдет и часа, как случится несчастье. Если ваши мысли и чувства перескакивают с одного на другое, как овцы, нужно остановиться, нужно знать, что вор рядом с вами. Итак, вера – это живой принцип ума. Только с ее помощью мы сможем узнать все тайны скрытые в природе. Зная эти тайны, мы сможем обновить свою жизнь. Это не может произойти за год, за два или за десять лет, но за сто лет обязательно произойдет. Эти два принципа – любовь и веру – нужно объединить. Мы должны сочетать силу духа, ума, души и сердца: как стремление сердца в подсознании, как чувство души в сознании, как силу ума в самосознании, и как принцип духа в сверхсознании. И в это сочетание войдет новая мысль, которая может нас обновить. И тогда вы заметите, что, две души, в которых произошло такое обновление, встретившись, уже могут друг друга терпеть. А это очень естественно, потому что они противоположны или сердцем, или умом, или душой, или духом. Во всем должны быть гармония и дополнение, то есть, когда в мужчине действует ум, в женщине должно действовать сердце, когда в мужчине действует дух, в женщине должна действовать душа. Только так будут достигнуты полная гармония, полное сочетание. И, где бы эти люди ни находились, между ними сразу же возникает это сочетание. Если к обоим придет одна и та же мысль, появится дисгармония, разъединение. Каждая мысль движется или с севера на юг, или с востока на запад. Это представляет человека. Иначе всегда будет столкновение. Это силы сердца, ума, души и духа. Силы из ума спускаются в сердце, то есть, из центральной нервной системы они спускаются в симпатическую нервную систему, а из нее возвращаются к голове. Там, где существует такое переплетение, образуется новый импульс. Следовательно, когда вы встречаете человека, неважно, мужчину или женщину, с которым ваши мысли переплетаются правильно, вы почувствуете определенную гармонию, у вас родятся или новые мысли или новые чувства. А если между вами нет такой гармонии, вы вернетесь домой обремененными, у вас заболит голова. Это говорит не о том, что люди попались плохие, а том, что вы должны были поступить иначе. Разве вы оденетесь зимой в белую легкую одежду? А летом в плотную зимнюю? Когда вы идете к человеку, который живет в зиме своей жизни, оденьте плотную одежду. Когда идете к человеку, который живет в летнем периоде жизни, оденьте светлую, легкую одежду. Сообразуйтесь с тем, куда и когда вы идете, и не думайте, что люди плохие. Плохих людей в мире нет, в положительном смысле. Плохие люди, по-моему, это те, у кого много грязи, и те, кто грабят, кто приходит на готовенькое. Что грабят? – имущество других людей. Добрые люди это те, кто дают, а плохие – те, кто отнимают. Разбойник стоит в лесу и ждет, пока кто-нибудь пройдет мимо. Проходит человек, проработавший три-четыре года, чтобы сберечь что-то и детей накормить. Разбойник отнимает у него деньги, грабит его. Так вот, в мире существует два способа грабежа: медленный и быстрый. Например, ты хочешь взять у человека деньги, начинаешь его убеждать. Раз приходишь к нему, говоришь ему – он не соглашается. На второй день приходишь, опять убеждаешь – не соглашается. Наконец тебе удается взять у него деньги. Он говорит: обманул меня этот человек! Быстрый способ – это способ разбойника, когда приходишь к человеку с револьвером, и он сам тебе говорит: Бери, бери, только поскорее. Действуешь, не тратя лишнего времени. Быстрый метод вреден. Все нынешние люди так и поступают: выставляют револьвер и говорят: «Давай деньги! Ты будешь работать, а я буду отдыхать». А в Божьем законе написано: все будем работать и будем поровну делить блага. Все будем работать, кто, сколько может, и никто никого не должен использовать. Это закон веры. Говоря о вере, я хочу обратить ваше внимание на то, что на земле живут и другие существа, намного умнее вас, которых вы не видите. Сейчас мы входим в другую область, в которой х : у = xi : yi. Последнее отношение xi : yi представляет отвлеченный мир. Эти существа умнее, интеллигентнее вас, они усвоили законы, которые направляют нашу жизнь и действуют в нашем обществе. Что бы вы ни думали, что бы ни проектировали, они действуют в нашем обществе. Вы находитесь под их влиянием. Вы думаете, как решить определенный вопрос. Они работают и решают его. Не думайте, что эти люди – тени. Это реальные люди, материализованные, облеченные в тела. Есть способ разговаривать с ними. Они не тени. Чтобы вы лучше поняли меня, приведу вам одно сравнение. Представьте себе, что я нахожусь перед муравейником. У муравьев существует определенный порядок вещей: они несут в муравейник одно, другое. Я ставлю палку в их муравейник. Среди муравьев поднимается большой шум – кто-то нарушил порядок в их муравейнике. Они говорят себе: в природе происходят некоторые потрясения, это влияние природных сил. А эти силы – моя палка. Потом я сую им палец. Какой-то муравей меня кусает. Представьте себе, что какому-то муравью приходит мысль, что тут есть какое-то разумное существо, которое им мешает. Далек ли этот муравей от истины? Следовательно, по отношению к этим громадным людям, о которых я вам говорил, мы как эти муравьи. Я могу вам доказать, что они существуют: поставлю между вами палку и расшевелю вас. Вы можете попробовать увидеть эту палку. Стою я как-то перед муравейником и лупой фокусирую свет точно на пути муравьев. Они ползут к свету, он их обжигает и они отскакивают. Спрашивают себя: Что это за явление? Что-то очень светлое, но жжется. Обходят меня муравьи, рассуждают вокруг меня – настоящий концерт устраивают. Удивляются этому явлению. Говорю им: Это я. Вы меня знаете? Часто и эти большие люди, умники, как я их называю, делают с людьми фокусы, такие же, как те, что мы делаем с муравьями. Они решили исправить мир. Им сверху дана власть, дан план и сейчас они хотят разворошить мир. То, что эти существа принесут, я называю новым порядком в мире. Сейчас вы слушаете меня и говорите: «Если это истина, то это большая ложь» – так гласит турецкая пословица. Если у вас есть вера, то вы попробуете и удостоверитесь, но если у вас только верования, вы скажете согласно турецкой пословице: «Если это истина, то это большая ложь» Нет, это не ложь. Так вот, давайте изменим свою мысль. Та первичная интеллигентность, которая должна прийти в мир, происходит от Бога. Сейчас от этого первоисточника идет новая волна, которую люди должны принять. Говорят: «Бог вдохнул душу в человека». Сейчас Бог снова вдыхает в человека. За тысячи лет Бог делает это только один раз. Поймите два принципа: Бог – есть всеобъемлющая Любовь, которая охватывает все существа, и Бог – есть всеобъемлющая интеллигентность. Эта интеллигентность проявится соответственно природе каждого существа. Должно быть разнообразие, но в каждом из нас должна быть и эта Божественная гармония. Проверьте учение, сделайте свое дыхание ритмичным, внесите в свое сердце, в душу, ум и дух, а также в подсознание, сознание, самосознание и сверхсознание мысль о том, что вам нужно увидеть эти существа, и вы увидите их. И когда увидите, вы найдете своих учителей, своих братьев и сестер. Это благородные существа и они так высоки в своих поступках и так исполняют Христово учение, как вы и представить себе не можете. Когда вы придете к ним в дом, в гости, они вас примут как своих младших братьев, окажут вам самый лучший прием, а потом пошлют вас в этот мир нести новое учение. В своем сегодняшнем состоянии, при том, какие у вас умы, сердца и души, вы не можете их увидеть. Ваше небо облачно. Ваше сомнение показывает, что вы не можете служить с верой тому Господу, который в вас живет. А без веры вы не можете понравиться Богу Любви. Вы еще не вошли в свое тело, вы вне его. Для души человека его тело пока что как кафедра для профессора – он поднимется на нее, преподаст урок, постоит на ней 2-3 часа и спустится. Человек только временно живет в своем теле, там, где находится его кафедра. Дух сходит в тело только на определенное время, на определенные часы и минуты, пока урок свой преподает. Но душа это нечто великое! Некоторые меня спрашивают: Если она так велика, так огромна, как же в мире собирается столько душ? – Велика та душа, в которой присутствует большая, сильная любовь и правильная мысль. Душа, в которой нет любви, нет правильной мысли, маленькая. Дело не во внешней форме, не в большом сосуде. Святой может жить в хижине, а преступник во дворце. И не во дворце создается гений, и не в хижине создается невежество. Следовательно, вы должны изменить свою мысль, чтобы изменить мир. Все мы коллективно создали нашу мысль, наши тела – мы исказили их, сделали такими, какие они сегодня. Так же коллективно будем работать и для того, чтобы вернуться к первоначальному сознанию, чтобы прийти в единство с этим великим законом. Сегодня погода ясная, это свидетельство того, что, если мы примем новое учение, у нас будет этот свет. Он свидетельствует обо мне. Я и так счастлив и богат, а вы должны приобрести его для себя и передать своим детям, своему поколению. А сейчас ваши почерневшие лица и поседевшие волосы говорят о другом. Я желал бы вам, чтобы волосы у вас были седыми, но не от страха, а от любви. Когда волосы меняются от любви, они приобретают разные цвета. Когда железо нагревается, оно становится светлым, а когда остывает – черным. Все у кого черные волосы должны поседеть. Вы спрашиваете: «Почему мы стареем?» Но ведь угли, которые сгорели, должны были нагреть железо? Значит, энергия углей перешла в железо. Для этого мы должны были принести немного угля. Не думайте, что черные волосы – это плохо. Черные волосы, черные глаза у людей показывают, что эти люди еще в тени, что свет в них еще не проник. Эти люди не грешники, в них запасена энергия, которая еще проявится. Они ждут, что в будущем зацветут и созреют. А седые волосы у людей говорят о том, что они цвели и уже созрели. Любовь это начало жизни. Мышление – это взрослый человек, который понял смысл жизни, и потому его голова уже начала седеть. Без веры, без этого ума ты не можешь служить Богу. Я оспариваю мнение, что большого ума и больших знаний нам не требуется. Нет, нам требуется Божественный ум, Божественное разумение, чтобы мы понимали высшую математику, биологию, астрономию, естественные науки, и не только сами по себе, но и во всех их сочетаниях. Давайте поймем, как связаны животные, растения. Нет в мире ничего бессмысленного. Поэтому мы должны любить каждое растение, каждое животное и, оказавшись рядом с ними, передать им добрые мысли. Не думайте что что-то в мире, плохо. Мы сами послужили причиной, чтобы оно стало плохим. Вот почему, мы должны знать, как исправить этот мир снаружи. Итак, начните исправлять свои мысли, свои страсти. Есть страсти, которые сжигают. Часто я слышал, как женщина говорит: он спалил меня. Да, ток, который мужчина направляет к женщине, может быть так силен, что убьет ее моментально. Чувства матери могут быть так сильны, что сожгут ребенка. Нужно уметь чувствовать, уметь мыслить. Мысль и чувство иногда бывают настолько сильны, что могут воскресить кого-то. Чувства могут и убивать, и воскрешать. И то, и другое верно. И сегодня силы природы подчинены человеческому уму. Если вы хотите использовать этот закон, нужно иметь веру и любовь, и Бог даст вам новый способ, как проверить какие-то вещи. И тогда вы скажете: «Моя мысль правильна». А сейчас вы говорите: «Вода, возможно, есть, а возможно, ее и нет». Это вера цыгана. Вложите в себя любовь и веру, попытайтесь, и тогда вы поймете вопрос детально. Я бы попробовал объяснить вам все это математически, используя современную алгебру и геометрию, но многие ли из вас меня поймут? Какому профессору математики удалось убедить учеников в верности своей теории? Они изучают теории, много правил изучают, но, когда дело доходит до их применения в жизни, не знают как. Мы, люди нового учения, знаем, как приложить энергию в органической жизни. Когда говорю «мы», я подразумеваю Белых братьев, живущих среди нас. Я слышу их сейчас, слышу, как они говорят: «Некоторые из этих учеников могут стать хорошими, а другие – не могут. Некоторые из них будут учениками, а другие – оглашенными». Если вы примете их, они вам помогут, и вы станете носителями новой культуры, нового неба и новой земли, которые сейчас создаются. Эта новая мысль говорит миру: В уме вы не должны иметь абсолютно никакой лжи. Когда ты рассматриваешь какие-то гипотезы, считай их гипотезами, но в уме своем ты должен удерживать те истины, которые абсолютно доказаны. Эта работа происходит с верой. И ты одно должен знать: откуда пришел и куда идешь. Откуда вы пришли? – Вы говорите: Родились. – А помнишь ли ты день и час своего рождения? – Нет, мне мама, бабушка его называли. Я знаю, что умру. – Откуда знаешь? – Верю. – Нет, это верование, а не вера. Мы, направив на это свою мысль, знаем, когда родились, когда оставим этот мир. Знаем, где начинается физический мир и докуда он простирается, знаем, где начинается духовный мир и докуда простирается. Поэтому вам необходим отличный ум, как у Христа. Чтобы быть чистыми, умными, возвышенными людьми, героями в мире, вам необходима вера, с помощью которой приобретается все. Вера – одно из качеств ангелов. Это качество и люди должны приобрести. С веры начинается новая культура. Приложите сегодня веру и любовь. Они начинают с погоды. Погода это такт Божественной гармонии, а гармония это внутренний смысл жизни. Это учение о вере, которое Христос проповедовал в мире. «Если имеете веру с горчичное зерно, сможете и горы перемещать»7. «Поверь, и будешь спасен ты и дом твой»8. Итак, верьте в свой ум, а он окажет влияние на дыхание, которое должно быть ритмичным и без хрипов. Проводите волю свою через мысль, чтобы сделать свою жизнь счастливой. Приведу вам сейчас один рассказ Толстого9. Принесли царю пшеничное зерно, большое, как куриное яйцо. Царь приказал позвать самого старшего человека из города, чтобы спросить его, помнит ли он в своей жизни такое яйцо. Этого старца еле привели, он опирался на костыли. Спрашивает его царь о пшенице и тот отвечает: «В мое время не было такой пшеницы. Спросите моего отца». Приходит отец. Этот старец опирается на один костыль. Он смотрит на пшеницу и говорит: «В мое время не было такой пшеницы. Спросите моего отца». Приходит его отец, стройный, добрый старец, без всяких костылей, смотрит на пшеницу и говорит: «Да, такое зерно в наше время было, мы им питались», Царь спрашивает этого старца: «Почему ты, самый старый из всех, ходишь так прямо и без костылей, а сын твой с костылем, а внук с двумя?» Старец ответил: «Это потому, что в них уже не растет такое пшеничное зерно». Итак, когда эта правильная мысль росла в людях, они ходили без костылей, когда она исказилась – с одним костылем, а когда от нее и помину не осталось – с двумя костылями». Царь спросил старца: «А вы его за деньги покупали?» – В наше время денег не было», – ответил старец. И вот, я даю вам это куриное яйцо, это пшеничное зерно, которым люди одно время питались. Примите его, посадите его и живите с ним, и у вас в уме будут самые красивые мысли, вы будете здоровы, а нервность, бессмысленность жизни, страдания, все это исчезнет, и вы скажете: Сейчас есть смысл жить. Хорошо и нам, и всему человечеству. Жизнь болгарского народа станет осмысленной только тогда, когда вера проявится в своей первичной сущности. Тогда вам станут ясными те задачи, которые сегодня неизвестны людям. Беседа Учителя от 06 марта 1921 г. София. ________________ В болгарском переводе 1-го послания апостола Павла к Коринфянам ؘв фразе «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1Кор.13:13) стоит слово «остават» – «остаются» («И тъй, остават тия трите: вяра, надежда и любов; но най-голяма от тях е любовта». Здесь приводим кальку с болгарского. 2. Евр. 11:6 «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». Лк. 16:17 «Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.» 3. Притчи гл.8 Учитель цитирует по Царьградской библии. 29 „Като полагаше закона си на морето – Да не престъпят водите повелението Му, (Водата, морето, това е съвременият свят) Когато нареждаше основанията на земята (Под „основание на земята» се разбират нашите и всички органически тела), 30 Тогаз бях при него и устроявах всичко; И аз му бях наслаждение всеки ден, 31 И веселях се всякога пред него. Веселях се на обитаемата негова земя; И наслаждението ми беше с человеческите синове. (Тук, се говори не за сегашните човешки синове, а за тогавашните, които са живели с вяра – носителка на любовта). 32 Сега, прочие, послушайте ме, о чеда; И блажени са, които пазят пътищата ми. 33 Послушайте поучение и ставайте мъдри И не отхвърляйте го. 34 Блажен е този човек, който ме слуша, И бди всеки ден при моите двери, И очаква при стълповете на вратата ми. 35 Защото, който ме намери, ще намери живот И ще вземе благословение от Господа.» („Който ме намери», това значи: който намери вярата, ще намери живота. От него ще изчезне всяко съмнение. Ново съзнание ще дойде в него, една нова интелигентност ще го възпламени и той ще каже: Сега вече разбирам смисъла на живота.) 36 „А който съгреши против мене, своята душа онеправдава. Всички, които ме мразят, обичат смъртта». В тексте дан перевод этой цитаты (с использованием русского текста притч) 4. Ин. 10:10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Учитель цитирует по Царьградской Библии: «Крадецът не иде освен да открадне, да заколи, и да погуби: аз дойдох за да имат живот, и да го имат преизобилно».. 5. Мф 18:20 «ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». 6.Ин.4 Ин.‎ 4:‎8 - Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Ин.‎ 4:‎16 - И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. 7. Мф. 17:20. Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас. 8. Деян 16:31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой 9. Толстой Л.Н. «Зерно с куриное яйцо» – легенда. Эта легенда была первый раз напечатана в сборничке «Посредника» «Три сказки» в 1886 году. Источник: http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/proza/narodnye-rasskazy/zerno-s-kurinoe-yajco.htm Анна Левицкая Източник

Новый год 1921 Нерегулярные беседы, Русе, 1 января 1921 года, (суббота), 0:00 Информация о беседе Русе, 1 января 1921 года, суббота, 0:00 ч. Информация о беседе Маленькая группа собравшихся вокруг Учителя. Ровно в 12 часов мы приветствовали Учителя поздравлением с Новым годом. Он зачерпнул и дал каждому по кусочку мёда с воском. От дома брата Ватева по одной печенинке, а от Матейчо по одной конфетке. Тянули жребий из Библии в присутствии Учителя. М. Сотиров - Евангелие от Луки 22,18 = 4 К. Иларионов - от Иоанна 3:12 = 6 Н. Ватев - Деяния 11:27 = 2 Петр Н. Ватев - Иеремия 31:20 = 6 Васил Н. Ватев - Иов 31:15 = 1 Кина Н. Ватева - Псалом 32:17 = 4 В Библии было 1014 страниц, Учитель определил открыть на стр 999, стих 10, левая колонка. Выпало на Откровение, глава 1, стих 10: «Я был в Духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный». 12 часов по полуночи 31 декабря 1920 года в городе Русе, в доме брата Николы Ватева Elena Ludevig

Частный разговор с Учителем На полюсах видно, как солнце движется спиралевидно вверх и вниз. Старый 1920 г. ушёл и он уже вне земли. Уходит с большим обозом: 35 миллионов людских душ и более 100 миллионов душ животных. Люди - цари, владыки, правители, народ, граждане, дедушки, бабушки - целый народ в 35 миллионов человек со всем его состоянием. Он пришёл с одной лишь палочкой, как Иаков к Лавану, а уходит с огромным богатством и подарками. 1920 дал рождение 40 миллионам душ. Пришёл торжественно, уходит с подарками. 1921 г. идёт церемониально, торжественно, со всеми духами, которые получат плату, за то, что работают среди людей для подъёма человечества. Идут и работники. С уходом 1920 ушли и все, уволенные со службы. Встречая 1920 год, восклицали «Ура!», а разминуться хотят словами: «В добрый путь!» - и тем и другим. Состояние и положение Луны показывает, что многое в этом году будут опустошено. В теле человека работают ангелы и архангелы. В деревьях так же. Поэтому тело необходимо беречь, а о деревьях заботиться с любовью, потому что в них проявляет себя Господь, тогда наша забота даст много плода. У человека должно быть что-то, что его стягивает. Если бондарь не стянет бочку обручем, она распадётся. Это необходимость. 9 ч. *** 1921 строгий год, потому что приходят и отец и мать - 1 и 2. Отец строг. 1922 - придут две матери: духовная и мировая. С ней уйдёт XIX век и начнётся XX - век правды. 1923 год - год бунтов. 1924 - придут отец и мать народа. 1928 - придёт Божественная мать. Рот это одно, но всё, что входит в него, проходит через зубы и крошится, сминается. Людям необходимо питаться, но и голодать нужно. Тогда они будут жить дольше. Когда ешь мало, говори: «Эх, съел бы ещё!, так хорошо было»- и так расширишься, а кто переедает, ему становится тяжело, тот сжимается и не благодарен. Поэтому природа даёт голодные годы. И птички пролетают в день по 40 километров, чтобы наесться. 18 ч. 30 мин, во время ужина. *** Разговор между нами двумя наверху в салоне. Большие реки образуются из маленьких притоков, а не из больших притоков. Большие печали получаются из малых печалей. 20 ч. 1 января 1921 г. Русе Elena Ludevig